Pierre Bezukhov věk hrdiny. Pierre Bezukhov - Charakteristiky

Jednou z hlavních postav románu Lva Tolstého „Válka a mír“ je Pierre Bezukhov. Jeho obraz jasně vyčnívá mezi ostatními hrdiny eposu. V osobě Bezukhova autor zobrazuje představitele pokrokové inteligence počátku 19. století, kteří se vyznačují duchovním hledáním, protože už nemohli žít uprostřed chátrajícího systému autokracie.

V průběhu příběhu se obraz Pierra mění, jak se mění smysl jeho života, když konečně dospěje k nejvyšším ideálům.

S Bezukhovem se seznámíme na večeru u Anny Pavlovny Šererové: "Masivní, tlustý mladý muž s ořezanou hlavou, brýlemi, světlými kalhotami na tehdejší módu, s vysokým volánem a v hnědém fraku." Vnější charakteristika hrdiny nepředstavuje nic zajímavého a vyvolává pouze ironický úsměv.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií USE

Odborníci na stránky Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.

Bezukhov je v této společnosti cizinec, protože kromě svého směšného vzhledu má „chytrý a zároveň bázlivý, pozorný a přirozený vzhled“, který v salonu vysoké společnosti nevidí jedinou živou duši, kromě pro „mechanické“ hosty hostesky salonu.

Poté, co Pierre získal obrovské dědictví, stále zůstává v této společnosti, ba naopak se v ní ještě více utápí a ožení se s chladnou kráskou Helen Kuraginou.

Všechno v něm však odporuje sekulární společnosti. Pierreovým hlavním charakterovým rysem je jeho laskavost. Na prvních stránkách románu je hrdina prostý a důvěřivý, ve svém jednání se řídí voláním svého srdce, proto je někdy impulzivní a horký, ale obecně se vyznačuje štědrostí duše a vášnivá láska. První životní zkouškou je pro hrdinu Helenina zrada a Pierreův souboj s Dolokhovem. V životě Bezukhova nastává hluboká duchovní krize. Hrdina se rozhodne vstoupit do zednářské lóže, zdá se mu, že myšlenka univerzálního bratrství, nepřetržitá práce na vnitřním světě - to je smysl života. Pierre však postupně ztrácí iluze ze svobodného zednářství, protože záležitost nepřesahuje analýzu jeho vlastního duševního stavu. Pierre však dál hledá smysl života a chce být světu užitečný.

Obrovský vliv na názory hrdiny mělo setkání ve francouzském zajetí s Platonem Karataevem, prostým vojákem. Rčení a rčení, kterými je Karatajevova řeč nasycena, znamenají pro Bezukhova víc než odtažitá moudrost zednářů.

V době zajetí se Pierre Bezukhov stává trpělivým, neochvějně snáší životní útrapy a těžkosti a také začíná přeceňovat všechny události, které se mu předtím staly: „Naučil se vidět velké, věčné a nekonečné... velké, nevyzpytatelné a nekonečný život."

Po zajetí se Pierre cítí duchovně svobodný, jeho charakter se mění. Změnil se i přístup k lidem: chce lidem rozumět, v každém vidět něco dobrého.

Pierre je v manželství s Natashou Rostovou opravdu šťastný. V epilogu románu se před námi Bezukhov objevuje jako šťastný rodinný muž, otec čtyř dětí. Hrdina našel své štěstí, klid a radost. Bezukhov se samozřejmě zajímá o veřejné záležitosti, které se týkají nejen jeho osobního štěstí. Své myšlenky sdílí s Nikolajem Rostovem, bratrem své ženy. Pierreovy politické aktivity ale zůstávají v zákulisí, s hrdinou se loučíme na pozitivní notu a necháváme ho s rodinou, kde se cítí naprosto šťastný.

Aktualizováno: 2012-03-14

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a stiskněte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a dalším čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.

Jedním z nejjasnějších mistrovských děl ruské prózy je epický román Vojna a mír. Čtyřsvazkové dílo, které se vyznačuje rozmanitostí dějových linií, rozsáhlým systémem postav, jejichž počet dosahuje pěti set hrdinů, je především nejen odrazem historické reality, ale myšlenkovým románem. Ke konečné verzi díla šel Tolstoj cestou ideologických a spiknutí, což také připomíná obraz Pierra Bezukhova v Tolstého "Válka a mír".

Ideologická rešerše autora a hrdiny

Zpočátku Lev Nikolajevič neplánoval psát historii této postavy a vytvořil ji v podobě děkabristy bojujícího za občanskou rovnost a svobodu. Postupně, v průběhu chápání historických událostí a psaní románu, se však Tolstého ideologická orientace mění. Na konci díla jasně vidíme, že pravá podstata poslání aktivního hrdiny není v boji, ale v získávání duchovní harmonie a osobního štěstí skrze sblížení s lidmi. Tolstoj odrážel své ideologické hledání prostřednictvím obrazu hlavní postavy - Pierra Bezukhova.

Vývoj obrazu Pierra Bezukhova

Na začátku díla je hrdina proti své současné vysoké společnosti, v níž dominuje neupřímnost, lichotky a povrchnost. Mladý Bezukhov z prvních stránek románu vystupuje jako otevřený a čestný člověk, který se za každou cenu snaží najít pravdu a své životní povolání – taková je charakteristika Pierra v Tolstého románu „Válka a mír“.

Náhle bohatý Pierre se stává obětí své vlastní finanční situace a upadá do okovů nešťastného manželství. Sňatek s Helen Kuraginou způsobil, že Pierre ztratil iluze o spiritualitě a čistotě instituce manželství a rodiny. Pierre se stále nevzdává. Snaží se najít své místo v životě, aby konal dobro, pomáhal lidem, cítil potřebu společnosti. Věří, že svou spravedlivou příčinu určitě najde: "Cítím, že kromě mě žijí nade mnou duchové a že na tomto světě existuje pravda." Tyto aspirace se staly důvodem pro vstup hrdiny do řad zednářského hnutí. Pierre, prodchnutý myšlenkami rovnosti a bratrství, vzájemné pomoci a sebeobětování, sdílí názory svobodného zednářství s vysokou ideologickou vášní. Toto období jeho života však přineslo zklamání. Hrdina se opět ocitá na rozcestí.

Cokoli dělal nebo si myslel, bylo způsobeno touhou vykonávat činnosti užitečné pro společnost, pro Rusko. Válka roku 1812 byla jeho šancí konečně udělat správnou věc a sloužit svému lidu. Protagonista románu „Válka a mír“ Pierre Bezukhov se stejnou vášní a zápalem rozzáří myšlenku sdílet osud svého lidu a přispět svou veškerou možnou pomocí ke společnému vítězství. Za tím účelem organizuje pluk a plně financuje jeho zajištění.

Nebýt vojáka, Pierre se nemůže přímo účastnit nepřátelství, ale role pasivního pozorovatele také není pro tak aktivního hrdinu příjemná. Rozhodne se, že je to on, kdo potřebuje provést nejdůležitější misi, která zachrání Rusko před francouzskými nájezdníky. Zoufalý Pierre plánuje pokus o atentát na samotného Napoleona, kterého kdysi považoval za svůj idol. Bezukhov po vzoru svých horlivých nápadů nepřemýšlí o možných důsledcích. Jeho plán nakonec selhal a samotný hrdina byl zajat.

Uvědomění si podstaty skutečného lidského štěstí

Je čas na další zklamání. Hrdina je tentokrát zcela zklamán ve víře v lidi, v laskavost, v možnost vzájemné pomoci a přátelství. Setkání a rozhovor s Platonem Karataevem však zcela změní jeho pohled na svět. Právě tento prostý voják měl maximální vliv na změnu názorů hrdiny. Jednoduchost a jistá primitivnost Karatajevova projevu dokázala odhalit veškerou duchovní moudrost a hodnotu lidského života více než spletité zednářské traktáty.

Pierreův pobyt v zajetí se tak stal rozhodujícím pro formování jeho občanského a osobního vědomí. Konečně si Pierre uvědomuje, že podstata štěstí byla ve skutečnosti tak jednoduchá a vždy na povrchu, zatímco její smysl hledal ve filozofických hloubkách, osobním utrpení, snaze o čin. Hrdina si uvědomil, že skutečným štěstím je mít příležitost duchovní a fyzické svobody, žít jednoduchý život v jednotě se svým lidem. „Je pravda, existuje ctnost; a nejvyšší štěstí člověka spočívá ve snaze jich dosáhnout. Uvědomění si tak jednoduchých lidských hodnot nakonec hlavní postavu dovedlo k duševnímu klidu, vnitřní harmonii a osobnímu štěstí.

Realizace myšlenky románu hrdinou

Na konci svého ideologického pátrání autor odmění Pierra životem v atmosféře skutečné rodinné idyly. Hrdina si užívá klidu a štěstí, obklopen péčí své milované ženy a šťastnými hlasy čtyř dětí. Obraz Pierra Bezukhova je ztělesněním hrdiny, jehož duchovním a ideologickým hledáním a cestou jejich realizace se odhaluje hlavní myšlenka díla.

Jak vidíme, stejně jako Pierre Bezukhov se i sám autor zříká svého původního přesvědčení. V jádru románu „Válka a mír“ tedy hlavní myšlenkou nebyla služba občanské povinnosti nebo účast na sociálních hnutích. Hlavní myšlenka práce a mé eseje na téma: Obraz Pierra Bezukhova v románu „Válka a mír“ je v obraze ideálu lidského štěstí v rodinném kruhu, v životě v rodném zemi, v nepřítomnosti války, v jednotě se svým lidem.

Test uměleckého díla

Pierre Bezukhov je jednou z ústředních postav Tolstého románu Vojna a mír.

Jeho vzhled s měkkými a zaoblenými tvary, plná, laskavá tvář s brýlemi a upřímný dětský úsměv ho odlišují od všech ostatních postav, díky čemuž je obraz nezapomenutelný a velmi neobvyklý.

Po celou dobu tvorby žije nelehký a zajímavý život, plný různých událostí a životních zkoušek.

Charakteristika hlavní postavy

Pierre je nemanželským synem bohatého a vlivného hraběte Kirilla Bezukhova, který po jeho smrti získal svůj titul a významné dědictví. Poprvé se s ním setkáváme v roce 1805 v módním světském salonu Anny Schererové. Pierre je dvacetiletý mladý muž, vyznačuje se masivní a tlustou postavou, má kulatý obličej s brýlemi, oříznutou hlavu. Je vidět, že se ten člověk cítí zmateně a trochu trapně, je tu nový, protože do té doby žil dlouhou dobu v zahraničí, kde získal vynikající vzdělání a zařadil se do evropského progresivního pohledu na život.

Svým vzhledem i prostým vystupováním se nápadně odlišuje od přítomných, působí na hostitelku salonu značnou úzkost, je velmi vyděšená, sice bázlivá, ale přesto velmi pozorný a přirozený pohled na neobvyklého hosta. Jediný přítel Pierra, kterého zde také potkává, je mladý princ Andrej Bolkonskij, rádi se seznámí, protože se mnoho let neviděli. Spojuje je spřízněnost duší a uctívání Napoleona Bonaparta, kterého považují za největší postavu té doby.

Jedním z nejvýraznějších rysů Bezukhovovy postavy je jeho laskavost a nevinnost. Snadno podlehne cizímu vlivu a toho spěchá využít princ Vasilij Kuragin, kterému se podaří zařídit sňatek Bezukhova s ​​jeho krásnou, ale naprosto rozmazlenou a zhýralou Helen. Manželský život mu nepřináší štěstí, manželka ho neustále podvádí a podvádí. Je dokonce nucen bojovat s jejím milencem Dolochovem, i když je to naprosto v rozporu s jeho laskavou a mírnou povahou. Prázdný světský život a jeho zábava se Bezukhovovi hnusí, sní o něčem vyšším a větším, ale neví, jak změnit svůj životní styl a naplnit ho smyslem. Pierre, zklamaný lidmi i celým svým životem, všeho opouští a odjíždí do Moskvy.

Cestou se připojuje k zednářskému hnutí a přijímá jejich ideály a snaží se realizovat nové projekty. Když například dorazil na své panství, rozhodl se usnadnit život rolníkům a zlepšit jejich život. Samotní rolníci se však inovacím brání, takže je rychle zklamán a znovu ho pohltí beznaděj a deprese.

Před válkou s Francouzi je Pierre deprimován blížícími se hroznými událostmi a jejich mystickými předzvěstmi. Těžký morální stav hrdiny komplikuje jeho hluboká láska k Nataše Rostové, kterou potkal jako 13letou dívku v domě jejích rodičů. Přitahovala ho její živost a otevřenost, takže se při pohledu na ni chtěl „smát sám sobě, aniž by věděl proč“.

(Pierre se do bitvy u Borodina dostal spíše jako pozorovatel než jako účastník)

Filosofické a mystické myšlenky svobodného zednářství přispívají k tomu, že se Bezukhov rozhodne ukrýt v Moskvě, na kterou se pohybuje Napoleonova armáda, aby ho zabila. Stává se spíše pozorovatelem než účastníkem bitvy u Borodina, je zajat, a když se tam setkal s prostým vojákem Platonem Karatajevem, pochopil, že smysl života je třeba hledat ve společenství s původní přírodou a v jednotě se svým lidem. Člověk není z jeho okruhu, obyčejný rolník mu prozrazuje, že smyslem života a smyslem každého člověka je být odrazem a součástí světa. Po tomto setkání se Pierre naučil milovat život ve všech jeho projevech a vidět „ve všem věčné a nekonečné“.

Bezukhov se po návratu ze zajetí setkává s Natašou Rostovou, zničenou a zlomeným srdcem po smrti jejích blízkých, utěšuje ji a podporuje ji jako nejvěrnější a nejoddanější přítelkyni. Zkušenosti a ztráty je sbližují a v roce 1813 se Rostova stává jeho manželkou. Čeká je skutečné rodinné a manželské štěstí, Natasha se ukáže jako úžasná matka a milenka, v jejich domě vládne láska a idylka. Manželé si rozumí a oceňují se a jsou připraveni překonat jakékoli potíže a překážky ve společném životě.

Obraz hlavní postavy

(Sergei Bondarchuk hraje Pierra Bezukhova ve svém filmu "Válka a mír", SSSR 1966)

Skutečnými prototypy obrazu Bezukhova byli Decembristé, kteří se vrátili z exilu, jejichž těžké osudy daly důmyslnému ruskému spisovateli bohatý materiál pro napsání největšího eposu o událostech před a po roce 1812. V procesu práce na románu a v jeho raném vydání byla budoucí postava budoucího Pierra Bezukhova prezentována různými jmény - Arkadij Bezukhy, princ Kushev, Petr Medynsky a děj vždy zůstal nezměněn, což ukazovalo vývoj hrdiny od prostotu a naivitu dospívání, k dospělosti a moudrosti v pozdějších letech.

Obraz Bezukhova se v celém románu vyvíjí směrem ke sblížení a jednotě s lidmi, s jeho principy a světonázorovými ideály. Postava každého z hrdinů románu je ztělesněním nějakého začátku: Rostov - emocionální, Volkonskij - racionální, Platon Karataev - intuitivní a v Bezukhově jsou všechny začátky harmonicky spojeny do jediného celku, takže postavy jsou blízko navzájem a jsou spojeni příbuzenstvím duší.

Obraz Pierra je autorovi velmi blízký a srozumitelný, protože mu byla blízká kombinace racionálních a emocionálních principů v životě, staral se také o osudy lidí a jeho formování jako člověka se odehrávalo v boji mezi myslí a pocity. A přestože je Pierre šťastný v klidném rodinném přístavu, nezapomíná na svou povinnost vůči společnosti a bude se i nadále účastnit boje za její zlepšení. Bezukhov se podle autorova plánu v budoucnu stane Decembristou, protože po tom, co zažil a pochopil, už nikdy nebude moci žít jako dříve, nyní je jeho údělem boj za lidi a jejich šťastný život.

Člověk s dětskou laskavou tváří a úsměvem, na jehož podobu se ještě dlouho vzpomíná. Který z hrdinů románu Lva Tolstého „Válka a mír“ má takové rysy? Samozřejmě pro Pierra Bezukhova, kladného hrdinu, vynikajícího člověka, který po celou dobu díla žil zajímavým, obtížným, ale rušným životem.

První setkání s Pierrem Bezukhovem

Poprvé se čtenář Vojny a míru setkává s Pierrem Bezukhovem u Anny Pavlovny Schererové. Okamžitě je zřejmé, že vůbec není stejný jako jeho okolí, a nezapadá do sekulární společnosti prostoupené falší, je jakoby bílou vránou. Není divu, protože Pierre je upřímný, přímočarý, neuznává lži a snaží se jim vyhýbat.

„... Brzy po malé princezně vstoupil mohutný, tlustý mladík s ořezanou hlavou, brýlemi, světlými kalhotami na tehdejší dobu, s vysokým volánem a v hnědém fraku. Tento tlustý mladý muž byl nemanželským synem slavného šlechtice Kateřiny, hraběte Bezukhova, který nyní umíral v Moskvě ... “- tak je popsáno setkání tohoto hrdiny s Annou Pavlovnou, která viděla takového nechtěného hosta , byla rozrušená do takové míry, že se na její tváři objevila úzkost a strach.

Zdálo by se, proč? Ukazuje se, že paní domu byla vyděšena Pierrovým pozorným, přirozeným pohledem, který ho tak odlišoval od všech přítomných v tomto obývacím pokoji.

Je pozoruhodné, že se s Bezukhovem setkáváme právě na prvních stránkách velkého čtyřsvazkového románu, což může naznačovat důležitost tohoto hrdiny pro Lva Nikolajeviče, který mu připravil těžký, ale nádherný osud.

Pierreova minulost

Pozorný čtenář se z románu může dozvědět, že Pierre Bezukhov, který svého otce téměř neznal, byl od svých deseti let vychováván v zahraničí a do Ruska přišel jako mladý, ve dvaceti letech.

bezohledný krok

Naivita a nezkušenost Pierra Bezukhova ho zavedla do slepé uličky. Jednoho dne mladý muž stál před otázkou: koho si vzít, a protože se Pierre po smrti svého otce Kirilla Bezukhova stal hrabětem a bohatým dědicem, Helen Kuragina toho neopomněla využít, pro kterou láska k penězům byla nade vše.

Ani vnitřní hlas, kdy se ho „jakási nepochopitelná hrůza zmocnila už jen pomyšlení na tento strašlivý krok“, nedokázal mladého hraběte přesvědčit, aby si to rozmyslel. Bohužel, až po svatbě si Bezukhov uvědomil, že poté, co uvázal uzel s tak zákeřnou a žoldáckou dívkou, jako je Elena, se dopustil bezohledného a bezohledného činu, který ovlivnil jeho budoucí osud. Toto těžké životní období popisuje autor v tmavých barvách.

„... Mlčel... a se zcela nepřítomným pohledem se dloubal prstem v nose. Jeho tvář byla smutná a zachmuřená. Toto manželství, v žádném případě diktované láskou, trvalo šest let, kdy Helen nejen ukázala svůj špatný charakter, ale také podvedla Pierra a Dolokhova, což přimělo hrdinu, aby bojoval s pachatelem v souboji. Výsledkem boje bylo zranění soupeře. I zde však zvítězily Pierrovy dobré pocity: když viděl, že Dolokhov je zraněn, „sotva zadržoval vzlyky a běžel k němu“.

Když si Pierre uvědomil, že jeho žena je zkažená žena a žít s ní je nyní nesnesitelné, přerušil vztahy s Helen a odešel do Petrohradu. Bohužel v tomto období hrdina románu ztratil víru v Boha. Ale pak, zklamaný životem, si Pierre nedokázal ani představit, že za horami obtížných a někdy nesnesitelných okolností na něj v budoucnu čeká skutečné rodinné štěstí!

Nové plány Pierra Bezukhova

Když jim pomáhá, získává zpět sebevědomí, navzdory „bosým nohám, špinavým roztrhaným šatům, zacuchaným vlasům...“ I Pierrův pohled se mění, protože ví, pro co žije.

Změny v osudu

Pierre se znovu sblíží se svou ženou, ale na krátkou dobu. Pak je jejich vztah úplně rozbitý a Bezukhov jde do Moskvy, po které jde do války, do ruské armády. Helen, která změnila pravoslavnou víru na katolickou, se chce se svým manželem rozvést, ale náhlá předčasná smrt nedovolí, aby se její plány uskutečnily.

Pierre ve válce

Válka se pro nezkušeného Pierra Bezukhova stala těžkou zkouškou. Navzdory skutečnosti, že poskytoval finanční podporu pluku, který vytvořil, a také plánoval pokus o Napoleona, jehož zákeřné a nelidské činy Bezukhov znechutily, v této oblasti se nemohl ukázat jako statečný a odvážný obránce vlasti.

Pierre, který neměl žádné střelecké dovednosti, ve skutečnosti neznal vojenské záležitosti, byl zajat nepřítelem, a to není překvapující.

Hrdina románu v hrozných podmínkách prošel tvrdou školou života.

Ale i tady byla šance podívat se na to novým způsobem, přehodnotit hodnoty, a to mu umožnil stejný vězeň jako on, jménem Kartaev, který však na rozdíl od hraběte Pierra byl prostý rolník a jeho činy se výrazně lišily od těch, na které si Bezukhov během svého života zvykl. Při komunikaci s touto osobou, která není z jeho okruhu, Pierre chápe, že se v mnoha ohledech mýlil a význam je třeba hledat nikoli ve vysoké společnosti, ale v komunikaci s přírodou a obyčejnými lidmi.

Přiblížit se ke štěstí...

Přestože Pierre Bezukhov zažil v životě hodně, včetně hořkých následků nevydařeného manželství, ve svém srdci opravdu chtěl milovat a být milován. A v jeho duši žily tajné city k jedné dívce. Kdo zná román „Válka a mír“, ví, o koho jde. Samozřejmě o Nataše Rostové, kterou Pierre potkal, když byla třináctiletou dívkou.

Spřízněné duše - tak by se dali charakterizovat tyto hrdiny románu v jedné větě, kteří poté, co prošli obtížnou cestou, zažili zkoušky a ztráty, vytvořili silnou rodinu. Po návratu ze zajetí se Pierre oženil s Natashou, tou, která se stala jeho skutečnou přítelkyní, poradkyní, oporou, se kterou mohl sdílet radost i smutek. Kontrast s minulým životem byl zřejmý, ale Pierre potřeboval projít cestou zkoušek s Helen, aby ocenil skutečné štěstí s Natalyou Rostovou a byl za to Stvořiteli vděčný.

Silné rodinné vazby

Pierreův život jiskřil novými barvami, zářil radostí, získal stabilitu a trvalý mír. Když se oženil s Natalyou Rostovou, uvědomil si, jak úžasné je mít tak obětavou, laskavou manželku. Měli čtyři děti - tři dcery a jednoho syna - pro které se Natasha stala dobrou matkou. Román končí takto pozitivně. "Cítila, že její spojení s manželem nebylo drženo těmi poetickými pocity, které ho k ní přitahovaly, ale bylo drženo něčím jiným, neurčitým, ale pevným, jako spojení její vlastní duše s tělem" - to je přesné definice daná Natalye, která byla připravena zúčastnit se každé minuty svého manžela a zcela se mu oddat. A je úžasné, že Pierre, který v minulém životě vypil tolik smutku, konečně našel skutečné rodinné štěstí.

Jedním z nejjasnějších mistrovských děl ruské prózy je epický román Vojna a mír. Čtyřsvazkové dílo, které se vyznačuje rozmanitostí dějových linií, rozsáhlým systémem postav, jejichž počet dosahuje pěti set hrdinů, je především nejen odrazem historické reality, ale myšlenkovým románem. Ke konečné verzi díla šel Tolstoj cestou ideologických a spiknutí, což také připomíná obraz Pierra Bezukhova v Tolstého "Válka a mír".

Ideologická rešerše autora a hrdiny

Zpočátku Lev Nikolajevič neplánoval psát historii této postavy a vytvořil ji v podobě děkabristy bojujícího za občanskou rovnost a svobodu. Postupně, v průběhu chápání historických událostí a psaní románu, se však Tolstého ideologická orientace mění. Na konci díla jasně vidíme, že pravá podstata poslání aktivního hrdiny není v boji, ale v získávání duchovní harmonie a osobního štěstí skrze sblížení s lidmi. Tolstoj odrážel své ideologické hledání prostřednictvím obrazu hlavní postavy - Pierra Bezukhova.

Vývoj obrazu Pierra Bezukhova

Na začátku díla je hrdina proti své současné vysoké společnosti, v níž dominuje neupřímnost, lichotky a povrchnost. Mladý Bezukhov z prvních stránek románu vystupuje jako otevřený a čestný člověk, který se za každou cenu snaží najít pravdu a své životní povolání – taková je charakteristika Pierra v Tolstého románu „Válka a mír“.

Náhle bohatý Pierre se stává obětí své vlastní finanční situace a upadá do okovů nešťastného manželství. Sňatek s Helen Kuraginou způsobil, že Pierre ztratil iluze o spiritualitě a čistotě instituce manželství a rodiny. Pierre se stále nevzdává. Snaží se najít své místo v životě, aby konal dobro, pomáhal lidem, cítil potřebu společnosti. Věří, že svou spravedlivou příčinu určitě najde: "Cítím, že kromě mě žijí nade mnou duchové a že na tomto světě existuje pravda." Tyto aspirace se staly důvodem pro vstup hrdiny do řad zednářského hnutí. Pierre, prodchnutý myšlenkami rovnosti a bratrství, vzájemné pomoci a sebeobětování, sdílí názory svobodného zednářství s vysokou ideologickou vášní. Toto období jeho života však přineslo zklamání. Hrdina se opět ocitá na rozcestí.

Cokoli dělal nebo si myslel, bylo způsobeno touhou vykonávat činnosti užitečné pro společnost, pro Rusko. Válka roku 1812 byla jeho šancí konečně udělat správnou věc a sloužit svému lidu. Protagonista románu „Válka a mír“ Pierre Bezukhov se stejnou vášní a zápalem rozzáří myšlenku sdílet osud svého lidu a přispět svou veškerou možnou pomocí ke společnému vítězství. Za tím účelem organizuje pluk a plně financuje jeho zajištění.

Nebýt vojáka, Pierre se nemůže přímo účastnit nepřátelství, ale role pasivního pozorovatele také není pro tak aktivního hrdinu příjemná. Rozhodne se, že je to on, kdo potřebuje provést nejdůležitější misi, která zachrání Rusko před francouzskými nájezdníky. Zoufalý Pierre plánuje pokus o atentát na samotného Napoleona, kterého kdysi považoval za svůj idol. Bezukhov po vzoru svých horlivých nápadů nepřemýšlí o možných důsledcích. Jeho plán nakonec selhal a samotný hrdina byl zajat.

Uvědomění si podstaty skutečného lidského štěstí

Je čas na další zklamání. Hrdina je tentokrát zcela zklamán ve víře v lidi, v laskavost, v možnost vzájemné pomoci a přátelství. Setkání a rozhovor s Platonem Karataevem však zcela změní jeho pohled na svět. Právě tento prostý voják měl maximální vliv na změnu názorů hrdiny. Jednoduchost a jistá primitivnost Karatajevova projevu dokázala odhalit veškerou duchovní moudrost a hodnotu lidského života více než spletité zednářské traktáty.

Pierreův pobyt v zajetí se tak stal rozhodujícím pro formování jeho občanského a osobního vědomí. Konečně si Pierre uvědomuje, že podstata štěstí byla ve skutečnosti tak jednoduchá a vždy na povrchu, zatímco její smysl hledal ve filozofických hloubkách, osobním utrpení, snaze o čin. Hrdina si uvědomil, že skutečným štěstím je mít příležitost duchovní a fyzické svobody, žít jednoduchý život v jednotě se svým lidem. „Je pravda, existuje ctnost; a nejvyšší štěstí člověka spočívá ve snaze jich dosáhnout. Uvědomění si tak jednoduchých lidských hodnot nakonec hlavní postavu dovedlo k duševnímu klidu, vnitřní harmonii a osobnímu štěstí.

Realizace myšlenky románu hrdinou

Na konci svého ideologického pátrání autor odmění Pierra životem v atmosféře skutečné rodinné idyly. Hrdina si užívá klidu a štěstí, obklopen péčí své milované ženy a šťastnými hlasy čtyř dětí. Obraz Pierra Bezukhova je ztělesněním hrdiny, jehož duchovním a ideologickým hledáním a cestou jejich realizace se odhaluje hlavní myšlenka díla.

Jak vidíme, stejně jako Pierre Bezukhov se i sám autor zříká svého původního přesvědčení. V jádru románu „Válka a mír“ tedy hlavní myšlenkou nebyla služba občanské povinnosti nebo účast na sociálních hnutích. Hlavní myšlenka práce a mé eseje na téma: Obraz Pierra Bezukhova v románu „Válka a mír“ je v obraze ideálu lidského štěstí v rodinném kruhu, v životě v rodném zemi, v nepřítomnosti války, v jednotě se svým lidem.

Test uměleckého díla