Primul rege, fondatorul Romei, hrănit de un lup. Baza romei

Istoria Romei este complexă și confuză. Dar ne vom întoarce la origini, la întemeierea Romei și la cele mai interesante legende ale acesteia.

Roma a fost fondată în anul 753 î.Hr. e.dar cu mult înainte de asta, alte triburi locuiau aici. Săpăturile arheologice ne-au dezvăluit rămășițele așezărilor din secolul al XII-lea î.Hr., dar miturile vorbesc despre vremuri și mai vechi. Conform legendei, zeii locuiau aici, unul dintre ei Janus i-a acordat lui Saturn (Kronos grecesc), depus de la Olympus, cu ospitalitatea sa. A devenit primul conducător al Dealului Capitoliei, întemeind o așezare care a trăit în pace și fericire, fără sclavie și dorință.

Aici, pe dealul vecin Palatine, trăia teribilul Kakus, care îi ținea pe toți cei înconjurați de frică, dar Hercules îl putea învinge. Da, a fost și el aici și a fost nevoit să lupte împotriva monstruului urât care respira focul pentru a recâștiga taurii furati ai lui Gerion. Pe acest deal, în amintirea faptei eroice a lui Hercules, scara Kakiev există încă, iar de curând, în apropiere au fost găsite resturile unui altar dedicat lui Hercule.

În Roma, miturile și legendele sunt înviate, se împletesc, reînvie istoria. Cu toții ne amintim asta Roma a fost fondată de gemenii Romulus și Ramdar de unde au venit? Să apelăm la surse.

Trebuie să ne amintim de un alt erou legendar - Aeneas, fiul lui Venus, zeița iubirii. Războiul troian ... Troia a fost arsă ... Aeneas, la sfatul zeilor, merge cu traianii supraviețuitori pe nave pentru a stabili un nou oraș, au navigat mulți ani, rămânând în Carphegen, pe lângă coasta Odiseei, unde au văzut chiar ciclopi mergând pe coastă.

Când traienii au aterizat la gura Tibrului, zeii le-au dat semn că acesta este țara spre care s-au străduit. Exista regatul Laciumului (de aici și denumirea modernă a regiunii Lacium), iar conducătorul său căuta un mire pentru fiica sa. Fiul lui Venus, Aeneas a captivat cu ușurință o fată tânără și, după multe obstacole descrise de Virgil în Aeneid, s-a căsătorit cu ea. Timp de 200 de ani, urmașii lui Aeneas au stăpânit aceste meleaguri în orașul Alba Longa, până când mercenarul Amulius l-a răsturnat pe fratele său mai mare și pe regele legitim Numitor, iar el i-a dat fiicei sale Ray Sylvia în slujba zeiței Vesta, prințesele ei, vestalele, trebuind să țină cina pentru întreaga perioadă de slujire. celibatul. Fata în acest fel nu mai era un pericol, pentru că nu trebuia să nască moștenitori legitimi. Dacă numai zeul Marte nu ar fi întâlnit-o în păduri și, fascinat de frumusețea ei, nu ar fi stăpânit-o. Putem crede doar cuvintele fetei, deși poate că era un simplu războinic și poate Ray Sylvia avea simpatie pentru el ...

La fel se nasc Rumul și Ram, urmașii lui Venus și copiii lui Marte. Este de neconceput să lase moștenitorii legitimi în viață, iar asasinarea lor este încredințată țăranului Faustil, dar nu este în stare să ridice mâna împotriva copiilor nevinovați, le creează un leagăn dintr-un copac și îi lasă să meargă de-a lungul Tibrului. Cuplat acest leagăn la poalele dealului Palatin, unde se aflau a găsit un lup și a hrănit-o cu laptele ei. Drept urmare, lupul devine un simbol al Romei și al puterii sale, deoarece odată cu laptele lupului, forța și dexteritatea au fost transferate gemenilor. Și din nou, nu putem decât să ghicim de unde provine această legendă. Fetele Lupa au fost numite lupi la Roma, au urlat noaptea atât de mult, încât au primit această poreclă penibilă și mai târziu au început să cheme bordelul Lupanaria.

Deci, probabil, tocmai pentru o astfel de fată, Faustil a adus bebelușii pentru hrănire. Ceea ce explică o altă poveste: țăranul, care a găsit prunci în apropierea lupului, a purtat și numele Faustil.

când Romulus și Ramdupă ce a împlinit vârsta de 18 ani, au aflat despre secretul originii lor (Faustil a păstrat leagănul găsit), l-au răsturnat pe domnitorul ilegal, l-au eliberat pe mama sa Ray Sylvia din închisoare și i-au întors tronul bunicului Numitor. În semn de recunoștință, regele le-a dat fraților aur, sclavi și artizani pentru a întemeia un nou oraș.

Romulus și Ram au ales locurile pe care le știau unde au crescut și au fost hrănite de un lup de pe coasta Tiberului. Dar aici pentru prima dată a izbucnit o dispută între frați, ei nu au putut decide pe ce deal să găsească orașul. Romulus credea că cea mai bună locație este Dealul Palatinîn timp ce Ram stătea pe Aventine Hill. La îndemnul preoților, fiecare dintre ei a stat în zori pe dealul său, așteptând semne divine. Primul a văzut semnul Ramului, șase zmei au înconjurat deasupra lui, dar după câteva momente, Romulus a apărut zmeului, dar erau deja 12. În ciuda rezistenței lui Ram, preoții au decis să se certe în favoarea lui Romulus și alegerea a căzut pe Palatio.

Astfel soarta Romei a fost determinată. La baza orașului, Romulus își conturează granițele, fructifică o jună la plug, așa cum era obișnuit la vremea aceea de a consacra noua așezare, dar Ram, jignit și insultat, jignește granița sacră pentru a-l răni pe fratele său, arătând cât de ușor va fi să depășești dușmanii zidurilor noului oraș. . Romulus, indignat de blasfemie într-o formă de furie, apucă o sabie și spune: „Deci va fi cu toți cei care traversează zidurile Romei” - își ucide fratele ...

Deci Roma a fost elementele de bază ale lui Romulus și Ram, dar primul rege al celui mai mare oraș a fost Romulus.

Astfel începe povestea celor șapte regi ai Romei.

Cum au apărut miturile și legendele

În zorii civilizației s-au născut mituri și legende care au încorporat întreaga lume a oamenilor antici, faptele și gândurile lor. La baza sa, gândirea omului străvechi a fost fabuloasă, dar nu a inventat basme, ci a reflectat în mituri toată realitatea sa. Și deși la acea vreme oamenii nu au înțeles multe lucruri, au reprezentat diverse fenomene naturale și tot ceea ce nu a fost identificat sub formă de creaturi mitice - monștri și zei. Și așa au apărut legende antice.

Cu mult timp înainte de apariția scrisului, popoarele antice aveau diverse mituri care povesteau despre eroi care făceau fapte, despre zei puternici, despre originea Universului. Aceste povești reflectau prima și destul de primitivă viziune a oamenilor despre lumea din jurul lor, care li se părea misterioasă și plină de minuni.

Legendele sunt un fel de proză fabuloasă. Au fost transmise de la o generație la alta sub formă de tradiții orale. Odată cu apariția scrisului, legendele faptelor eroice și ale transformărilor magice au început să fie scrise pe hârtie. Mai mult, fiecare scriitor a venit cu noi povești incredibile și interesante. Aceste legende se bazează adesea pe legende despre un eveniment sau o persoană istorică care a existat și s-a întâmplat în realitate. Evenimentele obișnuite au fost rareori surse de înregistrări și povești. Legendele au descris cel mai adesea fazele semnificative ale acelor persoane care de fapt și-au imortalizat numele în istorie.

Miturile primitive se împleteau cu credințele religioase ale oamenilor. Personajele principale din ele erau zeități și creaturi misterioase care aveau o putere neobișnuită. Unele dintre legende au fost atât de neobișnuite încât au fost cântate cu însoțire muzicală, iar acest lucru le-a dat un farmec aparte.

Mituri ale Greciei antice  plin de imagini speciale în care viața umană este strâns legată de viața zeilor. Istoria Greciei antice este indisolubil legată de credința în zeii care au trăit pe Muntele Olimp. Grecii antici credeau că zeii de la Olimpiada au propria lor viață, similară cu omul, dar care este inaccesibil pentru simpli muritori. Zeii i-au ajutat pe oameni sau i-au pedepsit pentru păcate. Prin urmare, au început să apară legende despre zei și eroi cu mare putere. Astfel de nume, precum și explicații nu au nevoie. Mitologia greacă este considerată cea mai renumită și toate comploturile sale sunt foarte instructive și interesante.

Mituri ale Romei antice  imbufnată cu o atitudine specială față de zei. Locuitorii romani au refuzat mult timp să dea zeilor lor trăsături umane de caracter și aspect. Dar, până la urmă, au împrumutat unele dintre legende de la greci. Și dacă pentru grecii antici, zeitatea este ca un om, atunci pentru romani zeii erau creaturi cu putere supranaturală. Au creat legende despre zei care erau complet diferiți de oameni. Cea mai cunoscută legendă este considerată mitul întemeierii Romei. Legendele despre personaje care s-au sacrificat sau au făcut fapte de dragul Romei au fost de asemenea foarte populare. Este vorba despre Rem și Romulus, frații lui Horace și mulți alții.

Mituri ale Egiptului Antic  spune oamenilor moderni despre religie, speranțe și păreri ale vechilor egipteni. Nu există un mit egiptean în care complotul și imaginile nu se schimbă. În mitologia egiptenilor antici se pot distinge trei comploturi principale de mituri:

În lumea modernă, mitologia antică este percepută ca un basm. Dar uneori oamenii nu pot face fără această poveste uimitoare și uneori instructivă, atât în \u200b\u200btimpul nostru, cât și în viitor.

Ca orice alt oraș antic, Roma are, de asemenea, multe povești și legende care sunt asociate cu întemeierea sa. Genealogia strămoșilor provine de pe Marte - celestul antic. Multe legende despre întemeierea Romei spun că localitatea datorită influenței acestui zeu de război a fost datorită militanței invariabile, dorinței de a cuceri alte popoare, a crea imperii.

Informații generale

Astăzi, când de multă vreme nu a existat nici acest oraș antic, nici un imperiu imens, oamenii știu mult mai multe despre aspectul său decât vechii locuitori în acea vreme. Această conștientizare a apărut datorită datelor istorice și săpăturilor arheologice. Timp de câteva secole, acestea au fost conduse pe teritoriul actualei capitale a Italiei. Datorită săpăturilor, omenirea a putut să înțeleagă cum a apărut acest oraș și a început să se dezvolte, ce legende despre întemeierea Romei există.

Descoperirile oamenilor de știință arheologică dovedesc că prima așezare a apărut pe versantul Palatin la o mie de ani î.Hr. Mai târziu, Aventine, Hill Capitoline și alții au fost decontate. Așezările au început să crească treptat, să se apropie unul de celălalt, până când s-au contopit într-un oraș. Când s-a întâmplat exact acest lucru, nu a fost posibil să se stabilească. Oamenii de știință au sugerat că totul s-a întâmplat în secolul al VII-lea înainte de socoteala noastră. Acest articol prezintă cele mai comune legende despre întemeierea Romei.

Povestea

Capitala actuală a Italiei atrage turiștii cu frumusețea sa uimitoare. Aici, fiecare monument arhitectural are propria sa istorie. Și în jurul apariției orașului în sine există multe mituri și legende. Roma Antică a cunoscut mai multe ori perioade de declin și renaștere. Orașul etern, răspândit pe șapte dealuri, îmbină armonios diverse epoci și o varietate de stiluri.

Antichitatea și modernitatea, libertatea și religia au creat, timp de secole, imaginea actuală a multitudinii Romei. În capitala Italiei, ruinele templelor antice, catedrale incredibil de frumoase și maiestuoase, palate magnifice sunt adiacente reclamelor companiilor populare postate pe panouri publicitare și fațade ale casei, cu inovații tehnice create folosind cele mai noi tehnologii.

Lupul Capitolină

În unul dintre muzeele din capitala Italiei este instalată o sculptură din bronz, a cărei fotografie este foarte cunoscută. Cu ea este legată cea mai populară legendă despre întemeierea Romei. Rezumatul său este că acest oraș antic își datorează aspectul unei lupi. Oamenii de știință susțin că sculptura are aproximativ două milenii și jumătate. În vechime, o lupă de bronz a fost instalată în Roma antică și le-a amintit locuitorilor de o poveste frumoasă legată de ea și de doi fugari. Locuitorii imperiului au cunoscut din suflet conținutul acestei legende. Oamenii de știință leagă de asemenea fundația Romei cu fugarii.

Numitor

După moartea vechiului Troia, unii dintre apărătorii săi au reușit să scape. În fruntea lor stătea Aeneas. Fugiații au decis să se stabilească pe teritoriul actualei Italia, în Lacy. Aeneas a fondat aici orașul Alba Long. Au trecut câteva decenii. Orașul a început să stăpânească Numitor - un urmaș al Eneei. Fratele său mai mic, Amulius, trădător și crud, și-a răsturnat ruda de sânge și s-a așezat la locul lui. Dar se temea teribil de răzbunarea urmașilor lui Numitor, care aveau un fiu și o fiică. L-a ucis pe primul și i-a făcut lui Rey un vestal. Dar în curând a avut băieți gemeni. Conform legendei, tatăl lor era zeul Marte. Amulius, îngrozitor de frică de răzbunarea nepoților lui Numitor, a ordonat să o ucidă pe Rhea și să înecă copiii în Tibru.

Remus și Romulus

Sclavii au pus bebelușii în coș și i-au transportat la râu. Înfricoșați de Tiberul vărsat, i-au lăsat în larg și au plecat. Cu toate acestea, apa nu a suflat coșul, care a prins pe copac. Când s-a terminat potopul, gemenii au început să plângă tare. Lupul le auzi țipetele. Nu numai că nu le-a făcut rău, dar a început chiar să-și hrănească propriul lapte.

Gemenii au fost văzuți de un cioban care i-a crescut. Unul îl numea Remus, celălalt - Romulus. Frații au crescut în războinici agili și puternici. Odată, Numitor a auzit despre ei, care la o întâlnire și-a recunoscut imediat nepoții. Curând, frații, având deja propriile lor detașamente de războinic, s-au dus la Alba Longa. Lor li s-au alăturat mulți dintre cei care urau crudul Amulius. Frații l-au răsturnat pe acesta din urmă și l-au întors pe bunic pe tron.

rând

Curând, Rem și Romulus, nevrând să stea în Alba Long, au decis să își stabilească orașul, alegând un loc pentru el - Dealul Palatin. Dar între ei a izbucnit o ceartă puternică asupra celui pe nume al cărui nume va fi numit, care va stăpâni în el. Au convenit într-un mod foarte original să învețe voința zeilor: divizarea zborului păsărilor. Frații, așezați separat, au început să aștepte un semn favorabil. Remus a fost primul care a observat șase zmeuri zburătoare, dar, literalmente, un moment mai târziu, douăsprezece păsări au zburat pe lângă Romulus sub splendoarea fulgerului.

Frații s-au certat mult. Rem a spus că un om profetic i-a venit mai întâi, așa că avantajul a fost al său, iar Romulus i-a dovedit că ar trebui să fie rege, din moment ce a văzut de două ori mai multe zmee.

Cearta a izbucnit cu o vigoare reînnoită. Romulus a decis să înconjoare zidul viitorului său oraș cu o groapă adâncă. Remus, batjocorind, a sărit peste movilă. Furios, Romulus l-a ucis pe gemeni.

Legenda răpirii sabinelor: rezumat

Orașul fondat de Romulus a început să accepte pe toți cei care doreau să trăiască în el. Drept urmare, acest lucru a dus la mulți oameni nereușiți - aventurieri, sclavi fugari, țărani care au falimentat, exilați și alții. Noul oraș a devenit foarte deficitar în jumătatea feminină a populației. Pentru a rezolva cumva această problemă, Romulus - conducătorul Romei - a organizat o sărbătoare în onoarea unei recolte bune. În mijlocul său, latinii au început să răpească frumoasele femei sabine - rezidente ale unui trib vecin. Acest act aproape s-a încheiat în război. Cu toate acestea, femeile răpite în sine au reușit să obțină o reconciliere între latini și sabini. Drept urmare, au făcut pace. În următorii șase ani, regii antici au fost conduși de doi regi: din latini - Romulus și din tribul sabin - Titus Tacius. După moartea acestuia din urmă, fondatorul orașului a rămas proprietarul suveran al tronului.

Mitul sau realitatea?

Aceasta este legenda antică despre întemeierea orașului Roma. Se spune turiștilor care vin în capitala Italiei, dar nu are nicio legătură cu realitatea.

Este dovedit că orașul nu și-a luat deloc numele de la Romulus - o persoană mitică și chiar și legenda despre întemeierea Romei Antice a fost inventată pentru a explica cel puțin cumva originea și numele. Adevărat, reflectă și evenimente istorice fiabile, de exemplu, legate de timpul aproximativ al apariției capitalei italiene, despre primii coloniști și despre Alba Long, care a existat de fapt.

Savanții istorici atribuie legendele întemeierii Romei așa-numitei etiologice. În opinia lor, acestea au fost create pentru a explica motivul apariției actualei capitale a Italiei și numele acesteia. Prin urmare, astăzi este acceptat științific că nu Roma a primit numele său de la Romulus, dar legenda despre nepoții lui Numitor a fost inventată pentru a explica aspectul orașului. Data general acceptată a înființării sale este a douăzeci și douăzeci de aprilie sau a unsprezecea zi înainte de calendarele lunii mai. În calendarul roman antic, aceasta a fost numită prima zi a lunii. Atunci romanii sarbatoresc Ziua Orasului.

Romulus  Lat. - Fiul zeului războiului, Marte și vestea Rhea Sylvia, cofondatoare a Romei și primul rege roman.

Pe tatăl său, Romulus era un descendent direct al unuia dintre cei mai puternici zei, pe mama sa - un descendent al lui Ascanius sau Yul, fiul conducătorului coloniștilor troieni din Italia - Aeneas. După căderea Troiei, familia Eneas a fost destinată să conducă întregul popor troian și (în interpretarea largă a acestei profeții) chiar și întreaga lume. Mai mult, Askaniy-Yul s-ar putea lăuda și cu origine divină: tatăl său Eneas era fiul zeiței Venus (Afrodita), iar străbunicul său Dardan era chiar fiul zeului suprem Zeus. Astfel, Romulus a deținut toate premisele genealogice pentru a deveni una dintre figurile principale ale miturilor și tradițiilor romane.

Cu toate acestea, în ciuda unei origini atât de ridicate, Romulus nu a crescut în palatul regal, ci printre păstori. Și s-ar putea să nu fi crescut deloc, din moment ce vărul lui Amuliy a vrut să-și înecă atât Romulus, cât și fratele său geamăn Rem, imediat după nașterea lor. Dar zeii nu au permis moartea bebelușilor nevinovați dintr-un motiv foarte grav: dacă Roma era destinată să conducă lumea, atunci, desigur, trebuia întemeiată mai întâi, iar pentru aceasta era necesar să-i menținem pe viitorii fondatori ai Romei.

Legenda nașterii și mântuirii lui Romulus și Remus este una dintre cele mai cunoscute din lumea antică. Al doisprezecelea succesor al lui Askania-Yul, fondatorul orașului Alba Longa, a fost regele Prok, care a avut doi fii: cel mai mare Numitor și cel mai tânăr Amuli. După moartea lui Proc, Numitor s-a ridicat pe tronul său, dar în curând Amulius l-a lipsit de putere și i-a expulzat, i-a ucis pe toți fiii săi și a făcut ca fiica sa Rey Sylvia să fie vestală (preoteasa zeiței Vesta), iar vestalele, după cum se știe, să ia jurăminte de virginitate. Jurăminte de jurământ, dar Rhea Sylvia nu a putut rezista zeului de război Marte și a născut gemeni de la el: Romulus și Remus. Aflând acest lucru, Amulius a ordonat ca Rhea Sylvia să fie aruncată în râul Tiber. Aceeași soartă își aștepta copiii. Slujitorii au pus bebelușii în coș și i-au transportat la Tibru. Dar râul s-a revărsat pe maluri, așa că au pus pur și simplu coșul pe apă și, întorcându-se, i-au spus lui Amuli că ordinul său a fost îndeplinit. Cu toate acestea, Ray Sylvia nu a murit: zeul fluviului Tiberin a împiedicat-o să se înece și a luat-o ca soție. Fiii ei nu au murit nici ei, deoarece apa a scăzut curând și coșul s-a regăsit pe pământ.

Strigătul de bebeluși înfometați a atras atenția unei lupi, care a venit pe Tibru să bea apă, iar ea le-a dus la bârlogul ei de pe Dealul Palatin. Acolo le-a udat cu laptele, și-a încălzit trupul cu căldură, iar picătoarea, pasărea sacră a zeului Marte, le-a adus mâncare din carne. Odată ce turma de turme Amulius, Faustul, a văzut un lup cu doi băieți. După ce aștepta plecarea lupului, i-a dus pe băieți la el acasă și le-a dat numele Romulus și Remus. Faustul și soția sa Akka Larenzia, care aveau doisprezece fii, i-au crescut pe Romulus și Remus în tineri frumoși, puternici, obișnuiți cu o viață pastorală aspră și capabili să se apere de la sine. Dar, odată în timpul unei ciocniri cu ciobanii fostului rege al Numitorului, pășunarea vitelor pe un deal din apropiere Aventin, Romulus și Remus au fost învinși și aduși la Numitor. Numitor și-a recunoscut nepoții în ei și, fără prea mult efort, i-a convins să se răzbune pe Amulia. Adunând un detașament mare de prieteni ai săi din Palatine, Romulus și Remus au intrat în Alba Longa, l-au ucis pe Amulius și i-au revenit puterea la Numitor.

După ce au aflat despre originea lor regală, Romulus și Remus au dorit să devină regi, dar în același timp nu aveau de gând să-l priveze pe bunicul de putere și nici să-și aștepte moartea. Prin urmare, au decis să pună un nou oraș pe Dealul Palatin, chiar mai mare decât Alba Longa. Cu toate acestea, între ei a izbucnit o dezbatere cu privire la numele căreia viitorul oraș va primi. În cele din urmă, s-a decis să se bazeze pe voia zeilor, care, așa cum se credea în mod obișnuit, este ghicită în special în mod sigur din zborurile păsărilor. Romulus a rămas pe Palatine pentru a urmări cerul, iar Rem a mers la Aventine în același scop. De îndată ce a sosit, a văzut imediat șase zmei pe cer, i-a informat pe cei care spuneau acest lucru și a cerut să fie declarat câștigător. Cu toate acestea, înainte de a anunța decizia lor, Romulus a văzut douăsprezece zmei. Deoarece condițiile nu au fost precizate cu exactitate, disputa a fost reluată cu o vigoare reînnoită: Remus a fost primul care a primit un semn, Romulus s-a referit de două ori mai multe păsări. Argumentul dintre frați și adepții lor s-a transformat într-o ceartă, o ceartă într-o luptă în care Rem a fost ucis. Potrivit unei alte versiuni, mai des întâlnite, Remus a murit mai târziu, când a decis să batjocorească peste zidul orașului ridicat de Romulus. Ca răspuns, un Romulus supărat l-a omorât cu cuvintele care trebuiau să fie un blestem pentru toți viitorii dușmani ai Romei: „Așa să moară toată lumea care sare peste zidurile mele!”. Într-un fel sau altul, dar orașul a primit numele de Roma (Roma) în onoarea lui Romulus, care a devenit primul său rege.

Primii locuitori ai orașului au fost foști prieteni ai lui Romulus, cu care a pășunat vite pe Palatine, apoi mulți tineri s-au agățat de ei din cele mai apropiate și mai îndepărtate așezări din Alba și Latia (în mare parte erau fugari, atât liberi cât și sclavi). Întrucât fără femei, Roma nu putea deveni decât o fortăreață, dar nu un oraș, Romulus a trimis ambasadori în orașele vecine cu o solicitare pentru a permite locuitorilor Romei să găsească mirese în aceste orașe. Fiind refuzat peste tot, Romulus a recurs la viclenie. El a aranjat jocuri festive în onoarea zeului stocurilor de cereale Kons (consuli) și a invitat întregul district la ele. La sărbătoare au venit mulți invitați, în special Sabines vecine cu soțiile și fiicele lor. Conform acestui semn, băieții romani s-au grăbit către fetele Sabine și le-au răpit, după care au jucat de urgență nunți (Romulus însuși s-a căsătorit cu femeia sabină din Hersilia) și s-au asigurat că Roma nu va rămâne fără urmași.

Desigur, Sabinele nu au reușit să răpească fetele, iar regele lor, Titus, a declarat război lui Romulus. Cu toate acestea, în timpul lunii de miere masive, soțiile erau mai atractive pentru romani decât exploatările militare și s-au refugiat sub protecția zidurilor orașului. Folosind trădarea lui Tarpei, Sabinele au intrat în Acropola romană, iar Romulus și tovarășii săi au fost nevoiți să fugă din oraș. Când a doua zi a încercat să-l recapete, femeile Sabine s-au repezit în groapa bătăliei și și-au împăcat părinții și frații cu soții lor. După încheierea păcii, romanii și sabinele s-au unit într-o singură națiune. Romulus și Titus Tacy au început să domine în comun statul de la Roma, care a devenit centrul său; după moartea lui Tacy, Romulus a început din nou să stăpânească singur. El a dat legilor Romei și fortificațiilor puternice, o organizație - o organizație, o populație - țară și, astfel, a pus bazele viitoarei măreții și glorie a statului roman.

Există două versiuni despre moartea lui Romulus, una dintre ele putând fi numită în mod sigur aristocratic, cealaltă - plebeiană. Conform primului, Romulus a fost înălțat în viață la cer în carul înfocat al lui Marte, în timpul vizionării tradiționale a trupelor la mlaștinile Kaprey (pe Câmpia Marte, lângă Tibru), pe 17 februarie; an necunoscut. Conform celei de-a doua versiuni, Romulus a fost ucis de patrician pentru că a încercat să le limiteze puterea, iar romanii l-au îngropat solemn la Forumul. Ambele versiuni sunt unanime că, după moarte, Romulus a devenit zeu și a luat numele de Quirin. Sub acest nume, Romulus a păzit cetatea pe care a fondat-o și oamenii care au locuit-o, până când romanii au încetat să-l onoreze pe Romulus ca fiind zeul lor.

Conform tradiției istorice romane, care acoperă, desigur, legende și tradiții, Romulus a pus Roma undeva la mijlocul secolului al VIII-lea. BC. e .; în 1 c. BC. e. romanii au acceptat calculele savantului enciclopedic M.T. Varron, potrivit căruia Roma a fost pusă la 21 aprilie a treia an a celei de-a șasea olimpiade. Pe baza acestui fapt, istoricul Dionisie Exigius calculat în secolul al VI-lea. n. e. că Roma a fost fondată în 753 î.Hr. e.

După Romulus, șase regi au succedat Roma: Numa Pompilius, Tullus Gostilius, Ankh Marcius, Tarquinius Priscus (Antic), Servius Tullius și Tarquinius Superb (Mândru), care în 510 î.Hr. e. poporul roman s-a deposedat și a fost expulzat din Roma Mulți savanți moderni consideră acești regi figuri istorice, deși imaginile lor sunt învăluite într-o ceață de mituri. Cu toate acestea, în general, istoria regilor romani (și a Republicii timpurii) rămâne legendară, iar Romulus rămâne o persoană mitică. Este curios că în numele lui Romulus, istoria Romei antice nu numai că începe, ci se termină. Ultimul împărat roman a combinat în numele său numele primului rege legendar și primul împărat roman istoric. Numele lui era Romulus Augustulus (adică literal - „împăratul Romulus, sau împărăteasa” - deci a fost poreclit pentru independența sa și pe termen scurt de guvernare). El a fost lipsit de putere de către liderul mercenarilor germani rebeli din tribul Skyr Odoakr în 476 d.Hr. e. Anul acesta al căderii Imperiului Roman de Apus este considerat formal un bazin hidrografic al secolelor antice și al Evului Mediu.

În ceea ce privește fondarea Romei de către Romulus și Remus, se pare că Roma nu a fost „întemeiată” deloc. Cel mai probabil, a apărut ca urmare a fuziunii așezărilor latine, ai căror locuitori au subjugat Sabine și alte așezări pe teritoriul Romei moderne. Judecând după descoperirile arheologice, cea mai veche așezare de pe pământul Romei poate fi datată cam la 10 sec. BC. e. Urmele acestuia au fost găsite pe dealul Palatin - acest lucru este în concordanță cu datele mitologiei și tradiției romane. Numele „Roma” (în latină și în italiană - „rom”) este, evident, de origine etruscă, iar numele Romulus este probabil derivat din aceasta.

Legendele despre întemeierea Romei au fost prelucrate în vechime de Quintus Ennius în „Analele” (secolele III - II î.Hr.), Titus Livius în „Istorie” (secolul I î.Hr.), Ovidiu în „Metamorfoze” și „Fastach”, printre greci - Polybius, Dionisie de Halicarnassus și Plutarh.

Grupul sculptural din bronz „Lupul Capitolin” este cunoscut pe scară largă: statuia lupoaicei în sine - lucrare etruscă a începutului secolului al V-lea. BC. e. și în secolul al XV-lea. Pollayolo a interpretat figuri ale lui Romulus și Remus, completând această sculptură. „Romulus și Remus cu un lup și păstori” sunt înfățișate pe un altar de relief din 125 d.Hr. e., găsite și depozitate în Ostia. Dintre imaginile pitorești, merită remarcat ciclul frescelor „Întemeierea Romei” d’Arpia (începutul secolului al XV-lea), tablourile „Romulus și Remus cu lupul” de Rubens (1607-1608), „Romulus după victoria asupra Acronului” de Ingres (1812). Răpirea femeilor sabine și evenimentele ulterioare sunt tema picturilor „Înlăturarea femeilor sabine” și „Reconcilierea romanilor cu sabinele” de Rubens (1632-1640), „Înlăturarea femeilor sabine” de Poussin (1635), pânza mare „Femeile Sabine care se opresc din bătălia dintre romani și sabine”. (1799), „Răpirea femeilor sabine” de Picasso (1962, Galeria Națională din Praga); din statui, vom numi „Răpirea femeii Sabine” de Dzhambolony (1559).

Romulus și Remus sunt personajele principale ale operelor Cavalli (1645) și Burke (1829).

Așa-numitul „mormânt al lui Romulus” din partea de nord-vest a Forumului, descoperit în timpul săpăturilor din 1899, este surprinzător de aproape de descrierile sale de către autori antici, dar în cel mai bun caz este doar un cenotaf (adică un mormânt gol, simbolic). Templul lui Romulus din partea de sud-est a Forumului, construit în secolul al IV-lea n. e., numit astfel nu în onoarea fondatorului mitic al Romei, ci în onoarea fiului împăratului Maxențiu. Și așa-numita „colibă \u200b\u200ba lui Romulus” (sau „coliba lui Faustula”) de pe dealul Palatin, care ar fi înghesuit pentru șaisprezece oameni chiar în epoca fondării Romei, nu este altceva decât o momeală pentru turiști, precum și un lup, pe care Capitolul Roman îl conține Senat în amintirea mântuirii miraculoase a lui Romulus și Remus.

Ca orice alt oraș antic, Roma este plină de multe povești legate de întemeierea sa. Pedigree-ul strămoșilor Romei este din celestul antic - Marte. Legendele despre fondarea Romei susțin că influența zeului războiului este cea care explică militanța invariabilă a romanilor, dorința de a cuceri alte popoare și de a crea imperii.

Un pic de istorie

Legenda răpirii femeilor sabine

La ordinul lui Romulus, noul oraș a acceptat în rândurile locuitorilor săi toți veniții. Apariția Romei a dus în zidurile sale sclavi fugiți, țărani ruinați, aventurieri și exilați. Noul oraș a avut o insuficiență acută de femei. Pentru a rezolva această problemă, conducătorul Romei a organizat o sărbătoare în onoarea recoltării. În culmea vacanței, latinii au răpit locuitorii tribului vecin - frumoasele femei sabine.

Acest eveniment aproape că s-a încheiat în război, dar femeile răpite au reușit să împace latinii și sabinii. Romanii și sabinii au făcut pace și, timp de șase ani, doi regi au condus Roma - Romulus din latini și Titus Tatsius din tribul sabin. După moartea sa, Tius Romulus rămâne conducătorul suveran și primul rege al Romei pe viață.

Ascensiunea lui Romulus

Legenda fondării Romei vorbește pe scurt despre moartea fondatorului acestui oraș. Menționează că Romulus a dispărut la o ședință a Senatului. Eclipsa solară care se apropie i-a făcut pe oameni să se împrăștie, lăsându-și regele. Ulterior, patricienii au fost acuzați de moartea regelui, dar opinia populară a fost că Romulus a fost înălțat la cer. Romanii îl considerau pe Romulus patronul lor păzitor, sub forma zeului Quirin. Altarul patronului păzitor al Romei se afla pe Dealul Quirinale.

Șapte Regi ai Romei

Perioada regală a început în secolul VI î.Hr. e. și a durat un secol întreg. Trăsătura sa distinctivă era lipsa de continuitate și o ordine clară de succesiune între romani. Pe scurt despre fiecare dintre regi, se pot spune următoarele.

Scurtele caracteristici ale regilor

Romulus s-a distins prin origine divină. Este considerat fondatorul Romei. Creat de Senat. Împărțit orașul antic în trei părți.

Al doilea conducător al Romei - a fost ales de către oameni pentru talentul lor, abilitățile organizaționale și capacitatea lor de a duce reforme. Meritele sale includ formarea unei uniuni de meșteri și artizani, introducerea unui nou calendar, care a avut 365 de zile, ordonarea cultelor religioase, în special interdicția sacrificării umane.

Tull Gostilii a fost un proprietar bogat în prima jumătate a vieții sale. Devenit rege, a descoperit trăsăturile războinice ale personajului său și a început să ducă numeroase războaie cu vecinii. Ca urmare a domniei sale, zona statului roman a fost extinsă semnificativ.

Ankh Marcius era nepotul lui Tull. Din cauza dispoziției sale liniștite, aproape că și-a pierdut tronul. Forțat să respingă în mod constant atacurile vecinilor războinici, a anexat mai multe orașe etrusce la posesiunile Romei.

Tarquinius the Ancient este singurul rege al Romei din tribul etruscan. Proprietarul unei averi imense, a primit tronul Romei. S-a căsătorit cu fiica regelui anterior. El a petrecut o serie de războaie cu etruscii și latinii. El a condus transformarea Romei. Sub el au început să funcționeze sisteme de apă și canalizare în oraș, au apărut pavele de piatră și au început să fie construite primele case particulare din piatră.

Servius Tullius era un sclav, dar a primit o educație bună. Am primit tronul datorită soției lui Tarquin. El a efectuat o serie de reforme în armată, a împărțit Roma după principiul teritorial, a ridicat o masă, a dat drepturi civile la pledoarii, a acordat libertatea sclavilor. Iubire universală folosită.

Tarquinius cel mândru - ultimul, al șaptelea rege al Romei. A ajuns la putere printr-o lovitură de stat, ucigându-l rău pe Servius. S-a redus substanțial drepturile claselor inferioare, jefuirea drepturilor tuturor libertăților acordate anterior. Drept urmare, el a fost expulzat cu fiii săi din Roma. Și-a încheiat viața în 510, când a încercat să recupereze puterea.

Astfel s-a încheiat prima era regală din viața Orașului etern.