Ghicind cu ce scrisoare va începe numele soțului meu. Vestirea despre avere despre viitorul soț. Ghicind pe hârtie viitorul soț

Ei spun că înainte de a merge la culcare, în nopțile de vară, dacă numeri zece stele și spun următoarele cuvinte, în acea noapte vei visa un băiat care te iubește. Fericitul San Antonio, patronul femeilor, m-a făcut să visez în această seară cu băiatul care mă iubește cel mai mult. 14.

Difuzarea tradițională răspândită a acestui tip de rituri în geografia spaniolă sugerează rădăcinile sale antice. Dorințele fetelor tinere de a găsi un soț și de a ști cum va fi plină în acea noapte. În general, a fost folosit un ou cu care s-au efectuat diverse practici. De exemplu, la Madrid s-au făcut proaspete ou   în vas, umplut cu apă și în conformitate cu forma adoptată pentru alăturarea lichidului, biroul pe care îl avea a fost dedus. În Murcia, sistemul era oarecum diferit, pentru că la miezul nopții au depus un ou într-o oală, dezbrăcându-se complet și întinse pe o masă acoperită cu făină și au spus această rugăciune în această poziție: Sfântul Ioan Botezătorul, cândva un sfânt decât născut, intervine cu mine .

A doua zi, semnele au fost examinate și au scăzut dacă intenționau să se căsătorească în acest an. Celebra vrăjitoare a Valencia, care a locuit atunci la Madrid, cunoscută sub numele de La Beznosy, a apucat un vas, oală, bol și urină în același scop, toate umplute cu apă, ceva plumb topit, ceară de albine, s-au topit de asemenea într-o tigaie nouă, iar oul a fost pus în aceeași zi. La ora 11 și jumătate după-amiază, San Juan a îngenuncheat și a început să se roage, până când a sunat prima lovitură a nopții, prăbușind un ou în tigaie în acel moment, a ceară în gaură și a condus tigaia și, în conformitate cu formele pe care le-au dobândit, se știa. dacă a existat sau nu o dragoste nou formată, iar apoi s-a rugat rugăciunea către Sfântul Ioan.

În țările din Cuenca, extinzându-se în cea mai mare parte a Castilei, oul a fost aruncat și într-o oală și acoperit. Imediat s-a uitat pe fereastră și acolo a rămas până a văzut cum merge garnitura, după care s-a dus la culcare. A doua zi, de îndată ce soarele a răsărit, oala a fost expusă razelor sale și în ea a fost văzut un obiect cu care s-a căsătorit. Tradiția chiliană în unele tradiții latino-americane, ritualurile de dragoste practicate în noaptea Sfântului Ioan sunt asociate cu înflorirea diferitelor plante sau flori.

De exemplu, în tradiția Iquique, ritualurile care s-au efectuat în ziua de San Juan erau foarte curioase. Pe de o parte, se credea că noaptea de San Juan, care vedea floarea de smochin, va fi bună pe tot parcursul anului. Pe de altă parte, în această zi ceremoniile se fac și după cum urmează.

Elevii decojesc trei cartofi. Apoi trebuie să le ascundă și depinde de ceea ce găsesc mai întâi, va fi cum merg anul viitor: dacă este gol, va merge greșit; dacă este un mediu gol, puteți lua cursul, dar cu dificultăți în teste și examene; dacă aceasta este întreaga piele, el nu va avea probleme și va aproba cu ușurință cursul. 16.

Un rit similar este practicat ca un sistem de predicție pentru predicție. În acea noapte trebuie să lăsați trei cartofi sub pat: unul decojit, celălalt cu părul cu chiuvetă, iar celălalt cu jumătate din piele. Ei bine, trebuie să ridici noaptea și să obții unul, în conformitate cu papa care iese, unul va fi sărac; dacă iese curățatul, va avea argint dacă iese părul sau jumătate sărac dacă iese celălalt.

Tradiția argentiniană Un alt domeniu în care religiile și practicile sunt practicate în mod similar cu chilienii este în Argentina. De acolo știm că, în legătură cu sărbătoarea Sfântului Ioan, trei pâini de usturoi tăiat sunt îngropate cu o zi înainte. Ceea ce visezi în acea noapte are o importanță deosebită. De exemplu, dacă o femeie visează la un bărbat, va fi soțul ei, sau dacă visează la un nume, atunci va fi ea viitor sot   etc. visul acestei nopți - premonit18.

Când această anghinare arde în focul tău sfânt, așa că arde barba neagră a mlaștinii care mă chinuiește. Când acest foc mi-a ars anghinarea sacră, cavalerul meu va dezvălui flacăra iubirii violente. Am scuturat din culmile capelei tale cu flori care în această ramură arsă poți renaște pentru dragostea mea.

În Alenker și în alte părți, această superstiție are următoarea opțiune: arde în ajunul „pinului de iarbă” al Sfântului Ioan, apoi se întoarce acasă și se spânzură în cap. Dacă întinerește, el este cel care își reciprocă dragostea, dacă nu crește, dimpotrivă, nu este așa. Există o a treia opțiune în Beira: în noaptea Sfântului Ioan adună o frunză de smochin, trec focul de trei ori și o așază în curte sau pe acoperiș în aer liber. Dacă îi este rușine dimineața, atunci acesta este cel care și-a primit dragostea și, dacă nu, atunci nu.

Potrivit lui Jose Leite de Vasconcelos. Ioan, în Obidos, arde anghinarea și se spune că arde. O anghinare a iubirii, în care atrageți voința, dacă mă lăsați din Florida, vă tratați cu loialitate. "Apoi sare în aer, iar dimineața, până când răsare soarele, va vedea dacă este o floare: cu cât este mai iubită, cu atât este mai iubită."

De asemenea, etnograful portughez Antonio Thomas Pires a reprodus unele dintre tunurile care însoțeau ritualul portughez. Acolo văd trei Marys în noaptea Sfântului Ioan, pentru a vedea dacă anghinarele sunt decorate sau nu. Nu înflorește, plâng, alții spun: „Ioan nu vrea să se căsătorească cu noi”.

În unele țări din Brazilia, se face o ceremonie cu un cățel de usturoi. A doua zi dimineață, cel care își găsește varza de usturoi se va căsători în acest an. Tradiția franceză În Franța, practicile rituale, precum cele pe care tocmai le-am întâlnit în versiunile lor spaniol-portugheze, erau de asemenea foarte frecvente. Printre numeroasele mărturii adunate de marele etnograf Paul Sebilot, veți primi următoarele.

În La Loren, acest test a fost același ca la mijlocul secolului trecut: luni, capitolele care au dezvoltat cel mai mult floare frumoasa   în timpul nopții, ei vor indica care dintre cele trei persoane, datorită persistenței afecțiunii lor, au avut mai mult dreptul la tratament cu afecțiune specială.

Tradiția britanică. Înrădăcinarea internațională a acestui ritual de dragoste în tradiția spaniolă din nopțile anterioare sărbătorii Sfântului Ioan este confirmată și mai bine de faptul că în tradiții precum britanicii, ei sunt de asemenea cunoscuți și practicați cu exactitate de sărbătoarea „solstițiului de vară”, adică în deplină coincidență cu Ajunul Sfântului Ioan.

Drury a publicat un studiu aprofundat despre existența și documentarea acestei tradiții magice în Insulele Britanice. Târgul Agnes dulce și Agnes, aici, aici, acum ne reparatăm; Bonnie Agnes, hai să mă uit la tipul care se va căsători cu mine.

Dulce Agnes, bun Agnes, aici și acolo, acționează acum; Frumos Ines, lasă-mă să-l văd pe băiatul care mă însoară. S-a presupus că în această noapte, dacă Sfânta Agnes ar urma cererea, fata ar putea vedea chipul soțului ei în oglindă. O altă metodă de rit a fost să luați un fir de cimbru și unul de rozmarin, să stropiți cu apă de trei ori și să introduceți o crenguță în bocancul drept, iar cealaltă în stânga. Fiecare pantof trebuie să fie așezat peste noapte pe ambele părți ale patului, despre care se credea că îi va ușura fetei să viseze în acea noapte cu viitorul ei soț.

În Lincolnshire, de asemenea, în ajunul Sf. Agnes, o mână de orz a fost cules și semănat sub un măr, vorbind. Ia-mi grebla și urmează-mă. S-a presupus că această operațiune va urma viziunea viitorului soț într-un gest de grâu, pe care fata îl dispersează. De asemenea, în ajunul Sf. Valentin, între 13 și 14 februarie au fost efectuate diverse ritualuri specifice. Una dintre ele a fost făcută cu frunze de laur: două frunze au fost presărate cu apă de trandafir și așezate noaptea pe o pernă. Când fata s-a dus la culcare, a trebuit să-și pună o cămașă de noapte curată și să se întindă, spunând.

Buna Valentine, fii amabil cu mine; într-un vis, permiteți-mi să văd iubirea mea adevărată. Acest lucru a fost comun cu multe alte ceremonii, cu detalii și elemente foarte similare care trebuie făcute în multe locuri din Insulele Britanice în ajunul sărbătorilor tradiției Sf. Marcu și Sf. Malgaț. Este extraordinar de interesant și sugestiv pentru faptul că, așa cum este tradiția, cât de departe din Europa și din Madagascar, ritualurile de acest tip se mențin până în zilele noastre, ceea ce ne permite să realizăm amploarea noastră internațională.

Pentru a-și întâlni viitorul soț, singura fată pune șapte frunze și o oglindă cu fața în jos deasupra lor, sub pernă, când se întinde într-o noapte de lună plină. Fata trebuie să aleagă șapte frunze, pentru că numărul șapte este un număr binecuvântat printre malgași. Iar la miezul nopții trebuie să te ridici și să te uiți în oglindă: acolo vei găsi fața iubitei tale.

Dar a fost o minciună pură, pe măsură ce făceam experiența. Am făcut totul conform lucrului indicat; dar nimeni nu apărea în oglindă. Cu toate acestea, afară, era cineva; în fereastră era o umbră, deși știam foarte bine că este imposibil, nimeni nu poate intra în grădina noastră din cauza paznicilor. Concluzia noastră a fost următoarea: ritualul pe care l-am practicat atrăgea doar vrăjitori. 26. Cântec medieval și înflorire uimitoare. Reflectarea ingredientelor superstițioase magice și înrădăcinarea profundă a acestui rit în geografia folclorului peninsular și în alte țări din Europa, America și Africa indică faptul că originea lor trebuie să fie foarte veche.

Ochii mei nu pot dormi, nu pot dormi. Credința în flori magice cunoaște expresii de alt tip și funcție în geografia noastră tradițională. Până de curând, în satele Spaniei, în camera femeilor care urmau să nască, a existat un „trandafir de Ieriș”: „O femeie care este introdusă într-un pahar cu apă se deschide atunci când corpul unei femei care naște sau rămâne închis altfel trebuie să fie făcut. Pe de altă parte, în Țara Bascilor, Aragon sau Galicia au fost comune până de curând, când au strâns sau au plantat flori în ziua de Sfântul Ioan și au așteptat să înflorească în ajunul Crăciunului.