Muslimské symboly a Davidova hvězda na náhrobcích. Muslimské symboly a davidova hvězda na náhrobcích mešita dhaka

Muslimové na celém světě považují srpek s hvězdou za symbol islámu. Většina lidí různých náboženství jej spojuje s islámem. Málokdo ale ví, proč se mezi muslimy tak rozšířil právě srpek měsíce.

Ve skutečnosti se symbolika půlměsíce a hvězdy nezrodila s příchodem islámu, ale několik tisíc let před ním. V historii existuje mnoho důkazů, že se používal symbol nebeského tělesa různé národy v různých dobách. Než odpovíme na hlavní otázku článku – kde hledá srpek měsíce muslimy, pojďme k původu.

Historie symboliky půlměsíce

Předpokládá se, že tento symbol byl poprvé použit při uctívání Měsíce a Slunce, což bylo
typické pro řadu národů. Existují další zmínky, které naznačují, že tento symbol
označené v jiný čas dvě bohyně: kartáginská Tanit a řecká Diana.

Proč byl tedy mezi muslimy vybrán jako symbol srpek měsíce? Odpověď na tuto otázku by měla začít příběhem, že na úsvitu islámu se žádná označení nepoužívala. Armády a komunity vyvěšovaly jednoduché jednohlasé vlajky a v Koránu nebylo nic řečeno o symbolech.

Teprve v 15. století, kdy Turci dobyli Konstantinopol, přijali vlajku s vyobrazením půlměsíce od Byzantinců.

Existuje legenda, podle které Osman (byl to on, kdo založil říši) měl před bitvou sen, ve kterém se vlajka táhla od jednoho konce ke konci Země. Považoval to za dobré znamení, a proto se znak stal symbolem celé dynastie.

Osmanská říše rozšířila své hranice a po mnoho staletí ovládla zbytek muslimského světa. Tak se šířila kultura Osmanů a s ní se mezi muslimy zabydlela i symbolika půlměsíce, kterou kdysi zvolil zakladatel.

V průběhu staletí se nebeské tělo spojilo s muslimy a nemuslimy s islámem a jeho vyznavači. Zároveň nepřestal být symbolem Osmanské říše, a nikoli náboženství.

V 21. století je srpek měsíce stále mnohými muslimy považován za symbol islámu, i když tomu tak není. Lidé, kteří toto náboženství vyznávají, nosí řetězy s půlměsíci a hvězdou. Takto identifikují své náboženství. Srovnávat symboliku půlměsíce s křížem u muslimů je nemožné. To je absolutně falešné srovnání.

Stojí za zmínku, že ačkoli symboly zdobí vlajky muslimských států a mešit, existují stoupenci islámu, kteří považují půlměsíc za pohanské znamení. Jeho odmítnutí oddanými muslimy lze snadno vysvětlit Koránem, který zakazuje uctívání zvířat, lidí, nebeských těles atd. Podle svaté knihy přišel islám na náš svět, aby zbavil lidi modly a pohanství.

Tato pravidla je třeba v některých oblastech víry přísně dodržovat. V jiných aspektech lidského života má symbol půlměsíce právo na život. Muslimové mohou používat jakékoli symboly a znaky, které nejsou v rozporu se zákonem šaría.

Ukradený symbol

Navzdory skutečnosti, že symbol půlměsíce byl poprvé použit v Osmanské říši, původně tomuto lidu nepatřil. Existuje mnoho archeologických nálezů, které říkají, že srpek měsíce se objevil jako symbol již před naším letopočtem.

Význam měsíce a hvězd v islámu

Co znamená srpek měsíce pro muslimy? Podle některých legend je výběr symboliky spojen s přesídlením proroka Mohameda z Mekky do Medíny. Podle jiných vypovídá srpek měsíce o nasazení zbožných muslimů lunární kalendář, a hvězda s pěti paprsky je odrazem 5 pilířů islámu a 5 krát modliteb prováděných oddanými muslimy (říká se jim „namaz“).

Existuje další verze toho, co znamená muslimský půlměsíc. Tento znak podle ní zosobňuje božskou ochranu a znovuzrození a hvězda symbolizuje ráj.

Výzdoba mešity

Pokud půjdete do vzdálené minulosti, můžete vidět, že srpek měsíce s hvězdou se poprvé začal objevovat na mešitách osmanského státu na znamení odlišení od křesťanských kostelů.

Samotné symboly neměly posvátný význam, nebyly v rozporu s islámem, ale ani nezosobňovaly něco posvátného. Jistě jste si při exkurzích do zemí vyznávajících islám opakovaně všimli, že srpek měsíce na minaretech má jiný tvar... V některých případech má tvar kruhu. Tyto rozdíly lze snadno vysvětlit. Podle některých zpráv byla instalace půlměsíce provedena v závěrečné fázi výstavby mešity. Tvar znamení odpovídal aktuální fázi měsíce.

Kam by měly rohy měsíce vypadat?

Mnoho věřících se obává otázky - jakým směrem hledá srpek měsíce muslimy? Nejčastěji k němu dochází v okamžiku výběru muslimské památky za hrob. Chtěl bych udělat vše v souladu s kánony islámu, aby nic nemohlo bránit zesnulému dostat se k Velkému soudu.

Ve skutečnosti byste neměli brát žádnou jednu možnost jako pravdu. Hvězda a srpek měsíce nejsou součástí náboženství. Půjčují si je pouze Turci. Islám popírá jakýkoli obraz.

Jak řekl jeden islámský učenec:

"Srpek a hvězda nejsou symboly islámu, ale používala je poslední islámská dynastie, Osmanská říše. Osmanská říše považovala za normální používat jako své symboly hvězdu a půlměsíc, a ne symboly islámu."

Hvězda a srpek měsíce tedy nejsou součástí islámského náboženství, protože islám je velmi přísný, pokud jde o koncept „neexistuje žádný Bůh kromě Alláha a neexistují žádné obrazy“. Proto je návrh sankcionovat islám na takových [obrázcích] chybný. Také, pokud islám zakazuje obrazy (sochy) lidí, zvířat a jakýchkoliv stvoření Alláha, jak je to tedy s použitím symbolu pro islám?

Ale koneckonců existují některá zavedená pravidla vysvětlující – kde by měl srpek měsíce hledat muslimy? Pravidla existují, ale pouze pro minarety v některých islámských státech. Předpokládá se, že spodní okraj půlměsíce by měl být otočen směrem k Mekce. I když zároveň existují mešity, kde k nebi hledí rohy srpku měsíce. To jen potvrzuje, že neexistují žádné přísné předpisy!

Mešitu najdete téměř ve všech koutech světa. Většina těchto neuvěřitelných míst uctívání zpochybňuje typická očekávání toho, jak by mešita měla vypadat. Nekonvenční minarety, nová architektonická řešení a stavební experimenty dodávají mešitám rozmanitost a také demonstrují obrovský potenciál kreativity v designu mešit.

"Krása nás obklopuje," řekl perský básník a súfijský mystik Rúmí ze 13. století. Podívejte se na tato neobvyklá svatá místa muslimů po celém světě a znovu se přesvědčte o přesnosti jeho slov. Upozorňujeme na řadu nejúžasnějších mešit na světě.

1. Mešita pojmenovaná po Mashkhur Zhusup (Kazachstán)

Budova mešity je postavena ve tvaru osmicípé hvězdy o rozměrech 48 × 48 metrů, výška minaretů je 63 metrů, výška kopule s půlměsícem je 54 metrů. Kopule mešity má nebeskou barvu a je vyrobena ve tvaru shanyraku. Architektonicky mešita vypadá jako otevřené srdce, otevřené míru a dobru.

2. Křišťálová mešita (Malajsie)

Oficiální otevření se uskutečnilo 8. února 2008 třináctým Yang di Pertuan Agong, sultán Terengganu Mizan Zaynal Abidin. Modlitební budova pojme až jeden a půl tisíce lidí najednou. Budova je železobetonová a krytá zrcadlovým sklem. Mešita má sedmibarevné proměnlivé osvětlení.

3. Mešita Faisal (Pákistán)

Jedna z největších mešit na světě. Mešita je v islámském světě známá svou velikostí o rozloze 5000 metrů čtverečních, pojme 300 000 věřících.

4. Mešita Shakirin (Turecko)

Je to nejmodernější mešita v Turecku.

5. Mešita katedrály Jenna (Mali)

Největší aluviální budova na světě, postavená v roce 1906. Mešita se nachází ve městě Jenne v Mali v záplavové oblasti řeky Bani. V roce 1988 byla mešita zařazena na seznam světového dědictví UNESCO jako součást starého města Jenne.

6. Mešita Kul Sharif (Rusko)

Jednou z hlavních atrakcí Republiky Tatarstán je mešita Kul Sharif - rekreace legendární multiministerské mešity hlavního městaKazaňský chanát, centrum náboženské výchovy a rozvoje věd středního Povolží XVI století.

7. Mešita Putra (Malajsie)

Mešita Putra byla postavena v letech 1997 až 1999 v novém administrativním centru Malajsie, ve městě Putrajaya a nachází se na břehu umělého jezera Putrayawa vedle sídla malajského premiéra.

8. Mešita Ubudiya (Malajsie)

Mešita byla postavena v roce 1917 za vlády sultána Idrise Shaha a nachází se vedle mauzolea na Bukit Chandan. Její stavba byla nařízena na příkaz sultána, který se zařekl, že postaví mešitu neobyčejné krásy na znamení uzdravení ze své nemoci.

9. Mešita Baytunnur (Kanada)

Mešita muslimské komunity Ahmadiyya v obci Calgary, Alberta, Kanada. Největší mešita v Kanadě, může současně pojmout přibližně 3000 věřících.

10. Mešita sultána Omara Aliho Sayfuddina (Brunej)

Královská mešita se nachází v Bandar Seri Begawan, v hlavním městě sultanátu Brunej. Mešitu lze klasifikovat jako jednu z nejpozoruhodnějších mešit v asijsko-pacifické oblasti a hlavní atrakci Bruneje.

Mešita Zvezda, která je také známá jako mešita Tara, se nachází v hlavním městě Bangladéše, Dháce, ve staré části města. Muslimský chrám je vyzdoben dekorativními prvky a stylizací hvězd modré barvy v jeho interiéru dal jméno mešitě.

Podle dokumentů byla stavba pod protektorátem Mirza Golam Pir dokončena v polovině 19. století. Původní podoba základny mešity je obdélník, měla tři kupole a tři klenuté vchody na východní straně. Byly tam také dveře - každý na severní a jižní stěně. Věže byly dokončeny později. Nyní má chrám čtyři rohové minarety a pět kopulí, elegantní bílá budova zvenčí je také zdobena hvězdami a připomíná vyřezávanou schránku.

S finanční pomocí obchodníka a průmyslníka Aliho Zhan Bepariho byla ve 30. letech 20. století provedena rekonstrukce a přestavba chrámu. Byla dokončena vnější veranda, pomocí anglických a japonských keramických dlaždic, fragmentů modrého čínského porcelánu, obrazy hvězd a půlměsíců byly rozmístěny technikou Chinitikri zvenku i zevnitř. Mešita, která neměla žádný historický význam, je tedy nyní jedním z mála zbývajících příkladů kusové výzdoby ve stylu Chinitikri.

V roce 1987 byla na příkaz ministerstva pro náboženské záležitosti zvětšena plocha modlitebny a byly postaveny další dvě kopule.

Vnitřní výzdoba mešity je zachována ve dvou směrech, zdobená japonskými a anglickými kaolinovými dlaždicemi. Jeden přístup využívá jednobarevné tvary vyříznuté ze vzoru umístěné v bílé omítce. Kopule a vnější stěny jsou pokryty vícebarevnými hvězdicovými dlaždicemi. Na horní části východního průčelí jsou motivy ve tvaru půlměsíce. Tři mihraby a dveře jsou zdobeny květinovým mozaikovým vzorem. Motivy rostlin a amfor se opakují jako dekorativní prvek na plachtách i na vnitřní straně stěny verandy. Na stěně mezi vchody je obrázek Fujiyama jako dekorativní prvek.

Mešita byla postavena v souladu s mughalským architektonickým stylem a navzdory dalším dodatkům a renovacím si stále zachovává mnoho ze své původní podoby a je úložištěm nádherných uměleckých děl.

Mešita hvězd nebo "Mešita Tara" se nachází v hlavním městě Bangladéše – Dháce, městě patřícím do provincie Armanitola. Tato naprosto úžasně krásná mešita stojí ve staré historické části města. Muslimský chrám je vyzdoben četnými dekorativními prvky a jeho stěny a panely zdobí tisíce modrých hvězd, které daly jméno této mešitě. Ale tato budova byla opravena a restaurována více než jednou, než se stala nejkrásnějším muslimským chrámem ve městě Dháka.

Původní verze chrámu v Dháce vznikla na stejném místě na začátku osmnáctého století, byla obdélníkový, se třemi klenutými vchody podél východního průčelí a dveře v severní a jižní stěně. Později se však rozhodli jej upravit. Nový projekt vypracoval architekt Mirza Golam Pir a byl dokončen v polovině devatenáctého století. Mešita Tara se stala jedinou postavenou mešitou v hlavním městě Bangladéše architektonický styl dynastie Velkých Mughalů. I přes další úpravy a doplňky si zachovává své původní podoby a je úložištěm těch nejvybranějších a nejvýraznějších uměleckých děl. Pozoruhodné je, že ve výzdobě interiér"hvězdné téma" je neustále sledováno: všechny stěny jsou zdobeny hvězdami, stejně jako dekorativní panely.

Mešita Zvezda byla po úpravě doplněna o věže v každém rohu, korunována třemi kupolemi, z nichž střední je největší. Ten byl ale po několika desetiletích znovu doplněn. Začátkem dvacátého století byl chrám s finanční pomocí obchodníka Aliho Bepariho znovu rekonstruován a přeplánován: od východu byla budova mešity doplněna o verandu. Řemeslníci navíc při restaurátorských pracích objevili úlomky dekorativní mozaiky vytvořené z úlomků čínského porcelánu, které kdysi vytvářely tradiční vzory – půlměsíce a hvězdy. Tyto ozdobné ozdoby byly nalezeny v hlavní modlitebně a také pod silnou vrstvou omítky nanesené na vnější stěny. Pro vnitřní a vnější design Byla získána angličtina a japonština keramické dlaždice, stejně jako modré úlomky čínského porcelánu, které byly použity k rozložení symbolických hvězd a půlměsíců v unikátní technice Chinitikri. A od té chvíle se obyčejná muslimská mešita, která neměla žádný historický význam, stala vzácným příkladem výzdoby v původním stylu Chinitikri. Tři otvory hlavního průčelí mešity Tara byly vyzdobeny mozaikami: tyto vícebarevné glazované kusy tvořily nádherný květinový ornament. Od roku 1987 se podle vyhlášky ministerstva pro náboženské záležitosti Bangladéše plocha modlitebny zvětšila a přidalo se několik kopulí.

Bangladéšská hvězdná mešita má dnes čtyři minarety v rozích a pět kopulí a zvenčí je vymalována v bílá barva a je také zvenčí ozdoben hvězdičkami. Kopule, stejně jako vnější stěny, jsou pokryty různobarevnými dlaždicemi ve tvaru hvězdy. Horní část fasády budovy na východní straně je zdobena srpkovitými vzory a tři mihraby a dveře jsou zdobeny úžasným mozaikovým květinovým vzorem. Designu hvězdné mešity dominují květinové motivy a také tvary amfor, které se opakují po vnitřní straně stěn verandy. Zajímavým a nečekaným dekorativním prvkem zdobícím zeď mezi vchody je obraz hory Fujiyama.

Hvězdná mešita v Dháce v Bangladéši je zvenčí jedinečná z hlediska umělecké hodnoty, vypadá jako elegantní vyřezávaná krabice, která sem nemůže přilákat mnoho turistů, a to nejen muslimy, ale i cestovatele zajímající se o úžasnou architekturu Bangladéše.