Problema relațiilor de familie în argumentele satului. Problema familiei, înțelegerea reciprocă și sprijinul pe exemplul eroilor Război și pace (Argumente ale examenului de stat unificat)

Problema relațiilor intergeneraționale este considerată una dintre problemele morale eterne. Timpul se accelerează, dar oamenii nu țin pasul cu el. Instituțiile sociale, codurile, normele păstrează tradițiile din trecut. Tendințele de astăzi, ca să nu mai vorbim de viitor, se transformă într-o furtună în cripta cu mucegai din trecut.

În acest articol vom încerca să acoperim nu numai relația dintre generații, ci și elaborarea acestui număr în operele scriitorilor ruși.

Esența și originile problemei

Astăzi, în lumea noastră care se grăbește rapid, în condițiile relațiilor intergeneraționale totale, devine semnificativ acută. Unul are impresia că copiii se îndepărtează de părinți nu unul, ci mai mulți pași simultan.

Particularitatea luptei dintre nou și vechi este că primul nu iese întotdeauna învingător din el. Adulții au mai multe pârghii de influență, încredere în neprihănirea lor de neclintit, nevoia de a fi autoritate și lider pentru copil.

Apoi, vom analiza această problemă din punctul de vedere al psihologilor științifici și vom învăța, de asemenea, cum au văzut-o scriitorii în secolele XIX și XX. Materialul va fi deosebit de interesant pentru școlarii care se pregătesc pentru examene. Deseori unul dintre subiecte este următorul: „Probleme de relații între generații”. Puteți scrie cu ușurință un eseu despre această sarcină după ce ați citit acest articol.

Astăzi, accentul sa mutat de la experiența generațiilor mai în vârstă la realizările colegilor lor. Copilul primește practic toate cunoștințele de la părinți într-o formă „învechită”. În zilele noastre, viața unei inovații fluctuează uneori în câteva zile sau ore.

În adolescență, băieții și fetele sunt forțați să treacă printr-un fel de etapă de inițiere. Ei trebuie să învețe să controleze emoțiile, să devină rezonabili și înțelepți. Se numește a crește. Dificultatea este că, odată cu accelerarea ritmului vieții, părinții înșiși nu s-au format încă pe deplin într-o personalitate matură integrală. Sau imaginea lor este potrivită doar pentru eroii romanului secolului al XIX-lea.

Problema este că adesea părinții nici măcar nu pot spune descendenților lor cum să acționeze corect într-o situație dată. La urma urmei, nu și-au petrecut niciodată tinerețea în condițiile prezentului. Ceea ce anterior era considerat revoluționar, astăzi tinerii atribuie epocii epocii de piatră.

Să ne uităm la problema dezacordului părinte-copil. Cum o văd psihologii și scriitorii?

Ce spun psihologii

Dacă misiunea se referă la problema relațiilor dintre generații, eseul poate începe cu opinia experților pe această temă.

Acum vom vorbi despre unele dintre studiile pe care oamenii de știință le-au făcut pentru a studia psihologia generației adulte. Ei cred că principala problemă constă în incapacitatea bătrânilor de a înțelege inconsecvența lor în materie de educație.

Se pare că satisfacția și convingerea că experiența vieții anterioare este standardul prin care ar trebui măsurată „corectitudinea” unui copil servește ca bază pentru discordie. Se pare că adulții vorbesc o limbă, iar copiii - complet în alta.

Mai mult, din punctul de vedere al psihologilor, problema relațiilor intergeneraționale vine adesea de la părinți. Cea mai frecventă plângere din partea copiilor este: „Nu vor să mă audă”.

Au fost efectuate experimente pentru a confirma această ipoteză. Vom oferi o descriere și rezultatele unuia dintre ele.

Școala le-a cerut elevilor din clasa a zecea să se evalueze pe o scară de cinci puncte. A fost necesar să se măsoare calitățile interne, precum bunătatea, sociabilitatea, inițiativa și altele. A doua sarcină a fost de a determina modul în care părinții lor ar evalua aceste calități. Generației mai în vârstă i s-a cerut să își evalueze copiii și apoi să le prezică stima de sine.

Drept urmare, s-a dovedit că copiii știu exact ce părinții lor cred despre ei, iar tatăl și mama, la rândul lor, nu știu absolut nimic despre descendenții lor.
Alte studii au dovedit, pe lângă acest punct, o serie de dificultăți în relația dintre copii și adulți. Astfel, s-a constatat că copilul este mai deschis cu mama decât cu tatăl. Al doilea moment neplăcut este că multe lucruri care interesează un adolescent nu sunt de obicei discutate în societatea noastră.

Temele sentimentelor, deschiderii, sexualității pun o barieră de netrecut între generațiile dintr-o familie. Această întorsătură a evenimentelor duce la comunicarea formală și la rutinizarea relațiilor.

Turgenev, „Tați și fii”

Potrivit multor critici, problema relațiilor intergeneraționale este acoperită cel mai pe deplin în romanul „Părinți și fii”. În principiu, aici i se acordă cea mai mare atenție, dar veți vedea în curând că există și alte lucrări care ating această problemă.

Ivan Sergeevici în romanul său arată nu doar confruntarea dintre tată și fiu într-o singură familie. Acesta descrie problema relațiilor intergeneraționale, deoarece Kirsanov și Bazarov nu sunt rude.

Primul este tânăr, nihilist, democrat și revoluționar. Pavel Petrovich este prezentat ca un monarhist și aristocrat până la capăt. Ciocnirea viziunilor lor asupra lumii stă la baza complotului.

Vedem că Evgheni Bazarov este înclinat să nege totul, punând știința mai presus de toate celelalte valori. Imaginea peisajului Elveției, de exemplu, îi este interesantă doar din punct de vedere geologic. Este pragmatic, încercând să demonstreze avantajul noilor viziuni. Cu toate acestea, în cele din urmă, Evgeni moare cu gândul că Rusia nu l-a acceptat.

Antagonistul lui Bazarov este Kirsanov. Îi place să vorbească despre „ideea rusă”, simplitatea vieții țărănești. Dar, de fapt, toate cuvintele sale se dovedesc a fi o iluzie. El este înclinat doar să vorbească despre asta, prin acțiuni arată contrariul.

La fel ca mulți alți scriitori din secolul al XIX-lea, Ivan Sergheevici Turgenev se află de partea generației tinere. El arată prin prisma romanului agonia vechii viziuni asupra lumii și nașterea în fruntea unei noi filozofii a societății.

Tolstoi, „Război și pace”

În continuare, vom analiza problema relațiilor intergeneraționale în romanul „Război și pace”. Aici Tolstoi, fiind un cunoscător subtil al sufletelor umane și al motivelor comportamentului, arată trei familii diferite. Au statut social, valori și tradiții diferite. Folosind exemplul Bolkonskys, Kuragin și Rostovs, vedem aproape întreaga paletă de cetățeni ruși din secolul al XIX-lea.

Cu toate acestea, romanul arată nu numai relația dintre diferite generații, ci și fricțiunea diferitelor sectoare ale societății. Bolkonsky, de exemplu, crește copii în cadrul slujirii Patriei. El pune onoarea și beneficiile celorlalți oameni mai presus de orice. Andrey și Maria cresc așa. Cu toate acestea, bătrânul prinț mergea adesea prea departe în educație, despre care se plânge pe patul de moarte.

Kuragins sunt prezentate ca opusul complet al Bolkonsky. Aceștia sunt carierați care acordă prioritate statutului social. Exemplul lor ilustrează atitudinea rece a părinților față de copii. Lipsa senzualității și a încrederii devine naturală pentru Helene și Anatole.

De fapt, Tolstoi arată cu ajutorul persoanelor goale care sunt interesate exclusiv de valorile materiale și strălucirea externă.

Rostovii sunt exact opusul. Aici este descris Părinții îi susțin pe deplin pe Nikolai și Natasha. Copiii pot apela întotdeauna la ei pentru ajutor atunci când au nevoie de el. Acest gen este complet diferit de aristocratul Bolkonsky și de carierații Kuragin.

Astfel, în primele două lucrări menționate de noi, problema relațiilor intergeneraționale este dezvăluită pe deplin. Cel mai bine ar fi să scrieți un eseu (USE) bazat pe aceste romane.

Paustovsky, „Telegramă”

Atunci când se discută problema relațiilor intergeneraționale, argumentul „din viață” va fi cel mai bun. Povestea va atinge cele mai dureroase corzi ale sufletului uman. Evidențiază situația în care copiii își uită părinții.

Aceasta este a doua extremă la care poate merge familia. De multe ori motivul nu este atât momentele dăunătoare ale influenței sociale.

Uneori, adolescenții nepregătiți pentru agresiunea lumii reale cad într-un vârtej de obiective ale altor persoane. Ei trăiesc după idealurile altor oameni și se pierd. Dacă părinții nu au reușit să învețe copilul încă din copilărie până la faptul că va fi acceptat acasă în orice stare, atunci tânărul se va îndepărta.

Astfel, ne confruntăm cu o problemă multifacetică a relațiilor intergeneraționale. Se pot aduce argumente în favoarea unei educații adecvate și altele, dar este mai bine să arătăm consecințele cumplite ale abisului adâncirii.

Astfel de exemple le vedem în operele multor scriitori. În „Telegram”, în special, fiica a întârziat. Când fata și-a revenit și a venit să o viziteze pe mama ei în sat, a găsit doar o movilă mormântală și o piatră funerară simplă.

Paustovsky arată că mândria, furia ascunsă și alte bariere care împiedică relațiile calde între rude duc întotdeauna la tragedia „jignitului”. Prin urmare, cel mai bun mod de a rezolva problema relațiilor dintre generații este iertarea și dorința sinceră de a înțelege interlocutorul.

Gogol, „Taras Bulba”

Problema relațiilor intergeneraționale în literatura rusă este destul de acută în opera lui Gogol. El se adresează laturii neașteptate și teribile a realizării acestui moment.

Povestea ilustrează uciderea copilului său de către un tată, de dragul propriului său sentiment de onoare și mândrie. Taras Bulba nu a putut ierta și supraviețui trădării idealurilor din partea lui Andrei. Se răzbună pe el pentru faptul că tânărul nu a crescut până la care a fost crescut.

Pe de altă parte, îi pedepsește pe polonezi pentru moartea fiului lor cel mic, Ostap.

Astfel, în această lucrare vedem adevărul amar al realității. Tatii rareori se străduiesc să-și înțeleagă copiii. Vor doar să-și dea seama în ei de conceptul lor de „viață ideală”.

De aceea este problema eternă a relațiilor intergeneraționale. Veți găsi argumentele scriitorilor ruși în favoarea imposibilității rezolvării acesteia în articolul nostru. În continuare, vom analiza diferite domenii ale acestui număr.

Dar după ce am citit majoritatea lucrărilor și studiilor, rămâne impresia că, odată cu vârsta, idealurile de construire a casei se trezesc la oameni la nivel genetic.

„Fiul mai mare” - piesă de teatru și film

Discutăm acum problema relațiilor intergeneraționale (examenul de stat unificat îl include adesea în lista sarcinilor). Să aruncăm o privire la comedia lui Vampilov „Fiul cel mare”. A fost scris la sfârșitul anilor șaizeci al secolului al XX-lea.

Semnificația lucrării este că aici se împletesc câteva generații. Vedem relația dintre trei: tați, adulți și copii mai mici.

Esența comediei constă într-o glumă inocentă, care a devenit o etapă semnificativă în viața unei familii întregi. Doi prieteni (Busygin și Silva) stau târziu într-un oraș ciudat, întârzie la transport. Caută o noapte.

În oraș, se întâlnesc cu familia Sarafanov. Silva îi spune noii cunoștințe că Busygin este fiul său. Omul ia mesajul la valoarea nominală pentru că „a avut păcatul tinereții”.

Esența lucrării constă în faptul că Busygin trebuie să devină o legătură de legătură între tată și copii, care nu își pun părintele în nimic.

Îl vedem pe deja suficient de matur „cel mai tânăr” Vassenka, care din gelozie arde casa Nataliei. Nina, numită sora lui Busygin, vrea să fugă împreună cu logodnicul ei în Orientul Îndepărtat, dar noul ei frate o reține.

Supunându-se unui impuls de sentimente, înșelătorul mărturisește totul. Totul se termină bine în muncă. Dar accentul principal a fost pus. Situația este creată într-o formă comică pentru o percepție ușoară și o introducere confortabilă în comedia unui „prieten de familie”.

Prin prisma unei viziuni exterioare asupra familiei se relevă problema relațiilor intergeneraționale. Opera lui Vampilov este fundamental diferită de lucrările similare din secolele al XIX-lea și al XVIII-lea. Aici vedem imaginea care există în timpul nostru.

Tradițiile de construire a locuințelor și-au depășit de fapt utilitatea, dar blândețea și dragostea necugetată a multor părinți joacă o glumă cruntă cu ei când copiii vor crește.

Griboyedov și Fonvizin

Problema relațiilor intergeneraționale din „Vai de la Wit” este dezvăluită pe exemplul lui Famusov și Chatsky. Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestor imagini simbolice.

Vechea generație se caracterizează prin venerarea rangului, bogăției și poziției în societate. Se teme, nu înțelege și urăște noile tendințe. Famusov este blocat în viziunea burgheză asupra lumii din secolul trecut. Singura lui dorință este să-și găsească un ginerele pentru fiica sa cu ranguri și stele pe piept.

Chatsky este opusul complet al lui Pavel Afanasyevich. El nu numai că denunță verbal fundamentele Domostroy din trecut, dar, cu tot comportamentul său, arată corupția celor vechi și puterea noii viziuni asupra lumii.

Molchalin are aceeași vârstă ca Chatsky, dar contrastează cu el în gânduri, obiective și comportament. Este pragmatic, cu două fețe și ipocrit. Mai presus de toate pentru el este un loc cald și financiar. De aceea tânărul îi place lui Famusov în orice, este liniștit și modest cu Sophia.

În viața sa personală, Chatsky are o dramă. Iubita lui îl numește nebun și îl îndepărtează, preferând „un servitor cu rang”. Dar, în ciuda acestui fapt, rezultatul comediei este arătat cititorilor în mod deschis. „Carbonarii” și rebelii vor înlocui cultul ritual tradițional și mușchiul vechilor nobili.

Nedorosl acoperă, de asemenea, problema relațiilor intergeneraționale. Compoziția este o decodificare uimitoare a zicalului: „Un măr cade nu departe de un măr”. Aici vedem un aspect separat al relației dintre părinți și copii. Educația, care este concepută nu pentru a-l ajuta pe copil să se regăsească în viață și să se realizeze, ci pentru a reflecta imaginea depășită a lumii mamei.

Deci, în comedia „Minor” vedem rezultatul pe care l-a primit doamna Prostakova. Ea a făcut tot posibilul pentru a proteja copilul de lumea „urâtă” și de societatea coruptă. Profesorii i-au fost angajați doar pentru că Petru Primul a lăsat moștenirea acestui lucru. Iar profesorii lui Mitrofanushka nu s-au distins prin bursă.

Comedia este scrisă în cheia clasicismului, așa că toate numele din ea vorbesc. Profesorii Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Sonny Mitrofan, care a tradus din greacă înseamnă „ca o mamă”, și însăși Prostakova.

Vedem rezultatele dezamăgitoare ale urmăririi orbește a dogmelor moarte fără cea mai mică încercare de a le înțelege.

Opuneți-vă vechile tradiții ale lui Starodum, Pravdin și ale altor personaje. Ele reflectă dorința noii societăți de a vedea un suflet într-o persoană și nu o coajă goală aurită.

Ca urmare a conflictului, obținem un „ignorant” complet nemilos, lacom și prost. „Nu vreau să studiez, dar vreau să mă căsătoresc” - aceasta este cea mai exactă reflectare a esenței sale.

Acoperirea problemei în lucrările lui Pușkin

Una dintre întrebările morale eterne este problema relațiilor intergeneraționale. Argumentele din viața societății moderne rareori corespund pe deplin imaginilor literare. Cea mai apropiată situație este menționată în „Fiul mai mare”, despre care am vorbit mai devreme.

Lucrările clasicilor din secolul al XIX-lea sunt deseori utile tinerilor doar la nivel global. Temele etice și morale generale care sunt abordate în ele vor fi relevante pentru mai mult de un secol.

Problemele relațiilor dintre generații din operele lui Pușkin sunt evidențiate de multe ori. Exemplele includ următoarele: „Fiica căpitanului”, „Maestrul de gară”, „Boris Godunov”, „Cavalerul pofticios” și alții.

Cel mai probabil, Alexander Sergeevich nu și-a propus să reflecte acest conflict, cum ar fi Tolstoi și Turgenev. Ciocnirea generațiilor a făcut parte din viața de zi cu zi de pe vremea oamenilor primitivi. Doar că, în timp, decalajul dintre părinți și copii este din ce în ce mai mare. Acest lucru este influențat de progres, schimbarea valorilor sociale, globalizare și mulți alți factori.

În special, în „The Superintendent Station” situația este similară cu cea pe care Paustovsky a acoperit-o ulterior (am vorbit despre acest lucru mai sus). Aici, fiica lui Samson, Vyrina, scapă din casa tatălui ei cu un husar. Cade în societatea urbană, devine o doamnă bogată și respectabilă.

Când tatăl o găsește, nu recunoaște și nu vrea să accepte noua imagine a fiicei sale. Samson se întoarce la gară, unde se îmbată și moare. Aici conflictul se formează datorită diferitelor semnificații pe care personajele le pun în conceptul de „fericire”.

În „Fiica căpitanului” vedem o imagine complet diferită. Aici Pyotr Grinev și-a amintit ferm învățăturile tradiționale ale tatălui său. Respectarea acestor reguli l-a ajutat să salveze fața și onoarea în situații dificile.

Bătrânul baron din „Cavalerul pofticios” își pierde propriul fiu, deoarece este dedicat vechilor fundații filistine. El nu vrea să schimbe viziunea asupra lumii osificată, punctele de vedere feudale. În acest eseu, vedem o diferență prea mare între tată și fiu. Rezultatul este o defalcare finală a egalităților.

Ostrovsky, „Furtuna”

După cum ați văzut deja, dacă problema relațiilor intergeneraționale ar trebui abordată în eseu, argumentele (literare, de viață și altele) vor ajuta cu ușurință în acest sens.

La sfârșitul articolului nostru, vom oferi încă un exemplu care se potrivește cel mai bine sarcinii. Acum vom vorbi despre drama lui Ostrovsky „Furtuna”.

În această lucrare uimitoare, se arată foarte clar ciocnirea vechiului Domostroevsky. Dintre toate personajele, doar personajul principal, Katerina, decide să reziste tiraniei osificate a bătrânilor.

Se spune că Rusia este o țară a fațadelor. În această piesă, această frază este descifrată în goliciune înfricoșătoare. În spatele prosperității vizibile și evlaviei unui oraș Volga obișnuit, descoperim pentru noi înșine adevăratul rău care se ascunde în sufletele oamenilor.

Problema nu se referă doar la cruzimea, prostia și ipocrizia generației mai vechi. Kabanikha, Wild tiranizează tinerii numai atunci când societatea nu îi vede. Prin astfel de acțiuni, ei încearcă doar să „îndrume pe adevărata cale” copiii lor nefericiți. Cu toate acestea, dificultatea este că toate cunoștințele și tradițiile inerente construcției de case s-au transformat de mult din normele de comportament într-o povară inutilă.

Dezavantajul acestei probleme este slăbiciunea, slăbiciunea și ascultarea bestială a celor mai tineri, precum și indiferența restului orășenilor față de ceea ce se întâmplă în fața lor.

Problemele intergeneraționale din dramă sunt prezentate în paralel cu furtuna care vine. Pe măsură ce natura caută să se elibereze de pe pământul pietrificat, trimitând ploaie dătătoare de viață, tot așa sinuciderea Katerinei face să tremure sufletele indiferente ale oamenilor.

Astfel, am examinat relația generațiilor cu exemple din viață, originile și manifestările acestei probleme. În plus, ne-am familiarizat cu lucrările multor scriitori ruși care au acoperit cu acuratețe, acutitate și înfricoșător această problemă.

Mult succes, dragi cititori! Încearcă să găsești puterea de a fi mai bun în tine, pentru a nu deveni mistreți, simploni și alți constructori de case.

Colecție completă de argumente pentru promovarea examenului de limba rusă cu sortare convenabilă după problemă

Relațiile dintre părinți (tați) și copii - argumentele examenului

Rezumate

Argumente

ESTE. Turgenev „Tați și fii”. În această lucrare vedem un adevărat conflict de generații. Pavel Petrovich și Nikolai Petrovich Kirsanov pot fi atribuiți generației „taților”. Generația „copiilor” este Evgeny Bazarov și Arkady Kirsanov. Tinerii împărtășesc aceleași păreri: spun că sunt nihiliști - oameni care neagă valorile acceptate. Vechea generație nu le înțelege. Conflictul ajunge la dispute aprige și la un duel între Evgeny Bazarov și Pavel Petrovich Kirsanov. Treptat, Arkadi Kirsanov își dă seama că valorile sale nu coincid cu învățăturile lui Bazarov și se întoarce la familia sa.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Tatăl lui Ostap și Andriy nu numai că dorește să ofere o educație decentă, ci și să îi facă pe ei să fie adevărați războinici care apără Patria. Taras Bulba nu poate ierta trădarea lui Andriya (el trece de partea inamicului din cauza dragostei sale pentru fata poloneză). În ciuda iubirii aparent paterne, el își ucide fiul. Taras Bulba este mândru de Ostap, fiul cel mare, care luptă cu dușmanul din toată puterea și altruismul.

LA FEL DE. Griboyedov „Vai de la Wit”. Sursa fericirii pentru Famusov sunt banii. Își iubește fiica Sophia, îi dorește tot binele, de aceea o învață pe fată doar la gânduri de bunăstare financiară. Astfel de puncte de vedere sunt străine de Sophia Famusova, ea își ascunde cu sârguință sentimentele de la tatăl ei, pentru că știe că nu va fi susținută. Lucrurile sunt complet diferite cu Molchalin, pe care tatăl său l-a învățat să caute mereu și pretutindeni profit: el urmează acest principiu în toate. Părinții, dorind să asigure fericirea copiilor lor, și-au transmis părerea asupra vieții. Singura problemă este că tocmai aceste opinii sunt greșite.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”. Părintele, trimițându-l pe Pyotr Grinev la slujbă, a spus un lucru foarte important și corect: „Ai grijă din nou de cămașa ta, dar onorează încă de mic” Cuvintele tatălui au devenit cea mai importantă orientare morală pentru tânăr. În cele mai dificile condiții, amenințând cu moartea, Piotr Grinev și-a păstrat onoarea. Era cu adevărat important pentru el să nu-și trădeze tatăl și patria. Acest exemplu este o confirmare vie a faptului că instrucțiunile părinților îl ajută pe copil să învețe cele mai importante valori morale.

LA FEL DE. Pușkin „șef de gară”. Dunya a comis un act imoral: a fugit de casa părinților cu Minsky, care s-a oprit la stația lor. Tatăl ei, Samson Vyrin, nu ar putea trăi fără fiica sa: a decis să meargă pe jos la Petersburg pentru a găsi Dunya. Odată a avut norocul să vadă o fată, dar Minsky l-a alungat pe bătrân. După o vreme, povestitorul a aflat că îngrijitorul a murit, iar Dunya, care îl trădase, a venit la mormânt cu trei barchaturi și a rămas acolo mult timp.

KG. Paustovsky „Telegrama”. Katerina Petrovna era foarte pasionată de fiica ei Nastya, care a trăit în Leningrad o viață foarte strălucitoare și plină de evenimente. Doar fata a uitat complet de bătrâna ei mamă, nici nu a încercat să găsească timp să o viziteze. Chiar și scrisoarea Katerinei Petrova că a devenit complet rea, Nastya nu ia în serios și nu ia în considerare posibilitatea de a merge imediat la ea. Doar vestea că mama ei moare evocă sentimentele fetei: Nastya își dă seama că nimeni nu a iubit-o la fel de mult ca Katerina Petrovna. Fata se duce la mama ei, dar nu o mai găsește în viață, așa că se simte vinovată în fața celui mai drag de ea.

F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Rodion Raskolnikov își iubește sincer mama și sora. Vorbind despre motivele uciderii bătrânului-amanet, el spune că a vrut cu adevărat să-și ajute mama. Eroul a încercat să iasă din sărăcia eternă, din necazuri. În timp ce amanetează ceasul, își amintește cu îngrozire de tatăl care deținea lucrul.

L.N. Tolstoi „Război și pace”. În lucrare, vedem mai multe familii, a căror viață se bazează pe principii morale complet diferite. Prințul Vasily Kuragin este un om imoral, gata să meargă la orice răutate de dragul banilor. Copiii săi sunt ghidați de exact aceleași principii: Helene se căsătorește cu Pierre Bezukhov de dragul de a primi o parte dintr-o imensă moștenire, Anatol încearcă să scape cu Natasha Rostova. Rostovii au o atmosferă complet diferită: se bucură de natură, vânătoare și sărbători. Atât părinții, cât și copiii sunt oameni amabili, simpatici, incapabili de răutate. Prințul Nikolai Bolkonsky își educă copiii în severitate, dar această severitate este bună pentru ei. Andrei și Marya Bolkonsky sunt oameni morali, adevărați patrioți, ca și tatăl lor. Vedem că există o relație strânsă între părinți și copii. Viziunea asupra lumii a copiilor depinde de viziunea asupra lumii a părinților.

UN. Ostrovsky „Furtună”. În familia Kabanikha, relațiile sunt construite pe frică, cruzime și ipocrizie. Fiica ei Varvara a învățat să mintă perfect, pe care vrea să o învețe Katerina. Fiul Tihon este obligat să-și asculte mama în toate. Toate acestea duc la consecințe cumplite: Katerina decide să se sinucidă, Varvara fuge de acasă, iar Tihon decide să se „răsculeze” împotriva lui Kabanikha.

A. Aleksin „Divizia proprietății”. Vera a fost crescută de bunica ei Anisya: a pus-o literalmente pe copilul care suferise un traumatism grav la naștere. Fata o numește pe bunica ei mama ei, ceea ce nemulțumește adevărata mamă. Conflictul escaladează treptat și se încheie cu o instanță în care proprietatea este împărțită. Mai presus de toate, Vera este uimită că părinții ei s-au dovedit a fi oameni atât de nesăbuși, nerecunoscători. Fata trece printr-o situație dificilă, scrie o notă părinților ei, unde se definește ca proprietate care ar trebui să meargă la bunica ei.

bank-argumentov.info

Argumentele problemei intergeneraționale

Sofya Famusova, care a crescut într-o atmosferă de minciună și înșelăciune, își ascunde cu grijă sentimentele de la tatăl ei, realizând că el nu va permite dezvoltarea relațiilor cu Molchalin. El face totul în ciuda preotului. Dimpotrivă, Molchalin este fidel credoului său moral (sau imoral), își construiește viața, așa cum l-a lăsat moștenire tatăl său: să facă pe plac tuturor oamenilor fără excepție. Griboyedov face posibil ca cititorul să reflecte asupra mâinei ambilor eroi.

2. A.S. Pușkin „Fiica căpitanului”

Educația lui Petrusha Grinev rămâne în afara paginilor textului, dar principalul lucru pe care tânărul nobil l-a învățat din comunicarea sa cu tatăl său (o persoană strictă și exigentă) a fost nevoia de a fi fidel cuvântului său, de a păstra onoarea și de a respecta legile moralei. El face acest lucru în toate situațiile din viață. Chiar și atunci când tatăl interzice să se căsătorească cu iubita sa Masha Mironova, el își acceptă testamentul ca o cerință obligatorie.

3. N.V. Gogol „Sufletele moarte”

Din amintirile din copilărie ale lui Chichikov reiese imaginea unui tată sumbru, nemilos, crud și instrucțiunile sale cu privire la necesitatea de a proteja și a salva un bănuț, singurul idol din viața lui Pavel Ivanovici. Chichikov își construiește viața conform preceptelor tatălui său și reușește în multe feluri.

4. A. N. Ostrovsky „Furtună”

Relația dintre mamă și copii din familia Kabanov se bazează pe frică și ipocrizie. Varvara este obișnuit să mintă și încearcă să o învețe pe Katerina. Soția fratelui meu a avut alte relații în familie, nu acceptă ipocrizia soacrei și o luptă cu propriile mijloace. Sfârșitul acestei educații este previzibil: Varvara fuge de acasă, Katerina moare de bunăvoie, Tihon se răsculă împotriva mamei sale.

5. I.S. Turgenev „Părinți și fii”

„Copiii” din roman - Bazarov și Arkady Kirsanov - la începutul narațiunii acționează ca un front unit împotriva „părinților” în persoana unchiului lui Arkady, Pavel Petrovich. Nikolai Petrovich nu rezistă afirmațiilor îndrăznețe și obrăznice ale fiului său și ale prietenului său. Și acționează cu înțelepciune și perspicacitate. Treptat, multe discrepanțe în comportamentul prietenului său sunt dezvăluite lui Arkady, iar acesta se întoarce la sânul familiei. Iar Bazarov, care critică atât de ușor „romantismul” kirsanovilor, este absolut îngrijorat de un astfel de comportament al tatălui său, pentru că își iubește părinții și îi protejează.

6. L.N. Tolstoi „Război și pace”

În roman sunt reprezentate mai multe familii, fiecare relație se bazează pe anumite principii. În familia Kuragin, acesta este principiul profitului și profitului. Atât tatăl, cât și copiii săi sunt de acord cu orice relație, atâta timp cât este benefică, așa se încheie căsătoriile. Familia Drubetskoy este ghidată de același principiu: umilința, servilitatea sunt instrumentul lor în atingerea obiectivului. Rostovii trăiesc în timp ce respiră: se bucură de prieteni, sărbători, vânătoare - tot ceea ce ne împodobește viața. Tatăl și mama încearcă să fie sinceri cu copiii și unii cu alții în toate. Beneficiul nu este important pentru ei. Ruinându-și practic familia și pe ea însăși, Natasha cere să dea căruțe pentru răniți, doar așa poate face un patriot adevărat și o persoană miloasă. Și mama este de acord cu fiica ei. Relația dintre tată și fiică Bolkonski este similară. Și, deși se pare că tatăl este prea strict și intolerant față de fiica sa, de fapt, el înțelege prea bine dificultățile vieții viitoare a fiicei sale. Prin urmare, însăși prințesa Marya refuză Anatol Kuragin, dându-și seama cât de drept are tatăl ei.

7. F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Rodion Raskolnikov, explicând motivul uciderii bătrânului-amanet, spune că a vrut să-și ajute mama. De fapt, el este foarte amabil cu mama sa, încercând să iasă din cercul vicios al sărăciei. Își amintește cu îngrozire și emoție pe tatăl său, de la care a lăsat un ceas (angajat bătrânului-amanet). Mama nu crede pe deplin în crima iubitului ei Rodi.

8. A.P. Cehov "Livada de cireși"

În piesă, fiica Aniei, o fată de șaptesprezece ani, merge după o mamă risipitoare, pierdută undeva la Paris, pentru a o readuce la sânul familiei sale pentru a rezolva problemele cu moșia ei. Ranevskaya se comportă naiv și prost. Doar Varya, fiica adoptivă a aceluiași Ranevskaya, este înzestrată cu bun simț. Când Lyubov Andreevna dă un cerșetor care trece o bucată de aur, Varya se descompune și spune că nu este nimic în casă, iar doamna este împrăștiată cu astfel de bani. După ce a pierdut totul, Ranevskaya pleacă la Paris și îi ia banii mătușii și își lasă fiicele să se descurce singure. Fata Anya se îndreaptă spre capitală și cum se va întâmpla viața ei, unde va lua bani pe viață - nu este clar. Varya se duce la menajeră. Părinții și copiii își schimbă locul aici.

9. M.A. Sholokhov "Don liniștit"

În familia Melekhov, totul se bazează pe puterea tatălui. Și când Panteley Prokofievich află despre relația lui Grigory cu Aksinya, decide să se căsătorească cu fiul său cu Natalia. Grigorie se supune voinței tatălui său. Dar, dându-și seama că nu își iubește soția, renunță la tot și merge cu Aksinya la muncă. El este de acord să-i fie rușine în numele iubirii. Dar timpul distruge totul în lume, iar casa Melekhovilor, bazele vieții cazacilor, se destramă. Și în curând nimeni nu se supune legilor vieții, fiecare trăiește așa cum vrea. Daria își calcă socrul cu o propunere obscenă, iar Dunyashka o pune pe mama ei într-o situație disperată și o forțează literalmente să o binecuvânteze pentru a se căsători cu Mishka Koshev.

10. B. Vasiliev "Mâine a fost războiul"

Povestea se concentrează pe cele două familii ale lui Iskra Polyakova și Vika Lyuberetskaya. Mama lui Iskra este o femeie comisară, puternică, dominatoare, strictă. Dar când mama decide din nou să-și biciuiască fiica cu centura de soldat, ea răspunde în spiritul mamei ei - la fel de strict și irevocabil. Și mama înțelege că fata s-a maturizat. Vika are o relație complet diferită cu tatăl ei - caldă și încrezătoare. Când o fată se confruntă cu o alegere: să-și abandoneze tatăl sau să fie expulzată din Komsomol, Vika decide să moară. Nu-și poate abandona tatăl iubit, indiferent de suspiciunile pe care le are.

Citind în secțiunea:

1. A.T. Tvardovsky „De dreptul memoriei” În poemul său autobiografic, autorul amintește trecutul, în care în timpul colectivizării a fost reprimat ca.

«\u003e Problema rolului memoriei umane. Argumente pentru redactarea examenului
Problema influenței naturii asupra oamenilor. Argumente pentru redactarea examenului

1. A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” Piotr Grinev, salvat de spânzurătoare prin eforturile lui Savelich și mila lui Pugachev, apare la cererea conducătorului răscoalei v.

Argumente literare pentru pregătirea elevilor pentru scrierea unui eseu despre problema influenței profesorului asupra educației unui elev.

1. V.M. Shukshin „Serile de iarnă îndepărtate” Există lupte lângă Moscova, iar în satul Altai, personajul principal al poveștii, Vanya Popov, visează să obțină trei bușteni pentru a încălzi o colibă \u200b\u200bpentru parohie.

1. A.S. Pușkin „Eugene Onegin” Tatyana Larina - personajul principal al romanului în versuri de Alexandru Sergheievici Pușkin a crescut în atmosfera antichității patriarhale. Înconjoară-o.

1. M.A. Sholokhov "Inima lui Alyoshkino" Alyoshka - protagonistul poveștii se umflă de foame: familia sa nu a văzut pâine deja în a cincea lună. Încercând să furi de la cei bogați.

Publicat anterior în secțiunea:

• Problema pierderii valorilor spirituale. Argumente pentru redactarea examenului

1. S. Kaledin „Un cimitir umil” Povestea ne duce în lumea groparilor care lucrează la cimitir. Personajul principal, Lyoshka Sparrow, este cel mai bun dintre gropari, un virtuoz în felul său.

Argumente literare pentru pregătirea elevilor de a scrie un eseu despre problema influenței distructive a banilor asupra unei persoane.

«\u003e Problema influenței distructive a banilor. Argumente pentru compunerea examenului

1. I.A. Goncharov "Oblomov" Unde natura este vie, sufletul uman este viu. În romanul din capitolul al nouălea „Visul lui Oblomov” autorul descrie un colț binecuvântat de Dumnezeu.

Materiale noi în secțiune:

• Problema depășirii dificultăților vieții în timpul războiului. Argumente pentru compunerea examenului

1. V.M. Luptele „Serile de iarnă îndepărtate” ale lui Shukshin se desfășoară lângă Moscova, iar în satul Altai personajul principal al poveștii, Vanya Popov, visează să obțină trei bușteni.

1. A.T. Tvardovsky „De dreptul memoriei” În poemul său autobiografic, autorul amintește trecutul, în care se afla în timpul colectivizării.

Argumente literare pentru pregătirea elevilor de a scrie un eseu despre problema lipsei de spiritualitate în societatea modernă.

Argumente literare pentru pregătirea elevilor pentru a scrie un eseu despre problema relației dintre om și putere.

511. Conflictul generațiilor ca problemă socială

(351 cuvinte) Psihologia relațiilor intergeneraționale este adesea foarte complexă și contradictorie. Mai mult, aceste relații sunt de obicei conflictuale din cauza neînțelegerilor și a diferențelor de puncte de vedere asupra lumii „taților” și „copiilor”. Aceasta este o problemă care i-a îngrijorat pe scriitori de epoci diferite, așa că o putem vedea în multe lucrări ale literaturii rusești. Datorită importanței sale, a dobândit mult timp statutul de „public”, adică ne privește pe toți.

Deci, în romanul lui I.S. „Părinții și fiii” lui Turgenev „părinții” sunt frații Kirsanov (îi acordăm atenție în special lui Pavel Petrovici ca principal antagonist al personajului principal), iar reprezentanții „copiilor” sunt nihilistul Evgheni Bazarov și prietenul său Arkady. „Părinții” sunt conservatori, ei cred „la modă veche”. Scriitorul arată că sistemul lor a devenit deja învechit și necesită schimbări. Dar, în opoziție cu „părinții”, el nu pune pe cineva, și anume un nihilist, a cărui poziție nu este, de asemenea, consecventă până la capăt: „să distrugă totul” pentru a „construi” - autorul nu face un astfel de pas. În general, Turgenev se află undeva între eroii săi, simpatizând cu amândoi. Conflictul din roman este rezolvat simplu: Bazarov nu obține nimic prin disputele sale cu Kirsanov, nu se înțeleg. În cele din urmă, Eugene moare fără să fi făcut nimic, iar autorul pare să vrea să spună: „Vremea„ copiilor ”nu a venit încă”.

În opera lui A.S. Griboyedov „Vai de la Wit” vedem și coliziunea diferitelor generații. Aici avem un conflict între tânărul Chatsky și conservatorul Famusov. Alexandru, acumulând experiență în străinătate, vrea să vadă și Rusia progresând. Cu toate acestea, revenit la Moscova, el înțelege că „casele sunt noi, iar prejudecățile sunt vechi”: nimic nu se schimbă în patrie, onoarea și mita nu prevalează în societate. Famusov, în calitate de reprezentant al „vechii” Moscovei, este nevoit să încerce să-și impună părerea lui Chatsky, vorbește despre Kuzma Petrovici și ceilalți cunoscuți ai săi, care și-au realizat averea prin mijloace necinstite. Tații și copiii nu se înțeleg, gândesc prea diferit. La fel ca în romanul lui Turgenev, aici nu a venit încă vremea tineretului progresist, iar Chatsky se retrage în necunoscut, dându-și seama că nu are loc în casa lui Famusov.

Trebuie spus că în ambele lucrări conflictul generațional este insolubil. Fiecare dintre ele este asociat cu o anumită etapă în dezvoltarea societății și fiecare își are timpul său. Conservatorismul este ținut foarte ferm în mintea oamenilor, astfel încât ideile noi sunt întotdeauna forțate să aștepte dureros în aripi, așa cum ar fi trebuit să aștepte atât Bazarov, cât și Chatsky.

Problema relației dintre „tați” și „copii”

Ivan Sergeevich Turgenev

Problema neînțelegerii între diferite generații este dezvăluită în clasica lucrare „Tati și fii”. Sentimentul de înstrăinare față de părinții și bătrânii lui Kirsanovs nu-l părăsește pe Evgeny Bazarov. Recunoaște că îi iubește, dar îi supără cu atitudinea sa.

Copilărie. Adolescent. Tineret

Pe măsură ce cresc, Nikolenka Irtenev învață lumea și imperfecțiunile ei. El vede neînțelegerea bătrânilor săi, dar el însuși uneori îi jignește. Acest lucru este prezentat în capitolele „Natalia Savishna”, „Cursuri”.

Telegramă

Konstantin Georgievich Paustovsky

Nastya locuiește în Leningrad, unde are multe lucruri importante de făcut. Când primește o telegramă despre boala mamei sale, problemele „urgente” o împiedică să plece acasă imediat. Realizând consecințele întârzierii ei, ajunge în sat, dar este prea târziu: mama ei a murit.

Nikolai Vasilyevich Gogol

Povestea „Taras Bulba” a clasicului rus N. V. Gogol arată relația dintre Taras și fiii săi, precum și dragostea mamei pentru Andriy și Ostap.

Anatoly Georgievich Aleksin

Eroina poveștii, Olenka, este o fată foarte talentată, dar părinții ei au răsfățat-o. Egoismul fetei, susținut de dragostea părintească oarbă, i-a dat un sentiment de exclusivitate. Refuză să înțeleagă experiențele și sentimentele familiei și prietenilor ei, ceea ce provoacă o boală gravă a mamei.

Taras Bulba

Numai când Ostap și Andrii trec testul de luptă, educația lor poate fi considerată completă. Aceasta a fost părerea lui Ostap Bulba, care a apreciat parteneriatul mai mult decât orice altceva, chiar mai mult decât legăturile de sânge. Cu toate acestea, când Andrii s-a dovedit a fi un trădător, Ostap nu a putut ierta și l-a ucis cu propriile sale mâini. Al doilea fiu, Ostap, a devenit o ieșire pentru Taras, deoarece a dat curaj nu numai în luptă, ci și în timpul execuției.

Peter și Wendy comit o crimă urâtă: își ucid părinții. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat întâmplător. Au devenit așa ca urmare a unei educații necorespunzătoare, când au fost răsfățate excesiv și răsfățate în fiecare capriciu.

Începutul formularului

Fazil Abdulovich Iskander

Georgy Andreevich, eroul poveștii, înțelege că autoritatea părintească nu este câștigată de amenințări și ordine, ci de munca grea și de a-i demonstra fiului său că tatăl său este demn de respect.

Andrey Vladimirovich Amlinsky

Influența părinților asupra copiilor poate fi urmărită pe exemplul relației dintre trei generații ale familiei Kovalevsky. În romanul Neskuchny Sad, atât fiul, cât și tatăl se străduiesc pentru comunicarea spirituală între ei. Conform autorului, părinții trebuie cu siguranță să înțeleagă și să empatizeze cu copiii lor. În caz contrar, înstrăinarea copiilor de familie, școală și societate în ansamblu nu poate fi evitată. Neîncrederea și neînțelegerea dau naștere la dramă în relația celor dragi.

Chiar și în cele mai dificile momente, instrucțiunile tatălui său l-au ajutat pe Pyotr Grinev să rămână fidel datoriei și o persoană cinstită.

Tatăl lui Chichikov l-a învățat să „economisească un ban”. Drept urmare, s-a dedicat toată viața banilor, devenind o persoană nerușinată.

Poem de primăvară

Mihail Vasilievici Isakovski

M. Isakovsky în poezia sa „Primăvara” descrie spontaneitatea copiilor, încântarea lor naivă și gândurile lente ale bătrânilor despre viața lor.

Povestea „Station Keeper” dezvăluie problema relației dintre părinți și copii. Samson Vyrin își iubește fiica fără memorie și își găsește fericirea în ea. Atâta timp cât este în apropiere, casa este curată, caldă și confortabilă. Cu toate acestea, picturile care înfățișează povestea biblică a fiului risipitor nu au sugerat în zadar sfârșitul iminent al prosperității paterne. Samson rămâne singur și își pierde sensul existenței sale. Când fiica risipitoare se întoarce, este prea târziu: tatăl este mort.

În „Vrabia” lui Turgenev, pasărea se grăbește eroic în luptă împotriva câinelui, încercând să-și protejeze descendenții.

Mad Evdokia

Tatăl și mama l-au răsfățat pe Olenka, eroina poveștii, încât a devenit o egoistă convinsă, încrezătoare în propria ei exclusivitate. Nu vrea să empatizeze cu prietenii și familia. Insensibilitatea Olya duce la faptul că mama ei se îmbolnăvește grav.

Potrivit lui Taras Bulba, numai cunoașterea înțelepciunii de luptă poate completa educația lui Andriy și Ostap. Abia după aceea, a visat el, fiii săi vor deveni moștenitorii lui demni. Dar Andrii a devenit un trădător, ceea ce l-a făcut pe Taras să-l omoare. Numai Ostap și-a păstrat respectul tatălui său, dând dovadă de curaj în luptă și în fața morții în timpul execuției. Taras a apreciat parteneriatul mai presus de rudenie.

Ray Bradbury

Peter și Wendy au comis o crimă inumană monstruoasă: și-au ucis părinții. Autorul consideră că acest act a fost rezultatul unei educații necorespunzătoare, din cauza căreia au devenit prea răsfățați.

Georgy Andreevich vede că autoritatea părintească trebuie câștigată și nu obținută prin amenințări și ordine. Trebuie să poți demonstra fiului tău că tatăl său este demn de respect.

Grădina plictisitoare

Autorul arată influența părinților asupra copiilor lor prin exemplul a trei generații care au crescut în familia Kovalevsky. Fiul găsește răspunsuri la întrebările chinuitoare ale tatălui său. Dar tatăl se străduiește și pentru comunicarea spirituală cu fiul său. Potrivit scriitorului, adulții trebuie să-și înțeleagă neapărat copiii și să empatizeze cu ei. În caz contrar, va duce la înstrăinare în familie, școală și apoi în societate. Neînțelegerea și neîncrederea duc la dramă și tensiune în relațiile dintre oameni.

Fiica căpitanului

Alexandru Sergheievici Pușkin

Datorită instrucțiunilor tatălui său, Pyotr Grinev rămâne cinstit și loial datoriei chiar și în cele mai tensionate momente.

Suflete moarte

Așa cum l-a sfătuit tatăl său, Chichikov și-a dedicat toată viața „economisirii unui ban”. Acest lucru l-a transformat într-o persoană nerușinată.

Turgheniev în romanul său abordează problema nihilismului în societatea rusă din anii '60. Al XIX-lea. Bazarov este purtătorul unei noi idei filosofice - nihilismul. Conform acestei teorii, este necesar să se schimbe radical structura socială și viziunea asupra lumii. Evgeny încearcă să demonstreze că arta și emoțiile încetinesc progresul și împiedică doar dezvoltarea științei. El este împotriva valorilor spirituale și materiale. Oamenii din jurul lui nu împărtășesc opiniile lui Bazarov; el se loveste de un zid de neînțelegere și de lipsă de dorință de a schimba ceva în viață. Contradicțiile apar chiar în personajul principal: își dă seama că s-a înșelat în negare (el însuși simte un sentiment de dragoste pentru Anna Odînțova, examinează imaginea).

I.S. Turgenev abordează subiectul prieteniei și arată că prietenia este imposibilă fără comunitatea de interese și respect reciproc. Bazarov, cu excepția lui Arkady Kirsanov, nu are prieteni. Cu toate acestea, Eugene nu apreciază această prietenie. Râde arogant și ironic de declarațiile lui Arkady. Kirsanov, pe de altă parte, își admiră prietenul. Bazarov este o personalitate puternică, iar Arkady, prețuind relațiile de prietenie, îl ascultă în toate. Relația lor poate fi numită cu greu prietenie: nu există o înțelegere reciprocă între tineri. I.S. Turgenev subliniază opusul personajelor sale. Bazarov lucrează constant, conduce experimente, citește literatura științifică. Arkady nu este angajat în nimic serios, iubește confortul și liniștea („un suflet blând, un ticălos”? Spune Bazarov despre el). Contrastul se remarcă în ceea ce privește îmbrăcămintea și comportamentul.

Tați și fii

Scriitorul continuă să creeze imagini ale galeriei „oamenilor de prisos” (Chatsky, Onegin, Pechorin). Bazarov nu găsește înțelegerea reciprocă în societate și nu se poate împlini în viață. Este egocentric și indiferent la problemele și sentimentele oamenilor din jurul său. Fiind în contradicție cu el însuși, Bazarov încearcă să risipească golul spiritual cu incidente și evenimente care se transformă într-o tragedie pentru toată lumea. Vorbind despre nihilism, ca o oportunitate de a pregăti o platformă pentru a crea ceva nou, eroul nu are o idee clară despre ce anume va fi construit într-un loc curățat de vechile „prejudecăți”. Ideile sale despre noua lume sunt dezacreditate atunci când eroul experimentează un sentiment real de dragoste, când își dă seama că experimentele sale științifice nu vor putea opri epidemia. Se simte „o persoană în plus”. Bazarov moare dintr-un motiv: habar nu are cum să trăiască în continuare.

Relația dintre tați și copii este privită din mai multe puncte de vedere. Autorul face acest lucru folosind exemplul a trei familii: Rostovs, Kuragin și Bolkonskys. Fiecare dintre familii are propria sa ideologie și dogmă de comportament.

Razboi si pace

Pe exemplul familiei Rostov, se arată o atitudine caldă și dragoste pentru copii, în plus, nu există o confruntare ideologică între părinți și copii. Autoritatea mamei este atât de puternică încât fiul ei Nikolai nu îndrăznește să meargă împotriva ei și să se căsătorească cu prințesa Marya Bolkonskaya și nu cu iubita lui Sonya.

Familia Kuragin este un exemplu de familie egoistă și insaciabilă din punct de vedere financiar, în care toate părinții se bazează pe predarea beneficiilor și a organizării corecte din lume. Folosind exemplul copiilor lui Kuragin, Anatole și Helen, autorul arată cititorilor ce se întâmplă cu oamenii care trăiesc doar cu dorința de profit.

Bolkonskii sunt o familie condusă de tatăl lor. El îi educă pe toți în strictețe și moralitate. Marya Bolkonskaya crește ca o fată devotată și înțelegătoare, care își iubește și venerează tatăl. Andrei Bolkonsky este un fiu exemplar în înțelegerea autorului. Tatăl său, care odată nu a fost de acord cu el în opinii, a găsit totuși o cale spre inima fiului său și l-a condus la ideea creștină.

Lev Nikolaevich Tolstoi

Tema taților și a copiilor este dezvăluită și pe exemplul familiilor lui Bezuhov, Nikolai Rostov și chiar fiului Andrey. Familia Natasha Rostova și a lui Pierre Bezukhov este un exemplu de dragoste morală pentru copii și de respect unul față de celălalt.

Relația dintre tați și copii în povestea „Figuri” este arătată de exemplul micuțului Zhenya și al întregii sale familii: mama, bunica și unchiul. Lucrările sunt scrise în numele celui din urmă, care își amintește un episod din viața sa.

O lucrare este percepută diferit de un copil și de un adult. Acest lucru se datorează faptului că povestea este pătrunsă de emoții: copii strălucitori și adulți scrupulos de metodici. Relația este arătată de exemplul unei situații: un băiat curioz vrea să cunoască lumea, este atras de studiul numerelor, iar unchiul nu are timp în acest moment să se ocupe de el

Bucuria copilului în așteptarea evenimentului de învățare se transformă în auto-îngăduință, deoarece copiii nu înțeleg bine granița emoțională. Neînțelegerea din partea adulților se manifestă prin faptul că nici bunica, nici mama, nici, mai mult, unchiul nu-i înțeleg comportamentul și încep să-l certeze.

Una dintre ideile pe care le ghidează adulții este lipsa răsfățului în creștere, manifestată prin faptul că unchiul, sub puterea furiei, îl apucă pe băiat și îl scoate pe ușă.

Faptul că nu totul este pierdut, iar lumea copiilor și a adulților poate fi combinată într-un singur întreg, este dovedit de faptul că bunica, în calitate de cel mai înțelept dintre membrii familiei, a găsit totuși o abordare a bebelușului și l-a convins că este necesar să facă pace cu unchiul său. ...

Serghei Trofimovici Alekseev

Gradul de durere al copilului poate fi înțeles prin expresia că vorbește cu temperament și din resentimente. Strigă că nu-și iubește unchiul. Aici puteți vedea gradul de tragedie a situației prin ochii unui copil.

Nu întâmplător autorul scrie o poveste în numele unchiului său. Acest lucru sugerează că relația dintre copii și adulți este un sistem dinamic în care participanții își pot schimba punctele de vedere și pozițiile. Cel mai important lucru este să fii ghidat de sentimentul iubirii și nu de dogmele general acceptate.

Băiatul Zhenya este un exemplu de suflet curioasă curioasă, pe care adulții, datorită insensibilității vieții lor, nu le pot înțelege. Și prin faptul că reconcilierea se produce încă între unchi și nepot, autorul arată că și adulții pot fi schimbați. Li se poate da să simtă lumea necunoscută a bucuriei și emoțiile pure uitate ale copilăriei

Maestru de eseuri - vă va învăța să scrieți, să vă ajute să găsiți subiectul potrivit și să vă pregătiți pentru examenul de stat unificat în limba rusă. Pe paginile sale veți găsi doar materialul necesar pentru clasele 6-11, în catalogul nostru sunt peste 10.000 de eseuri gata făcute pe orice subiect, iar în aplicație sunt mai mult de 45.000.

Site-ul „Maestrul compozițiilor” va înlocui zeci de site-uri pentru dvs., iar aplicația mobilă va face capabilitățile portalului disponibile oriunde.

Problema relațiilor intergeneraționale în literatura rusă

Problema relațiilor intergeneraționale este considerată una dintre problemele morale eterne. Timpul se accelerează, dar oamenii nu țin pasul cu el. Instituțiile sociale, codurile, normele păstrează tradițiile din trecut. Tendințele de astăzi, ca să nu mai vorbim de viitor, se transformă într-o furtună în cripta cu mucegai din trecut.

În acest articol vom încerca să acoperim nu numai relația dintre generații, ci și elaborarea acestui număr în operele scriitorilor ruși.

Esența și originile problemei

Astăzi, în lumea noastră rapidă de curse, în condițiile globalizării totale, problema relațiilor intergeneraționale devine semnificativ acută. Unul are impresia că copiii se îndepărtează de părinți nu unul, ci mai mulți pași simultan.

Particularitatea luptei dintre nou și vechi este că primul nu iese întotdeauna învingător din el. Adulții au mai multe pârghii de influență, încredere în neprihănirea lor de neclintit, nevoia de a fi autoritate și lider pentru copil.



Apoi, vom analiza această problemă din punctul de vedere al psihologilor științifici și vom învăța, de asemenea, cum au văzut-o scriitorii în secolele XIX și XX. Materialul va fi deosebit de interesant pentru școlarii care se pregătesc pentru examene. Deseori unul dintre subiecte este următorul: „Probleme de relații între generații”. Puteți scrie cu ușurință un eseu despre această sarcină după ce ați citit acest articol.

Astăzi, accentul sa mutat de la experiența generațiilor mai în vârstă la realizările colegilor lor. Copilul primește practic toate cunoștințele de la părinți într-o formă „învechită”. În zilele noastre, viața unei inovații fluctuează uneori în câteva zile sau ore.

În adolescență, băieții și fetele sunt forțați să treacă printr-un fel de etapă de inițiere. Ei trebuie să învețe să controleze emoțiile, să devină rezonabili și înțelepți. Se numește a crește. Dificultatea este că, odată cu accelerarea ritmului vieții, părinții înșiși nu s-au format încă pe deplin într-o personalitate matură integrală. Sau imaginea lor este potrivită doar pentru eroii romanului secolului al XIX-lea.

Problema este că adesea părinții nici măcar nu pot spune descendenților lor cum să acționeze corect într-o situație dată. La urma urmei, nu și-au petrecut niciodată tinerețea în condițiile prezentului. Ceea ce anterior era considerat revoluționar, astăzi tinerii atribuie epocii epocii de piatră.

Să ne uităm la problema dezacordului părinte-copil. Cum o văd psihologii și scriitorii?

Ce spun psihologii

Dacă misiunea se referă la problema relațiilor dintre generații, eseul poate începe cu opinia experților pe această temă.

Acum vom vorbi despre unele dintre studiile pe care oamenii de știință le-au făcut pentru a studia psihologia generației adulte. Ei cred că principala problemă constă în incapacitatea bătrânilor de a înțelege inconsecvența lor în materie de educație.

Se pare că satisfacția și convingerea că experiența vieții anterioare este standardul prin care ar trebui măsurată „corectitudinea” unui copil servește ca bază pentru discordie. Se pare că adulții vorbesc o limbă, iar copiii - complet în alta.

Mai mult, din punctul de vedere al psihologilor, problema relațiilor intergeneraționale vine adesea de la părinți. Cea mai frecventă plângere din partea copiilor este: „Nu vor să mă audă”.

Au fost efectuate experimente pentru a confirma această ipoteză. Vom oferi o descriere și rezultatele unuia dintre ele.

Școala le-a cerut elevilor din clasa a zecea să se evalueze pe o scară de cinci puncte. A fost necesar să se măsoare calitățile interne, precum bunătatea, sociabilitatea, inițiativa și altele. A doua sarcină a fost de a determina modul în care părinții lor ar evalua aceste calități. Generației mai în vârstă i s-a cerut să își evalueze copiii și apoi să le prezică stima de sine.

Drept urmare, s-a dovedit că copiii știu exact ce părinții lor cred despre ei, iar tatăl și mama, la rândul lor, nu știu absolut nimic despre descendenții lor.
Alte studii au dovedit, pe lângă acest punct, o serie de dificultăți în relația dintre copii și adulți. Astfel, s-a constatat că copilul este mai deschis cu mama decât cu tatăl. Al doilea moment neplăcut este că multe lucruri care interesează un adolescent nu sunt de obicei discutate în societatea noastră.

Temele sentimentelor, deschiderii, sexualității pun o barieră de netrecut între generațiile dintr-o familie. Această întorsătură a evenimentelor duce la comunicarea formală și la rutinizarea relațiilor.

Turgenev, „Tați și fii”

Potrivit multor critici, problema relațiilor intergeneraționale este acoperită cel mai pe deplin în romanul „Părinți și fii”. În principiu, aici i se acordă cea mai mare atenție, dar veți vedea în curând că există și alte lucrări care ating această problemă.

Ivan Sergeevici în romanul său arată nu doar confruntarea dintre tată și fiu într-o singură familie. Acesta descrie problema relațiilor intergeneraționale, deoarece Kirsanov și Bazarov nu sunt rude.

Primul este tânăr, nihilist, democrat și revoluționar. Pavel Petrovich este prezentat ca un monarhist și aristocrat până la capăt. Ciocnirea viziunilor lor asupra lumii stă la baza complotului.

Vedem că Evgheni Bazarov este înclinat să nege totul, punând știința mai presus de toate celelalte valori. Imaginea peisajului Elveției, de exemplu, îi este interesantă doar din punct de vedere geologic. Este pragmatic, încercând să demonstreze avantajul noilor viziuni. Cu toate acestea, în cele din urmă, Evgeni moare cu gândul că Rusia nu l-a acceptat.

Antagonistul lui Bazarov este Kirsanov. Îi place să vorbească despre „ideea rusă”, simplitatea vieții țărănești. Dar, de fapt, toate cuvintele sale se dovedesc a fi o iluzie. El este înclinat doar să vorbească despre asta, prin acțiuni arată contrariul.

La fel ca mulți alți scriitori din secolul al XIX-lea, Ivan Sergheevici Turgenev se află de partea generației tinere. El arată prin prisma romanului agonia vechii viziuni asupra lumii și nașterea în fruntea unei noi filozofii a societății.

Tolstoi, „Război și pace”

În continuare, vom analiza problema relațiilor intergeneraționale în romanul „Război și pace”. Aici Tolstoi, fiind un cunoscător subtil al sufletelor umane și al motivelor comportamentului, arată trei familii diferite. Au statut social, valori și tradiții diferite. Folosind exemplul Bolkonskys, Kuragin și Rostovs, vedem aproape întreaga paletă de cetățeni ruși din secolul al XIX-lea.

Cu toate acestea, romanul arată nu numai relația dintre diferite generații, ci și fricțiunea diferitelor sectoare ale societății. Bolkonsky, de exemplu, crește copii în cadrul slujirii Patriei. El pune onoarea și beneficiile celorlalți oameni mai presus de orice. Andrey și Maria cresc așa. Cu toate acestea, bătrânul prinț mergea adesea prea departe în educație, despre care se plânge pe patul de moarte.



Kuragins sunt prezentate ca opusul complet al Bolkonsky. Aceștia sunt carierați care acordă prioritate statutului social. Exemplul lor ilustrează atitudinea rece a părinților față de copii. Lipsa senzualității și a încrederii devine naturală pentru Helene și Anatole.

De fapt, Tolstoi arată, cu ajutorul familiei Kuragin, oameni goi care sunt interesați exclusiv de valorile materiale și strălucirea externă.

Rostovii sunt exact opusul. Familia ideală este descrisă aici. Părinții îi susțin pe deplin pe Nikolai și Natasha. Copiii pot apela întotdeauna la ei pentru ajutor atunci când au nevoie de el. Acest gen este complet diferit de aristocratul Bolkonsky și de carierații Kuragin.

Astfel, în primele două lucrări menționate de noi, problema relațiilor intergeneraționale este dezvăluită pe deplin. Cel mai bine ar fi să scrieți un eseu (USE) bazat pe aceste romane.

Paustovsky, „Telegramă”

Când se discută problema relațiilor intergeneraționale, argumentul „din viață” va fi cel mai bun. Povestea lui Konstantin Paustovsky va atinge cele mai dureroase corzi ale sufletului uman. Evidențiază situația în care copiii își uită părinții.

Aceasta este a doua extremă la care poate merge familia. De multe ori motivul nu este atât problema educației, cât momentele dăunătoare ale influenței sociale.

Uneori, adolescenții nepregătiți pentru agresiunea lumii reale cad într-un vârtej de obiective ale altor persoane. Ei trăiesc după idealurile altor oameni și se pierd. Dacă părinții nu au reușit să învețe copilul încă din copilărie până la faptul că va fi acceptat acasă în orice stare, atunci tânărul se va îndepărta.

Astfel, ne confruntăm cu o problemă multifacetică a relațiilor intergeneraționale. Se pot aduce argumente pentru o bună creștere a părinților și alte măsuri preventive, dar este mai bine să arătăm consecințele cumplite ale prăpastiei adâncirii.

Astfel de exemple le vedem în operele multor scriitori. În „Telegram”, în special, fiica a întârziat. Când fata și-a revenit și a venit să o viziteze pe mama ei în sat, a găsit doar o movilă mormântală și o piatră funerară simplă.



Paustovsky arată că mândria, furia ascunsă și alte bariere care împiedică relațiile calde între rude duc întotdeauna la tragedia „jignitului”. Prin urmare, cel mai bun mod de a rezolva problema relațiilor dintre generații este iertarea și dorința sinceră de a înțelege interlocutorul.

Gogol, „Taras Bulba”

Problema relațiilor intergeneraționale în literatura rusă este destul de acută în opera lui Gogol. El se adresează laturii neașteptate și teribile a realizării acestui moment.



Povestea ilustrează uciderea copilului său de către un tată, de dragul propriului său sentiment de onoare și mândrie. Taras Bulba nu a putut ierta și supraviețui trădării idealurilor din partea lui Andrei. Se răzbună pe el pentru faptul că tânărul nu a crescut până la care a fost crescut.

Pe de altă parte, îi pedepsește pe polonezi pentru moartea fiului lor cel mic, Ostap.

Astfel, în această lucrare vedem adevărul amar al realității. Tatii rareori se străduiesc să-și înțeleagă copiii. Vor doar să-și dea seama în ei de conceptul lor de „viață ideală”.

De aceea este problema eternă a relațiilor intergeneraționale. Veți găsi argumentele scriitorilor ruși în favoarea imposibilității rezolvării acesteia în articolul nostru. În continuare, vom analiza diferite domenii ale acestui număr.

Dar după ce am citit majoritatea lucrărilor și studiilor, rămâne impresia că, odată cu vârsta, idealurile de construire a casei se trezesc la oameni la nivel genetic.

„Fiul mai mare” - piesă de teatru și film

Discutăm acum problema relațiilor intergeneraționale (examenul de stat unificat îl include adesea în lista sarcinilor). Să aruncăm o privire la comedia lui Vampilov „Fiul cel mare”. A fost scris la sfârșitul anilor șaizeci al secolului al XX-lea.

Semnificația lucrării este că aici se împletesc câteva generații. Vedem relația dintre trei: tați, adulți și copii mai mici.

Esența comediei constă într-o glumă inocentă, care a devenit o etapă semnificativă în viața unei familii întregi. Doi prieteni (Busygin și Silva) stau târziu într-un oraș ciudat, întârzie la transport. Caută o noapte.

În oraș, se întâlnesc cu familia Sarafanov. Silva îi spune noii cunoștințe că Busygin este fiul său. Omul ia mesajul la valoarea nominală pentru că „a avut păcatul tinereții”.

Esența lucrării constă în faptul că Busygin trebuie să devină o legătură de legătură între tată și copii, care nu își pun părintele în nimic.

Îl vedem pe deja suficient de matur „cel mai tânăr” Vassenka, care din gelozie arde casa Nataliei. Nina, numită sora lui Busygin, vrea să fugă împreună cu logodnicul ei în Orientul Îndepărtat, dar noul ei frate o reține.

Supunându-se unui impuls de sentimente, înșelătorul mărturisește totul. Totul se termină bine în muncă. Dar accentul principal a fost pus. Situația este creată într-o formă comică pentru o percepție ușoară și o introducere confortabilă în comedia unui „prieten de familie”.

Prin prisma unei viziuni exterioare asupra familiei se relevă problema relațiilor intergeneraționale. Opera lui Vampilov este fundamental diferită de lucrările similare din secolele al XIX-lea și al XVIII-lea. Aici vedem imaginea care există în timpul nostru.

Tradițiile de construire a locuințelor și-au depășit de fapt utilitatea, dar blândețea și dragostea necugetată a multor părinți joacă o glumă cruntă cu ei când copiii vor crește.

Griboyedov și Fonvizin

Problema relațiilor intergeneraționale din „Vai de la Wit” este dezvăluită pe exemplul lui Famusov și Chatsky. Să aruncăm o privire mai atentă asupra acestor imagini simbolice.

Vechea generație se caracterizează prin venerarea rangului, bogăției și poziției în societate. Se teme, nu înțelege și urăște noile tendințe. Famusov este blocat în viziunea burgheză asupra lumii din secolul trecut. Singura lui dorință este să-și găsească un ginerele pentru fiica sa cu ranguri și stele pe piept.

Chatsky este opusul complet al lui Pavel Afanasyevich. El nu numai că denunță verbal fundamentele Domostroy din trecut, dar, cu tot comportamentul său, arată corupția celor vechi și puterea noii viziuni asupra lumii.

Molchalin are aceeași vârstă ca Chatsky, dar contrastează cu el în gânduri, obiective și comportament. El este pragmatic, cu două fețe și ipocrit. Mai presus de toate, pentru el este un loc cald și financiar. De aceea tânărul îi place lui Famusov în orice, este liniștit și modest cu Sophia.



În viața sa personală, Chatsky are o dramă. Iubita lui îl numește nebun și îl îndepărtează, preferând „un servitor cu rang”. Dar, în ciuda acestui fapt, rezultatul comediei este arătat cititorilor în mod deschis. „Carbonarii” și rebelii vor înlocui cultul ritual tradițional și mușchiul vechilor nobili.

Nedorosl acoperă, de asemenea, problema relațiilor intergeneraționale. Compoziția este o decodificare uimitoare a zicalului: „Un măr cade nu departe de un măr”. Aici vedem un aspect separat al relației dintre părinți și copii. Educația, care este concepută nu pentru a-l ajuta pe copil să se regăsească în viață și să se realizeze, ci pentru a reflecta imaginea depășită a lumii mamei.

Deci, în comedia „Minor” vedem rezultatul pe care l-a primit doamna Prostakova. Ea a făcut tot posibilul pentru a proteja copilul de lumea „urâtă” și de societatea coruptă. Profesorii i-au fost angajați doar pentru că Petru Primul a lăsat moștenirea acestui lucru. Iar profesorii lui Mitrofanushka nu s-au distins prin bursă.

Comedia este scrisă în cheia clasicismului, așa că toate numele din ea vorbesc. Profesorii Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Sonny Mitrofan, care a tradus din greacă înseamnă „ca o mamă”, și însăși Prostakova.

Vedem rezultatele dezamăgitoare ale urmăririi orbește a dogmelor moarte fără cea mai mică încercare de a le înțelege.

Opuneți-vă vechile tradiții ale lui Starodum, Pravdin și ale altor personaje. Ele reflectă dorința noii societăți de a vedea un suflet într-o persoană și nu o coajă goală aurită.

Ca urmare a conflictului, obținem un „ignorant” complet nemilos, lacom și prost. „Nu vreau să studiez, dar vreau să mă căsătoresc” - aceasta este cea mai exactă reflectare a esenței sale.

Acoperirea problemei în lucrările lui Pușkin

Una dintre întrebările morale eterne este problema relațiilor intergeneraționale. Argumentele din viața societății moderne rareori corespund pe deplin imaginilor literare. Cea mai apropiată situație este menționată în „Fiul mai mare”, despre care am vorbit mai devreme.

Lucrările clasicilor din secolul al XIX-lea sunt deseori utile tinerilor doar la nivel global. Temele etice și morale generale care sunt abordate în ele vor fi relevante pentru mai mult de un secol.

Problemele relațiilor dintre generații din operele lui Pușkin sunt evidențiate de multe ori. Exemplele includ următoarele: „Fiica căpitanului”, „Maestrul de gară”, „Boris Godunov”, „Cavalerul pofticios” și alții.

Cel mai probabil, Alexander Sergeevich nu și-a propus să reflecte acest conflict, cum ar fi Tolstoi și Turgenev. Ciocnirea generațiilor a făcut parte din viața de zi cu zi de pe vremea oamenilor primitivi. Doar că, în timp, decalajul dintre părinți și copii este din ce în ce mai mare. Acest lucru este influențat de progres, schimbarea valorilor sociale, globalizare și mulți alți factori.

În special, în „The Superintendent Station” situația este similară cu cea pe care Paustovsky a acoperit-o ulterior (am vorbit despre acest lucru mai sus). Aici, fiica lui Samson, Vyrina, scapă din casa tatălui ei cu un husar. Cade în societatea urbană, devine o doamnă bogată și respectabilă.

Când tatăl o găsește, nu recunoaște și nu vrea să accepte noua imagine a fiicei sale. Samson se întoarce la gară, unde se îmbată și moare. Aici conflictul se formează datorită diferitelor semnificații pe care personajele le pun în conceptul de „fericire”.

În „Fiica căpitanului” vedem o imagine complet diferită. Aici Pyotr Grinev și-a amintit ferm învățăturile tradiționale ale tatălui său. Respectarea acestor reguli l-a ajutat să salveze fața și onoarea în situații dificile.



Bătrânul baron din „Cavalerul pofticios” își pierde propriul fiu, deoarece este dedicat vechilor fundații filistine. El nu vrea să schimbe viziunea asupra lumii osificată, punctele de vedere feudale. În acest eseu, vedem o diferență prea mare între tată și fiu. Rezultatul este o defalcare finală a egalităților.

Ostrovsky, „Furtuna”

După cum ați văzut deja, dacă problema relațiilor intergeneraționale ar trebui abordată în eseu, argumentele (literare, de viață și altele) vor ajuta cu ușurință în acest sens.

La sfârșitul articolului nostru, vom oferi încă un exemplu care se potrivește cel mai bine sarcinii. Acum vom vorbi despre drama lui Ostrovsky „Furtuna”.

Această lucrare uimitoare arată foarte clar coliziunea vechiului Domostroevski și a generațiilor mai tinere. Dintre toate personajele, doar personajul principal, Katerina, decide să reziste tiraniei osificate a bătrânilor.

Se spune că Rusia este o țară a fațadelor. În această piesă, această frază este descifrată în goliciune înfricoșătoare. În spatele prosperității vizibile și evlaviei unui oraș Volga obișnuit, descoperim pentru noi înșine adevăratul rău care se ascunde în sufletele oamenilor.

Problema nu se referă doar la cruzimea, prostia și ipocrizia generației mai vechi. Kabanikha, Wild tiranizează tinerii numai atunci când societatea nu îi vede. Prin astfel de acțiuni, ei încearcă doar să „îndrume pe adevărata cale” copiii lor nefericiți. Cu toate acestea, dificultatea este că toate cunoștințele și tradițiile inerente construcției de case s-au transformat de mult din normele de comportament într-o povară inutilă.

Dezavantajul acestei probleme este slăbiciunea, slăbiciunea și ascultarea bestială a celor mai tineri, precum și indiferența restului orășenilor față de ceea ce se întâmplă în fața lor.



Problemele intergeneraționale din dramă sunt prezentate în paralel cu furtuna care vine. Pe măsură ce natura caută să se elibereze de pe pământul pietrificat, trimitând ploaie dătătoare de viață, tot așa sinuciderea Katerinei face să tremure sufletele indiferente ale oamenilor.

Astfel, am examinat relația generațiilor cu exemple din viață, originile și manifestările acestei probleme. În plus, ne-am familiarizat cu lucrările multor scriitori ruși care au acoperit cu acuratețe, acutitate și înfricoșător această problemă.

Mult succes, dragi cititori! Încearcă să găsești puterea de a fi mai bun în tine, pentru a nu deveni mistreți, simploni și alți constructori de case.

PROBLEMA DE STABILITATE ȘI CURAJUL ARMATEI RUSII ÎN TIMPUL TESTELOR MILITARE

1. În romanul lui L.N. Tostogo „Război și pace” Andrei Bolkonsky îl convinge pe prietenul său Pierre Bezukhov că bătălia este câștigată de o armată care dorește să învingă inamicul prin toate mijloacele și care nu are o dispoziție mai bună. Pe câmpul Borodino, fiecare soldat rus a luptat disperat și dezinteresat, știind că în spatele său se află antica capitală, inima Rusiei, Moscova.

2. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Și zorile aici sunt liniștite ...” Cinci tinere care s-au opus sabotorilor germani au murit apărându-și patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Pistolarii antiaerieni au arătat curaj și rezistență, s-au arătat a fi adevărați patrioți.

PROBLEMA TERNICITĂȚII

1. un exemplu de dragoste de sacrificiu este Jen Eyre, eroina romanului cu același nume de Charlotte Bronte. Jen a devenit fericit ochii și mâinile celui mai drag de ea când a orbit.

2. În romanul lui L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi, Marya Bolkonskaya suportă cu răbdare severitatea tatălui ei. Îl iubește pe bătrânul prinț, în ciuda caracterului său dificil. Prințesa nici măcar nu se gândește la faptul că tatăl ei este adesea exagerat de exigent față de ea. Iubirea Maryei este sinceră, pură, ușoară.

PROBLEMA DE CONSERVARE A ONORULUI

1. În romanul lui A.S. „Fiica căpitanului” al lui Pușkin pentru Pyotr Grinev a fost cel mai important principiu de onoare al vieții. Chiar și în fața amenințării pedepsei cu moartea, Petru, care jurase credință împărătesei, a refuzat să-l recunoască pe suveranul din Pugachev. Eroul a înțeles că această decizie i-ar putea costa viața, dar simțul datoriei a prevalat asupra fricii. Pe de altă parte, Alexey Shvabrin a comis trădare și și-a pierdut propria demnitate când a intrat în tabăra unui impostor.

2. Problema păstrării onoarei este ridicată în povestea lui N.V. „Taras Bulba” de Gogol. Cei doi fii ai protagonistului sunt complet diferiți. Ostap este o persoană cinstită și curajoasă. Nu și-a trădat niciodată camarazii și a murit ca un erou. Andriy este o persoană romantică. De dragul dragostei pentru poloneză, el își trădează patria. Interesele personale sunt în prim-plan. Andrii moare în mâinile tatălui său, care nu a putut ierta trădarea. Astfel, ar trebui să fii întotdeauna sincer cu tine în primul rând.

PROBLEMA DRAGOSTEI DEDICATE

1. În romanul lui A.S. „Fiica căpitanului” lui Pușkin, Pyotr Grinev și Masha Mironova se iubesc. Peter își apără onoarea iubitei sale într-un duel cu Shvabrin, care a insultat-o \u200b\u200bpe fată. La rândul său, Masha îl salvează pe Grinyov din exil când „cere milă” de la împărăteasă. Astfel, baza relației dintre Masha și Peter este asistența reciprocă.

2. Iubirea altruistă este una dintre temele M.A. „Stăpânul și Margarita” de Bulgakov. O femeie este capabilă să accepte interesele și aspirațiile iubitului ei ca ale sale, îl ajută în toate. Maestrul scrie un roman - și acesta devine conținutul vieții Margaretei. Ea rescrie capitole complet terminate, încearcă să-l păstreze pe maestru calm și fericit. În aceasta, o femeie își vede destinul.

PROBLEMA POCĂȚIEI

1. În romanul lui F.M. „Crima și pedeapsa” lui Dostoievski arată drumul lung spre pocăință al lui Rodion Raskolnikov. Încrezător în validitatea teoriei sale despre „rezolvarea sângelui în funcție de conștiință”, personajul principal se disprețuiește pentru propria slăbiciune și nu realizează gravitatea infracțiunii. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea pentru Sonya Marmeladova l-au condus pe Raskolnikov la pocăință.

PROBLEMA CĂUTĂRII PENTRU SENSUL VIEȚII ÎN LUMEA MODERNĂ

1. În povestea lui I.A. Bunin „Mr. from San Francisco” milionar american a servit „vițelul de aur”. Protagonistul credea că sensul vieții constă în acumularea de bogăție. Când Domnul a murit, sa dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă el.

2. În romanul Război și pace al lui Leo Nikolaevici Tolstoi, Natasha Rostova vede sensul vieții de familie, dragostea pentru familie și prieteni. După nunta cu Pierre Bezukhov, personajul principal refuză viața socială și se dedică în întregime familiei sale. Natasha Rostova și-a găsit destinul în această lume și a devenit cu adevărat fericită.

PROBLEMA ALFABERITĂȚII LITERARE ȘI A NIVELULUI SCĂZUT DE EDUCAȚIE ÎNTRE TINERI

1. În „Scrisori de bine și frumos” D.S. Likhachev susține că o carte învață o persoană mai bine decât orice lucrare. Celebrul om de știință admiră capacitatea cărții de a educa o persoană, de a-și modela lumea interioară. Academician D.S. Likhachev ajunge la concluzia că cărțile sunt cele care învață să gândească, să facă o persoană inteligentă.

2. Ray Bradbury din romanul „Fahrenheit 451” arată ce s-a întâmplat cu omenirea după ce toate cărțile au fost distruse complet. Se poate părea că într-o astfel de societate nu există probleme sociale. Răspunsul constă în faptul că este pur și simplu lipsit de spirit, deoarece nu există nicio literatură care să îi facă pe oameni să analizeze, să gândească, să ia decizii.

PROBLEMA ÎNCURĂRII COPIILOR

1. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich a crescut într-o atmosferă de îngrijire constantă de la părinți și educatori. În copilărie, personajul principal era un copil curios și activ, dar îngrijirea excesivă a dus la apatia și slăbiciunea lui Oblomov la maturitate.

2. În romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace” în familia Rostov domnește spiritul de înțelegere reciprocă, loialitate și dragoste. Datorită acestui fapt, Natasha, Nikolai și Petya au devenit oameni demni, au moștenit bunătatea și nobilimea. Astfel, condițiile create de Rostov au contribuit la dezvoltarea armonioasă a copiilor lor.

PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI

1. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Caii mei zboară ...” Doctorul Smolensk Janson lucrează neobosit. Personajul principal se grăbește să ajute bolnavii în orice vreme. Datorită receptivității și profesionalismului său, Dr. Janson a reușit să câștige dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.

2.

PROBLEMA SORINTEI UNUI SOLDAT ÎN RĂZBOI

1. Soarta personajelor principale ale poveștii de B.L. Vasilyeva „Și zorile de aici sunt liniștite ...”. Cinci tineri tunari antiaerieni s-au opus sabotorilor germani. Forțele nu erau egale: toate fetele au fost ucise. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Fetele au devenit exemple de perseverență și curaj.

2. Povestea lui V. Bykov „Sotnikov” spune despre doi partizani care au fost capturați de germani în timpul Marelui Război Patriotic. Soarta ulterioară a soldaților a fost diferită. Așa că Rybak și-a trădat patria și a acceptat să slujească nemții. Sotnikov a refuzat să se predea și a ales moartea.

PROBLEMA EGOISMULUI unui bărbat îndrăgostit

1. În povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” Andriy, din cauza dragostei sale pentru poloneză, a intrat în tabăra inamicului, și-a trădat fratele, tatăl, patria. Tânărul, fără ezitare, a decis să iasă cu armele împotriva camarazilor de ieri. Pentru Andriy, interesele personale sunt pe primul loc. Un tânăr moare din mâinile tatălui său, care nu a putut ierta trădarea și egoismul fiului său mai mic.

2. Este inacceptabil când dragostea devine o obsesie, ca în cazul personajului principal P. Zuskind „Parfum. Povestea unui asasin”. Jean-Baptiste Grenouille este incapabil de sentimente înalte. Tot ceea ce îi interesează sunt mirosurile, crearea unui parfum care inspiră dragoste pentru oameni. Grenouille este un exemplu de egoist care merge la cele mai grave crime pentru a-și îndeplini meta.

Problema trădării

1. În romanul lui V.A. Kaverin „Doi căpitani” Romashov i-a trădat în repetate rânduri pe oamenii din jurul său. La școală, Romashka a auzit și a raportat la cap tot ce s-a spus despre el. Mai târziu, Romashov a mers atât de departe încât a colectat informații care dovedesc vinovăția lui Nikolai Antonovich în moartea expediției căpitanului Tatarinov. Toate acțiunile lui Mușețel sunt scăzute, distrugându-i nu numai viața, ci și soarta altor oameni.

2. Consecințe și mai profunde sunt implicate de acțiunea eroului poveștii de V.G. Rasputin „Live and Remember”. Andrey Guskov părăsește și devine un trădător. Această greșeală ireparabilă nu numai că îl condamnă la singurătate și expulzare din societate, ci provoacă și sinuciderea soției sale Nastena.

PROBLEMA ÎNȘELĂȚII DE APARENȚĂ

1. În romanul lui Leo Nikolaevich Tolstoi „Război și pace”, Helen Kuragin, în ciuda aspectului său strălucit și a succesului în societate, nu are o lume interioară bogată. Principalele sale priorități în viață sunt banii și faima. Astfel, în roman, această frumusețe este întruparea răului și a căderii spirituale.

2. În romanul lui Victor Hugo Catedrala Notre Dame, Quasimodo este un cocoșat care a depășit multe dificultăți de-a lungul vieții sale. Aspectul protagonistului este complet inestetic, dar în spatele acestuia se află un suflet nobil și frumos, capabil de dragoste sincer.

PROBLEMA TRĂȚIRII RĂZBOIULUI

1. În povestea lui V.G. „Trăiește și amintește” al lui Rasputin, Andrei Guskov părăsește și devine un trădător. La începutul războiului, personajul principal a luptat cinstit și curajos, a mers la recunoaștere, nu s-a ascuns niciodată pe spatele camarazilor săi. Cu toate acestea, după un timp Guskov s-a întrebat de ce ar trebui să lupte. În acel moment, egoismul a prevalat, iar Andrei a făcut o greșeală ireparabilă care l-a condamnat la singurătate, expulzarea din societate și a devenit motivul sinuciderii soției sale Nastya. Durerile de conștiință l-au chinuit pe erou, dar el nu a mai putut schimba nimic.

2. În povestea „Sotnikov” de V. Bykov, partizanul Rybak își trădează patria și acceptă să slujească „Marea Germanie”. Tovarășul său Sotnikov, pe de altă parte, este un exemplu de rezistență. În ciuda durerii insuportabile pe care o suferă în timpul torturii, partizanul refuză să spună adevărul poliției. Pescarul își dă seama de blândețea faptei sale, vrea să fugă, dar își dă seama că nu există nicio întoarcere.

PROBLEMA INFLUENȚEI IUBIRII PENTRU PATRIE PRIVIND CREATIVITATEA

1. Yu. Yakovlev în povestea sa „Trezit de privighetoare” scrie despre băiatul dificil Selyuzhenka, pe care oamenii din jur nu-l plăceau. Într-o noapte, personajul principal a auzit trilul unei privighetoare. Sunetele minunate au uimit copilul, au stârnit interesul pentru creativitate. Selyuzhenok s-a înscris la o școală de artă și, de atunci, atitudinea adulților față de el s-a schimbat. Autorul convinge cititorul că natura trezește cele mai bune calități în sufletul uman, ajută la dezvăluirea potențialului creativ.

2. Dragostea pentru țara natală este motivul principal al pictorului A.G. Venetsianov. Un număr de picturi dedicate vieții țăranilor obișnuiți aparțin pensulei sale. „Reapers”, „Zakharka”, „Sleeping Shepherd” - acestea sunt pânzele mele preferate ale artistului. Viața oamenilor obișnuiți, frumusețea naturii Rusiei l-au determinat pe A.G. Venetsianov a creat tablouri care au atras atenția spectatorilor cu prospețimea și sinceritatea lor de mai bine de două secole.

PROBLEMA INFLUENȚEI AMINTIRILOR COPILOR PE VIAȚA OMULUI

1. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomov" personajul principal consideră copilăria cea mai fericită perioadă. Ilya Ilyich a crescut într-o atmosferă de tutelă constantă de la părinți și educatori. Îngrijirea excesivă a devenit motivul apatiei lui Oblomov la vârsta adultă. Se părea că dragostea pentru Olga Ilyinskaya ar fi trebuit să o trezească pe Ilya Ilyich. Cu toate acestea, modul său de viață a rămas neschimbat, deoarece felul lui Oblomovka natal a lăsat pentru totdeauna o amprentă asupra soartei protagonistului. Astfel, amintirile din copilărie au influențat viața lui Ilya Ilyich.

2. În poezia „Calea mea” S.A. Yesenin a recunoscut că anii copilăriei sale au jucat un rol important în munca sa. La vârsta de nouă ani, băiatul, inspirat de natura satului său natal, și-a scris prima lucrare. Astfel, copilăria predeterminată S.A. Yesenin.

PROBLEMA ALEGERII UNEI CALI DE VIAȚĂ

1. Tema principală a romanului de I.A. Goncharova "Oblomov" - soarta unui om care nu a reușit să aleagă calea cea bună în viață. Scriitorul subliniază în special faptul că apatia și incapacitatea de a lucra au transformat-o pe Ilya Ilyich într-o persoană inactivă. Lipsa de voință și orice interese nu au permis personajului principal să devină fericit și să-și realizeze potențialul.

2. Din cartea lui M. Mirsky "Vindecarea cu un bisturiu. Academicianul NN Burdenko" am aflat că un medic remarcabil a studiat mai întâi la un seminar teologic, dar în curând și-a dat seama că vrea să se dedice medicinii. După ce a intrat la universitate, N.N. Burdenko a devenit interesat de anatomie, ceea ce l-a ajutat în curând să devină un chirurg celebru.
3. D.S. Likhachev din „Scrisori despre bine și frumos” afirmă că „trebuie să-ți trăiești viața cu demnitate, astfel încât să nu-ți fie rușine să-ți amintești”. Cu aceste cuvinte, academicianul subliniază că soarta este imprevizibilă, dar este important să rămâi o persoană generoasă, cinstită și nu indiferentă.

PROBLEMA LEGALITĂȚII CĂINILOR

1. În povestea lui G.N. Troepolsky „White Bim Black Ear” spune soarta tragică a setterului scoțian. Câinele Bim încearcă cu disperare să-și găsească proprietarul, care a avut un atac de cord. În drum, câinele se confruntă cu dificultăți. Din păcate, proprietarul găsește animalul de companie după ce câinele a fost ucis. Bima poate fi numit cu încredere un adevărat prieten, devotat proprietarului până la sfârșitul zilelor sale.

2. În romanul Lassie al lui Eric Knight, familia Carraclough este forțată să-și dea colinele altor persoane din cauza dificultăților financiare. Lassie tânjește după foștii ei proprietari, iar acest sentiment se intensifică doar atunci când noul proprietar o ia de acasă. Collie scapă și depășește multe obstacole. În ciuda tuturor dificultăților, câinele se reunește cu stăpânii săi anteriori.

PROBLEMA DE EXCELENȚĂ ÎN ART

1. În povestea lui V.G. Korolenko „Muzicianul orb” Peter Popelsky a trebuit să depășească multe dificultăți pentru a-și găsi locul în viață. În ciuda orbirii sale, Petrus a devenit un pianist care, prin jocul său, a ajutat oamenii să devină mai curati în inimă și mai amabili în suflet.

2. În povestea lui A.I. Băiatul Kuprin „Taper”, Yuri Agazarov, este un muzician autodidact. Scriitorul subliniază că tânărul pianist este surprinzător de talentat și muncitor. Talenta băiatului nu trece neobservată. Interpretarea sa l-a impresionat pe celebrul pianist Anton Rubinstein. Așa că Yuri a devenit cunoscut în toată Rusia ca unul dintre cei mai talentați compozitori.

PROBLEMA IMPORTANȚEI EXPERIENȚEI DE VIAȚĂ PENTRU SCRITORI

1. În romanul lui Boris Pasternak Doctor Zhivago, personajul principal este pasionat de poezie. Yuri Zhivago este martor al revoluției și al războiului civil. Aceste evenimente se reflectă în poeziile sale. Deci viața însăși îl inspiră pe poet să creeze opere frumoase.

2. Tema chemării scriitorului este ridicată în romanul lui Jack London „Martin Eden”. Personajul principal este un marinar care face munca fizică grea de mulți ani. Martin Eden a vizitat diferite țări, a văzut viața oamenilor obișnuiți. Toate acestea au devenit tema principală a operei sale. Așadar, experiența de viață i-a permis unui simplu marinar să devină un scriitor celebru.

PROBLEMA INFLUENȚEI MUZICII PE STAREA MENTALĂ A UNUI OM

1. În povestea lui A.I. „Brățara granat” a lui Kuprin, Vera Sheina suferă o purificare spirituală pentru sunetele sonatei lui Beethoven. Ascultând muzică clasică, eroina se calmează după experiențele pe care le-a îndurat. Sunetele magice ale sonatei l-au ajutat pe Vera să găsească echilibrul interior, să găsească sensul vieții ei viitoare.

2. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” îi trezesc în suflet sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. IN ABSENTA. Goncharov subliniază că de mult timp Oblomov nu simțise „o asemenea vigoare, o astfel de putere care părea să se ridice din fundul sufletului său, pregătit pentru o ispravă”.

PROBLEMA IUBIRII MAMEI

1. În povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin descrie scena adioului lui Peter Grinev mamei sale. Avdotya Vasilievna a fost deprimată când a aflat că fiul ei trebuie să plece mult timp la slujbă. Spunându-și la revedere lui Peter, femeia nu-și putea reține lacrimile, pentru că pentru ea nu ar putea exista nimic mai dificil decât despărțirea de fiul ei. Iubirea lui Avdotya Vasilievna este sinceră și imensă.
PROBLEMA IMPACTULUI LUCRĂRILOR DE ARTE DESPRE RĂZBOI PENTRU O PERSOANĂ

1. În povestea lui Lev Kassil Marea confruntare, Sima Krupitsyna asculta la radio buletine de știri din față în fiecare dimineață. Într-o zi, fata a auzit piesa „Războiul Sfânt”. Sima a fost atât de încântată de cuvintele acestui imn național, încât a decis să meargă pe front. Acesta este modul în care opera de artă a inspirat personajul principal la o ispravă.

PROBLEMA ȘTIINȚEI PALSE

1. În romanul lui V.D. Dudintseva „Haine albe” Profesorul Ryadno este profund convins de corectitudinea doctrinei biologice aprobată de partid. Pentru câștig personal, academicianul lansează o luptă împotriva oamenilor de știință genetici. Row apără cu înverșunare punctele de vedere pseud științifice și merge la cele mai necinstite fapte pentru a obține faima. Fanatismul academicianului duce la moartea oamenilor de știință talentați, la încetarea unor cercetări importante.

2. G.N. Troepolsky în povestea „Candidatul științelor” se opune celor care apără păreri și idei false. Scriitorul este convins că astfel de oameni de știință împiedică dezvoltarea științei și, în consecință, a societății în ansamblu. În povestea lui G.N. Troepolsky subliniază necesitatea de a combate pseudo-științificii.

PROBLEMA POCAIRII TARZII

1. În povestea lui A.S. „Șeful de gară” al lui Pușkin, Samson Vyrin, a rămas singur după ce fiica sa a fugit împreună cu căpitanul Minsky. Bătrânul nu și-a pierdut speranța de a-l găsi pe Dunya, dar toate încercările au rămas fără succes. Îngrijitorul a murit de melancolie și disperare. Doar câțiva ani mai târziu, Dunya a ajuns la mormântul tatălui ei. Fata s-a simțit vinovată pentru moartea îngrijitorului, dar remușcările au venit prea târziu.

2. În povestea lui K.G. Paustovsky „Telegrama” Nastya și-a părăsit mama și a plecat la Sankt Petersburg pentru a-și construi o carieră. Katerina Petrovna a avut o presimțire a morții iminente și de mai multe ori i-a cerut fiicei sale să o viziteze. Cu toate acestea, Nastya a rămas indiferentă față de soarta mamei sale și nu a avut timp să vină la înmormântarea ei. Fata s-a pocăit doar la mormântul Katerinei Petrovna. Deci K.G. Paustovsky susține că trebuie să fii atent la cei dragi.

PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE

1. V.G. Rasputin în eseul său „Câmpul etern” scrie despre impresiile sale despre o călătorie la locul bătăliei de la Kulikovo. Scriitorul notează că au trecut peste șase sute de ani și s-au schimbat multe în acest timp. Cu toate acestea, amintirea acestei bătălii trăiește în continuare datorită obeliscurilor ridicate în cinstea strămoșilor care au apărat Rusia.

2. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Și zorile de aici sunt liniștite ...” Cinci fete au căzut luptându-se pentru patria lor. Mulți ani mai târziu, tovarășul lor de arme Fedot Vaskov și fiul Ritei Osyanina, Albert, s-au întors la locul morții tunarilor antiaerieni pentru a instala o piatră funerară și a-și perpetua faza.

PROBLEMA MODULUI DE VIAȚĂ AL PERSOANEI DATE

1. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Caii mei zboară ...” Doctorul Smolensk Janson este un exemplu de dezinteres combinat cu un înalt profesionalism. Un medic talentat în fiecare zi, în orice vreme, se grăbea să ajute pacienții, fără a cere nimic în schimb. Pentru aceste calități, medicul a câștigat dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.

2. În tragedia lui A.S. „Mozart și Salieri” al lui Pușkin spune povestea vieții a doi compozitori. Salieri scrie muzică pentru a deveni faimos, iar Mozart servește arta cu altruism. Din cauza invidiei, Salieri a otrăvit geniul. În ciuda morții lui Mozart, operele sale trăiesc și excită inimile oamenilor.

PROBLEMA CONSECINȚELOR DE RĂZBOI distrugătoare

1. Povestea lui A. Soljenitsin „Dvorul lui Matrenin” descrie viața peisajului rus după război, ceea ce a dus nu numai la declinul economic, ci și la pierderea moralității. Sătenii și-au pierdut o parte din economie, au devenit insensibili și fără inimă. Astfel, războiul duce la consecințe ireparabile.

2. În povestea lui M.A. „Soarta unui om” a lui Sholokhov arată viața unui soldat Andrei Sokolov. Casa lui a fost distrusă de inamic, iar familia sa a fost ucisă în timpul bombardamentului. Deci M.A. Șolohov subliniază că războiul îi privește pe oameni de cele mai valoroase pe care le au.

PROBLEMA CONTRADICȚIILOR ÎN LUMEA INTERioară A UNUI OM

1. În romanul lui I.S. „Părinții și fiii” lui Turgenev, Evgeny Bazarov se distinge prin inteligență, muncă grea, intenție, dar în același timp elevul este adesea dur și grosolan. Bazarov condamnă oamenii care cedează sentimentelor, dar devine convins de incorectitudinea punctelor sale de vedere atunci când se îndrăgostește de Odincov. Deci I.S. Turgenev a arătat că oamenii se caracterizează prin inconsistență.

2. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich are atât trăsături de caracter negative, cât și pozitive. Pe de o parte, personajul principal este apatic și autonom. Oblomov nu este interesat de viața reală, îl face plictisit și obosit. Pe de altă parte, Ilya Ilyich se distinge prin sinceritate, sinceritate, abilitatea de a înțelege problemele altei persoane. Aceasta este ambiguitatea personajului lui Oblomov.

PROBLEMA UNUI TRATAMENT JUS PENTRU OAMENI

1. În romanul lui F.M. Porfiry Petrovich, „Crima și pedeapsa” lui Dostoievski, investighează uciderea unei bătrâne, cămătărie. Anchetatorul este un expert subtil în psihologia umană. Înțelege motivele care stau la baza crimei lui Rodion Raskolnikov și îl simpatizează parțial. Porfiry Petrovich îi oferă tânărului șansa de a mărturisi. Aceasta va servi ulterior drept circumstanță atenuantă în cazul Raskolnikov.

2. A.P. Cehov în povestea sa „Chameleon” ne introduce povestea unei dispute care a izbucnit în legătură cu o mușcătură de câine. Poliția Ochumelov încearcă să decidă dacă merită o pedeapsă. Verdictul lui Ochumelov depinde doar de faptul dacă câinele aparține generalului sau nu. Supraveghetorul nu caută dreptate. Scopul său principal este de a-și favoriza generalul.


PROBLEMA RELAȚIEI ÎNTRE OM ȘI NATURĂ

1. În povestea lui V.P. Astafiev „Țarul-pește” Ignatievici a fost braconaj de mulți ani. Odată ce un pescar s-a prins de un sturion uriaș. Ignatyich a înțeles că el singur nu putea face față peștilor, dar lăcomia nu a permis să-l cheme pe ajutor pe fratele său și pe mecanic. Curând, pescarul însuși a fost peste bord, încurcat în plase și cârlige. Ignatievici a înțeles că ar putea muri. V.P. Astafiev scrie: „Regele râului și regele naturii sunt pe aceeași capcană”. Astfel, autorul subliniază legătura inextricabilă dintre om și natură.

2. În povestea lui A.I. Kuprin "Olesya" personajul principal trăiește în armonie cu natura. Fata se simte ca o parte integrantă a lumii din jurul ei, știe să-i vadă frumusețea. A.I. Kuprin subliniază că dragostea pentru natură a ajutat-o \u200b\u200bpe Olesya să-și păstreze sufletul neatins, sincer și frumos.

PROBLEMA ROLULUI MUZICII ÎN VIAȚA OMULUI

1. În romanul lui I.A. Muzica „Oblomov” a lui Goncharov joacă un rol important. Ilya Ilyich se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” îi trezesc în inimă sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. IA Goncharov subliniază în mod special că pentru o lungă perioadă de timp Oblomov nu a simțit „o asemenea vigoare, o putere atât de mare încât, se pare, toate s-au ridicat din fundul sufletului, pregătite pentru o ispravă”. Astfel, muzica este capabilă să trezească sentimente sincere și puternice într-o persoană.

2. În romanul lui M.A. Cântecele „Quiet Don” ale lui Sholokhov îi însoțesc pe cazaci de-a lungul vieții. Cântă în campanii militare, pe câmp, la nunți. Cazacii își pun tot sufletul la cântat. Cântecele lor dezvăluie priceperea, dragostea pentru Don, stepele.

PROBLEMA CĂRȚILOR FURNIZATE DE TELEVIZIE

1. Romanul lui R. Bradbury „Fahrenheit 451” descrie o societate care se bazează pe cultura populară. În această lume, oamenii care pot gândi critic sunt în afara legii, iar cărțile care te fac să te gândești la viață sunt distruse. Literatura a fost înlocuită de televiziune, care a devenit principalul divertisment pentru oameni. Sunt lipsiți de spirit, gândurile lor sunt supuse standardelor. R. Bradbury îi convinge pe cititori că distrugerea cărților duce inevitabil la degradarea societății.

2. În cartea „Scrisori despre bine și frumos” DS Likhachev se gândește la întrebarea: de ce televiziunea înlocuiește literatura. Academicianul consideră că acest lucru se întâmplă deoarece televizorul distrage atenția de la griji, forțe, fără grabă, să urmărească niște programe. D.S. Likhachev vede acest lucru ca pe o amenințare pentru oameni, pentru că televizorul „dictează cum să privească și ce să privească”, îi face pe oameni cu voință slabă. Potrivit filologului, doar o carte poate face o persoană spirituală bogată și educată.


PROBLEMA SATULUI RUS

1. În povestea lui A. I. Soljenitsin „Matryonin Dvor” descrie viața satului rus după război. Oamenii nu numai că s-au sărăcit, dar și s-au insufletit, fără spirit. Numai Matryona a păstrat un sentiment de milă pentru ceilalți și a venit întotdeauna în ajutorul celor în nevoie. Moartea tragică a personajului principal este începutul morții fundamentelor morale ale țării rusești.

2. În povestea lui V.G. „Adio la Matera” al lui Rasputin descrie soarta locuitorilor insulei, care trebuie inundată. Bătrânilor le este greu să-și ia rămas bun de la țara natală, unde și-au petrecut întreaga viață, unde sunt îngropați strămoșii lor. Finalul poveștii este tragic. Împreună cu satul, obiceiurile și tradițiile sale dispar, care au fost transmise de la generație la generație de-a lungul secolelor și au modelat caracterul unic al locuitorilor din Matera.

PROBLEMA DE ATITUDINĂ LA POETI ȘI CREATIVITATEA LOR

1. LA FEL DE. Pușkin în poezia sa „Poetul și mulțimea” numește „tâmpenie prostă” acea parte a societății ruse care nu înțelegea scopul și sensul creativității. Potrivit mulțimii, poeziile sunt în interes public. Cu toate acestea, A.S. Pușkin crede că poetul va înceta să mai fie un creator dacă va asculta voința mulțimii. Astfel, scopul principal al poetului nu este recunoașterea națională, ci dorința de a face lumea mai frumoasă.

2. V.V. Mayakovsky în poezia „Cu toată vocea” vede destinul poetului în slujirea oamenilor. Poezia este o armă ideologică care poate inspira oamenii, induce mari realizări. Astfel, V.V. Mayakovsky consideră că ar trebui să renunți la libertatea creativă personală de dragul unui scop comun comun.

PROBLEMA INFLUENȚEI PROFESORULUI PE STUDENȚI

1. În povestea lui V.G. Profesoara de clasă „Lecții de franceză” a lui Rasputin, Lydia Mihailovna, este un simbol al capacității de reacție umană. Profesorul a ajutat un băiat din mediul rural care a studiat departe de casă și a trăit de la mână la gură. Lydia Mihailovna a trebuit să meargă împotriva regulilor general acceptate pentru a ajuta studentul. În plus, în timp ce studia cu băiatul, profesorul l-a predat nu doar lecții de franceză, ci și lecții de bunătate și compasiune.

2. În pilda basmului lui Antoine de Saint-Exupery „Micul prinț”, bătrâna Vulpe a devenit profesor pentru protagonist, povestind despre dragoste, prietenie, responsabilitate, loialitate. El i-a dezvăluit prințului principalul secret al universului: „Nu poți vedea principalul lucru cu ochii tăi - doar inima este vigilentă”. Așadar, Vulpea i-a dat băiatului o lecție importantă de viață.

PROBLEMA DE ATITUDINĂ LA COPII ORFANI

1. În povestea lui M.A. „Soarta unui om” al lui Sholokhov, Andrei Sokolov și-a pierdut familia în timpul războiului, dar acest lucru nu l-a făcut pe protagonist să nu aibă inimă. Personajul principal i-a dat toată dragostea rămasă băiatului fără adăpost Vanyushka, înlocuindu-l pe tatăl său. Deci M.A. Șolohov îl convinge pe cititor că, în ciuda dificultăților din viață, nu trebuie să pierzi capacitatea de a simpatiza cu orfanii.

2. Povestea lui G. Belykh și L. Panteleev „Republica ShKID” descrie viața elevilor dintr-o școală de educație socială și muncească pentru copiii străzii și delincvenții minori. Trebuie remarcat faptul că nu toți studenții au reușit să devină oameni decenți, dar majoritatea au reușit să se regăsească și au mers pe calea cea bună. Autorii poveștii susțin că statul ar trebui să acorde atenție orfanilor, să creeze instituții speciale pentru ei pentru a eradica criminalitatea.

PROBLEMA ROLULUI FEMEILOR ÎN AL Doilea Război Mondial

1. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Și zorile de aici sunt liniștite ...” Cinci tinere tunere antiaeriene au murit luptând pentru Patria Mamă. Personajele principale nu se temeau să vorbească împotriva sabotorilor germani. B.L. Vasiliev descrie magistral contrastul dintre feminitate și brutalitatea războiului. Scriitorul îl convinge pe cititor că femeile, în mod egal cu bărbații, sunt capabile de fapte militare și fapte eroice.

2. În povestea lui V.A. Zakrutkin „Mama Omului” arată soarta unei femei în timpul războiului. Personajul principal Maria și-a pierdut întreaga familie: soțul și copilul. În ciuda faptului că femeia a rămas singură, inima ei nu s-a împietrit. Maria a lăsat șapte orfani din Leningrad, a înlocuit-o pe mama lor. Povestea lui V.A. Zakrutkina a devenit un imn pentru o rusoaică care a suferit multe greutăți și nenorociri în timpul războiului, dar și-a păstrat bunătatea, simpatia și dorința de a ajuta alți oameni.

PROBLEMA SCHIMBĂRILOR ÎN LIMBA RUSĂ

1. A. Knyshev în articolul „O mare și puternică nouă limbă rusă!” scrie cu ironie despre iubitorii de împrumuturi. Potrivit lui A. Knyshev, discursul politicienilor și jurnaliștilor devine adesea absurd atunci când este supraîncărcat cu cuvinte străine. Prezentatorul TV este sigur că utilizarea excesivă a împrumuturilor poluează limba rusă.

2. V. Astafiev în povestea „Lyudochka” conectează schimbările de limbă cu scăderea nivelului culturii umane. Discursul lui Artyomka-soap, al lui Strekach și al prietenilor lor este înfundat de jargon criminal, care reflectă necazurile societății, degradarea ei.

PROBLEMA ALEGERII O PROFESIE

1. V.V. Mayakovsky în poezia „Cine să fie? ridică problema alegerii unei profesii. Eroul liric se gândește la modul de a găsi calea corectă în viață și ocupație. V.V. Mayakovsky ajunge la concluzia că toate profesiile sunt bune și sunt la fel de necesare de oameni.

2. În povestea lui E. Grishkovets „Darwin”, personajul principal după absolvirea școlii alege o afacere pe care vrea să o facă toată viața. Își dă seama că ceea ce se întâmplă este inutil și refuză să studieze la institutul de cultură când urmărește un spectacol jucat de studenți. Tânărul este ferm convins că profesia ar trebui să fie utilă și plăcută.




Trăim într-o societate în care înțelegerea și sprijinul unei persoane dragi înseamnă foarte mult pentru dezvoltarea relațiilor dintre oameni. Dar dacă nu se înțeleg, atunci le devine greu să trăiască. Este într-adevăr?

Este suficient să amintim familia Rostov din „Războiul și pacea” lui Leo Tolstoi. Contele și contesa Rostov sunt foarte pasionați de copiii lor, iar înțelegerea reciprocă domnește întotdeauna între ei. Ei le-au oferit copiilor lor un bun exemplu de relații între cei dragi și o educație decentă. Din moment ce părinții își înțeleg copiii, ei l-au lăsat pe Petya să meargă la armată, iar Natasha are voie să dea căruțe pentru răniți. Nicholas a fost crescut în așa fel încât, după moartea tatălui său, a preluat toată grija familiei. Înțelegerea reciprocă a soților și înțelegerea copiilor au servit ca o garanție a unor bune relații de familie.

Astfel, ajungem la concluzia că menținerea unei relații bune nu necesită mult efort, trebuie doar să vă înțelegeți și să încercați să luați decizia altcuiva, chiar dacă este în contradicție cu a voastră.

Actualizat: 09.06.2017

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de scriere, selectați textul și apăsați Ctrl + Enter.
Astfel, veți avea un beneficiu neprețuit pentru proiect și pentru alți cititori.

Vă mulțumesc pentru atenție.

.

Sofya Famusova, care a crescut într-o atmosferă de minciună și înșelăciune, își ascunde cu grijă sentimentele de la tatăl ei, realizând că el nu va permite dezvoltarea relațiilor cu Molchalin. El face totul în ciuda preotului. Dimpotrivă, Molchalin este fidel credoului său moral (sau imoral), își construiește viața, așa cum l-a lăsat moștenire tatăl său: să facă pe plac tuturor oamenilor fără excepție. Griboyedov face posibil ca cititorul să reflecte asupra mâinei ambilor eroi.

2. A.S. Pușkin „Fiica căpitanului”

Educația lui Petrusha Grinev rămâne în afara paginilor textului, dar principalul lucru pe care tânărul nobil l-a învățat din comunicarea sa cu tatăl său (o persoană strictă și exigentă) a fost nevoia de a fi fidel cuvântului său, de a păstra onoarea și de a respecta legile moralei. El face acest lucru în toate situațiile din viață. Chiar și atunci când tatăl interzice să se căsătorească cu iubita sa Masha Mironova, el își acceptă testamentul ca o cerință obligatorie.

3. N.V. Gogol „Sufletele moarte”

Din amintirile din copilărie ale lui Chichikov reiese imaginea unui tată sumbru, nemilos, crud și instrucțiunile sale cu privire la necesitatea de a proteja și a salva un bănuț, singurul idol din viața lui Pavel Ivanovici. Chichikov își construiește viața conform preceptelor tatălui său și reușește în multe feluri.

4. A. N. Ostrovsky „Furtună”

Relația dintre mamă și copii din familia Kabanov se bazează pe frică și ipocrizie. Varvara este obișnuit să mintă și încearcă să o învețe pe Katerina. Soția fratelui meu a avut alte relații în familie, nu acceptă ipocrizia soacrei și o luptă cu propriile mijloace. Sfârșitul acestei educații este previzibil: Varvara fuge de acasă, Katerina moare de bunăvoie, Tihon se răsculă împotriva mamei sale.

5. I.S. Turgenev „Părinți și fii”

„Copiii” din roman - Bazarov și Arkady Kirsanov - la începutul narațiunii acționează ca un front unit împotriva „părinților” în persoana unchiului lui Arkady, Pavel Petrovich. Nikolai Petrovich nu rezistă afirmațiilor îndrăznețe și obrăznice ale fiului său și ale prietenului său. Și acționează cu înțelepciune și perspicacitate. Treptat, multe discrepanțe în comportamentul prietenului său sunt dezvăluite lui Arkady, iar acesta se întoarce la sânul familiei. Iar Bazarov, care critică atât de ușor „romantismul” kirsanovilor, este absolut îngrijorat de un astfel de comportament al tatălui său, pentru că își iubește părinții și îi protejează.

6. L.N. Tolstoi „Război și pace”

În roman sunt reprezentate mai multe familii, fiecare relație se bazează pe anumite principii. În familia Kuragin, acesta este principiul profitului și profitului. Atât tatăl, cât și copiii săi sunt de acord cu orice relație, atâta timp cât este benefică, așa se încheie căsătoriile. Familia Drubetskoy este ghidată de același principiu: umilința, servilitatea sunt instrumentul lor în atingerea obiectivului. Rostovii trăiesc în timp ce respiră: se bucură de prieteni, sărbători, vânătoare - tot ceea ce ne împodobește viața. Tatăl și mama încearcă să fie sinceri cu copiii și unii cu alții în toate. Beneficiul nu este important pentru ei. Ruinându-și practic familia și pe ea însăși, Natasha cere să dea căruțe pentru răniți, doar așa poate face un patriot adevărat și o persoană miloasă. Și mama este de acord cu fiica ei. Relația dintre tată și fiică Bolkonski este similară. Și, deși se pare că tatăl este prea strict și intolerant față de fiica sa, de fapt, el înțelege prea bine dificultățile vieții viitoare a fiicei sale. Prin urmare, însăși prințesa Marya refuză Anatol Kuragin, dându-și seama cât de drept are tatăl ei.

7. F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

Rodion Raskolnikov, explicând motivul uciderii bătrânului-amanet, spune că a vrut să-și ajute mama. De fapt, el este foarte amabil cu mama sa, încercând să iasă din cercul vicios al sărăciei. Își amintește cu îngrozire și emoție pe tatăl său, de la care a lăsat un ceas (angajat bătrânului-amanet). Mama nu crede pe deplin în crima iubitului ei Rodi.

8. A.P. Cehov "Livada de cireși"

În piesă, fiica Aniei, o fată de șaptesprezece ani, merge după o mamă risipitoare, pierdută undeva la Paris, pentru a o readuce la sânul familiei sale pentru a rezolva problemele cu moșia ei. Ranevskaya se comportă naiv și prost. Doar Varya, fiica adoptivă a aceluiași Ranevskaya, este înzestrată cu bun simț. Când Lyubov Andreevna dă un cerșetor care trece o bucată de aur, Varya se descompune și spune că nu este nimic în casă, iar doamna este împrăștiată cu astfel de bani. După ce a pierdut totul, Ranevskaya pleacă la Paris și îi ia banii mătușii și își lasă fiicele să se descurce singure. Fata Anya se îndreaptă spre capitală și cum se va întâmpla viața ei, unde va lua bani pe viață - nu este clar. Varya se duce la menajeră. Părinții și copiii își schimbă locul aici.

9. M.A. Sholokhov "Don liniștit"

În familia Melekhov, totul se bazează pe puterea tatălui. Și când Panteley Prokofievich află despre relația lui Grigory cu Aksinya, decide să se căsătorească cu fiul său cu Natalia. Grigorie se supune voinței tatălui său. Dar, dându-și seama că nu își iubește soția, renunță la tot și merge cu Aksinya la muncă. El este de acord să-i fie rușine în numele iubirii. Dar timpul distruge totul în lume, iar casa Melekhovilor, bazele vieții cazacilor, se destramă. Și în curând nimeni nu se supune legilor vieții, fiecare trăiește așa cum vrea. Daria își calcă socrul cu o propunere obscenă, iar Dunyashka o pune pe mama ei într-o situație disperată și o forțează literalmente să o binecuvânteze pentru a se căsători cu Mishka Koshev.

10. B. Vasiliev "Mâine a fost războiul"

Povestea se concentrează pe cele două familii ale lui Iskra Polyakova și Vika Lyuberetskaya. Mama lui Iskra este o femeie comisară, puternică, dominatoare, strictă. Dar când mama decide din nou să-și biciuiască fiica cu centura de soldat, ea răspunde în spiritul mamei ei - la fel de strict și irevocabil. Și mama înțelege că fata s-a maturizat. Vika are o relație complet diferită cu tatăl ei - caldă și încrezătoare. Când o fată se confruntă cu o alegere: să-și abandoneze tatăl sau să fie expulzată din Komsomol, Vika decide să moară. Nu-și poate abandona tatăl iubit, indiferent de suspiciunile pe care le are.