Kontrola - Sociální struktura společnosti: Definice, prvky a jejich interakce. Teorie třídy společnosti společnosti (teorie
"Teorie sociální struktury společnosti"
I. I. Sociální struktura společnosti a jeho prvky
Jakákoli společnost se zdá být jako něco homogenního a monolitického, ale jako interně diseked na různých sociálních skupinách, vrstvách a národních komunitách. Všechny jsou mezi sebou ve stavu objektivně způsobených vztahy a vztahy - socioekonomický, politický, duchovní. Kromě toho pouze v těchto spojích a vztazích mohou existovat, projevují se ve společnosti. To způsobuje integritu společnosti, jeho fungování jako jediný sociální organismus, jejíž podstatou byla odhalena v jejich teoriích O. Kont, Spencer, K. Marx, M. Weber, T. Parsons, R. Dawarendorf a další sociologové. Můžeme to říct sociální struktura společnostipředstavuje kombinaci těchto spojů a vztahů, ve kterých se sociální skupiny a komunity Společenství dostávají mezi hospodářské, sociální, politické a duchovní podmínky jejich živobytí.
Vývoj sociální struktury společnosti je založen na veřejném rozdělení pracovních a majetkových vztahů a jeho výrobků.
Veřejné rozdělení práceurčuje vznik a další existenci takových sociálních skupin jako tříd, profesní skupiny, stejně jako velké skupiny sestávající z lidí města a obce, zástupců duševní a fyzické práce.
Vlastnosti vztahů pro výrobuekonomicky zakódovat tento vnitřní rozbočení společnosti a sociální struktura spočívala v něm. Obě veřejné rozdělení pracovních a majetkových vztahů jsou objektivní sociálně-ekonomické předpoklady pro rozvoj sociální struktury společnosti.
Pro velkou úlohu rozdělení práce v životě společnosti, ve vzniku různých činností lidí, rozvoj materiálové výroby a duchovní kultury přiměřeně naznačil O. Kont a E. Durkheim, ruské myslitelé M.I. Tugan-Baranovsky, M.M. Kovalevsky, P.A. Sorokin et al. Nasazený doktrínu o úloze veřejného rozdělení práce v historickém procesu, včetně rozvoje sociální struktury společnosti, je obsažen v sociálně-ekonomické teorii marxismu, který zveřejňuje úlohu majetkových vztahů v tomto procesu .
NA hlavní prvky sociální struktury společnostimůžete připisovat:
Třídy, které zabírají jiné místo ve veřejném rozdělení práce, majetkové vztahy pro výrobní prostředky a distribuci sociálního výrobku. Sociologové různých směrů souhlasí s takovým porozuměním;
Obyvatelé města a vesnice;
Zástupci duševní a fyzické práce;
Odhad;
Socio-demografické skupiny (mládež, ženy a muži, starší generace);
Národní společenství (národ, státní příslušnost, etnické skupiny).
Téměř všechny prvky sociální struktury jsou nehomogenní ve složení a zase jsou rozděleny do samostatných vrstev a skupin, které se objevují jako nezávislé prvky sociální struktury se zájmy v nich, které v nich provádějí ve spolupráci s dalšími subjekty.
Sociální struktura v každé společnosti je tak poměrně složitá a je předmětem pozornosti, nejen sociology, ale i zástupci takové vědy jako sociálního managementu, stejně jako politici a státníci. Je důležité pochopit, že aniž by objasnil sociální strukturu společnosti, bez jasné představy o tom, které sociální skupiny uvnitř toho existují a jaké jsou jejich zájmy, tj. Ve kterém směru budou jednat, není možné provést krok vpřed v řízení společnosti, včetně v oblasti ekonomiky, sociálního, politického a duchovního života.
Takový je význam problému sociální struktury společnosti. Ke jeho řešení je nutné přistupovat k základům hlubokého pochopení sociální dialektiky, vědecké zobecnění historických a moderních údajů sociální praxe.
II. Sociální vztahy a typy sociálních struktur
1. Sociální vztahy
Propojeníve společnosti nejsou statické ve společnosti a Společenství Společenství ve společnosti, ale spíše dynamické, projevuje se v interakci lidí o spokojenosti svých potřeb a realizaci zájmů. Tato interakce se vyznačuje dvěma hlavními faktory:
1) samotná činnost každého z předmětů společnosti, řízená určitými motivy (nejčastěji je nezbytné pro identifikaci sociologa);
2) tyto public relations, ve kterých jsou sociálními složkami zapojeny v zájmu splnění jejich potřeb a zájmů.
Mluvíme o sociálních vztazích jako stranu fungování sociální struktury. A tyto vztahy jsou velmi rozmanité. Ve širším smyslu mohou být všechny sociální vztahy nazývány sociální, tj. ve společnosti.
V úzkém smyslu sociální vztahyuveďte jako specifické vztahy, které existují spolu s ekonomickými, politickými a jinými. Rozvíjí se mezi subjekty, včetně mezi sociálními skupinami, pokud jde o spokojenost svých potřeb ve vhodných pracovních podmínkách, materiálových dávkách, zlepšování života a volného času, vzdělávání a přístupu subjektům duchovní kultury, jakož i ve zdravotnictví a sociálním zabezpečení. Mluvíme o spokojenosti potřeb v oblasti tzv. Sociální sféry lidského života, potřebám reprodukce a rozvoj jejich vitality a jejich sociální samo-potvrzení, což je zejména při zajišťování hlavního podmínky pro jejich existenci a rozvoj ve společnosti.
Nejdůležitější součástí fungování sociální sféry společnosti je zlepšit sociální vztahy vznikající zde.
2. Typy sociálních struktur
V závislosti na úrovni vývoje práce separace a sociálně-ekonomické vztahy byly historicky vyvinuty různé typy sociální struktury.
Sociální struktura slavnostní společnosttřídy vlastníků otroků a otroků, stejně jako řemeslníci, obchodníci, půdy, svobodné rolníky, zástupci duševní činnosti - vědci, filozofové, básníci, kněží, učitele, lékaři, atd. Stačí si vzpomenout na živé důkazy o vývoji vědecké myšlenky a duchovní kultury starověkého Řecka a starověkého Říma, řada zemí starověkého východu, aby se ujistil, jak velká role inteligence ve vývoji národů z těchto zemí je. To potvrzuje vysokou úroveň politického života ve starověkém světě a slavným římským soukromým právem.
Zájem o osvědčení o profesích a aktivitách v rámci slavehrady v jednom ze zemí Středozemního moře:
Kromě otroků zapojených do práce ve statečně existovaly guvernérové, pokladníky, zahradníci, kuchaři, pekaři, cukráři, hlavy přehlídky a obyčejných nádobí, oděvů, spací pytle, merrabisté, nosiče, domy, masérky, bližší, barváři, Weavers, švy, obuvníky, tesaři, kováři, hudebníci, čtenáři, zpěváci, pisari, lékaři, rebel babičky, stavitelé, umělci, četné služebníci bez speciálních profesí.
Tento z velké části typický obraz výmluvně svědčí o úrovni separace a specializace práce ve starobylých společnostech vlastnické společnosti, o svých profesních a sociálních strukturách.
Sociální struktura feudální společnostje jasně viditelná ve vývoji evropských zemí kalpalistické éry. Byl to vztah základních tříd - feudálních a pevnostních rolníků, stejně jako statků a různých inteligentních skupin. Tyto třídy, ať jsou kdekoli, liší se mezi sebou jejich místem v systému veřejného rozdělení pracovních a sociálně-ekonomických vztahů.
Zvláštní místo v něm obsazení majetek.V domácí sociologii, třídy jsou věnována malou pozornost. Držíme se na tento problém více.
Klauzule jsou sociální skupiny, jejichž místo ve společnosti se stanoví nejen jejich postojem v systému socioekonomických vztahů, ale také zavedené tradice a právní akty. To určilo práva, povinnosti a výsady takových statků jako světské feúdals a duchovenstvo. Ve Francii, klasický vzorek divize feudální společnosti pro statky, spolu se dvěma stanovenými třídami vládnoucí třídy, došlo k nepředvídanému třetíme statku, které zahrnovalo rolníky, řemeslníky, obchodníci, zástupci nově vznikající buržoazie a proletariát. Podobné vlastnictví existovaly v jiných zemích.
V Rusku byly takové statky jako šlechta, duchovenstvo, rolning, obchodníci, měšťany. Vedení těchto tříd je šlechta, která nyní mluví hodně a psát, se objevila v staletí XII-XIII. Jako součást feudálního vojenského agenta (loděnice), který byl ve vojenské službě v ruských knížatech. Z století XIV Tyto loděnice (šlechta) začali dostávat za jejich servisní pozemek. V XVII Century Šlechta byla hlavní hmotnost ruských feudalistů, v zájmu, které byl vydán nevolnictví, schválený katedrálou výliskem 1649 v panování Alexei Mikhailovich - Otec Peter I.
Mnoho pro ušlechtilou třídu dělal Ekaterina II. Je to v roce 1775, privilegia šlechty byly stanoveny tzv. Pokorný diplom. Ve stejném roce byl schválen orgán Derlestální vlády - ušlechtilý shromáždění, která existovala až do roku 1917, šlechticové schůzky byly shromážděny jednou za tři roky a vyřešeny naléhavé otázky života této třídy. Byly tam provinční a krajské šlechtické sbírky, které byly zvoleny vůdcům šlechty, oprav a dalších úředníků, kteří se zapojili do záležitostí šlechty.
V důsledku studie kapitoly 4 musí student:
znát
- Hodnoty klíčových pojmů týkajících se sociální struktury;
- Přístupy ke studiu teorie sociální struktury;
- Klasifikace sociálních skupin a komunit, typy sociální mobility;
- Vlastnosti sociální struktury a sociální stratifikace moderní ruské společnosti;
- Klasifikace sociálních institucí a typů sociálních organizací;
být schopný
- Při analýze různých společenských subjektů aplikujte koncepční a kategorické přístroje sociologie;
- rozeznatelné stávající přístupy k definici základních sociologických pojmů;
- přidělit charakteristické rysy sociálních skupin, komunitních, institucí a organizací;
- analyzovat koncepci sociální nerovnosti, aby prokázal jeho souvislost s problémem sociální stratifikace a mobility;
- používat sociologické znalosti získané v oblasti teorie sociální struktury v praktických činnostech;
vlastní
- dovednosti analytické práce s textem;
- Sociologické myšlení dovednosti v úvahu realitu veřejného života;
- Dovednosti kritického myšlení při analýze stavu ruské společnosti.
Teorie sociální struktury společnosti
Sociální struktura: přístupy, koncepce, prvky
Sociální struktura je stabilní spojení různých prvků sociálního systému. Hlavními prvky sociální struktury jsou lidé, kteří vlastní určité pozice ve společnosti (sociální postavení) a které provádějí určité sociální funkce (sociální role), stejně jako sdružení těchto lidí na základě jejich postavení charakteristik ve skupinách, teritoriálních, národnostech a další komunity atd. D. Sociální struktura odráží stávající rozdělení společnosti do skupin, tříd, vrstev, obecnosti, poznamenává rozdíly v postavení lidí ve vztahu k sobě navzájem. Každý prvek sociální struktury je zase komplexním sociálním systémem s vnitřními subsystémy a souvislosti.
Koncept sociální struktury se běžně používá v následujících hlavních aspektech. Ve širším smyslu je sociální struktura struktura společnosti jako celku, systém vztahů mezi všemi jeho hlavními prvky. S tímto přístupem se sociální struktura charakterizuje všechny mnoho typů sociálních komunit a vztahů mezi nimi. V úzkém smyslu je termín "sociální struktura" nejčastěji aplikován na komunity třídy nebo skupinové přírody. V tomto smyslu je sociální struktura sada vzájemně provázaných a interakčních tříd, sociálních vrstev a skupin.
V sociologii existuje mnoho přístupů k sociální struktuře. Historicky, jeden z prvních je marxistický koncept. V marxistické sociologii hraje vedoucí role přístup sociální třídy ke struktuře společnosti. Socio-třída struktura společnosti, v souladu s tímto výukou, je interakce tří hlavních prvků: třídy, sociální nepořádek a sociální skupiny.
Klíčové prvky sociální struktury jsou třídy. Divize třídy společnosti je výsledkem veřejného rozdělení práce a tvorby vztahů s privátními společnostmi. Proces výskytu tříd se vyskytuje dvěma způsoby: podle vzdělání v obecné komunitě špičky experimentu, který se zpočátku skládal z obecné šlechty, a odvolání k otroctví vězňů forenzit a ochuzených kmenů, kteří spadali do dluhové závislosti.
Klíčovým znamením třídy je vztah k výrobním prostředkům. Vlastnické vztahy, vztahy k výrobním prostředkům (držení nebo nemajování) určují úlohu tříd ve veřejné organizaci práce (manažerů a řízených), v systému moci (dominantních a podřízených), jejich blahobytu (bohaté a chudé) . Je to boj mezi třídami je hnací silou sociálního rozvoje.
Marxismus rozděluje třídu na hlavní a sekundární, tj. Základní a neopodstatněné. Hlavními třídami jsou ty, jejichž existence přímo vyplývá ze specifických ekonomických vztahů v rámci určité socioekonomické tvorby, především majetkových vztahů: otroky a otroky, feudální a rolníky, proletariát a buržoazie. Sekundární - to jsou pozůstatky bývalých tříd v nové sociálně-ekonomické tvorbě nebo nově vzniklé třídy, které nahradí hlavní a základ třídy divize v novém formování. Kromě základních a neprávních tříd konstrukčního prvku společnosti jsou veřejné vrstvy (nebo vrstvy).
Sociální vrstvy - přechodné nebo středně pokročilé sociální skupiny, které nemají jasně definovaný konkrétní postoj k prostředkům výroby, a proto nemají všechny atributy třídy. Sociální vrstvy mohou být intrasklasslass (část třídy) a mezivraky. K prvnímu mohl přičítat velké, střední, malé město a venkovské buržoazie, průmyslové a venkovské proletariát, pracovní aristokracii atd.
Historický příklad mezivodních vrstev je tzv. "Třetí třída" během zrání prvních buržoazních revolucí v Evropě - městská střední třída, která předložila síťovinou a řemeslnými. V moderní společnosti je to inteligence.
Interklativní prvky marxistické struktury mohou zase jejich vnitřní separace. Intelligentsia je tedy rozdělena na proletářské, malé buržoazní a buržoazní.
Sociálně-vrstva struktura se tak plně shoduje s třídou. Použití konceptu sociálního systému v souladu s marxistickou sociologií umožňuje objasnit povahu sociální struktury společnosti, což naznačuje jeho rozmanitost a dynamiku, a to navzdory skutečnosti, že v podmínkách ideologického diktátu a prosperity dogmatického marxisty Sociologie v tuzemské vědě po dlouhou dobu, absolutní nadvládu měla leninistickou definici tříd na základě čistě ekonomického přístupu.
Definice sociálních tříd VI Lenina zní takto: "Třídy se nazývají velkými skupinami lidí, kteří se liší na jejich místě v historicky definovaném systému sociální produkce, podle jejich vztahu (většinou zakotvené a zdobené zákony) na výrobní prostředky , podle jejich úlohy ve veřejné organizaci práce, a proto podle metod získávání a velikostí podílu veřejného bohatství, které mají ".
V tomto případě byla část sociologů-marxisté pochopena, že třída byla širší vzdělání. Proto by teorie struktury sociálně-třídy společnosti měla zahrnovat politické, duchovní a jiné souvislosti a vztahy. Z širšího úhlu pohledu na interpretaci sociální struktury společnosti v něm začíná hrát důležitou úlohu hrát "sociální zájmy". Zájmy jsou skutečný život usilující o lidi, skupiny a další komunity, které vědomě nebo nevědomě vedou své činy a které definují jejich objektivní postavení v sociálním systému. Sociální zájmy jsou nejobecnějším vyjádřením naléhavých potřeb zástupců některých sociálních komunit. Povědomí o zájmu se provádí v neustálém procesu sociálního srovnání, které se vyskytují ve společnosti, tj. Porovnání životního postavení různých sociálních skupin. Pro lepší pochopení konceptu "třídy" existuje termín "domorodé sociální zájmy", což odráží přítomnost velkých sociálních sdružení životně důležitých zájmů, které určují jejich existenci a sociální postavení. Na základě výše uvedeného, \u200b\u200bmůžeme nabídnout takovou definici třídy: třídy – jedná se o velké sociální skupiny, které se liší ve své úloze ve všech oblastech života společnosti, které jsou tvořeny a fungují na základě základních sociálních zájmů. Třídy mají společné sociálně-psychologické charakteristiky, hodnoty, specifický "kód" chování.
S tímto přístupem jsou sociální vrstvy sociální komunity, které sjednotily lidi určitého soukromého zájmu.
Teorie marxistické třídy jako základ sociální struktury v non-marxistické západní sociologii je opačná teorie sociální stratifikace. Příznivci teorie stratifikace věří, že pojetí třídy se může přiblížit, ale ne vždy, aby analyzoval sociální strukturu společností v minulosti, včetně průmyslové kapitalistické společnosti, ale v moderní postpro-průmyslové společnosti třídní přístup nefunguje, Vzhledem k tomu, že v této společnosti na základě široké inkorporace v této společnosti produkce, s výhradou vyloučení akcionářů z řízení výroby a nahrazení jejich najatých manažerů, vzájemný vztah se zbavil, ztratil jejich jistotu. Do které třídy je klasifikována jako generální ředitel velké korporace, pokud on, zároveň ne více než najatý pracovník?
Pojem "třída" tedy musí být nahrazen termínem "strata" (od lat. vrstva. - vrstva, nádrž) nebo koncept "sociální skupiny" a teorie sociální stratifikace by měly být nahrazeny teorií struktury sociálně-třídy.
Teorie sociální stratifikace jsou založeny na přesvědčení, že sociální stratus (skupina) je skutečným, empiricky pozorovanou komunitou. Tato komunita spojuje lidi v některých společných postojech, nebo mohou mít podobný typ činnosti, která vede k založení této komunity do sociální struktury společnosti a odlišuje ji od jiných společenských společenství. Teorie stratifikace je založena na kombinaci lidí ve skupinách a jejich konfrontaci s jinými skupinami na statusu a postavení: moc, majetek, profese, úroveň vzdělání atd. Výzkumníci zároveň nabízejí různá kritéria stratifikace. R. Duddorf navrhl základ sociální stratifikace, aby se politický koncept "úřadu", který podle jeho názoru nejpřesněji charakterizuje vztah moci a boj mezi sociálními skupinami pro mocí. Na tomto základě rozděluje veškerou moderní společnost vládcům a řízeným a manažerům a manažerů, na dva skupiny: majitele manažerů a najatých manažerů (oficiální manažeři). Spravovaná skupina je také heterogenní. Lze jej rozlišovat, ale nejméně dvě podskupiny: nejvyšší - "pracovní aristokracie" a nižší - s nízkou kvalifikací. Tam je mezi těmito dvěma sociálními skupinami mezilehlá "nová střední třída" - produktem asimilace pracovní aristokracie a zaměstnanců s dominantní třídou - třídou manažerů.
Americký sociolog B. Barber provedl stratifikaci společnosti na šesti ukazatelích:
- 1) prestiž, povolání, moc a autorita;
- 2) příjmy nebo bohatství;
- 3) vzdělávání nebo znalosti;
- 4) náboženská nebo rituální čistota;
- 5) související vazby;
- 6) Národní příslušnost.
Francouzský sociolog A. Turen věří, že v moderní společnosti neexistuje žádná sociální diferenciace na základě postojů k majetku, prestiži, moci, etnickém původu a je založena na přístupu k informacím. Dominantní postavení je obsazena lidmi, kteří mají přístup k více informacím.
Třídy představující velké skupiny lidí jsou, souhlásky marxistů, hlavní předměty historického procesu v post-vynikající historii lidstva. Rod a komunita s vnitřní, slabě diferencovanou generálností jako sociální svazek společnosti vedly k výskytu tříd, širších a stabilních společenských společenství lidí. Společnost je obecně rozdělena do různých skupin lidí, od sebe od sebe, například podle věku, pohlaví, národnosti, závodu. Je to přirozené, člověk může říci přirozené rozdělení a nevede k sociálním rozdílům. Pouze třídní dělení lidí způsobuje veřejnou nerovnost ve společnosti, nestabilitě a revoluci. Proto je velký význam připojen k objasnění důvodů divize společnosti do tříd. Marxismus jasně domnívá, že rozdělení společnosti do tříd je způsobena ekonomickými důvody. Jeho zdrojem je oddělení práce a v důsledku toho oddělení osob zabývajících se různými typy výroby a výměny produktů mezi nimi ve velkých skupinách lidí. První, jak víte, jsou alokovány speciálními odvětvími chovem a zemědělství práce a zemědělství, po této práci řemeslných pupenů ze zemědělské a duševní fyzikální. Veřejné rozdělení práce a rozvoj výměny vede k členění společného vlastnictví Společenství a vznik soukromého vlastnictví, které je k dispozici jednotlivcům. Výsledkem těchto transformací je výskyt tříd, bohatých a špatných tříd a nakonec sociální nerovnost, která zahrnuje zdroj hospodářské a sociálně-politické nestability.
Historicky byla první forma dělící společnosti do tříd byla formace vlastněná otrokem. Ačkoli tam je hrubá fyzická forma donucení během otroctví, neznamená to, že se vyskytlo pouze s násilím. Jejich vzhled je možný díky ekonomickým faktorům, především růstem produktivity práce, na něž se stává existenci otroků zcela odůvodněnou. Vznik první v historii lidstva tříd došlo následujícím způsobem: Za prvé, oddělení od jejich kolegy kmenů těch osob, které mají moc - vojenskou, administrativní, náboženské. Tato sociální vrstva se postupně proměňovala do třídy, byla doplněna kvůli bohatým lidem. Za druhé, skrze odvolání k otrokům válečníků zachycených během válek. Jejich řady pak byly doplněny těmi, kteří na základě různých důvodů, první ekonomické, spadl do dluhové závislosti.
Stanovení faktoru patřící do určité třídy je přítomnost nebo absence soukromého vlastnictví. V následujících obdobích se vzdělávání nových tříd již testovalo zkušební schéma. Osoby, které zachycených týmových výšek v ekonomickém a sociálně-politickém životě tvořily dominantní třídy, jiní, kteří na ně závislí, stali se utlačovanými třídami. Vedení veřejné výroby ve třídě se provádí třídou, v jejichž rukou jsou prostředky výroby. Vlastnictví výroby vyrábí majitele bohatých lidí, protože každý zaměstnanec je najal kromě pracovní doby potřebné k udržení samotného, \u200b\u200bje nucen strávit přebytečnou dobu, aby obsahoval majitele výrobních nástrojů. A protože majitel je jeden nebo více osob, a zaměstnanci jsou vypočítáni stovkami nebo dokonce tisíci, stává se jasným původem bohatství. Vzniká kvůli vykořisťování některých lidí ostatních. Vlastnictví dominantní třídy výroby mu poskytuje dominantními pozicemi ve všech ostatních oblastech veřejného života a především politickým a ideologickým, s tím, že podporuje svou nadvládu.
Péče z historické scény samotné a příchod jiných tříd je vzhledem k potřebě změnit výrobní vztahy, které se stávají překážkou rozvoje produktivních sil. Dominantní třída ztrácí svou organizační a vedoucí roli ve výrobě, se stává brzdou ekonomických a sociálních transformací a na základě tohoto z toho je již poskytnout cestu do nové třídy. Všechna lidská historie svědčí o tom, že se taková změna struktury sociální a třídy ve všech sociálně-ekonomických formacích došlo.
Kromě hlavního faktoru tvořícího třídu ve vztahu k výrobním prostředku, existují i \u200b\u200bdalší podstatné, ale stále nižší než první. To je úloha ve veřejné organizaci práce, způsoby a velikosti obdrženého veřejného příjmu. Dominantní třídy, zvládnout úřady, především obhajovat své zájmy, podřízené třídy jsou nuceny provádět funkce, které definují sílu lidí. Každé zlepšení jejich pozice je zvýšit mzdy, sociální záruky jsou dosaženy bojem s dominantními třídami s využitím různých forem třídy boj.
Metody a velikost příjmu příjmů lidí je velmi rozmanitá a jsou významnými rys tvorbou klanů, ale pouze ve spojení s ostatními. Sám o sobě není. S ohledem na výše uvedené "Třídy - definicí Lenina jsou velké skupiny lidí, kteří se liší na jejich místě v historicky definovaném systému sociální produkce, svým postojem k výrobním prostředkům, jejich úlohou ve veřejné organizaci práce, a v důsledku toho podle metod získávání a velikostí podílu veřejného bohatství, které mají. Jedná se o skupiny lidí, od nichž člověk může přidělit práci druhého, díky rozdílu jejich místa v určité ekonomice ekonomiky. "
Třídní dělení společnosti se projevuje nejen v ekonomice, ale v politice a duchovním životě. Za účelem udržení rozhodující role v ekonomickém životě musí dominantní třída neustále mít politickou moc držet a hájit zákony nezbytné pro něj. V duchovním a ideologických termínech je povinen tvrdit principy, které odpovídají svému postavení a aspiraci. Vzhledem k rozmanitosti sociálních rozdílů, které existují ve společnosti, zároveň hlavní, ve skutečnosti určující hlavní věc. Jedná se o třídu, která nejprve určují povahu stávajícího systému a jejích hlavních oblastí života; Za druhé, třídy jsou nejpočetnějšími a silnějšími skupinami lidí, ze vztahu mezi nimiž v podstatě závisí na průběhu dějin společnosti, jejího hospodářského, sociálního a politického života.
Sociální struktura společnosti je kombinací tříd, sociálních vrstev a skupin a systému vztahu mezi nimi. Změna sociální struktury společnosti se vyskytuje po změně způsobu výroby a související distribuce výrobních nástrojů. Při změně způsobu výroby ve společnosti se objevují nové třídy a zároveň více či méně po dlouhou dobu jsou zachovány staré třídy. Proto v každé sociální struktuře společnosti obvykle i nadále koexistují spolu s hlavními třídami, které jsou generovány dominantním způsobem výroby, neobnovitelných zdrojů nebo přechodných, tříd. Jejich existence je předurčená nebo zbytky dříve fungujícího způsobu výroby nebo vzhled nového způsobu výroby. Analýza bývalých socioekonomických útvarů je tedy snadné zjistit, že se slave-vlastnil striktně, spolu s vlastníky otroky a otroky, tam byly malé volné farmářské-rolníci, stejně jako řemeslníci. S feudalismem, jak rozvíjejí města, rostoucí vrstva řemeslníků a obchodníků, z nichž v pozdějším středověku se změnila na kapitalisty a velká - v najatý pracovníci.
Jednou z nejdůležitějších ustanovení marxistického výuky na sociální struktuře společnosti je ustanovení o třídním boji jako nejdůležitějším faktorem sociálního rozvoje. Marxismus pochází ze skutečnosti, že celá historie lidské civilizace po pádu primitivní komunity je historie boje mezi třídami. Podle marxismu je třídní boj hlavním motorem historického vývoje a jeho nejvyšší forma projevu je sociální revoluce. Hlavním směrem ekonomického boje pracovních lidí je boj o zvýšení mezd, zlepšování pracovních podmínek, zvýšení doby trvání placené dovolené. Zpravidla jsou v tomto případě organizovány odbory. V žádném případě nepopírá třídní boj a jeho význam v historickém vývoji, zdá se nám, že marxismus poněkud absolutně absolutní svou úlohu a do jisté míry dokonce přiznává se základními ustanoveními jeho doktríny. Je známo, že zákony materialistických dialektics jsou základními teoretickými a metodickými principy marxismu, první z nich je zákon o jednotě a boj proti protikladům. Stručně řečeno, podstatu tohoto rozporu je, že každá věc, jev a proces obsahují rozpory a protiklady. Když jsou "odstraněny" nebo vzájemně "zkreslení" jsou neutralizovány, věc, fenomén, proces nezmizí, ale i nadále existovat a dokonce rozvíjet, být v relativní jednotě. Takže tato jednota, která má univerzální povahu, se vztahuje na sociální jevy. V důsledku toho lze dospět k závěru, že marxistická teorie sám připouští nejen boj, ale také jednotu v sociálních procesech.
sociální mobilita- změna jednotlivce nebo skupiny prostoru obsazené v sociální struktuře, pohybující se z jedné sociální vrstvy (třída, skupina) do druhé ( vertikální mobilita) nebo ve stejné sociální vrstvě ( horizontální mobilita). Jednoduše řečeno, jedná se o změnu místa osoby ve společnosti kvůli růstu nebo spadání prestiž, podpora kariérního žebříku, změnu příjmů atd. ... Tyto změny v postavení osoby nakonec ovlivňují jeho Chování, systém vztahů ve skupině, potřeby, instalace, zájmy a orientace.
Radikálně omezená společnost kasty a práce, sociální mobilita se výrazně zvyšuje v podmínkách průmyslové společnosti.
Horizontální mobilita- přechod jedince z jedné sociální skupiny na druhou, která se nachází na stejné úrovni. Rozlišovat individuální mobilita- pohybující se jednoho člověka bez ohledu na ostatní a skupina- Hnutí nastane kolektivně. Různá horizontální mobilita je geografická mobilita- Přechod z jednoho místa na druhé při úsporném stavu. Vertikální mobilita- Propagace osoby na servisním schodišti nahoru nebo dolů.
Veškeré sociální posuny osoby nebo sociální skupiny zahrnují do procesu mobility. Podle definice P.Sorokina " pod sociální mobilitou znamená jakýkoli přechod jednotlivce, nebo sociálního zařízení nebo hodnoty vytvořené nebo upravené činností, z jedné sociální postavení do druhé».
P.Sorokin rozlišuje dva typy sociální mobility: horizontální a vertikální. Horizontální mobilita je přechod individuálního nebo sociálního objektu z jedné sociální postavení na druhého, ležící na stejné úrovni. Ve všech těchto případech jednotlivec nezmění sociální vrstvu, na kterou patří nebo sociální status. Nejdůležitějším procesem je vertikální mobilita, která je kombinací interakcí, které přispívají k přechodu individuálního nebo sociálního předmětu jejich jedné sociální vrstvy do druhé. To zahrnuje například zvýšení služby, významné zlepšení blahobytu nebo přechodu na vyšší sociální vrstvu, na jinou úroveň moci.
Společnost může zvýšit stav některých jednotlivců a snížit stav druhých. A to je pochopitelné: Někteří jednotlivci, kteří mají talent, energii, mládež, musí být mimo nejvyšší postavení jiných osob, kteří nemají tyto vlastnosti. V závislosti na tom se odlišuje vzestupná a následná sociální mobilita nebo sociální zvedání a sociální pád. Vzestupné toky profesionální, ekonomické a politické mobility existují ve dvou základních formách: jako individuální výtah nebo infiltraci jednotlivců jejich dolní vrstvy v nejvyšší, a jako vytvoření nových skupin jednotlivců se zahrnutím skupin do nejvyšší Vrstva vedle existujících skupin této vrstvy nebo místo nich. Podobně existuje mobilita směrem dolů ve formě jak vyhození jednotlivých jedinců z vysoce sociálních statusů k nižším a nižším sociálním statusům celé skupiny. Příklad druhou formou mobility směrem dolů může být pokles sociálního postavení skupiny inženýrů, která kdysi obsadila velmi vysoké pozice v naší společnosti, nebo snížení postavení politické strany, ztratil reálnou moc pod figurativní výraz p.sorokina, " první případ poklesu se podobá poklesu osoby z lodi; Druhá je loď, sanka se všemi na palubě».
Mechanismus infiltrace ve vertikální mobilitě. Abychom pochopili, jak se probíhá proces lezení, je důležité studovat, jak může samostatný jednotlivec překonat bariéry a hranice mezi skupinami a vylézt, to znamená, že zvýšit jejich sociální postavení. Tato touha dosáhnout vyššího statusu je způsoben motivem úspěchů, které v jednom stupni nebo jiný má každý jednotlivec a je spojen s jeho potřebou dosáhnout úspěchu a vyhnout se neúspěchům v sociálním aspektu. Aktualizace tohoto motivu nakonec vytváří sílu, se kterou se jednotlivec usiluje o dosažení nejvyšší sociální polohy nebo odolávat stávajícímu a nesklouznout. Provádění síly úspěšnosti závisí na mnoha důvodech, zejména o situaci, která se vyvíjí ve společnosti. Analýza problémů vyplývajících z implementace motivu úspěšnosti je užitečná zvážit používání podmínek a myšlenek vyjádřených K. Luleanem v teorii termosti.
Za účelem dosažení vyššího stavu musí jednotlivec, který je ve skupině s nižším statusem překonat bariéry mezi skupinami nebo vrstvami. Jednotlivec se snaží dostat do vyšší statusové skupiny, má určitou energii zaměřenou na překonání těchto překážek a výdajů na projíždění vzdálenosti mezi stavem vyšších a nižších skupin. Energie jednotlivce, aspirující na vyšší status, najde expresi v síly f, s nimiž se snaží překonat bariéry nejvyšší vrstvě. Úspěšný průchod bariéry je možný pouze tehdy, je-li síla, se kterou se jednotlivec usiluje o dosažení vysokého stavu, bude existovat více odpuzovačů. Měření síly, s níž jednotlivec usiluje proniknout do horní vrstvy, je možné s určitou pravděpodobností předpovědět jeho hit. Pravděpodobnostní povaha infiltrace je způsobena skutečností, že při hodnocení procesu by měla být zohledněna stále se měnící se situace, která se skládá z mnoha faktorů, včetně jejich osobních vztahů jednotlivců.
Sociální struktura je souborem relativně udržitelných komunit lidí, určitým postupem pro jejich vztah a interakci. Pro jasnost, sociální struktura může být reprezentována jako zvláštní pyramida, kde je elita, střední vrstvy, dna.
Existují různé přístupy k popisu nebo studiu sociální struktury společnosti:
1) Strukturální funkční analýza, ve které sociální
Struktura je považována za systém rolí, stavů a \u200b\u200bsociálních služeb
Instituce.
2) Marxista, deterministický přístup, ve kterém sociální
Struktura je struktura třídy.
Samotný pokus popsat sociální strukturu společnosti je starý jako svět. Další Plato ve výuce o duše argumentoval, že v souladu s rozdělením duše na rozumném, voličově, smyslná část společnosti je rozdělena. Zastupoval společnost jako zvláštní sociální pyramida skládající se z následujících skupin:
filozofové pravidla - jejich činnost odpovídají přiměřené části duše;
warriors-Guardians, strážci pro lidi - jejich činnost odpovídá vůlijící části duše;
Řemeslníci a rolníci - jejich činnost odpovídá smyslné části duše.
4.1. Teorie elity.
Tato teorie je plně zvažována v rámci politické vědy, ale má přímý přístup k sociologii. Zástupci této teorie V. Pareto, Moska, R. Mikhels argumentoval, že nezbytné složky jakékoli společnosti jsou elita (na které vrstvy nebo vrstvy provádějící funkce a rozvoj kultury) a hmotnost (zbytek lidí, Ačkoli samotný koncept je dost vágní).
V pojetí V. Pareto elity - to jsou lidé, kteří obdrželi nejvyšší index podle jejich činností, například 10 přes deset-bodový stupnici.
Španělský filozof X. orthegi-i-gasset ve své práci "povstání masů", kde jsou zvažovány problémy elitních a masových poměrů.
4.2. Teorie sociální stratifikace a mobility
Sociální stratifikace je identifikací sociálních skupin, vrstev založených na některých kritériích, jako je 1. Příjem majetku, 2. Velikost příjmů, 3. Objem energie, 4. Prestige.
Sociální stratifikace společnosti je systém nerovnosti, sociální diferenciace, založené na rozdílech v obsazené poloze a provedených funkcí.
Tato teorie popisuje existující systém nerovnosti v takových konceptech jako status, role, prestiž, hodnost, tj. Poskytuje funkční popis sociální struktury.
Podle T. parsonů položil teoretické základy analýzy
Sociální stratifikace, rozmanitost stávajících ve společnosti
Socio-diferenciační značky lze klasifikovat
Pro tři skupiny:
první Formuláře "Kvalitativní vlastnosti", které lidé mají od narození: etnický původ, věkových prvků, související vazby, různé intelektuální a fyzikální rysy jednotlivce;
druhý tvoří socio-diferenciační rysy související s prováděním úlohy, kterým souvisejí různé typy odborných prací;
třetí Tvořící tzv. Majetek: majetek, materiál a duchovní hodnoty, privilegia, zboží atd.
V rámci teoretického přístupu ke studiu sociální stratifikace přebírá zobecněné posouzení přítomnost "kumulativního sociálního statusu", podle kterého místo jednotlivce v hierarchii sociálních hodnocení, založených na určitém typu kumulativních posouzení Všechny obsazené stavy a všechny ocenění, které je schopno získat, je implikováno.
Není však vždy posouzení (ocenění) odpovídající sociálnímu postavení obsazené osobě. Často se děje, že osoba obsazená osobou je poměrně vysoká, a jeho hodnocení společnosti je nízká.
Typický případ nedodržení stavu a hodnocení je osoba s vysokým vzděláním, která má nízkou mzdu. Tento fenomén se nazývá "stavová incoSuit" (nekompatibilita). To odkazuje nejen na dva určené pozice: stav a plat, ale k jinému. Vytrvalá studie odhalila řadu zajímavých vzorů; Zvažte dva z nich.
První Jedná se o individuální reakci osoby na nekompatibilitě stavu. Zpravidla se vyznačuje přítomností stresové reakce u jedince, který zažívá nekalé posouzení statusu
Druhý Moment odkazuje na oblast politické sociologie. Studium chování voličů během volebního období ukázala, že lidé, kteří jsou ve stavu nekompatibility stavu, nejčastěji mají radikální politické názory.
Definujeme základní pojmy. Sociální status je pozice obsazená osobou ve společnosti v souladu způvod, státní příslušnost, vzdělávání, pošta, příjmy, pohlaví, věk a rodinný stav.
V sociálním postavení, vyznačujícím se v nevinném (původu) a získaných (vzdělávání, pozice, příjmech).
Osobní stav je pozice obsazená jednotlivcem v primární skupině (malá sociální skupina).
Mezní status je rozpor mezi osobní a sociální postavení.
Přináší určitou pozici (status), jedinec s ním obdrží odpovídající prestiž.
Úloha je určitým chováním vyplývajícím z tohoto stavu. Lintonem je sociální role očekávaným chováním typického chování tohoto statusu v této společnosti.
S funkčním přístupem použitým v této teorii je takový koncept využíván i jako sociální instituce.
Sociální instituce je definována jako systém rolí a postavení, jehož cílem je splnit určité sociální potřeby.
Držme se na tento koncept. Sociologové často nazývají tento koncept s "uzly" nebo "konfigurace" v hodnotové regulační struktuře společnosti, čímž zdůrazňují jejich zvláštní úlohu v regulačním fungování společnosti a organizace veřejného života jako celku.
Úspěšná činnost Institutu je možná pouze za určitou sadu podmínek:
1) přítomnost specifických norem a předpisů upravujících chování osob v rámci této instituce;
2) Integrace Institutu v sociálně-politické,
ideologická a hodnotová struktura společnosti;
3) Dostupnost hmotných prostředků a podmínek
Úspěšné provádění regulačních předpisů institucími a
Provádění sociální kontroly.
Existují různé typy sociálních institucí ve společnosti, jako jsou ekonomické instituce, jejich jmenování je výroba zboží a služeb; Vzdělávací systém je přenosem znalostí, kultury z jedné generace do druhého.
Americká sociální stratifikace
Nejvyšší statusová skupina je "vyšší třída": hlavní manažeři celostátních korporací, spoluvlastníků prestižních advokátních firem, vyšší vojenské řady, federální soudce, arcibiskupy, loděnice, lékařské svítidla, velké architekty.
Druhá stavová skupina je "vyšší třída": hlavní manažer centrální firma, mechanický inženýr, novinový vydavatel, lékař s privátní praxí, cvičit právník, vysokoškolský učitel.
Třetí statusová skupina je "vyšší střední třída": bankovní pokladní, učitel komunální vysoké školy.
Čtvrtá statusová skupina je "Střední střední třída": bankovní zaměstnanec, zubař, učitel školy, vedoucí posunu v podniku, sloužící pojišťovnu, která spravuje univerzální.
Pátá stavová skupina - "nejnižší střední třída": auto mechanik, kadeřník, barman, prodejce potravin, kvalifikovaný pracovník zabývající se fyzickou prací, zaměstnanec hotelu, poštovní pracovník, policista, řidič kamionu
Šestá statusová skupina je "Střední nižší třída": taxikář, taxikář, středověký pracovník zabývající se fyzickou práci, benzoder, číšník, vrátný.
Skupina sedmého stavu je "nižší nižší třída": myčka, domácích služebníků, zahradník, vrátný, horník, školník, trashman.
Většina Američanů patřící do střední třídy je bolestně vnímat vše, co je spojeno se zvýšením nebo snížením jejich stavu. Například, Taksi je Chaufeur deefive za urážku nabídky jít do závodu, kde by mohl vydělat výrazně více.
Většina Američanů nesouhlasí s ekonomickým úspěchem se základem vlastního podnikání, nezávislého podniku. Pracují na pronájem. Práce však zůstává nejen základem hmotné pohody, ale také samo-tvrzením, sebeúcty, sebeúcty.
Sociální stratifikace v Rusku
Spoléhají na koncepční model multidimenzionální stratifikace, s přihlédnutím k úloze moci a ideologie ve své formaci, sociolog inkeels (USA) představuje systém sociální nerovnosti, která založená v SSSR na 30-50 ve formě pyramidy sestávající 9 stupňů (strata), jejichž vrchol byl tři nejprestižnějšími skupinami:
1) vládnoucí elita, která zahrnovala vůdce strany a
vlády, vrchol vojenských, vyšších úředníků;
2) Nejvyšší vrstva inteligence, vynikající vědci, čísla
umění a literatura (podle úrovně hmotného zboží a atributů
Docela blízko první skupiny, ale mezi nimi existoval
docela významný rozdíl v energetickém měřítku;
3) "pracovníků" aristokracie ": bubeníky - hrdinové první
Pětileté plány, Stakhanov atd.;
4) "Oddělávání intelektuálů": Manažeři Mid-Link, Hlavy malých podniků, pracovníci středních škol, certifikovaný
specialisté a důstojníci;
5) "Bílé obojky": Malé manažeři, účetní
zaměstnanců atd.;
6) "Úspěšné rolníci": Zaměstnanci pokročilých kolektivních farem a
státní farmy;
7) střední a nekvalifikované pracovníci;
8) "Nejchudší vrstvy rolningu", nekvalifikovaný
Pracovníci zabývající se těžkou fyzickou prací ve výrobě pro hubené
mzdy;
9) "Zeks".
Mluvení o tom, že jeden z hlavních důvodů deformace systému sociálního stratifikace byl spojen s náhradou sociálně-profesionálních kritérií pro politické a ideologické náhrady, by měl být poznamenán fenomén tzv. Ascingu. Existence předepsaného ascriptive status je charakteristickým rysem předem průmyslových společností, zatímco v moderní západní společnost je ovládána orientace na "dosažený status": úspěšná osoba kariéra, jeho sociální prestiž je určena především jeho profesionálními výsledky a úspěchy. V naší zemi byl fenomén "předepsaný status velmi rozšířený, zejména v posledních dvou desetiletích: Sociální postavení osoby ve společnosti byla stanovena nejen objemem své sociálně-politické činnosti, ale i mnoha dalšími kritérii působícími jako příznaky sociální diferenciace.
Jedná se o faktory, jako je místo bydliště osoby (hlavní město, regionální centrum, obec), průmysl, ve kterém osoba pracovala (výrobní sféra), patřící k žádné zvláště přidělené sociální skupině.
Sociologické ankety provedené v roce 1996 Vtsiom naznačují, že finanční situace je přibližně 2/3 respondentů po celou dobu se zhoršuje, 25-30% drží přibližně stejnou úroveň jako před zahájením reformy, pouze 7-8% finanční situace zlepšení jejich příjmy rostou rychleji než ceny. Ve společnosti je silná vlastnost stratifikace ve společnosti, v důsledku toho 7-8% vítězství, primárně související s komerčními činnostmi.
Minimální mzda je menší než čtvrtina minimum živobytí; Asi 20 milionů zaměstnanců má příjmy pod minimem životního prostředí a asi 40 milionů. Nemůže poskytnout sami a jedno dítě; Došlo k monstrózní polarizaci životních standardů, kdy 40 procent rodin nemá úspory obecně a 2 procenta se koncentruje více než polovina z celkového fondu akumulace obyvatelstva.
Průměrná mzda 10% nejméně placených zaměstnanců je 30krát nižší než plat 10% nejvíce placených. Například v Japonsku, na konci 20. století, toto číslo bylo rovno 10 a ve Švédsku 5.
4.3. Teorie sociální mobility
Teorie sociální mobility považuje společnost v dynamice z hlediska vnitřního mechanismu tohoto hnutí. Podle P.A. Sorokina, mobilita je jen pohybem nebo přechodem jednotlivce z jedné sociální situace do druhé, ale zahrnuje pohybu hodnoty všeho, co bylo vytvořeno nebo změněno lidskou činností, ať už je to auto, noviny, nápad atd.
Rozlišují se dva typy sociální mobility: vertikální a horizontální, jejich obecné vlastnosti jsou individuální a kolektivní, vzestupné a sestupné.
Mobilita závisí na typu společnosti, ve které se provádí: otevřený nebo uzavřený. Mechanismy sociálního výběru a distribuce jednotlivců napříč Strata v mobilní společnosti jsou armády, kostelní, škola, různé ekonomické, politické, profesní organizace, rodina.
4.4. Marxist-Leninskaya Teorie třídy (deterministický přístup)
Hlavní podstatou tohoto přístupu je: - existence tříd je spojena s určitými fázemi ve vývoji výroby;
třídy vznikají v určité fázi vývoje sociální produkce, důvody jejich vzhledu: rozdělení pracovního a soukromého vlastnictví;
třídy i nadále existují na takovém kroku ve vývoji společnosti, na kterém rozvoj materiálové výroby a související změny ve veřejném životě učiní rozdělení společnosti do třídy nepřípustné;
třídy mají své vlastní specifické znaky, které odrážejí jejich místo v systému sociálního výroby: postoj k výrobním prostředkům, roli ve veřejné organizaci práce, metod a velikostí. Akcií veřejného bohatství.
Absolutizace deterministického přístupu k popisu sociální struktury (a dokonce i na zjednodušeném, dogmatickém schématu), ignorování funkčního přístupu nemohl být, ale ovlivnit stav našich znalostí a pochopení procesů charakteristických pro sociální procesy naší společnosti.
Můžete shrnout některé výsledky naší nevědomosti:
absolutní nepoužitelnost modelu stratifikace sovětské společnosti "2 + 1": (pracovníci, kolektivní zemědělci plus inteligenty);
hluboké rozpory mezi hlavními prvky sociální struktury: tříd a etnosociální skupiny;
popis sociální struktury skutečně ražené na sbližování tříd a sociálních skupin, pohyb společnosti na sociální homogenitu atd.
formální, dogmatický výklad vlastnických vztahů, ve skutečnosti blokující výzkum v reálném pořadí podle majetku, objem moci atd.
popření stratifikace sovětské společnosti: přítomnost elit, vrcholy v něm, dno.
18. Marxistická teorie tříd a třídní struktury společnosti
Přítomnost tříd ve společnosti je v současné době uznána většinou sociologů, v marxistické sociologii první a hlavní místo je dána struktuře společnosti Socio-třídy. Hlavním prvkem této struktury jsou centrální, jedná se o třídy. Třídy byly vytvořeny v určité fázi vývoje společnosti a staly se důsledkem nerovnosti lidí ve společnosti. Poprvé, pojem "tříd" byl představen na začátku 19. století a vědci F. Giza, O. Thieri, A. Smith, D. Ricardu, ale nejúplnější a rozvinuté výuky o třídách a Třídní boj byl prezentován v marxismu. K. Marxe a F. Engels, doložil ekonomické důvody pro výskyt a fungování tříd, tvrdil, že rozdělení společnosti do tříd je výsledkem veřejného rozdělení práce a tvorby soukromých vlastnictví vztahů. Provoz a přidělení výsledků práce některých tříd ostatních je projevem třídních vztahů ve společnosti. Třídy jsou tvořeny dvěma způsoby - přidělením generické komunity provozního vrcholu, který se zpočátku skládal z obecné šlechty, a přitažlivé na otroctví válečných vězňů a ochuzených kmenů, kteří přišli k neodolatelným dluhovým povinnostem.
Poprvé použil ekonomický přístup ke třídám, dal jim definovat ve své práci "Great Popal" V.I. Lenin. Podle tříd marxismu jsou rozděleny do Údržba - taková, jejichž existence vyplývá ze vztahů dominantou v této sociálně-ekonomické tvorbě (majetkové vztahy): otroky a vlastníků otroků (pro vlastnictví otroka); rolníci a feudové (pro strukturu feudálního); Proletarie a buržoazie (pro kapitalistický systém) a není základní - Pozůstatky bývalých tříd v novém sociálně-ekonomickém tvorbě a radosti tříd, které nahradí hlavní a představují základ třídy divize v novém formování.
Tak, marxismem, třídy vyvíjejí velké skupiny lidí. Jejich základních sociálních zájmů jsou takové, které určují jejich existenci a postavení ve společnosti.
V zahraničním sociologii se používají různé důvody pro zvýraznění tříd:
přístup k informacím atd.
nerovnost podmínek živelnosti;
Úroveň příjmů;
privilegium;
postoj k moci;
patřící do určité skupiny;
Hlavní rysy při určování třídy jsou považovány za vztah k výrobě výroby a způsobu získávání příjmů.
V moderní západní společnost, většina sociologů přidělí tři hlavní třídy:
třída vlastníků ekonomických zdrojů;
třída stupně;
nižší třída.
19. Sociální obecnost - hlavní složkou sociální struktury
Sociální společenství - soubor lidí, které charakterizují podmínky jejich živobytí, společné pro tuto skupinu interakcí jednotlivců; Patřící do historicky zavedených územních útvarů, které patřily skupinu interagujících jednotlivců pro ty nebo jiné sociální instituce.
Nejdůležitější podmínkou pro vznik sociálních komunit je solidarita - jednomyslnost, povědomí o komunitě se zájmy jiných lidí. Ve stejné době, úroveň solidarity v různých typech komunit, jak se uvidíme níže, se může projevit různými způsoby.
Funkční sociální komunita směřuje akce svých členů, aby dosáhly skupinových účelů. Sociální komunita poskytuje koordinaci těchto akcí, což vede ke zvýšení své vnitřní soudržnosti. Ten je možný vzhledem k vzorkům chování, standardy, které určují vztahy v této komunitě, stejně jako sociálně-psychologické mechanismy, které vedou chování svých členů.
Mezi mnoha typy sociálního společenství existuje zvláštní význam, pokud jde o vliv na chování, jako je rodina, pracovní tým, společné volnočasové aktivity, stejně jako různé sociálně-teritoriální komunity (obec, malé město, velká města, region, atd .). Řekněme, že rodina vykonává socializaci mladých lidí v průběhu rozvoje standardů společenského života, tvoří pocit bezpečí, splňuje emocionální potřebu společných zkušeností, zabraňuje psychologickému nepříznimu, pomáhá překonat podmínku izolace atd.
Územní společenství, jeho stav ovlivňuje také povahu chování svých členů, zejména v oblasti neformálních kontaktů. Profesionální skupiny, kromě možnosti řešení čistě odborných otázek, tvoří členy pracovně solidarity v členy, poskytují profesionální prestiž a autoritu, kontrolují chování lidí z hlediska profesní morálky.
Sociální komunita je hlavní kategorií sociologie. Sociální komunita není jednoduchá částka jednotlivců a ne jakoukoli skupinou lidí, ale více či méně udržitelné a holistické sociální vzdělávání, jejichž složky jsou kombinovány se společným zájmem a jsou ve spolupráci s sebou. Díky tomuto interakci, že se rozvíjí sociální vztahy, je sociální region přidělen ve společnosti a každá osoba získává svou sociální kvalitu. Sociální společenství zahrnuje všechny typy a formy sociální existence jednotlivce, obvykle součástí různých společenských společenství a hraje různé sociální role. Zprostředkovat vztah a interakci jednotlivce a společnosti. Kategorie "Sociální komunity" přiměřeně odráží a zdůrazňuje subjektivní stránku sociálních jevů a procesů, což je nesmírně důležité pro pochopení podstaty a specifika sociologie.
Ve svém typu sociálního společenství Space-časové váhy jsou odlišné (například planetární komunita lidí a jejich státní společenství; různé sídlo společenství; sociodemografické komunity) a obsah jejich zájmů (např. Socio-třída, socio-profesionální, etno národní a další obecnost ).
Vlastnosti sociálních komunit:
1) dostupnost společného cíle činnosti nebo shody okolností cílů osob představujících Společenství;
2) přítomnost uniformy sdílené všemi účastníky obecnosti, pravidla, normy;
3) Solidar sociální interakce partnerů způsobených přítomností shodných cílů a jednotných norem.
Typologie sociálních komunit:
1. V závislosti na úrovni solidarity:
1) Soupravy, ve kterých imaginární solidarita ztělesňuje (v nepřítomnosti vzájemných společenských akcí, existují shodné cíle, zájmy atd.). Formy:
b) agregace (asociace lidí prostorově umístěných na jednom místě): cestující jednoho vlaku, návštěvníci jednoho supermarketu atd.;
c) hmotnost (charakterizovaná podobnými (homogenními), ale ne sociálními akcemi): lidé, kteří úniku z reálné nebo fiktivní hrozby (podobný efekt - panika); Lidé, kteří se snaží nosit stejné oblečení (podobný efekt - po módě) atd.;
2) Kontaktní komunity, ve kterých je reálný reálný, ale zpravidla krátkodobá solidarita. Jejich formy:
a) publikum je jednorázové, relativně krátkodobé (z několika minut do několika hodin) interakce lektora (zpěvák, herec atd.) A posluchači;
b) davy - Shodnosti lidí sjednocených momentální přítomností (odrůdy davu: náhodné (Yawaks na ohni), kvůli frontě pro vstupenky), působící (rebelové));
c) Sociální kruhy - Společenství lidí jedné sociální situace se shromáždilo dohromady, aby splnily své sociální potřeby (ve sdělení, péči o ostatní, uznání, prestiž, atd.): Setkání přátel, konference vědců, školní míč atd. (Sociální kruhy jsou často základem pro tvorbu skupinových komunit);
3) Skupinová komunita, ve které institucionalizovány (dlouhodobé, udržitelné, určené normami, celními orgány atd.) Solidarita (5.2).
2 . V číslech:
1) Diaba (interakce dvou lidí);
2) malé komunity (zahrnují od 3 do několika desítek lidí);
3) velká obecnost (od stovek do tisíců lidí);
4) Super schopnost zahrnovat desítky tisíc a miliony lidí); 5) Všechny světové komunity.
3 . Časem existence:
1) krátkodobý (existuje z několika minut do několika hodin: publikum konkrétní akce, cestujícím autobusu na dálku);
2) Dlouho (existuje z několika dnů do několika let: podnikové týmy, vojenské jednotky);
3) Dlouhodobý (existuje z několika desetiletí až po staletí a tisíciletí: územní, etnické komunity, národ).
4. O hustotě spojení mezi jednotlivci:
1) úzce soudržné (organizace);
2) Amorfní vzdělávání (fanoušci fotbalového klubu, milovníky piva).
5. Podle základní funkce tvorby systému:
1) územní (vzdálené východní komunity),
2) etnické (ruština),
3) Demografická (mládež, ženy),
4) kulturní (subkulturní) atd.
V sociální psychologii na počátku dvacátého století. Další chápání sociálních komunit vyvinuly. Nejznámějším zástupci této oblasti - město TARD a Město LeBrone - argumentují, že sdružení všech lidí mohou být označeny pojmem davu. Podle jejich názoru je dav nejen spontánní, neorganizovaný akumulace jednotlivců, ale také strukturovaných až na jeden stupeň nebo jiný, organizovaný sdružení lidí.
G. Le Bon přiděluje následující typy davu:
1) heterogenní, včetně a) anonymní (dav ulice) a b) neeanonimmate (parlamentní shromáždění);
2) homogenní, včetně a) sekt (politická, náboženská) a b) kasta (vojenská, pracovníci);
3) Třídy (buržoazie, obchodníci).
Existují tedy různé interpretace pojmů sociální komunity a rozmanité druhy komunit. V sociologii je nejvíce studován typ skupiny Společenství (sociální skupiny) nejvíce studován, a to není náhodou.
| " |