Každodenní život v novém čase. Každodenní život města

Záměry a cíle:

  • zavést podmínky každodenního života, které jedli, než byli nemocní, že lidé byli oblečeni v období nového času;
  • věnujte pozornost změnám, ke kterým došlo v životě Evropanů;
  • schopnost přidělit hlavní věc, porovnat, analyzovat, vyvodit závěry, používat ilustrativní materiály jako zdroj obsahu; práce s dokumenty; Řešit problémy s problémem; Připravte si zprávu, zprávu;
  • vzdělávat zájem v minulosti, kulturu; Připravte sestavu, zprávu.

Zařízení:

  • leták,
  • ilustrace umělců nového času

Během tříd

Orgmoment

Přemýšlejte o tom, jak růst podnikání ovlivnil společnost ve městě a vesnici.

Porovnejte pozici evropských rolníků na začátku nového času s pozicí rolníků ve středověku éry.

Na úkor, jaké sociální skupiny došlo k tvorbě nových tříd - buržoazie a najatých pracovníků.

Existuje spojení mezi velkými geografickými objevy a narozením kapitalismu?

Vysvětlete podmínky: Otkupeker, kapitalista, malta, nová šlechta.

Studium nového tématu

  1. "Zbavte se nás, Pane, z more, hlad a války"
  2. "Století vzácný muž"
  3. "Řekni mi, co jíte, a řeknu vám, kdo jsi"
  4. "Co můžu říct módu"

Už jste se setkali s ekonomickým a politickým rozvojem evropských zemí na začátku nového času, se životem monarchů a šlechticů, obchodníků, řemeslníků, rolníků. Ale pokud víte, v jakých podmínkách žili, jaká byla délka života, kterou tito lidé jedli, co oni bolí, co se báli, a jak se ptali Boha? Co se děje každý den se nazývá každodenní život. Budeme o tom dnes hovořit v lekci.

Kognitivní úkol (Napsáno na tabuli): Přemýšlejte, jaké změny došlo v každodenním životě Evropanů v XVI-XVIII století ve srovnání s každodenním životem osoby XIV-XV století. Jaké byly tyto změny způsobeny?

1) "Robby nás, Pane, z mor, hlad a války" - to a slova začala modlitba francouzských rolníků v XVII století. Trvalé války, vnější i internestrest, porodily Xvi-xvii století Pocit nejistoty a strachu ze širokých mas populace Evropy. Války ohrožily zříceninu, loupež, násilí, vraždy. V těchto dnech, válka krmená samotná a vojáci žili na úkor bezbranných občanů a především rolníci zbavili práv zbraní.

Další příčinou nejistoty a strachu bylo hlad a jeho hrozba. Hlad byl častým hostem v Evropě (to byl důsledek nízkého výnosu). A konečně, strach způsobil epidemie, nejprve celou moru a neštovice. Mor, dříve na pláži středověku, neopustil lidi a na začátku nového času. V Paříži, například, mor zuřen v 1612, 1619, 1631, 1638, 1662, 1688. Šest epidemie pouze ve VII století! Nevěděli, jak zacházet takové onemocnění, jako je OPU a rychlý typhus v té době. V XVIII století, Ope udeřil 100 lidí 95 a každý 7 pacientů zemřelo. Rapid Citiff (on byl nazýván šarlatovou horečkou) byl velmi zábavný v XVII, a v XVIII století (zpráva studenta o more).

Populace zemřela nejen z epidemií, ale také z požárů. Za takových podmínek populace pomalu rostla.

2) Zvláště vysoká úmrtnost byla mezi novorozenci: Pouze polovina dosáhla 10 let. Průměrná délka života byla 30 let. Zřídka, kteří žili do 70 let.

Muži, navzdory nekonečným válkám, žili déle. Zvláště krátkost byla život žen. Nejčastěji zemřeli v kvetoucí věku - mezi 20 a 40 lety. Co si myslíte, proč? V oboru byla těžká, nesnesitelná práce, doma, nedostatek lékařské péče během porodu, věčné obavy. Kdo je jako žena s nevýhodou potravin dává jeho kus pro děti a jejího manžela, který se stará o to, co se stará o to, co je třeba vyživovat místnost v Stuzh, nějakým způsobem šaty a obuv rodiny? V XVI století činil 2/3 populace evropských zemí mužům a 1/3-prostředkům.

Šíření epidemik přispělo k nízké úrovni osobní hygieny a téměř úplnou absenci zdravotní péče.

Pokud v XIV-XV století ve městech došlo k mnoha lázní a jejich obyvatelstvo je ochotně navštívilo, pak v XVI-XVIII století, lázně téměř zmizí. S růstem epidemiků se lázně proměnily v rampanty infekce, začali se bát. V Londýně v roce 1800 nebyla jediná koupelna. Pravda, bohaté domy byly "mýdlo". Oni byli umístěni ve směsi, měli parní lázeň a dřevěné vany, zde bylo možné umýt horkou vodu. Koupelny byly vysoce vzácné i ve velmi bohatých domech.

Nebyly v moderním smyslu žádné nemocnice, existovaly pouze jako charitativní instituce jako útulky pro pacienty, koláče, starších měšťanů.

Pouze k. konec xvii Století v souvislosti s koncem náboženských válek v Evropě, zlepšení výživy a růstu osobní hygieny, které populace začíná růst. Pro přesvědčivé ilustrace této pozice, obraťme se na tabulku "Evropské populace" (práce s tabulkou).

3) V pre-průmyslové éře je drtivá část Evropanů více než polovina toho, co vyráběla nebo vydělala, spotřebovává nebo vynaložila na nákup potravin. V těchto dnech se jedná Evropany přirozeně závisely v době roku, a od klimatu. Ale hlavní věc je z pozice rodiny. Není divu, že: "Řekni mi, co jíte, a řeknu vám, kdo jsi!"

Kluci, pojďme se ujistit o správnost tohoto prohlášení, na základě dokumentů té doby (práce s dokumentem)

Čím vyšší je krok hierarchického schodiště, na kterém osoba stála, sofistikující a sofistikovaný byl jeho jídlo.

Co tedy Evropané jedli v novém čase?

V XVI-XVIII staletí, krmili hlavně rostlinnými produkty, a tam bylo málo. Plodina zůstala nízká po dlouhou dobu. Pšenice, rýže, kukuřice (po otevření Ameriky) nebylo povoleno. Bílý chléb, dokud XVIII století nebylo považováno za raritu, rostoucí luxus. Pouze v roce 1850 proběhlo "revoluce" bílého chleba, tentokrát pšenice vysídlené jiné obiloviny.

Byla to obtížná a cesta brambor na evropském stole. (Zpráva studenta o šíření brambor v Evropě).

Maso obyvatelstva evropských zemí jíst často. Jednou týdně a pak Solonin. Velmi důležitý detail pro takové přízemní potraviny byla ryba. Spotřeba ryb byla předepsána a náboženství. V křesťanském kalendáři bylo více než 150 štíhlých dnů. V těchto dnech existují maso, ani velmi bohatí lidé nemohli, ale ryby - prosím. Dokonce i na trzích v těchto dnech, maso a olej nebylo možné prodat.

V XVIII století, nové nápoje - čaj, káva, čokoláda začnou pít v Evropě. Současný napsal v roce 1782: "Neexistuje jeden buržoazní dům, kde nenabízíte kávu. Neexistuje jediná prodavačka, kuchaře, služka, která by nepije kávu s mlékem s mlékem. "

4) Život se změnil - móda se změnila. Nový ideál krásy se objevil na začátku nového času v Itálii, kde se probudil zájem o osobnost člověka. Revival lidé nastavili nové kánony krásy a těla těla. Ideál krásy byl vysoký růst, široká ramena, tenký pas, krásná ústa, bílé zuby.

Ve srovnání s érou gotických šatů se staly objemnějším.

Šaty šily hlavně z těžkých a nákladných tkanin, nasycených a teplé květy, bohatě zdobený krajkou. Potřebné příslušenství každé dámy byly rukavice, ventilátor, šperky, deštník, spojka. Hlavní inovace byla boty. S příchodem bot na vysokém patě, začali dělat na pravé a levé noze, a ne jeden, jak to bylo dříve.

Zvláštní požadavky byly k korzetům. Jeden korzet vlevo na kilogram velryby oce. V tomto tvrdém "uniformě" utáhla pas, který podle předpisu módy neměl být silnější než vosa.

Pánská móda byla praktičtější a založená na imitaci vojenského oblečení. Pod akcím vojáků styl, oblečení postupně ztratilo jejich těžký charakter. Camisol, bez rukávů, široký klobouk s pštrosem peřím, vysokými botami, širokými plátky a hlavními detaily mužského kostýmu. Nějaký změkčit vojenský styl, tkaničky se používají v hojnosti, které jsou odděleny detaily oděvu, až k překážkám bot.

Clergy oblečení bylo konzervativnější. Jediné, co se změnilo, je, že služebníci církve začali používat jemnější a drahé tkaniny.

Rolníkové oblečení měly odpovědět na následující vlastnosti: být pohodlný, ne zasahovat do práce a ne drahé. Proto šatník rolníků byl vyroben z lněné košile kalhot, hrubé vlny nebo zatažené kamene, kapucí s kapucí, hlava zakryla klobouk.

Oblek v té době ukázal osobu patřící do určité vrstvy obyvatelstva. A i když měl rolník nebo městský dům peníze, neměl právo oblékat se jako zástupce nejvyšší společnosti.

Mít peníze lidí z jednoduchého titulu a chtěli by se oblékat bohatě, ale orgány převzaly "zakázané" rozhodnutí týkající se kostýmů.

V roce 1584 vydal Karl V vyhlášku, který říkal, že oblečení by mělo pomoci rozlišovat "prince z hraběte, graf od barona, barona z burger, burger od rolníků." Takže oblečení nejsou jen prostředkem ochrany před studeným, deštěm nebo sluncem a nejen muže touha ukázat svou osobní vkusu (práce na ilustrací).

Upevnění. Odpovědi na kognitivní úkol.

Plánovaný výsledek: Studenti chápou, že změny v duchovním a ekonomickém životě společnosti vyvolávají nové jevy v každodenním životě.

Domácí úkol: §6 Retelling; Odpověz na otázky. Na konci odstavce, tvůrčí úkol: udělat menu pro domácí jídla v chudé městské rodině, v aristokratické rodině (výběrem).













































Povolit efekty

1 z 23.

Kód pro vložení

V kontaktu s

Odnoklassniki.

Telegram

Recenze

Přidejte svůj recenzi


Anotace k prezentaci

Prezentace na téma " Každodenní život Evropané na začátku nového času "mluví o největší města Evropa také mluví o tom, co se stalo na ulicích a domech občanů.

    Formát

    pPTX (PowerPoint)

    Počet snímků

    Publikum

    Slova

    Abstraktní

    Současnost, dárek

  1. "Robby nás, pán, z morů, hladu a války"
  2. Největších měst Evropy
  3. Na ulicích měst a v domácnostech občanů
  4. "Řekni mi, co jíte, a řeknu, kdo jsi"
  5. Móda nového času

Abstraktní

Účel:

Publikum: Studenti 5,6,7 a 8 tříd

, on věří patron st. george

(Snímek 1)

1 Presenter:

2 hostitele:

1 Presenter:

2 hostitele:

1. Žák.

2. Žák.

3. Žák.

(Snímek 2)

4. Student.

5. Student.

6. Žák.

(Snímek 3)

7. Žák.

8. Žák..

(Snímek 4)

9. Žák.

10. Žák.

(Snímek 5)

11. Žák.

(Snímek 6)

12. Žák.

Ve jménu Boha a duši naživu

(Snímek 7)

(Snímek 8)

13. Žák.

(Snímek 9)

14. Žák.

(Snímek 10)

(Snímek 11)

15. Žák.

(Snímek 12)

16. Žák.

(Snímek 13)

17. Žák.

(Snímek 14)

(Snímek 15)

18. Žák.

Sh.

1 Presenter:

Válka, válka ...

Někdo velmi bolí

Vzpomeňte si a udělat minutu ...

(Minutové ticho. Chronometr).)

1 čtenář:

2 čtenáři:

Rusko!

2 hostitele:

Žák:

Student 1:Nad námi je slunce zlaté,

Student 2:A obloha kopule bez hranic.

Student 3: Válka zničí všechny živé věci:

Student 4:A modré moře a ptáků ptáků.

Student 5:Jistě tam byl malý zármutek

Student 6:V XX století na Zemi?

Student 7:Náš výkřik od moře a k moři:

Všechno:Nebýt zřícenina na Zemi!

Student 1:

Student 2:Národy všech kontinentů.

Student 3:Zvedneme tento banner

Student 4:Pro štěstí budoucího století.

Student 5:

Student 6:Nechte oblohu výšku,

Student 7:

Všechno:Svoboda, mír a krása!

Použité knihy

Internetové prostředky:

Http://pobedonosec.chat.ru.

http://www.spp.ru.

http://ru.wikipedia.org.

http://www.pravaya.ru.

http://molrus.ru.

http://slovari.yandex.ru.

http://ru.wikipedia.org.

http://ru.wikipedia.org.

Třída Leader 5-6 tříd,

matematika Učitel Mu Maloybykinskaya Oosh Phrivisnyvský okres Samara regionu

Účel:

Rozšiřování znalostí studentů o hrdinských stránkách historie naší vlasti.

Vzdělávání vlastenectví, občanství, pocity pýchy a respektování historické minulosti vlasti.

Publikum: Studenti 5,6,7 a 8 tříd

Úvodní slovo učitele třídy: Dobré odpoledne, milí kluci a učitelé! Jsme rádi, že vás přivítáme na akci věnované nejmladší dovolené, která je dnes poznamenána naší zemí. Dnes je den hrdinů vlasti. Jak jste již uhodli, je to asi o designu, bude dnes pokračovat o Georgy vítězství, o symbolu naší země - erb Ruska. A nejen o tom. Obraz George Vítězný není již jednou století v Rusku symbol nejvyššího vojenského ventilu, on věří patron Naše neporazitelná armáda, ikona st. george lze nalézt v každém ortodoxní církevA bitva hrdiny bitvy o draka oprávněně zdobí erb hlavního města. Kdo je tento odvážný bojovník, kde žil? A co je spojení George vítězné pro dnešní dovolenou. Tyto a další otázky vám budou odpovídat dnes studenty třídy 5. V říjnu - začátkem listopadu tohoto let se zúčastnili IV celostratné dětské tvůrčí soutěže "Svaté intercesstory Ruska. George vítězný ". Udělali jsme zprávy o George Vítězné, zobrazení jeho obrazu na výkresech. S těmito prací se můžete seznámit. Během seznámení s tímto svatým, ne všechna fakta spojená s Georgeem vítězným, byli schopni přemýšlet ve svých dílech. Studenti ročníku 5 shrnuli všechny informace shromážděné a doplňují, vysvětlovat následující body z historie naší země:

1) Proč na erbu Ruska, obraz George vítězného;

2) Proč na mincích v hodnotě 5, 10 a 50 kopecks obrazu St. George a proč se malé peněžní opatření nazývá "penny"

3) Proč se stuha, kterou dobrovolníci distribuují v předvečer svátku vítězství, se nazývá "Georgievskaya".

S jejich prací se můžete také setkat.

Dnes v akci chceme ukázat spojení historických událostí, kontinuitu. Potřebujeme znát historii své velké země. Takže slovo studenti stupně 5.

(Snímek 1)

1 Presenter:Naše země dnes slaví den hrdinů vlasti. Toto nezapomenutelné datum bylo zřízeno v roce 2007. Rusové zaznamenali čestný titul hrdinů jsou hodni, aby měli svou vlastní dovolenou.

2 hostitele: Dne 9. prosince nebyl zvolen náhodou. Do roku 1917 byl věnován ctít zásluhy Georgievsky Cavaliers. V současné době je země honil Heroes Sovětský svaz, kavalírci řádu sv. Jiřího a řádu slávy, hrdinové socialistické práce, hrdinové Ruská Federace. Stav nejvyšších vojenských cen Ruské federace byl vrácen do řádu sv. Jiří v roce 2000.

1 Presenter:Všichni chceme žít ve světě bez válek a násilí. Tento lidstvo snil o všech časech. Ale bohužel vojenské konflikty vznikají na světě, a tedy spolu s pokojnými pracovníky, naše země potřebuje válečníky na ochranu rodné vlasti.

2 hostitele: Po celou dobu, všechny národy obhajovaly svou půdu, proto musíme být vlastenci naší vlasti. Každá země má své hrdiny. Naše vlasti, Rusko, je zemí hrdinství. V tisíce let své historie vojenských let bylo více než výročí míru.

1. Žák.

Mnozí slyšeli jméno George Vítězné Lee, přinejmenším viděl jeho obraz na erbu Moskvy, stejně jako Rusko, na mincích. Ale málo znají příběh tohoto velkého mučednictví. Neúplňoval takové země, jako je Rusko, Anglie, Gruzie jako jeho patron.

2. Žák.

George vítězně žil ve 3. století. Byl synem bohatých rodičů, kteří vyznali křesťanskou víru.

Ve 20, mladý muž byl vytvořen, krásný a měl velkou postavu. Kromě toho byl velmi statečný. Saint George promluvil proti císaře, když si vzal zničit všechny křesťany. Pro výkon proti císařovi si nařídil své Squires uzavřít St. George v Doktonu a mučení.

3. Žák.

Do 7 dnů mladý mladý muž mučil. Různé mučení vydržely George: Jeho nohy skórovaly do paluby a na hrudník byl položen těžký kámen; Byl svázán na kolo, expanzi železné rally; Usnout negovaný vápno Po dobu tří dnů; Viděli bídi bylin.

(Snímek 2)

4. Student.

George utrpěl všechny tyto trápení a odmítl Kristus. Žádný přesvědčování by ho nemohl vzdát z víry. A byl odsouzen k smrti.

George, když přijde na místo popravy, modlil se a ráda sklonil hlavu pod mečem (6. května) 303. To je důvod, proč 6. května - den svatého mučednictví George. Nicméně, v Rusku, den svatého Georgea Saint Great Martyr je 9. prosince. Proč? O tom trochu později.

5. Student.

George je považován za patron válečníků, farmářů a pastýřů a na některých místech - cestující. V Srbsku, Bulharsku a Makedonii, věřící ho oslovili modlitbami za déšť. V Georgii, George oslovil žádosti o ochranu před zlem, o plodině a rozsahu hospodářských zvířat, o hojení z nemoci. V západní Evropa Předpokládá se, že modlitby St. George pomáhá zbavit se jedovatých hadů a infekčních onemocnění. Svatý George je známý pro islámské národy Afriky a na Středním východě.

6. Žák.

Tam je legenda, která není daleko od místa, kde sv. George ve městě Bejrút, v jezeře žil had, který často pohltil lidi. Dozorčí lidé terénu začali pravidelně, aby mu dali k přejišťování mladého muže nebo dívčí. Fronta dosáhla dcery pravítka terénu. Byla vzata do břehu jezera a svázána, kde byla zděšena čekat na výskyt hada. Když ji začala bestie přiblížit, najednou se objevila na bílém koni mladého muže, který zasáhl had a zachránil dívku. Tento mladý muž nebyl jiný, jako Svatý velký mučedník George. V takovém nádherném fenoménu zastavil zničení mladých mužů a dívek.

Na místě této akce a kostel byl postaven ve jménu Požehnaná Panna Maria A velký mučedník George.

Po tomto vítězství, St. George a stal se známý jako vítězný.

(Snímek 3)

7. Žák.

Možná, že pravda je Boží moc? Georgy věřila v to.

Často lidé dávají sliby, ale ne vždy jim vykonávají, zanedbávají sliby. "Zázrak o bojovník a o koni" - potvrzení o tom. Přibližně asi 670, velká armáda se shromáždila v Lidě jít pěší turistiku. Statečný bojovník sliboval v chrámu sv. Jiřího slib, že pokud se vrátí z kampaně naživu, bude dávat jako dar pro velké mučedníka svého milovaného koně. Ve smrtelné bitvě s soupeřem zůstal bojovník neporušený a nezraněný, i když armáda utrpěla velké ztráty. Po kampani přišlo jen málo. A teď Warrior šel do chrámu, ikona sv. Jiřího se sklonil, ale neopustil koně, protože on byl silnice, které byl po bitvách, ale dal peníze před ikonou, kolik stojí koně. Chtěl jsem vést koně, ale nepohyboval se. Válečník přidal peníze více a více, ale koně opět zůstal nehybný. Nakonec si uvědomil, že to bylo nutné splnit tento slib, spolu s penězi, které opustil koně, který se snadno šel na ikonu svatého.

George přežil spoustu utrpení, aby žil svůj život, aby ho lidé pamatovali a naučili se správně žít, porovnávat své činy s jeho činy.

8. Žák..

Kult St. George se rychle rozšířil na zemi, chrámy byly postaveny do něj, udělal život, který vypráví o jeho slavném životě a dokonalých zázrakech. V uměleckých dílech byl původně zobrazen s křížem v jeho rukou (znamení mučednictví), ale postupně se změnilo na vítězný bojovník, který pomáhá v bitvách. Stále více začal znovu zobrazovat ve vojenském brnění, s kopím a štítem, stojícím nebo gkingem bitvy koně nebo poškozující drak.

(Snímek 4)

9. Žák.

Svatý George (Yuri, vysoká) vítězná, na prezentaci lidí, jeden z prvních míst mezi oříznutými Svatými. V lidových duchovních verších o Egoria, Herbrom dvě hlavní témata - mučednictví a hrdinské feats of Saint - United.

Georgy - Egorie byla považována za jednu ze svatých patronů zemědělství a zemědělců. Další den poté, co byl Hriri začal zaseje Yarovy ("Republika přijde - Sokh bude jít v poli"). Šťastný sv. George byl spojen se spoustou přijetí a pozorování, podle kterého rolníci hádají o sklizni a počasí: "Na Egorya Moroz bude tam proso a oves"; Yarovoe na egora.

10. Žák.

Den Himiria Cold byl založen na počest zasvěcení chrámu: Podle legendy, když pokřtěn ruským princem, Yaroslav moudře dostal jméno Georgy, na počest George-vítězného, \u200b\u200ba na počest svého strážného anděla Princ postavil chrám v Kyjevě, který byl vysvěcen 9. prosince. Den zimy zimy byl slaven všude, speciální zvyk byl načasován v dávných dobách: bezdatečná rolníci týdně před touto dovolenou a týden poté, co měl právo přestěhovat se z jednoho majitele půdy do druhého (ale v XVI Století. Toto právo bylo zrušeno Borisem Godunovem, říká, že říká: "Tady je její babička a Yuriev den!").

(Snímek 5)

11. Žák.

Podíváme-li se na mince v hodnotě 5, 10, 50 kopecks, pak uvidím obraz Georgea, který sedí na koni. Pierces had kopí. Chcete-li zjistit, proč se nejprve učte, co znamená slovo "kopeck".

Počínaje první polovinou šestnáctého století, obraz "jízda" vyzbrojený oštěm se objeví na pečetích Velké Moskevské knížata. Mnoho historiků nazývá George Victorious Kopeycher, protože v době Ivana je hrozné, se objevily oštěpy, nebo jak jsme jim říkáme, penny, na kterém byl vyobrazen jezdec s kopím.

Mimochodem, protože jezdce s kopím z mince a šel na jméno "Kopeik", který posílil dodnes. Mnoho lidí se stalo s malou měnikovou jednotkou "Penny". Spousta přísloví je spojeno s penny, výroky: "Kopeyk Rubl jí", "v době, kdy je penny dražší než rubl," "Fresh Penny", "Světlo v penny", "bude uražen".

(Snímek 6)

12. Žák.

Moskevský erb - hrdina propíchne Ghada.

Drak v krvi. Hrdina v paprsku. - Takže nezbytné.

Ve jménu Boha a duši naživu

Viděl od brány, Hospodinovo hodinky!

Pod námi svobody, bojovník, im - břicho.

Strážce smrtelné Moskvy - Sooty z brány!

A prokázat - lidé a drak -

Co muži spí - ikony bojují ...

(Snímek 7)

Erb Ruska - dvouhlavý orel je znak našeho státu po dobu delší než půl tisíce let (schváleno v roce 1497).

V panování Johna IV Vasilyevich (1533-1584) vyhrál Rus vítězství nad Kazaň a Astrakhan království, Sibiř byla připojena. Růst síly ruského státu se odráží na jeho erbu. Na zadní straně tisku na prsa orla - štít s obrazem sv. Jiřího, porazil had.

V roce 1917 se orel zastavil být erbem Ruska.

V roce 1993, dekretem prezidenta Ruské federace, byl Orel dvouhlásí opět vrácen do ruského erbu. Na prsu orla, obraz St. George.

(Snímek 8)

13. Žák.

V roce 1769 byl v Rusku schválen vojenský řád Svatého velkého mučednictví a vítězného velkého George ze čtyř stupňů. Byl považován za mimořádně čestnou cenu. Ti, kteří sloužili v námořní službě "18 kampaní, které sloužily", nebo "sloužil v terénu 25 let, mohli být aplikováni na pořadí sv. George. Chcete-li získat pořádek St. George byl velmi obtížný.

V pre-revolučním Rusku neexistovala žádná čestná cena za důstojník než bílý kříž řádu sv. Jiřího vítězného.

Myšlenka na vytvoření takové odměny patří Peter 1. Záměr Petera I ztělesněnil královnu Catherine II. Posílením poctou vojenské slávě ruské armády a snaží se posílit svůj vliv na armádu, schválil 9. prosince 1769 nový vojenský řád.

(Snímek 9)

14. Žák.

Plné jméno objednávky je císařský vojenský řád svatého mučednictví a vítězného George.

George Stuha řádově všech stupňů se střídala tři černé a dvě oranžové podélné proužky. Později, mnoho vojenských ocenění obdržel oranžovou černou stuhou.

Objednávka však byla udělena více než 10 tisíc lidí, v celé své historii, první stupeň byl vyroben pouze 25 krát, druhý - 117. Jen čtyři lidé byli kompletní kavalírky objednávky: M.I. GLENCHEV-KUTUZOV, M.B. Barclay de Tolly, I.I. DIBIC-ZAKALKANSKY, I.F. Passevic-erivanian.

(Snímek 10)

Do roku 1917, 9. prosince bylo dovolenou danou dovolenou oddaný ctít zásluhy St. George Cavaliers.

Tradice udělování zůstalo až do říjnové revoluce.

Pořadí sv. George Vítězný byl obnoven v roce 2000, jako nejvyšší vojenská cena Ruska.

(Snímek 11)

15. Žák.

Během Velké vlastenecké války, zejména v Cossack vojenských formací, mnoho veteránů nosil na hrudi vedle sovětských rozkazů a medailí také St. George Crosses, které byly oceněny v letech v první světové válce.

V roce oslavy 65. výročí ve Velké vlastenecké válce není možné si být pamatováno, že velká vlastenecká válka skončila 6. května 1945 - v den paměti St. George vítězství. Kolik lidí v těchto obtížných letech koplo velké vítězství našich lidí na frontách a vzadu! Velitel armády byl maršál Georgy Konstantinovich Zhukov.

(Snímek 12)

Ale Georgy Zhukov byl odlišen tím, že měl hluboký náboženský pocit a celá válka byla přepracována s ikonou - požehnáním z matky. Kromě toho je symbolická, že Velikonoce 1945 také padl na května, dovolená Velkého mučedníku George Vítězný!

16. Žák.

V Rusku, v předvečer velkého svátku vítězství, každoročně od 24. dubna do 12. května, od roku 2005 se provádí rozsáhlá akce pod názvem "Georgievskaya stuha".

(Snímek 13)

Akce začíná distribucí dobrovolníků mezi populací malých segmentů pásek, ve formě a barvě jako páska Georgievskaya. Podle podmínek akce musí být stuha připojena k šaty na klopu, kravatu na ruce, na sáčku nebo na automobilové anténě.

Georgievskaya páska je staletí-starý symbol, který ztělesňuje výkon ruského válečníka na bojišti. Jedná se o prvek ocenění, za které mají mnoho životů.

17. Žák.

Během Velké vlastenecké války, v listopadu 1943, byla v naší zemi schválena nová objednávka - pořadí slávy.

(Snímek 14)

Řád slávy pro jeho postavení a barvu pásky téměř zcela opakoval pořadí sv. Jiřího.

Objednávka slávy má tři stupně. Tyto příznaky rozdílů by mohly být vydány pro osobní výkon na bojišti, byly vydány v pořadí přísné sekvence - od nejnižšího stupně na nejvyšší.

V několika letech Velké vlastenecké války, asi milion známek řádu slávy III, bylo vydáno více než 46 tisíc - II stupňů a 2631 - i stupňů.

Plně kavalírky řádu slávy, podle rafinovaných dat, mezi nimi je 2656 lidí, mezi nimi - čtyři ženy.

(Snímek 15)

18. Žák. (hudba tiše zní, na svém pozadí, student říká)

Sh.ulaikin Alexander Mikhailovich Jeden z plnohodnotných kavalírů řádu slávy.

Vystudoval stupeň 4. Pracoval v kolektivní farmě. V Rudé armádě od března 1942. Na frontě k velkému Vlastenecká válka Od května 1942. Prošel přední silnice z Stalingradu do Berlína.

Od 3. dubna do 9. dubna 1944, tři FirePoints zničena v bitvách pro podporu nepřítele, auta, nepřítele, spolu s dalšími výpočty, postižené nad četou nepřítele živé síly.

Pro odvahu a odvahu, projevené v bitvách, stráže Seržant Shulaykin Alexander Mikhailovich dne 26. dubna 1944 ocenil řád slávy 3. stupně.

Od 10. do 13. května 1944, v bitvách v Moldavsku, Alexander Shulaykin, během odrazu četného protějšku, nepřítel dostal dva tanky a zničili pět FirePoints.

Pro odvahu a odvahu uvedené v bitvách, SHULAYKIN ALEXANDER MIKHAILOVICH 18. června 1944 byl udělen pořadí slávy 2. stupně.

Dne 1. srpna 1944, Alexander Shulaykin, mezi první, překonal řeku Visla v Polsku, udeřil nepřátelský FirePoint, auto a až deset nacistů. Dne 2. srpna 1944 vede označený oheň, mimo pořadí pěchoty.

Vyhláška prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 18. listopadu 1944 pro příkladné plnění úkolů velení v bitvách s německými fašistickými útočníky stráže Senior Sergeant Schulaykin Alexander Mikhailovich byl udělen rozkaz slávy 1. stupeň, stává úplným kavalierem řádu slávy.

Den vítězství se setkal v Berlíně. Účastník přehlídky vítězství na Rudém náměstí 24. června 1945. V roce 1945, A.m.Shulaykin byl demobilizován.

Vrátil se do jeho vlasti. Pracoval v brigádě traktoru z kolektivního statku "Sovětský Rusko". Zemřel 15. května 2010. Pohřben v obci Starého Amanaku.

Čestný občan Pokhvistnevsky okresu Samara regionu (2004). Jméno v obci Starého Amanak je pojmenovaná ulice.

(Při provádění známek třídy 5, píseň "od hrdinů starých dnů" z filmu "důstojníci")

1 Presenter:

Válka, válka ...

Někdo velmi bolí

A někdo hledá nové produkty a hodnost ...

Moji přátelé, všichni ti zabiti ve válkách

Vzpomeňte si a udělat minutu ...

(Minutové ticho. Chronometr).)

1 čtenář:

Rusko! �. Hledat jiné slovo. Na světě neexistuje žádný osud. Existují vše - pevné pole Kulikovo po mnoho let.

2 čtenáři:

Rusko!

To bylo narozeno tímto slovem zvukem probuzených mečů, �v je modrooký plátno v tichu preů-nočních nocí. Veškerý bojiště stárl rosy, � na popel osy zpíval osy. My jsou všechny sbohem. Jsme příliš dobří a dobří.

2 hostitele:

Jak dobře se probudí za svítání, ale je dobré, že sny snění v noci, je dobré, že planeta se točí, �kak je dobrý na světě bez války!

Žák:

Existují lidé, kteří jsme chráněni potížemi, zničením, válkou. Válka klidného ruského snu naší země. Války zastavit válku, budeme chápu jinak, bude celosvětově zachránit všechny špatné věci.

(Ve výkonu studenta zní píseň "obelisk"). V této době jsou diapozitivy zobrazeny 16, 17, 18, 19, 20.

Student 1:Nad námi je slunce zlaté,

Student 2:A obloha kopule bez hranic.

Student 3: Válka zničí všechny živé věci:

Student 4:A modré moře a ptáků ptáků.

Student 5:Jistě tam byl malý zármutek

Student 6:V XX století na Zemi?

Student 7:Náš výkřik od moře a k moři:

Všechno:Nebýt zřícenina na Zemi!

Student 1:Vstát alone, kdo je s námi,

Student 2:Národy všech kontinentů.

Student 3:Zvedneme tento banner

Student 4:Pro štěstí budoucího století.

Student 5:Nechte slunce zdobené slunce,

Student 6:Nechte oblohu výšku,

Student 7:Nechte vyhraje v našem srdci

Všechno:Svoboda, mír a krása!

Vedoucí skupiny třídy: A teď požádám o všechny, které seděli v hale, aby si přečetli, co je napsáno na snímku: " Nemůžete se naučit milovat naživu,

Pokud nevíte, jak udržet vzpomínku na padlé. . .»Kluci, pamatujte prosím na tyto slova. Musíme vědět a respektovat historii země, ať už krutý je. Tento příběh naší země a druhý to již nemůže být.

Na této události skončila. Děkuji vám za vaši pozornost.

Použité knihy

Gaidida l.i. a další. "Vlastenecké vzdělávání: scénáře událostí" Moskva, "Wako", 2009

Danilova G.I. "Světový umění". 7-9 tříd. Pokles, 2006.

"Znám svět" dětské encyklopedie: historie. Compiizals Chudakov n.v., Gromov A.v., Moskva, TKO "AST", 1995

Savchenko E.v., Zhirenko O.e. " Chladné hodiny»5-9 tříd, Moskva, Vako, 2007

Populární encyklopedický slovník, Moskva. Vědecké vydání BDE, 2002

Internetové prostředky:

Http://pobedonosec.chat.ru.

http://www.spp.ru.

http://ru.wikipedia.org.

http://www.pravaya.ru.

http://molrus.ru.

http://slovari.yandex.ru.

http://ru.wikipedia.org.

http://ru.wikipedia.org.

Stáhnout Abstrakt

Chcete-li zobrazit prezentaci s designem a diapozitivem, stáhněte soubor a otevřete v aplikaci PowerPoint v počítači.
Textový obsah snímků:

Každodenního života Evropanů na začátku nového času. Lekce je historie historie pro studenty stupně 7. Cíle lekce konsolidují znalosti studentů o hlavních vrstev populace Evropy v 15-16 století. Vytvořte obraznou prezentaci studentů o každodenním životě lidí času. Ženy ve studentské zvědavosti, zájem o historii, tvoří schopnost vnímat a analyzovat umělecká díla jako zdroje znalostí o historii. Plán nového materiálu "Robby nás, pán, z mor, hladu a války" největších měst Europonických ulic a v domech občanů "říkají, co jíte, a řeknu, kdo jste" móda nového Čas. Přečtěte si báseň francouzského básníka Scarron Field "Paříž" a upřesněte, které vrstvy obyvatelstva žily v hlavním městě Francie na časném novém čase? Všude na ulicích hnoje. Všude kolemjdoucí, ráfky, pult, nečistoty z kol, kláštery, paláce, dungeons, brunetky, starší bez vlasů, khanzy, prodej dívek. Někdo táhne pro výslech, zrady, boje, zlo tváře, jezera, francie bez penny, psaní prodejní duše, fizz, kapsy, veelmemembrazh, nalévání domů, kočárů, koní, zaklepání podkovů: zde je paříž. Jak to vypadá? Otázky týkající se fixace dříve studovaného materiálu. Vysvětlete, co je "třída" a která třída žila v evropských zemích v 15-16 století? Který z nich měl výsady, a která neměla? Jaké nové třídy se objevily v Evropě v 15-16 století? Co si myslíte, že zástupci, jakou vrstvu společnosti jsou zobrazeny na obrázku "Mapa Game" obrázek umělce Theodore Rhbootz "Play Card" Zástupci, jakou vrstvu společnosti je zobrazena na tomto obrázku? Proč si to myslíš? Obrázek umění Skauman "Bashmachnik" Zástupce jaké třídy je uvedeno na tomto obrázku? Pro to, co znamení mohu definovat? Portrét francis 1 pracuje f. vodítko 1525g. Na ulicích malých evropských měst se četná evropská města lišila ne mnohem než venkova. Byly tam křivky a špinavé. Na ulicích volně šel prasata, ovce, kuřata. Ve městech nebyly žádné možnosti. Tahání nalil přímo na silnici. Města stála ve městech. Byl tam strašný zápach. Diminální a podzim na ulicích se utopil vozíky. Na ulicích měst a v domech občanů. "Pokoj v nizozemském domě" obrázek nizozemského umělce Petra Eling Jansence na ulicích a v domech Občané Občané Obrázek slavného holandského umělce Yana Van Eyka "Portrét Arnolphinových manželů" v paláci znají interiér v paláci francouzských králů Ložnice King "Řekni mi, co jíte a řeknu, kdo jste" Zabezpečené obyvatelé Evropy používali k jídlu mnoha masných výrobků: vepřové maso. Hovězí maso, telecí maso, pták. Město F. Sneiders "Řekni mi, že jíte a řeknu, kdo jste" obrazem španělského malíře Diegu Velasquez "snídaně" Móda nového času Nejsilnější cesta módy má ovlivnil kostým. Každý rok změnil známky šatů a kostýmů, pak obojky rostly na obrovské velikosti, byli vyděšeni na tenký proužek, rukávy z úzkého se se změnily v široké, kalhoty a pláštěnky, byly zkráceny. Oční armády Krejčí, boty, Hawks si vydělali své životy kvůli módním změnám. Móda nového času. Móda se šíří nejen na oblečení. To se stalo módní pro kouřový tabák - móda se objevila na tabákových a kouřových trubkách. Parfumery pracovaly na tvorbě nových aromastovaných novinek a nejlepší úspěchy European Masters: Benátská zrcátka. Sklenka. Italské hedvábné punčochy. Francouzská krajka. Španělské lopatky a dýky. Dámské módy 15-16 století. Na obrázku reprezentantem rolningu. Jak vidíme oblečené jednoduché a bez kudrlinek. Oblečení vhodné pro každou práci. Dámské módy 15-16 století v tomto obrázku vidíme zástupce města. Tyto dámy z rodiny bohatého občana. Tak jak lze vidět. Že jsou v té době oblečeni. Dámské módní 15-16 století na ženě módní španělské šaty. Je vidět, že patří zástupcům nejvyššího názvu Španělska. Dámské módy 15-16 století v tomto obrázku vidíme zástupce nejlepší třída. Dáma oblečená v posledním španělském módě, je od královské rodiny: Infanta Isabella. Móda mužů 15-16 století. Zástupce nejvyšší společnosti: oblečený v poslední módě. Na muže krátké pláštěnky, pečené kožešiny, krátké kalhoty, klobouk s perem. Móda mužů 15-16 století. Typický zástupce buržoazie: oblečený skromný, bez nadměrných překladů, ale v těžších oděvech. Přečtěte si pasáž z policistu Nyurberg (15b). Jaký účel byl autoři tohoto zákona? "... Naše hamburgery, členové Rady se rozhodli, že je zakázáno burghema, mladým a starým, na sobě stříbrný pás v hodnotě více než v horní části stříbra. Je znovu vytvořen, aby nosili stříbrné kapsy, stříbrné italské nože, boty s Řez, krátkodobé škrtící na dně nebo na rukávech ... Je také zakázáno mužům a ženám nosit sponu, přezky, kroužky a chyby z rukávů nad loktem ...... Je také zakázáno měšťanům , manželky a vdovy nebo mladé dívky nosí šaty z tábora nebo hedvábné šaty, nebo šaty se stříbrným nebo zlatým rachotem. Je také zakázáno buregers mít více než dva jednodílné kožešinové oblečení, na sobě věčné kožichové kabáty ...... také zakázané manželky, vdovy nebo dcery měšťanů, aby točily vlasy se zlatem, stříbrem, perlami nebo vzácné kameny…»

Lekce
historie
Pro studenty stupně 7.

Úkol na lekci
Mysli, jaké změny
se stalo v každodenním životě
Evropané v XVI-XVIII století v roce 2006. \\ t
Ve srovnání s každodenním životem
muž v XIV-XV století.
Jaké byly tyto změny způsobeny?

Plán nového materiálu

"Robby nás, Pane, z mor, hlad a
války
Největších měst Evropy
Na ulicích měst a v domácnostech občanů
"Řekni mi, co jíte a řeknu, kdo jsi
tady je"
Móda nového času.

Obyvatelstvo Evropy
Pouze do konce
Xvii století B.
Komunikace.
konec
náboženský
Války v Evropě
Zlepšit
výživa I.
Rostoucí osobní
Hygieny
populace
Začíná růst.

"Robby nás, Pane, z mor, hlad a
války
Každodenní nepřátele člověka byli
Mor, hlad a válka
Mor, OPP a syrový hlad byl častý
TIFF TREASURE NE.
Hosta kvůli extrému
Clim.
Nízké výnosy. V
Pro XVII století v
Průměrný
Paříž.
Čtvrtý rok
Bylo to 6 epidemií
Nordic.
Mor.
Válka narozen
pocit
Nejistota
a strach hrozil
zřícenina
loupež
zabíjení.
Úmrtnost mezi populací byla velmi vysoká
Vzhledem k nedostatku lékařské
pomoc, špatná výživa, nízká úroveň osobní
hygiena.

"Robby nás, pán, z morů, hladu a války"

Proč lékaři během bubonického moru nosili
Takové podivné oblečení?
Bubonický mor je známý jako nejsmrtelnější
Epidemie v historii lidstva.
1612, 1619,1631,
1638, 1662, 1688.
1720 - Toulon a
Marseilles

Na ulicích evropských měst

Četné Evropy
Města se moc nelišila
Venkov.
Ulice byly křivky a
špinavý.
Na ulicích Zdarma
zvýšené prasata, ovce,
Kuřata.
Odpadní voda ve městech
To bylo. Pomoe nalil
Přímo na silnici.
V létě ve městech stála
Hrozný zápach.
Na jaře a na podzim na ulicích
Tónovaný kočáry.

Osobní a veřejná hygiena
Speciální koupelna byla považována za znamení luxusu. Že
Můžete říci o vodních vodách (toalety
Moderní typ) vynalezl Britové ve století XVI.
Většina občanů se prostě nalije obsah
Noční hrnce přímo venku, což dělal pach a pohled
Ulice nesnesitelné.
Kdy s cílem bojovat proti trvalým epidemikám
Městské úřady vyčistily v Paříži ulice
Čest takové vynikající akce začala identifikovat básně
A rozdrcili dva pamětní medaile. Pouze ve druhé
Polovina xviii století. Policie zakázala vylévat
Nečistý k ulicích Paříže.

Přečtěte si báseň francouzského básníka Scarron pole "Paříž", řekněte, že to byl denní život na začátku nového času

Přečtěte si báseň francouzského básního pole
Skarron "Paříž", řekni mi, co bylo
Každodenní život na začátku nového času?
Všude na ulicích hnoje.
Všude kolemjdoucí vinobraní
Čítače, nečistoty ze kol,
Kláštery, paláce, dungeony,
Brunetky, starší bez vlasů,
Khunzy, prodej dívek.
Někdo táhl na výslech,
Zrada, bojy, zlo,
Jezero, Francie bez penny,
Psaní prodeje duše,
Faze, kapsy, Velmazby,
Rag domů, kočáry, koně, podkovy klepání:
Zde jste Paříž. Jak to vypadá?

10. Na ulicích měst a v domech občanů.

"Pokoj v holandštině
Dům »Holandská malba
Umělec Peter Eling.
Yansense.

11. Na ulicích a v domech občanů

Obrázek slavného
holandský
Umělec
Yana Van Eyka.
"Portrét manželů
Arnolphini "

12. V paláci znají

Interiér v paláci
Francouzské králové
Ložnice King

13.


Kdo jsi"
Obyvatelstvo masa
Evropské země Elo.
často. Spotřeba ryb
předepsané I.
náboženství. V křesťanském
Kalendář číslování
Více než 150 štíhlých dnů. V
Tyto dny nemohlo maso
Dokonce i velmi bohatí lidé a
Zde je ryba - prosím.
Dokonce i na trzích v těchto dnech
Prodej masa a ropy
Bylo to nemožné.

14.

"Řekni mi, co jíte a řeknu,
Kdo jsi"
Evropské trasy závislé na sezóně,
Podnebí, z pozice rodiny.
Pšenice, rýže, kukuřice, přinesla z nového
Světla nebyla povolena. Bílý chléb - předmět
luxus. Maso jedle jen bohaté obvykle
týden. Vědět, že se v ničem neomezoval.
Důležitým doplňkem potravy bylo ryby.
V XVIII století začal používat nové nápoje -
Čaj, káva, čokoláda.
Chudák
2500 kalorií
Bohatý
7000 kalorií
Nezbytný kalorický obsah výživy
Fyzická práce by měla dosáhnout 4000 kalorií.

15.

Epochy se změnily - móda se změnila
V XV století v éře
Revival Fashion Dictutete
Itálie. Suit Must.
zdůraznit krásu
lidská tvář a tělo
V XVI století, výška
Španělsko předložil módu a
Morálka španělského dvora.
Móda byla ovlivněna
geometrické tvary
Z druhé poloviny XVII
století v rozkvětu
Absolutismus centrum módy
Francie se stává. Z tohoto
Časová móda v Evropě se stala
Diktovat Paříž.

16. Móda žen 15-16 století.

Na malbě
Zástupce
rolnictvo. jak
Vidíme oblečený
Jednoduchý a bez
Přebytek. oblečení
Pohodlný pro všechny
Práce.

17. Dámská móda 15-16 století

Na tomto obrázku
vidíme
Zástupci
města. Tyto dámy jsou
Rodina bohatá
Občan. Tak
jak je vidět. Co jsou
oblečený v módě
čas.

18. Móda žen 15-16 století

Na tomto obrázku
vidíme
Zástupce
nejlepší třída.
Lady oblečená
Nejnovější
Španělština móda ona
Z Royal.
Rodiny: Infanta.
Isabel.

19. Pánská móda 15-16 století.

Zástupce
Vyšší společnost:
oblečený v druhé
móda.
Na muže
krátký plášť
srst
krátké kalhoty,
Klobouk s perem.

20. Pánská móda 15-16 století.

Typický
zástupce
Buržoazie: oblečený
Skromně, bez
Přebytek, ale v
Dobré oblečení.

21. Přečtěte si pasáž z policistu Nyurrberg (15b). Jaký účel byl autoři tohoto zákona?

"... Naši hamburgery, členové Rady rozhodli, že je zakázána
Burgery, mladý a starý, na sobě stříbrné pásy
v hodnotě více než polovina světa stříbra.
na sobě stříbrné kapsy, stříbrné italské nože, boty s
řez, řezané rukávy na dně nebo rukávech ... zakázáno
Také muži a ženy nosí spony, přezky, prsteny a
Tlačítka na rukávech nad loktem ...
... Je také zakázáno měšťany, manželky a vdovám nebo mladým
Dívky na sobě šaty z kamporu nebo hedvábné šaty, nebo
Šaty se stříbrným nebo zlatým postřikováním. Zakázáno také
Burgery mají více než dva jednodílné kožešinové oblečení, opotřebení
Ranní kabáty ...
... Je také zakázáno ženám, vdovám nebo dcerami hamburgerů
přestavět vlasy se zlatem, stříbrem, perly nebo
Gemstone ... "

Každodenní život města

evropská starožitná civilizace města

Už jste se setkali s ekonomickým a politickým rozvojem evropských zemí na začátku nového času. Představte si, že v jakých podmínkách, které lidé žije den po dni? Jaká byla délka života? Co lidé jedli, než zranili, co se báli, a jak se ptali Boha?

"Zbavte se nás, Pane, z more, hlad a války."Z historie středověku víte, že rolníci opakovaně zvedli povstání proti Senorsi a skutečné války. Bojoval za jejich svobodu a města. Ale stalo se to tak často. Rolníci byli vnímáni jeho osobní nepadatellivost a četnými povinnostmi jako Důvodem: Bylo to tak pod otcovými a dědečkami. Señoras také chápal, že tenký svět je lepší než dobrý hádka.

Každodenní nepřátele člověka v této době byli mor, hlad a válka.

"Zbavte se nás, Pane, z mor, hlad a války" - tato slova začala modlitba francouzských rolníků v XVII století.

Trvalé války porodily pocit nejistoty a strachu mezi obyvatelstvem. Války ohrožily zříceninu, loupež, násilí, vraždy. V těchto dnech se válka krmená sama: vojáci žili na úkor bezbranných občanů a především rolníci zbaveni práva nést zbraně.

Další příčinou nejistoty a strachu z lidí byl hlad nebo jeho hrozba. Hlad byl častým hostem primárně kvůli extrémně nízkým výnosům. V Německu, například mezi 1660 a 1807. V průměru byl každý čtvrtý rok indargeted.

A konečně, strach způsobil epidemií, nejprve celou moru a neštovice. Mor, dříve pláž v epochách středověku, neopustil lidi a na začátku nového času. V Paříži například mor zuřen v 1612, 1619, 1631, 1638, 1662 a 1688. Šest epidemie pouze v jednom století! Z XVIII století. Tam je nějaká úleva, a přesto v roce 1720 se v Touonu a Marseilu stala hrozná epidemie moru. Podle historika zemřela polovina mechových obyvatel v důsledku epidemie. Ulice byly plné mrtvol, které neměly čištění.

Nevěděli, jak léčit takové onemocnění, jako jsou kusy a suroviny. V XVIII století OPA zasáhl 95 lidí ze 100, a zemřel každý sedmý pacient. Rapid Citiff (on byl volán šarlatovou horečku) doslova sekal lidi.

Pocit strachu a nejistoty byl podporován řadou těchto katastrof. Populace nebude mít čas se zotavit z epidemie, jak to začíná studená zimaPak byste se měli rozpadat a tak nekonečné. Pouze v století XVIII. Evropané byli schopni uniknout z tohoto hrozného kruhu.

"Centra vzácné osoby."V takových podmínkách se evropská populace pomalu rostla a vůbec rostla. Zvláště vysoká byla úmrtnost mezi novorozence. Jen málo dětí se podařilo stát dospělými. V těch dnech, čtyřicáté vlasy byly považovány za staří muži a málo lidí podařilo žít do 70 let. Průměrná délka života byla 30 let.

Pouze v století XVIII. Postupný nárůst populace obyvatelstva začíná (od 100 milionů lidí v roce 1650 až 187 milionů lidí v roce 1800). "Vzácný muž století" jde do minulosti. Zvláště krátkost byla život žen. Nejčastěji zemřeli mezi dvaceti lety čtyřiceti let. Zeptáte se proč? Grave, nesnesitelná práce v poli a doma, nedostatek lékařské péče během porodu, věčné starosti. Kdo, ne-li žena, s nedostatkem jídla dává jeho kus k dětem a jejímu manželovi, který se stará o to, co bylo to, co je to, co je třeba vyživovat pokoj v Stuzh, nějakým oblečením a boty rodinu? Ve století XVI Dvě třetiny obyvatelstva evropských zemí činily mužům a jen jedním třetímem ženám.

"Ponurý a práškový posun mýdlo."Rozpětí epidemie lze vysvětlit především nízkou úrovní osobní hygieny a téměř úplnou absenci zdravotní péče.

Spodní prádlo pevně vstoupilo do každodenního života osoby pouze v století XVIII. Bylo ještě obtížnější kolem pouzdra. Pokud v XIV-XV století. Vany byly v každém městě a dobrovolně se zúčastnili jeho obyvatelé, pak v XVI-XVIII století. Téměř zmizí nebo přetrvávají jako místo léčby. Je snadné to vysvětlit: s růstem epidemiků se obrátili na výběr infekcí a začali se bát. V Londýně, například v roce 1800 tam nebyla jediná koupelna. Pravda, v bohatých domech byly "mýdla", umístěné ve směsi místností, kde byly stály dřevěné vany a bylo možné umýt horkou vodu. Koupelny jsou velmi vzácné i v bohatých domech.

Šíření epidemik přispělo k absenci odpadních vod. Byla to zvláštní katastrofa měst. Dokonce i francouzská akademie věd byla zapojena do problému čištění Paříže.

"Řekni mi, co jíte, a řeknu vám, kdo jsi!.V těchto dnech, síla Evropanů záviselo v době roku a od klimatu. Ale hlavní věc je z pozice rodiny. Není divu, že: "Řekni mi, co jíte, a řeknu vám, kdo jsi!.

Ve staletí XVI-XVIII. Základem výživy byl zeleninové produktyAno, a to kvůli nízkým výnosům je nemají. "Majitel může být potěšen, když ho jeho majetek přináší jako celek, vzhledem k špatným a dobrým rokům, on sám je pět, Sam-Six," napsal historik v Xviii století.

Pšenice, rýže, kukuřice (objevil se po otevření nového světla) nebylo povoleno, bílý chléb až do XVIII století. Byl vzácný a byl považován za předmět luxusu. Během raného nového času se Evropané podávali do hrubých žicích a porridges, v obci smrku převážně oves, millet, ječmen.

Pouze mezi 1750 a 1850. Tam byla "revoluce" bílého chleba, tentokrát pšenice vysídlila jiná zrna (především v Anglii).

Byla to obtížná a cesta brambor na evropské tabulce - k této kultuře přinesla z nového světa, byla dlouhá s nedůvěrou. Konečně vstoupila do stravy na přelomu století XVIII-XIX., Ale brambory v Evropě byly považovány za potravu chudých.

Maso obyvatelstva evropských zemí není často, obvykle jednou týdně, a dokonce i Solonin. Tak to bylo v Německu a v Anglii a v jiných zemích.

Velmi důležitý přírůstek k takovému mizerně bylo ryby. V pobřežních městech a vesnicích pomohla přežít a pěstovat děti. Spotřeba ryb byla předepsána a náboženství, plyn jako v křesťanském kalendáři Existuje více než 150 štíhlých dnů. Středa, pátek, sobota - longches, když je maso, nemohlo ani bohaté lidi, ale ryby - prosím. Longed dny na trzích nebylo dovoleno prodávat maso a olej.

V domech bohatých lidí a v těchto dnech bylo jídlo rozmanité a hojné. Vysoké pokusy o identifikaci kalorií denní spotřeby potravin, vědci dospěli k závěru, že se pohybuje od 2,5 tisíc kalorií v chudých rodinách až do 6 - 7 tisíc kalorií v bohaté.

V XVIII století Nové nápoje - čaj, káva, čokoláda přišel v Evropě. Současný napsal v roce 1782: "Neexistuje jeden buržoazní dům, kde navrhujete kávu. Neexistuje jediná prodavačka, kuchyně, služka, která by jedla na snídani kávy s mlékem. " Ve staletí XVI-XVII. V Evropě se zvyšuje spotřeba cukru.

Chutné jídlo mělo mnoho obdivovatelů a již ve století XVI. Byly kulinářské knihy a dovedné kuchaři (tato profese byla vysoce ceněna). Posuzování receptů vaření, v těch dnech připravovaly jemné pokrmy z masa, hry, ryb, zeleniny. Jídlo přidalo spoustu koření. Vyvinutý I. domácí canning Ovoce a zelenina.

V domech bohatých občanů byly sklady a sklepy pro skladování zásob. Rodiny vedly speciální knihy, kde byly plánovány všechny nezbytné nákupy výrobků a dalších základních položek. Úklid domácností bylo považováno za obtížné, každý člen rodiny měl své povinnosti.

V bohatých domech hodně pozornosti To bylo zaplaceno do kuchyňského uspořádání. Různé a různé účely pánve, pánev, mísy tvořily pýchu hostesky.

Epochy se změnily- Móda se změnila.Každý ví, že módu nestojí na místě, že styly účesů, oblečení se nekonečně mění. Ale co je za tímto pohybem módy? Co ovlivnilo jeho změny v časném novém čase?

Když se zájem o osobnost člověka probudil v Itálii v Itálii, móda založila nové kánony krásy obličeje a těla. Ideál měl být považován za vysokou výšku, tenký pas, krásná ústa, bílé zuby. Blond vlasy a vysoké čelo zadané. Vlasy začaly malovat, byly zaplaveny přes čelo a jejich obočí trápí. Silné a dlouhé copánky se stávají nejmódnějšími ženskými účesy. Účesy nejvyšší společnosti byly zdobeny tenkými oky ze zlata a stříbra. Tento ideál krásy je ztělesněn na portrétech umělců renesance.

S pomocí oblečení se snažili ukázat, jakou skupinu společnosti vlastní jednu nebo jinou osobu. Tento úkol byl vyřešen pomocí rukávu, který nebyl šaty na šaty, a připevněn k rameni pomocí stuhy. Sima rukávy a svědčí o osobě ve společnosti. Dámské šaty jsou bohatě zdobené výšivkou, zlatými řetězci a dalšími šperky. Plováky jsou populární v pánské módě: Pro mladé lidi - krátké, pro starší osoby - dlouhé. A teď se tak dlouhé pláštěnky zachovaly v řadě zemí jako univerzitní oblečení.

Jeden z nejmódnějších klobouků bylo považováno za vzít, zdobené peřím.

Chůze ve století XVI. Španělsko nominoval módu a morálka španělského dvora, tato móda byla napodobena ve všech zemích. Na rozdíl od módy italské renesance, snaží se zdůraznit krásu těla, španělský móda byla ovlivněna geometrickými formami. Kostýmy zabavené z drahého sametu a brokát, rozšířených zlatých a stříbrných nití, zdobené drahými kameny a perlami, zlatými řetězci a řemeny, stejně jako velmi drahé vzduchové tkaničky. Po otevření nového světla zlata a drahých kamenů v zemi stačilo. Španělský módní přírodní tvar těla nahrazuje uměle: pánské bundy poháněné silnými tkáními (nazývané "husí břicho"), korzety, kovové desky na ženských šatech. Sukně byla udržována kovovými obručemi, které se tkáň protahuje jako buben. Dámské šaty byly pevné a stále a žena v nich vypadala jako nedobytná pevnost. Pas byl velmi úzký, a na trojúhelníkové liki (přímka ramen a zúžený pasu) nosil nejtěžší kříž, zdobený drahými kameny, které by měly prokázat všem víře a bohatství.

Pánské obleky se podobaly rytířský kostým. Španělská bunda, poražená bavlněním, s zdůrazněným štíhlým pasem a krátkým pohlavím podobným rytířstvím lats. Rigidní krajkové límce jsou vyrobeny tak, jak to bylo z kovových desek, které brány krk. Středověká helma nahradila vysoký tuhý klobouk s úzkými poli. Španělské kostýmy byly vzorkem Portnovským dovednostem - španělský móda byla slavná celá Evropa.

Ve druhé polovině XVII století. V době rozkvětu absolutismu se Francie stává centrem módy. Od této doby začala Evropa diktovat Paříži.

Muži nosili kuřata z Brocha, Nizhny vesta a kalhoty na kolena. Kolem 1640, mužské paruky s kudrnatými kudrlinkami byly zapojeny do módy. Dámy také nosily komplexní účesy, které byly podepřeny drátěným rámem. Jejich šaty šité z brokátu a hedvábí, bohatě zdobené krajkou. Módní doplňky byly cervikální šátky, ventilátor, tlačítka, třásně. Boty zdobené stříbrnými přezkami. Pas na módním předpisu neměl být silnější než vosa, a pro to byl nemilosrdně zpožděn v korzetu.

Jak chápete, kostým byl vizitka Člověk: Na něm bylo možné určit, jak osoba patřila člověku. Proto, i když měl rolník nebo občané peníze, neměl právo oblékat se jako zástupce nejvyšší společnosti. Bylo dokonce "zakázáno" rozhodnutí týkající se kostýmů.

V roce 1548, Karl v, král Španělska a císaře posvátné římské říše, vydal dekret, který říkal, že oblečení by mělo pomoci rozlišovat "prince z hraběte, grafu z barona, barona z burgeru a Berger od rolníka. " Jak vidíte, oblečení odrážejí historickou éru, jeho rozkazy, pohledy na život, myšlenky o kráse.

V časném novém čase, jako dříve, denní život lidí nebyl snadný. Hlad, válka, nemoc unavený člověk denně. Život byl krátký, populace rostla pomalu.