Alegerea patriarhilor în Rusia. Patriarhul Întregii Rusii

Patriarhii Bisericii Ortodoxe Ruse

TIKHON (în lume Vasily Ivanovich Bellavin) (12/19(31), 1865 - 04/07/1925) - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, sfânt ortodox.

De la cler. În 1888 a absolvit Academia Teologică din Sankt Petersburg, în 1888-1892. A predat la Seminarul Teologic din Pskov. În 1891 a făcut jurăminte monahale, din 1897 fiind episcop. În 1898–1917 a servit ca arhiepiscop. În iunie 1917 a devenit arhiepiscop, iar în august 1917 a fost ridicat la rangul de Mitropolit al Moscovei.

La 5 (18) noiembrie 1917, în timpul Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din Catedrala Mântuitorului Hristos, călugărul-schemă orb al Schitului Zosima, Alexy, a luat o mulțime din chivot cu numele Mitropolitului Tihon. al Moscovei și Kolomnei: a fost ales Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii. Tihon a devenit primul patriarh rus după o pauză de 200 de ani în istoria Bisericii Ruse.

La 23 ianuarie 1918, a fost publicat Decretul lui Lenin privind separarea bisericii de stat. În același timp, au început represiunile împotriva clerului și a credincioșilor. Tihon a protestat aspru împotriva unei astfel de politici a bolșevicilor. Într-un apel către turmă, proclamat în toate bisericile din ambii, el a condamnat acțiunile „sacrilegiu” ale autorităților, a scris într-o scrisoare către Lenin că „să asculte de Dumnezeu mai mult decât de oameni”, a susținut preoții arestați în Mogilev. În octombrie 1918, patriarhul Tihon a acuzat deschis autoritățile bolșevice că au aruncat poporul în fratricid. În noiembrie 1918, Tikhon a fost arestat pentru prima dată și plasat în arest la domiciliu.În iulie 1919, a fost atentat la viața lui Tikhon.

În 1921, Tihon a creat Comitetul Bisericii Ruse pentru Asistență pentru Foameți și s-a adresat lui Lenin cu o propunere de a da o parte din proprietatea bisericii pentru a organiza asistența locuitorilor din regiunea Volga. În loc de răspuns, în februarie 1922, Comitetul Executiv Central al Rusiei a emis un decret privind confiscarea forțată a proprietăților bisericii și abolirea donațiilor voluntare. Patriarhul Tihon a lăudat această decizie drept „un act de sacrilegiu”.

În mai 1922, Tikhon a fost din nou arestat. El a fost acuzat de rezistență la autorități, de o binecuvântare fictivă a lui Denikin și de relații cu Biserica Ortodoxă Rusă Karlovac din străinătate. În aprilie 1923, patriarhul a fost închis în închisoarea interioară a GPU. În mai 1923, așa-numitul. Renovaționistul Sobor, susținut de bolșevici, Tihon a fost defrocat, dar a refuzat să recunoască această decizie.

După protestele Papei, Arhiepiscopul de Cambridge, nota Curzon și altele, Tikhon a fost eliberat, dar a rămas sub stricta supraveghere a GPU în Mănăstirea Donskoy. De dragul salvării Bisericii, el a cerut clerului să revină la o atitudine loială față de regimul sovietic. În iunie 1923, patriarhul a fost eliberat din arest.

În decembrie 1924, a fost făcută o tentativă de asasinat asupra Patriarhului Tihon, organizată ca un atac huligan cu un jaf. În aprilie 1925 patriarhul a murit. Înmormântarea Patriarhului Tihon a avut ca rezultat o demonstrație jalnică de multe mii.

În 1989, Patriarhul Tihon a fost canonizat ca sfânt. Moaștele sfântului se păstrează acum în Mănăstirea Donskoy. Institutul Teologic Ortodox din Moscova îi poartă numele.

SERGIUS (în lume Ivan Nikolaevici Stragorodsky) (11 (23). 01.1867 - 15.05.1944) - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii în septembrie 1943 - mai 1944.

Născut în familia unui preot. În 1890 a luat jurăminte monahale. În anii 1890 a fost în Misiunea Ortodoxă Japoneză. În anii 1900. - Rectorul Academiei Teologice din Sankt Petersburg. Din 1911 a devenit membru al Sfântului Sinod. În 1917 - Mitropolitul lui Vladimir, apoi - Nijni Novgorod. A fost arestat de autoritățile sovietice. Din con. 1925 - Adjunct Patriarhal Locum Tenens. În 1927, Serghie, împreună cu Sinodul, a cerut clericilor și credincioșilor să fie „cetățeni fideli ai Uniunii Sovietice”.

Din 1934 - Mitropolit al Moscovei și al Kolomnei. În 1937, în legătură cu moartea locum tenens al tronului patriarhal, mitropolitul Petru Serghie, arestat de bolșevici, și-a asumat atribuțiile de locum tenens. În timpul Marelui Război Patriotic, Mitropolitul Serghie a organizat munca patriotică a ortodocșilor pentru a ajuta frontul. La Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 8 septembrie 1943 a fost ales Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.

ALEXI I (în lume - Serghei Vladimirovici Simansky) (27.10 (09.11). 1877-17.04.1970) - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii în 1945-1970

Născut într-o familie aristocratică, tatăl său avea gradul de camerlan la curte, bunicul său a fost senator.

Absolvent al Facultății de Drept a Universității din Moscova. În 1900 a luat jurăminte monahale. Din 1913 - episcop de Tikhvin și Yamburg. În 1922, după executarea mitropolitului Veniamin, a devenit vicar al eparhiei Sankt Petersburg, la sfârșitul anului 1922 a fost arestat și exilat în Kazahstan. Din 1926 - managerul eparhiei Novgorod, din 1932 - Mitropolitul Starorusski și Novgorod. În 1933–1945 Mitropolitul Leningradului A petrecut toată blocada la Leningrad, singur, fără asistenți, a desfășurat slujbe zilnice.

După moartea Patriarhului Serghie, la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1945, a fost ales Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii. În anii Patriarhiei Alexei I, Biserica Ortodoxă Rusă la sfârșitul anilor 50 - 60. a suferit persecuţii severe din partea autorităţilor comuniste.

PIMEN (în lume Serghei Mihailovici Izvekov) (10 (23). 07. 1910 - 05/03/1990) - Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii în anii 1971-1990.

Născut într-o familie din clasa muncitoare. În 1925 a luat jurăminte monahale. În 1937 a fost arestat și și-a ispășit pedeapsa în Asia Centrală. În 1941–1943 era in fata. În 1944–1946 a executat din nou pedeapsa în închisoare și în exil.

În 1949–1953 - Vicerege al Mănăstirii Pskov-Peșteri, în anii 1954-1957. - Rectorul Lavrei Treimii-Sergiu. Din 1957 a fost episcop de Dmitrovski, apoi arhiepiscop de Tula, iar mai târziu mitropolit de Leningrad. Din 1963 - Mitropolitul Krutitsy și Kolomna. În 1971, la Consiliul Local, a fost ales Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.

Sub patriarhul Pimen, presiunea statului asupra bisericii a fost atenuată. În 1983, Mănăstirea Danilovsky din Moscova a fost retrocedată Patriarhiei Moscovei și au început să se deschidă biserici separate. În 1988, cu sprijinul statului, au avut loc sărbători cu ocazia Mileniului Botezului Rusiei. La Consiliul Local din 1988 a fost adoptată o nouă Cartă a Bisericii Ortodoxe Ruse, noi sfinți ruși au fost canonizați.

Din cartea Istoria administrației publice în Rusia autor Șcepetev Vasily Ivanovici

Administrația bisericească și schisma în Biserica Ortodoxă Rusă În anii 1940. secolul al 17-lea la Moscova, în jurul confesorului țarului Stefan Vonifatiev s-a format un cerc de zeloți ai evlaviei străvechi. Acesta a inclus viitorul Patriarh Nikon, protopopul Avvakum, rector al Catedralei din Kazan

Din carte 100 de mari premii autoarea Ionina Nadezhda

Premiile Bisericii Ortodoxe Ruse Până în 1917, Biserica Ortodoxă Rusă făcea parte din stat, astfel încât premiile pentru monahali și clerul alb au fost o parte integrantă a sistemului de premii al Imperiului Rus. Reguli și procedura de acordare a ortodocșilor

Din cartea Crucea și zvastica. Germania nazistă și Biserica Ortodoxă autor Şkarovski Mihail Vitalievici

Capitolul I Politica departamentelor germane față de Biserica Ortodoxă Rusă înainte de începerea Marelui Război Patriotic

Din carte 100 de mari premii autoarea Ionina Nadezhda

PREMIILE BISERICII ORTODOXE RUSĂ Până în 1917, Biserica Ortodoxă Rusă făcea parte din stat, astfel încât premiile pentru monahi și clerul alb au fost o parte integrantă a sistemului de premii al Imperiului Rus. Reguli și procedura de acordare a ortodocșilor

Din cartea Istoria religiei: Note de curs autor Anikin Daniil Alexandrovici

Ierarhii supremi ai Bisericii Ortodoxe Ruse (mitropolitani, din 988 - la Kiev, din 1299 - la Vladimir, din 1324 - la Moscova, din 1589 - patriarhi) 1. Teofilact (988-1018)2. Ioan I (1018-1037)3. Theopempt (1037–1051)4. Ilarion (1051–1071)5. Gheorghe (1071–1080)6. Ioan al II-lea cel Bun (1080–1089)7. Efrem (1089–1091,

Din cartea Belgradul rusesc autor Tanin Serghei Iurievici

SCHIMENUL FINAL AL ​​BISERICII ORTODOXE RUSE În anul 1936, un eveniment important a avut loc în viața Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei (ROCOR) - primul președinte al Sinodului Episcopilor acesteia, Mitropolitul, a murit și a fost înmormântat în mormântul lui. Capela Iberică din Belgrad

Din cartea Un scurt curs în istoria Rusiei de la vremuri străvechi până la începutul secolului al XXI-lea autor Kerov Valeri Vsevolodovici

3. Reformele Bisericii Ortodoxe Ruse. Despărțirea la mijlocul secolului al XVII-lea. au început reformele Bisericii Ortodoxe Ruse, care au implicat o serie de schimbări serioase în viața politică și spirituală a societății ruse.3.1. Context: Criza socială de la mijlocul secolului al XVII-lea, severă

autorul Glazer Semyon

Strămoșii și patriarhii evrei - sfinți ai Bisericii Ortodoxe Ruse „O Enciclopedie Concisă a Ortodoxiei” (14) explică: „Biserica a învățat întotdeauna să cheme sfinții cu deplină încredere în mijlocirea lor pentru noi înaintea lui Dumnezeu...” ( 14, p. 116), adică în mijlocirea lor , Deci

Din cartea Tradiția evreiască în cultura Rusiei antice autorul Glazer Semyon

Evrei - profeți ai Bisericii Ortodoxe Ruse După cum știe deja toți cei care citesc Biblia, 12 triburi (triburi) ale Israelului provin din cei 12 fii ai lui Iacov. Această împrejurare este presată în special de patriotul rus A.I.Soljenițîn și naționalistul rus A.M.Burovski, când subliniază

Din cartea Tradiția evreiască în cultura Rusiei antice autorul Glazer Semyon

Regii lui Israel sunt sfinți ai Bisericii Ortodoxe Ruse. De fapt, au existat doi astfel de regi: David și Solomon. În biserică, ei erau recunoscuți și ca profeți. David a fost, de asemenea, uns în regat de către profetul Samuel, deși în secret: până atunci Saul reușise deja să se poarte rău.

Din cartea Marele Război Patriotic - cunoscut și necunoscut: memorie istorică și modernitate autor Echipa de autori

I. A. Kurlyandsky. Politica de stat față de Biserica Ortodoxă Rusă în timpul Marelui Război Patriotic: probleme de istoriografie

autor Kosik Olga Vladimirovna

Din cartea Voci din Rusia. Eseuri despre istoria culegerii și transmiterii în străinătate a informațiilor despre situația Bisericii în URSS. 1920 - începutul anilor 1930 autor Kosik Olga Vladimirovna

Din cartea Voci din Rusia. Eseuri despre istoria culegerii și transmiterii în străinătate a informațiilor despre situația Bisericii în URSS. 1920 - începutul anilor 1930 autor Kosik Olga Vladimirovna

Din cartea Voci din Rusia. Eseuri despre istoria culegerii și transmiterii în străinătate a informațiilor despre situația Bisericii în URSS. 1920 - începutul anilor 1930 autor Kosik Olga Vladimirovna

Din cartea Căutând pe Dumnezeu în istoria Rusiei autor Beghicev Pavel Alexandrovici

Mitropoliții Moscovei și ai întregii Rusii. Lista acestor primate începe în secolul al XV-lea și continuă până în prezent. Numele „Moscova” sugerează că primatele au început serviciul chiar în acest loc. Dar toate actele au fost semnate ca „Mitropolitul întregii Rusii”.

1. Teodosie (Byvaltsev). Anii de serviciu - de la 3 mai 1461 până la 13 septembrie 1464. A fost un talentat lider de biserică și publicist. Înainte de a intra în gradul de mitropolit, a slujit în Mănăstirea Minunea ca arhimandrit. Dar prințul Moscovei pentru prima dată, de unul singur, fără patriarhul Constantinopolului, l-a numit mitropolit. A slujit doar 4 ani, apoi din cauza bolii a fost nevoit sa se pensioneze. După aceea, Teodosie a trăit încă 10 ani, murind în 1475.

2. Filip cel dintâi. Anii de serviciu - de la 11 noiembrie 1464 până la 5 aprilie 1473. A fost la conducere timp de 10 ani. În timpul domniei sale au avut loc mari evenimente bisericești. De exemplu, construcția Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Canonizat de Biserica Ortodoxă.

3. Gerontius. Anii de serviciu - de la 29 iunie 1473 până la 28 mai 1489. Epoca domniei sale este caracterizată de construcția multiplă a catedralelor. Canonizat de Biserica Rusă.

4. Zosima (Bărbos). A fost mitropolit între 1490 și 1495. A devenit cunoscut pentru că era suspectat de erezie.

5. Simon. Anii de președinție - de la 22 septembrie 1495 până la 30 aprilie 1511. Sub el, Sinoadele s-au întrunit de multe ori, unde s-au rezolvat probleme ecleziastice foarte importante. Dar a părăsit rapid metropola și a murit.

6. Varlaam. Anii de serviciu - de la 3 august 1511 până la 18 decembrie 1521. L-a apărat activ pe Teofan Grecul, fapt pentru care a căzut în disgrație și și-a dat demisia. Apoi a fost trimis la Mănăstirea Spaso-Kamenny.

7. Daniel. A slujit între 1522 și 1539. Cunoscut pentru operele sale literare. Dar pentru sprijinul mamei lui Ivan cel Groaznic, Elena Glinskaya, a fost exilat la Mănăstirea Iosif-Volokolamsky.

8. Joasaph (Skripitsyn). Anii de guvernare - de la 6 februarie 1539 până la ianuarie 1542. Pentru mijlocirea sa pentru prințul Belsky, a fost destituit și trimis la Mănăstirea Kirillov.

9. Macarie. Anii de serviciu - de la 19 martie 1542 până la 31 decembrie 1563. Sub el au fost restaurate și actualizate multe icoane și fresce, s-a ridicat biserica Sf. Nicolae și s-a deschis prima tipografie pentru editarea literaturii bisericești. A ajutat la elaborarea unui nou cod suveran.

10. Atanasie. Anii de guvernare - de la 5 martie 1564 până la 16 mai 1566. Autor de lucrări celebre și un bun pictor de icoane. A refuzat să slujească și a devenit călugăr la Mănăstirea Chudov.

11. germană (Sadyrev-Polev). A fost numit mitropolit în iulie 1566. Venerat ca un sfânt, deoarece a fost ucis de un oprichnik.

12. Filip al II-lea (Kolychev). Guvernat de la 25 iulie 1566 până la 4 noiembrie 1568. I-a denunțat pe paznicii lui Ivan cel Groaznic. Prin hotărârea instanței bisericii, a fost scos din slujbă și exilat la o mănăstire din provincia Tver. Acolo a fost ucis de Malyuta Skuratov.

13. Chiril (III/IV). A fost mitropolit de la 11 noiembrie 1568 până la 8 februarie 1572. Nu a făcut nimic și nu a făcut nimic. A murit și a fost înmormântat la Moscova.

14. Antonie. A intrat în grad în mai 1572. S-au păstrat puține informații despre activitățile sale. Se știe că perioada în care s-a întâmplat să fie mitropolit a fost foarte tulburătoare. S-a pensionat în 1581.

15. Dionisie. Ani în demnitate - de la 1581 la 1587. Se știe că a fost un vorbitor inteligent, educat, care a primit porecla „Gramatică înțeleaptă”. Pentru că l-a denunțat pe cumnatul Godunov, a fost închis la mănăstirea Khutynsky.

16. Iov. A luat demnitatea la 11 decembrie 1586. L-a susținut pe Boris Godunov în toate. Dar după moartea sa, nu a vrut să-l sprijine pe False Dmitry. Pentru aceasta, a fost smuls de hainele patriarhale și trimis în exil. Chiar și după restabilirea lui la rangul de Shuisky, Iov nu a mai devenit patriarh, deoarece era orb și a murit curând.

Perioada patriarhală nr. 1 (1589-1721)

  1. Patriarhul Iov. Ivan în lume A luat demnitatea la 11 decembrie 1586. Considerat primul Patriarh al Moscovei. L-a susținut pe Boris Godunov în toate. După moartea sa, nu a vrut să-l susțină pe Fals Dmitry, pentru care i-au fost smulse hainele patriarhului și trimise în exil. După restabilirea lui la rangul de Shuisky, Iov nu a mai devenit patriarh, pentru că era orb și în curând a murit.
  2. Patriarhul Ignatie. A fost ridicat la rang la 30 iunie 1605. Și-a primit rangul sub Fals Dmitry 2. Dar după schimbarea puterii, a fost privat de tron ​​în 1634.

  3. Hermogenes. Anii patriarhiei - de la 3 iunie 1606 până la 17 februarie 1612. El a fost patriarhul în epoca vremurilor tulburi. Era un om cu o inteligență și o alfabetizare remarcabile. După domnia sa, au rămas multe scrieri. Hermogenes a murit de foame în captivitatea poloneză.

  4. mitropolitul Efrem. El a fost primul care a semnat o carte privind alegerea lui Mihail Romanov ca țar. Stăpânit de la 17 februarie 1612 până la 26 decembrie 1613.
  5. Mitropolitul Iona. Perioada de președinție - de la 1614 la 1619. S-a dovedit a fi o persoană crudă, făcând adesea pași pripiți în consiliu.

  6. Patriarhul Filaret. Numele lumesc este Fedor Nikitich Romanov, tatăl primului țar din familia Romanov. Împreună cu soția sa, a fost tonsurat cu forța un călugăr. A fost primat de la 24 iunie 1619 până la 1 octombrie 1633. A acordat o mare atenție tipografiei. A realizat reforma bisericii.

  7. Josaf 1. A fost primat din 1634 până în 1640. A pus în ordine Biserica Rusă. În timpul scurtei sale domnii, a construit 3 temple și a restaurat 5 biserici.

  8. Iosif. 1642–1652 În timpul domniei sale au fost canonizați un număr mare de sfinți și au fost tipărite multe cărți.

  9. Nikon, în lume Nikita Minin. Președinție: 1652–1666 Avea titlul oficial de „Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii”. El a efectuat transformări bisericești pe scară largă. Datorită părerilor Vechilor Credincioși, a fost lipsit de demnitatea sa. A devenit un simplu călugăr.

  10. Ioasaph II. A fost primat între 1667 și 1672. A contribuit la publicarea de eseuri împotriva schismaticilor.

  11. Patriarhul Pitirim (1672–1673) l-a botezat pe viitorul împărat Petru 1.

  12. Patriarhul Ioachim. Perioada președinției este de la 26 iulie 1674 până la 17 martie 1690. Sub el s-au înființat noi eparhii, au fost publicate cărți liturgice. Era împotriva a tot ceea ce era străin.

  13. Patriarhul Adrian. A condus între 1690 și 1700. Sub el au fost publicate multe predici și cărți liturgice importante.

  14. Stefan Yavorsky. El nu a fost ales, ci a servit doar ca gardian al tronului între 1700 și 1721.

Perioada patriarhală nr. 2 (1917 până în prezent)

  1. Patriarhul Tihon (Bellavin Vasily Ivanovici). A fost numit primat în 1917. A publicat celebra „Proclamație”. A murit în 1925.

  2. Mitropolitul Petru. (Polyansky Petr Fedorovich). Președinție: 1925–1936 Aproape imediat a fost arestat, în timpul interogatoriului a spus că nu este de acord cu sistemul revoluționar. A fost impuscat.

  3. Mitropolitul Serghie (Strgorodsky Nikolai Ivanovici). Ani de guvernare -1936–1943 eu. A binecuvântat pe toată lumea pentru lupta împotriva fascismului. A scris o petiție despre clerul care a căzut sub represiune.

  4. Patriarhul Serghie (Strgorodsky Ivan Nikolaevici). Autor al multor scrieri bisericești și poezii spirituale. A fost primat din 1943 până în 1944.

  5. Alexy 1 (Simansky Serghei Vladimirovici). Anii de președinție: 1944–1970. Doctor în Teologie, Candidat la Drept. A fost primatul pe termen lung - 25 de ani. A făcut primul pelerinaj la locurile sfinte. În timpul domniei sale s-au îndeplinit multe treburi bisericești de mare importanță pentru stat.
  6. Patriarhul Alexei 2 (Ridiger Alexei Mihailovici). Anii de președinție: 1990–2008. El a reunit interesele statului și ale bisericii.

  7. Patriarhul Kiril (Gundiaev Vladimir Mihailovici). Din 2008 până în 2009 a fost Patriarhul Locum Tenens, iar de la 1 februarie 2009 până în prezent a fost Patriarhul Întregii Rusii. Desfășoară o mare activitate de stat și sociale. El a unit statul și biserica.

Aici sunt enumerați toți mitropoliții Moscovei și toată Rusia. Lista acestor primate este foarte detaliată - cu anii domniei lor și principalele fapte care au fost îndeplinite în timpul slujbei.

    Cuprins 1 Premii ierarhice ale Bisericii Ortodoxe Ruse ... Wikipedia

    CONSILIUL EPISCOPIAL AL ​​BISERICII ORTODOXE RUSE 24 - 29 IUNIE 2008- S-a aşezat în sala consiliilor bisericeşti a Catedralei Mântuitorului Hristos. La lucrarea lui A.S. au participat 183 de arhipăstori. Pentru prima dată, ierarhii ROCOR au participat la A.S. de est ...... Enciclopedia Ortodoxă

    DIALOGURI TEOLOGICE ALE BISERICII ORTODOXE RUSE- întâlniri permanente bilaterale sau multilaterale și întâlniri ale reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ruse cu Hristos. și bisericile și confesiunile neortodoxe în secolele XX XXI. Formarea acestui proces în anii 60-70. Secolului 20 a contribuit la mai multe factori: intrarea ROC ...... Enciclopedia Ortodoxă

    Până la începutul anilor 1920, toți ortodocșii de pe continentul nord-american (indiferent de etnie) se aflau sub jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ruse. Această eparhie nord-americană a fost condusă de un episcop sau arhiepiscop ...... Wikipedia

    Lista cronologică a primaților (mitropoliți, patriarhi, locum tenens) ai Bisericii Ruse și procurorilor șefi ai Sfântului Sinod (în perioada sinodală). Cuprins 1 Mitropolii Kiev (988 1281) ... Wikipedia

    STRUCTURA ADMINISTRATIVĂ A BISERICII ORTODOXE A UNIVERSULUI- Biserica Universală în primele 2 secole era formată din comunități conduse de episcopi. Formarea bisericilor locale unind mai multe. episcopii și condusă de primii episcopi, aparține epocii nu mai devreme de secolul al III-lea. Din punct de vedere istoric, prima formă ...... Enciclopedia Ortodoxă

    CEL MAI ÎNALT BIRU AL BISERICII LOCALE- Principiile canonice ale aparatului V. la. Canonul al 34-lea apostolic definește: „Se cuvine ca episcopii oricărei națiuni să-l cunoască pe cel dintâi din ei și să-L recunoască drept cap și să nu facă nimic care să depășească puterea lor fără raționamentul lui: fă-o tuturor... .. . Enciclopedia Ortodoxă

    Leagănul monahismului rus Lavra Kiev-Pechersk Istoria Bisericii Ruse Istoria Bisericii Ortodoxe pe teritoriul Rusiei istorice. Modern atât ecleziastic, cât și laic... Wikipedia

    „ROC” redirecționează aici; pentru alte utilizări, a se vedea ROC (dezambiguizare). Biserica Ortodoxă Rusă ... Wikipedia

    Acest articol este despre Biserica Ortodoxă Rusă modernă (Patriarhia Moscovei). „ROC” redirecționează aici. Pentru alte stenograme, vezi ROC (dezambiguizare) Vedere despre reședința Preasfințitului Patriarh și Sfântul Sinod. Mănăstirea Danilov, Moscova ... Wikipedia

Cărți

  • Ordinul Bisericii Ortodoxe Ruse Sf. Serghie de Radonezh. Liste nominale 1978-2005, . Ordinul Sfântului Serghie de Radonezh de trei grade a fost înființat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse la 26 decembrie 1978. Ordinele de gradele I și II sunt acordate primaților din Local ...
  • Ortodoxia în Rusia și Întâistătătorii Bisericii, A. A. Trapeznikov. Istoria Bisericii Ortodoxe Ruse este inseparabilă de istoria Patriei noastre. Statul rus de-a lungul existenței sale nu poate fi imaginat fără credința ortodoxă. Aici și doar...

Noua lucrare a arhimandritului Macarius este dedicată mitropoliților întregi ruși din secolele X-XVI. Autorul examinează slujirea ierarhică a tuturor Întâistătătorilor Bisericii Ruse din 988 până în 1586. Această perioadă de timp poate fi numită perioada mitropolitană, care s-a dovedit a fi cea mai lungă din istoria Bisericii Ruse și a precedat perioada patriarhală. La prima etapă a istoriei sale, Biserica Rusă a fost mitropolia Bisericii Greciei, iar Mitropoliții Ruși au fost numiți de Patriarhii Constantinopolului. Ulterior, începând cu 1448, primatele Moscovei au devenit autocefale și au fost așezați pe tronul întregii Rusii din Moscova. Cartea este prevăzută cu o bibliografie extinsă și publicații ale moștenirii scrise de mână a sfinților ruși - scrisori spirituale, scrisori districtuale, cuvinte și învățături. Publicația este de interes pentru istoricii Bisericii, precum și pentru toți cei care nu sunt indiferenți la istoria spirituală a Patriei noastre.

Arhimandritul Macarius (Veretennikov) s-a născut în 1951 în orașul Magnitogorsk. Și-a terminat studiile secundare în 1969 în orașul Karaganda. În 1972, cu binecuvântarea Mitropolitului Iosif de Alma-Ata și Kazahstan († 1975), a solicitat admiterea la Seminarul Teologic din Moscova. În 1974 a absolvit MDS și a intrat în Academie. În 1978 a absolvit Academia Teologică din Moscova cu o diplomă în teologie pentru lucrarea prezentată „Mitropolitul întreg rusesc Macarie și activitățile sale bisericești și educaționale”. Din septembrie 1978 a predat la seminar Istoria Bisericii Ruse. La 17 martie 1982, arhimandritul Ieronim († 1982), stareț al Lavrei Treimii-Serghie, a fost tuns călugăr în cinstea Sfântului Macarie al Egiptului la Catedrala Treimii. Din septembrie 1982 până în iulie 1985 a studiat la Facultatea de Teologie a Universității. Martin Luther din Halle (GDR) și, în același timp, a slujit în Biserica Sf. Egal cu Apostolii Maria Magdalena la cimitirul istoric din Weimar. La întoarcerea din Germania, a predat la MDSiA.

În 2004, arhimandritul Macarius a fost aprobat ca profesor. Din iunie 2001 până în martie 2010 a fost șeful Școlii Regency la MTA. În 2013 - Profesor onorific al Seminarului Teologic din Ekaterinburg, în 2014 i s-a conferit titlul academic de Doctor în Istoria Bisericii. A participat la pregătirea publicației Istoriei Bisericii Ruse de către Mitropolitul Macarie (Bulgakov), în calitate de vorbitor a participat la diferite conferințe străine, internaționale, rusești și regionale. A fost distins cu ordinele Bisericii Ortodoxe Ruse, din 1989 este membru al Comisiei Liturgice Sinodale, de la începutul publicării Enciclopediei Ortodoxe este membru al Consiliului Științific și Editorial al Enciclopediei Ortodoxe, un membru al consiliului de experți privind lecturile Makariev. Bibliografia autorului cuprinde peste 750 de publicații. Într-una dintre cele mai recente publicații ale sale, autorul a propus o nouă periodizare a Istoriei Bisericii Ruse.

INTRODUCERE

  • cuvânt înainte
  • Isprava apostolului Andrei
  • Preistoria ierarhiei ruse

PARTEA 1. Mitropoliții întregii Rusii sub Omoforionul Patriarhului Constantinopolului

  • CAPITOLUL I. ÎNCEPUTUL DISTRIBUȚIEI CREȘTINISMULUI ÎN ȚARA RUSĂ
    • Sfântul Mitropolit Mihail (988-992
    • Mitropolitul Leonty (992-1008
    • Mitropolitul Ioan I (până în 1018-1035
    • Mitropolitul Theopempt (1035-1047
  • CAPITOLUL II. TEOLOGI METROPOLITANI
    • Sfântul Mitropolit Ilarion (1051-1054)
      • Mărturisirea de credință de către Mitropolitul Ilarion al Kievului
    • Mitropolitul Efrem (1055-1061)
      • Scrierea mitropolitului Efraim
    • Mitropolitul Gheorghe (1062-1076
      • Gheorghe, Mitropolitul Kievului, competiție cu latina; vinul numărul 70
    • Sfântul Mitropolit Ioan al II-lea (1076-1089)
      • Scrisoare a Mitropolitului Ioan F. Prodrom Despre o indicație din regulile acuzatoare de erezie a Mitropolitului Ioan latin al Rusiei către Arhiepiscopul Romei despre alimentele azime
    • Mitropolitul Ioan al III-lea (1090-1091)
    • Sfântul Mitropolit Nicolae (1093-1104)
    • Mitropolitul Nicefor I (1104-1121)
      • Învățătură a Mitropolitului Nikifor al Rusiei cu privire la Săptămâna Brânzeturii din biserică către stareț și tuturor bărbiei preoților și diaconilor și mirenilor
    • Mitropolitul Nikita (1122-1126)
      • Povestea prolog despre aducerea degetului lui Ioan Botezătorul din Bizanț la
    • Mitropolitul Mihail al II-lea (1130-1145)
  • CAPITOLUL III. CREȘTEREA PUNTURILOR PRINȚICE ÎN RUSIA
    • Mitropolitul Kliment (Smolyatich; 1147-1155)
    • Sfântul Mitropolit Constantin I (1156-1159)
      • Nikita Acominatus (Choniates). Comoara credinței ortodoxe. Cartea XXIV: Catedrala
    • Mitropolitul Teodor (1161-1163)
    • Mitropolitul Ioan al IV-lea (1164-1166)
    • Mitropolitul Constantin al II-lea (1167-1170)
      • În prima zi a lunii august, cuvântul marelui duce Andrei Bogolyubsky despre mila lui Dumnezeu
    • Mitropolitul Mihai al III-lea (1171-1174)
    • Mitropolitul Nicefor al II-lea (1175/76-1202)
    • Mitropolitul Matei (1209-1220)
    • Mitropolitul Chiril I (1225-1233)
      • Scrisoare a Patriarhului Niceei către mitropolitul Kiril al Kievului
    • Mitropolitul Iosif (1236-1240)
  • CAPITOLUL IV. DUPĂ RUINA LUI BATIEV
    • Sfântul Mitropolit Chiril al II-lea (up. 1242-1281)
      • Mesaj al prințului Sviatoslav al Misiei către mitropolitul Kirill
      • Eticheta Hoardei Han Mengu-Temir către clerul rus. Stepă
    • Sfântul Mitropolit Maxim (1283-1305)
      • Învățătura Sfântului Maxim
      • În ziua de 15 a lunii decembrie, Legenda Sfântului și Binecuvântat Primul Tron, miraculosul Mitropolit Maxim al Vladimir și Moscovei și Întregii Rusii
  • CAPITOLUL V. ÎNCEPUTUL RĂSCĂRII MOSCOVEI
    • Mitropolitul Petru, făcător de minuni (1308-1326)
      • Învățătura smeritului Petru, Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii, stareț, preot și diacon
      • 1308-1326 — Învățătura Mitropolitului Petru către cler (despre penitențe și preoți văduvi) și mirenilor (despre râvna pentru biserică)
      • Învățăturile mitropolitului Petru al Kievului și al întregii Rusii
      • Învățăturile lui Petru Mitropolitul
      • Învățăturile Mitropolitului Petru, când episcopul Andrei de Tfersk a fost prezidat în Adunare
    • Sfântul Mitropolit Teognost (1328-1353)
      • 1339 - Scrisoare a Patriarhului Ioan al XIV-lea către Mitropolitul Teognost despre descoperirea moaștelor Sfântului Petru
      • Învățăturile lui Theognost, Mitropolitul Întregii Rusii
    • Mitropolitul Alexy făcător de minuni (1354-1378)
      • Învățătura Mitropolitului Alexis din Faptele Apostolilor către creștinii iubitori de Hristos
      • Învățătura smeritului Alexie Mitropolit al Întregii Rusii către egumen și preot și diaconomie și către întreg țăranul credincios, poporul cu nume în cruce care se află în ortodoxie, din toată hotarul Novgorodului și Gorodețului: har vouă și pace de la Dumnezeu de sus.
      • 1363 - Cuvântul fericitului Mitropolit Alexei
      • 1378 - Lista scrisorilor spirituale ca în sfinții părintelui nostru Alexei Mitropolitul Kievului și al întregii Rusii, un nou făcător de minuni
  • CAPITOLUL VI. PROBLEME ÎN METROPOLIE
    • Arhimandritul Mihai († 1379) este candidat pentru Mitropolia Rusiei. Mitropolitul Pimen (1380-1389)
    • Sfântul Mitropolit Dionisie I (1384-1385)
      • 1382 - Diploma Arhiepiscopului Suzdal Dionisie la Mănăstirea Pskov Snetogorsk cu privire la respectarea regulilor comunității monahale
      • 1383 - Epistola Sfântului Dionisie către principele Dimitri Donskoy. Din alt mesaj despre vinovați
  • CAPITOLUL VII. PROBLEME ȘI SUCCESE ALE MOSCOVEI RUSIA. Ridicarea ulterioara a Scaunului Mamei
    • Sfântul Mitropolit Ciprian (1375-1390-1406)
      • Diploma spirituală a Mitropolitului Ciprian
    • Sfântul Mitropolit Fotie (1408-1410-1431)
      • [Scrisoare de la călugărul Isidor] către Mitropolitul Rusiei [Foty]
      • 1420, 24 ianuarie. — Scrisoare de laudă a Mitropolitului Fotie către Mănăstirea Goritsky
      • Scrisoarea-rugăciune permisivă a Mitropolitului Fotie
  • CAPITOLUL VIII. PRIȚUL LUPTE, LUPTA PENTRU MARELE PRINCIPAL
    • Mitropolitul Gherasim (1433-1435)
      • 1414 - Carta de birou a mitropolitului Fotie către episcopul Gherasim de Vladimir-Volynsk
      • 1434 noiembrie. — Diploma Papei Eugen la Mitropolitul Gherasim
    • Cardinalul mitropolit Isidor (1436-1441).
      • Epistola districtuală a mitropolitului cardinalului Isidor
      • 27 iulie 1440 - Scrisoare a cardinalului mitropolit Isidor
      • 1441, 5 februarie. - Carta statutară a principelui Kievului Alexandru Vladimirovici la Sfânta Sofia din Kiev și la Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii Isidor
      • Mesajul prințului Vasily Vasilyevich către călugării din Svyatogorsk
      • Povestea lui Simeon din Suzdal despre cel de-al optulea Sinod din Florența. Catedrala Isidor și mersul lui

PARTEA 2. AUTOCEFALIA BISERICII RUSE

  • CAPITOLUL I. DECLARAȚIA FIINȚEI INDEPENDENTE A BISERICII RUSICE
    • Mitropolitul Iona făcător de minuni (1448-1461)
      • 1459 - Mesaj al Mitropolitului [Iona] către Lituania către toți domnitorii despre credința ortodoxă și despre întărire și despre Mitropolitul Grigorie, ucenicul lui Sidorov
      • 13 decembrie 1459 - Un mesager din partea tuturor conducătorilor Rusiei către conducătorii Lituaniei, care a primit hirotonirea de la Mitropolitul Iona, O, Grigorie Mitropolitul, care a părăsit Roma către Mitropolia Kievului
      • [Apel la Sfântul Iona al ieromonahului Atanasie]
      • Înainte de 1461 - nota de retragere a lui L. Korytkov către mitropolitul Iona
      • Binecuvântată scrisoare a Mitropolitului [Iona] către enoriașii catedralei
    • Sfântul Mitropolit Teodosie (1461-1464)
      • 1462 ianuarie. — Învățătura Mitropolitului Teodosie despre vindecarea miraculoasă la moaștele Sfântului Alexis al Moscovei
      • Cuvântul este lăudabil sfântului apostol principal Petru și Pavel. Crearea lui Teodosie, Arhiepiscopul Întregii Rusii
      • 1462, 4 august. - Scrisoare de laudă a Mitropolitului Teodosie către egumenul Parthenius, starețul mănăstirii Arhanghelului Mihail din Suzdal 1464, 4 aprilie. - Carta de birou a Mitropolitului Teodosie către Mitropolitul Cezareei Filippova Iosif.
      • *Mesaj* [fostului mitropolit Teodosie]
    • Sfântul Mitropolit Filip I (1464-1473)
      • 1465 - Scrisoare a Mitropolitului Filip către rectorul Mănăstirii de mijlocire „pe Bogon” egumenul Leu
      • 1467 - Lista lui Dionisie Patriarhul Constantinopolului care scrie la Moscova
      • [Viața Mitropolitului Filip I]
  • CAPITOLUL II. CREȘTEREA INFLUENȚEI PRINȚULUI ASUPRA PROBLEMELOR BISERICEI. LUPTA EREZIEI
    • Sfântul Mitropolit Geronțiu (1473-1489)
      • 1480, 13 noiembrie. - Mesajul conciliar al clerului Bisericii Ruse către Marele Duce Ioan Vasilevici în Ugra
      • [Faptă de V. F. Sample, dată mitropolitului Gerontius]
      • În ziua de 27 a lunii august, transferul moaștelor Preasfinției Sale Mitropoliții Teognost, Ciprian, Fotie, Iona și Filip.
      • Legenda Preafericitului și Preasfințitului Sfânt Mitropolit Gerontiu al Moscovei
      • Erezia iudaizatorilor. Mitropolitul Zosima (1490-1494)
      • Hotărârea catedralei din 1490
    • Sfântul Mitropolit Simon (1495 - † 1511)
      • Epistola călugărului diacon, rugăciune către arhiepiscop
      • 1501 1 februarie. - Hrisovul mitropolitului Simon, dat călugărului Corneliu de Komel
      • 6 august 1503 - Hotărârea Consiliului privind neîncasarea mită de la cler în timpul hirotoniei
      • 1503, 12 septembrie. — O hotărâre de consiliu privind preoții și diaconii văduvi și interzicerea călugărilor și călugărițelor de a locui în aceleași mănăstiri
  • CAPITOLUL III. REDENAT
    • Mitropolitul Varlaam (1511-1521)
      • 1516, iulie. — Mesaj al Patriarhului Teoliptus al Constantinopolului către mitropolitul Barlaam despre milostenie
      • 1516-1517 - Mesaj de la Mănăstirea Athos Vatopedi, starețul Anfimy către mitropolitul Varlaam despre plecarea la Moscova a bătrânului Maxim Grecul din Svyatogorsk cu tovarăși
      • 1516-1517 - Mesaj de la Mănăstirea Athos Panteleimon, egumenul Paisios către Mitropolitul Varlaam despre milostenie
    • Mitropolitul Daniel (1522-1539)
      • 1537 mai. - Ordinul mitropolitului Daniel, dat episcopului Dositeu de Sarsk și Podonsk și arhimandritului Simonovski Filoteu despre discursuri adresate principelui Andrei Ioannovici Starițki pentru a-l chema la Moscova și, în caz de refuz, pentru a-l blestema
      • Mesaj de la mitropolitul Daniel
      • 1539, martie 26. - Hrisovul repudiat al mitropolitului Daniel
    • Sfântul Mitropolit Ioasaf (1539-1542)
      • 1526-1527 - Conducerea amoroasă a lui Mihail Kuzmin Zubov și a fiului său Andrei și a bătrânilor Mănăstirii Trinity-Sergius Sergius Kuzmin și Joasaph Skripitsin către țara Zubov din satul Novy cu ținutul Trinității din satul Sknyatinov în tabăra Kinel din Pereyaslavsky district
      • 1548 noiembrie. — Corespondența mitropoliților Macarie și Ioasaf
      • Din materialele Catedralei Stoglavy
  • CAPITOLUL IV. SURGEREA CULTURII RUSE
    • Mitropolitul Macarius, făcător de minuni (1542-1563)
      • 1547, 16 ianuarie. - Discurs de felicitare a Mitropolitului Macarie către țarul proaspăt căsătorit Ioan al IV-lea
      • 1552 noiembrie. — Contribuția Mitropolitului Makariy la Sărbătoarea Adormirii din septembrie a Menaionului
      • 1555, august. — Diploma mitropolitului Macarie episcopului catolic din Vilna Pavel
      • În ziua de 31 a lunii decembrie, o scurtă poveste despre viața și șederea în sfinții minunatului nostru părinte Macarie, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, făcătorul de minuni.
      • Legenda apariției reverendului nostru părinte Alexandru Svirsky făcătorul de minuni și a altora ca el în sfinții părintelui nostru Macarie Mitropolitul Moscovei și al întregii Rusii, când a venit biserica preotului Sfântul Nicolae.
    • Mitropolitul Atanasie (1564-1566)
      • 1564, februarie 2. - Scrisoarea Consiliului asupra klobucului alb
      • Postfață a Apostolului, publicată la Moscova în 1564
      • 29 septembrie 1564 - Scrisoare de rugăciune a mitropolitului Atanasie către episcopul Matei de Sarsky și Podonsk cu ocazia războiului cu Polonia
  • CAPITOLUL V
    • Mitropolitul Făcător de Minuni Filip al II-lea (1566-1568)
      • 1555, 7 august. - Diploma mitropolitului Macarie la Veliky Novgorod
      • 1566, 20 iulie. - Verdictul privind alegerea starețului Solovetsky Filip la Mitropolia Moscovei
      • 1566 - Scrisoare a Mitropolitului Filip către Mănăstirea Solovetsky
      • 24 noiembrie 1567 - Scrisoare de rugăciune a Mitropolitului Filip către Mănăstirea Kirillo-Belozersky cu ocazia războiului cu Hanul Crimeei și Regele Poloniei
    • Mitropolitul Chiril al III-lea (1568-1572)
      • Certificatul de concediu al mitropolitului Kirill
      • 1571 martie. — Scrisoare a Mitropolitului Chiril către Patriarhul Mitrofan al Constantinopolului
    • Mitropolitul Antonie (1572-1581)
      • 1578 - Mesaj de la Cuviosul Țar și Mare Voievod Ivan Vasilievici și întreaga Catedrală sfințită către marele purtător de patimi și mărturisitor, Marele Voievod Mihail de Cernigov și boierul său Fiodor, care are chipul bumbacului
      • 1575, 20 decembrie. - Scrisoare de laudă a Mitropolitului Antonie către Sfântul Varlaam de Suzdal
      • 1580, decembrie 27. - Hrisovul Mitropolitului Antonie
    • Mitropolitul Dionisie al II-lea (1581-1586)
      • Ordinul de numire a Mitropolitului Dionisie
      • 1581, 1 august. - Diploma Mitropolitului Dionisie episcopului Smolensk Sylvester
      • 30 octombrie 1584 - Scrisoare regală tarkhan către mitropolitul Dionisie pentru așezarea Svyatoslav
      • 1586, 17 iunie. - Diploma Mitropolitului Dionisie pentru construirea de biserici din satele monahale ale Manastirii Ipatiev
      • Viața Mitropolitului Dionisie

Numele mitropoliților Kievului de la botezul lui Vladimirov

Concluzie

Câteva rezultate ale studiului

Apendice

Vechea „întreprindere a orei”

Lista abrevierilor utilizate în referințele bibliografice

Patriarhii Moscovei și ai întregii Rusii.

De la Iov la Chiril...

Patriarhul Kirill, 2009. Artistul Moskvitin Filip Alexandrovici
Patriarhul Alexei al II-lea, 2003. Artistul Moskvitin Filip Alexandrovici

Portrete ale patriarhilor Moscovei în reședința Patriarhului Moscovei și a Întregii Rusii din Peredelkino.


Reședința sinodală în Peredelkino.

Toate portretele au fost pictate de artistul Viktor Shilov.

Primul patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Iov (1589-1605) El a considerat întărirea Ortodoxiei în Rusia drept principalul scop al activității sale. La inițiativa Patriarhului, în Biserica Rusă au fost realizate o serie de transformări: au fost înființate noi eparhii, au fost întemeiate zeci de mănăstiri și a început tipărirea cărților liturgice. În 1605 a refuzat să-i jure credință lui Fals Dmitry și a fost destituit de rebeli.

Patriarhul II Moscova și toată Rusia Hermogenes (1606-1612) Patriarhia lui a coincis cu o perioadă dificilă din istoria Rusiei - Timpul Necazurilor. El a vorbit deschis împotriva invadatorilor străini, împotriva ridicării unui prinț polonez pe tronul Rusiei. În timpul foametei care a început la Moscova, Patriarhul a ordonat deschiderea grânarelor mănăstirii pentru cei înfometați. În timpul asediului Moscovei de către trupele lui Minin și Pojarski, Sfântul Hermogene a fost detronat de polonezi și închis în Mănăstirea Miracle, unde a murit de foame și sete.

al treilea patriarh Moscova și toată Rusia Filaret (1619-1633) Fedor Nikitich Romanov-Iurski, după moartea țarului Fedor, a fost unul dintre concurenții legitimi la tronul Rusiei, întrucât era nepotul lui Ivan cel Groaznic. Căzut în dizgrație sub Boris Godunov, Fiodor Romanov-Yursky a fost tuns călugăr cu numele Filaret. În vremea necazurilor, falsul Dmitri al II-lea l-a capturat pe mitropolitul Filaret, unde a rămas până în 1619. Zemsky Sobor din 1613 l-a ales în regatul rus pe Mihail Romanov, fiul mitropolitului Filaret, aprobând titlul de Patriarh pentru acesta din urmă. Patriarhul Filaret a devenit cel mai apropiat consilier și co-conducător de facto al țarului Mihai.

Al patrulea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Joasaph (1634-1640) Patriarhul Filaret l-a numit succesor pe arhiepiscopul Ioasaph de Pskov și pe Velikoluksky.Patriarhul Ioasaf a făcut o treabă grozavă de corectare a cărților liturgice, în cei șase ani ai domniei sale fiind publicate 23 de cărți, dintre care multe au fost tipărite pentru prima dată. În timpul scurtei sale domnii, au fost întemeiate trei mănăstiri și au fost restaurate cinci foste, care fuseseră închise mai devreme.

Al cincilea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Iosif (1642-1652) În lucrarea sa, Patriarhul Iosif a acordat o mare atenție cauzei iluminării spirituale. Cu binecuvântarea sa, în 1648, la Moscova a fost înființată o școală religioasă la Mănăstirea Andreevsky - Frăția Rtișciov. Datorită Patriarhului Iosif a reușit să facă primii pași spre reunificarea Ucrainei (Mica Rusie) cu Rusia.

Al șaselea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Nikon (1652-1658) Patriarhul Nikon s-a distins prin asceză profundă, spiritualitate, cunoștințe extinse și a primit o favoare specială de la țarul Alexei Mihailovici. Cu asistența activă a Patriarhului Nikon în 1654, a avut loc reunificarea istorică a Ucrainei cu Rusia și apoi cu Belarus. Patriarhul Nikon s-a arătat mai ales ca un reformator bisericesc: sub el semnul crucii a fost înlocuit cu un semn al crucii cu un semn al crucii, iar cărțile liturgice au fost corectate după modele grecești.

Arhimandritul Treimii-Serghie Lavra Joasaph (1667-1672) a fost ales al șaptelea Patriarh al Întregii Rusii . În activitățile sale, Patriarhul Ioasaf al II-lea a căutat să pună în aplicare și să aprobe reformele Patriarhului Nikon. A continuat corectarea și publicarea cărților liturgice începute de Patriarhul Nikon. Sub el, popoarele din periferia de nord-est a Rusiei au fost luminate; Pe Amur, la granița cu China, a fost înființată Mănăstirea Spassky.

Al optulea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Pitirim (1672-1673) Domnia lui a durat doar 10 luni. Era aproape de Patriarhul Nikon, iar după depunerea sa, Pitirim a fost unul dintre pretendenții la tronul patriarhal. A fost ales însă abia după moartea Patriarhului Ioasaf al II-lea. Se știe că Patriarhul Pitirim l-a botezat în 1672 pe viitorul împărat al Rusiei Petru I în Mănăstirea Miracolului.În 1673, cu binecuvântarea Patriarhului Pitirim, a fost înființată Mănăstirea Tver Ostașkov.

Al nouălea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Ioachim (1674-1690) Domnia Patriarhului Ioachim a căzut în ani grei pentru stat și Biserică. Eforturile Patriarhului Ioachim au vizat lupta împotriva influenței străine asupra societății ruse. Patriarhul Ioachim s-a dovedit și în domeniul administrației publice: a acționat ca intermediar între părțile beligerante în timpul tulburărilor apărute în legătură cu problema succesiunii la tron ​​în 1682 și a luat măsuri pentru a opri răscoala streltsy.

Al X-lea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Adrian (1690-1700) Patriarhul Adrian a fost al 10-lea, ultimul din perioada pre-sinodală, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii. Activitățile Patriarhului Adrian sunt legate în principal de respectarea canoanelor bisericești și de ocrotirea Bisericii de erezie. Dispus de antichitate și reticent să răspundă reformelor lui Petru I, Patriarhul Adrian a susținut totuși angajamentele importante ale țarului - construcția flotei, transformările militare și socio-economice.

Al unsprezecelea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Tihon (1917-1925) După o perioadă sinodală de 200 de ani (1721-1917), Consiliul Local All-Rus al Bisericii Ortodoxe Ruse a restaurat Patriarhia. Mitropolitul Tihon al Moscovei și al Kolomnei a fost ales pe tronul patriarhal. Noul Patriarh trebuia să rezolve problema relațiilor cu noul sistem de stat, ostil Bisericii în condițiile revoluției, războiului civil și devastării generale.

Al doisprezecelea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Serghie (1943-1944) În 1925, Mitropolitul Serghie de Nijni Novgorod a devenit adjunctul Patriarhalului Locum Tenens. În timpul Marelui Război Patriotic, Mitropolitul Sergiu a organizat Fondul de Apărare, datorită căruia a fost construită o coloană de tancuri numită după Dmitri Donskoy, s-au strâns și fonduri pentru construcția de avioane, pentru întreținerea răniților, orfanilor. În 1943, Mitropolitul Serghie a fost ales în unanimitate Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.

Al treisprezecelea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexi I (1945-1970) Patriarhul Alexi I a fost ales pe tronul patriarhal în februarie 1945. Președinția sa a coincis cu sfârșitul Marelui Război Patriotic, iar activitățile ulterioare au fost legate de restaurarea bisericilor distruse de război, restabilirea legăturilor cu Bisericile frățești ortodoxe și au fost inițiate contacte cu Biserica Romano-Catolică. S-au stabilit legături active cu vechile Biserici non-calcedoniene din Orient, precum și cu lumea protestantă.

Al Paisprezecelea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Pimen (1971-1990). În slujba primară, Patriarhul Pimen a fost succesorul lucrării bisericești a Patriarhilor Tihon, Serghie, Alexi I. Unul dintre cele mai importante aspecte ale activității Patriarhului Pimen a fost întărirea relațiilor dintre Bisericile Ortodoxe din diferite țări, dezvoltarea inter -relații ortodoxe. În iunie 1988, Patriarhul Pimen a condus sărbătorile dedicate Mileniului Botezului Rusiei și Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Al cincisprezecelea Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea (1990-2008) Primatul lui Alexie al II-lea este asociat cu timpul renașterii și înfloririi spirituale a Bisericii Ortodoxe Ruse: au fost deschise mii de biserici și mănăstiri, inclusiv Catedrala Mântuitorului Hristos; a început pregătirea activă a clerului, s-au deschis noi instituții de învățământ. La 17 mai 2007 a avut loc un eveniment epocal în istoria Bisericii Ruse - a fost semnat Actul de Comuniune Canonică între Biserica Ortodoxă Rusă a Patriarhiei Moscovei și Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei.

La 27 ianuarie 2009, la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost ales al șaisprezecelea patriarh al Moscovei și al întregii Rusii . Au devenit Mitropolit Kirill.