Dekorace vesnice ruské chaty. Ruská chata a její historie
Ruská chata je dřevěný dům částečně pohřbený v zemi. Přestože se chata nejčastěji skládala z jedné místnosti, byla podmíněně rozdělena do několika zón. V ní byl roh sporáku, který byl považován za špinavé místo a byl od zbytku chaty oddělen závěsem, napravo od vchodu byl také ženský roh a u krbu samčí roh.
Červený roh byl nejdůležitějším a čestným místem v domě. V Rusku byla chata vždy postavena určitým způsobem, s ohledem na strany obzoru byl červený roh na východní straně, na nejvzdálenějším a nejzářivějším místě. Bylo zde umístěno domácí ikonostas. Považovalo se za důležité, aby při vstupu do chaty měl člověk nejprve věnovat pozornost ikoně.
Ikony byly nainstalovány na speciální polici a musely být v určitém pořadí. Nejdůležitějšími ikonami, které měly být v každém domě, byly ikony Matky Boží a Spasitele. Červený roh byl vždy udržován čistý a někdy zdobený vyšívanými ručníky.
Tradičně byla v den svatby nevěsta odvezena na svatbu z červeného rohu. Tam se také konaly každodenní modlitby.
Chaty, ve kterých byl sporák zahříván v černé barvě, se nazývaly kurnye (bez dýmky).
Rolnická chata měla nejprve jen jednu místnost. Později začali stavět tzv. Pětistěnné zdi, ve kterých byla celková plocha rozdělena kulatinou na dvě části.
Okna byla zpočátku zavřena slídovými nebo býčími bublinami. Brýle se objevily v Novgorodu a Moskvě ve 14. století. Byly však velmi drahé a byly instalovány pouze v bohatých domech. A slída, bublinky a dokonce i sklenice té doby propouštěly pouze světlo a to, co se dělo na ulici, nebylo vidět skrz ně.
Ve večerních hodinách, když bylo temno, byly ruské chaty osvětleny pochodněmi. Do speciálních kovaných světel byla vložena hromada baterek, které bylo možné kdekoli upevnit. Někdy používali olejové lampy - malé misky se vzhůru zahnutými okraji. Svíčky za tímto účelem si mohli dovolit jen poměrně bohatí lidé.
Vnitřní výzdoba tradiční ruské chaty se nevyznačovala zvláštním luxusem. Každá položka byla v domácnosti nezbytná a vnitřní plocha chaty byla přísně rozdělena do zón. Například roh vpravo od sporáku byl nazýván ženským kutem nebo prostředím. Zde byla hostitelka velící, všechno bylo upraveno pro vaření a bylo tam točící se kolo. Obvykle bylo toto místo oploceno, a proto slovo zákoutí, to znamená, oddělené místo. Muži zde nebyli zahrnuti.
Dobří majitelé v chýši jiskřili čistotou. Na stěnách jsou vyšívané bílé ručníky; podlahový stůl, lavice vyprané; krajkové límce na postelích - váhy; rámečky ikon jsou vyleštěny do lesku. Podlaha v chatě byla vyrobena ze širokých masivních bloků - polena, rozřezaná na polovinu, s jednou plochou stranou pečlivě vyřezanou. Dali bloky od dveří k protější zdi. Poloviny tedy ležely lépe a místnost vypadala větší. Podlaha byla položena tři nebo čtyři koruny nad zemí, a tak se vytvořil podklad. Obsahoval jídlo, různé okurky. A zvýšená podlaha téměř metr od země způsobila, že chata byla teplejší.
Téměř všechno v chatě bylo provedeno ručně. Na dlouhých zimních večerech stříhali misky a lžíce, vyhloubili pánve, tkali, vyšívali, tkali sandály a tuesa, koše. Ačkoli dekorace chaty se nelišilo v různých nábytcích: stůl, lavice, lavice (lavice), taktsy (stoličky), truhly, všechno bylo provedeno pečlivě, s láskou a bylo to nejen užitečné, ale také krásné, příjemné pro oko. Tato touha po kráse, dovednost přecházela z generace na generaci.
Objevili se řemeslníci, rodili se řemeslníci. Každou každodenní věc, ať už jde o kolébku nebo naběračku, ozdobu nebo ručník, - všechno bylo zdobeno řezbou, výšivkou, malbou nebo krajkou, a všechno vzalo určitý tradiční obraz spojený s okolní přírodou.
pojďme mluvit stará ruská chata, nebo to vezmeme ještě trochu širší - ruský dům. Její vnější vzhled a vnitřní struktura je výsledkem působení mnoha faktorů, od přírodních po sociální a kulturní. Rolnická společnost byla vždy mimořádně stabilní svým tradičním způsobem života a představami o struktuře světa. Ruská lidová kultura, i když byla závislá na vlivu úřadů (církev, Petrovy reformy), pokračovala ve svém vývoji, jehož korunu je třeba uznat za vznik rolnické usedlosti, zejména dům s obytným domem stará ruská chata.
Pro mnohé zůstává ruský dům buď jakousi alegorií křesťanského Rusa, nebo chýše se třemi okny s vyřezávanými kryty. Expozice muzeí dřevěné architektury z nějakého důvodu nemění tento stabilní názor. Možná proto, že nikdo tak jasně a nevysvětlil - co ve skutečnosti je stará ruská chata - doslova?
Ruská chata zevnitř
Cizinec nejprve ovládne obydlí venku a poté vejde dovnitř. Vaše se rodí uvnitř. Poté, co postupně rozšiřoval svůj svět, přivedl jej na velikost našeho. Exteriér pro něj přichází později, interiér je na prvním místě.
Bohužel jsme tu a já cizinci.
Takže venku, stará ruská chata je vysoký, velký, jeho okna jsou malá, ale vysoko umístěná, stěny představují mohutný masiv kulatiny, který není vodorovně rozprostřen soklem a římsami a lopaty a sloupy svisle. Střecha vyrůstá ze zdi pomocí kleště, je okamžitě zřejmé, že za „pedantem“ nejsou žádné obvyklé krokve. Hřeben je mocný polen s charakteristickým sochařským prodloužením. Detaily jsou málo, velké, není zde žádné opláštění, podšívka. Na některých místech mohou ze zdí vyčnívat jednotlivé konce kmenů nejasného účelu. Přátelský stará ruská chata nemůžete to nazvat, spíše tiché, tajné.
Na straně chaty je veranda, někdy vysoká, sloup, někdy nízká, nezřetelná. Právě toto je však první Krev, pod kterou přichází příchozí. A protože se jedná o první střechu, znamená to, že jak druhá střecha (baldachýn), tak i třetí střecha (samotná chata) rozvíjejí pouze myšlenku verandy - zakryté dlážděné vyvýšeniny, které na sebe promítaly Zemi a Nebe. Veranda chaty pochází z první svatyně - podstavec pod korunou posvátného stromu a vyvíjí se až ke královskému baldachýnu v katedrále Nanebevzetí. Veranda v domě je začátkem nového světa, nulového počítání všech jeho cest.
Z verandy do vestibulu vedou nízké široké dveře se silným sklonem. Její vnitřní obrysy jsou mírně zaoblené, což je hlavní překážkou pro nežádoucí duchy a nečisté lidi v jejich myšlenkách. Zaoblenost dveří se podobá zaoblenosti Slunce a Měsíce. Neexistuje žádný zámek, západka, která se otevírá zevnitř i zvnějšku - od větru a hospodářských zvířat.
Baldachýn, nazývaný most na severu, rozvíjí myšlenku verandy. Často nemají strop, protože dříve neexistovala chata - pouze střecha je odděluje od oblohy, pouze zastíní.
Baldachýn je nebeského původu. Most je pozemský. Stejně jako na verandě se Nebe setkává se Zemí a těmi, kteří se omezili stará ruská chata s pasáží, a ti, kteří v ní žijí, jsou velká rodina, která nyní mezi živými představuje spojení klanu.
Veranda je otevřená ze tří stran, veranda je zavřená na čtyřech, z tažených (pokrytých deskami) oken je málo světla.
Přechod z předsíně k chatě není o nic méně zodpovědný než od verandy k předsíni. Člověk cítí, jak se atmosféra čerpá ...
Vnitřní svět ruské chaty
Otevřeme dveře, ohýbáme se, vcházíme. Nad námi je nízký strop, i když nejde o strop, ale o podlahu - podlahu na úrovni lavice na sporák - na spaní. Jsme v plné kuti. A s dobrým přáním se můžeme obrátit na hostitelku chaty.
Polatny kut - veranda uvnitř ruské chaty. Do něj může vstoupit kdokoli milý, aniž by se ptal, aniž by zaklepal na dveře. Desky spočívají na zdi přímo nad dveřmi s jednou hranou a na desce s druhou hranou. Host podle své vůle nechodí za toto prkno. Pouze paní ho může pozvat, aby vstoupil do dalšího kutu - do červeného rohu, do rodiny a předků svatyně, aby si sedl ke stolu.
Refektář, vysvěcený svatyněmi, je tím červeným rohem.
Takto ovládá host celou polovinu chaty; nikdy se však nedostane do druhé, vzdálené poloviny (za tyčinkou), jeho paní ho tam nepřizve, protože druhá polovina je hlavní posvátnou částí ruské chaty - ženskou a kamennou kutou. Tyto dvě kuty jsou analogické oltáři chrámu, ale ve skutečnosti se jedná o oltář se sporákem na trůn a rituálními předměty: lopatka na chleba, košťata, rukojeť, kyselé těsto. Tam jsou plody země, nebe a rolnické práce přeměněny na jídlo duchovní a hmotné přírody. Protože nikdy pro muže tradice nebylo jídlo tolik kalorií a soustavou konzistencí a chutí.
Mužská část rodiny není dovolena do babi kut, tady hostitelka, velká dáma, má na starosti, postupně učí budoucí hostesky posvátného ritu ...
Muzikové většinou pracují na poli, na louce, v lese, na vodě, v odlehlých obchodech. V domě je místo majitele bezprostředně u vchodu na kuželové lavici, v kutru nebo za koncem stolu nejdále od ženského kutu. Je to blíže k malým svatyním červeného rohu, dále od středu ruské chaty.
Místo hostesky je v červeném rohu - na konci stolu ze strany ženského kutu a sporáku - je to ona, která je kněžkou domácího kostela, komunikuje se sporákem a ohněm sporáku, spouští těsto a vkládá těsto do sporáku, vytáhne ho na chléb. To je ona, kdo, podél sémantické svislé sloupce kamna, prochází dolů golbets (zvláštní dřevěná rozšíření k sporáku) do podzemí, který je také nazýván golbets. Tam, v golbets, v suterénu rodiny svatyně, stanoviště strážných duchů, oni udržují zásoby. V létě není tak horké, v zimě tak chladné. Golbety se podobají jeskyni - lůně Matky Země, ze kterého opouštějí a do které se rozpadající se zbytky vracejí.
Hosteska běží, tančí kolem všech lidí v domě, neustále komunikuje s vnitřní (chatrčí) zemí (půl mostu chatky, podzemní golety), s vnitřní oblohou (paprsková rohož, strop), se světovým stromem (sloupec kamen) spojující je , s duchy mrtvých (stejný kamenný sloup a golbety) a samozřejmě se současnými žijícími představiteli jejich rolnického rodokmenu. Je to její bezpodmínečné vedení v domě (duchovní i materiální), které nenechává prázdninový čas pro rolníka v ruské chýši, posílá jej mimo domovský kostel, na okraj prostoru osvětleného chrámem, na mužské sféry a záležitosti. Pokud je hostitelka (osa rodiny) inteligentní a silná, rodinné kolo se otáčí s požadovanou stálostí.
Zařízení ruské chaty
Situace stará ruská chata plný jasného, \u200b\u200bnekomplikovaného a přísného významu. Na stěnách jsou široké a nízké lavice, pět nebo šest oken není vysoko nad podlahou a rytmicky se osvětluje, ne zaplavuje světlo. Přímo nad okny je pevná havranská police. Nahoře je pět nebo sedm neříznutých kouřových věnců srubu, - zde kouř jede během ohřevu černého kamna. K jeho odstranění je nad dveřmi vedoucí ke vchodu komín a ke vchodu je připojena dřevěná výfuková trubka, která provádí mimo chlazený kouř mimo dům. Horký kouř se ekonomicky zahřívá a dezinfikuje životní prostor. Díky němu v Rusku neexistovaly tak silné pandemie jako v západní Evropě.
Strop je vyroben z tlustých a širokých bloků (napůl trámy), stejný je i napůl můstek. Pod stropem je mocná matice paprsků (někdy dvě nebo tři).
Ruská chata je rozdělena na kuty dvěma Vorontsovovými paprsky (plnými a koláče), položenými kolmo na horní řez sloupu kamen. Pie blok se táhne k přední stěně chaty a odděluje ženskou část chaty (poblíž sporáku) od zbytku prostoru. Často se používá k ukládání pečeného chleba.
Existuje názor, že kamenný sloup by se neměl odlamovat na úrovni Vorontsova, měl by stoupat výše, pod samotnou rohož; v tomto případě by byla kosmogonie chaty kompletní. V hlubinách severních zemí bylo něco podobného objeveno, možná, dokonce ještě významnější, statisticky spolehlivě duplikováno více než jednou.
V bezprostřední blízkosti kamenného sloupu, mezi tyčí na koláče a rohoží, narazili vědci (z nějakého důvodu se nikdo předtím nesetkal) vyřezávaným prvkem dostatečně jasného a dokonce symbolického významu.
Trojí povahu takových obrazů interpretuje jeden z moderních autorů takto: horní polokoule je nejvyšší duchovní prostor (mísa „nebeských vod“), kontejner pro bagodati; nižší - nebeský trezor zakrývající Zemi - náš viditelný svět; prostřední článek je uzel, větranec, umístění bohů, kteří řídí tok milosti do našeho nižšího světa.
Kromě toho je snadné si ho představit jako horní (obrácenou) a dolní Bereginyu, Babu, bohyni se zvednutými pažemi. Ve středním článku jsou načteny obvyklé koňské hlavy - symbol slunečního pohybu v kruhu.
Vyřezávaný prvek stojí na dortu a přesně podporuje podložku.
Tedy v horní úrovni chaty, ve středu stará ruská chata, v nejvýznamnějším, nápadném místě, kolem kterého neprošel jediný pohled, je chybějící spojení osobně ztělesněno - spojení Světového stromu (sloupec kamen) a nebeské koule (matrice) a spojení ve formě složitého hluboce symbolického sochařsky vyřezávaného prvku. Je třeba poznamenat, že se nachází bezprostředně na dvou vnitřních hranicích chaty - mezi obyvatelným relativně světlým dnem a černým „nebeským“ vrcholem, jakož i mezi společnou rodinnou polovinou chaty a posvátným oltářem zakázaným pro muže - ženskou a kamennou kutou.
Právě díky tomuto skrytému a velmi včasnému objevenému prvku lze vytvořit řadu doplňujících se architektonických a symbolických obrazů tradičních rolnických kulturních objektů a struktur.
Ve své symbolické podstatě jsou všechny tyto objekty stejné. Je to však tak stará ruská chata - nejkompletnější, nejrozvinutější a nejhlubší architektonický jev. A teď, když se zdá, že je úplně zapomenutá a bezpečně pohřbená, její čas znovu přišel. Čas ruského domu se blíží - doslova.
Kurnaya chata
Je třeba poznamenat, že nejvyšší příklad materiální lidové kultury vědci uznávají jako uzenou (černou, rudou) ruskou chatrč, ve které kouř při vypalování pece šel přímo do horní části vnitřního objemu. Vysoký lichoběžníkový strop umožnil zůstat v chatě během ohniště. Dým vycházel z úst pece přímo do místnosti, rozprostřel se podél stropu, pak sestoupil na úroveň Vorontsovských polic a vytáhl přes zadní okno rozříznuté ve zdi, spojené s dřevěným komínem.
Existuje několik důvodů pro dlouhou existenci rudních chat a především klimatických podmínek - vysoká vlhkost oblasti. Otevřený oheň a kouř ze sporáku napuštěného a usušeného na stěnách srubu, takže došlo k nějaké ochraně dřeva, takže věk černých chat je delší. Komínová kamna dobře ohřála místnost a nevyžadovala hodně dříví. Bylo to také vhodné pro úklid. Kouřem sušené oblečení, boty a rybářské sítě.
Přechod na bílá kamna přinesla nenapravitelnou ztrátu v uspořádání celého komplexu významných prvků ruské chaty: strop klesl, okna se zvedla, Vorontsy, sloupec kamen a golbety začaly mizet. Jediný zónový objem chaty se začal dělit na funkční svazky. Všechny vnitřní rozměry se zde zkreslily, vzhled a postupně stará ruská chata přestal existovat a proměnil se ve venkovský dům s interiérem blízko městského bytu. Celá „porucha“, ve skutečnosti - degradace, proběhla v průběhu sto let, počínaje 19. stoletím a končící polovinou 20. století. Poslední kuřecí chaty byly podle našich informací v 50. letech 20. století po Velké vlastenecké válce přeměněny na bílé.
Ale co teď? Návrat ke skutečně kuřáckým chatám je možný pouze v důsledku globální nebo národní katastrofy. Je však možné vrátit celou obrazně-symbolickou strukturu chaty, nasycenou ji v ruském venkovském domě - a to i v podmínkách technologického pokroku a stále se zvyšujícího blahobytu "Rusů" ...
K tomu musíte ve skutečnosti začít probouzet se ze spánku. Sen inspirovaný elitou našich lidí právě tehdy, když sami vytvářeli mistrovská díla své kultury.
Na základě materiálů z časopisu „Rodozhie č. 7
Chata byla hlavní obytnou částí ruského domu. Jeho interiér se vyznačoval přísnými, dlouho zavedenými formami, jednoduchostí a účelným uspořádáním objektů. Jeho stěny, strop a podlaha nebyly zpravidla natřeny ani nalepeny, měly příjemnou teplou barvu dřeva, světlo v nových domech, tmavé ve starých domech.
Hlavním místem v chatě byl ruský sporák. V závislosti na místní tradici stál vpravo nebo vlevo od vchodu, s ústy na boční nebo přední stěnu. To bylo výhodné pro obyvatele domu, protože teplý sporák zablokoval cestu studeného vzduchu přicházejícího z průchodu (pouze v jižní, střední černé zóně evropského Ruska, kamna byla umístěna v rohu nejdále od vchodu).
Šikmo od sporáku byl stůl, na kterém visely bohyně s ikonami. Pod stěnami byly nehybné lavičky a nad nimi byly do zdi vyřezávány police stejné šířky - poloviční police. V zadní části chaty, od kamna po boční stěnu, byla pod stropem uspořádána dřevěná podlaha. V jižních ruských regionech, za boční stěnou kamen, mohla být dřevěná podlaha na spaní - podlaha (plošina). Všechna tato nehybná zařízení chaty byla postavena tesaři společně s domem a byla nazývána zámeckým oblečením.
Prostor ruské chaty byl rozdělen na části, které měly svůj vlastní specifický účel. Přední roh s bohyní a stolem byl také nazýván velkým, červeným světcem: konaly se tu rodinná jídla, četli se modlitební knihy, evangelium a žalm. Na policích byly také krásné jídelní potřeby. V domech, kde nebyla horní místnost, byl přední roh považován za přední část chaty, místo pro přijímání hostů.
Prostor u dveří a kamen byl nazýván ženským rohem, rohem sporáku, prostředním rohem, středem, středem. Bylo to místo, kde ženy vařily jídlo, vykonávaly různé práce. Na policích byly hrnce a misky a poblíž kamen byly háčky, poker a pomelo. Mytologické vědomí lidí definovalo roh sporáku jako temné, nečisté místo. V chatě byly, jak to bylo, dvě posvátná centra rozmístěná diagonálně: křesťanské centrum a pohanské centrum, stejně důležité pro rolnickou rodinu.
Dosti omezený prostor ruské chaty byl organizován tak, že rodina sedmi až osmi lidí byla více či méně pohodlně ubytována. Toho bylo dosaženo díky skutečnosti, že každý člen rodiny znal své místo ve společném prostoru. Muži obvykle pracovali a odpočívali během dne v mužské polovině chaty, která obsahovala přední roh s ikonami a lavičku poblíž vchodu. Během dne byly ženy a děti v ženských kajutách poblíž sporáku.
Místa na spaní byla také přísně rozdělena: děti, chlapci a dívky spali na postelích; majitel s hostitelkou domu - pod postelemi na speciální podlaze nebo lavičce, do které byla přesunuta široká lavička; staří lidé na sporáku nebo golfu. Nemělo to narušovat pořádek v domě, pokud to není nezbytně nutné. Osoba, která to poruší, byla považována za neznající přikázání otců. Organizace vnitřního prostoru chaty se odrazila ve svatební písni:
Vstoupím do světlé místnosti mého rodiče,
Budu se modlit ve všech čtyřech směrech
Další první příď do předního rohu,
Požádám Pána o požehnání,
Bílé tělo - zdraví,
Do hlavy mysli-mysli,
V bílých malých rukou
Být schopen potěšit rodinu někoho jiného.
Dal další luk do prostředního rohu,
Pro jeho chléb na sůl,
Na drink, pro výživnou ženu,
Na teplé oblečení.
A já dám třetí luk do teplého rohu
Pro jeho teplo,
Pro kalené uhlíky
Cihly jsou horké.
A na posledním se klaním
Kutnoy roh
Pro jeho měkkou postel
Dolů za hlavou,
Na sen, na sladké zdřímnutí.
Chata byla udržována co nejčistší, což bylo typické pro severní a sibiřské vesnice. Podlahy v chatě byly umývány jednou týdně a na Velikonoce, Vánoce a na svátky patrony byly nejen podlahy, ale i stěny, strop a lavice omývány dutinou s pískem. Rusští rolníci se pokusili ozdobit svou chatu. Ve všední dny byla její výzdoba poněkud skromná: ručník na svatyni, koberce s domácím kobercem na podlaze.
Na prázdninách byla ruská chata přeměněna, zvláště pokud dům neměl horní místnost: stůl byl pokryt bílým ubrusem; ručníky vyšívané nebo tkané barevnými vzory byly zavěšeny na stěnách, blíže k přednímu rohu a na oknech; obchody a truhly v domě byly pokryty elegantními cestami. Interiér místnosti byl poněkud odlišný od interiéru chaty.
Horní místnost byla slavnostní místnost domu a nebyla určena k trvalému pobytu rodiny. V souladu s tím bylo rozhodnuto o jejím vnitřním prostoru jinak - neexistovaly postele a spací plošina, místo ruských kamen byla nizozemská žena, kachlová dlažba, přizpůsobená pouze pro vytápění místnosti, lavičky byly pokryty krásnými ložnicemi, na polopoložkách byly zavěšeny slavnostní jídelní náčiní a na stěnách poblíž bohyně byly zavěšeny populární tisky. obrázky náboženského a světského obsahu a ručníky. V opačném případě se v panském oděvu v horní místnosti opakoval imobilní oděv chaty: v rohu nejdále od dveří svatyně s ikonami, podél stěn obchodu, nad nimi police, napůl police, mnoho truhly, někdy umístěné nad sebou.
Je obtížné si představit rolnický dům bez četného nádobí, které se hromadí po celá desetiletí, ne-li století, a doslova zaplavuje jeho prostor. Nádobí je nádobí k přípravě, přípravě a skladování potravin, které se podává na stůl - hrnce, náplasti, kelímky, zvrásnění, misky, nádobí, údolí, pánve2, křupavé atd.; všechny druhy kontejnerů pro sběr bobulí a hub - koše, těla, melodie atd.; různé truhly, truhly, bedny pro ukládání domácích potřeb, oděvů a kosmetických doplňků; předměty pro zapálení ohně a osvětlení interiéru doma - pazourek, světla, svícny a další. atd. Všechny tyto předměty, nezbytné pro úklid, byly v každé rolnické rodině více či méně.
Potřeby pro domácnost byly poměrně stejné v celé oblasti osídlení ruského lidu, což je vysvětleno běžným způsobem života ruských rolníků v domácnosti. Místní varianty nádobí prakticky chyběly nebo v každém případě byly méně zřejmé než v oděvu a jídle. Rozdíly se projevily pouze v nádobách sloužících na stole o prázdninách. Současně se místní originalita nevyjadřovala ani tak ve formě nádobí, ani v dekorativním designu.
Charakteristickým rysem ruského rolnického náčiní byla hojnost místních jmen pro stejný předmět. Plavidla stejného tvaru, stejného účelu, vyrobená ze stejného materiálu stejným způsobem, byla volána svým způsobem v různých provinciích, okresech, volostech a dalších vesnicích. Název položky se změnil v závislosti na použití konkrétní paní: nádoba, ve které byla vařená kaše, byla v jednom domě nazývána „kashnik“, stejný hrnec používaný v jiném domě k vaření dušeného masa byl nazýván „štěně“.
Nádobí ke stejnému účelu bylo nazýváno odlišně, ale bylo vyrobeno z různých materiálů: hlinitá nádoba - hrnec, litina - litina, měď - měděný průmysl. Terminologie se často měnila v závislosti na způsobu výroby nádoby: měděná nádoba na moření zeleniny - vana, vyhloubená ze dřeva - výkop, vyrobený z hlíny - hrnec. V poslední třetině 19. století došlo k výrazným změnám v interiéru venkovského domu. Zaprvé, změny ovlivnily interiér místnosti, který Rusové vnímali jako symbol bohatství rolnické rodiny.
Majitelé pokojů se je pokusili vybavit předměty charakteristickými pro městský způsob života: místo laviček byly místo starého stolu s podstavcem židle, stoličky, jednohubky - pohovky s mřížkou nebo prázdnými zády, městský stůl pokrytý „filetovým“ ubrusem. Nepostradatelným doplňkem místnosti byla zásuvková komoda, skluzavka na slavnostní jídla a elegantně zdobená postel s velkým počtem polštářů. V blízkosti bohyně byly v rámech zavěšené fotografie příbuzných a hodinářství.
Po chvilce se na chatě dotkly také novinky: dřevěná příčka oddělila kamna od zbytku prostoru, městské domácí předměty začaly aktivně přemisťovat tradiční pevný nábytek. Polati tedy postupně nahradilo postel. V první dekádě XX století. výzdoba chaty byla doplněna skříňkami, skříněmi, zrcadly a malými sochami. Tradiční sada nádobí trvala mnohem déle, až do 30. let. XX století, což bylo vysvětleno stabilitou rolnického způsobu života, funkčností domácích potřeb. Jedinou výjimkou byla slavnostní jídelna, nebo spíše čajové náčiní: od druhé poloviny 19. století. v selském domě se spolu se samovarem objevily porcelánové šálky, talíře, cukrové mísy, vázy na džem, mléčné džbány, kovové lžičky.
V prosperujících rodinách používali při slavnostních jídlech jednotlivé talíře, formy na želé, skleněné sklenice, skleničky, skleničky, láhve atd. Změny ve způsobu života rolníků v XX. Století, orientace na styl a způsob života velkého města vedly k téměř úplné výměně předchozí představy o interiérové \u200b\u200bvýzdobě domu a postupném odumírání tradiční každodenní kultury.
Chýše
Chata je jedním z hlavních symbolů Ruska. Archeologové věří, že první chaty se objevily ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. Po mnoho staletí se architektura chaty prakticky nezměnila, protože zpočátku kombinovala všechny funkce nezbytné pro ruského rolníka - dala střechu nad hlavou, teplo a místo na spaní. Izbu zpívali básníci a umělci ji udržovali a byl tu důvod. V průběhu času byla chata přeměněna na věž srubu pro bohaté rodiny. Spolu s okolními budovami tvořila věž ruský statek. Tradice stavění domů ze srubu trvala staletí a během několika desetiletí se zhroutila.
Kolektivizace, urbanizace, vznik nejnovějších materiálů ... To vše vedlo k tomu, že ruský venkov se rozpadal a na některých místech prakticky zemřel. Začaly se stavět nové „vesnice“, tzv. „Chatové osady“, s domy z kamene, skla, kovu a plastu. Praktické, efektivní, stylové, ale ruský duch tam nežije a není tam žádný zápach Ruska ... Nemluvě o nepřítomnosti takových budov z hlediska životního prostředí.
Ještě nedávno však dřevěná konstrukce v ruském stylu zažila první etapu oživení. To se odrazilo i v interiérech. Country styl dnes je obecně na vrcholu popularity. Někdo preferuje německou zemi, někoho - skandinávského nebo amerického rustikálního stylu, někoho, kdo chutná, ale pokud jde o dřevěný venkovský dům nebo chalupu, stále více se volí ve prospěch interiérů ve stylu ruské vesnice.
Když člověk pochází z metropole do dachy nebo do venkovského domu ve stylu ruské chaty, cítí jednotu s přírodou a spojení s kořeny. To podporuje maximální relaxaci a odpočinek. V dřevěných domech, jejichž interiér je jednoduchý a nenáročný, lze snadno dýchat a spát. A po zbytek, tam je touha dělat takové věci, jako je rybaření, rozbití nového květinového záhonu v květnu nebo práce na zahradě v září - jedním slovem, to vás cítí výbuch energie.
Ruský styl interiéru: kde je to vhodné?
Lze plně znovu vytvořit pouze v srubu. Interiér ve stylu ruské věže, ruský statek je vhodný v každém dřevěném domě. V jiných případech, například pokud jde o zděný dům nebo byt, můžeme mluvit jen o tom styling , tj. o zavedení některých prvků, které jsou vlastní ruské chatě nebo věži, do interiéru.
Interiér ruské chaty: jaké to bylo?
Ruská chata. Fotografie pořízená z ruské Wikipedie
Uprostřed chaty byla kamna, která se jmenovala královna domu ... Zabírala čtvrtinu nebo dokonce třetinu plochy celého bytu. V rozích pece byly umístěny sloupy kamna, které chránily „královnu“ před zničením. Na těchto sloupech a na stěnách spočívaly paprsky pod stropem. Paprsky v moderních termínech vymezily prostor a rozdělily chýši na polovinu ženy, muže a červené rohy. Na jednom z paprsků uspořádali postel - prkennou postel, kterou si vybrali děti.
V rohu kamna byla pod kontrolou žena. Na tomto místě byly četné police s nádobím a jiným nádobím. Zde ženy nejen vaří, ale také točí, šít a dělají jiné věci. Majitel trávil více času v pánském koutku - pod postelemi.
Největší a nejkrásnější místo v chatě, kde si vzali jídlo a potkali hosty. Jednoduše řečeno, jedná se o obývací pokoj, jídelnu a často ložnici. V horní místnosti byl ze sporáku umístěn diagonálně červený roh. Toto je část domu, kde byly nainstalovány ikony.
U červeného rohu byl obvykle stůl a v samém rohu svatyně byly ikony a ikonová lampa. Široké lavice u stolu byly zpravidla zabudovány do zdi. Seděli na nich nejen, ale také spali. Pokud bylo potřeba další místo, byly ke stolu připojeny lavice. Mimochodem, byl také stacionární, adobe.
Zařízení bylo obecně řídké, ale ne bez ozdob. Nad oknem byly namontovány široké police. Na ně byla položena slavnostní jídla, krabice atd. Postele byly doplněny vyřezávanými zády. Postel byla pokryta jasnými patchworkovými přehozy a zdobena mnoha polštáři uspořádanými do pyramidy. V interiéru byly téměř vždy truhlice s držadly.
Ruská hrudník. 19. století
Za doby Petra Velikého se objevily nové kusy nábytku, které se nacházely v ruských chatkách a ještě více ve věžích. Jsou to židle, skříně, částečně vysunuté bedny, skříně a dokonce i křesla.
Zařízení ve věžích bylo rozmanitější, ale celkově se zachoval stejný princip: velký krb, červený roh, stejné truhly, postele s mnoha polštáři, skluzavky s miskami, police pro vystavování různých dekorativních předmětů. Ve věžích bylo samozřejmě hodně dřeva: stěny, podlahy a nábytek. Ruský venkovský styl a ruský chatrč zejména - strom, hodně dřeva a téměř nic než dřevo!
Jak vytvořit styl ruské chaty nebo ruského statku v interiéru vašeho domu?
1. Volba směru
V interiérech ruských chat a věží došlo postupně k několika změnám, takže nejprve musíte rozhodnout, jaký styl éry chcete znovu vytvořit. Bude to stylizace jako stará ruská chata nebo chata z první poloviny minulého století, ve které se objevilo mnoho inovací? Nebo možná máte rádi elegantnější zařízení starých ruských věží nebo dřevěných zámků z 18. až 19. století, kdy byly do rustikálního stylu zavedeny prvky jiných stylů - klasicismus, baroko, moderní? Výběr směru vám umožní vybrat si vhodný kus nábytku, textilu a dekorů.
Horní místnost starého ruského domu z 16. až 18. století. A. M. Vasnetsov
A to je konec 19. století. Svět ruského panství v malbě S. Žukovského
2. Vytvoření stylu ruské chaty
Základní.Je lepší nechat dřevěné stěny bez povrchové úpravy. Pro podlahu je vhodná pevná deska - matná, případně se stárnutím. Pod stropem jsou tmavé paprsky. Můžete se obejít bez sporáku, ale krbu je stále potřeba. Jeho roli může hrát krb, jehož portál je obložen dlaždicemi nebo kameny.
Dveře, okna.Plastová okna s dvojitým zasklením zde nebudou zcela vhodná. Okna s dřevěným rámem by měla být doplněna vyřezávanými rámy a dřevěnými okenicemi. Dveře by také měly být dřevěné. Jako talíře pro dveře můžete použít desky, které jsou nerovnoměrné a záměrně hrubě zpracované. Na některých místech můžete místo dveří zavěsit závěsy.
Nábytek.Nábytek, samozřejmě, je výhodnější než dřevo, není leštěný, ale možná věku. Skříně, skříňky a četné police mohou být zdobeny řezbami. V jídelně můžete uspořádat červený roh se svatyní, masivním, velmi těžkým stolem a lavicemi. Židle jsou také možná, ale měla by být jednoduchá a robustní.
Postele jsou vysoké s vyřezávanými čelními deskami. Místo nočních stolů si můžete dát truhly v ruském stylu. Patchworkové přehozy a četné polštáře jsou perfektní - naskládané do stohů od největších po nejmenší.
V moderním interiéru se bez pohovek neobejdete, ačkoli samozřejmě nebyli v chatkách. Vyberte si jednoduchý plátěný tvar. Barva čalounění je přírodní. Kožený nábytek vynikne z celkového obrazu.
Stylizace pro interiér 18. století v chatě hotelu Pokrovskaya v Suzdalu
Textil. Jak již bylo zmíněno, stojí za to upřednostnit přehozy na postel a povlečení na polštáře vyrobené technikou patchwork. Může existovat docela mnoho textilních výrobků: ubrousky na příborech a stolcích, ubrusy, záclony, rámečky na police. To vše lze ozdobit výšivkou a jednoduchou krajkou.
Mimochodem, nemůžete zkazit interiér chaty výšivkou - ženy v Rusku vždycky rády prováděly tento druh vyšívání. Vyšívané panely na stěnách, závěsy zdobené šitím, vyšívané pytle bylin a koření zavěšené na kuchyňském paprsku - to vše bude na svém místě. Hlavní barvy textilu ve stylu ruské chaty jsou bílá, žlutá a červená.
Osvětlení.Interiér ve stylu ruské chaty si můžete vybrat v podobě svíček a ikonek. Mimochodem, tam budou lampy s jednoduchými stínidly. Stíny a nástěnné svítidla jsou sice vhodnější pro dům, jehož interiér je stylizován jako ruský statek.
Kuchyně.Není možné obejít se bez domácích spotřebičů v moderní chatě, ale technický design může narušit celistvost obrazu. Naštěstí je zde zabudovaná technika, která pomáhá s domácími úkoly, ale neporušuje harmonii ruského stylu.
Do kuchyně je vhodný masivní nábytek: kuchyňský stolek se zásuvkami, otevřené a zavřené příborníky, různé závěsné police. Nábytek by samozřejmě neměl být leštěn ani natřen. Kuchyňské konstrukce s fasádami s lesklým smaltem nebo fólií, skleněné vložky, hliníkové rámy atd. Budou zcela na místě.
Designér: Oleg Drobnov
Obecně by interiér ve stylu ruské chaty měl mít co nejméně skla a kovu. Plast je zde jako oči. Vyberte si nábytek s jednoduchými dřevěnými průčelími nebo realistickou imitací surového dřeva. Fasády z masivního dřeva mohou být vyzdobeny malbami v ruském lidovém stylu nebo řezbami.
Jako dekor do kuchyně používat samovar, proutěné koše a krabice, cibulové prýmky, sudy, keramiku, dřevěné výrobky ruských lidových řemesel, vyšívané ubrousky.
Interiérová výzdoba ve stylu ruské chaty. Prádlo dekorativní textil s výšivkou, mnoho dřevěných předmětů. Pokud se dům nachází v blízkosti řeky, jezera nebo moře, dokonale se hodí dřevěné kolo, spřádací kolo a rybářské sítě. Na podlahu lze pokládat pletené kulaté koberce a tkané stezky.
3. Vytvoření stylu starého dřevěného panství
Jednoduchá rolnická chata a bohatý starý statek mají hodně společného: jedná se o převahu dřeva v interiéru a přítomnost obrovského kamna (v panství je vždy pokládán obkládačkami) a červeného rohu s ikonami a svíčkami a plátěného a krajkového textilu.
Dům v ruském stylu. Designérka: Olga Derevleva
Existovaly však četné rozdíly. Bohatí si těžce půjčovali od cizích stylů. Jedná se například o světlé čalounění čalouněného nábytku, porcelánové talíře a hodiny na stěnách, elegantní dřevěný nábytek v anglickém nebo francouzském stylu, stínítka a nástěnné svítidla, obrazy na stěnách. V interiéru ve stylu ruské věže budou velmi užitečná okna z barevného skla jako vnitřní okna, příčky nebo zasklení verandy. Jednoduše řečeno, všechno je zde docela jednoduché, jako v chatě, ale je zde mírný dotek luxusu.
Ve stylu ruského panství
4. Nádvoří v ruském stylu
A samotný interiér a okna v něm a „vnější“ prostor musí být v harmonii. Pro oplocení území je lepší objednat plot s výškou asi 180 cm, sestavený z naostřených kmenů.
Jak se nyní vytváří nádvoří v ruském stylu? Nelze jednoznačně odpovědět, protože v Rusku bylo nádvoří uspořádáno různými způsoby, v závislosti na oblasti. Návrháři však našli společné rysy, které se reprodukují v krajinářském designu. Cesta (často klikatá) je položena od brány ke vchodu do domu. Často je položen deskou. Po okrajích cesty je květinové ohraničení. V dávných dobách rolníci přidělovali jakýkoli volný kus půdy pro postele, ale stále se snažili ozdobit předzahrádku květinovými záhony.
Nyní pro dvorek chaty používat trávu pro trávník. Tato oblast je zastíněna borovicemi vysazenými po obvodu. Rybízové \u200b\u200bnebo malinové keře však budou také velmi v duchu ruského soudu. Prvky krajinného designu v ruském stylu jsou různé předměty ze dřeva: dřevěná dětská skluzavka, stacionární stůl s lavicemi, ruská houpačka. A samozřejmě, všechny budovy ve dvoře musí být vyrobeny ze dřeva.
Interiér ve stylu ruské chaty nebo panství: nápady od návrhářů
1. O zrcadle. Zrcátka jsou cizí předmět pro starý ruský dům. Je však obtížné si představit moderní domov bez jediného reflexního plátna. Hledejte zrcátka se starým efektem uzavřená v objemných dřevěných rámech. Díky dřevěným okenicím lze zrcadlo zamaskovat jako falešné okno. Vyřezávaný rám se stejnými dřevěnými okenicemi lze také použít k maskování ploché televize.
2. Myšlenka stylu pro ložnici. Zajímavé řešení pro ložnice nebo dětské pokoje: styl jako útulný venkovský dvůr. Stěny 1-1,5 metru od podlahy jsou opláštěny nenatřenou deskou, která napodobuje plot. Používá se také malování květinovými ornamenty: na zdi nad plotem se motýlí motýli a ptáci létají. Druhou stěnou místnosti může být napodobenina vnější stěny dřevěného domu s oknem zdobeným krajkovým lemováním a dřevěnými okenicemi. V tomto případě může být strop vyzdoben malbou představující oblohu. Lavička, houpací síť, sudy místo nočních stolů - a budete se cítit jako spaní na venkovském dvoře.
3. Domácí spotřebiče v interiéru ruské chaty. V kuchyni, jak již bylo zmíněno, je vhodné zabudovat do všech domácích spotřebičů. Některé položky však nelze skrýt, ale naopak mohou být zvýrazněny interiérem. Technika " airbrushing »Používá se nejen pro lakování automobilů, ale také pro zdobení těla domácích spotřebičů. Například si můžete objednat malířskou malbu v ruském stylu - v tomto případě moderní objekt nejen nevystoupí ze stylu ruské chaty, ale také jej zdůrazňuje.
Více fotek:
Takto interpretuje Reshetova Tatyana styl chaty
Ve stylu ruského panství
Moderní pokoj. Fotografie pořízená
ISBA - rolnický srub, obydlí s ruským sporákem. Slovo „chata“ bylo použito pouze ve vztahu k domu ze dřeva a umístěnému na venkově. To mělo několik významů:
- za prvé, chata je obecně rolnický dům se všemi přístavbami a technickými místnostmi;
- za druhé, jedná se pouze o obytnou část domu;
- zatřetí, jeden z prostor domu, vytápěný ruskou troubou.
Slovo "chata" a jeho varianty dialektů "ystba", "istba", "istoba", "source", "istebka" byly známé ve starověkém Rusku a byly použity k označení prostor. Chaty byly řezány sekerou z borovice, smrku a modřínu. Tyto stromy se stejnými kmeny dobře zapadají do rámu, pevně se k sobě přiléhají, udržují se v teple a dlouho nehnijí. Podlaha1 a strop byly vyrobeny ze stejného materiálu. Rámy oken a dveří, dveře byly obvykle vyrobeny z dubu. Ostatní listnaté stromy byly při stavbě chatrčů používány poměrně zřídka - a to jak z praktických důvodů (křivé kmeny, měkké, rychle se rozkládající dřevo), tak z mytologických důvodů.
Například nebylo možné vzít osiku za kácení, protože podle pověsti se na ni pověsil Judáš, který zradil Ježíše Krista. Stavební vybavení v rozlehlých oblastech Ruska, s výjimkou jižních regionů, bylo naprosto stejné. Dům byl založen na obdélníkovém nebo čtvercovém srubu o rozměrech 25-30 m2. m, složený z vodorovně položených jeden na vrcholu druhého kola, loupané, ale neuzavřené kulatiny. Konce kulatiny byly spojeny bez pomoci hřebů různými způsoby: „v rohu“, „v tlapě“, „v háčku“, „v prase“ atd.
Moss byl umístěn mezi protokoly na teplo. Střecha srubu byla obvykle vyrobena jako štítová, třípodlažní nebo čtyřpodlažní a jako střešní materiály byly použity desky, šindele, sláma a někdy rákosí se slámou. Ruské chaty se lišily celkovou výškou obytných prostor. Vysoké domy byly charakteristické pro ruské severní a severovýchodní provincie evropského Ruska a Sibiře. Díky drsnému klimatu a vysokému obsahu vlhkosti v půdě byla dřevěná podlaha chaty zvýšena do značné výšky. Výška suterénu, tj. Nebytový prostor pod podlahou, se pohybovala od 1,5 do 3 m.
Byly také dvoupodlažní domy, které vlastnili bohatí rolníci a obchodníci. Dvoupodlažní domy a domy ve vysokém suterénu byly také postaveny bohatými don Cossacks, kteří měli možnost koupit dřevo. Chaty v centrální části Ruska, ve středním a dolním Volze byly mnohem menší a menší. Podlahové trámy byly zde vyříznuty na druhou - čtvrtou korunu. V relativně teplých jižních provinciích evropského Ruska byly umístěny podzemní chaty, to znamená, že podlahové desky byly položeny přímo na zem. Chata se obvykle skládala ze dvou nebo tří částí: samotná chata, seno a klec, vzájemně spojené do jednoho celku společnou střechou.
Hlavní částí bytového domu byla chata (zvaná chata v obcích jižního Ruska) - vytápěný obytný prostor obdélníkového nebo čtvercového tvaru. Přepravka byla malá studená místnost používaná hlavně pro domácí účely. Předsíň byla jakousi nevyhřívanou chodbou, chodbou, která oddělovala obytný prostor od ulice. V ruských vesnicích 18. - začátek 20. století. převážně domy, skládající se z chaty, klece a baldachýnu, často však existovaly domy, které obsahovaly pouze chatu a klec. V první polovině - polovině 19. století. Ve vesnicích se začaly objevovat budovy skládající se z předsíně a dvou obytných částí, z nichž jedna byla chata a druhá byla horní místnost, která sloužila jako nebytová přední část domu.
Tradiční statek měl mnoho možností. Obyvatelé severních provincií evropského Ruska bohatých na dřevo a palivo si pod jednou střechou postavili několik vytápěných místností. Tam už v XVIII století. pětistěnný byl rozšířený, často byla umístěna dvojčata chaty, kříže, chaty s řízky. Venkovské domy severních a středních provincií evropského Ruska, oblast Horní Volhy zahrnovaly mnoho architektonických detailů, které, které mají utilitární účel, současně sloužily jako ozdobná dekorace domu. Balkony, galerie, mezipatra, verandy vyhladily závažnost vnějšího vzhledu chaty, odříznuté od tlustých polen, které časem zezelily, a přeměnila rolnické chaty v krásné architektonické struktury.
Nezbytné podrobnosti o konstrukci střechy, jako je trup, klenby, římsy, kotviště, jakož i okenní rámy a žaluzie, byly vyřezávány řezbami a obrazy, sochařsky zpracovány a dodávaly chatě další krásu a originalitu. V mytologických ideách ruského lidu je dům, chata středem základních životních hodnot člověka: štěstí, prosperita, mír, blahobyt. Chata chovala člověka před nebezpečným vnějším světem. V ruských pohádkách se člověk bylichkas vždy schovává před zlými duchy v domě, jehož práh nemohou překročit. Ve stejné době se chata zdála ruskému rolníkovi poněkud špinavým obydlím.
Dobrý dům zahrnoval nejen chatu, ale i několik místností a klecí. Proto v ruské poezii, která idealizovala rolnický život, se slovo „chata“ používá k charakterizaci podřadného domu, ve kterém žijí chudí lidé zbavení osudu: bobové a bobové, vdovy, nešťastní sirotci. Hrdina pohádky, který vstupuje do chaty, vidí, že existuje „slepý stařec“, „stará babička“ nebo dokonce Baba Yaga - Bone Leg.
IZBA WHITE - obytné místnosti rolnického domu vyhřívaného ruským sporákem s komínem - v bílém. Chatky se sporákem, kouř, z něhož při ohni vyšel komín, se na ruském venkově rozšířil poměrně pozdě. V evropském Rusku se začaly aktivně budovat ve druhé polovině 19. století, zejména v 80. až 90. letech. Na Sibiři došlo k přechodu na bílé chaty dříve než v evropské části země. Tam se rozšířili na konci 18. století a do poloviny 19. století. prakticky všechny chaty byly vytápěny kamny s komínem. Do 1. poloviny 19. století však ve vesnici chyběly bílé chaty. neznamenalo, že v Rusku neznali kamna s komínem.
Při archeologických vykopávkách ve Veliky Novgorodu ve vrstvách XIII. Století. komíny z pálené hlíny se nacházejí v troskách pecí bohatých domů. V XV-XVII století. ve velkolepých palácích, v sídlech bojarů, bohatých měšťanech, byly místnosti vyhřívané v bílé barvě. Do té doby měli bílé chatrče pouze bohatí rolníci příměstských vesnic, kteří se zabývali obchodem, kočárem a řemesly. A již na počátku XX. Století. chatu v černé barvě utopili jen velmi chudí lidé.
DOMŮ DVOJITÝ - dřevěný dům skládající se ze dvou nezávislých srubů, pevně přitlačených k sobě po stranách. Sruby byly umístěny pod jednou sedlovou střechou, ve vysokém nebo středním suterénu. Obývací pokoje byly umístěny před domem, vzadu byly připojeny ke společné vrchlíku, ze které byly dveře do krytého nádvoří a do každé místnosti domu. Sruby byly zpravidla stejné velikosti - tři okna na fasádě, ale mohly se lišit velikostí: jedna místnost měla na fasádě tři okna, druhá dvě.
Instalace dvou srubů pod jednou střechou byla vysvětlena jak zájmem majitele o pohodlí rodiny, tak potřebou mít náhradní místnost. Jedním z prostor byla vlastně chata, to znamená teplá místnost vytápěná ruským sporákem, určená pro rodinný život v zimě. Druhá místnost, nazvaná letní chata, byla studená a používaná v létě, kdy dusnost v chatě, vyhřívaná i za horkého počasí, nutila majitele, aby se přesunuli na chladnější místo. V bohatých domech sloužila druhá chata jako slavnostní místnost pro přijímání hostů, tj. Jako místnost nebo světlá místnost.
V tomto případě zde byla instalována městská pec, která byla použita nejen pro vaření, ale pouze pro výrobu tepla. Kromě toho se z místnosti často stala ložnice pro mladé manželské páry. A když rodina rostla, pak se letní chatka po instalaci ruského sporáku do ní snadno proměnila v chatu pro nejmladšího syna, který po manželství zůstal pod střechou svého otce. Je zvláštní, že díky přítomnosti dvou srubů umístěných vedle sebe se dvojčata chovala poměrně trvanlivě.
Dvě kulatiny, z nichž jedna byla zeď chladné místnosti, a druhá - teplá, umístěná v určitém intervalu, měla přirozenou a rychlou ventilaci. Pokud by mezi chladnými a teplými místnostmi existovala jedna společná zeď, kondenzovala by sama o sobě vlhkost, což by přispělo k jejímu rychlému rozpadu. Dvojčata byla obvykle stavěna na místech bohatých na lesy: v severních provinciích evropského Ruska, v Uralu, na Sibiři. Byli však také nalezeni v některých vesnicích středního Ruska mezi bohatými rolníky zabývajícími se obchodními nebo průmyslovými činnostmi.
IZBA KURNAYAnebo IZBA ČERNÁ - obytné místnosti rolnického srubu, vytápěné kamny bez komína, černou barvou. V takových chatách, když byla pec vypálena, se kouř z úst zvedl a vyšel ven na ulici kouřovou dírou ve stropě. Po zahřátí deskou nebo připojením hadry. Kromě toho mohl kouř vycházet malým oknem, které bylo vyříznuto ve štítu chaty, pokud neměl strop, a otevřenými dveřmi. Když byl sporák vypálen, chata byla zakouřená a chladná. Lidé, kteří tu byli v té době, byli nuceni sedět na podlaze nebo jít ven na ulici, když kouř jedl jejich oči, vylezl do hrtanu a nosu. Dým stoupal a visel tam v husté modré vrstvě.
Z toho byly všechny horní korunky kulatiny pokryty černou pryskyřičnou sazí. Do-it-yourselfers obklopující chýši nad okny sloužil v kuřecí chýši usadit saze a nebyli zvyklí uspořádat nádobí, jak tomu bylo v bílé chatě. Aby si udrželi teplo a zajistili rychlý odvod kouře z chaty, přišli ruští rolníci s řadou speciálních zařízení. Tak například mnoho severních chatek mělo dvojité dveře, které se otevíraly do předsíně. Vnější dveře, které zcela zakrývaly dveře, se otevřely dokořán. Vnitřní, které měly nahoře poměrně široký otvor, byly pevně uzavřeny. Z těchto dveří vycházel kouř a studený vzduch, který sestupoval, narazil na cestu na překážku a nemohl vstoupit do chaty.
Nad kouřovou dírou ve stropě byl navíc uspořádán komín - dlouhá dřevěná výfuková trubka, jejíž horní konec byl zdoben průchozím závitem. Aby byl obytný prostor chaty osvobozen od kouřové vrstvy, bez sazí a sazí, byly v některých regionech ruského severu vytvořeny chaty s vysokými klenutými stropy. V jiných částech Ruska bylo mnoho chatrčů dokonce na začátku 19. století. neměl strop vůbec. Touha odstranit kouř z chaty co nejdříve vysvětluje obvyklou nepřítomnost střechy ve vchodu.
Na konci 18. století namaloval kuřecí sedlákovou chýši s ponurými barvami. A. N. Radishchev ve své „Cestě z Petrohradu do Moskvy“: „Čtyři stěny, napůl zakryté, jako celý strop, saze; podlaha ve štěrbinách, nejméně jeden palec zarostlý blátem; sporák bez komína, ale nejlepší ochrana před chladem a kouř, který vyplňuje chatu každé ráno v zimě a v létě; konce, ve kterých protáhla roztažená bublina, která byla za poledne soumrak; dva nebo tři hrnce ... Dřevěné poháry a hrnky, nazývané talíře; stůl, pokácený sekerou, která se o svátcích škrábe škrabkou. Koryto pro krmení prasat nebo telat, pokud jedí, spí s nimi, polyká vzduch, ve kterém se zdá, že hořící svíčka je v mlze nebo za oponou.
Je však třeba poznamenat, že chata kurnaya měla také řadu výhod, díky kterým přežila tak dlouho v životě ruského lidu. Při vytápění bezkapovým sporákem byla chata zahřívána poměrně rychle, jakmile dřevo vyhořelo a vnější dveře byly zavřeny. Takový sporák dal více tepla, méně palivového dřeva bylo použito. Chata byla dobře větraná, nebyla tam žádná vlhkost a dřevo a sláma na střeše byly nevědomky dezinfikovány a udržovány déle. Vzduch v kuřecí chatě byl po jeho zahřátí suchý a teplý.
Kuřecí chaty se objevily ve starověku a existovaly v ruské vesnici až do začátku 20. století. Začali se aktivně nahrazovat bílými chatkami ve vesnicích evropského Ruska od poloviny 19. století a na Sibiři ještě dříve od konce 18. století. Například v popisu Shushenskaya volost Minusinsky okres Sibiř, vyrobený v roce 1848, je uvedeno: "Neexistují absolutně žádné černé domy, tzv. Chaty bez komínů." V okrese Odoyevskij v provincii Tula, v roce 1880, bylo kouřeno 66% všech chat.
RODINNÝ DŮM - dřevěný dům sestávající z jednoho srubu a menšího obytného prostoru k němu připojeného pod jednou střechou as jednou společnou zdí. Vnitřní prostor mohl být nainstalován okamžitě během výstavby hlavního srubu nebo k němu připojen po několika letech, kdy vznikla potřeba dalších prostor. Hlavním srubem byla teplá chata s ruským sporákem, srub byla studená letní chata nebo místnost vytápěná nizozemskou ženou - kamna v městském stylu. Roubené chaty s řízky byly postaveny převážně ve středních regionech evropského Ruska a v oblasti Volhy.