Když skinheadi vyjdou na ulici. Moderní skinheadi: kdo jsou? Historie vzniku skinheadů

Netrpím rasismem, nic nepropaguji, jen jsem se o nich hodně naučil!

KAPITOLA 1. Definice skinheadů.

Skinheads jsou městské skupiny mládeže, které žijí podle svých vlastních zákonů, s vlastní hudbou, vlastními charakteristickými znaky, svou módou v oblečení a konceptem „mužského přátelství“. Skinheadi jsou většinou muži, ale v jejich řadách jsou i ženy. Při vstupu do „kmene“ hrají politické ideje druhořadou roli. Některým, fašistickým i antifašistickým skupinám, se podařilo vytvořit skutečné gangy „politických vojáků“ - nebezpečnou zbraň v politickém boji. Některé strany používají takové gangy jako žoldáky k zabezpečení svých shromáždění, vylepování plakátů a pro další vedlejší úkoly. Skins s takovou prací ochotně souhlasí - bylo by to „pivo, sex a rvačky“.

KAPITOLA 2. Původ skinheadů.

V roce 1969 se mladí britští pracovníci z předměstí Londýna a Liverpoolu začali stavět proti hippies a módě pro ideologii „Mír a láska“ („Mír a láska“). Kontrastovali dlouhé vlasy s oholenými hlavami a pacifismus se střety s gangy mladých rockerů. Zpočátku měly kůže protirasistické názory: byly úzce spjaty s jejich proletářskými kořeny.

Na pozadí hospodářské krize kůže ztvrdla. Jejich hudba se stala divočejší - objevil se takzvaný styl „oi“. Skiny začaly zaplňovat fotbalové stadiony a pořádaly velkolepé boje. Kvůli šoku začali někteří z nich deklarovat své nacistické a fašistické názory. Pro fašisty z „Evropské národní fronty“ nebylo těžké toto násilí politicky „směrovat“ k provokaci. Na počátku 80. let se skinheadská móda rozšířila po celé Evropě. Vzestup fašistických stran v Evropě a zejména ve Francii vedl k tomu, že se kůže začaly objevovat na demonstracích „Národní fronty“. To se stalo poprvé v roce 1984. V Německu a Skandinávii tvořili skinheadi malé extrémně extremistické neonacistické skupiny. Kolem anglické „oi“ hudební skupiny „Screwdriver“ se vytváří síť fašistických skupin „Blood and Honour“. Politizují hudbu oi, dávají jí nacistický charakter a vytvářejí takzvaný „Rock Against Communism“ (RAC - Rock Against Communism). Tento antikomunismus byl pouze záminkou pro projev krutosti vůči všem, kdo s nimi nesouhlasí. Síť Blood and Honour se rozšířila po celé Evropě a v roce 1992 zasáhla Polsko a Slovensko.

Naproti tomu britská hudební skupina Oi, sdružená s krajně levicovou trockistickou stranou, vyzvala k protifašistickému odporu proti nacistům, kteří „od počátku zradili mnohonárodnostní skinheadskou kulturu“. Tak se zrodilo hnutí „redskins“ nebo „red skinheads“. V polovině 80. let se objevily v mnoha evropských zemích.

KAPITOLA 3. Klasifikace antifašistických skinheadů.

„Red skinheads“ (červené skiny).
Obvykle se „červeným skinheadům“ říká „Red Skins“. Hnutí se rozšířilo zejména v Itálii (kde byly stále živé vzpomínky na „červené brigády“). „Červení skinheadi“ spolupracovali s pankáči a levicovými radikály a říkali si „komunisté“.
Stejně jako nacističtí skinheadi i Redskins požadují násilí jako způsob jednání, popírají však podle vlastních slov „filozofii násilí“. Deklarují své protirasistické a antikapitalistické názory. Vzhled „červených skinheadů“ je stejný jako u skinheadů po celém světě. „Red Skins“ se však liší od neonacistických skinů svými symboly a červenými tkaničkami na botách.

„Vyholení antifašisté“ (SHARP).
Hnutí S.H.A.R.P. (Skinheads proti rasovým předsudkům) - „Skinheads proti rasovým předsudkům“ vznikl v Americe koncem 80. let. V roce 1988 došlo ve skupinách amerických skinů, většinou apolitických, k ostré ideologické stratifikaci neonacistických skinheadů a všech ostatních, v důsledku čehož došlo k ostrému rozkolu.
Některé skiny se připojily ke Ku Klux Klanu a různým nacistickým skupinám. Některé skiny se naopak rozhodly postavit proti růstu fašismu, rasismu a neonacismu na americkém kontinentu. V roce 1989 v New Yorku založili první organizaci SHARP. V 90. letech si toto hnutí kromě Ameriky získalo popularitu v Evropě.
Účastníci hnutí „Red Skins“ a „SHARP“ nazývají nacistické skinheady ne „skinheadi“ - „kožené hlavy“, ale „bonehead“ s - „hlava je kulečníková koule“. To však druhého neuráží, naopak, většina „pravicových skinů“ sama dává přednost jasné linii mezi skinheady a neonacistickými skinheady a říká si „bonheads“.

Red Skinhead Anarchists (RASH).
V polovině 90. let byla v Kanadě vytvořena další protifašistická organizace kůže s hlavami - Red and Anarchist Skinheads (RASH). Kanadské anarchistické skiny nechtěly, aby jejich politické myšlenky byly spojovány s „červenými skiny“. Vždy se však postavili na stranu „červených kůží“, pokud potřebovali pomoc v boji na koncertě nebo v baru. Nakonec je nyní většina rozdílů mezi anarchistickými skiny a „červenými skiny“ jemná.

"Gay skiny". (GSM - hnutí Gay Skinhead). Postavte se proti homofobii a propagujte homosexualitu. Hnutí se vyvíjí hlavně v západní Evropě.

"Apolitičtí skinheadi".
Současně s skinheady, kteří budují svou ideologii podle různých směrů v politice, existují také samostatné skupiny skinů, které jsou zcela apolitické. Tento typ pleti je nejblíže k prvním - anglickým skinheadům z počátku 60. let. V té době většina skinů stále měla protirasistické názory a byla úzce spjata s jejich proletářskými kořeny a marginalizovaným prostředím. Například některé z těchto skinů udržovaly přátelské vztahy s jamajskými pankáči z chudých čtvrtí Rude Boys („hrubí chlapci“). Nerasistická ideologie však nesnižuje agresivitu tohoto typu pleti. Naopak nerasistické skiny používají své pěsti poměrně často. Hlavními objekty jejich vlivu jsou jakékoli nestandardně vypadající osobnosti, homosexuálové, žebráci-žebráci. Proletářské nálady kůže najdou východisko v bití bohatých chlápků, kteří se náhodně z nedbalosti nebo ze zvědavosti zatoulali do chudých dělnických pokojů. Dnes je velmi málo zcela apolitických skinů.

KAPITOLA 4. Hierarchie ruských skinheadů.

"Mládež"
První, nejpočetnější skupina - „mladíci“, to jsou teenageři ve věku 12-14 let, kteří stále ještě nevědí, co to znamená být skutečným skinheadem, ale již si osvojili nacistická nebo rasistická hesla, porozuměli některým základním normám chování, které jsou skinheadům vlastní. Nejčastěji se to stane, když přímo napodobujete starší a zkušenější kamarády. Tato kategorie aktivně využívá vnější symboly a atributy pohybu kůže - keltský kříž, nacistické symboly. I když je třeba poznamenat, že jediný, dobře zavedený vzorek uniformy v tuto chvíli neexistuje.

„Mladý růst“
Druhá kategorie - „mladíci“, teenageři staršího věku, 14 - 16 let, aktivně se účastní všech druhů neonacistických shromáždění a shromáždění, shromáždění ve velkých pravidelných skupinách. Tato kategorie skinheadů má jasněji definovanou politickou orientaci a schopnost víceméně soudržně vyjádřit hlavní principy hnutí skinheads.

"Starshaki"
Třetí kategorie - „starshaki“, kromě účasti na shromážděních, shromážděních a shromážděních, má solidní, poměrně dobře zavedenou politickou orientaci, je schopna nejen koherentně vyjádřit hlavní body politického programu svého hnutí, ale také vést kampaň.
Tato kategorie skinheadů má často silné rozvětvené vazby s různými pravicovými a levicovými radikálně extremistickými organizacemi.

„Staří skinheadi“
Mezi obrovským davem skinů různých typů, úrovní a stupňů organizace je malá (ve vztahu k celému pohybu kůže jako celku) úzce spojená skupina zvaná „old skinheads“.
Tato relativně malá část hnutí kůže se skládá z nejideologičtějších, nejtrvalejších a nejaktivnějších skinheadů. Průměrný věk tohoto skinheada je více než 20 let. „Staří skinheadi“ jsou nejvíce obeznámeni s zvyky, tradicemi a principy skinheadů a jsou jejich hlavními strážci a tlumočníky pro většinu skinheadů. Každý z nich má určité zkušenosti s pohybem kůže, od tří do pěti až deseti let, během nichž musí žít a jednat a dodržovat všechny zásady a přikázání pohybu kůže. Přerušení zážitku není povoleno, přechod na jiný neformální proud s následným návratem také není povolen, musí to být kůže „na celý život“.
„Staří skinheadi“ jsou hlavním jádrem pohybu kůže, tvoří jej, sjednocují. Svým přesvědčením se snaží ovlivňovat ostatní, a především mladé lidi a dospívající, z nichž postupem času vytvářejí kožní skupiny, kde se stávají těmi hlavními. Jedním z jejich hlavních úkolů je stimulovat a radikalizovat jak jednotlivé skupiny pleti, tak celé její pohyby jako celek. Klasičtí „staří skinheadi“ jsou v zásadě „politici“ - „lámači kostí“, kteří zaujímají „aktivní životní pozici“ a posilují „slovo“ „skutkem“ nebo „ozbrojenci“ s politickou konotací, i když existují určité variace. Někteří zvláště agresivní hudebníci, kteří píší a hrají písně ve stylu „bílého rocku“, mohou mít také status „starého skinheada“. V současné době významně vzrostl počet „starých skinheadů“, což přímo souvisí s popularizací pohybu kůže. Zvýšilo se také jejich ideologické vzdělání. Adepti tohoto typu kůže se aktivně účastnili třetího kongresu ruských nacionalistů, který se konal v Petrohradě. Je to mezi „starými skinheady“, kteří podnikají kroky k legalizaci a vytvoření vlastní strany.

„Mody“
Samostatně a samostatně v obecné masě skinheads je kategorie „mods“ - skinů - nejnižší a nejvíce opovrhovaná kategorie. Tento typ skinů je téměř úplně apolitický a inertní - ve skutečnosti je to hlavní chyba „modů“. Nosí kožní vlastnosti, poslouchají hudbu skinheadů, někdy chodí na kožní koncerty, ale většinou jsou tiší a neagresivní. Zpravidla nejsou schopni odpudit urážky a výsměch od „správných“ skinheadů, zejména proto, že se nemohou dopustit žádného závažného činu, „slavného“ a „hrdinského“ z pohledu většiny skinheadů. Veteráni hnutí kůže mluví o takových „falešných skinheadech“ se zjevným opovržením. Převážná část skinheadů jsou punkáči, kteří vzdávají hold módě, jak je hnutí stále populárnější. Jsou dezorganizovaní, neumí přemýšlet a pohyb obecně posuzují pouze podle vnějších atributů: bombardovací bunda, plešatá hlava, šle, pivo, „Dr. Marten“ (druh bot).
Kategorie „mody“ je nejvýznamnější částí pohybu kůže, zejména v období její největší subkulturní popularity.

KAPITOLA 5. Pohlaví, věk a sociální složení ruských skinheadů.

Údaje o sociálním původu kůží jsou vzácné. Ale ty, které ukazují, že ne všichni skinheadi patří ke dnu. Většinou jde o děti „sovětské střední třídy“, jejichž materiální úroveň za posledních patnáct let poklesla.
Skinheadi nejsou dětmi chronických opilců a zločinců. Ti, zejména starší odsouzení, mají svůj vlastní koncept státní příslušnosti - všechno jsou jen „zloději“.
Skinheadi jsou děti bývalých vysoce placených dělníků, inženýrů, které reformy 90. let proměnily v raketoplány, stánky. Jedná se o děti lidí, kteří zažili psychologické drama a morální ponížení, zažívají časté deprese. Mnoho rodin se rozpadlo. Ve městech jako N. Novgorod, Krasnodar, Voroněž, Volgograd jsou většina fašistů dětmi maloměšťáctví. Myslí na rodinné podnikání a národní myšlenka je vyjádřena ve skutečnosti, že cizinci jsou potenciální konkurenti.
Polští sociologové ze skupiny „VIP“ provedli rozhovory se staršími žáky elitních škol v Moskvě. 60% - děti bohatých rodičů - projevilo otevřené odmítnutí všeho ruského a chystalo se žít na Západě. Děti jsou chudší - 20% naopak žilo v Rusku, projevovalo nechuť k cizincům a otevřeně propagovalo vše ruské. Téměř každý se postavil proti smíšeným manželstvím (sex s neruskou dívkou však není hřích) a řekl frázi „Nejvíc ze všeho nenávidím dvě věci: rasismus a černochy.“ To by se rovnalo slovy „Nenávidím Rusko a miluji Rusy.“
Všichni Asiaté (běloši, Číňané) jsou považováni za ekonomické konkurenty (ovládli trhy, zde založili obchod). Objekty nenávisti jsou také komunisté, anarchisté, informálové. Respondenti nebyli proti „nerusům“ žijícím v jejich zemích. Na ruském trhu byli proti nim. Využití přistěhovalců jako pracovní síly však bylo vítáno: „No, to nejsou Rusové, aby se svíjeli!“ Ačkoli jsou neonacisté často zmateni ve „výpovědích“: buď „nerusové se zmocnili trhů a odebrali práci“, pak - „nepracují a neloupí“ ...
Složení rodin skinheadů (je možná kombinace možností):

35% žije v neúplných rodinách

58% - rodiče se zabývají obchodem a restauracemi

22% - vlastní podnikání

8% tvoří matky v domácnosti

21% - otcové pracují v bezpečnosti

6% - otcové důstojníci

12,8% - jeden z rodičů ve státní službě

4% - jeden z rodičů je pracovník

3,2% - rodiče - inženýři, učitelé, lékaři

Mezi dospělou populací podporuje otevřeně nacionalistickou myšlenku zavedení odlišného právního postavení domorodých obyvatel a „cizinců“ 18% respondentů. Ve skutečnosti jsou však nacionalistické postoje mnohem rozšířenější: u respondentů je dvakrát větší pravděpodobnost, že by občanům byl poskytnut přístup k vládním orgánům s přihlédnutím k jejich národnosti, což v praxi vyžaduje zavedení určitých omezení (kvóty, kvalifikace) účasti na volbách, jakož i povolání určitých nebo další místa ve strukturách výkonné moci pro „cizince“.

Dobré skinheads versus špatné

Když na konci šedesátých let ve Velké Británii vzniklo hnutí skinheadů, nebylo na něm cítit rasismus. Mladí lidé z dělnických čtvrtí se schoulili, poslouchali hudbu (většinou reggae) a jezdili na skútrech. Těch pár, kteří se mohli chlubit „politickým vědomím“, deklarovali svoji příslušnost k dělnické třídě a prosazovali zákaz používání levné pracovní síly ze zemí třetího světa. Ve skutečnosti boje, díky nimž si skinheadi získali reputaci společensky nebezpečných, probíhaly hlavně s přistěhovalci z Pákistánu (právě ta velmi levná pracovní síla) a se „zlatou mládeží“. Mezi skinheady bylo mnoho Afričanů a přistěhovalců z Jamajky, takže nebylo třeba mluvit o žádném rasismu. Na konci 70. let se situace začala měnit. Vedoucí představitelé ultrapravicové Britské národní strany (BNP) si uvědomili, že mají příležitost chopit se obrovského zdroje neudělující moci, a nebylo by těžké to udělat. Nacionalistická ideologie oslovila mnohé, vzhledem k vysoké míře nezaměstnanosti spojené s masivní imigrací z bývalých kolonií. Pohyb skinheadů začal získávat výraznou rasistickou konotaci.

Takto to pokračovalo až do druhé poloviny 80. let, kdy se skinheadi „první vlny“ rozhodli, že nacisté zneuctívají jejich dobré jméno. V Británii a ve Spojených státech vypukla skutečná válka mezi nacistickými kožemi a tradičními skinheady. V roce 1987 bylo v New Yorku založeno hnutí SHARP. Původní myšlenka byla: „aby společnost pochopila, že ne všichni skinheadi jsou stejní, že mají různé ideály a víry, osobní i politické.“ Sharps se postupně proslavil, do jejich řad se přidávalo stále více lidí. Brzy vyhnali téměř všechny nacistické kůže z New Yorku.

Mezi Sharpy se objevili radikálnější skinheadi. Domnívali se, že PR kampaně proti nacistům nestačí, a začali vytvářet skupiny „bojovníků“, kteří byli připraveni proti nim bojovat fyzicky. Ukázalo se, že zásada „na násilí budeme reagovat násilím“ není o nic méně účinná než mediální kampaň, kterou však ani oni nezastavili. Od té doby, kdekoli se objevili nacističtí skinheadi, se brzy objevily ostré předměty. Boj mezi nimi probíhá s různým úspěchem již více než 10 let, ačkoli v posledních letech bylo nacistů relativně málo.

Sharpové již nejsou malou skupinou antifašistů. Mohou být viděni na setkáních, demonstracích, stadionech. Například páteř fanoušků Bayernu Mnichov tvoří ostré předměty. O tom se může přesvědčit každý, kdo sleduje zápas s tímto německým klubem: obrovský S.H.A.R.P. zdobí každý stadion, kde hraje váš oblíbený tým.

V Rusku je zatím všechno jinak. První skinheadi se u nás objevili na počátku 90. let a nebyli to v žádném případě antifašisté. Nacisté převládají mezi domácími skinheady i nyní, ale nedávno se objevily ostré předměty. Ve srovnání s „bonheads“ je jich velmi málo, ale vyznačují se vyšší intelektuální úrovní a bojují proti nacismu nejen fyzickými metodami. Například jsou hackovány fašistické stránky na internetu, stejně jako nedávno moskevská skupina Sharp - Fightzone-Fire, která na nepřátelském chatu zanechala kresbu muže, který zlomil svastiku. Před několika dny jsem na jednom z internetových fór viděl, jak si nacistický skinhead stěžoval, že na rozdíl od ostrých věcí neví, jak hackovat webové stránky, takže „ostré chování se chová nečestně“.

Nacističtí skinheadi nenávidí ostré předměty téměř víc než Židé, Cikáni a černoši dohromady. Tvrdí, že SHARP je dalším sionistickým spiknutím za účelem diskreditace jejich pohybu.

Existují informace o ostrých věcech v Minsku, Krasnodaru, Novorossijsku, Kostromě, Ťumeni ... V Rusku je toto hnutí mladé, je staré jen jeden a půl roku, takže jsme pouze v procesu formování. A na celém světě je hnutí SHARP mnohem lépe rozvinuto.

Původně Oi! - jméno dané v sedmdesátých letech skupinám, které se nechtěly považovat za součást vulgárních divadel, nasazených světovými nahrávacími společnostmi po objevení punk rocku v roce 1977, a odmítly být součástí hovna. Následně - „hlas generace“, hudba městských dělníků, včetně skinheadů druhé vlny. Nyní - tradiční skinheadská hudba, rozšířená po celém světě.

První písně odpovídající tomuto jménu hráli Ramones - byli to oni, kdo složili legrační zpěv se slovy „Ai! Ho! Let“ s Go! později přezdívané „punk 77“. První kapely, které předvedly Oi! - Sham 69 a Cockney Rejects - hrály něco velmi podobného jim, „hlasitě a zábavně“. V té době se Oi! a punk 77 nelišily, ale jakmile slovo „punk“ použili všichni a různě (hlavně ke zvýšení počtu prodejů desek), děti z ulice musely hledat nový název hudby, kterou poslouchaly, a našli ji.

Na začátku osmdesátých let se zvuk Oi! se začal měnit. Melodie se staly pomalejšími, slova se stala smysluplnější. Last Resort, 4-Skins, Ejected a Crux zpívali nejen o radostech ze života, ale také o jeho trápeních, jako je nezaměstnanost a policejní brutalita, pouliční boje a neschopnost prokázat se na tomto světě. Zpívali o sobě a zaznamenávali svůj život do písní. Této hudbě se říkalo „hlas generace“ a měli si co říct. Podobní umělci se brzy objevili po celém světě a nenapodobovali Angličany - ti, kteří poslouchali Oi! v jiných zemích pochopili, že oni sami mohou hrát takovou hudbu, nebo vždy hráli, prostě o tom nevěděli.

Symboly (historie)

Posse Comitatus (v překladu rozkaz předvolat muže schopné nést zbraně k odrazení nepřítele, udržování veřejného pořádku nebo zajetí zločinců na útěku - sl.) Je protivládní hnutí, které bylo nejaktivnější v 70. a 80. letech. Mnoho z jejích vůdců podporovalo ideologii křesťanské identity. Ideologie tohoto hnutí se stala základem pro formování názorů pozdějších skupin, jako například Montana Freemen (Free People of Montana). Posse Comitatus zemřel jako hnutí na konci 80. let, ale bývalý vůdce James Wickstrom se jej v 90. letech pokusil obnovit pouze jako skupinu bělošského rasistického hnutí, přičemž ztratil většinu pseudo-legálních teorií Posse Comitatus.

Znamení anarchie (Znamení anarchie). Ačkoli tento symbol nejčastěji používají anarchisté, písmeno A ve středu kruhu používají také jednotlivci v bílém rasistickém hnutí, kteří jsou násilně protivládní, protože se domnívají, že vládu mají pod kontrolou Židé. Symbol může také znamenat, že osoba, která jej používá, je členem árijského hnutí a ignoruje úřady.

Aryan Fist (Aryan Fist). Árijská pěst je symbolem bílé moci, kterou používají agresivní skupiny usilující o rasistickou politiku aktivismu bílé pýchy. Zaťatá pěst znamená pohyb černé moci a boj proti rasové diskriminaci.

Árijské národy Toto je neonacistická organizace s ideály křesťanské identity vedená Richardem Butlerem. Nachází se v Hayden Lake, Idaho. Hnutí Árijských národů je také známé jako Církev Ježíše Krista Křesťana. Křesťanská identita je rasistické náboženství, které káže, že běloši (Árijci) jsou potomky Ztracených kmenů Izraele (Ztracené kmeny Izraele), a proto jsou vyvolenými a Židé jsou potomky Satana a nebělí jsou bezduchí „špinaví lidé“.

BGF (Black Guerilla Family) - Rodina černých partyzánů. Tato skupina byla vytvořena ve věznici San Quentin v Kalifornii v roce 1966 Georgem L. Jacksonem, bývalým členem Black Panther. Skupina měla silnou politickou ideologickou platformu, která podporovala černou revoluci a svržení vlády. Typická tetování BFG zahrnují zkřížené šavle, pistole a černé draky kopírované z vězeňských ručníků.

Spouštěcí symboly. Až donedávna byli skinheadi rozeznatelní podle barevných tkaniček v botách Doc Martens s ocelovými špičkami, které se používaly jako „zbraně“ ke kopání během bojů. Ačkoli mnoho skinheadů nyní nosí jiné boty, tento typ obuvi, který se stal populárním před několika lety, je stále nejtypičtější a nejtradičnější. Termín „boot party“ označuje shromáždění, na kterých se skinheadi obvykle dopouštějí násilných činů. Zobrazený symbol je nejčastějším obrazem boty, nejtypičtější pro skinheada.

Keltský kříž je jedním z nejpopulárnějších symbolů neonacistů a hnutí bílé nadvlády. Tento symbol, původně distribuovaný Ku Klux Klanem, byl později přijat národní frontou v Anglii a dalšími rasisty, jako je Don Black (a jeho web Stormfront), rasistická skupina „Skrewdriver“ a znamenal mezinárodní „bílou pýchu“ (bílá hrdost). Tento symbol je také známý jako Odinův kříž.

Chelsea. Obrázek typického, tradičního vzhledu ženské skinheadky nebo skinheadského spojence. U koruny jsou vlasy oholeny a prameny, které ohraničují obličej, zůstávají dlouhé. Chelsea byla původně obrazem skinheadské přítelkyně, ale později začala přímo odkazovat na skinheadskou ženu.

Konfederační vlajka Zatímco někteří Jižané vidí tuto vlajku jednoduše jako symbol cti Jižanů, je často používán rasisty a symbolizuje nadřazenost bílých nad Afroameričany. Vlajka zůstává předmětem polemiky, protože některé jižní státy ve Spojených státech ji stále zobrazují na veřejných budovách nebo používají její prvky v designu státní vlajky. Vlajka je také používána rasistickými skupinami jako alternativa k americké vlajce, který oni věří, že je emblém židovské vlády.

Ukřižovaný Skinhead (Ukřižovaný skinhead). Tento symbol je jedním z nejstarších a nejtradičnějších. Jak neonacisté, tak protirasističtí skinheadi označují postavení dělnické třídy. Používají to také jako znamení vzájemného zastrašování. Členové SkinHeads Against Racial Prejudice (SHARP) šířili literaturu nesoucí tento symbol, aby vyjádřili obtíže, které mají, když jsou zaměňováni s neonacistickými skinheads. V některých případech, když se tato značka používá pro tetování, může to také znamenat, že osoba, která ji nosí, byla buď uvězněna, nebo spáchána vražda.

Loketní web (zakřivený web). Pavučiny jsou obvykle vidět na pažích nebo v podpaží rasistů, kteří byli uvězněni. Na některých místech člověk obvykle „vydělává“ tetování zabíjením příslušníka národnostní menšiny.

Hammerskin je název zvláštní organizace neonacistických skinheadů. Mnoho skupin Hammerskin ve Spojených státech a dalších zemích spojuje ideologie, která upřednostňuje „bílou pýchu“ a hudbu bílé moci. Zkřížená kladiva jsou hlavní součástí symbolu organizace, který se používá v každé frakci. Kladiva jsou často zobrazována na pozadí, které symbolizuje oblast, ve které jedna nebo druhá skupina působí, například na pozadí vlajky. HFFH je zkratka výrazu „Hammerskin navždy, navždy Hammerskin“, což znamená Hammerskin navždy, navždy Hammerskin.

Hammerskins. Dvě zkřížená kladiva umístěná na jiném pozadí jsou logem této rasistické skupiny skinheadů. S mnoha podskupinami po celém světě tvrdí, že zastupuje dělnickou třídu bílého rasistického hnutí, a často ospravedlňuje použití násilí k dosažení svých cílů. Hammerskin a další skinheadské skupiny jsou fanoušky hudby bílé moci.

Ku Klux Klan (KKK). Kříž umístěný v kruhu s „kapkou krve“ uprostřed je používán v různých formách hlavně Ku Klux Klanem. Kapka krve symbolizuje krev vylitou Ježíšem Kristem jako oběť na počest bílého árijského národa. Ku Klux Klan byl vytvořen na jihu Spojených států po občanské válce v letech 1860-65. jako tajná společnost, jejímž cílem bylo obnovit bílou nadvládu prostřednictvím terorismu.

Národní sdružení pro rozvoj bílých lidí (NAAWP). Organizace, která hlásala občanská práva pro bělochy. Jeho první kapitolou byl bývalý vůdce KKK David Duke a v současnosti ji vede Ray Thomas v Tampě na Floridě.

Národní aliance (národní jednota). Toto logo je kombinací symbolů „Life Rune“ a „Yggdrasil“ (ze staroseverské mytologie) a je obklopeno břečťanovými věnci na obou stranách. „Life Rune“ (dopis života) - symbol, který byl napsán na hrobech vojáků SS, označující datum narození (zatímco jeho opak „Death Rune“ (dopis smrti) označoval datum smrti). Rasisté používají symbol „Runa života“ k označení bílých rasistických žen a v tomto případě znamená „Dárce života“. National Unity je neonacistická organizace se sídlem v Hillsborough, Západní Virginie. Jeho vůdcem je William Pierce. Je to největší a nejaktivnější z aktivních neonacistických organizací ve Spojených státech.

Nacistická svastika v kombinaci se Železným křížem (nacistická svastika a železný kříž). Tento symbol lze často najít mezi členy neonacistických skupin, nejčastěji ve formě šperků (například přívěsků), jako jednoho ze způsobů, jak prokázat svou víru v národní socialismus. Železný kříž se poprvé objevil během napoleonské éry a stal se jedním z nejběžnějších a snadno rozpoznatelných vojenských ocenění na světě. Poté, co na něj Adolf Hitler nasadil svastiku a tím ji znehodnotil v očích lidí, byl tento symbol v poválečném Německu zakázán.

Nacističtí nízcí jezdci. Koncem sedmdesátých let jsou to pouliční a vězeňské gangy s kořeny spojené s árijským bratrstvím. V 90. letech se významně zvýšil počet těch, kteří se k těmto skupinám připojili. Systém státní věznice uznává, že NLR je zločinecká skupina, která ovlivňuje situaci ve věznicích. Členové skupiny se podílejí na distribuci drog. Ideologie hnutí bílé nadvlády je ve skupině NLR hodně sentimentem.

Nacionálně socialistické hnutí (NSM) (Nacionálně socialistické hnutí). Železný orel nad svastikou je nejčastějším symbolem tohoto hnutí, které vedl Jeff Schoep v Minneapolisu v Minnesotě. Nacionální socialistické hnutí je neonacistická organizace s kontaktními místy po celé Americe, jejímž cílem je rasové rozdělení a minimální zasahování vlády do života občanů.

Odin Rune. Tento symbol znamená víru v pohanství nebo odinismus (Odin je nejvyšší bůh ve skandinávské mytologii). I když to není původně rasistické náboženství, je odinismus oblíbený mezi bílými rasisty, protože považují staro norské předky za součást árijské kultury. Symbol byl stejný pro keltské a germánské kultury, az tohoto důvodu si jej později vypůjčili nacisté. Obrázek tohoto symbolu má mnoho možností. Některé z nich jsou uvedeny níže.

Odin Rune. Toto znamení, oblíbené u neonacistů v Evropě, bylo původně symbolem Vikingů. Podle staroseverského mýtu byl Odin nejvyšším bohem, stvořitelem vesmíru a lidstva, bohem moudrosti, války, umění, kultury a mrtvých. Příznivci bílého rasistického hnutí používají tento symbol k vyjádření svého údajného árijského původu.

Státní vlajka nacistů (vlajka nacistické strany). Německá nacistická strana si jako svůj symbol zvolila svastiku. Ale předtím byl používán jako symbol štěstí v různých náboženských hnutích. Hitlerova svastika se stala jedinečnou díky skutečnosti, že směr symbolu byl změněn takovým způsobem, že vektory kříže byly otáčeny ve směru hodinových ručiček. Dnes je široce používán v různých formách neonacisty, skinheady a dalšími nacistickými skupinami.

Americká fronta (Front of America). Americká fronta, působící v Arkansasu pod vedením Jamese Porrazza, podporuje mnoho myšlenek čistého komunismu, ale skupina je také antisemitská a vyznává rasový separatismus. Front America požaduje „zachování národní svobody a sociální spravedlnosti pro bělochy Severní Ameriky a porážení sil„ nového světového řádu “a„ mezinárodního kapitalismu “. Front America je jednou z organizací, která se připojuje ke skupině tzv.„ Třetí strany “ („Třetí pozice“), jejíž názory jsou syntézou levicových i pravých totalitních myšlenek a zahrnují použití metod násilí a revoluční rétoriky.

Světová církev Stvořitele je organizace založená na Illinois vedená Matthewem Haleem. Členové organizace to nazývají náboženství vytvořené za účelem „přežití, růstu a nadvlády výlučně bílé rasy“.

3/28/2017, 23:18 0 komentářů pohledy

U nás je takové velké a známé hnutí mládeže jako skinheadi, bohužel, spojeno pouze s něčím negativním - s fašismem a nacionalismem. Faktem je, že toto hnutí přišlo do Ruska ne v nejúspěšnějším období - v 90. letech a téměř úplně ztratilo svou původní podstatu.

Subkultura skinheadů nebyla zpočátku nijak propojena s politikou, národní zaujatost se objevila až na konci 70. let (skinheads „druhé vlny“). Hnutí skinheadů „první vlny“ se zrodilo z jiné subkultury - modů a původně se jmenovalo „HardMods“.

Všechno se to stalo ve stejné staré dobré Anglii, na konci 60. let 20. století. A co sjednocené lidi, kluci a dívky, v této komunitě nebylo nepřátelství k jiným národnostem, ale určitá hudba (ska, street punk a reggae), sport (fotbal nebo hokej), jejich vlastní slang, násilná nálada a samozřejmě určitý způsob oblékání ... Subkultura skinheadů zanechala ve světě módy velkou stopu, dokonce vytvořila celý směr se stejným názvem.

Na samém začátku byl styl skinheads křížkem mezi stylem modů, přičemž některé podrobnosti byly získány ze stylu rudých chlapců: rovné kalhoty „Sta-perst“, košile s knoflíkem s přehozem (někdy jen sněhově bílé košile), tenké podvazky, poloky, bělené džíny s límci ve spodní části, oblek Tonic v mohérové \u200b\u200btkanině.

Mnoho prvků stylu se objevilo mezi skinheady v souvislosti se silnou vášní představitelů této subkultury pro fotbal. Mladí lidé se často scházeli na fotbalových stadionech, kde vášně skutečně hořely - nedošlo k jediné hře bez bojů, bojů a zúčtování s policií. Ačkoli kůže prostě nebyla proti boji, nejen s fotbalovými fanoušky, ale také se zástupci jiných subkultur (například hippies) nebo dokonce mezi sebou. Potom si skinheadi začali holit hlavy na svých holých hlavách (aby se během boje nemohli chytit za vlasy), začali nosit kotníkové boty nebo vojenské boty, větrovky, krátké riflové bundy a harringtonské bundy nebo bombardéry. Pro krátké účesy nebo hladkou plešinu někdy zůstaly čisté kotlety, o které se pečlivě staralo.

Klasické polokošile a bombardovací bundy M-1 byly obzvláště populární, zejména u skinheadů 70. let. A nedílnou součástí obrazu byly kalhoty nebo džíny se zapínáním, které byly nejprve mírně zastrčené, aby odhalily boty, a poté silněji, aby odhalily barevné ponožky. Mimochodem, kromě armádních bot měli skinheadi mokasíny nebo střevíce, ale ať už měli na sobě cokoli, boty byly vždy vyleštěny do lesku, aby bylo v nich vidět jejich odraz. Pak se svetry s výstřihem do V objevily ve skříních skinheadů, které spárovaly se stejnými košilemi se zapínáním na knoflíky, vestami, bundami bez rukávů s výstřihem do V, kabáty Crombie, bundami Glen Check nebo Houndstooth. Tak či onak, skinheadské oděvy byly praktické, funkční a pohodlné, což bylo důležité pro představitele tohoto hnutí, protože pokud nebojovali, pak prováděli těžkou manuální práci, tancovali, dokud se nerozpadli na večírcích nebo neprorazili ulicemi města na skútrech.

Ženy skinheads nezaostávaly za kluky a v zásadě se držely obecného stylu, tj. Vypadaly jako „chlapci“. Od dívčích po nich jste mohli vidět odvážné minisukně spárované s punčochami, sukněmi a opičími botami.

Oblíbené značky skinheadů byly a zůstávají „Ben Sherman“, „Fred Perry“, „Brutus“, „Warrior“, „Jaytex“, „Lonsdale“, „Everlast“, „Levi's“, „Lee“, „Wrangler“, „Solovair“ „,„ Gola “,„ Adidas “,„ Tredair “a samozřejmě„ Dr. Martens “. Světoví módní návrháři pravidelně používají prvky stylu skinhead pro své kolekce a módní přehlídky. Mnoho značek streetwearů pro mládež vyrábí věci, které jsou pro tuto subkulturu tradiční.

Styl skinheadů si osvojilo mnoho dalších hnutí, jako jsou mikiny, smoothies nebo bootboys, ale i dnes v Anglii stále existují lidé, kteří se identifikují jako klasičtí skinheadi „první vlny“, znají a pamatují si své kořeny a ve všem se drží tradičního stylu skinheadů. A jsou prostě takoví, kteří zaujali svým vzhledem a nosí si je do svého každodenního šatníku.

Bohužel, ze zřejmých důvodů, v Rusku prostě nemůžete jít do ulic města oblečených ve stylu skinheadů. Když zasáhne politika, všechno jde dolů, takže si tuto subkulturu budeme pamatovat jako nedílnou a důležitou součást kultury a módních trendů.

Možná jste se setkali se skupinami mladých lidí s oholenými hlavami, ve stejných černých džínách a maskáčových bundách bez límečků, ve vysokých vojenských botách, s vlajkou konfederace vlastnící otroky na rukávu? To jsou skinheadi, nebo jinými slovy, skinheadi. Říkají si krátké slovo „kůže“. Nyní o nich stěží píší, ale mezi teenagery ve velkých městech jsou již legendou.

První skinheadi se objevili v Anglii v roce 1968. Současní následovníci by byli překvapeni, kdyby zjistili, že jejich předchůdci dobře vycházeli s mulaty a černochy. Skutečností je, že kůže se objevila jako pracovní, nikoli rasová subkultura, namířená proti oficiální kultuře a v opozici vůči mnoha alternativním proudům. Například považovali rockery za „falešné“, protože byli bouřkou na silnicích pouze o víkendech a ve všední dny tvrdě pracovali v kanceláři. Koho se skinheadům nelíbilo, bylo „paki“ (Pákistánci). A ne jako cizinci, ale jako pošťáci. A černoši a Arabové, kteří pracovali s skinheady ve stejných továrnách, byli pro ně vlastními muži.

Skinheadi „první vlny“ si dobře rozuměli s mulaty a černochy

První skinheadi nebyli skinheads v doslovném smyslu slova, jen jejich krátké srážky s miskami kontrastovaly s tehdy módními dlouhými vlasy. Styl oblečení nebyl „militaristický“, ale proletářský: bundy z hrubé vlny nebo krátké kabáty s koženým sedlem, hrubé kalhoty s „věčným šípem“, dlouhá bunda zoot v délce ke kolenům a těžké odolné vysoké boty stavebních dělníků a přístavních dělníků. První skinheadi neměli žádné následovníky a do roku 1973, kdy chlapi dospěli a měli rodiny, se hnutí stalo k ničemu.

Skinheads „první vlny“, 60. léta XX. Století

Skinheads ožili na konci 70. let, kdy vláda Margaret Thatcherové zlikvidovala celá odvětví hospodářství, což vedlo k nebývalému nárůstu nezaměstnanosti a nepokojům v takzvaných depresivních regionech. Nové skiny již nebyly fungující aristokracií, ale deklasovaným prostředím, které nebylo vychováno na uvolněném reggae, ale na agresivním punkrocku. Tito chlapi bez rozdílu porazili všechny přistěhovalce, protože „si vzali práci“. S novými skinheady pracovali neonacističtí ideologové. Objevily se skin-kluby, slogan „Udržme Británii bílou!“

„Nechme Británii bílou!“ - slogan skinheadů „druhé vlny“

Potom se skinheadi „první vlny“ dostali ze svých bytů, rozzuřeni, že jejich hnutí je spojováno s nacisty. Zápasy mezi „starými“ a „novými“ skinheady měly podobu pouličních nepokojů (zejména v Glasgowě). Výsledkem těchto střetů byl vznik dvou pohybů kůže - na jedné straně nacistické kůže („nová“), na druhé straně - „červená kůže“, „červená kůže“ („stará“). Navenek se červené kůže lišily pouze pruhy s portréty Lenina, Mandely, Che Guevary a někdy červené tkaničky v botách. Rozšířily se v Anglii, Francii, Polsku, Španělsku. Nacistické skiny se zakořenily v Německu, Holandsku, Skandinávii, Kanadě, USA, později ve Francii, Dánsku, Belgii.

Hoxton Tom McCurt, basový hráč pro The 4-Skins, 1977

Německo se stalo základnou nacistického hnutí v Evropě

V Americe byly skupiny bílých skinheadů, černých skinheadů, portorických skinheadů, židovských skinheadů a latinskoamerických skinheadů. V Německu se nacistické kůže proslavily nejen bitím hostujících dělníků (zahraničních pracovníků, zejména Turků a Kurdů), ale také jejich zabíjením. Současně soudci, kteří se více báli „rudého teroru“, projevili skinheadům vzácnou přízeň (v 80. letech v Německu byly kůže jen jednou odsouzeny za vraždu Turka Ramazana Avsi v létě roku 1986).

Skinheadové se mezitím změnili v politickou sílu: rozbíjeli antifašisty, jednali s odbory. Úřady si uvědomily, s kým mají co do činění, když v roce 1987 v Lindau kůže zaútočila na křesťanské věřící během církevních svátků v katedrále sv. Štěpána (městské úřady odmítly poskytnout městský sál pro skinheadský kongres). Zasáhl Vatikán, skinheadi byli zatlačeni policií.

Skinheads se objevil v Rusku na začátku 90. let

Ale berlínská zeď brzy sestoupila a řada skinheadů se zvětšila na úkor Němců z východního Německa, kde mezi mládeží vládla nezaměstnanost a zoufalství. Němečtí neofašisté začali být považováni za celosvětové „specialisty“ na práci s mládeží a Německo se v 90. letech stalo notoricky známým požáry imigrantských ubytoven.

Po rozpadu východního bloku se skinheadi objevili v Polsku, České republice, Chorvatsku, Bulharsku a Rusku.

Kdo jsou skinheadi? Odkud pochází toto jméno?

Mnoho lidí slyší toto slangové slovo - „skiny“. Docela často se používá s hrozivou konotací, což není překvapující. Informace o útocích na migranty, uprchlíky a cizince obecně, zejména na ty, které se svým vzhledem liší od většiny populace, jsou v médiích plné.

Stojí však za to přemýšlet o tom, kdo jsou skinheadi a zda jsou všichni stejní. Abych byl upřímný, toto hnutí zpočátku nemělo nic společného s politikou, zejména s ultrapravicí. Byla to jedna z mládežnických značek a následovali ji fanoušci některých hudebních žánrů 60. let, zejména duše a reggae (mimochodem, rytmy afrického a jamajského původu). „Britologové“ měli své vlastní vnější znaky: rádi nosili srolované srolované džíny, speciální svetry a kostkované košile a boty se silnou podrážkou. Neměli nic proti černochům a obecně ani zástupcům jiných ras nebo národností. Uplynul ale čas a na otázku, kdo byli skinheadi, už nelze jednoznačně odpovědět. Tento jev nebyl vůbec neškodný. Zůstali tradiční „skinheadi“, kteří pokračují v tanci na jamajské rytmy, ale našli se i fanoušci punk rocku. Tyto skupiny se navíc začaly dělit podle politických přesvědčení, a proto se objevily ultrapravicové (nacistické skinheads) a ultralevice (anarchisté a další) a dokonce i antifašisté.

Ale bývalý získal velmi, velmi smutnou slávu.

Kdo jsou nacističtí skinheadi?

Tito ultrapravicoví mladí lidé, kteří se objevili ve Velké Británii na začátku 80. let, prohlásili, že sdílejí myšlenku rasové války proti „outsiderům“ (migrantům, členům jiných ras a etnických skupin, jako jsou Židé a Romové), jakož i „zrádcům“ ( ti, kteří tolerují „nepřátele bílých“, lidi s jinou sexuální orientací atd.). Považují se za něco jako křižáky a mezi jejich kultovní hrdiny jsou idealizovaní důstojníci SS a středověcí templáři (navíc ne historičtí, ale spíše hrdinové mýtů).

Za nápad

Tito skinheadi, jejichž fotografie jsou prezentovány v tomto článku, se postupně spojili s další subkulturou - tzv. Fotbalovými chuligány. Stabilní uskupení posledně jmenovaného (nazývaná „firmy“) nemusela nutně mít žádné politické podtóny. Ti z nich, kteří se začali zajímat o ideologické uspořádání svých aktivit, však převážně zaujali extrémně pravicové, rasistické názory. Tato sloučení nacistických skinheadů a fotbalových chuligánů výrazně zlepšilo lidský potenciál obou front a pomohlo jim strukturovat jejich dovednosti, aby vystopovali lidi a zaútočili na ně. Mají své vlastní slangové výrazy, například „skauting“ (průzkum), „skok“ (náhlé, nemotivované házení na oběť z různých stran), „ležérní“ (oblečení pro mladé, které není nápadné, ale jehož značky se liší) skupiny se mohou navzájem poznávat) atd. Skinheadi v Rusku se objevili v 90. letech minulého století a od té doby tento směr subkultury nabral docela vážnou sílu a hrál důležitou roli při aktivaci neonacistického hnutí obecně.

Skinhead (z angličtiny skinhead - oholenou hlavu) - zvláštní trend v módě, který vznikl v důsledku vzniku stejnojmenné subkultury mezi londýnskou mládeží z dělnické třídy v 60. letech dvacátého století a poté se rozšířil do celého světa. Úzce souvisí s hudebními styly, jako je ska, reggae a street punk (aka Oi!). Někteří představitelé této subkultury vyrostli z prostředí, zatímco jiní zažili výrazný vliv západoindických rudných bitev.

Zpočátku bylo toto hnutí známé svou apolitičností a bylo zaměřeno pouze na módu, hudbu a určitý způsob života. Postupem času se však někteří skinheadi zapojili do politiky a přidali se k různým extrémním směrům, levému i pravému, v důsledku čehož se neonacistická a anarchistická hnutí oddělila od tradičních skinheadů, kteří zůstali věrní svým ideálům.

Dějiny

Na konci 50. let dvacátého století byla Velká Británie pohlcena skutečným ekonomickým rozmachem, který navzdory všem existujícím omezením výrazně zvýšil úroveň příjmů mladých lidí z dělnické třídy. Někteří z mladých lidí raději utratili všechny své peníze za nové oblečení, za které dostali přezdívku - móda. Jejich subkultura byla charakterizována zvláštním závazkem k módě, hudbě a skútrům. Byla to móda, nebo spíše jejich odnož, takzvané tvrdé mody, které jako první nosily pracovní nebo vojenské boty, rovné nebo stokorunní, s knoflíky a šle. Na rozdíl od svých sofistikovanějších protějšků tyto mody hrdě zdůrazňovaly svou dělnickou třídu, stříhali si vlasy mnohem kratší a nebránily se boji. Tvrdé módy se nakonec vyvinuly do samostatného hnutí kolem roku 1968 a přibližně ve stejnou dobu dostaly novou přezdívku - skinheads.

Skinheadi si stále zachovávají některé rysy předchozích modů, ale byli do značné míry ovlivněni stylem rudy - přistěhovalci z Jamajky, kteří se usadili v Anglii. Spolu s jejich vystupováním a některými zvláštnostmi stylu si od nich skinheadi vypůjčili svou lásku ke ska, rocksteady a early reggae. Ten byl v tomto prostředí tak populární, že prodejci dokonce začali přidávat předponu „skinhead“ ke slovu reggae, aby zvýšili rekordní prodej.

Subkultura skinheadů byla nakonec vytvořena roku 1969. Do této doby se skinheadi stali tak populárními, že Slade dokonce vypadal jako příklad pro svůj jevištní obraz. Skinheadi se stali ještě populárnějšími v románech Richarda Allena „Skinhead“ a „Skinhead Escapes“, ve kterých bylo dost sexuálních scén a bojů.

Začátkem 70. let však začala klesat bývalá popularita skinheadů.Mnoho zástupců tohoto trendu se přestěhovalo do jiných skupin a začalo se říkat novým způsobem: velryby, smoothies nebo bootboys. Staré módní trendy, jako jsou brogues, obleky, kalhoty a svetry, se vrátily k módě.

Na konci 70. let se subkultura skinheadů znovu vzkřísila díky nastupujícímu trendu punkáčů. Přibližně ve stejnou dobu se poprvé v historii této subkultury začaly některé skupiny skinheadů angažovat v politice a začaly se držet extrémních pravicových trendů, jako je Národní fronta a britské hnutí.

Od roku 1979 se počet skinheadů výrazně zvýšil. Jednou z nejoblíbenějších aktivit těchto mladých lidí byly boje na fotbalových zápasech. Navzdory tomu však mezi nimi stále byli ti, kteří se řídili starým stylem. Ať tak či onak, toto chování přitahovalo širokou pozornost médií. Skinheads, jako kdysi dávno a móda, se stali novou hrozbou pro společnost.

Subkultura skinheadů šla nakonec daleko za Británii a kontinentální Evropu, objevila se v Austrálii a Spojených státech, ale s vlastními místními specifiky.

Styl

Tradiční skinheadi berou jako základ styl původní subkultury, která vznikla v 60. letech 20. století.

Hnutí Oi! Skinhead bylo silně ovlivněno punkovou kulturou 70. let, takže jejich vzhled je poněkud odlišný. Obvykle mají kratší vlasy, vyšší boty a těsnější džíny. Tetování mezi skinheady se staly populárními přinejmenším od „oživení“ hnutí v 70. letech. V 80. letech ve Velké Británii můžete dokonce vidět skinheady s tetováním na čele nebo obličeji, i když tato praxe již není tak rozšířená. Američtí skinheadi se raději drželi tvrdého stylu a toto je jeden z jejich teritoriálních rysů.

• Vlasy

Většina skinheadů si stříhá vlasy holícím strojkem # 2 (někdy # 3). Účes byl tedy krátký a elegantní, ale hlava nevypadala úplně plešatá. Postupem času se však délka vlasů zkrátila a zkrátila a v 80. letech si někteří zástupci holili vlasy „čistě“. U skinheadů není obvykle zvykem nosit knír a vousy, ale kotlety jsou velmi oblíbené, o které je vždy pečlivě postaráno.

Pokud jde o dívky, v 60. letech se většina z nich nadále řídila módním stylem, nicméně od 80. let se stal obzvláště populární účes Chelsea, kdy byly vlasy na koruně oholené velmi krátké a ponechaly zadní část, whisky a rány dlouhé. Některé dívky upřednostňovaly více punkovou variantu a zůstaly dlouhé rány a whisky.

• Oděvy a doplňky

Za prvé, skinheadi byli vždy slavní svými knoflíky, krátkými nebo dlouhými rukávy a polokošile. Oblíbenými značkami jsou Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior nebo Jaytex. Populární jsou také košile nebo Everlast, knoflíkové límce, svetry do krku nebo podobné. to bez rukávů, stejně jako vesty a trička. Někteří skinheadi cílící na Oi! nebo hardcore scéna měla obyčejné bílé košile. Tento styl byl obzvláště běžný v Severní Americe. Nejoblíbenější bundy byly harringtonové bundy, bombardéry, riflové bundy (obvykle modré, někdy zdobené světlými skvrnami s bělidly), nepromokavé bundy, kabáty crombie, parky a mnoho dalšího. Tradiční skinheadi někdy nosili obleky vyrobené ze speciální látky (lesklý materiál, který připomíná makhera, jehož barva se třpytí v závislosti na úhlu a světle).

Mnoho skinheadů preferovalo stoprsté kalhoty nebo džíny, většinou značky nebo.Nohy byly obvykle vyhrnuté, aby zdůraznily krásu vysokých bot, nebo byly otevřené, pokud v té době byly na nohou mokasíny nebo střevíce. Někdy byly džíny zdobeny také bělicími skvrnami. Tento styl byl obzvláště populární mezi Oi! skinheads.

Dívky nosily skoro totéž a kromě mini-, punčochy z rybí sítě nebo obleků s krátkou sukní, s rukávy ¾.

Většina skinheadů měla rovnátka široká ne více než jeden palec.Širší rovnátka mohou být spojena s ultrapravicovým neofašistickým skinheadským křídlem White Power. Tradičně jsou podvazky zkřížené vzadu, nicméně některé Oi! orientovaní skinheadi ne. Tradiční skinheadi nosí černé nebo bílé podvazky, někdy zdobené svislými pruhy. Často díky barvě tohoto příslušenství určují skinheadi skupinu, do které jeho majitel patří.

Nejběžnější pokrývky hlavy mezi skinheady byly: čepice z vepřového koláče, plstěné čepice, čepice, vlněné zimní čepice (bez střapců). Méně častou možností byli nadhazovači. Většinou je upřednostňovali Sudheadové a fanoušci kultovního filmu Mechanický pomeranč.

Tradiční skinheads také často nosili hedvábí v náprsní kapse jejich crombie kabátu nebo v kapse obleku svého oblíbeného duhového materiálu. Tento kus látky byl často vybrán v kontrastní barvě. Někdy to bylo omotáno kolem malého kusu lepenky, aby vypadalo jako úhledně složený kapesník ze strany. U skinheadů bylo zvykem volit barvy, které ladí s jejich oblíbeným fotbalovým klubem. Někdy vlněné nebo hedvábné šátky se symboly jejich oblíbeného týmu byly ovinuty kolem krku, zápěstí nebo poutka na opasek.

Některé sudheads nosily hole, proto dostali další přezdívku brolly boys (z anglického brolly - deštník).

• Obuv

Zpočátku měli skinheadi jednoduché vojenské boty z armádních zásob. Později v tomto prostředí Dr. Kuny, zejména třešňový květ. Jejich skinheadi vyleštěné do lesku a vždy se ujistily, že jejich oblíbené boty vypadají úhledně. Kromě toho nosili skinheadi brože, mokasíny a Dr. Martens. V průběhu 60. let dvacátého století Dr. Martens s ocelovými plášti skrytými pod kůží, což se ukázalo jako velmi vhodné při pouličních bojích. V posledních letech přešli skinheadi k jiným značkám obuvi, jako je Solovair nebo Tredair, od doby, kdy Dr. Martens se přestal vyrábět v Anglii. Mezi skinheadi se postupně objevovala sportovní obuv značek nebo Gola, ve které bylo vhodné navštěvovat fotbalové zápasy.

Dívky obvykle nosily stejné boty jako chlapci a kromě toho tzv. Opičí boty. Grafters je již dlouho považován za zvolenou značku pro tento model, ale dnes stejné boty vyrábí Dr. Martens a Solovair.

Skinheadi na chvíli raději nosili boty malované v barvách svého oblíbeného klubu, ale postupem času začala mít barva bot i podvazků symbolický význam.