Emil Zola biografie. Francouzský spisovatel Zol Emil

ÉMile zola; Francie Paříž; 04/02/1840 - 09/29/1902.

Emil Zola je poměrně známý spisovatel jeho času. Je jedním z nejvýraznějších představitelů 19. století a vůdce naturalistického pohybu času. Všechny práce Zoly jsou vědecké a dobře naplánované. Snaží se přinést literaturu svého času na kvalitativně novou vědeckou úroveň. Zároveň jsou téměř všechna díla autora tragické. Konstrukce románů je navržena tak, že další nastane následující, dokud katastrofa je katastrofa.

Životopis Emil Zola

Emil Zola se narodil v rodině inženýra. Ale za sedm let, otec umírá a opustí rodinu ve velmi špatné hmotné situaci. V naději, že pomáhat svým přátelům, rodina se přesune do Paříže. Ve 22, Emil je uspořádán v nakladatelství Hachette, ale pracoval tam méně než 4 roky, zamítl. Jeho naděje jsou spojeny s literárními činnostmi. A v roce 1865 první práce autora - přiznání Claude ". Práce byla skandální díky chránit malování v něm.

V roce 1868 začne autor pracovat na jeho hlavní sérii v životě - "Ruggur Makars". Tato série práce popisuje několik generací a větví jedné rodiny najednou. Současně je v něm jasná dědičná vlastnost v každé generaci. Všechny rodiny v cyklu Ruggon-Makcara pocházejí z jedné ženy, která trpí demencí. Má tři syny, jednu legitivně narozenou a dva nelegitimní, ze kterého existují tři odvětví vývoje. První pobočka je poněkud známý rod, druhá pobočka zástupců vize a kněží a třetí smysl pro mimořádně nepokoje lidí, protože jejich otec měl alkoholik. První knihy seriálu byly poměrně chlazeny veřejností. Proto musela emile dokonce chytit vrabci na oběd. Ale sedmé knihy seriálu - "Western" přinesl autor dlouho očekávaný sláva a bohatství.

Knihy Emil Zola na stránkách Top knihy

V našem ratoku se Emil Zol dostal s knihou "Země" a román "kariérní koberce". Jedná se o dva zástupci řady Rugon-Makcara, která získala největší úbytek v naší zemi. Koneckonců, to je tento cyklus románů Emil Zoly, které poradí ve vzdělávacích institucích, aby se seznámili s prací spisovatele. Částečně je to, jak je knihy ve školních osnovách umožnily, aby si v našem žebříčku dostali poměrně vysoké místo. Více informací se seznámí se všemi knihami Emil Zol, můžete snížit.

Všechny knihy Emil Zol

  1. Příběhy ninon
  2. Nové příběhy Ninon
  3. Teresa Rakake
  4. Experimentální Roman.

Emil Zol. Životopis a přezkum tvořivosti

1840-1902

Emil Zola je spisovatel, který nejvíce zcela odráží život francouzské společnosti druhou polovinu XIX století. Zola pokračovala v tradici "velké francouzské literatury" - Stendal, Balzac, Flaubert.

Francouzský kritický realismus v této době neunikla vliv reakční buržoazní ideologie, ztrácí většinu svých úspěchů. To je důvod, proč Engels napsal, že Balzak věří "... mnohem většího mistra realismu než všechny okresy minulosti, současnosti a budoucnosti ...". Zároveň se rozvoj realismu nezastavil, získal Nové kvality, nová témata.

Zola byla synem jeho éry. A ovlivnilo rozpory své světlometů a kreativity. Snažil se "obohatit" realismus technik přírodního člověka, který podle jeho názoru reagoval na požadavky modernity. Byl to klam z Zola, která nerozuměl bezbožnost základů naturalismu.

Zola byla jedním z teoretiků naturalismu, ale estetika Zola nemohla být snížena na doktrínu naturalismu. Je protichůdná. Bouvá realistické a naturalistické trendy. V práci Zoly, i když je dána Dan Naturulism, realistické triumfální triumfy. To dovolilo M. Gorky říkat, že "na románech Emil Zol můžete studovat celou éru."

Silné spory se provádějí kolem jména Sol, který začal ve svém životě. Reakce nikdy neodpustí velký spisovatel implantačních prací, neúnavných a vášnivých bojů ve jménu spravedlnosti, demokracie, humanismu. Progresivní kritika usiluje o úplné zveřejnění a vysvětlení rozporů Zoly, což ukazuje na hlavní směr tvůrčí činnosti spisovatele.

Sala biografie

Emil Zola se narodil 2 dubna 1840 v Paříži, ale jeho dětství se konalo na jihu Francie, v Provencal městě EXA. Jeho otec, italský, byl talentovaný inženýr, stavitel železnice a kanálu, vynálezce. Zemřel v roce 1847 a nechal absolutně nezajistil svou rodinu.

V roce 1858 se E. Zola přesunul do Paříže. Pokus o dokončení vzdělání tím, že absolvuje zkoušku v hodnosti bakalářského, nebylo s úspěchem korunován. Obtíže žebráku začaly, bez konstantní práce, v obrovském, lhostejném městě. Ale zola tvrdohlavě pokračovala napsat básně, básně, ačkoli, podle poznámky Maupassantu byli "pomalé a neosobní."

Sotva bylo možné se usadit v roce 1862, aby se trvalý práci v balanci vydavatele ve skladu. Během těchto let, Zola začala psát kroniku pro noviny a literární kritické články. Žurnalistika se ukázala být velmi užitečnou školou, která se zaměřila na realitu v něm. Brzy opustil vydavatele, plně odlišen literárními prací.

V roce 1864 zveřejnila Zola sbírku pohádek Ningona. Romové romány ZOLA, jako je "přiznání Claude" (1865), "Cereali zemřeli" (1866), "Marseille Secrets" (1867) se nerozlišují jedinečností. Ale postupně je Zola osvobozena od epigonátu po romantismu zvláštním pro jeho rané práce. Vášeň pro poezii romantik je nahrazena rostoucím zájmem v práci realistů Balzac, Flaubert, k naturalistickým teoriím kritiky a historika literatury IPPOLITA TAN.

V Teresa Raken (1867) a "Madeleine Fera" (1868), Zola vytváří vzorky naturalistického románu. V první z nich spisovatel dal úkol "klinicky prozkoumat" pocit pokání, který vlastní Teresu, který zabil svého manžela svým milovaným. Navzdory individuálním realistickým okamžikům přitahují čtenáře, je román naturalistický. Zola se neustále angažovala ve vývoji teorie naturalismu. Napsal mnoho literárních a kritických článků, nejvíce plně prohlášení o principech naturalismu v "Experimentální římské" (1880), "Nomanists-naturalists", "naturalismus v divadle" (1881).

Kreativní dědictví je velmi rozmanité. Skládá se z několika sbírek příběhů, sbírek literárních a kritických a novinářských článků, několik dramatických prací (zvláště známých "dědic" dědictví Rabethan ", 1874), ale romány zabírají první místo v něm.

V Zola vzniká myšlenku velkého eposu, jako "lidské komedie" Balzak. Rozhodne se vytvořit "přírodní a sociální dějiny jedné rodiny během druhé impérium", zároveň se snaží ztělesnit situaci naturalismu. Asi 25 let pracuje na eposu "roigon-makcara", který odrážel historii francouzské společnosti z roku 1851 do roku 1871

Během dlouhých let práce na "Ruggar Makcars" se výrazně změní názory názorů Zoly. Sociální rozpory reality třetí republiky jsou nuceny Zolou, teoretikem naturalismu, v nejlepších dílech k opuštění objektivity, aktivně zasáhnout v životě, zdůraznit ne na biologické, "přirozené" a na sociální historii společnosti. Zola se ukázala úžasným umělcem-realistickým, vytváří své romány podle Gorky, "vynikající historie druhé impérium. Řekl jí, jakmile umělce může vyprávět příběh .. Znal všechno dokonale vědět: Finanční podvody, duchovenstvo, umělci, všichni věděli všechny okradené epické a celé kolaps buržoazie, na prvním vítězství v XIX století a pak vítězství vavříny rozkládají. "

Události frankrovní války a Pařížské komunie poskytly obrovský vliv na spisovatele. Události francouzsko-pruské války jsou vtiskli spisovatelem v římské "tyč" (1892), stejně jako ve slavné náměstí "Osad", který zahrnoval Moopassan na sbírku "Medanovy večery" (1880). V tomto románu, on s velkou láskou ukázal obyčejné lidi: Melnik strýce Merlie, jeho dcera Francoazuz, mladý muž Dominica - skromné \u200b\u200ba vyhrazené vlastenectvím Francie.

Ale buržoazní omezení zabránila spisovateli plně porozumět svým lidem, kteří bojovali za svobodu. Nepřijal Pařížskou komunu, i když krvavý teror versailles způsobil ostré odsouzení SOL.

Účast Ruska v Dreyfusu, jeho slavný dopis prezidentovi Republiky F. Funge "I vina" (1898) - důkazy o odvahu Zola a vášnivé nenávist k nepřátelům pravdy a spravedlnosti, milititaristů a klinálů. Pokročilá veřejnost celého světa byl horem podporován Zola, ale reakce ji předložila pronásledováním. Aby se zabránilo odnětí svobody, byla Zola nucena opustit Francii za rok.

V 90. a 900s, po skončení práce na "Ruggur Makcars", Zola vytvořila dvě další série románů: Anticleric Trilogie "Tři města" (1894-1898) a cyklus "čtyři evangelia" (1899-1902) , což odráželo násilí autora se socialistickými nápady. Na základě reformistických bludů, Zola neviděl správnou cestu vývoje společnosti, nemohla přijít do vědeckého socialismu, jejichž myšlenky se šíří na konci XIX století. ve Francii. A přesto, Zola a v posledních dílech dali řadu nejvíce akutnějších sociálních otázek modernity, což učinilo závěr: "Buržoazie zradí svou revoluční minulost ... je kombinován s reakcí, duchovního, militarismu. Musím tlačit hlavní, rozhodující myšlenku, že buržoazie dokončila svou roli, kterou přešla na reakci, aby zachovala svou moc a jejich bohatství, a že veškerá naděje v energii lidí. Spása je jen lidé. "

Kreativní a společenské aktivity Zola náhle přerušily: zemřel v roce 1902 z Ugony. V roce 1908 byl spisovatel aspekt přenesen do Pantheonu. Francouzi lidé ctí paměť velkého spisovatele. Jeho nejlepší romány - "Zherminal", "Západní" - jsou stále nejoblíbenějšími knihami v lidových knihovnách.

Estetický pohled na zol

Tvorba estetických pohledů

Zola začíná v 60. letech. V roce 1864 uvedl, že tři "obrazovky" umění: klasický, romantický, realistický - preferuje poslední. V rané sbírce článků "Moje nenávisti", Zola obhájila realistické umění samostatného, \u200b\u200bBalzaku, Kurza a dalšího. V příštím řešcích, Zola mluví o zásluhách a nevýhodách, z jeho pohledu, umělecký způsob Standal a Balzak. Vidí svou sílu v blízkosti reality, v pravdivě odrazu, v "mocné schopnosti pozorovat a analyzovat, zobrazovat jeho éru, a ne fiktivní pohádky." Solubitant v estetice zoly pro realismus je však často omezen na jednostranné vnímání umělecké metody velkých realistů, touha najít svou podporu pro naturalistickou teorii. Zola někdy popírá nejsilnější strany. Obdivním Balzacem, zejména jeho "přesnou analýzou", považuje za slabost tohoto velkého umělce "unbridledova představivosti." Hluboké zobecnění, "výjimečné" postavy, které slouží jako realistické psaní Balzak, se zdají být nadměrnou "přehánějící", hra fikce. "Odsuzuje a neustálou dostupnost hodnocení autora v Balzakových románech, preferující" neprůžitelné "maneru Flajbert, který se zdá být "prohlášení je dáno pouze."

Když dával poctou velkým realistům, najde hodně v jejich metodě zastaralé.

Zola se zdá být nemožné rozvíjet moderní realismus bez využití úspěchů ve vědě. Pozitivní role by mohla hrát výzva k vědě, pokud to nebylo založeno na pseudo-vědecké idealistické filosofii pozitivismu.

Negativní vliv na Zola měl také teorii vulgárního materiálu, který zkreslil úspěch přírodních věd, přenáší zákony přírody lidské společnosti.

Ve snaze sdělit literaturu s přírodními vědami se Zola zajímala díla přírodovědců a lékařů: Claude Bernard ("Úvod do studia experimentální medicíny"), letectví ("Passion Fyziologie"), teorie dědičnosti Luke, Lombrozo , atd.

Ve své teorii "experimentálního románu", Zola tvrdila, že spisovatel by měl být vědcem. Úkolem projetí je vytvořit něco jako vědecká psychologie, která doplňuje vědeckou fyziologii. V důsledku toho však "vědecká studie" nebrala v úvahu sociální charakter psychiky osoby, fyziologie byla předložena k přednímu, obraz člověka-šelma byl objeven, člověk v člověku ustoupil.

Podle teorie naturalismu, spisovatel, vytváření románu, drží nějaký vědecký experiment. Sledování, Documencing Všechny přísně prokázané fakta, studuje dopad média na hrdinu. Ale koncept média je zde zbaven sociálního významu, je určen pouze biologickou, částečně domovskou MB. S takovým úzkým konceptem média je teorie dědičných, prosazujících conritivity neřestilých, je spojena s přírodovědci.

Zola sám v umělecké praxi, a v estetických vystoupeních, často přesahovaly rozsahu naturalismu a determinismu, pochopení životního prostředí jako sociálního faktoru. I v "experimentálním římském", napsal, že "hlavní předmět naší studie je neustálým dopadem společnosti na osobu a osobě do společnosti." To ovlivnilo nekonzistentnost názorů ZOL, příznivý účinek estetiky velkých realistů s jejich trvalou pozorností na sociální podmínky tvořící charakter hrdiny. Ve většině románů je zola pochopení média nepochybně sociální.

Ruggong Maccara.

Rigor-Makcara Epic (1871-1893) - Nejvýznamnější tvorba Sol - se skládá z 20 románů. Myšlenka této velké eposu se objevila v roce 1868. Podnětem pro práci byl vášeň pro módní teorii dědičnosti. Spisovatel přestal zvážit čtyři generace jedné rodiny. Ale od samého počátku práce se neomezoval pouze biologickými problémy. Autor nastavuje dva úkoly: 1) "zkoumat na příkladu jedné rodiny. Otázky krve a prostředí", 2) "zobrazují celou druhou říši, počínaje státním převratem na naše dny." Snažím se naplnit první, udělal genealogický strom rodiny Rugon-Makkarov, což každému rodinnému členu dal detailní lékařskou charakteristiku z pohledu dědičných známek.

Rozhodli se napsat příběh několika generací Rugon-Makcarov, Zola snažil ukázat situaci různých tříd a sociálních skupin francouzské společnosti - lidé, buržoazie, aristokracie, duchovenstvo. Není náhodou, že Rugon-Makkarovový druh Ruigrug proniká ve všech sociálních vrstev Francie. Ale zola s tím není spokojena. Oi obývají své romány s obrovským počtem postav (celkový počet herců v sérii je asi 1 200), někdy není příbuzné odkazy s Rogong-Makars. A to dělá umělce pro úplnější pokrytí reality.

"Bylo nutné studovat život dobře vytvořit vynikající historii druhé impérium, vést čtenáře ve všech pažích moderního světa ..." 1 - napsal dooktyabrskaya "pravdivé" o Zolě.

Pro jeho Epic, romanopisec si vybral jeden z nejvíce reakčních období v historii Francie. Tato "éra hanby a šílenství" - 50-60 let, kdy reakční buržoazie a slouží svým zájmům, napoleon III, nemilosrdně bojoval s každým projevem svobody, revolučních tradic, svobody tisku. Bájení lidí, buržoazie vytvořila "silnou moc", což mu dává neomezené možnosti okrást zemi.

Druhá říše se zhroutila. Její příběh dokončil tragickou válku a Paříž Commume. V důsledku těchto událostí se hodně změnilo v názorech SOL. Postupně zvyšuje sociální linku v Roigon-Makars kvůli biologické linii.

"Ruggong Makcara" -ceduble a mnohostranná práce. Zahrnuje vedoucí témata, nastiňte hlavní linie, i když nepokrývají celý obsah eposu. To je obraz buržoazie v románech "Kariérové \u200b\u200bkoberce", "Těžba", "Paříž", "peníze", "peníze" a další. Život lidí - v románech "západní", "Zherminal" "Země". Anticleric téma - v románech "Vyhrál Plassan", ♦ Jednorázový Abar Moore "a další. Tématem umění, tvořivosti - římská" kreativita ".

V sérii a díle, ve kterých se zaměřuje. To je věnováno problému dědičnosti, "A" zvířecího člověka "," Dr. Pascal ".

Buržoazie romány. "Kariérové \u200b\u200bkoberce"

V prvním románu - "Kariéra koberců" (1871) - jsou naplánovány rodokmenové linie rodiny Rugonu Makcarov. Rodina rodiny je nervobol Adelaide Fuk, jehož život je hluboce tragický. Romány jsou děti a vnoučata adelaide z prvního manželství s rolnickým Reigra a od druhého - s Vagrandem a opilcným McCarem. Autor stopy

v budoucnu, vliv dědičnosti, neurózy a alkalismu rodičů pro potomstvo, i když se nestane hlavní. Pobočka Ruigrugs je spojena s buržoazií. Maccarov - většina výhod lidí.

V předmluvě římské Zoly říká: ♦ rodina, kterou budu studovat, je charakterizována neomezenými chtíčem, mocnou touhou našeho století, pohybující se směrem k požitku. " Tyto typicky buržoazní, dravé rysy rodiny Rugong. Umělec odhaluje v chování hrdinů v rozhodném osudu Francie akcí 1851. Základním konfliktem románu je kolize republikánů a bonapartistů, sociálního významu románu - Ve skutečném obrazu monarchistického převratu, reprisální republiky s Republikou v malém provinčním městě Plassan, na jižní Francii. V podstatě v obraze Zoly, toto město ztělesňuje celou Francii.

Román byl napsán hlavně v říši, když Zola nenávidí bonapartismus byl kombinován s horkou vírou v republice.

V Slap, buržoazie, šlechtice, duchovenstvo, duchovní. Malé neshody mezi nimi zmizí na sebemenší hrozbě od lidí. Sjednotit "dokončit republiku", to je slogan každého, kdo se třese za "jejich Mosnu". V Mirce z bohatých Plassijských manundů přidělila zvláštní nenávist do republiky a monstrózní chamtivosti, rodině bývalého ložiska Rugonu a jeho manželky - mazanost, ambiciózní felicitis.

Synové Rugonu - Eugene a Aristide, ne spokojeni s rozsahem Plassan, jdou do Paříže. Zločiny těchto dravců v Paříži jsou stejně přirozené v podmínkách Říše, stejně jako prosperita jejich rodičů v provincii. Zde ve skromnějším měřítku, ale s několika krutostí, starší Ruigony zákon. Díky dluhopisům se synem Eugene, kteří se otáčí v politických vrcholcích, se dozvědí o přípravě Bonapartistova převratu a zachytit moc ve městě. Stávají se "dobrodinci", "Spasitel" města z "republikánské infekce". Oběti říše je probudily s Milosty, dosáhly "státního koláče".

Zola líčí "zvíře", "žlutý salon", Ruigrav, sjednocení lidí, kteří nemají nic svatého než peníze. Charakteristika je krutost Pierre Ring ve vztahu k jeho staré, nemocné a okradené matce. Není to náhodou, že "nic společného s rodinou" Dr. Pascal - třetího syna Rugrantů, sledoval "žlutý salon", má rád své návštěvníky v hmyzu a zvířatech: Marquis de Carnavan mu připomíná velký zelený kobylka , Vühe - tupý, kluzký, ruda, mastná beran.

V románu, Angry Satire s vysokým patetickým, přehnaným dýcháním revoluce, je zvláštní. To kombinuje satirický přímý z Bonaparty Clique s romantikou populárního povstání, šedé tupé barvy - s fialovou, krevní barvou a bannery.

Horké sympatie umělce na straně republikánů. Zvláště popisuje pohyb republikánů na Plas-Shan, kde se k nim připojili pracovníci. Průvod lidí se zdá být grandiózy a majestátní. Výhodou vztahu a bezvědomí republikánů je viditelný v "transformované duševní zvedání osob", "v bogatyr síly", "nevinná důvěřivost obřích". Revoluční spěch lidí je vyjádřena spisovatelem hyperbolickými, jako něco všeobjímajícího velmi přírody, obří, vznešený, romantický. Zde se nejprve projevuje dovednost umělce v obraze rebel lidí.

Zola spojuje osud jeho pozitivních hrdinů v tomto románu - vnukem Adelaide ze stříbra a jeho milovaného, \u200b\u200bmladého léta - s republikány. Čistota stříbra, jeho bohužel, laskavost přidělit tento mladý muž z rodiny Rugon-Makcarov. Jediná celá rodina, o kterou se stará o nemocnou starou ženu, jeho babičku. Silver-se stává republikánem, i když tato chudá věc, tolik dalších, nalezených v letech republiky, narozený 1848, že "ne všechno pro lepší v tom nejlepším z republik."

Zdá se, že smrt stříbra a Mietti ztělesňuje smrt republiky. Rodina se účastní jejich vraždy: Aristide vidí, jak vedou ke střelbě stříbra a nebrání tomu. Pondělí od zármutku při pohledu na vnuk, Adelaide proklíná své děti, volání jejich hejna vlků, závodění jejího jediného dítěte.

Kořist

Zobrazeno v "kariéře koberců", jaké způsoby buržoazie přichází k moci, zola v příštím románu - "těžba" (1871) - maloval "zachránil" z revoluce společnosti, která "blažená, odpočinek, znovu se objevil pod ochranou pevné síly. " Mezi slavnostní buržoazie, syn koberců - Aristide Sakkar. Vynikne jeho schopnost obratně plavat v blátivých vlnách spekulací, která pokryla francouzskou společnost, zejména v dobách krymské války. "" Bohatý upstart, spekulace na prodej domů a pozemků v důsledku restrukturalizace Z Paříže, Aristide Sakkar je zbaven nějaké morální oblasti, má vše podléhající peníze, přínosem. Umírání manželky Sakkara konverzace manžela o svých plánech na nové manželství, protože 100 tisíc.

Když vstoupil do druhé manželky (pro Sakkara, byla "sazbou, pracovním kapitálem"), snaží se dohnat svého syna, oženit se s ním. Rodina Saccar je zaměřením vice a zkaženosti.

Typičnost tohoto obrazu, který Zola pokračuje v řadě Balzak hrdinových pohonů, je zdůrazněna celou horečkou atmosférou zisku, loupeže, která pokryla "pařížský paříž epochy poklesu *.

Umělec používá jasné prostředky k odhalení triumfálního, torzing Francie velké buržoazie. Nový dům Aristide Saccar, reprezentující smíchání všech stylů, podobá "důležitému a hloupému likéru bohatého přílohy." Popis nádherných nastavení stolu, obývacího pokoje, kde "všechno teklo ve zlatě," odsuzuje nejen řetěz, ale také rabování, které vzkvétá v poražené Francii.

Pokles tisku, rozkladu již poznamenal triumfální custu buržoazie. Spisovatel nepochybně porovnává Renou, manželku Aristide, s Fedra Eurypid, i když se zdá být ironicky, že její kriminální vášeň pro Steyka je parodie o tragédii starověkého hrdiny.

Šikmý svět poklesu a hnijícího, znázorněného umělec, překračuje obraz Napoleona III - bez života, s ním ♦ smrtící bledý obličej a olovo oční víčka pokrývající matné oči. " Spisovatel opakovaně zmiňuje tyto "nudné oči, o šroubově šedé oči s nádherným žákem", vytváření obrazu krutého a hloupého dravce.

Ukazuje strašnou zkaženost dominantních tříd, Zola je někdy ráda naturalistické detaily. A přesto je čtenář přesvědčen, že již v prvních Římanech Zola neexistují místo pro bezvýrazný postoj k buržoazní realitě, pro které on řekl v naturalistické estetice. Jsou plné hněvu a sarkasmu, je to druh politických pamfletů obrovské síly.

Paříž Paris.

Roman "Paříž" (1873) vznikl Zola v letech třetí republiky, kterou poprvé vítal. Zůstat na dlouhou dobu, zastánce buržoazního republikánství, spisovatel s jeho zvláštním pozorováním byl nucen stát v počátcích letech, již uvést, že buržoazní republika nic v zemi nic nezměnila.

Zaměření spisovatele v tomto románu je malá buržoazie, její chování v Epocha Říše, jeho postoj k republice. Pařížský trh zobrazený v románu je ztělesnění "tolstopuského Paříže", který se ukázal být tlustý a tajně podporoval říši. " To jsou "tlusté muže", kteří se pohltí "hubená". Nejvíce plně filozofie těchto "slušných", "mírových" lidí vyjadřuje Liza KENY obchod, jehož víry jsou určeny přínosem. Říše umožňuje prodávat, obchodovat a ona pro říši.

Tato klidná, krásná, omezená žena je schopna těžit z jakékoli ohavnosti, pro jakoukoliv zradu a tajný trestný čin.

V rodině Lisy je odsouzený, bratr svého manžela - Florent. V prosinci 1851, kdy lidé z Paříže na barikádách bojovali pro republiku, byl Forman náhodně na ulici. To stačilo se dostat na loď, o hrůzách, z nichž vypráví pohádku malé dívky Polina. Floreran je snílek. Ani si neuvědomuje, že republikánská spiknutí, organizace, jejíž je absorbován, od samého počátku známého policejním agentovi.

Pokud Zola odsuzuje flóru pro doprovodnost, pak ostatní členy republikánské skupiny popírá jak ambice, demagogy, zrádci, jako typické buržoazní republikány (Sharve učitel, obchodník Gavar atd.).

V konfliktu "tlustých" obchodníků a "hubený" florant vyhrál "slušný" lidé, kteří jsou ve spěchu, aby mu přinesli do policejního prefektura. "Co, nicméně, darebáci jsou všechny tyto slušné lidi!" - Tato slova umělce Claude Lantser dělá jeho nový autor.

Pro zobrazení "sytosti" prosperující buržoazy, Zola čerpá hojnost materiálu, obraz pařížského trhu. Velkorysost jeho barvy se podobá vlámské zátiší. Vydává se celé stránky k popisu ryb a masových řad, zeleniny a ovocných hor, procházející všechny odstíny, všechny barvy, všechny pachy.

Jeho Excelence Eugene koberec

V románu "Jeho Excelence Eugene Rugon" (1876), Zola se opět vrátí, jako v "těžbě", na výstavu vládnoucích kruhů říše. Již několik let existence Zoly třetí republiky viděl politické postavy, dobrodruhy a intriky, připravené ke změně své politické orientace kdykoliv. To přispělo k vytvoření jasných, satirických. Obraz politického delta Ezhenaaga. "

Chcete-li se dostat do moci a zachránit to, je dobré pro Rugon všechny prostředky - pokrytectví, intrik, drby, úplatkářství atd. Martiho politika a poslanci a ministři jsou podobní. Rozdíl mezi Rugonem je jen to, jako velký právní PS na lov, podařilo se mu chytit největší kus těžby. Na stupnici koberce může být ve srovnání s vůdcem tohoto Bonapartistu Sv, císaře sám.

Rugong -Hitrický politik, přední komplexní hra. Je připraven být vyzván v reakci samotného císaře, náročný k zničení parlamentu a bez toho, že již neobsahuje práva. Zola je velmi jemně všiml své charakteristické figlismu před nejvyšší a opovržení nižší, pokrytectví, narcismu, kultem sebe sama.

Když Rugon mluví o lidech, je plný nenávisti a zloby. Jeho ideál je tyranie: "řídit lidi pomocí bičování, jako hejna," "pravidlo, držení biču". Je si jistý, že "dav miluje hůlku", že "z principu silné moci pro Francii není žádná spása."

Pod tlakem lidí byl císař nucen provádět drobné liberální reformy. Otočte, což činí Rugon, tento zastánce pěsti a silné moci, je úžasný i pro návštěvu buržoazních politiků. Od nynějška, aby se zachovala moc, Rugonová působí jako obránce liberální politiky císaře.

Román o Eugene Rugonu je lokální, akutní politická pamflet, režie proti příznivci "silné moci".

Nana, Scale.

Od konce 70. let bylo posíleno postavení třetí republiky, reakcionář se pokusí vrátit monarchii skončenou selháním. V 1877 volbách, buržoazní republikáni porazili. Ale pozice lidí v buržoazní třetí republice zůstala tak těžká jako v letech říše.

Vliv buržoazní reality a reakcionářské ideologie o literatuře postižených V. Deset let při snižování kritiky při posilování naturalistických trendů.

Převážení vlastností naturalismu, některá adaptace na chutě buržoazní čtečky vedly k tomu, že v románu "Nana" (1880) na prvním místě, podle Saltykov-Shchedrinu, "ženským trupem". Spisovatel se snažil ukázat amoralitu práv ve Francii / rozpadu vládnoucích tříd, takže symbolem všech tohoto obrazu Nana Courtesign. Někdy však kritická postavení Zola nebyla jasně vyslovována.

"Stupnice" (1882) ukazuje svět střední buržoazie, úředníků. To je obyvatelé jednoho domu, externě "velkolepý vzhled plný buržoazní důstojnosti." Ve skutečnosti, tato pokrytecická buržoazná slušnost skrývá nejvíce utrpěle debauchery, prodeje, krutost.

Symbolický význam má drzý přitažlivost bohatého vrátného doma s nemocnou, starou ženou, která pro haléře umyje žebřík, provádí nejzávažnější práci. Operace to ztělesňuje postoj buržoazie lidem.

Zola se vyznačuje schopnost cítit a zachytit "ducha času", odhadovat nové trendy ve vývoji společnosti. On dříve, než ostatní francouzští spisovatelé odráželi začátek Epocha Empire - J Lizma. Zola je schopna realisticky ukázat růst monopolů a procesu zříceniny malých majitelů v románu "Dame Happiness" (1883). Velký kapitál, zde předložil univerzální obchod "Dame Happiness", nemilosrdně tlačí majitele malých obchodů. Tragický osud strýce Vocominee a jeho rodina, starý muž Burre a další malé obchodníci. Vyhnutelnost jejich smrti, umělec přenáší neustálý útlak obrovského, lehkého, tahání davu nakupujících "Dame Štěstí" temné "Nore" strýc Bodia. Důvody úspěchu Oktawa Mur, majitele "Dámské štěstí", ve skutečnosti, že působí s obrovským kapitálem, zavádí nové metody obchodu, široce využívá reklamu a pracovníků obchodu bezohledně využívat. Oktall Moure je nemilosrdný k jeho podřízenému, nedotýká se ho a tragédií zničeného, \u200b\u200bzničeného lidem. Žije a jedná ve jménu výhody.

Funkce dravce, podnikatel nové éry jasně nastínil Zola v obraze Octave Moore. Ale poměr spisovatele majiteli "Dámské štěstí" je dvojí. Pozorování intenzivního rozvoje kapitalismu, Zola věřila, že přispívá k pokroku společnosti, zlepšení celkové pohody. To ovlivnilo vliv buržoazního pozitivismu. Proto spisovatel neodsuzuje bezpodmínečně oktavské mo, s ohledem na to, že "jednoduše plní úkol čelí jeho století." Všechny aktivity Oktawa Mura jsou uvedeny v románu přes vnímání Denzy v lásce s ním, idealizuje hrdinu. Oktall Mura se objeví podle "básníka" svého případu, který dělá fantazii do obchodu, osoby výjimečné energie. V románu, "měřítko" Oktall Mura je poškozený mladý muž, tady autor zapouští svého hrdinu, takže ho schopnost skutečně milovat chudou dívku deniz. Neočekávané je, že majitel "Dámské" štěstí "jde směrem k tužbám Denizy, aby zlepšil pozici zaměstnanců, její sen o" obrovském ideálním obchodě - Falanester obchodu, kde si každý zaslouží dostávat svůj podíl na zisku a kde to smlouvě.

Víra v civilizační misi kapitalistického podnikání, vypůjčená z pozitivistického O. Konta a dalších buržoazních sociologů, je také charakteristická pro další román Zola o monopolech - "peníze". Spisovatel uměle odděluje peníze z průmyslových a sociálních vztahů, fietikuje je jako zvláštní, nic společného s pokrokem jako "faktor postupu".

Imploying Money, spisovatel povzbuzuje hlavní charakter římského aristide Sakkara, i když ukazuje zločin burzy, s nimiž jsou všechny její činnosti spojeny. Dvacet let uplynulo od doby, kdy byl tento finanční rogue zachycen v "těžbě". Ale jestliže pak byla Zola odkazovala na svého hrdinu pouze negativně, nyní obraz Saccara je dvojí.

Sakkar vezme asfar, vytváří "Světovou banku" bez vlastního kapitálu. Je fascinován projekty zvládnutí Středního východu, výstavba způsobů komunikace, doly atd., Různými triky reklamy, tisíce důvěřivých lidí jsou zachyceny, které se stávají malými držiteli akcií banky. Pravdivě zobrazeno v novém výměnném podvodu. V soutěži s pevnou bankou milionářů Gundderman trpí kolapsem Dutty Bank of Saccara. Je charakteristická, že velké akcionáři zdvořile zachrání svůj kapitál, všechny závažnosti zříceniny spadá na ramena chudých. Tragédie mnoha znevýhodněných rodin se třásl. Je objektivně závěr, že peníze související s kapitalistickými činnostmi vedou k trestné činnosti a neštěstí.

Zola se však zdá, že společenství vědy a peněz se pohybuje pokrok, i když se provádí krví a utrpením. V tomto ohledu je ideální obraz aristidového Saccara. Je energický, iniciativa, stará se o chudé děti. Jedná se o osobu, údajně fond jeho podnikání pro podnikání. Nedodržení s "Světovou bankou" pokračuje ve své činnosti v Holandsku, žíravině moře.

V zárodečném římském "vytvořeném v polovině 80. letech, Zola vystavil monopolní kapitál, akciová společnost ve vlastnictví doly. Neexistují žádné iluze o soutěžící roli kapitalismu.

Romány o lidech "západní"

Tématem lidí mělo svou tradici do Zoly ve francouzské literatuře. Stačí si vzpomenout na díla O. Balzaku, J. Sandu, V. Huga. Ale hodnota tohoto tématu je OSO; Benno se zvýšil v 70. a 80. letech kvůli růstu revoluční činnosti hmot. Životopis lidí, život pařížských řemeslníků je věnován římské Zoly "Western" (1877). V návrhu románu autor částečně pochází z naturalistických principů, kteří se snaží ukázat ", jako dědičný svěrák alkoholismu RoBS Gervezu Maccar a jejího manžela, pokrývač kupónu. V plánu však odráží touhu spisovatele Vyhněte se lži v obraze lidí, řekněte pravdu, "vysvětlit lidi lidí, neřestivých, drop, morálních a fyzických otřesů, podmínky vytvořené pro pracovníky v naší společnosti." Zola chtěla znovu vytvořit realitu s absolutní přesností Obrázek uzavřel "morálka v sobě."

Vzhled románu způsobil bouři v buržoazní kritice. Byl považován za nemorální, hrubý, špinavý.

Zola se obrátila k obrazu nesnesitelných životních podmínek, které se narodily příchutě. Heroine Roman Gervez McKar. Pracovitá žena milující matka. Ona sní o práci, mají mírné bohatství, zvyšují děti, "zemřít na posteli." Gerveza dělá neuvěřitelné úsilí o dosažení dobré bytosti pro svou rodinu. Ale všechno je marné. Neštěstí je pád Kuo ze střechy - ničí všechny sny zerezy. Po obdržení zranění, Coupo již nefunguje ještě, spadá do západního - Zabachia strýce Ko-Lubb, se změní na alkoholický. Chudoba postupně ničí rodinu; Depresi selháním, Gervez začne pít spolu s převratem. Oba umírají. Jaký je důvodem smrti těchto čestných pracovníků? V dědičnosti svěrenství, při nehodě nebo ve svých podmínkách jejich života? Není pochyb o tom, že sociální nespravedlnost buržoazní společnosti je v románu identifikována v tragické deprivaci lidí; K korupci a smrt pracovního prádla vede jeho povšimlivosti.

Nejtěžší práce neposkytuje lidem v buržoazní společnosti důvěry v budoucnu. Nejen alkoholici jsou ohnuté. Malá strýc Bruz, který ztratil své syny na Krymu, upřímně pracoval padesát let, umírající pod schody.

Umělec však plně nepochopil příčiny situace lidí.

Zola omezila jeho nálezy s filantropickými účely. Napsal: "Zavřete Kabaki, objevte školy ... Alkoholismus tlačí lidi ... zjistí pracovní čtvrti a zvýšit mzdy."

A. Barbus správně napsal: "Obrovská mezera této vzrušující práce: dramatik neuvádí skutečné příčiny zla, a zabraňuje tomu, aby viděl jediné prostředky jeho zničení, což znamená, že kniha opustí dojem beznaděje , beznaděj, neexistuje žádná porucha proti hnusu. "

Touha způsobit dominantní třídy k soucitu pro lidi přinutily umělce, aby zhoršovaly stínové strany. Dává pracovníkům všechny druhy neřestilých, což vedlo k nábojům spisovatele v diskreditaci dělnické třídy. Ve skutečnosti, Zola věřila v čistotu lidí. Osvědčení o tomto - obrazy Zerezy, kovář je lige, strýc bryol a další.

Dokonce i Paul Lafarg poznamenal, že chyba zoly je, že zobrazuje lidi pasivní, ne bojující, se zajímá pouze v jeho životě.

Přistát

Obraz francouzské společnosti by byl neúplný, aniž by pojistil život rolningu. V románu "Země" (1887) obnovuje skutečný obraz rolnického života. Perzistentní, nelidská práce rolníků je nezachrání v buržoazní společnosti od potřeb. Zůstat na povrchu, rolník je tvrdohlavě lpí na blok půdy.

Proprietární psychologie neposkvrdla rolníky, dělá svědění celé obvyklé, šikmé, určuje divokost jejich morálky. Touha po všem prostředcích, aby pozemku tlačí rolnické budo a jeho manželka Lisa za zločiny: Zabíjejí starého muže Fuana, zabít její sestru Lisa Francão.

Realisticky odrážející podmínky existence francouzské vesnice, Zola, nicméně, zahuštěné tmavé barvy v oblečení rolníků. Roman trpí nadměrným fyziologem.

Kniha byla odsouzena za kritiku z různých pozic. Útoky buržoazní kritiky jsou vysvětleny především skutečností, že Zola se dotkla zakázaného tématu - život lidí. Progresivní kritika, naopak, odhadovala odvahu spisovatele, ale drasticky reagovala na naturalistickou práci. Pozitivní obrazy románu nalezené v lidovém médiu.

Navzdory nelidským podmínkám zůstává lidstvo v rolníků džínách, francoise, starého muže Fuan. Následně, v románu, "porážka", rolnické jean, poprvé zobrazený v "Země", se stává ztělesněním zdravé síly celého národa, expresivní pozitivních ideálů ZOL.

Anticleric románů

Veškerý život Zola bojoval s reakcí ve všech jejích projevech. Proto důležité místo v sérii "Ruggon-Makcara" zabírá expozici duchovenstva, katolické náboženství.

V románu "Dobytí Plassan" (1874) v obraze Jezuita Abbot, Zola, představil mazanost politiku, energetický dobrodružný, který slouží napoleon III říše. Objevil se v Plassanu každému, kdo není známý špatný kněz s tmavou minulostí, abbot fogroza se brzy stává všudypřítomným. Baňka opat dobře eliminuje všechny překážky, které mu zabraňují propagaci parlamentu na vládu Napoleona III zástupce. Rychle najde společný jazyk se zástupci různých politických stran ve městě. Dokonce i mezi buržoazníkem Plassan, lékař vystupuje s rukojetí.

Objevil se v roce 1875, nový "appeolet Abbot Moore" je založen na opozici asketického, náboženského světa a filozofie radostného vnímání života. Provedení nenávidněného spisovatelského církve, asceticismu, přivedl k absurditu, je karikatura postava "Božího četnice", mnicha bratra Arkanja. Je připraven zničit všechny živé, plné znechucení pro velmi projev života. Kompletní opak tohoto "freofilude" je filozof zhanburya, následovník osvícení století XVIII.

V posledním románu Epic - "Dr. Pascal" (1893) - výsledek vývoje čtyř generací společnosti Ruigrug-Maccarov je dodáván. Dr. Pascal sleduje příběh druhu druhu studia problému dědičnosti. Ale i v románu, kde je tento problém věnován velkou pozorností, není to hlavní. Dr. Pascal sám, lidé milovaní, ušlechtilý muž, není spojen se svou rodinou, zbaveni její negativní rysy; Lidé mu říkají jen "Dr. Pascal", ale ne Rugon.

Roman Shakes Life, Láska, cizí do světa proprietárních zájmů. Symbolický konec románu, ve kterém dítě zesnulého Pascal, "zvyšuje, jako banner, jeho ruční manipulace, jako by se apeluje na život."

Ale skutečný dokončení eposu "Ruggur-Makcara" je římský "Rod", i když je předposlední, devatenáctý, v seriálu.

Porazit

Tento román vytvořil v době posílení reakce, Zasili vojenských a monarchistů, zejména těch, kteří se ukázali ve známém případu Dreifus. Vystavuje reakcionářské vládné kruhy, připravené ve vojenských dobrodružstvích hledat spásu z hrozby revoluce. To je důvod, proč byl román přijat v bajonetové reakci. Zola byla obvinila z antipatriotismu.

"Porážka" (1892) dokončí sociální dějiny druhé říše. Román zobrazuje tragédii Francie - porážku francouzské armády pod sedanem, porážka ve francouzské pruské válce 1870-1871. Tyto události se odrazily v Maupassant, Hugo a dalších spisovatelích, ale Zola se snažila zdůraznit je se všemi úplností, zjistit příčiny porážky. Spisovatel věnoval spoustu času studovat historii války, dokumenty, se zajímal o příběhy jejích účastníků, seznámil s lokalitou, kde proběhly bitvy.

Na obrázku událostí a bitevních scén, Zola následovala realistickou tradici stojanového a L. Tolstého, házel falešný způsob zdobení války. To nebrání Zoly vzdát hold vlastenectví francouzských lidí, francouzských vojáků. On byl údajně hovořil o obránci obránců dámy Francie. Mezi nimi jsou obyčejní vojáci - capral Jean, dělostřelec dubnor, umírá na Pushki Pushki, hrdinští obránci Basileji - práce Laurent a zaměstnanec Wais a mnoho dalších obyčejných lidí. Jedná se o důstojníky-vlastenci, připraveni plnit svou povinnost, - plukovník de veil "generální margherit. Na jejich straně, všechny sympatie autora, v nich vidí nejlepší síly svých lidí.

Lidé nejsou vinni z porážky Francie. Důvodem pro vojenskou katastrofu Zola viděl v zrádném vládním třídám, v obvinitelném politickém režimu země. Symbolem rozložitelného režimu je loutková postava císaře, který s jeho obrovskou retinkou je zaměňována jen pod nohama armády. Zola popírá nepřipravenost válečného vedení, nedostatek konzistence akcí, kariérství důstojníků. Zrada nejvyšších tříd je dána jejich korupci, proprietární zájmy. Factory Maderesh a jeho manželka rychle najdou společný jazyk s útočníky. Fuchearův pěst-farmář lituje kus chleba pro svého vojáka, ale spolupracuje s Němci.

Armádní hmota je zobrazena rozdílně, jasné obrazy vojáků a důstojníků jsou si pamatují - to je velká výhoda románu.

Zobrazení marnosti politického režimu Francie, který ho vedl k katastrofě, spisovatel však odmítl vydání Paříže - obce. Dva konečné kapitoly románu zobrazují bitvy versailles s komunity. Spisovatel nerozuměl Pařížské komce, zvažoval to výsledek demoralizace způsobené válkou. Jeho oblíbeným hrdinou, rolnické Jean, kterého Zola zvažovala "Duše Francie", je nucena střílet komunity. Maurice, přítel Jeana, se stává společenstvím, ale celý vzhled tohoto hrdiny není charakteristické pro skutečné obránce obce. Je jen anatourcingovou společností. Maurice umírá ze záběru svého přítele Jean.

Ukončení románu vyjadřuje názory ZOL, který zvolil reformní cestu. Jean se vrací na zem, "je připraven vzít pro velkou, obtížnou věc - znovu vybudovat všechny Francie."

Tři města

V 90. letech bojuje s katolickou reakcí, zola vytváří antiklerickou sérii "Tři města" romány.

V prvním románu trilogie - "Lourdes" (1894) - zobrazení malé město na jihu, které se Clergymen změnili v "obrovský bazar, kde se prodává oběd a duše." Dětská holčička Bernette, která trpí halucinacemi, byla škodlivá Marie panice ze zdroje. Církev vytvořila legendu o zázraku, organizovala pouť k Lourdes, založení nového příjmového podnikání.

Kněz Pierre Fomoman doprovází v Lourdes Pacient dívka Marie de Hersen, Dítě příteli. Marie je uzdravení. Ale Pierre chápe, že uzdravení Marie je výsledkem není zázrak, ale soběstačný, docela vysvětlil vědu. Vidět podvod, podvody "svatého otců", zkaženost města, ve kterém "Svatý zdroj" zničila patriarchální morálka, Pierre Frond bolestně zažívá duchovní krizi, ztrácí zbytky víry. Věří, že "katolicismus se hojuje." Pierre sny o novém náboženství.

V dalším románu, Řím (1896) - Pierre Frond je hojen s kostelem.

Ve třetím románu, Paříž (1898) - Pierre Fomoman se snaží najít jeho volání a útěchu ve filantropii. Zola čerpá v souvislosti s tímto křičícím sociálním rozporem, propasti mezi bohatým a chudým. Být mužem mysli, Pierre je přesvědčen o bezmocnosti filantropie.

A přesto, odmítnutí revolučního způsobu změny nesnesitelných sociálních podmínek, Zola věří, že postupný vývoj bude hrát rozhodující roli. Uloží své naděje o vědu, technický pokrok. To ukázalo, že reformistické chyby spisovatele, kteří nepřijali revoluční cestu.

Trilogie "tři města", která odhalují temné vůně úředníků, intrik Vatikánu, byla zavedena katolickou církví v zakázaném indexu knihy.

Čtyři evangelium

Další série Romanov Zola - "Čtyři evangelium" byla reakcí na posílení revolučního hnutí práce, distribuce socialistických myšlenek. "Kdykoliv dělám nějaký výzkum, se setkávám s socialismem," řekl Zola.

Série zahrnuje romány: "Fertilita" (1899), "práce" "(1901)," pravda "(1903) a nespravedlivé" spravedlnost ".

Nejvýznamnější román této série je "práce". Pro * dekouuje náčelník kapitalistické reality, vystavení třídních rozporů. Semembed realistickým popisem práce práce, monstrózní vykořisťování pracovníků v továrně "Cupid". Tyto podmínky vytvářejí univerzální marnost - degeneraci buržoazie z nadbytků a luxusu, dělníků - od beznadějné chudoby.

Zola hledá způsoby, jak změnit nelidské vztahy. Chápe potřebu socialismu, ale jeho úspěch se domnívá, že je to možné pouze reformisticky. V novém, zastaralé sociálně-utopické myšlenky se projevují Fourierem, který byl v té době fascinován Zola.

Reformistická myšlenka společenství "práce, kapitálu a talentu" se řídí hlavní postavou, inženýr Luke fro-man, syn Pierre Froman. Najde podporu a kapitál od bohatého vědce - fyzika Jordánu. Tak vzniká na nové principy metalurgické rostliny v Cressry; Kolem It, izolovaných z celého světa, je socialistické město, kde jsou vytvořeny nové vztahy, nový život.

Práce se stává volným. Dopad Cressry se vztahuje na "propasti". Láska mladých lidí z rodin pracovníků a bohatých občanů je vymazána sociálními překážkami. "Abyss" zmizí, šťastná společnost zůstává.

Slabost a iluzivnost takové utopie jsou zřejmé. Je to však charakteristická, že Zola spojuje budoucnost lidstva se socialismem.

Zola a Rusko

V předmluvě francouzské publikace "Experimentální římské" sbírky, Zola napsal, že by navždy udržel svou vděčnost v Rusku, který v obtížných letech života, když jeho knihy neinteristly ve Francii, přišlo k jeho pomoci.

Zájem o Rusko se probudil Zola, nepochybně pod vlivem I. S. Turgenevu, který žil ve Francii v 60. a 70. letech. S pomocí Turgenevu se Zola stala zaměstnancem ruského časopisu "Bulletin Evropy", kde vytištěn z roku 1875 do roku 1880 hodně korespondence, literární kritické články.

Zola byla oblíbeným spisovatelem v prostředí ruských progresivních čtenářů, kteří v něm viděli zástupce "přírodní realistické školy". Ale náročný ruský čtenář, stejně jako pokročilý kritik, odsouzen vášeň pro Zol naturalismus v takových románech, jako "Nana", "Země".

V 90. letech, boj E. Zola s reakcí, účast v Dreyfus, jeho odvaha a šlechta způsobila horký sympatie pokročilé ruské veřejnosti, spisovatelé Čechov, Gorka.

V Wikite.

Zola je náhrobek v Pantheonu

Jako nejvyšší bod politické biografie Sol, jeho účast v Dreyfusu, která vystavila rozpory Francie v roce 1890, je slavná "J'Accucuse" ("I vina"), který stojí za to spisovatele exilu v Anglii ().

Zola zemřel v Paříži od otravy oxidu uhelnatého, podle oficiální verze - kvůli poruše komínu v krbu. Jeho poslední slova určená k jeho ženě bylo: "Cítím se špatně, moje hlava se rozdělí. Podívej a pes je nemocný. Pravděpodobně něco snědli. Nic, všechno bude projít. Nerušit nikoho ... ". Současné současné podezření, že by to mohlo být vražda, ale neoznačené důkazy o této teorii nebyl nalezen.

Na počest Emil Zol byl jmenován kráter na rtuti.

Tvorba

První literární projevy Zola se týkají 1860s. - "Příběhy na Ningon" (Contice à Diedon,), "vyznání Claud" (La Confession de Claude,), "Cereali zemřelo" (Le Vœu d'Uno Morte), "Marseille Secrets". Mladá Zola se rychle přistupuje k jeho hlavnímu dílu, do centrálního uzlu jeho tvůrčí činnosti - dvacet-potápěčská série "Road-Makcara" (Les Rougon-Macquarts). Již román "Teresa Raquen" (Thérèse Raquin,) vstoupil do sebe základní prvky obsahu velkého "přírodního a sociálního dějin jedné rodiny v éře druhé říše."

Zola tráví hodně úsilí ukázat, jak zákony dědičnosti ovlivňují jednotlivé členy rodiny Rugon-Makkarov. Celá obrovská epos je spojena s pečlivě vyvinutým plánem založeným na principu dědičné - ve všech členech série jsou členy stejné rodiny, tak široce rozvětveni, že procesy pronikají jak v nejvyšších vrstev Francie a ve svém nejhlubším dna.

Poslední romantika série zahrnuje rodokmen RUGON-MacCAR, který musí sloužit jako průvodce extrémně matoucím bludištěm souvisejících vztahů založených na systému Grand Epic. Samozřejmě skutečný a skutečný hluboký obsah práce je samozřejmě tuto stranu spojenou s problematikou fyziologie a dědičnosti, ale ty sociální obrazy, které jsou uvedeny v "Ruggig Makcars". Se stejnou koncentrací, s jakou autor systematizoval "přirozený" (fyziologický) obsah série, musíme systematizovat a chápat jeho sociální obsah, jehož zájem je výjimečný.

Zola styl kontroverzní ve své podstatě. Za prvé, to je jemný buržoazní styl v extrémně jasném, konzistentním a dokončeném výrazu, - "Ruggur-Makcars" nejsou náhodou, že "rodinný román" je ,. Vize umělce se vyznačuje mimořádnou integritou, kapacitou, ale je to obsah sítě, který je interpretován s nejhlubším pronikáním.

Zde vstoupíme do intimního prostoru - počínaje portrétem, který zabírá prominentní místo, na charakteristiky objektivního prostředí (pamatujte si nádherné interiéry ZOLA), než ty psychologické komplexy, které vznikají před námi, vše je uvedeno ve výjimečných měkkých linkách , všechno je sentimentální. To je druh "Růžové období". Roman "Radost z bydlení" (La Joie de Vivre,) lze považovat za nejmocnější vyjádření tohoto okamžiku ve stylu SOL.

Plánuje se ve Zolových románech a touhu obrátit se na idylu - od skutečného legování pro jakýsi měšťanských fantastik. V románu "Love Stránka" (UNE Page D'Amour) je dána idylický obraz malého buržoazního média se zachováním reálných domácích proporcí. V "Sen" (Le Rêve,), skutečná motivace již byla odstraněna, idyla je uvedena v nahé fantastické podobě.

Něco podobného Setkáváme se v románu "zločinu Abbot Moore" (La Faute de l'Abbé Mouret,) s jeho fantastickou přehlídkou a fantastickou albinou. "Meschang Štěstí" je dáno ve stylu Sol jako něco pádu, vysídleného, \u200b\u200bodcházejícího ve zapomnění. Všechny tyto stojany pod náznakem poškození, krize, má "fatální" charakter. V pojmenovaném románu, "radost z bydlení" vedle holistické, úplné, hluboké zveřejnění drobné buržoazní bytosti, který je poetický, problém tragických utrpení, hrozící smrt této bytosti. Roman byl postaven zvláštní: tání peněz určuje vývoj dramatu ctnostného chatenu, ekonomická katastrofa, která ničí "Meschang štěstí", se zdá být hlavním obsahem dramatu.

Ještě více plnější, je to vyjádřeno v římském "Wilight Plassan" (La Conquête de Plassans,), kde je demontáž meschanský pohodu, ekonomická katastrofa je interpretována jako tragédie, která je monumentální. Setkáváme se s celou řadou takových "pádů" - neustále realizovaných jako události vesmírného významu (matoucí v neřešitelných rozpory rodiny v románu "Man-Beast" (La Bête Humaine,), Staré Bodia, Burra v románu " Dame Happiness "(Au Bonheur des Dames,)). Když se jeho ekonomická blahobyt zhroutí, je tradan přesvědčen, že celý svět se zhroutí, "ekonomické katastrofy v roztokech zoly jsou označeny takovou specifickou hyperbolizací.

Petty buržoazní zažívající jeho západ slunce dostane úplný a úplný výraz u SOL. To je ukázáno z různých stran, odhalující svou podstatu v éře krize, je uveden jako jednota univerzální projevy. Nejdříve je to malé buržoazní, které zažívají drama ekonomického rozpadu. To je Mura v "Wilight Plassan", tato nová Meshchansky práce, takový ctnostný dřívější Chanto v románu "Radost z bydlení", jsou hrdinné obchodníci, zakysanou smetanou v kapitalistickém vývoji, v románu "Štěstí dámy ".

Svatí, mučedníci a trpící, jako dotýká Polina v "radosti živobytí" nebo nešťastné Rene v románu "Těžba" (La Curee, 1872) nebo jemný Angelica v "snu", který je Albina tak úzce připomněl "Zločin Of Abbot Moore", - zde je nová forma sociální podstata "hrdinů" Sluny. Tito lidé charakterizují pasivitu, bezkartáčnost, křesťanskou pokorou, pokoru. Všechny jsou charakterizovány idylickou krásnou, ale všichni se zhroutili s brutální realitou. Tragické utrpení těchto lidí, jejich smrt, navzdory všem odvoláním, krásnost těchto "úžasných tvorů", skalnaté nevyhnutelnosti ponurého osudu z nich, - to vše je výrazem stejného konfliktu, který definoval drama Moore , jehož ekonomika se zhroutí, v patetním románu "Vyhrál Plassan" Podstata zde je jedna, je jen formou fenoménu.

Jako nejkonzistentnější forma psychologie malé buržoazie v zolových románech, je dána četná lege. Všichni hledají někde, pokryté nějakým nadějím. Ale okamžitě to ukazuje, že jejich naděje jsou marné a touhy slepého. Vydal Floran z římského "ventrise de Paříž,), nebo nešťastný claude z" kreativity "(l'ouvre,) nebo nominální romantický revoluční z" peníze "románu (l'argent,) nebo irinading lazar z "Radost ze života" - všechny tyto uchazeče jsou stejně bezdůvodně a bezcitné. Nikdo z nich není dán k dosažení, nikdo z nich stoupá k vítězství.

To jsou hlavní aspirace hrdiny ZOL. Jak vidíte, jsou univerzální. Zvláště kompletní a beton je jednota, ve které se konvergují. Psychologie padající drobné buržoy dostává neobvykle hlubokou, holistickou interpretaci.

Existují v dílech zoly a nových lidských postav. To už nejsou měšťany, ne trpící, ne marné uchazeči, ale dravci. Uspět. Všichni dosáhnou. Aristide Sakkar - geniální podstupující v románu "MONEY", OCTAVE MOURE - kapitalistický high-letový podnikatel, majitel obchodu "Dameho štěstí", byrokratický dravec Eugene Rugagon v románu "Jeho Excelence Eugene Ruggig" () - Zde jsou Nové snímky.

Zola dává poměrně kompletní, všestranný, rozložený koncept něj - od predátora-chaseru jako krmný opila v "Wilight Plassan" na skutečný rytíř kapitalistické expanze, který je Octave Moore. Je neustále zdůraznil, že navzdory rozdílům mezi stupnicí jsou všichni tito lidé predátory, útočníci, kteří vysunejí slušné lidi ze světa patriarchálního vloupání, které, jak jsme viděli, byli poetičtí.

Obraz predátora, kapitalistického Dolza, je dán ve stejném aspektu s reálným způsobem (trh, burza, obchod), který zabírá v systému Saliho stylu takového významného místa. Hodnocení predace je přeneseno do reálného světa. Tak, Pařížský trh a univerzální obchod se stávají monstrózními. Ve stylu Sol, obraz předmětu a obraz kapitalistického dravce by měly být považovány za jediný výraz, jako dva strany světa, naučené umělcem, který přizpůsobil nové sociálně-ekonomické struktuře.

V románu "Dame Happiness", existuje střet dvou entit - mesh a kapitalisty. Obrovský kapitalistický podnik vyvstává na kosti zničených drobných obchodů - celý průběh konfliktu je prezentován takovým způsobem, že "spravedlnost" zůstává na straně nejbližšího. Jsou poraženi v boji, jsou vlastně zničeni, ale jsou morálně triumf. Jedná se o rozlišení rozporu v románu "Dame Happiness" je velmi charakteristický pro Zola. Umělec je rozdělen mezi minulostí a přítomností: Na jedné straně je to hluboce spojeno s suverénním bytostem, na druhé straně Myslí si, že se v jednotě s novým způsobem, on je volný, že si už tolik si představit svět ve svých skutečných souvislostech, v úplnosti jeho obsahu.

Kreativita Zola Vědecky, vyznačuje se touhou zvýšit literární "výrobu" na úroveň vědeckých poznatků o jeho čase. Jeho tvůrčí metoda obdržela odůvodnění ve speciální práci - "Experimentální římský" (Le Roman Expérimental). Zde si můžete prohlédnout, jak důsledně umělník drží princip jednoty vědeckého a uměleckého myšlení. "Experimentální římský" je logickým důsledkem vědeckého vývoje našeho století, "říká Zola, sčítání jeho teorie tvůrčí metody, která je převodem k literatuře vědeckých výzkumných technik (zejména Zola spoléhá na práci Slavný fyziolog Claude Bernard). Celá série "Roigon-Makcara" byla provedena z hlediska vědeckého výzkumu prováděného v souladu s principy "experimentálního římského". Vědecký rozdíl je důkazem úzkého vztahu umělců s hlavními trendy jeho éry.

Velká řada "Roigon-Makcara" je nadměrná s prvky plánování, schéma vědecké organizace této práce byl prezentován pevnou potřebou. Plán vědecké organizace, vědecká metoda myšlení je hlavními předpisy, které lze považovat za zdroj pro styl ZOL.

Kromě toho byl fetišistickým plánem vědecké organizace práce. Jeho umění neustále porušuje hranice jeho teorie, ale povaha plánovaného a organizačního fetišismu zoly je poměrně specifická. To ovlivňuje charakteristický způsob reprezentace, rozlišování ideologů technické inteligence. Organizační skořápka reality je neustále přijímána v plné platnosti, forma nahrazuje obsah. Zola vyjádřila ve své hypertrofii plánu a organizace typické vědomí ideologu technické inteligence. Přístup k éře byl proveden prostřednictvím zvláštního "technického závodu" buržoazů, který si uvědomil svou neschopnost organizovat a plánovat (pro tuto neschopnost být biles v Zolě - "Štěstí dámy"); Znalost Epocha kapitalistického výtahu na ZOL je implementována prostřednictvím plánovaného, \u200b\u200borganizačního a technického fetišismu. Teorie tvůrčí metody, detailní Zola, specifika jeho stylu, vystavená ve chvílích, kterým čelí kapitalistické éře, se vrátí k tomuto fetišismu.

Roman "Dr. Pascal" (Doceur Pascal,), závěrečná série "Ruggur Makcars", může sloužit jako příklad takového fetišismu - otázky organizace, systematiky, design románu je přidělena zde na prvním místě. V tomto románu je odhalen nový lidský obraz. Dr. Pascal je něco nového ve vztahu k padajícím prsou a dobýt kapitalistické dravce. Inženýr Gamelen v "MONEY", kapitalistický reformátor v "Práce" román (Travail,) - to vše jsou odrůdy nového obrazu. Není dostatečně nasazen na ZOL, to je plánováno pouze, jen se stává, ale jeho podstatou je již zcela jasná.

Postava Dr. Pascal je první schematický náčrtek reformistické iluze, ve které skutečnost, že malá buržoazie, forma praxe, jejichž praxe představuje styl zoly, "trénink", je smířena s érou.

Typické rysy vědomí technické inteligenty, především fetišismu plánu, systému a organizací, jsou převedeny na řadu obrazů kapitalistického světa. Takový, například oktáva mrač z "štěstí dámy", nejen velký dravec, ale také velký racionalizátor. Realita, která byla nedávno vyhodnocena jako Svět nepřátelství, nyní si uvědomuje z hlediska nějaké "organizační" iluze. Chaotický svět, brutální krutost, z nichž se nedávno ukázal, je nyní začíná být v růžovém oblečení "plán", je plánován na vědeckém základě nejen románu, ale také sociální realitu.

Zola, vždy silně proměnit jeho kreativitu v nástroji "Reform", "vylepšení" reality (to se odrazilo v didaktice a rétorismu jeho poetické techniky), nyní přichází na "organizační" utopii.

Nedokončená série "evangelijních" ("plodnost" - "fécondité", "práce", "spravedlnost" - "vérité",) vyjadřuje tuto novou etapu v práci cola. Momenty organizačního fetišismu, vždy zvláštního pro Zola, zde jsou obzvláště důsledný vývoj. Reformismus se stává stále více a více vzrušujícími, dominantními prvky. V "plodnosti" vytváří utopii o systematické reprodukci lidstva, toto evangelium se změní na patetickou demonstraci proti pádu fertility ve Francii.

V intervalu mezi sérií - "roigon-makcara" a "evangelium" - Zola napsal svou anti-chladník trilogie "měst": "Lourdes" (Lourdes,), Řím (Řím,), "Paříž" (Paříž,) \\ t . Drama Abbot Pierre Froman, hledající spravedlnost, je dán jako okamžik kritiky kapitalistického světa, který otevírá možnost usmíření s ním. Synové válcování opat, kteří zastřelili Risas, působí jako evangelisty reformistické aktualizace.

Emil Zola v Rusku

Zola získala popularitu v Rusku o několik let dříve než ve Francii. Již "contes à Diedon" byl poznamenán sympatický přezkum ("domácí poznámky", tj. 158, s. 226-227). S příchodem překladů dvou prvních svazků roigor-makcarov ("Journal of Europe", Rezervovat 7 a 8) začal asimilovat jeho široké čtenářské kruhy.

Roman "Le Ventenre de Paříž", přeložil zároveň "případ" "," bulletin Evropy "," domácí poznámky "," ruský bulletin "," iskra "a" bible. Kůlna. a veřejnost. " a publikovány ve dvou samostatných publikacích, konečně schválila pověst Zol v Rusku.

Poslední římské zoly vyšly v ruských překladech v 10 nebo více edicích současně. V 1900s, zejména poté, zájem o Zola výrazně spal, aby se znovu oživil. Dokonce ještě dříve, Zolova romány obdržel funkci materiálu kampaně ("práce a kapitál", příběh o románu Zol "v policajti" ("Zherminal"), Simbirsk,) (VM Frote, Emil Zol (Komu Proletariát staví památky), M.).

Bibliografie

  • Kompletní esej e.zol s ilustracemi, bibliothèque-charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • Příběhy Ningon,
  • Věnování clodu
  • Thérèse raquin,
  • Madeleine Fera,
  • Ruzhon-Makkar, sociální dějiny rodiny žijících během druhé říše, 20 VV., - LURDES ,; Řím,; Paříž ,; Plodnost; Práce; Pravda,
  • Experimentální román, naturalismus v divadle, s. A.
  • Temlinský S., Zolaismus, kritik. Etude, Ed. 2., kopie. a přidat., M. ,.
  • Boborakin P. D. (v "Domácí poznámky", "Junior Europe", I, a "Observer" ,, XI, XII)
  • Arsenyev K. (v "evropském bulletinu" ,, VII;, VI;, XI;, VI;, IV a v "kritických etudech", sv. II, St. Petersburg,)
  • Andreevich V. (v "Bulletinu Evropy" ,, vii)
  • Slonimsky L. Zol (v "Junior Europa" ,, IX)
  • Mikhailovsky N. K. (v SAMP. Sochik., T. VI)
  • Značky G. (v "Messenik of Europe" ,, x, K Sb. Sochik.)
  • Barro, E. Zola, jeho životní a literární aktivity, Petrohrad,
  • Pelije J., francouzská literatura XIX století, M.,
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, literární a biografická esej, "ruské bohatství", X (a v "galerii moderních francouzských osobností",)
  • Anichkov EVG., E. Zola, "Mir of Bůh" ,, v (a v knize "předchůdci a současníci")
  • Wengerova Zol, E. Zola, kriton-biografický esej, "evropský bulletin", IX (a v "Lithing specifikaci", kn. II, SPB.,)
  • Lozinsky EVG., Pedagogické myšlenky v dílech E. Zola, "Ruská myšlenka" ,, XII
  • Veselovsky Yu., E. Zola jako básník a humanista, "Bulletin vzdělávání", I, II
  • Fryce V. M., E. Zola, M.,
  • Jeho náčrt vývoje Zap.-evropské literatury, GIZ, M.,
  • Eichengolz M., E. Zola (-), "PECHS. a kořen. "
  • Rod E., návrh de l'Assomoir,
  • Ferdas V., La Fyziologie Expérimentale Et Le Roman Expérimental. Claude Bernard Et E. Zola, P.,
  • Alexis P., Emile Zola, Poznámky D'un Ami, P.,
  • Maupassant G., De, Emile Zola,
  • Hubert, Le Roman Nuraliste,
  • Wolf E., Zola und Die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
  • SHERANR R. H, Zola: Biografická a kritická studie,
  • Engwer Th., Zola Als Kunstkritiker, Berlín,
  • Lotsch F., Über Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Étude Syntaxique Sur La Langue de Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch Zu Den Werken Zolas und Einiger Anderen Moderní Schriftsteller, Greifswald,
  • A.Liport, Zola proti Zoly, P.,
  • J.l. Montre, Remond Řím: CONCOK COLOR,
  • Rauber A. A., Die Lehren V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
  • A.Liport, naturalismus nebo věčnost literatury. E. Zola, muž a práce, p.,
  • Buržoazní, práce zoly, p.,
  • F. Brunety, po procesu,
  • Bürger E., E. Zola, A. Daudet und Andere Nuralisten Frankreichs, Drážďany,
  • Macdonald A., Emil Zola, studie jeho osobnosti,
  • Vizetelly E. A., se Zola v Anglii,
  • Ramond F. C., postavy Ruzhon McCar,
  • Conrad M. G., von Emil Zola Bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur geschichte der moderne, lpz.,
  • Bouvier, L'œuravre de Zola, P.,
  • Vizetelly E. A., Zola, Novellist a reformátor,
  • Lepelletier E., Emile Zola, SA VIE, SON OUVRE, P.,
  • Patterson J. G., Zola: postavy románů Rougon-Macquarts, s biografií,
  • Martino R., Le Roman Réaliste sous Le Druhé říše, P.,
  • LEMM S., ZUR ENTSTEHUNGSGESCHICHTE von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" und Den "Quatre Evangiles", Halle A. S.
  • Mann H., Macht und Mensch, München,
  • Oehlert R., Emil Zola Als Theatherdichter, Berlín,
  • Rostand E., Deux Romanciers de Provence: H. d'Urfé et e. Zola,
  • Martino P., Le naturalisme Français,
  • Seillère E. A. A. L., Emile Zola ,: Bailot A., Emile Zoola, L'Homme, Le Penseur, Le Critique,
  • Francie A., La Vie Littéire, V. I (pp. 225-239),
  • Francie A., La Vie Littéire, V. II (La PureTé d'e. Zola, str. 284-292),
  • Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
  • Josephson Matthew, Zola a jeho čas, n.-y.,
  • Doucet F., L'Esthétique de Zola et Son Application à la Critique, La Haye, S. A.
  • Bainville J., Au Seuil du Siècle, études kritiky, E. Zola, P.,
  • Les Soirées de Médan, 17 / IV -17 / IV, Avec UNE préface ITEdite de Léon Hennique, s.,.
  • Piccans N. K., dvě století ruské literatury, Ed. 2., GIZ, M.,
  • Mandelshtam R.S., fikce při hodnocení ruské marxistické kritiky, Ed. 4., GIZ, M.,
  • Laporte A., Emile Zola, L'Homme et l'œruhre, Avec Bibliographie (pp. 247-294) ,.

Stínění

  • Beast Man (La Bête Humaine), 1938
  • Teresa Raquin (Thérèse Raquin), 1953
  • Jiné ženy (Pot-Bouille), 1957
  • Zandali, 1991 (na základě "Teresa Rakake")

Odkazy

Emil Zol. v Wiktí

Emil Zol zanechal nejen mnoho literárních děl a novinářských článků, ale také kontroverzní biografie, která způsobuje více otázek, než dává jakékoli odpovědi.

Jeho tvořivost se stala novou fází ve vývoji francouzské a světové literatury. Napsal Emil v oblasti práce, která se v průběhu let svého autora zvýšila. S nejzákladnějším pojme se seznámit. Zde je seznam některých z nich:

  • "Ningon příběhy."
  • "Marseille tajemství."
  • "Zákonec zemřel."
  • "Vyznání claude".
  • "Past".
  • "Peníze".
  • "Pravda" a další.

Dětství

Otec spisovatele byl inženýrský stavitel italského původu, matky-franku. Dětství básníka prošlo v Provence, v malém útulném městě EXS, který pak bude často popsat ve svých dílech.

Otcova dobrodružství a jeho předčasná smrt udělala rodinu na obtížnou finanční situaci a nucena paní Zola se svým synem, aby se přesunula do Francie, kde spočítala za pomoc přátele pozdního manžela.

Mládí

Mládež let prošly ve velké chudobě. Ale sny o budoucnosti slávy a spisovatele nezanechaly Zolu. Emil, navzdory své chudobě, viděl se v budoucnu uznávaný a slavný spisovatel.

V roce 1862 se mu podaří získat místo v slavném vydavatelství v Paříži "Ashtte". Tato práce mu dává naději a příležitost ukázat jeho talent. A pravda, on už nemusí myslet na chléb lisování, a on může věnovat celý svůj volný čas k literatuře. Čtuje hodně, studuje novinky literatury a snaží se jako recenzent a novinář. Díky tomu je začalo publikovat v populárních francouzských publikacích, dostane příležitost setkat se osobně se slavnými spisovateli a básníky té doby. Pak začne provést první pokusy o poezii a prózu.

První vzorky peří

Titanická práce a nepřetržitá touha literární Olympus umožňují publikovat první knihu Zoly. Emil to publikoval v roce 1864. Kniha "příběhů" Příběhy Ningon "sjednocených příběhů z minulých let, otevřela spisovatele pro společnost, dal impuls na nové úspěchy na literární oblasti.

Po čtyřech letech práce v nakladatelství, Zola odstoupil v naději, že zajistí jeho jméno v literatuře.

V následujících letech je Emil kniha, jehož seznam je charakterizován vlivem romantismu a stylistiky je velmi podobný dílo Hugo a písku. Jedná se o romány "Marseille Secrets" a "Zákon Zemřel".

"Přiznání claude"

Roman "přiznání Claude" je snadná zahalená autobiografická práce, jehož autorem je Emil Zol. Životopis spisovatele spojuje tento román s první zkušeností ve velké próze, kde je ideologická a estetická formace tvůrce tak jasně znázorněná. Díky tomuto produktu dostal Emil skandální popularitu.

E. Zola v jeho literárním hledání se snaží vytvořit nové bezprostředně zamýšlené hrdiny s jejich skutečnými problémy a konflikty. Chce vydat nový román, který odpovídá na čas, ve kterém žil spisovatel. Zola se začíná zajímat o práci vědců přírodních věd. Spisovatelé modernitých bratrů GANGRA a umělců-impresionisté také ukládali značku na nové fázi sluchanců. Emil vidí v naturalismu přirozenou tvorbu realismu v nejnovějších podmínkách pro rozvoj literatury. Čerstvá myšlenka pozitivismu se stala novou stránkou v díle takového spisovatele jako Emil Zol.

Knihy a články publikované v období od roku 1867 do roku 1881, spíše k novinářskému žánru. Problematika literárních směrů a jejich rysy zvyšují na svých stránkách.

Sága o Ruggig MacCary

Přibližně v roce 1868 měl spisovatel nápad na psaní celé série románů věnovaných rigor-makcara rodinného klanu. Historie rodiny je popsána přes pět generací. Různé příběhy vedly autorovi schopnost ukázat mnohostranný francouzský život ve stejné rodině. Byla to nová akce v literatuře a stala se velmi populární pro následné generace spisovatelů. Zola dokázala zvýšit řadu akutních problémů, než upozornil na svou osobu.

První svazky této knihy nepřitahovaly pozornost buď kritiků nebo čtenářů. Ale díky sedmému, "západní") byl výrazně úspěšný Emil Zol. Knihy mu pomohlo být bohaté na něj, a on byl konečně schopen koupit dům v medu v blízkosti Paříže. To byl začátek vytvoření naturalistické literární školy, kolem které se shromáždili mladí spisovatelé té doby. Tento literární kurz se ukázal být krátkodobý, ale podařilo se mu otevřít svět mnoha mladým talentům, jako je Gi de Maupassan a J. K. Gyusmans.

Zpověď

Konečně, po tolika letech, chudoba přišla do autora jako Emil Zol. Pracuje, jejíž seznam byl každý rok doplněn novými prací, články a eseje, zobrazení skutečného života francouzštiny, jeho současníků.

Dále série románu o rodině Rugonu, společnost se setkala s velkým zájmem - stejně tak přísahali a obdivovali je. Obecně platí, že SAGA o rodině zahrnuje dvacet svazků a je hlavní literární tvorbou ZOL. Emil se stává prvním romanopiscem, který se podařilo vytvořit celou řadu knih, představujících propletení komplexních linek spiknutí a lidských osudů na příklad jedné rodiny. V této základní práci byl jeden hlavní cíl - ukázat účinek dědičnosti.

Sága o rodině Ruigrugs-Makkarov byla dokončena, rozpoznána vrcholem francouzského realismu a přivedl spisovatele s slávou a úctou. Byly navždy zapomenuty hrůzy hladových dětství a studovat ve State College. Univerzální uznání a velké poplatky absolutně nepředpokládaly nedorozumění s vládou.

Obchodní Dreifus.

Ale navzdory tomu se Zola podařilo prohlásit nesouhlas se systémem v Dreyfusu. Tento příběh začal v roce 1894, kdy byl objeven dopis o určité vojenské francouzské armádě, adresované německé vládě s návrhem převést tajná data. Podezření spadl na kapitána židovského původu Alfreda Dreifusu. V procesu řízení byl odsouzen a odeslán odkazem na odkaz.

Univerzální nenávist k Židům ve francouzské společnosti vzkvétalo a dosáhla obrovského měřítka, bylo organizováno mnoho antisemitických pohyby. V té době i katolická církev zuřivě distribuovala anti-židovské nálady.

Jaký vliv na tyto události měl Emil Zol? Práce spisovatele opakovaně zobrazovala Židy ve svém nevhodném světle. Jeden z těchto románů je "peníze", kde hlavní postava, navzdory svým vlastním třídám a podvodům, nenávidí Židy za to, že ti, kteří byli zajali veškerou kontrolu nad hlavními finančními toky země.

Zola porazil Dreifus a na stránkách francouzských novin L'Aurore se objevil jeho skandální publikaci "I obvinit! ..". To způsobilo velkou rezonanci ve francouzské společnosti a básník byl obviněn, zbaven řádově čestné legie a odsouzen k roku odnětí svobody. Dokonce musel uniknout ze země, i když se brzy vrátil, a případ nevinného kapitána revidovaného.

Po přehodnocení pohledů na antisemitismu jsem napsal nové díla Emil Zol. Bibliografie posledních let je živé potvrzení. Přinesl obraz inteligentního řemeslného umění v "pravdě" románu. Zola snila o návštěvě Palestiny, ale náhlá smrt jí zabránila. Kolem jeho náhlé péče je také spousta curvátorů. Oficiální příčina smrti spisovatele do tohoto dne je považována za syrovou otravu plynu.

Naturalismus

Umění Zola považovalo nejen fikce tvůrce, věnoval pozornost studiu vědeckých faktů. Jak Emil věřil, spisovatel nebo umělec by měl být přírodovědec a ve své práci jako vědec.

Ve Francii se objevila nová literární škola, z nichž byl zakladatel Emil Zol. Biografie spisovatele je plná protichůdných faktů. Podařilo se mu zlomit vzory stanovené jejich předchůdci. Přenos vědeckých metod do rozsahu umění a literatury byl docela vysvětlen. V té době, před přírodní vědy, prostě se poklonili a přidělili mu jeden z hlavních rolí v kulturním rozvoji země.

Hlavní teorií se staly ignorování konvencí a fikcí. Jeho naturalistický koncept byl naplněn extrémy a neshodami, ale stále práce spisovatele opět dokazuje, že umělec v něm byl silnější než teoretik.

Na románech spisovatele byly vytvořeny spousta filmů a divadelních výkonů, některé z nich jsou zaznamenány prestižními filmovými oceněními. A samotná kniha je napsána, na které byly biografické drama odstraněny, kde Zol Emil je znázorněn jako bojovník se systémem.

(Hodnocení: 1 , průměrný: 5,00 z 5)

Název: Emil Zola (ÉMile Zola)
Narozeniny: 2. dubna 1840.
Místo narození: Paříž, Francie
Datum úmrtí: 29. září 1902.
Místo smrti: Paříž, Francie

Životopis Emil Zola

Slavný francouzský spisovatel Emil Zol se narodil v roce 1840 v Paříži. Jeho otec byl italský původ a pracoval jako stavební inženýr.

Když byla Emile šest let, jeho otec zemře. Rodina se nachází ve velmi špatném postavení kvůli nedostatku peněz. Přestěhují se do Paříže, doufají, že přátelé otce jim pomohou pomoc a podporu.

Emil Zola studoval v Lyceum, po které jde do práce v knihkupectví. Neustále je obklopen knihami, vypadá bláznivá láska ke čtení. Od roku 1862 pracuje v nakladatelství "Ashet" po dobu 4 let. Zde dostane dobré peníze, čte hodně a ve svém volném čase se snaží v literárních aktivitách. On také se snaží číst všechny nové knihy, které vyjdou, píše recenze na nich, komunikuje s spisovateli.

V EMIL, během tohoto období se objeví obrovská láska k literárním dovednostem, zanechává vydavatele a rozhodne se zapojit do činnosti psaní.

Zola spojuje svůj život s žurnalistikou a nikdy ji nehodí. Souběžně s touto aktivitou píše umělecká díla, která těší velmi velký úspěch.

V roce 1864 vyjde první sbírka příběhů "Příběhy Ningon". V roce 1865 je publikován první román "přiznání Claude". V románu, v podstatě popisuje život autora sám a díky jemu, Zola přijímá dlouho očekávanou slávu, i když skandální. Ještě více populárnější spisovatel se stává zájmem a úcty k práci umělce E. Hane.

Okolo roku 1868, Emil Zola chytil oheň myšlenku napsat cyklus románů o jedné rodině, o životě každého člověka z několika generací. V této oblasti byl první iniciátor. Jeho cyklus románů "Roigon-Makars. Přírodní a sociální dějiny jedné rodiny v éře druhé říše "byl napsán až 22 let. Bylo by
lo je nejvýraznější stvoření v životě spisovatele.

Zpočátku, publikum neprokázalo velký zájem o romány. Když byl napsán sedmým svazkem, Zola se stala známým a respektovaným spisovatelem. Pro prostředky příjmů získal dům poblíž Paříže. Poté následovaly následující romány s velkou netrpělivostí, byli krutě kritizováni, obdivovali, ale nikdo neopustil lhostejný. Celkem bylo napsáno 20 svazků.

V roce 1898 byl Emil Zola odsouzen na jeden rok zbavení svobody pro pomluvu. Zasahoval v případě Alfreda Dreifu, který byl obviněn z zrady a vydávání státního tajemství Německa. Spisovatel musel opustit zemi a jít do Anglie, ale po chvíli se situace změnila, Dreifus byl oprávněný a Zola se vrátil do Francie.

V roce 1902 zemřel Emil Zol z otravy oxidem uhelnatým. V oficiální verzi, příčina smrti znělo jako otrava kvůli chybě krbu. Nicméně, to je věřil, že spisovatel byl otráven na politickou půdu, ale nikdy nebyl prokázán.

Bibliografie Emil Zola.

Cykly prací

Ruggong Maccara.

1871 - Kariéra koberců (La Fortune des Rougon)
1872 - Těžba (La Curee)
1873 - Paříž Paříž (Le Venten de Paříž)
1874 - Vyhrál Plassan (La Conquête de Plassans)
1875 - Jednorázový Abar Moore (La Faute de l'abbé mouget)
1876 \u200b\u200b- Jeho Excelence Eugene Rugon (SON Excellence Eugène Rougon)
1877 - (L'Asmommoir)
1878 - Love Stránka (UNE Page D'Amour)
1880 - (Nana)
1882 - Skip (Pot-Bouille)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - radost ze života (La Joie de vivre)
1885 - (zárodečné)
1886 - Kreativita (L'œuRre)
1887 - Země (La Terre)
1888 - Sen (Le Rêve)
1890 - Beast Man (La Bête Humaine)
1891 - (l'Argent)
1892 - Roll (La Deb'cle)
1893 - Dr. Pascal (Le Doceur Pascal)

Tři města

1894 - Lourdes.
1896 - Řím (Řím)
1898 - Paříž (Paříž)

Čtyři evangelium

1899 - Fécondité.
1901 - Práce (travail)

Romány

1864 - Pohádky Ningon (Contes à Diedon)
1867 - Teresa Raquin (Thérèse Raquin)
1874 - Nové pohádky Ningon (Nouveaux Contes à Diedon)