Muay Thai Thai Art marțiale. De ce muy tha este considerat cel mai bun

box tailandez sau Muay Thai. - Arte marțiale ale popoarelor din Asia de Sud-Est, o tradiție unică care are o istorie veche de secole. Cea mai viu expresie a patrimoniului cultural al Thais a găsit-o în Muay Thai, fără de care este imposibil să se introducă Thailanda modernă. Pentru a înțelege esența boxului modern thailandez, trebuie să luați în considerare cel puțin pe scurt evoluția generală a artelor marțiale thailandeze, a fundalului istoric pe care au avut loc originea și dezvoltarea sa. Trebuie remarcat faptul că adevărații rădăcini de origine a lui Muay Tai sunt susceptibile de a fi găsite niciodată, deoarece majoritatea înregistrărilor istorice au dispărut pentru totdeauna în 1767, când trupele birmanese au fost egalate cu capitala antică a Împărăției Siameze - Ayutia. Prin urmare, procesul evoluției artelor marțiale tradiționale SIAM descris aici (SIAM - numele oficial al Thailandei până în 1939 și în 1945-48), până la începutul secolului al XVII-lea, este doar o încercare de reconstrucție istorică.

Cei mai puține informații care au ajuns în această zi au rămas, în principal în arhivele istorice ale statelor vecine cu Thailanda: Birmania, Kampucheea, Laos, precum și regatul istoric al Chieng Mai (Chieng Mai - un stat feudal medieval pe teritoriul Thailandei de Nord, Fondată în 1296 de Regele Mangray. În secolele XVI-XVIII. Alternativ a fost Vassal Siam și Birmania, iar în 1775 a intrat în cele din urmă în Regatul Siamese), Vietnamul, China și înregistrările primilor europeni care au vizitat Siam. Aceste date sunt adesea contradictorii și fragmente, ceea ce afectează acuratețea descrierii istoriei lui Muay Thai în literatura modernă.

Cine sunt astfel de thailandezi? Originea adevărată a națiunii thailandeze rămâne necunoscută. Se crede că triburile thailandeze au venit în Asia de Sud-Est prin China din Munții Altai, atât de modern, Thailanda nu este patria lor istorică. Strămoșii actuali Thaisienii au fost naționali, uniți să aparțină unui grup de limbi unice (limbi Thai), care au inclus triburile Taii, Lao, Zhuana, Shana, Bui Siamese (Khon-Taii) și alte teritorii locuite de Thai triburi, munte ocupat Podiș la sud de râul Yangtze unde se află acum provincia chineză Yunnan. Majoritatea chinezilor au trăit în acel moment în est, în regiunile centrale și Pacific ale RPC modern. Chronicles chineză timpurie (primele înregistrări chineze referitoare la Thais, datate VI B BC) indică faptul că triburile thailandeze au fost angajate în creșterea orezului în văi. Pe baza descoperirilor arheologice de pe platoul de acoperire din nord-estul Thailandei, unii oameni de știință consideră că acest teritoriu vechi din lume din regiunea producătoare de orez din lume și originea "epocii de bronz" de pe Pământ (aproximativ 3000 de ani î.Hr.).

Vorbind obiectiv, este dificil de a judeca existența unor sisteme de artă marțială de luptă la granița de neolitic și de epoca bronzului, dar dacă urmați declarațiile istoricilor thailandezi, apoi undeva în mijlocul mileniului II î.Hr. Pe teritoriul populat de triburile thailandeze, a existat un sistem de luptă manual, care a apărut pe baza experienței luptei împotriva chinezilor (cunoașterea militară a națiunii thailandeze înainte de secolul al XIII-lea. Repetate, în principal pe experiență în efectuarea ostilităților împotriva chinezilor și a mongolilor). Din acest secol, Siam conduce războaie la scară largă cu BIRMA și împărățiile învecinate din Cambodgia, Chieng Mai. Chieengray și alții. Mai degrabă, timpul de apariție a oricărui mijloc de combatere manuală în Thailanda trebuie să fie atribuit mai târziu mileniului, și anume de XV V.DO AD, când a apărut primul protttment în bazinul râului Huang in China. Este de la epoca Shan-Yin (secolele XIV-XI. BC) includ una dintre primele imagini găsite în tehnicile anti-arme ale Chinei.

Până la sfârșitul i mii î.Hr. În teritoriile angajate în triburi thailandeze, statele protoasorice încep să fie formate, numele căruia sunt păstrate în cronicile dinastiei chineze din această perioadă.

Una dintre primele formațiuni de acest fel a fost starea majoră a Funan (secolele I. AD), care ocupa teritoriul Deltei și cursul mediu al râului Mekong și a inclus jumătate din Thailanda modernă și toate Cambodgia. Funan, a cărui clasă de guvernământ a constat din Hindus, a jucat un rol-cheie în politicile și economia Asiei de Sud-Est a acelei perioade. În timpul i mii de anunțuri. Thai triburile au fost organizate în așa-numitul "Iangi" ("terenuri"), condus de principalele prinți "Chao" ("Părinții poporului") și administrația matură. Sistem public Myangov sa bazat pe relații feudale și a fost o combinație de legături de clasă verticală și orizontală. Vecinatul Myanggi deseori uniți pentru a rezista vecinilor lor militari - chinezii și vietnamezii, cu care au avut loc cele mai multe conflicte militare.

Un rol-cheie în formarea unei națiuni unite a fost educat în mijlocul secolului al VII-lea. Pe teritoriul Chinei de Sud (provincia modernă Yunnan) statul Nanchjao (din secolul IX - Dali), care a existat până în secolul al XIII-lea. Dynastia chineză de guvernământ din Tang, care din nomazele de nord amenințate și cele puternice state occidentale (Tibet et al.) Au decis să-și protejeze frontierele de sud-vest de crearea forțată a unui stat prietenos la Yunnani, constând din diverse naționalități numite China "Barbarars de Sud". Cu toate acestea, dacă originalul Nangzhao a fost un aliat al Chinei, apoi în secolul ulterior a devenit adversarul său, răspândindu-și influența pe teritoriul Birmei moderne și din nordul Vietnamului.

În 1235, armata mongolă Khan Khubilaus a cucerit Nangzho și a intrat în Marele Imperiu Yuan. Rolul lui Nangzhao în istoria Thais a fost un dublu. Crearea unui stat tampon, pe de o parte, a stimulat migrația triburilor thailandeze la sud, iar pe de altă parte, a încetinit impactul cultural și economic chinez de la nord până la multe secole. În caz contrar, Thais Pur și simplu asimilat în mediul cultural chinez cât mai multe națiuni mici din China modernă. După crearea statului a format Nanyzhojo, unul dintre principiile specifice thailandeze, regulile de pe acest teritoriu, Kunlo (despre secolul al VII-lea, ad), a reușit să unească cele șase mari principate thailandeze și să-și proclame independența.

El este atribuit, de asemenea, creării unităților militare de elită, formate atât din bărbați, cât și din femeile care se aflau în râul Kong. Gestionarea acestor unități sa bazat pe codul militar extrem de sever, potrivit căruia, de exemplu, numai acei soldați răniți în fața corpului au fost supuși tratamentului. Cei care au fost răniți în spate, au prins moartea catrurilor care nu și-au îndeplinit datoria militară. Tactica militară a părților de elită în mare măsură predeterminate modalități de a conduce lupta în această perioadă. Pentru protecția corpului, războinicii au fost petrecuți cochilii speciale din benzile de piele groasă, iar armele tipice au avut loc, de regulă, de la sabia tradițională thailandeză. Doar războinicii individuali au avut o suliță sau alte arme fluviale.

Semn de apartenență la piesele de elită atașate la căștile de cozi de pisici și tatuajul roșu pe corp. În bătălii, aceste părți erau întotdeauna înainte de trupe, și să devină membrul lor, era necesar să se testeze foarte complexe. Cunnelul este, de asemenea, considerat fondatorul fencingului de artă din Fandab - Thai pe săbii. Trebuie remarcat faptul că apariția artei de garduri în Thailanda este strâns legată de dezvoltarea artelor marțiale chineze. Sistemul vechi de luptă thailandez la sfârșitul primului i Millennium BC, a fost pe deplin bazat pe modelul chinezesc, precum și tipul de sabie în sine, numit "Dub Chek". El a fost distins de omologul său chinez cu un mâner redus.

În sudul Thailandei, forma sabiei thailandeze a suferit unele schimbări, ca urmare a apărut trei noi soiuri, folosite mai mult ca arme de muncă țărănească. Sabia primului tip, "că", avea o rotunjire de la un capăt al lamei și a fost obișnuit să taie ramurile copacilor în junglă (analogul de mexicogete). O altă sabie numită "Dub" a fost curbată lamei în sine, ceea ce a făcut posibil să o folosească pentru a tăia ierburile și lăstarii de bambus. În cele din urmă, sabia celui de-al treilea tip, "Pong Dab", a avut o lamă întărit cu două tăișuri cu rotunde la ambele capete și a fost un instrument ideal atât pentru muncă, cât și pentru luptă. Cu toate acestea, din "DABA", sabia clasică veche thailandeză "Dub Tai", tehnica de luptă pe care a început să se deosebească foarte mult de la garduri pe 2 săbii de chinezi.

În cronicile chineze aparținând aceleiași dinastiei (618-907), se găsește termenul "Dub Nangzhao", care pentru prima dată apare în înregistrările din 649 d.Hr. Raportul împăratului menționează tehnica de garduri ciudată și imprevizibilă de pe teritoriul triburilor thailandeze, împotriva căreia este foarte dificil de apărat. Ca un rezumat, sa considerat o considerație de a se abține de la atacul asupra thaward-ului atâta timp cât a fost studiat de toate secretele acestei arte. După cum sa dovedit, această tehnică de garduri a fost distinsă utilizând într-un complex cu o tehnică rapidă de combatere a mâinilor "Pachuhu" IL "PAKHUUT" (traducerea aproximativă a acestui termen - "Bătălia multilaterală), care au inclus fotografii, picioare, coate și genunchi. mult mai târziu în Dub Nanyzho două săbii cu două tăișuri în același timp folosind mânerele lor pentru a efectua aruncări și dureri (inclusiv articulații) în conformitate cu principiile care sunt încă păstrate în masaj thailandez și acupressure. Ghencing două săbii la unii În măsura în care a anticipat apariția sistemului de garduri thailandeze "Krabi Krabong", cele mai primele dovezi ale cărora a apărut numai până la mijlocul secolului al XIV-lea.

Warriors din "secolul de aur"

În secolul al XIII-lea. Migrația triburilor thailandeze Tai și Lao, care, sub paralelile nomazilor mongoli, Khubilai-Khan s-au mutat din locurile de reședință permanentă în Yunnan mai departe spre sud, au atins maximul.

În sud, a existat un imperiu de cambucudagă, format din popoarele lui Khmer și Monov (primele state ale monosului, al poporului, a căror origine este încă necunoscută, a apărut pe teritoriul Thailandei moderne în 1-11 secole , în secolul al XIII-lea. Părit din triburile din nord-thailandeză au stabilit țara și fuzionată cu fonduri.) Trimiterea triburilor locale. În general, reinstalarea triburilor thailandeze a început mult mai devreme și, în această perioadă, au trăit deja pe teritoriile unor astfel de teritorii, ca Assam (acum statul indian al Assam), și în sud-vest, au ocupat zona de Birmania modernă (Schanans).

Separarea triburilor thailandeze, cunoscute sub numele de "Tai Baray" ("Black Tay"), "Tai Dan" și "Tai Kao" ("White Tai") s-au stabilit în regiunile sud-estice ale Tonkin și Annam (Nord și Partea centrală a Vietnamului modern). Lupta împotriva mongolilor și ofensiva asupra imperiilor lui Monov și a lui Khmer au întărit puterea liderilor thailandezi și la sfârșitul secolului al XIII-lea. În partea de nord a Indochina centrală, națiunea budistă a apărut statele budiste ale lui Lao Chiengmai (1296) și Langsang, iar pe teritoriul nord-vestic Ping de-a lungul râului Ping (afluxul de menam), statul național de Taiy Sukhotai (1238) - Leagănul civilizației thailandeze. În 1238, cu venirea la puterea regelui Intria, consiliul a început primul în istoria dinastiei regale a lui Sukhothai, care a existat până în 1350.

Una dintre primele colecții de înregistrări în artele marțiale thailandeze a fost elaborată de cel de-al treilea fiu al regelui de la Inndreying RAM Camchang ("Rama mare"), care a urcat pe tron \u200b\u200bîn 1275. Ram Kamkhenga se numește "tatăl națiunii thailandeze", oferind un omagiu imens transformări socio-economice și administrative, pe care a contribuit-o în anii consiliului său. În plus față de faptul că sa alăturat teritoriului Siame de Sud până la vârful Peninsulei Malacca, "Rama Great" este, de asemenea, cunoscut sub numele de creatorul alfabetului thailandez. "Epoca de Aur" a Sukhothai în timpul lui Ram Kamhenge a durat moartea sa în 1317, după care împărăția era practic contemporană, iar capitala a fost descrisă. Colecția de înregistrări menționate mai sus au primit numele "Trab PeiyonCram" ("cartea despre modalitățile de a obține victoria în război" (cunoscută și sub numele de "Chupasa")) și a reprezentat materialele heterogene conservate pe tactici și strategia de luptă de ritualuri magice, înregistrări despre vechile recepții de combatere a mâinilor la mână și conține, de asemenea, informații despre astrologie și astronomie.

Întâlnirea include atât surse thailandeze, cât și din China. În general, va exista o opinie care în X în. BC. Unul dintre cele mai vechi tratate secrete thailandeze din combaterea manuală la mână, pe baza căreia au fost întocmite primele instrucțiuni chinezești pe această temă pe baza cărora. Cu toate acestea, toate acestea nu pare mai mult decât ficțiune. După căderea dinastiei, partea succotală a colecției a fost pierdută. O parte din înregistrările referitoare la budism și arte marțiale, conservate în mănăstirile budiste, parte - în arhive istorice chinezești, birmane și cambodice, dar, în general, foarte puține informații au venit în această zi. Cu toate acestea, imaginea generală într-o oarecare măsură poate fi restaurată. Deci, toate sursele aproape în unanimitate sunt de acord cu faptul că nu au existat o cavalerie în armata Siamese. Trupele au constat din săbii armate în infanterie (Tahan Gao) și echipajele elefanților de luptă (Tahan Chang). Femeile au luptat împreună cu bărbații și au avut statut egal cu ei. Siamese Warriors au folosit un stil de luptă manual, cunoscut sub numele de "Smewing".

Potrivit cronicilor chineze, mișcările lor au fost imprevizibile, iar toate suprafețele de șoc ale corpului au fost folosite în mod activ ca arme. Înainte de bătălia războinicilor, au fost efectuate ritualuri ale închinării zeilor și a recursului protorterilor. Trei tipuri de arme au fost folosite în mirositor: arma lungă (suliță, pol sau diferite tipuri de alambard), standard (sabie) și stație specială, care au evoluat de la dispozitivele de protecție. În ultimul caz, există un întrerupător de protecție "Kraz Zok", care a început să lovească în luptă cu analogie cu tehnica de a folosi cusatura "krabong". Arta de proprietate asupra armelor lungi a fost numită "TENC Chang" ("bastoane de garduri pe elefanți"), deoarece a fost practicată de războinicii săi în echipajele elefanților de luptă. În sistemul de luptă cu combatere manuală, au existat și tehnici dezvoltate independent pentru căderea de la elefanți și puțin mai târziu, toate acestea au fost unite sub numele unificat "Pakhuut".

Atunci când triburile migratorii thailandeze au ajuns la regiunile centrale din Thailanda modernă, capitala regiunii Radia (acum Kanchanaburi, Thailanda de Vest a devenit principalul oraș din Dubnapum. A fost pus pe ruinele aceluiași oraș vechi construit de mai multe hinduse. Acum, acest loc din Thailanda de Vest se numește top Prath. Aproape de Dwannapum, au apărut patru orașe importante: Rachaburi, Transauri, Singburi și Petburi (Kanchanaburi). Districtul Daynapum este cunoscut sub numele de locația noului sistem de garduri "Dub Suvan-Napuh" sau "Dub Kanchanaburi", care a ajuns la schimbarea "Dub Nangzhao". Înainte de secolul al XIV-lea Aici au fost cei mai buni pistoale din Thailanda, astfel că Tudnnapum a fost locul de pelerinaj de împrăștieri din întreaga țară.

Acest fapt se reflectă în evenimentele din momentul RAM Kamchyng. Legenda "Pestera cerească" este legată de orașul Dwannapum ("Kukhasavan"), unde a fost creat un sistem de combatere de mână "topit", fondatorii căruia sunt considerați cinci maeștri mari: Kru Kun Playa, Kru Lam, Kru Sri Trait și fiica Circulară Covia Playa, Cercul Ma Boua. Într-adevăr, frescele găsite în peșteri Kanchanaburi confirmă versiunile pe care acest loc a fost unul dintre cele mai vechi centre de centre de formare a artei militare.

Potrivit legendelor, peștera era un loc de recreere a unei anumite zeități de sex feminin, coborând din cer în aspectul uman și a fost un fel de "ușă între" lumea superioară "și lumea oamenilor. Doar cei care aveau puterea magică ar putea treci prin această "ușă". Pestele alte zeități au fost folosite pentru a merge la pământ și îi ajută pe cei care au cerut zeilor despre ajutor să urmeze demonul ("Yak"), care a ridicat teribil zgomotul în încercările de a deschide "ușa" cu ajutorul puterii dvs. magice. Divicitatea într-o imagine feminină, care se odihnește în acest moment într-o peșteră, speriată și imediat a zburat, dar și-a pierdut mantaua în grabă. În același timp, Coon Coon a fost într-un vis, că spiritele strămoșilor îl sfătuiesc să găsească o peșteră unde putea să-i cunoască și să-și dezvolte spiritul.

Întrucât în \u200b\u200bThailanda, visele sunt considerate una dintre căile de a merge în alte lumi, el și-a luat viziunea ca un sfat specific și, angajat în găsirea unui loc magic, într-adevăr a venit peste peșteră, unde a găsit niște piese semi-sat țesătură. Decid că aceasta este cea mai mare peșteră de spirite, jocul Coon Coon sa stabilit în ea cu restul maeștrilor de topire. Acolo au primit cunoștințe supranaturale (Sai \u200b\u200bSat) și au învățat cea mai mare artă de luptă, inclusiv posesia diferitelor tipuri de arme. Toți cei cinci maeștri au rămas în peșteră până în momentul "iluminării" complete, după care sufletele lor ("cheat") au părăsit corpurile fizice ("rangul") în timpul meditației și au oprit existența lor pământească în aspectul uman. Cu toate acestea, esențele lor spirituale superioare ("PHI") au continuat să rămână în peșteră. Toate cele cinci au transformat în ființe mai mari ("Teke"), care ar putea apărea oriunde și să ia orice formă, inclusiv temporar sa bucurați de corpuri umane, transmit cunoștințele lor oamenilor și, de asemenea, dispar în mod misterios. Mortal nu a putut participa de o peșteră, deoarece forțele magice prezente în ea ar putea provoca consecințe teribile și pot duce la moartea șurubului, slăbită pentru a sparge pacea.

Odată, mulți ani mai târziu, predicatorul budist rătăcitor, călugărul Tu-Dong, datorită jocurilor sale spirituale, a reușit să vadă intrarea în peșteră. El a cerut spiritele de peșteră permisive să intre pentru a câștiga cunoștințe care ar putea ajuta oamenii în acest sens. Alături de călugărul de peșteră a construit un mic templu budist numit Wat acolo Kukhasavan ("Templul Cave ceresc"). Acest templu, cunoscut și ca Wat acolo, este situat în orașul Hummed Saeok Noe lângă Kanchanaburi.

Primul dintre cei cinci mari profesori din Kazahta, care sunt menționați în legendă, a fost Coon Kun Playa, plecând din districtul Nangzhchao, unde a trăit Thais. El a venit din familia de șamane ereditare și din moment ce copilăria a primit cunoștințe profunde despre magie și miros. Potrivit legendei, retinutul său a constat în parfumuri, care împreună cu el au fost o detașare a războinicilor invulnici care au participat la război cu chinezii. Chiar și maimuța, turma de care locuită LOP RI, odată ce ar fi făcut reinutul. În același oraș, Kru Kun Playa a ridicat un monument ca "tată patron sfânt". În același timp, el este închinat ca apărător al junglei "Chao pe Saming Playa" ("Sfântul Părinte al Duhului Tigrilor"), iar în Kanchanaburi Krun Coon Playa este sfântul patron al munților. Fiica lui a fost, de asemenea, un faimos maestru al Pakhloit și un vindecător care a tratat ierburile și "apa sfântă", strâns din părul lui. Ea a fost pusă pe un monument memorial din Bangkok.

A treia dintre "cinci mari" a fost vânătorul munților (Mung (Birmania modernă) Kru Sri Trajarat ("profesor de cele trei principii"), care a dezvoltat trei principii de bază ale mirosului: o lovitură, deținere și cădere (rulare) . Ucenicii lui s-ar putea spera să se întâlnească cu profesorii numai în junglă, de unde nu a ieșit niciodată. O figură istorică mai reală este, aparent, Circle Lam, născut în familia țărănească din Chingtung (Thailanda de Nord). Întregul corp de lama a fost acoperit de un tatuaj albastru pe care mulți luptători din Thai au început să copieze. Metoda sa de Pakhloit a luat în considerare utilizarea dispozitivelor de protecție. Statuile unui războinic în armura lui Lama Lama se află în Thailanda multe locuri, reamintind de amenințarea care vede războinicul în luptă. Crucble a lansat și cinci tipuri de arme, pentru care el a fost venerată ca învățare AUD Tai "- Arta Thai de combatere a armelor.

Ultimul maeștrilor listați, ROL Fong, a aparținut tribului Taii, originar din una din regiunile centrale din China modernă. În urma tradițiilor strămoșilor, a studiat tehnica gardurilor tradiționale care a inclus în sine metodele de mirosire Kru Sri Treirata și Coon Coon. ROL Fong a dezvoltat, de asemenea, conceptul de garduri de Fandab - Thai pe săbii, care ulterior a fost folosit pentru formare în unele școli de garduri din nordul Thailandei, Ayutia și Canthtaburi. Săbii încrucișate atârnând peste intrarea în sălile de antrenament sunt un semn de respect pentru KRU Fong. Este posibil ca legendele celor cinci maeștri să aibă o bază istorică bazată pe figuri istorice cu adevărat existente. De asemenea, este, de asemenea, nici o îndoială că unele ritualuri, ritualuri și recepții ale unei combateri de mână la mână, care se reflectă în modernul Muay Thai, se întorc în această perioadă.

Metodele de luptă manuală în SIMM antice dezvoltate în contextul îmbunătățirii modalităților de a conduce războiul în general, prin urmare, chiar și utilizarea elefanților de luptă a afectat formarea artelor marțiale thailandeze. Unul dintre legendele în care este menționat pentru prima dată despre utilizarea elefanților de luptă în "arte marțiale personale", este asociată cu curtea deja menționată. Potrivit ei, regele Oracle ("Hech"), regele Praia Kong a prezis regina, așteptând un copil că fiul ei încă nenăscut ar ucide tatăl său. Regele, învățat despre acest lucru, a venit la o astfel de furie pe care a ordonat să o omoare imediat pe copilul apărut. Cu toate acestea, regina era înaintea lui, înlocuind fiul său, care a fost în mod secret dat la creșterea Kormilice în orașul Rachaburi, unde a crescut. Tânărul a primit numele de nume, sa dovedit a fi foarte talentat în bunicul militar. Sa mutat repede pe scara de serviciu și a primit în curând titlul de comandant-șef ("Praia"). Soarta a dezvoltat că Praia Pan a vrut în curând să se pronunțe în Rachaburi, iar regele trebuia să trimită trupe pentru a suprima revolta.

În bătălia de la Praia Pan a transformat trupele sale într-un fel, care nu era cunoscut nici indian, nici comandantul Khmer al acelui timp, iar în curând regele a trebuit să se alăture luptei mortale. Praia Pan ia oferit să măsoare forțele "una pe una", așezată pe elefanți de luptă înainte de a lăsa trupele în luptă. Regele a considerat imposibil de abandonat, deși înainte de a nu lupta niciodată pe un elefant, și în lupta scurtă de dimensiuni scurte a fost ucisă. Predicția Oracolului a fost împlinită. Inspirat de victoria Praia Pan a ordonat trupelor să captureze imediat orașul Kanchanaburi. În plus, el a anunțat că intenționează să ia soția regelui căzut soției sale pentru a opri încercările posibile ale revoltei din Rachaburi. Când instanța a raportat că aceasta este mama lui, iar regele ucis a fost tatăl său, Praia Pan și-a pierdut mintea și și-a acuzat mama de recepție, pe care a ordonat să o execute. O pagodă memorială a fost ridicată în pocăința pocăinței Pagodei memoriale primite.

Echipamentele și tactici ale utilizării elefantului de luptă thailandez au rădăcini indo-cambodice. Deci, echipajul de luptă a constat din patru războinici, fiecare dintre acestea și-a îndeplinit funcțiile. Primul dintre ei, de regulă, un războinic foarte experimentat, stătea în fața gâtului elefantului și a fost numit "Backing" ("Linia din față"). De obicei, comandantul a fost comandantul ("Chao Praia") sau oricare dintre membrii de rang înalt ai Casei Regale. Funcția a observat fluxul de luptă pe Pământ și a ales o strategie de luptă. De regulă, acest războinic deținut perfect unul dintre tipurile de arme lungi ("krabong") și a fost, de asemenea, capabil să-și mențină poziția cu mișcări neașteptate ale elefantului, fără a opri echipa la acesta.

A existat chiar și o instrucțiune specială care reglementează îndatoririle din spate. În campanie, el a fost puțin în spatele câmpului de luptă, care în timpul Marshsha a fost ținut de un șofer elefant. Acest războinic, denumit "navigație" ("Pene Pavlini"), a efectuat toate caracteristicile de îngrijire a animalelor. Avea pene congelate, care, cu ajutorul unui sistem de semnal condiționat, au fost transferate la ordinele de a fi la acesta la soldați. Kailorone îl privea pe războinici care acoperă picioarele elefantului și pentru comportamentul animalului însuși, referindu-se la abilitatea de a fi direct. În plus, ar fi trebuit să urmeze sănătatea armelor sale și să asigure protecția spatelui în caz de pericol grav. Adesea, a cerut depunerea prezenței direct lângă spate, pentru care trebuiau să se miște de pe scaunul său înainte. Deși această distanță nu a depășit una sau două metri, o astfel de manevră într-o bătălie pe un elefant oscilant a cerut o dexteritate cu adevărat maimuță și se întâmpla adesea că șoferul a căzut.

Uneori el însuși trebuia să sară de la elefant, deși a fost pedepsită cu cruzime pentru că nu avea dreptul să-și lase postul într-un altruist. Cu toate acestea, în cazul unei căderi pe pământ de pe pământ, Kababona nu ezită să fie înrădăcinată, riscă să fie zdrobită, dar nu dorește să neglijeze prin datoria lui de gardă de corp. Bineînțeles, atunci când se încadrează de la un elefant în bătălie, șansele de supraviețuire au fost, totuși, în curs de instruire pe mirosul războinicilor, astfel de situații au fost pregătite în mod special. În manualul din arta desfășurării ostilităților "Trab Poptionsons" au fost descrise tehnici speciale, care permit minimizarea riscului de a cădea de la un elefant. Aceste tehnici au fost numite "HIV, Tokschng", mai târziu pur și simplu "Tokschng". Cu toate acestea, în conformitate cu informații istorice.Cel mai mare procent de pierderi din rândul luptătorilor a venit în exact războinicii militari.

Cea de-a treia față a fost "Krabang Lang" ("apărătorul din spate") care stătea în spatele șoferilor înapoi la el și a fost conceput pentru a proteja elefantul și întregul "echipaj" de la un atac neașteptat din spate. Acest războinic a fost înarmat cu arme de lungă durată, care ar fi trebuit să fie perfect deținute, precum și tehnicile de miros. Poziția sa era extrem de instabilă, iar libertatea de mișcare este limitată pentru că ar fi trebuit să nu mai rănească armele care stau în spatele oamenilor.

Și în cele din urmă, încă patru războinici, numiți "Bat Prakob" ("protectori de picior"), păzite fiecare picior de un elefant separat. Picioarele elefantului de luptă nu erau acoperite cu scuturi de protecție, astfel încât orice rană cu o suliță sau o sabie se poate încheia foarte mult pentru toată lumea: un elefant ar putea muri, sa prăbușit, sa prăbușit cu toată echipajul, fie cătrăi în rabie de durere și se grăbește și-a pus trupele. Provocarea de luptă a "protestatarilor picioarelor" înarmați cu două săbii nu era deloc plămâni. Era necesar, ca o "amurg de Janus", pentru a respinge atacul dușmanului în față și a privi elefantul, astfel încât elefantul să nu fie călcat de ei înșiși. Chrome, au fost acuzați să-i ajute pe toți cei care au căzut din spatele unui elefant. Același patru Warrior ("Prakob Tau"), a apărat picioarele elefantului regal. A fost de la acești oameni care au format ulterior primul grup de bodyguarzi personale ("oncarak") al regelui Siamese.

Frumos și indispensabil

În 1350, dinastia Sukhota și-a pierdut influența, iar o altă casă regală Siameză de la râul Low Livel Chao Praia a venit la putere, unde a apărut noua capitală a statului, orașul Ayutia. Dinastia cu același nume în care a fost înlocuit 33 de rege, a existat până în 1767, când Siam a fost capturat de trupele Birmanese, iar capitala sa a fost complet distrusă. Odată cu apariția dinastiei Ayutia, străinii au început să cheme starea "Regatului Siam" (numele este în mod evident legat de cuvântul sanscrit "Shim", adică "negru"). În aceste patru secole, artele marțiale ale Thais a suferit schimbări semnificative.

Undeva la sfârșitul secolului X. Domnitorul orașului Outong, care mai târziu a devenit numit Sri Ayutia ("Frumos și Induce"), Prassa pentru prima dată a organizat concursul Kazah. Acest spectacol a fost conceput ca festival al poporului și un joc de noroc pentru întreaga populație în același timp. Trebuie spus că o pasiune pentru jocurile de noroc este o trăsătură națională caracteristică a Thais, și chiar acum orice competiții nu cred că fără un tote. Luptele erau prietenoase și, conform regulilor, uciderea adversarului nu a fost permisă. Acest tip de concurență a început să fie numit "muy" sau "PA-NAN MUAY" ("muy" înseamnă "lupta, lupta" și "PA-NAN" - "pariu") și a fost precursorul Muy modern Thai. Accentul acestei forme timpurii de concursuri de box a fost acordat numai superiorității tehnice asupra adversarului.

Prassa însuși este venerată ca fondator al formelor competitive ale lui Muay Thai, care a crescut de la aceste lupte. Un TOTE antic a inclus nu numai discursurile luptătorilor Panan Muay, dar și alte tipuri de divertisment, unde oamenii ar putea trăda și pot face pariuri. Acestea au fost bătăliile de prăjire "Muay Kai" - Divertisment, extrem de popular în toată Asia de Sud-Est, bătălii între peștele de luptă "Muay Plant Kad" (extraordinar de frumos, dar spertens Pestushki (Betta splendens regan), locuit în amatori de acvarii, trebuie doar să reprezinte a Tipul de luptă thailandeză), precum și lupta dintre coloși și Mugus Mugus NSU. În luptele au participat adesea și luptătorii chinezi, practicând diferite stiluri de Wushu, prin urmare, în astfel de cazuri, managerul a făcut un anunț despre "verificarea Muay", ceea ce însemna "un meci cu chinezii".

Inițial, inelul și orice regulă a concurenței lipsesc în Panan Muai. Sub arena, a fost desemnat un teren de pământ uscat cu patru stâlpi de lemn înălțime la genunchi, situat la colțurile site-ului ("Lag Moay"). Antrenorul luptătorilor stăteau pe stâlpi și a luat publicul la public. Pentru secțiuni suplimentare pentru a colecta aplicații, au fost instalate încă două coloane. Spectatorii au urmărit lupta așezată pe teren. Ratele au fost considerate acceptate în cazul în care ambele părți au înregistrat un semnal condiționat, simbolizând permisiunea de a începe un duel.

Rolul organizatorului și al arbitrului, care controlează pe deplin situația de pe site și definirea câștigătorului, a jucat o singură persoană pentru care luptele Panan Muay a fost un mijloc de existență. În cazul în care bătăliile au fost deținute de Casa Regală, ca arbitru, servesc din rândul populației civile, care au fost interzise să facă pariuri. Înainte de a lupta împotriva ambelor luptători, un dans ceremonial a fost interpretat în onoarea învățătorilor lor, spiritele strămoșilor și zei. Acest ritual, cunoscut sub numele de "Ram Wal Kru", există până în prezent. Luptele lui Panan Muay au avut loc în atmosfera națională de vacanță și au fost însoțite de muzică menită să înveselească luptătorii, care au fost efectuate de muzicieni de la audiență. Ritualurile referitoare la Panan Muay au fost păstrate până acum în folclorul din Thailanda de Nord. Inițial, acompaniamentul muzical a jucat rolul fundalului pe care a fost ținut vacanța, dar mai târziu muzica a început să ajusteze cursul luptei în sine.

La început, când luptătorii se mișcă încet, efectuarea RAM Wal Crub, muzica sună fără probleme și calme, subliniind solemnitatea situației. Pe măsură ce tensiunea crește mișcarea luptătorilor, devenind din ce în ce mai ascuțită, transformându-se într-o fluture reală de atacuri feroce. În același timp, ritmul accelerează și dobândește o natură complet frenetică în cele mai culminatoare momente de contracții. Orchestra Wong Muay a inclus cinci instrumente principale: Flut Indoneziană "PI Chawa", Tobe duale indiene "Clong Kek" cu o înălțime de ton diferită: "Tua Pu" (tambur cu "Voce de sex masculin") și "Tua Mia" (tambur " Cu "voce feminină (scăzută)), un alt tambur de origine thailandeză de Sud" Khong "și chimale metalice" ching ".

Un acompaniament muzical similar al luptelor a fost păstrat în boxul Thai și astăzi. Deja în a doua jumătate a secolului al XV-lea. A opta rege al lui Ayuti Boromotoreylokanata (1448-1488) a revizuit pozițiile tratatului militar "Trab Tekyasonic" și a făcut schimbări în ceea ce privește gestionarea trupelor. Curând, în 1518, regele portughez Manuel primul european a stabilit relații diplomatice cu Siam. Portughezul a adus o armă de foc în țară, iar mercenarii lor au ajutat thaway în primul război împotriva tânărului Împărăție din Birmania. Un astfel de ajutor sa dovedit a fi la fel de imposibil de modul în care Siam a câștigat.

Prima jumătate a secolului al XVI-lea. A fost începutul unui număr de războaie Siamo-Birmanese, care, la rândul lor, au contribuit la dezvoltarea stăpânirii militare a Thais. În 1569, Thais a pierdut prima dată libertatea. Capitala lor de Ayutia a fost ocupată de trupele coaliției Birmanese, condusă de domnitorul Town-Gu de stat din Birmanese, BayancnoT. Prințul Hygdamm ereditar al lui Treisprezece ani (mai bine cunoscut sub numele de regele Nare-Suan, a fost capturat ca ostatic și luat în Birmania. Cu toate acestea, regele Birmanese a tratat tânărul prinț ca fiu și ia dat o educație bună. Printre altele, artele marțiale din Birmene au studiat, de asemenea, Nareuan. Când prințul a împlinit 19 ani, regele ia permis să se întoarcă acasă. În acest moment, Ayutia a fost deja prevăzută cu o anumită autonomie, deoarece statul tânăr Birmanese nu a putut să dețină mult timp zonele confiscate. Ayutia era condusă de tatăl lui Nictrica, o ieșire din dinastia de guvernământ din Sukhothai, Maha Dharmaracha.

Întoarcerea acasă, tânărul nictrician în 1571 în Pitzanoka, pe baza detașamentelor comunitare de autoapărare, a creat sfaturi de luptă ale tinerilor "tigrii sălbatici" și a condus mișcarea de rezistență împotriva prezenței birmanese în Siam, bazându-se pe diaspora thailandeză din Birmania ( În plus față de Thai în severo-vestul țării, în regiunile centrale din Birmania au trăit imigranți din India și Ceylon, iar în grupul sudic al Monos). În noaptea de la 14 iunie 1584, Nareuan a organizat o ceremonie mistică de "Syotek-ul de rang", simbolizând independența statului Siamez și a început lupta pentru eliberarea țării de la Birmanis Dominion și la unirea fragmentată a etnicului thailandez fragmentat Grupuri, care în sine nu au fost ușor. Nictrica a luptat în toate bătăliile din față se situează alături de războinicii săi și au avut multe povești îndrăzneții și curajul nostru.

Deci, când luați furtuna de cetatea Birmanului Kai Prince, prințul, ținând faimoasele sale sabie de asalt "Dub Kabkay" din dinți, a fost unul dintre primii care au urcat pe perete. În același timp, a fost de mai multe ori rănit de Spears Birman, dar chiar și căzând în jos, am găsit puterea de a continua bătălia. Firește, prestigiul lui Nainean printre populație a fost foarte mare, iar în 1590 a devenit regele Thais. Narekuan a fondat centre speciale pentru pregătirea războinicilor Siameze, ceea ce a dus la înflorirea artelor marțiale thailandeze (într-o măsură mai mare, se îngrijeau de arta gardurilor, precum și a strategiei militare și a tacticii). El a trăit ca un războinic real, cheltuielile Aproape 30 de ani în campanii continue și a murit în 1605 în timpul unei campanii militare împotriva stării Birmanese a Ava.

Arta regilor

Una dintre poveștile referitoare la regele lui Nainean și descris în cronicile din Thai, povestește despre celebrul său duel "personal" ("Utyakhatti") în lupta generală de la 1593 cu trupele comandantului din Birmania, eredul Prințul Ga Maha, care a condus campania de pe Ayutia. Elefantul de luptă Nanaana sa despărțit de linia avansată a trupelor sale și a fost înconjurată de Birmene. Cu toate acestea, regele Thais nu a fost confuz și a provocat un prinț ereditar la un duel. Și din moment ce în copilărie au fost adunați la curtea regelui Hongsavadi, onoarea nu a permis Burmetsu să evite lupta. Adevărat, pe lângă combaterea elefanților, traficanții și slujitorii au luat parte la ea, așa că nu putea fi numită "arte marțiale personale".

FA MACH Supliment a lovit mai întâi lupta Alambard, dar a deteriorat doar trapa lui Narekan. Royal Alabard Rewaliaty Show a atins scopul și prințul a fost ucis la fața locului. După ce și-au pierdut comandantul-șef, soldații Birmanese au oprit rezistența și a câștigat Thais. Toate atributele regelui Narekan (casca, alebă și elefant) "au participat" în lupta au început să fie menționate respectuos după cum urmează: casca - "PRA Malabyeng" ("Helca lui Royal) Split de Alambard). Până acum, În producțiile teatrale de la actor, jucând rolul Narewanului, bateți capul.

Majoritatea specialiștilor moderni cred că forma artei marțiale din Thai, cunoscută sub numele de Boxing Thai sau Muay Thai, și-a dobândit aspectul caracteristic la sfârșitul XVI - Începutul XVII. secole. Deja la rege, trăsăturile de bază ale luptei thailandeze de combatere a mâinilor la mâini sunt urmărite. O fiscadă, ca un tip de partid competitiv, a mers mai întâi pe scenă la cel de-al douăzeci și unu rege al Ayutia Praceao Prasat Tong (1630-1655), care era cunoscut pentru a construi un pavilion mic pentru a-și antrena gărzile de corp. În acest pavilion pentru prima dată, au existat lupte demonstrative cu arme. În același timp, de asemenea, pentru prima dată în istoria SIAM, pentru a evita rănirile grave, armele de luptă au fost înlocuite cu imitația lui Ratan. Ideea luptelor demonstrative a fost inspirată de considerente pur practice, deoarece câștigătorii lor au fost creditați la gardianul personal al regelui.

Luptele cu arme au dat un impuls pentru a efectua lupte similare în lupta de mână la mână, numită "Ti Muay". Pentru prima dată în tot timpul asupra luptătorilor, dispozitivele de protecție apar sub forma unui bandaj special pentru mâini din curele de piele sau frânghii de canabis. Deoarece brăzuirea mâinilor nu a permis să facă convulsii de lupte, apoi predecesorul predecesorului lui Ti Muay, miros, o varietate de convulsii, aruncări, picături și platforme practic au ieșit din folosință, iar luptătorii s-au concentrat pe greve cu mâini și picioare rafturi. În acest moment, tehnicile au devenit populare, permițând aplicarea șocurilor puternice de knock-out ("MAD"). În același timp, pentru a întări înfășurarea mâinilor, frânghia era adesea înmuiată cu adeziv de orez și slăbită în nisip, ceea ce a dus la vătămări grave în lupte. Pe de altă parte, în dezvoltarea echipamentelor de mână, mulți cercetători văd factorul cheie în conversia Ti Muay în arta universală a luptei thailandeze de combatere Muay Thai. Prin urmare, o dată mai precisă a nașterii lui Muay Thai poate fi considerată aproximativ 1630, când, în conformitate cu cronicile dinastiei Ayutia, tehnicile palmei deschise au încetat.

Ascendent de către tronul regal după Praceao Prasat Tonga, regele Siam Pra Baby (1656-1688) a început să urmărească politicile "ușile deschise" în legătură cu statele catolice din Europa de Vest. Siam a devenit treptat în Europa, atât în \u200b\u200bdomeniul comerțului, meșteșugurilor, cât și al culturii și artei militare. Lipsa recruților a împins împăratul la gândul de a reconstrui armata pe eșantionul european. În plus față de restructurarea structurală, schimbările afectate și armele. Acum, fiecare soldat a fost înarmat cu o sabie ("Dub"), o suliță ("Hawk") și un musket, iar dispozitivele de protecție au inclus un scut dreptunghiular și o cască de metal. După războiul local cu britanici în 1678 (Thais este corect mândru că Thailanda este singura țară din Asia de Sud-Est, care nu a fost niciodată colonizată) un scut rotund adăugat la arsenalul războinicilor thailandezi. Soldații studiați suplimentar fotografiere din mușchi și au elaborat manevre tactice pe eșantionul european.

Din acest timp, sulița a încetat să mai fie o armă de corp. În plus, introducerea în arsenalul armatei de scuturi a dus la pierderea artei de proprietate a violenților protectoare "Kra Rock", care la un moment dat a devenit baza pentru dezvoltarea tehnicilor de șoc cu coatele din Ti Muay. Gărzile de corp ale regelui Prauya, în loc de soldații thailandezi, mercenarii din Portugalia, Spania, Danemarca și Franța au devenit rolul arcaștilor, au fost cavaleria indiană și detașamentele gaiste. Din 1673, SIAM a stabilit relații diplomatice cu Franța, unde regulile lui Louis XIV. Firește, învățăturile lui Muai împreună cu marinarii și comercianții au ajuns în Franța. Prin urmare, există încă litigii în rândul istoricilor, indiferent dacă francezii Savat este o specie locală de Muay Tai sau este încă o direcție independentă, a căror dezvoltare a fost stimulată doar cu familiaritatea cu boxul thailandez.

În mijlocul secolului al XVII-lea. Smewiness primește noul nume "Scrap", asociat cu ritualul aplicării tatuajului magic "Sak Ling resturi (literalmente" tatuaj al avionului "). Se crede că un astfel de ritual a introdus un profesor legendar Kru Kun compay, care a studiat arta magică a lui Saiyasat. Pe un tatuaj, făcând războinic invulnerabil. Creatorul desenului în sine era un măgar al lui Nagu Chu, care și-a combinat îndatoririle cu serviciul predicatorului budist. Odată, în timpul ritualului aplicării unui tatuaj, el a căzut spontan într-o mare transă pe care a ajuns la o slabă perfectă, imaginându-se că el însuși rolele de piept de coaon și sărind ca o maimuță. Venind din transă, Nauchu a spus că mișcările pe care le-a interpretat au fost revelația zeilor și ar trebui să fie baza unui desen pentru un tatuaj. A purta o "maimuță de aer" a fost obligată să aibă tot miorul de învățare. Refuzul a fost considerat echivalent cu blestemul, care mai devreme sau mai târziu ar fi trebuit să ducă la moartea acestui student sau cel puțin să o facă un ratat în studiul artei de luptă. Tatuajul "maimuței aerului" a rămas neschimbat până în prezent și este purtat de multe practici ale artelor marțiale thailandeze.

Soarta ulterioară a Nai Chu a dezvoltat astfel încât după ce a vizitat corpul său spiritul marelui profesor Coon Coon, el a început, de asemenea, să fie considerat un maestru remarcabil de arte marțiale. Nai Chu a continuat să studieze mirosul și să-i învețe pe elevi la moarte. Din acest timp, numele "miros" în sine a devenit mai frecvent și mai rar. În loc de termenul "miros", arta combaterii mâinilor la mână a început să se refere la resturile de Ling ("Monkey Air"). Încastrat în această zi istoric sunt relatate de alte cazuri de obsesie cu spiritele mari războinici atunci când luptătorii cu maimuța Tairovka au comis mișcări spontane incomprehensibile, ca și cum ar fi sporit lupta cu un adversar invizibil. Acesta a servit ca un impuls de utilizat în diferite ceremonii ale ritualurilor "Maimuța Air" pentru prevederile spiritelor strămoșilor printr-un "dans de luptă" special. Pentru cea mai mare parte a teritoriului Thailandei, aceste ritualuri sunt cunoscute sub numele de "Trezirea spiritului aeronavei", în timp ce în sudul Thailandei, în Malaezia și Indonezia, această ceremonie a fost numită "CHULAD" ("lupta parfumului").

Din acest motiv, cuvântul "resturi Ling" în sine a început să fie interpretat în moduri diferite: unii au identificat-o cu aceeași ceremonie de nume a spiritului marelui războinici, în special a coșului de coafier, iar alții au folosit acest termen pur și simplu ca sinonim cuvintele " mirositor ", ceea ce a condus o anumită confuzie. În Thailanda modernă, doar unitățile practicate afectează numele "resturi" Ling ". Datorită acestor neînțelegeri și lipsa unui număr suficient de profesori informați, inodor au început treptat să piardă popularitatea. Ultima dată când termenul "miros" se găsește în Tratatul militar al regelui Siamese al Canarului Vaharata (1656-1688) din dinastia Ayutia.

"Vârsta de Aur" pentru Muay Thai a avut loc în timpul domniei regelui de douăzeci și al IX-lea al dinastiei Siameze a Ayutia Pracao Soy - "King-Tigger" (1703-1708). În acest moment, a avut loc o revoluție reală în arta lui Ti Muay. Țara a fost în lumea relativă cu vecinii, astfel încât toate tipurile de divertisment dezvoltate.

Khaak Nguang Iyar, inclusiv o luptă cu pumnul, a atins popularitatea maximă. "Regele Tiger", renumit pentru temperamentul său feroce, a fost un mare fan al boxului thailandez și a oferit patronaj acestei arte. Apoi a apărut noul termen "Ram Mad Ram Muay", ceea ce a însemnat o luptă special organizată pentru premiu. Unele dintre tehnici au căzut în special împăratului, așa că luptorul, care le-a demonstrat în duel, a primit un premiu special. Responsabilitatea particulară a căzut la managerul acestor turnee, care a riscat viața, dacă depunerea unui lucru nu a plăcut regele cald sau curtea sa. O astfel de sarcină a fost extrem de dificilă datorită gradului ridicat de vătămare a luptelor, care adesea sa încheiat cu moartea unuia dintre participanți. Prin urmare, foarte des în finala turneului, nu existau practic nici un luptător care să poată îndeplini toate capriciile Maiestății sale Regale. Din același motiv, în ultimii ani, consiliul "King-Tiger" (1707-1708), au fost făcute unele schimbări către RAM RAM MUAI, conceput pentru a reduce numărul de leziuni la luptători.

În primul rând, participanții ar fi trebuit să umezească bandajele de protecție în apă în apă (procedura PAN MAD) pentru a le face mai moale. În plus, a fost însărcinat cu datoria de a purta un bandaj la înghițirea ("Krava Chab"), realizată din nuci coxed învelite cu stofa sau moluște bivalve. Arena pentru luptă a dobândit o formă dreptunghiulară ("Sanam muay"). Uneori a fost construită o platformă de lemn "Koch muay" în acest scop. Pentru prima dată a început să numere timpul fiecărei runde ("Eka muay"). Thais folosit primitiv "Hourglass": jumătate din cochilia de nucă de cocos cu găuri mici făcute în el coborâtă într-un recipient cu apă la începutul fiecărei runde. Runda a durat până în momentul în care cochilia era umplută cu apă și s-a aruncat pe fundul vasului. În acest caz, timpul total al luptei nu a fost limitat. Bătălia sa încheiat numai prin ordinul regelui sau în cazul unei vătămări grave a unuia dintre participanți. Ceremonia tradițională a "dansului de luptă" Ram Muay a devenit o reprezentare reală a închinării strămoșilor, demonstrând respectul pentru participanți și spectatori și a devenit un fel de reglare pentru luptă, prețul căruia era cel mai scump faptul că există o persoană - viața lui.

Numele "Tacao Soy" ("King Tiger Technique" ("Tehnica regelui Tiger"), care a dat naștere la versiune, ca și cum regele însuși, Incognito (nimănui din Împărăția Thai nu a avut dreptul să se refere la Regele), nu sa bucurat de lupta cu subiecții și a dezvoltat aceste tehnici. De fapt, cronicile dinastiei Ayutia ("Pongsevadan Otia" sugerează doar că regele cu entuziasm a urmărit competițiile și, ca majoritatea conducătorilor de toate ori și popoare, a fost distras în principal de femei, vânătoare și pescuit. Legendele despre regii (nu numai Pracao Soy), care sunt implicați în MuAi Thai arată oarecum exotică, de asemenea, pentru că paternalismul în zilele lui Ayutia a dispărut complet.

În perioada Sukhotas, regele Ram Kamkheng a fost considerat "tatăl poporului" și orice țăran ar putea numi clopotul la poarta palatului pentru a-l contacta personal cu o cerere. Odată cu debutul dinastiei Ayutia, puterea regală, sub influența Khmer, a fost înconjurată de numeroase ritualuri și tabuuri. Regele, ca "Deva-Raja" ("Divin Royal Essentials", Sanskr.) Și încarnarea terestră a lui Shiva, au devenit obiectul cultului politic și religios. Și dacă Shiva, conform postulatelor hinduismului, a fost "domnul Univers", regele Siamese ("Chakkrapat" este un termen sanscrito-Pali, adică "roata rotativă" (universul), adică întreaga lume sa rotit în jurul Operațiunile regale divine în virtutea statutului ei) a fost "domnul Domn", complet inaccesibil pentru un muritor simplu.

Fără dreptul de a învinge

Războaiele cu Birmania învecinată au continuat, iar în 1760, regele Birmene, Alaoppay, a încercat din nou să profite de capitala thailandeză a Ayutia. Dintr-o dată, regele a început viziuni, la care au participat spirite, iar muzica inexpresivă a fost auzită. Veniți la furie, a ordonat să ștergă ayutia de pe fața pământului. În furie, regele a personalizat lucrătorii de artilerie care au tras palatul inamic până, după ce au pierdut răbdarea, nu a hotărât să se împușcă din armă. Arma a rupt și monarhul rănit rănit a murit în câteva zile. Șapte ani mai târziu, în 1767, fiul său Mung Ra a încheiat cu succes o campanie militară împotriva SIAM. Birmania a distrus capitala statului, distrugând toate clădirile, palatele și templele și de a acoperi cu membrii familiei regale aproximativ 90 de mii de prizonieri thailandezi. Dinastia Ayutia a încetat să mai existe. Rămășițele populației thailandeze au fost împrăștiate în funcție de zona îndepărtată a SIAM, unde sunt formate cinci grupe de Thais, conduse de veteranii armatei thailandeze și de fosții demnitari regali.

Aici este imposibil să nu spuneți despre eroul național al Thais, Boxerul Pai Khan Tom, al cărui nume știe în Thailanda fiecare școală. În diferite surse ale lui Muay Thai, povestea lui diferă în detaliu, dar în general este după cum urmează. Pai Khanom Tom a fost unul dintre prizonierii regelui Birmanului Mangrah, furat în Birmania. În anul următor, după marele victorie din mănăstirea budistă din Rangune (capitala modernă a Birmaniei), unde a fost păstrată Sfânta relicvă - o parte a prafului Buddha, a avut loc o mare ceremonie religioasă festivă. Dorind să demonstreze abilitatea războinicilor lor, regele Mangra a ordonat să organizeze o luptă a nouă luptători Birmanezi cu prizonieri thailandezi, primul dintre care au spus celebru în boxerul său de navigație Nai Khan Tom. Birmensers au fost încrezători în superioritatea lor, cauzând că Thais ar folosi o formă foarte simplificată de miros, stilul de berbec Mad Muay, în timp ce ei înșiși s-au bazat pe cunoașterea unui câmp de luptă de la împletit de mână la manetă, care se concentrează pe shoal.

Cu toate acestea, au fost înțelese de dezamăgirea crudă: Nai Khan, Tom se întreba prin mirosind și a reușit să învingă singuri mai mulți război. Noi, în special acționând cu pricepere cu coate și genunchi. Uimit de o asemenea abilitate, regele Mangra a prezentat libertatea sa de luptător thailandez și sa întors în Thailanda câștigătorul. De atunci, numele Nai Khan Toma rămâne pentru Thais Sim, voința credinței în arta marțială națională, iar noaptea din 17 martie, numită "Boxing", thaais anual dedicați eroului lor legendar. Povestea lui Nai Khan Tom, conservată în cronicile istorice din Birmania, este unul dintre primele certificate istorice fiabile din boxul thailandez.

Constructorul noii stații Siameze după căderea Ayuti a fost taxinul lider militar (PRA-Chao), care a fost, de asemenea, cunoscut ca un războinic priceput și un expert pe luptă manual. Prin războiul partizan, Taxin a reușit să suspende agresiunea birmanezului și a urcat pe tronul în Thonburi "la sfârșitul anului 1767. Consiliul de Taxin Regele (Era Thonburi) a durat 15 ani, până în 1782, când împăratul Rama am venit la putere . Pentru că timpul de modificare vizibilă a statutului de combatere a pumnului nu sa întâmplat, deoarece concurența a fost efectuată în principal numai la Palatul regelui. Povestea unuia dintre soldații din armata Punta este cunoscută pe scară largă a Praia Porecla "sabie spartă". Praia iată din moment ce copilăria era îndrăgostită de arte militare și mirosul perfect deținut, Ti Muay și Fencing Thai Fencing.

În plus, un tânăr talentat a participat la numeroase lupte de box "Muay Cai Caucas" - concursuri care se termină numai atunci când bateau unul dintre participanți. "Cadcheg" este numele vechiului sistem de bandaj de bandage cu curele brute sau cabluri rigide de cânepă (păr), care, pe de o parte, au împiedicat mâinile boxerului de daune și, pe de altă parte, pielea adversarului a fost deteriorată. El însuși, Paksin a admirat stăpânirea de a face sex și la invitat la retinutul său personal. În înregistrările istorice există referințe la faptul că, ca un test de stăpânire personală de la Praia, am cerut să-l omoare pe tigru cu mâini aproape goale, folosind doar un cuțit obișnuit. IGNAY a luptat în taxa de pază pe întreaga perioadă a războaielor Siamo-Birmanese. El a petrecut capturat de capitala capitalei din Ayutia, împreună cu ofițerul 21 (numele căruia au fost numiți după multe stiluri din Ti Muay) și 500 de soldați, au izbucnit din mediul înconjurător și sub conducerea lui Paksin a început a Războiul partizan cu invadatorii. După încoronarea pretenței, Praia Beka a devenit guvernatorul orașului Fikha, care se reflectă în numele său. Pentru tot timpul consiliului, orașul Birmanzham nu a reușit să nu reușească niciodată.

Thancy a reînviat vechiul stil de garduri, unde mânerul sabiei legat de mână pentru a evita pierderea în luptă. El și-a primit porecla "sabie spartă" în timpul atacului de biruitori în orașul luminii în 1772, când sabia sa a fost spartă în luptă. Pierderea armelor de luptă nu a oprit dur și a continuat să păcălească sabia să se prăbușească, folosind o tehnică de luptă thailandeză. Deja astăzi în 1968, locuitorii orașului Autaradit au ridicat un monument la Praia la clădirea municipalității ca un semn de admirație pentru curajul său. Zona din fața stației din orașul Izdyka este, de asemenea, un loc pentru a-și închina guvernatorului său neînfricat, în 1782, la 15 ani de la căderea dinastiei Ayutia și la sfârșitul morții regelui

Taksina Era Thonbu-Ri, unul dintre generalii de luptă al trupelor sale, Pracao Yotof Chulalokom (Chakcry), a fost fondată de Dynasty Royal din Chakkry. Mai târziu, General Chakcry a devenit regele Rama I (1782-1809) (acest titlu al familiei regale a fost deja în secolul al XX-lea.), Iar capitala regatului Siamese a fost amânată spre cealaltă parte a râului Chao Praia, unde Orașul Bangkok a provenit - capitala modernă din Thailanda. Bangkok este împărțită de râul Chao-Praia în două orașe - de fapt Bangkok (Rattankosin) și Thonburi, dar are un singur control. Populația din Bangkok este de aproximativ 8 milioane de oameni și este una dintre cele mai în curs de dezvoltare din dinamici din lume.

Chiar și în timpul domniei, Punta Rama m-am hotărât ca un războinic calificat care a dat un omagiu comandantului șef al armatei Birmanese, care nu a reușit să învingă comandantul tânăr și talentat. În primii ani de domnie a lui Rama I, Palatul lui Tanak Puttysavan, destinată formării soldaților thailandezi. Aici, în dieta de box, au fost selectați gardienii și gardienii regelui. În această perioadă, metodele europene de efectuare a unei bătălii penetrează mai întâi artele marțiale tradiționale siameze care sunt din ce în ce mai diferite de original. Deci, francezii au adus cu ei arta de garduri a lui Rapir, care a dus la modernizarea lui Thai apuca "Krabi". Trei ani mai târziu, în 1785, trupele Birmanese au invadat din nou teritoriul Thailandei din sud, totuși, în încercările de a stăpâni orașul Talang (actualul start) a suferit o înfrângere zdrobitoare, pierzând aproximativ 4 mii de oameni uciși.

În 1788, boxerii thailandezi s-au întâlnit prima dată în inel cu europeni. Două călătorii ale boxerii francezi, învinge mai mulți profesioniști locali, au primit o permisiune a regelui Rama să efectueze o bătălie orientativă în capitală. Înainte de aceasta, au interpretat cu succes în mai multe orașe din Indochina, câștigând o sumă considerabilă în acest sens. Pentru a sprijini onoarea luptătorilor lui Siam, regele a invitat pe unul dintre cei mai buni maeștri ai planului Muen Țara, care, în ciuda înălțimii și greutății sale mici pentru Thais, ușor de coped cu ambii solicitanți.

La începutul secolului al XIX-lea. Cu un cadru rege al II-lea (1808-1824), s-au format două direcții diferite ale artelor marțiale thailandeze: o limită de pumn fără arme "Chok Muay" și gardul "Krabi Krabong", care a afectat puternic influența europeană. Ultimul fapt, precum și faptul că mulți profesori nu au vrut să participe la răspândirea unui astfel de model nou ", a condus la o scădere a popularității țesăturii lui Krabong, care ar fi putut să semene cu gardurile tradiționale thailandeze. Crabong actual, deși este recunoscută în Thailanda de un sport național, practicând puținele sale thailandeze. Cel mai renumit loc de formare în gardurile Krabi este considerat reînviat lângă Bangkok. Un complex educațional numit Institutul de garduri Buddhai-Savan, condus de Maestrul ereditar al Kru Samai Meamari.

În prezent, în Thailanda, există un număr mare de tabere de pregătire pentru pregătirea lui Taiboxer, primul dintre care Kaimuai Wanglang, a fost creat de regele Rama II pentru a instrui luptătorii lui Muay. Uneori, tabăra a fost folosită ca arenă pentru a demonstra arta de box și a conduce lupte în cazul în care a fost posibil să parieze asupra participanților lor. În acel moment, a fost principala prerogativă a templelor budiste, pe teritoriul căruia erau festivaluri populare cu concursuri indispensabile. Prin urmare, Kaimuai Wanglang a devenit un fel de prototip de stadioane moderne de box cum ar fi Rachadamnen. Concurentele privind CHOC MUAI au fost destul de democratice, astfel încât reprezentanții oricăror școli și direcții de box thai ar putea participa la ele.

În acei ani, în site-urile de box, ați putea vedea luptătorii MUAI (stil anterior 1630-1655), RAM Mad Ram Muay (stilul regelui Tiger 1703-1708), topind resturile Ling și chiar reprezentanți ai lui Chineză Wushu. După ce luptător și-a declarat participarea, a fost posibil să pariezi pe el. În timpul domniei cadrului II, boxerii au început să însoțească așa-numitul "pe Ma", oameni care joacă rolul managerilor moderni. Funcțiile lor incluse stipulează dimensiunea și condițiile de rate, precum și decizia privind luptele vor participa la boxer. Deoarece categoriile de greutate nu au existat, participanții au devenit împotriva celorlalți, iar judecătorii au comparat vizual datele lor fizice, astfel încât ratele să fie mai obiective. După aceea, semnalul în sine a fost dat la începutul luptei.

Inelul era un teren destul de mare forma rectangulara (aproximativ 8x8 m), care ar putea fi în orice loc potrivit: pe un pătrat rustic, în conacul curții, mănăstirea etc. În cazul unor sărbători mai luxuriante deținute, de regulă, în templele budiste, terenul de pe site atent pregătit. Uneori a existat chiar o platformă specială de lemn. În competițiile obișnuite, suprafața pământului a fost acoperită cu un strat de paie de orez amestecat cu gunoi de gunoi de bivoli și nisip fin și umezit cu apă. Fighters au fost foarte importanți să cunoască calitatea suprafeței inelului în fața luptei, astfel încât fiecare dintre ele sa preocupat în mod necesar mâna pământului în timpul împlinirii cadrelor de dans Muay. După ce luptătorii scot mâinile bandajate în apă, arbitrul (el este organizatorul) a depus un semnal la începutul luptei.

De concepte moderne Luptele descrise au fost un spectacol destul de crud, deoarece nu au existat restricții privind regulile de efectuare a unei bătălii sau a numărului total de runde. Acesta din urmă a fost, în general, nesemnificativ, deoarece lupta rareori a durat mai mult de o rundă. În cazul unei căderi, participantul nu sa oprit. Lupta a fost oprită numai atunci când unul dintre boxerii a căzut inconștient sau ceea ce era mai puțin probabil, sa predat inamicului. Funcțiile judecătorului în inel ("Nasanam") au fost, de asemenea, foarte ambigue, deoarece aproape toată bătălia au fost printre public, colectând rate suplimentare. Nu este încrezător în decizia justă a judecătorului, mai mult în "portofelele" fanilor de box decât pe inel, boxerii au căutat să facă rezultatul bătăliei cât mai evident, provocând o vătămare teribilă unul altuia.

Luptele se încheie adesea cu moartea unuia dintre participanți. În inel, Kaumai Wanglang a continuat tradiția de reprezentare a dansului teatral a lui Ram Muai, pus de Tigr regelui. Bucătăria mâinilor cu centuri din piele și cabluri de cânepă, care au dus la betoane puternice și tăieturi în timpul șocurilor, s-au schimbat cu bobină de bandaj de bumbac. Parțial a fost făcut, de asemenea, pentru a elimina capturile și aruncă în mâinile. Gleznele au devenit, de asemenea, menționate.

În plus, regele cadrului II, încercând să facă luptele lui Muay cât mai mult posibil, a început să încurajeze utilizarea unor tehnici spectaculoase și mai puțin traumatice. El a studiat, de asemenea, și sistematizarea epicului "Ramakien", acordând o atenție deosebită stilului "maimuță" din Hanuman.

Discursurile luptătorilor lui Chock Muay au evoluat într-o varietate de sporturi de sport două moduri diferite. Astfel, duelul de box în stilul regelui a II-lea "Muay Lyang" a fost mai orientat și practicat exclusiv în capitala statului Thais. De aici este numele stilului, adică "pumnul de stat". În același timp, a existat o altă direcție numită "Muay Rat (Middle Class") sau "Muay Wat" ("Templul Fist Fight"), ale cărui reprezentanți ai lui Wolnes au fost recurs la orice tactici și recepții.

Templele budiste din Thailanda au servit în mod tradițional ambelor centre de educație și de formare profesională pentru Art. Trebuie remarcat faptul că nu există o analogie cu Wushu lui Shaolin și integrarea budismului cu arte marțiale. Doar centrele budiste au efectuat o anumită funcție socială, în special, au fost instituțiile generale de învățământ în care părinții își pot trimite copiii pentru copiii lor pentru a preda o diplomă. Transportatorii cunoașterii artei pumnului în mănăstiri erau foștii boxeri ai lui Chok Muay, care au oprit discursurile și au decis să dedice viața "învățăturii lui Budi", devenind preoți buddiști în temple. Adolescenții care sunt interesați de o funie ar putea să se adreseze preotului sau altui profesor Chok Muay, cerându-i să-și ia antrenamentul ca novici "ceapa" pentru a trece perioada de testare. Educația adolescenților dificili adesea rearmate călugări. Adolescenții care vizitează sau trăiesc în mănăstire au fost numiți "Dec Wat".

Bineînțeles, au avut o singură ocazie de a afla mai multe despre Chok Muay, deși volumul și ritmul învățării depind complet de mentor. În lupte, Muay Wat a fost permis aproape toate, de aceea nimeni nu a avut diferențe între resturile Ling și diferite tipuri de Muay Thai. Când deținem ceremoniile templului, Dec Wat a provocat reciproc și soldați din audiență. Pentru un astfel de eveniment spectaculos, cum ar fi luptele Muay Thai, mănăstirea ar putea spera pentru donații suplimentare. Decorate pentru a se opune Dec Wat ar fi trebuit să fie deosebit de atenți și atenți, deoarece acțiunile elevilor monahali au fost absolut imprevizibile și abia au căzut sub categoria cuvintelor "Tehnica". Astfel, și formate stilul "monahal" muy wat. Acum, în Thailanda, încălcând în mod intenționat regulile luptătorilor Muay Thai, sau cei care participă la lupte non-spital, unde poți insulta inamicul, nu-ți pasă de față, să muște, să tragi părul și comportamentul interzis în oficial Tehnicile Muay Thai sunt, de asemenea, numite "muy wat".

Rama rege v.

După o perioadă de declin de interes în lupta concurențială Muai, popularitatea acestora a început să crească încet și a reușit să se apropie de nivelul lor anterior numai în timpul domniei regelui Rama V (1868-1910), ceea ce a făcut foarte mult pentru renașterea Box tradițional. A fost o nouă "epocă de aur" Muay Thai. Interesul în meciuri a fost încălzit de numerar mari și de premii de onoare. După cum au fost obținute ultimii boxeri din mâinile regelui, titlurile militare speciale au fost păstrate, care au fost păstrate până în prezent. Taberele speciale de box au fost construite în cantități mari, iar membrii echipei regale au recrutat boxeri talentați din provincii din întreaga țară. În timp, în Tayland erau trei orașe din Tayland, trei orașe, Korate și Lopburi. A existat chiar o veche zicală, glorificând tehnica celor mai faimoși luptători, localnicii lor "Korate pumnii, un mixer de lopbur și un ceai bun de suflare". Cu toate acestea, spre deosebire de concursurile Muay Thai, popularitatea luptelor thailandeze la mâini pe bază de mână bazată pe baza speciei militare aplicate a scăzut.

Sportul secolului XXI

Echipajul fiului v, regele RAMA VI (1910-1925) din dinastia de chakcry, care a dat duelului tradițional de autobuze cu o specie mai civilizată, este considerat creatorul varietății sportive a lui Choc Muai. El a organizat lupte de box regulate pe un stadion de fotbal numit "Grădina trandafirilor" (Suan Kulab) pe teritoriul uneia dintre colegiile din Bangkok15 și a introdus reguli uniforme pentru desfășurarea de competiții în Muay Wat și Muay Lyang. Boxerii provinciali din victorii au căutat să ajungă la concurs în "Grădina trandafirilor", deoarece a fost considerată prestigioasă și ar putea fi sperată pentru o carieră mai mult sau mai puțin de succes la întoarcerea acasă. În plus, mulți au fost interesați de noi reguli pentru lupte, care, potrivit unei mărturii unui contemporan, a fost după cum urmează.

A fost permis să efectueze lupte care utilizează dispozitive de protecție constând dintr-un bandaj pe bandajele de bumbac cu o lățime de 4,5 cm și până la 2,5 m lungime, acoperind mâinile boxerului de pe perie până la cot. Bandajele au fost atașate la articulațiile degetelor și apoi înmuiate pentru rezistență cu adeziv de făină de orez. O apariție în timpul dinastiei de ayutium este destul de complicată tradițională tehnica thailandeză Băutura de mână este foarte populară astăzi. Vă permite să protejați efectiv perii și antebrațul de la deteriorare și înmoaie șocurile. Duelul a durat cinci runde, a cărui durată a fost măsurată cu ajutorul cocosului "Hourglass deja menționat mai sus, pe un inel pătrat ridicat pe pământ, mai întâi împrejmuit cu frânghii. Două arbitri au încercat meciul, unul în "roșu", celălalt în colțul "albastru". Lupta a fost oprită în caz de cădere a unuia dintre participanți, astfel încât tehnica de artizanat și-a pierdut semnificația. În ciuda faptului că accidentele în timpul luptelor aveau locul, numărul lor a scăzut brusc.

Dacă ați fi cel puțin o dată în Thailanda, știți că boxul thailandez face parte din cultura națională, cartea de vizită a Thailandei și un sport pe scară largă care a început să cucerească întreaga lume. Desigur, acest val de dragoste pentru boxul thailandez nu a putut trece de insula Samui: există multe școli și baze de instruire, precum și pe stadionul principal supus în mod regulat concursuri internaționale în Muay Thai (acesta este exact cum este numit corect box tailandez).

Muay Thai Deși a numit "box-ul thailandez", dar este semnificativ diferit de boxul clasic și este o vedere foarte rigidă a artelor marțiale. În boxul thailandez, puteți aplica fotografii, coate, picioare, genunchi, picioare - din acest motiv, Muay Tai este numit "Lupta opt membre". În Statele Unite ale Americii, boxul thailandez datorat nemilosului și eficienței sale a fost numit "bătălie fatală". La urma urmei, adversarii se aplică reciproc atît de puternici și rapizi că sunt extrem de dificil nu numai să blocheze, ci chiar să vadă!

Boxul modern thailandez

În boxul modern thailandez, foarte puțin lăsat de la Muay Thai tradițional - pentru că inițial toate cunoștințele din el au trecut de la profesor la student. În primul rând, procesul de învățare al boxului tradițional thailandez a atins dezvoltarea persoanei în planul spiritual - cu ajutorul diferitelor practici, studentul se pregătea pentru dificultățile vieții și a luptei reale nu numai fizic, ci și mental. Doar luptătorii, aparținând serios artei lui Muay Thai, știu ce "wai kr" și "Ram muy". Apropo, conform tradiției, este de la aceasta că lupta ar trebui să înceapă.

Arată ca un dans meditativ, dar, în esență, este o demonstrație a reverenței și datorită părinților - pentru îngrijire, iar profesorul este pentru experiență și abilități, deoarece fiecare profesor investește o particulă față de student. În plus, dansul "RAM muy" este o încălzire pentru mâini, picioare și corpuri, precum și un cadru psihologic pentru lupta viitoare. Conform execuției lui Ram Muay, semnele de box thailandeză pot determina ce școală a fost învățată un luptător și uneori ei chiar văd câștigătorul înainte de prima lovitură, deoarece stilul de comportament în dans reflectă stilul de luptă.

Dans ceremonial

În timpul dansului ceremonial de pe cap, fiecare luptător va pune "mongkon" - o frânghie de 108 fire (108 - un număr sacral pentru budiști). Semnele și simbolurile magice sunt aplicate lui Mongkon, se pune numai în timpul ritualului "Wai Kru" și dansul "Ram Muay" și se îndepărtează înainte de luptă. Valoarea acestui sacru pentru obiectul luptătorilor Muay Thai este foarte mare. Adesea este proprietatea unei școli de artă marțială sau a unui antrenor care este transmis de la niște luptători ai acestei școli la alții, datorită cărora este ușor să determinați afilierea luptătorului la o anumită școală.

Al doilea atribut obligatoriu este lauda (sau Prajet). Acesta este un amulet tradițional thailandez care protejează lupta de la decese. Bandajul este purtat pe una sau ambele mâini peste întreaga luptă. Bandajul este bârfă de benzi de materie, pe care se repetă formulele magice, rugăciunile și vrăji, iar procesul de țesut este o întreagă ceremonie. Forța maximă are un paradge creat de profesor, deoarece în profesorul tradițional Muay Thai este o persoană care are arta magiei.

De asemenea, înainte de lupta pe gâtul luptătorului Muay Thai, puteți vedea Pong Malay - o coroană florală țesută. Pong Malay aduce noroc, fanii, prietenii sau rudele îi sunt acordate.

Mulți sportivi moderni nu știu sau nu înțeleg numirile tuturor acestor "ritualuri străvechi ciudate și talismane" și nu afectează doar partea fizică a exercițiului. La un moment dat, ușa pentru a învăța tradițional muala thai a fost deschisă tuturor, boxing thailandez a fost instruit în favorite, pentru că proprietatea maestrului lui Muay Thai nu a fost greu singura șansă de a-și crește statutul și de a ieși din elită, așa că Popularitatea acestui tip de arte marțiale este dificil de supraestimat.

Luptele în Muay Tai au loc întotdeauna sub menținerea muzicii tradiționale thailandeze, care stabilește lupta ritmului, eliberează gândurile luptătorului de la toate prea mult și introduce într-un luptător într-o anumită transă. Sunetele a patru unelte sunt țesute în muzică: Pi Jawa - Clarinet Javanez, Clona ca un tambur dublu, Sching - Cicile metalice, Kong Mong - Thai Tip de tambur. Ritmul partidului cere Clarinet Thai Pi Java, al cărui sunet este considerat magic. Este important să rețineți că în Thailanda toate bătăliile Muay Thai trece sub acompaniamentul muzicii live, în cazul în care ritmul și tonul muzicii se ajustează la evenimentele de pe inel.

Boxul modern thailandez, comun pe toată planeta, este un sport simplificat Muay Thai. Până în prezent, secțiunea Thai Boxing poate fi găsită în aproape orice oraș, iar în fiecare an secțiunile devin din ce în ce mai mult. Din păcate, destul de des, secțiunile sunt carlatani Frank, care nu au nicio educație sau calificări datorate. Acesta este motivul pentru care mulți sportivi vin în Thailanda - la patria de la Moay Thai - în căutarea adevăratei artă de luptă, și nu doar o activitate fizică simplă.

Thai Boxing pe Samui. Baze de instruire și tabere

Cele mai populare baze de formare Muay Thai sunt situate în partea de est a insulei: pe Lamai, Chong Monet, Chawenge. Mai jos este o listă și o scurtă descriere a școlilor principale.

Lamai Muay Thai Camp

Site: http://www.lamaimuaytaicamp.com/

Legendar (mai întâi deschis pe Samui) Thailanda Thai Boxing Tabăra tradițională, Tabăra Lamai Muay Thai, există cu sprijinul Consiliului Lumea Muaythai - WMC (WMC) - cea mai autoritară organizație de box profesionist thailandez. Formatorii sunt experimentați, peste 100 de bătălii fiecare dintre ele.
În tabără, antrenamentele sunt instruite zilnic: dimineața (7.00-9.00) și seara (17.00-19.00). Pentru oaspeți, au sosit în mod intenționat la Samui la clase Thai Boxing, există o ofertă excelentă în tabără, inclusiv antrenamente, cazare, mic dejun, transfer de la aeroport și spălare gratuită.

Jun Muay Thai.

Site: http://junmuaythai.com/
Locație: Districtul Lamai
Proprietarul taberei de antrenament - Fighter profesionist Coson Matyuhuet (mai bine cunoscut sub numele de Jun - iunie). Site-ul are o scurtă biografie, unde se indică faptul că a câștigat mai mult de 200 de bătălii și este gata să-și împărtășească experiența. Schema de antrenament este normală - primele 30 de minute de alergare, apoi lupta cu umbra, lucrând cu o pungă, cu tampoane / labe și clipe. Formarea are loc de două ori pe zi: dimineața (7.30) și seara (16.30), de la 9 am la 15:30 sunt posibile antrenamente individuale, duminică sala este închisă. Recenzii despre tabără sunt foarte bune.

Wech Pinyo Muay Thai

Site: http://www.wechpinyomuaythai.com/
Locație: Lamai.
Disciplina strictă și o atmosferă serioasă - Sala este ideală pentru cei care doresc să se angajeze în dragul rezultatelor ridicate și să-și dezvolte abilitățile - proprietarul după numele vestei urmează fiecărei formări și învață să se îmbunătățească prin repetarea recepțiilor și a sinelui -îmbunătăţire. În ajunul participă la toate procesele care apar în sala și urmează totul. El este cel care petrece antrenamente de seară. Luptătorii care au vizitat această sală apreciază calitatea formării și accentul pe munca profundă asupra lor și nu pentru un rezultat superficial rapid, așa cum se întâmplă în alte școli din boxul thailandez. Program de instruire: Luni-sâmbătă, 2 antrenamente pe zi: dimineața 8.00-10.00, seara 17.00 - 19.00

Samui lupta Casa.

Site - http://www.samifighthouse.com/
Locație: Huatanone.
În această tabără de antrenament, boxul thailandez este învățat, luptând fără reguli (MMA) și Jiu Jitsu. Formatorii vorbesc limba engleză, thailandeză, suedeză și spaniolă - prin urmare, școala este populară pentru oaspeții din diferite părți ale planetei noastre. Pe site, proprietarii sala promite că, în prima sesiune de instruire veți simți lucrarea mușchilor, existența căreia nu a fost suspectată anterior și plecând cu sentimentul celui mai bun antrenament din viața voastră. Declarație foarte îndrăzneață, dar merită să recunoaștem că recenziile despre această tabără sunt foarte pozitive.

Jungle Gym Samui.

Site: No.
Locul de amplasare: Districtul Chongmon
Antrenorii acestei sală vorbesc puțin în limba rusă, deci este foarte popular printre compatrioții noștri - sunteți de acord, mult mai ușor să învățați ceva nou când vă concentrați asupra procesului și a progresului, și nu pe cuvintele antrenorului nu pot înțelege. Instruirea include lucrul cu saci, înclinații, sparring, întindere și alte exerciții necesare. Programul de instruire: Luni, miercuri și vineri, între orele 18.00 și 20.00.

Yodyut muay thai.

Site: www.yodyutmuaythai.com.
Locație: Chongmon.
Proprietarul holului, dormi. Practici de box de box de la 9 ani. El este antrenorul principal în tabără. În plus față de el, există încă 8 antrenori experimentați în tabără, povestea și lista victoriilor fiecăruia sunt descrise pe site. "Cineva vine aici pentru a lupta, alții - pentru o formă sportivă bună și cineva vine pentru experiența vieții. Nu contează pentru noi cât de vechi sunteți și în ce fel de nivel de antrenament aveți, vom face tot posibilul pentru a atinge scopul și am fost mulțumiți de rezultat. " - Descrieți-vă atitudinea față de procesul de instruire al angajaților acestei școli. Clasele de grup trece cu software-ul MON între 8 și 10:00 și între orele 16:30 și 18:30. Antrenamentele individuale sunt posibile în orice zi a săptămânii între orele 10:00 și 16:00 sau după 18:30

Tom Muay Thai.

Site-ul web: https://vk.com/tomgym.
Locație: Chaweng.
Tabăra de antrenament organizată de tipi ruși. Ceva pentru toți cei care nu cunosc limbi străine și care dorește să învețe la boxul thailandez într-o atmosferă relaxată plăcută. Recenzii despre băieți sunt bune.

Superpro Samui.

Site: http://superprosamui.com/
Locație: Districtul Comeng.
Baza de formare profesională pentru luptătorii MMA și Muay Thai. Există posibilitatea de a închiria o cameră sau o casă pentru cazare, condițiile de cazare sunt descrise pe site. Toți rezidenții se pot antrena gratuit.
Standardul programului de instruire: dimineața (8: 00-10: 00) și seara (17: 00-19: 00) - toate zile, cu excepția duminicii. Structura claselor standard: Lucrați cu o pungă, cu labe, sparring, clinie și așa mai departe. De asemenea, în tabără există o mare sală de fitness, care este deschisă 7 zile pe săptămână.

Dacă nu sunteți gata să vă alăturați rândurilor luptătorilor din Muay Thai, dar aș dori să vă uit la modul în care se luptă cu adevărat, veți vizita cu siguranță Thai Boxing la stadionul situat pe Chaquene - Petch Buncha Stadium de box (Link la Google Harta). În fiecare marți și vineri la ora 21:00 există lupte ale lui Muai Tai, pe care se desfășoară luptători de diferite nivele - la sfârșitul inelului, sunt publicate maeștrii boxului thailandez. Toate bătăliile sunt ținute însoțite de muzică live. Prețul biletului de la 1000 baht.

Femeie Thai Boxing

Din ce în ce mai mult, artele marțiale atrag reprezentanți ai frumoasei jumătăți a omenirii. Și acest lucru este ușor de explicat - o sarcină echilibrată pe formare permite fetelor să atingă rapid efectul dorit - greutatea excesivă, iar mușchii devin relieliți și strânși. De asemenea, este important ca cursurile și boxerii thailandezi să dezvolte o reacție excelentă și să învețe elementele de bază ale autoapărării.

Dar indiferent de cât de departe a trecut progresul și indiferent de egalitatea femeilor realizate în diferite domenii ale vieții, discriminarea femeilor este încă foarte vizibilă în Muay Thai. Până în prezent, există inele, pe care nu pot fi efectuate femeile. În multe tabere de box thailandeze, două (sau mai multe) inele pentru antrenament - adesea unul dintre ele nu este disponibil pentru femei chiar și pentru a se antrena. Fetele ar trebui să ia în considerare acest fapt, venind la clase din Thailanda și respectă aceste cerințe.

Potrivit legendei, în timpul războiului cu Birmania, mai mulți gardieni thailandezi care au fost recunoscuți de maya maeștri au fost capturați la Birmene. Burma regele Lord Mangra a dorit să afle care dintre artele marțiale este mai puternică: Thai Boxing sau Parma - Antic Birmene Combaterea artelor marțiale. În 1775, Mangra a comandat un duel între luptătorii diferitelor școli. Printre Thais capturate a fost Nai Kham Tom (Nai Khanom Thom) - cunoscut la sfârșitul Thai Master of Thai Boxing. Venia să țină primul duel. Înainte de începerea luptei, Nai Khan Tom a interpretat o dans ciudat (pentru Birmanese) un dans în jurul adversarului - a fost deja cunoscut de tine "ram muy" dansul.

Bătălia a început și sa încheiat imediat, dar judecătorul nu a numărat victoria Thai, căci el a decis că el a înșelat în mod deliberat inamicul cu mișcările sale ridicole. Birmania a fost scos un alt luptător, dar totul sa întâmplat din nou. Zece maeștri au fost alternativ au mers pe bătălie și au fost învinși de MuAi Tai Masters, care nici măcar nu au ocazia să se relaxeze între lupte. Mangra a fost atât de uimită că sa întâmplat că a dat imediat libertatea captivă și sa oferit să aleagă o recompensă - fie bani, fie dragostea sclavilor tineri. Nai Kham Tom a ales al doilea, judecă în mod corect că poate primi un salariu decent în orice moment. Curând, Maestrul Thai Boxing sa întors acasă, iar în patria sa, Nai Kham Tom a devenit un adevărat simbol al dezavantajului lui Muay Thai și, prin urmare, dezavantajele spiritului thailandez și de invincibilitatea Thailandei.

Conținutul articolului:

Mulți fani ai artelor marțiale de luptă consideră Muay Tai cel mai avansat stil de a face. Această artă sa născut în Thailanda mai mult de două zeci de secole în urmă și în el combinate armonios combinate valorile spirituale, religioase și naționale ale acestei puteri. Dacă reușiți să vizitați Regatul Thailandei, atunci asigurați-vă că mergeți la concursurile Muay Thai. Acesta este un spectacol de nedescris, ne puteți crede. Astăzi vom spune despre acest sport în detaliu și, de asemenea, să acordăm atenție regulilor de deținere a unei sesiuni de formare la domiciliu Muay Thai.

Istoria apariției lui Muay Thai

Strămoșul din boxul modern thailandez este specia antică de arte marțiale - Muay Boran. Tradus în limba rusă, numele său înseamnă "lupta liber". În versiunea modernă a boxului thailandez, sportivii aplică șocuri cu articulații cot și genunchi, shin, mâini. La domiciliu, acest tip de arte marțiale este adesea numit "bătălia de optzeci".

Spre deosebire de cele mai multe arte marțiale, nu există combinații de șocuri și blocuri similare cu Muay Tai, spunând Kata de la Karate. În timpul antrenamentului, sportivii lucrează mai multe șocuri de bază. Boxul Patriei Thai este extrem de popular cu secolul al șaisprezecelea. Recunoașterea mondială pentru acest tip de arte marțiale a venit în mijlocul secolului trecut, când luptătorii din Thailanda au fost capabili să învingă mulți reprezentanți ai altor arte marțiale.

Popularitatea lui Muay Thai continuă să crească în mod constant, iar în multe privințe este asociată cu un mare interes în artele marțiale mixte, unde sportivii folosesc multe elemente din boxul thailandez. Evitați colectorii populare Muay și american.

Este destul de evident că în patria sa acest tip de arte marțiale este extrem de popular și, de fapt, este sportul național. Potrivit statisticilor oficiale din Thailanda, aproximativ 120.000 de persoane sunt angajate în Muai Tai la nivelul amatorului, iar numărul de profesioniști este de aproximativ zece mii. Nu uitați de angajații serviciilor de aplicare a legii și de militari care studiază boxul thailandez în mod obligatoriu.

În ciuda popularității ridicate din lume, boxingul Thai nu a fost încă adoptat în familia Olimpică. Cu toate acestea, conducerea țării face tot posibilul pentru a corecta această situație. În același timp, există multe federații internaționale Muay Thai. Poate că lipsa acestei arte marțiale la Jocurile Olimpice este asociată cu prezența unui număr mare de versiuni ale boxului thailandez. În prezent nu există nici o federație internațională unificată.

Cu toate acestea, să ne întoarcem la istoria dezvoltării acestei arte de a conduce o luptă, deoarece este destul de interesant. Prima mențiune a boxului thailandez datată în secolul al XIII-lea. Apoi, localnicii dețin arta bătăliei fără arme, numite mai mult suc. Treptat, a fost transformată în artele marțiale de luptă, care în limba rusă înseamnă literalmente "luptă multilaterală". În timp, a coincis doar cu apariția statului Siam. Apoi, acest tip de arte marțiale a fost numit Muay Thai și a devenit extrem de popular în întreaga țară.

Cei mai buni luptători au fost luați în rândurile Gărzii Regale și au primit titluri nobile. Toată aristocrația lui Siam a fost obligată să stăpânească Muay Thai. Pentru o lungă perioadă de timp, boxul thailandez a fost poziționat ca o vedere rigidă a artelor marțiale manual-la-mână. Războinicii care se află bine dețineți Muay Tai ar putea continua să continue bătălia, chiar și-au pierdut armele.

Unul dintre războinicii legendari din întreaga istorie a dezvoltării boxului thailandez este considerat Nai Khan Tom. În timpul războiului cu Birmania, el a fost în captivitate, dar sa întâmplat în 1774. În Birmania, la acel moment, a existat o artă proprie de a conduce o luptă fără arme - Parma. Într-o zi, regele acestui stat de est a decis să aranjeze concurența între Muay Tai și Parma Masters.

Nai Khana a trebuit să se confrunte alternativ cu cele mai bune zece maeștrii de luptă de mână de la Birmania. Ca urmare, sa dovedit a fi un câștigător necondiționat și, ca semn de respect, a fost lansat acasă. De acum înainte, în Thailanda, anual pe 17 martie, "noapte de box" este sărbătorită, în onoarea acestui războinic glorificat.

Întâlnirea europeană cu muay Thai a avut loc în 1788. Apoi doi maeștri ai boxului francez în timpul călătoriei din Asia au cerut permisiunea regelui Siam să se întâlnească cu luptătorii Muay Thai. Provocarea a fost adoptată de ministrul apărării Planului de Muen, care a reușit să învingă fiecare dintre europeni.

O viziune mai largă în Europa despre caseta Thai a fost primită în timpul primului război mondial. Thailanda în acești ani a fost un aliat al ententei. Thais în comparație cu soldații europeni au fost armate extrem de slabe, dar a făcut o impresie de neșters datorită formei lor fizice și abilităților de luptă manuală.

Din 1921, dezvoltarea activă a boxului thailandez a început în Thailanda ca sport. Totul a început cu organizația într-una din colegiile capitalei, centrul pentru pregătirea luptătorilor Muay Thai. În 1929 au fost făcute unele modificări ale regulilor. Astăzi, boxingul thailandez continuă să fie considerat una dintre cele mai crude specii de arte marțiale de luptă, iar înainte, leziuni grave la sportivi în timpul luptelor au fost considerate normă.

În mijlocul anilor șaizeci, un adevărat boom al boxului thailandez începe la mijlocul anilor șaizeci. În acest moment, cei mai buni luptători Muay Thai au provocat reprezentanți ai diferitelor arte marțiale de luptă. Masters Kekushinkai-Karate a răspuns provocării. În timpul luptelor încăpățânate, victoria a fost primită de reprezentanții artelor marțiale japoneze, care, în același timp, au apreciat abilitatea boxerilor thailandezi.

Tehnica și luptele în boxul thailandez

Înainte de a vorbi despre regulile de pregătire la domiciliu ale lui Muay Thai, trebuie acordată atenție caracteristicilor tehnicilor de luptă. Sportivi experimentați la fel de bine simt în lupta apropiată și la distanțe îndepărtate. Cu toate acestea, ele reprezintă cel mai mare pericol în distanțele apropiate și medii.

În conformitate cu principiul principal al boxului thailandez, cotul întotdeauna câștigă pumnul, iar genunchiul este mai puternic decât picioarele. Aceste părți ale corpului sunt folosite în mod activ doar în bătălia apropiată. Una dintre tehnicile preferate de boxeri thailandeză este Lowkik - o lovitură circulară în coapsă.

Aproape în toate artele marțiale combate, suprafața șocului piciorului este creșterea piciorului. În boxul thailandez, preferința este dată genunchiului. Pentru a consolida această parte a corpului, sportivii folosesc diferite exerciții și, ca rezultat, un luptător experimentat este capabil de genunchi pentru a sparge bâta de baseball.

Dacă vorbim despre mâinile de lucru, atunci este similar cu boxul european, dar în același timp mai diverse. Astăzi, în Muay Thai, este obișnuit să aloce două stiluri:

1. Muy ca. - Fighterul se străduiește întotdeauna să ocupe o poziție stabilă, iar mișcările sale sunt suficient de lente. Anterior, acest stil a fost popular printre țărani, dar astăzi este folosit extrem de rar.
2. Muy kieu. - Baza stilului este diferitele aripioare, mișcări frauduloase și plecarea.

Principiile de bază Muay Thai

Pentru tot timpul existenței, caseta Thai a suferit o mulțime de schimbări. La început, luptătorii au luptat cu mâinile goale, dar apoi pe perii și antebrațul începu să vâneze benzile pielii, panglici de bumbac sau o frânghie de cânepă. Acest lucru a fost făcut nu numai pentru a îmbunătăți protecția, ci și pentru a crește puterea grevei. Directorii de la Hollywood au adăugat aici, de asemenea, o sticlă spartă, dar nu există o confirmare istorică.

Principalele schimbări în boxul thailandez au atins regulile. Astăzi, câștigătorul poate fi determinat de puncte, iar în cele mai vechi timpuri, locul învins a fost învins de duel sau puternic bătut. De asemenea, acum în boxul thailandez a interzis grevele legate de intermediară, tehnici sufocante. Cu toate acestea, este destul de explicat, deoarece această artă a fost creată pentru a conduce o bătălie, iar acum este sportul.

Boxerii thailandezi au propriul cod de onoare, conform căruia este imposibil să se insulte adversarul. În plus, există mai multe reguli nespălate. Înainte de fiecare meci, luptătorii efectuează un dans ritual, numit Ram Muay, și pronunță, de asemenea, rugăciunea Waj Kr. Acest lucru își arată respectul față de strămoșii și profesorii care au creat. Cu toate acestea, acesta este un fel de metodă de descărcare psihologică și abilitatea de a se potrivi cu cel mai mare duel.

În timpul punerii în aplicare a acțiunilor ritualice menționate mai sus, șeful fiecărui atlet este un bandaj special - Mongkon. Antrenorul elimină antrenorul sau al doilea. Mongkon este o groapă groasă cu un deget, care constă din 108 de fire. Este laminat sub formă de cerc și cravată pe partea din spate a creierului.

Un alt atribut obligatoriu al lui Muay Thai este o bandă de cap peste umăr (Pratityat). Ea rămâne pe luptători toată lupta. În cele mai vechi timpuri, acest bandaj a simbolizat protecția sacră a războinicului. Astăzi, conform regulilor Federației Internaționale Muay Thai, Mangkon și Pratitatea sunt folosite pentru a clasifica sportivii în conformitate cu abilitățile lor, cum ar fi centurile din Karate.

Acasa Training Muay Thai

Deci, sesiunea dvs. de formare la domiciliu Muay Thai a fost eficientă, este necesar să o conduceți cu intensitate ridicată. Planul de lucru tipic are următoarea formă:

• încălzire;
• lucrați cu o frânghie;
• umbra-box;
• lucrează pe cochilii sportive;
• testarea tacticii și tehnicile de luptă cu un prieten;
• forța de formare;
• exerciții pentru creșterea flexibilității și întinderii.

Aceasta este o schemă generală pentru menținerea unei sesiuni de instruire la domiciliu Muay Tai, care poate fi utilizată de toți sportivii din stadiul inițial de pregătire. Apoi este necesar să selectați individual programul de antrenament și să îl faceți un antrenor profesionist.

În timpul încălzirii, este necesar să se acorde atenție tuturor mușchilor și articulațiilor corpului. Apoi ar trebui să lucrați bine cu o frânghie, care vă va îmbunătăți saltul și va crește rezistența. După finalizarea încălzirii, mergeți la executarea exercițiilor specializate. Fiecare mișcare este efectuată în mai multe seturi timp de trei minute fiecare. Pauza dintre abordările este de 60 de secunde.

Pentru a pune o lovitură bună, faceți timp să lucrați cu o pungă de box. Cu toate acestea, nu ar trebui să bateți cu toată forța. De asemenea, în acest moment, este necesar să se monitorizeze rack-ul său că la domiciliu este destul de greu de făcut. Instruirea cu o pungă de box în același timp este o luptă cu o umbră. Nu trebuie doar să loviți, ci și să efectuați pante, blocuri etc.

Cu toate acestea, adevărata "bătălie cu umbra" este încă în față și pentru asta ar trebui să se înființeze în fața oglinzii. Ca rezultat, puteți vedea toate erorile permise și luați măsuri pentru a le elimina. Imediat vreau să menționez că fără sparring cu un partener real, instruirea casei Muay Thai nu va fi completă. Puteți să rostogoliți aerul pentru o lungă perioadă de timp, dar numai în timpul sparringului real puteți progresa ca un luptător. Fiecare lecție ar trebui să se încheie cu exerciții de întindere și de flexibilitate.

Un set de exerciții pentru instruirea Muay Thai în videoclipul de mai jos:

Thai Boxing sau Muay Tai este un sport național al Regatului de peste 2000 de ani. În fiecare an devine mai popular în întreaga lume. Muay Thai este arta marțială fără utilizarea armelor, de la boxul obișnuit se distinge de ocazia de a folosi mâinile, coatele, picioarele și genunchii, pentru care este uneori numită "bătălia deliciului". În Thailanda, Muay Thai a încetat mult să fie doar box, este artă, știință, disciplină, cunoaștere și respect.

Instruirea Muai Tai.

Thai Boxing nu numai că păstrează corpul în formă fizică bună, dar îmbunătățește și circulația sângelui, mărește flexibilitatea corpului și forme stabile sistem nervos. Practica lui Muay Thai se află nu numai în fitness fizică, ci și în studiul valorilor morale și a normelor vieții. Ea învață să fie modestă, încrezătoare în ei înșiși, vorbește numai adevărul și evitați păcatele. Această artă marțială învață cunoașterea despre punctele slabe și vulnerabile ale corpului adversarului. Fighterul poate învinge cu ușurință alții dacă are o idee exactă de puncte slabe.

Procesul de pregătire a luptătorului MuAi Thai include nu numai antrenamentul de șocuri, ci și antrenamente fizice: alergând, sărind prin frânghie, exerciții pentru presă și altele. Fighter Muay Thai își folosește corpul ca o armă: mâinile au devenit săbii și pumnii, picioarele și antebrațele întărite, devenind scuturi de șocuri, coatele transformate în mlaștini grele și ciocane, picioarele și genunchii îndeplinesc rolul de axe și bastoane. Corpul funcționează ca un întreg. Genunchi și coate într-o căutare constantă a locurilor inamice în aer liber pentru a semăna la sol.

​

Box tailandez. Istorie

Roots Muai Tai merg adânc în secolul, când a fost dezvoltată o formă de luptă de contact, în care luptătorii și-au folosit întregul corp ca armă. Cele mai multe dintre înregistrările istorice despre boxul thailandez au fost pierdute în timpul următorului atac al Birmene, când capitala Ayuttheyyu a ars la TLA și a jefuit templele. Tot ceea ce a fost păstrat este în prezent protejat ca domeniu național al culturii și patrimoniului thailandez.

Cuvântul "muy" a venit de la sanscrită și înseamnă "cravată". Thai Boxing se numește "Art opt \u200b\u200bmembre", deoarece este permis să lovească mâinile, picioarele, coatele și genunchii. Astfel, în Muay Tai mai multe puncte de contact decât atunci când folosesc numai mâinile în cutie obișnuită, mâini și picioare, ca în Kickboxing.

Boxul tradițional thailandez a avut loc din arta marțială antică a lui Muay Boran, care încă studiază și practică în Împărăție pentru a păstra metodele de box. Se crede că Muay Thai ca o luptă a fost dezvoltată de-a lungul secolelor triburi care s-au mutat la sud de China la nord de Thailanda modernă. Siamese, una dintre neamuri, a luptat cu fermitate pentru supraviețuire, mutându-se în sud, unde au întâlnit alte triburi. În timpul instruirii tacticii militare, literalmente din mâinile tehnica de luptă a fost îmbunătățită prin aruncarea inutilă și folosind doar elementele necesare.

Senior Warriors au fost învățați pe cei mai tineri, pe tactici, tactici ofensive și defensive și tehnica de luptă, postura corectă și poziția corpului, au dezvoltat abilități practice pentru a spori cunoștințele și abilitățile. Deci, de la generație la generație a fost transferată la cunoștințe, un stil de luptă eficient a început să se consolideze. Tehnica adecvată și puterea de impact au fost puncte cheie în luptă. Fiecare mișcare a fost onorată pentru șocurile zdrobitoare care au permis să meargă rapid la adversarul următor, fără teama de re-atac.

Muay Thai fotografie.

Thais au fost protejate în mod fiabil de atacurile constante ale stărilor vecine, inclusiv Birmania și Cambodgia. Armata a continuat să antreneze soldații în arta lui Muay Thai de-a lungul secolelor bazate pe tactici și tehnici ale Birmene, Cambodgiene și alți invadatori. Bărbații thailandezi s-au întors de pe câmpul de luptă și au început să aranjeze meciuri sportive pe boxul thailandez pentru divertisment în orașe și sate. Warriorii experimentați au supraviețuit după ce luptele au devenit profesori. Așa că dragostea pentru sport și necesitatea de a-și apăra patria și poporul a făcut o parte Muay Thai din cultura thailandeză, patrimoniul transmis din generație la generație.

În ultimul secol, Muay Tai a devenit pe scară largă și în afara Thailandei, a câștigat recunoașterea internațională. În cel de-al doilea război mondial, soldații thailandezi, fiind în străinătate, practicau Muai Tai între ei, care au atras atenția soldaților din America și Europa. Apoi "Box Siamese", așa cum a fost chemat, a făcut primii pași încrezători pentru recunoașterea mondială.

Chiar și la începutul secolului al XX-lea, străinii au fost atât de impresionați de aceste arta de luptă pe care le-au cerut lui Thaais să le învețe elementele de bază. Odată cu creșterea interesului internațional, regula Muay Thai sa schimbat puțin: inelul a apărut, rana pe mâinile frânghiilor au fost înlocuite cu mănuși, amintite de box, tradiția de a-și coborî mâinile într-o rășină lipicioasă și a fost adăugată sticlă spartă mijloacele de protecție împotriva loviturilor și genunchilor pentru regiunea canelurii.

După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, primul reguli oficiale Muay thai. Luptelele au fost împărțite în 5 runde, acestea din urmă au fost limitate la un anumit timp, care a fost acum măsurată până la ceas, și nu coajă de nucă de cocos, plasată într-un cilindru de apă. Stadioanele principale au fost construite în întreaga țară: în Bangkok, Sukhotaye, Chiang Maya, popularitatea boxului thailandez a crescut. În zilele noastre, stadionul lui Lumpini este considerat "Pământul Sfânt" pentru fiecare boxer. Sistemul de separare a luptătorilor în greutate, anumite reguli, campionate între orașe și țări - toate acestea au adus Muay Thai în stil și organizație la boxul obișnuit. Locuitorii din Thailanda dețin degetele încrucișați și așteaptă cu nerăbdare când boxul thailandez va deveni sportul oficial olimpic.

Tradiția lui Muay Thai a început să se dezvolte chiar și la regele Nareuanului. Multe legende despre lupta pentru țara lor și libertatea de la invadatorii din Birmanese au dat naștere unui mare entuziasm printre thaais. Tatăl boxului thailandez este considerat Nai Khan Tom. În 1767, armata Birmanese a atacat capitala Siam Ayuttheyu, respingând templele și palatele ei magnifice. Mulți oameni au fost capturați. Printre ei a fost luptător Muay Tai Nai Khan Tom. În cinstea victoriei, regele Birmanese a aranjat o vacanță mare, timp în care prizonierii thailandezi ar fi trebuit să se lupte cu cei mai buni luptători din Birmane pentru a-și distra subiecții. Când rândul său de la Nai Khan urma să participe la concurs, a început-o cu dansuri rituale tradiționale care îndeplinesc toți luptătorii, oferindu-i un omagiu profesorilor și inamicului. Burmeserii au fost uimiți, au crezut că Nai Khan Tom încerca să facă apel la spiritele rele pentru cea mai rapidă victorie. De îndată ce a început lupta, adversarul birmanezului într-o chestiune de minute a fost trimis la knockout folosind o serie de șocuri grele cu picioarele și coatele. Martorii acestei bătălii nu se îndoiau de această bătălie pentru o secundă că victoria rapidă a mers la Thai din cauza ajutorului spiritelor rele, prin urmare, au fost ținute nouă bătălii. Nai Khan a reușit să-i înfrângă pe toți adversarii, nu un minut fără un minut. Regele Birmanului a fost impresionat de abilitățile războinicului thailandez și răsplătit cu libertatea sa dorită. Nai Khan Tom sa întors la Legenda Thailandei. Deși au trecut multe secole, există o tradiție de a sărbători ziua lui Muay Thai, dedicată eroului Siamului și a avut loc anual pe 17 martie.

Video Muay Tai.

​

Oamenii thailandezi sunt cunoscuți pentru superstițiile și credința în spiritele rele și fantomele. Fiecare boxer poartă un bandaj special pe cap, numit Mongkon. Se crede că aduce noroc în luptă. Mulți pun pe brățară pe antebraț (laudă) cu același scop. Muay Fighters Thai de secole au folosit tatuaje speciale, amulete și ceremonii pentru a atrage noroc și a scoate nenorocirea și spiritele rele care le-au urmărit în inel. Unele dintre ele sunt praful strămoșilor din Mongon sau Prasette. Printre luptătorii Muay Thai sunt tatuajele magice obișnuite SAK Yant, care sunt aplicate în temple de călugări. Ei protejează împotriva înfrângerii în luptă, dau curaj, putere și invulnerabilitate. Cu toate acestea, Sak Yant este popular și printre întregul popor thailandez, în viitor vă voi spune despre acest tip de tatuaj. Se întâmplă că luptătorii folosesc uleiuri speciale pentru frecare corpul. Este obișnuit să purtați amulete de protecție speciale. Acestea pot avea diverse inscripții de supraveghere sau pot fi cifre Buddha sau călugări celebri. Oricare ar fi o suprapunere: tatuaj, amuletă, unt sau strămoșii de praf - toți sunt chemați pentru încrederea în sine și puterea lor.

Una dintre cele mai vechi tradiții ale lui Muay Thai este "Wai Khru" și dansul "Ram Muay", care efectuează fiecare boxer în fața bătăliei. Ele sunt concepute pentru a manifesta respectul pentru inamic, părinți, profesori și alte religii. Tehnica lui Ram Muai Fiecare luptător este individual, și aceasta este o mare oportunitate de a privi și de a explora inamicul. Unele casete își investesc convingerile profunde spirituale în Ramu Muay, iar pentru alții este doar încălzirea perfectă înainte de bătălie. În timpul Ram Muai, patru muzicieni joacă. Este folosit numai pe meciuri și niciodată, de exemplu, pentru fundal muzical într-un restaurant sau un hotel. Această muzică îi ajută pe boxer să ridice starea de spirit și să-i dă încredere în el însuși, se pregătește pentru lupte fizice.

Muay Thai pentru o lungă perioadă de timp și a lansat profund rădăcini în cultura și tradiția thailandeză. Acest lucru este ceva ambițios, aproape imperceptibil, dar ochiul unui profesionist nu-și poate recunoaște existența. Muay Thai este mai mult decât o formă fizică bună și o sală de gimnastică. Thai Boxing arată ca o artă vie, unde pânza sunt luptători și greve - ciucuri. Nu este nimic mai fascinant pentru spectator, cum să observați că doi artiști creează o capodoperă. Muay Thai este o șansă unică pentru băieții din familii sărace să devină celebre. Fighterul tipic Muay Thai din Thailanda este instruit în fiecare zi în fiecare zi. Mulți dintre ei participă la bătălii de 3-4 ori pe săptămână pentru a face bani pentru familia lor. Băieții încep antrenamentul în 6-8 ani, prima dată pe inel merge în 8-10 ani. Thai Boxing nu este doar o luptă, acesta este un strat cultural întreg al Împărăției, în care catalizatorul a servit exact Nai Khan Tom. În întreaga lume, sunt cunoscuți Marele Fighters Muay Thai. Samat Plyakarun, recunoscut de legenda boxului thailandez, purtând un titlu "Tigru cu fața unui copil".

Muay Thai este larg popular în cinematografia thailandeză. În 2004, filmul "Boxerul meu frumos", spunând povestea reală a vieții luptătorului Muay Tai, care a câștigat bani. Pentru rolul din această imagine din Asani, Suvan a primit un premiu al Asociației Naționale de Cinematografie Thai. Muay Thai a fost reflectată în cinematografia thailandeză și internațională. Poate că unul dintre celebrul filme thailandeze este rezervorul de ong și Tom Yam Kung. Ei demonstrează câteva tehnici ale lui Muay Boran, stilul Gărzii Regale Muai Koshasan, numit cutia Elephant, și Marele Tony Ja în pauză. În Thailanda, a existat un spectacol realist realist, cu participarea luptătorilor din întreaga lume, unde i sa spus despre istoria și tehnica acestei arte marțiale. Thai Boxing a găsit, de asemenea, o reflecție într-o varietate de jocuri video.

Pe Phuket, puteți vedea meciurile Muay Thai. Dacă cineva spune că boxul thailandez în stadioane, unde sunt mulți turiști, este un nonsens și profanare, să vă reamintim că puteți participa întotdeauna la meci dacă dați o pre-aplicație. Stadioanele thailandeze pe Phuket sunt mai multe. Cel mai faimos este pe Patong la adresa 2/59 Sai Nam Yen Road și numită Patong Stadium de box., există și o tabără de antrenament. . Al doilea stadion pe patong Bangla Muay Thai Stadium de box Situat în spatele Centrului Shopping Jung Ceylon. . Pe drumul de la Chalong în orașul Phuket Chalong Bay Suwit Muay Tai Tabără de antrenament - Nu este doar un stadion Muay Thai, ci și o tabără de antrenament. Adresa sa: 15 moo 1, Choa Fa Road, Tambon Chalong. Costul vizitei meciului pe boxul thailandez, în funcție de locul și stadionul variază de la 1300 la 2500 baht. Pentru a preveni întrebările din comentariile despre taberele de antrenament, mai jos, dau o listă și adrese ale celor mai renumite. Restul centrelor pot fi găsite în motorul de căutare. Hainele și echipamentele pentru Muay Thai pot fi cumpărate la taberele de antrenament și în departamentele sportive ale centrelor comerciale mari.

Kata Beach Phuket Muay Camp și sală de gimnastică
Adresa: 82/5 Moo 4 Patak Road, plaja Kata

Naiharn Beach Nai Harn Boxing Club
Adresa: 90/6 Nai Harn Beach Road, Moo 1, Rawai

Tiger Muay Taii și arte marțiale mixte
Adresa: 7/6 MOO 5 SOI TA-IED, AO Chalong

AKA TAILAND.
Adresa: 47 / 31-32 Moo 4, Rawai

Sumalee Boxing Gyming.
Adresa: 234 Moo 3, Soi Hua Tha, Sri Sunthon Road, Thalang

Phuket Top Team Muay Thai Tabără de antrenament
Adresa: 45/31 Moo 1, Soi Tadat, Chalong

Sinbi Muay Thai.
Adresa: 100/15 Moo 7, Saiyuan Road, Rawai

Patong stadion sală de gimnastică.
Adresa: 2/59 Sai Nam Yen Road, Patong Beach

Supa muay thai.
Adresa: 43/42 Moo 7, Viset Road, Rawai

Suwit Muay Thai Camp
Adresa: 15 Moo 1 Chaofa Road, Chalong

Thai Boxing [Lecții profesionale pentru începători] Kovka Alexander Nikolaevich

Capitolul 2 Ce este muy Thai?

Ce este muy Thai?

ÎN ani recentă dintre fanii artelor marțiale, termenii "Muai Tai", "Thailanda Boxing", "Thai Box", "Taiboxing", "Kickboxing", "K-1" etc. "Thai Box", "K- 1 ", și alții. Ce dintre ele este comună și ce tipuri de sport implică? Cât de mult este campionii mondiali?

Să începem în ordine. Există trei tipuri principale de sport, în conformitate cu regulile cărora boxerii conduc un meci în inel și în mănuși de box.

În primul rând, este Boxing: box de box.Boxul este un mare sport și cea mai populară arte marțiale. Are cele mai bogate tradiții, intră în programul Jocuri Olimpice și se dezvoltă în aproape toate țările lumii.

În al doilea rând, muay thai.Nu voi opri în detaliu istoria și tradițiile acestui sport. În ciuda istoriei destul de lungi (aproximativ 2.000 de ani), Muay Thai este cunoscută pentru întreaga lume relativ recent: din anii '70 din secolul XX. Acum, acest artist marțial își termină formarea ca sport. Din acest motiv apare o anumită confuzie cu nume. În Europa și America, termenul "muay thai" nu a trecut încă complet și uneori este înlocuit de expresiile de box Thai Box și Thailanda Boxing. În primul caz, numele provine din cuvântul "Thais" (aceștia sunt rezidenți ai Thailandei); În al doilea - din țara în care au avut loc arte marțiale. Este mai corect să spunem "boxul thailandez", prin analogie cu frazele "limba thailandeză" și "cultura thailandeză". O astfel de evoluție a numelui sportului este destul de naturală. În mod tradițional, toate tipurile naționale de arte marțiale au purtat inițial numele care provin din națiuni și țări în care au provenit. Deci, Judo a numit o dată lupta japoneză, lupta clasică - lupta franceză și greco-romană, karate - lupta japoneză și chiar box japonez, tekhvondo - cutie coreană, Savat - box franceză, Sanda - Box Chinezesc, Boxing - Box Band - Boxese, etc. De-a lungul timpului, doar nume reali au rămas, iar numele "al doilea" sunt rareori utilizate ca clarificatoare. Același lucru se va întâmpla în viitorul apropiat cu Muay Thai. În ceea ce privește o astfel de frază, cum ar fi "boxul thailandez", ar trebui să fie considerată o neînțelegere: țările "Thailanda" pe harta lumii nu există.

Și în cele din urmă, al treilea sport - kickboxing.Se crede că istoria kickboxing a început la sfârșitul anilor '60 din secolul XX ca urmare a sintezei artelor marțiale orientale și a boxului clasic (engleză). Deși, de dragul justiției, trebuie remarcat faptul că boxul cu folosirea loviturilor în Europa a fost cunoscută pentru o lungă perioadă de timp - aceasta este Savat (cutie franceză).

La începutul anilor 1990, un nou tip de arte marțiale a început să se dezvolte în Japonia, prin analogie cu Muay Thai, K-1. Regulile sale în această perioadă de dezvoltare au fost de fapt copiate cu Muay Thai și diferă numai de lipsa de șocuri de coate și de acompaniament muzical. Până în prezent, spectacolul K-1 are o mare popularitate în lume și în acest domeniu există foarte mulți bani. Turneele pentru sistemul K-1 în popularitate sunt comparabile cu turneele clasice (profesionale) de box. Fluxurile financiare uriașe care există în K-1 au condus la faptul că apar deja copii ale acestui tip de arte marțiale. De exemplu, au existat turnee pe Muay Thai, având numele S-1. Mai mult. În lumea artelor marțiale, un număr mare de turnee au apărut cu nume similare: M-1, B-1, I - 1, H-1, U-1, Q-1, etc. și, bineînțeles, toți Originalitatea revendicării și importanța la nivel mondial, dar de fapt, sunt un plagiat obișnuit și în gradul N-th.

O confuzie specială cu nume a făcut cea mai mare federație modernă, dezvoltând Kickboxing, - Wako. Până de curând, kickboxingul a existat cinci secțiuni.

1. Contact complet.

2. Contact ușor.

3. Seven-contact.

4. Compoziții solo.

5. Lovitură mică.

La sfârșitul anilor 1990, situația în care popularitatea kickboxing a început să scadă brusc, în timp ce autoritatea și prevalența lui Muai Tai au crescut semnificativ. Managementul WAKO pentru a menține competitivitatea organizației sale a adoptat o decizie provocatoare de a introduce o secțiune în kickboxing în care săbii și capturile ar fi permise. Secțiunea nouă, șase, a primit numele incorect "TAIBOXING".

Istoria dezvoltării TAIBOX-urilor începe în toamna anului 1998, când a trecut campionatul european conform lui Wako. Regulile de tibări diferă semnificativ de regulile clasicului Muay Thai. În primul rând, închiderile sunt interzise aici. În al doilea rând, există limitări grave ale luptei în capturarea. În plus, nu există niciun acompaniament muzical al luptei și dansul ritual al Wai Crub. Confuzia a apărut în titluri a afectat negativ ritmul dezvoltării și popularității Muay Thai. Din fericire, în timp, Ghidul Wako și-a recunoscut greșeala - și termenul "taiboxing" a fost derivat din utilizare. Lăcomia și popularitatea în creștere a K-1 a condus la faptul că noua secțiune Kicboxing a fost redenumită la K-1. Acum există Amator K-1 ca o secțiune de kickboxing, în care sportivii funcționează în căști, mănuși și protecție a picioarelor.

Un număr mare de termeni similari și specii conexe de arte marțiale au dat naștere unui număr mare de noi "campioni". Dacă odată ce titlul de campion mondial a provocat respect universal, reverență și chiar uimire, astăzi așa-numitul campioni "plastic" au divorțat o sumă imensă. Cum să înțelegeți acest birou de campion?

Foarte simplu. Lumea Muay Tai Titlul campionului poate fi cucerit numai la Campionatul Mondial din Muay Thai. Kickboxing și taiboxing nu are nimic de-a face cu asta. Mai mult, până acum, toate campionatele mondiale din Muay Thai au avut loc în patria acestui sport - în Thailanda, și numai ultima în 2008 a trecut în Coreea de Sud. Acest aur este clasa de aur A. Campionii reali destul de puțin. Și, prin urmare, să-l punem ușor, cu mare suspiciune, merită să tratați "campionul de box Thai", care a primit acest titlu undeva în Italia sau SUA.

O lucruri oarecum diferite sunt aproape de Muay Thai. Acesta este un sport complet diferit care pune cerințe complet diferite pentru sportivi. Ca și în caseta profesională, în Professional Muay Thai există mai multe federații internaționale care dezvoltă acest sport. Iată principalele și cele mai vechi dintre ele (figura 2.1):

Smochin. 2.1.

Curele: dar -WMC; b -Iska; în -WPKL; g -curea amator de IFMA

În plus, există un număr mare de federații mai mici efectuate de luptele lor de titlu și proclamând campionii lor mondiali: IKF, WKN, IPKL, lovitura etc. Există un rating de atleți în fiecare federație. Boxerul care deține prima linie din clasament este primul challenger pentru lupta pentru titlul de campion - în lupta cu campionul. Pentru a deveni un "numărul unu" în clasamentul său, boxerii petrec constant bătălii între ei. Dar este ideal. În practică, se dovedește destul de diferit. Se întâmplă adesea că dreptul de a contesta titlul de campion primesc acei sportivi, al căror manager sau promotor va oferi Federația de Condiții financiare mai favorabile. Mai mult, există adesea o astfel de situație în care titlul de campion într-o anumită categorie de greutate din diferite motive devine vacant, iar boxerii foarte puțin cunoscuți sunt jucați. Deci, uneori trebuie să vedeți, ca și pentru titlul de campion european sau, chiar mai abrupt, lumea se luptă, ca să spunem, două "stele", locul care se află pe campionatul de cherestea. În federațiile serioase, acest lucru se întâmplă mai rar, dar în mic, regional, pretinzând titlul de "la nivel mondial", pot fi văzute astfel de incidente.

În acest sens, mi-am amintit un caz foarte semnificativ. Odată ajuns în Belarus, am avut o conversație cu un tânăr foarte ambițios. El a fost angajat la nivelul amatorului la Muay Thai și Grenil despre cucerirea vârfurilor sportive. Apropo, el a întrebat care este părerea mea despre perspectivele sale de a deveni un campion mondial. Am răspuns evaziv că centura de campion mondial printre PROFI astăzi nu este ceva dificil și ireal. De exemplu, i-am spus despre numărul imens de "campioni" americani, "cuceriți" curelele care nu sunt în continuare ca pe întinderea Alabama nativă, printre nenumărate multe dintre așa-numitele versiuni "la nivel mondial". La sfârșitul conversației, am glumit că, dacă merge vreodată în America, ar fi niște mijloace și conexiuni, ar putea fi un "campion mondial" pentru o versiune americană. După aceste cuvinte, ochii băiatului au izbucnit doar. Câțiva ani mai târziu, când totul a fost deja uitat de acest luptător ingloros din țara noastră, am fost surprins să găsesc un "mesaj plin de bucurie", în care sa spus că Belarus ar putea fi mândru de un alt campion care și-a câștigat centura pe expansele nesfârșite de prairie americană ..

Când vorbim despre titlul mondial din Muay Thai în rândul profesioniștilor, este necesar să ne amintim că boxerii din Thailanda însuși participă rar la tragerea curelei de campionat. Sună paradoxal, dar acesta este un fapt. De fapt, cei mai puternici luptători mondiali Muay Thai, în majoritatea cazurilor, sunt tocmai Thais. Remoteza geografică și scăzută dezvoltare economică Creați anumite dificultăți pentru promotorii din Thailanda, iar promotorii Europei, America și Japonia nu se grăbesc să-i ajute și să-i invite pe Thai pentru simplul motiv că boxerii din Thailanda pe cap și chiar doi deasupra nivelului de compatrioții lor de secție. Deci, se pare că boxerii din Thailanda luptă între ei, iar restul comunității mondiale joacă titlurile "campionului mondial" de la ei în mod autonom.

În Thailanda există un număr mare de stadioane pe care bătăliile sunt practic în fiecare zi. Cel mai mare dintre ei sunt "Lumpini" și "Rajadamnen". Este pe aceste două stadioane pe care cele mai bune luptători ale lumii se găsesc și este considerată o mare onoare acolo. Până de curând, europenii din cauza nivelurilor lor scăzute nu puteau merge la toate. Se crede că prima întâlnire a Thais cu boxerii lumii a avut loc la 12 martie 1977, unde echipa națională a fost înfrântă brutal (acest lucru este menționat în capitolul "Școli naționale muy Tai"). Un alt fapt interesant. În 2006, un turneu internațional a avut loc pe Insula Koh Samui. Trei campion mondiali în rândul profesioniștilor WMC (cea mai prestigioasă versiune din Professional Muay Thai) din țările europene sa întâlnit cu boxeri din Thailanda. Toate cele trei pierdute la Knockouts Thai. Unul dintre primii boxeri europeni care s-au împotrivit Thai a fost olandezul de pasageri Ramon (figura 2.2). Voi spune imediat că victoriile despre cele mai bune stadioane din Thailanda i-au fost date la fel de dificil și cel mai important - rar. Cele mai multe dintre luptele lor din Thailanda dekecs pierdute.

Smochin. 2.2.

Brichete de ramon

Excepțiile sunt categorii grele în greutate în care locuitorii din Thailanda nu pot concura pur și simplu pentru că majoritatea sunt extrem de rare. Dar aici, uneori se întâmplă paradoxuri.

De exemplu, legendarul greu olandez Rob Kama (Fig.2.3) a fost un pic cam thailandez, deși sunt semnificativ inferior pentru el în masă. Dacă doriți, puteți găsi o luptă pe descălșitorul World Wide Web, în \u200b\u200bcare Kamama în luptă cu un pic Thaot primește lovitura în cap și se dovedește în profunzime Knockout.

Smochin. 2.3.

Rob Kaman.

Și să ne amintim bebelușul bebelușului (greutatea reală de 76-78 kg), care, introducând greutatea și "rabelele", până la 86 de kilograme, au provocat înfrângerile cu actualul K-1 superior (inclusiv legendarul Belarusian Fighter Alexey Igleshov). Ceea ce este una dintre luptele sale din Maji Mo, pe care Kaoklay "a făcut" cu o lovitură în cap în cap în salt (figura 2.4).

Smochin. 2.4.

Kaoklay bate "Mighty Mo"

În ultimii 5-7 ani, în Europa a devenit popular pentru a invita boxerii din Thailanda la turnee. Acest lucru sugerează că nivelul lumii Muay Thai a crescut semnificativ. Dar, de regulă, sportivii unei medii sau profesioniști care au coborât deja din inelul mare sunt invitați în Europa. Era necesar să se vadă difuzarea luptelor din Olanda, Belgia și Republica Cehă, pe care europenii au încercat victoria asupra boxerii thailandezi. Aceasta este doar în ratingurile moderne thailandeze, acești sportivi sunt sau nu menționați sau nu sunt departe de primele linii. Da, au fost odată puternici, iar astăzi au fuzionat, fum, beau bere și la cei mai buni antrenori de lucru în taberele de sport. O excursie în Europa în Europa pentru ei este ceva de genul unei croaziere cu abilitatea de a câștiga un cuplu de copaci. Și dacă organizatorii turneelor \u200b\u200bsunt aduse din Thailanda la sportivii noștri existenți, apoi de la boxerii clasei de mijloc din patria lor, toți sunt deveniți brusc mai puțin decât campionii lui Lyumbini. Reamintește situației din Bangkok cu șoferi de taxi. Acolo, dacă stați într-un taxi și șoferul învață că sunteți interesat de Muay Thai, atunci vă pregătiți: ați intrat în mașină la "marele luptător", care în trecut a fost campionul Lympini sau cel puțin Rajadamnen campion. Victoria asupra unui astfel de "piper abrupt" poate ridica cu adevărat prestigiul.

Din carte devine puternică! Autor cauta S. A.

Capitolul 1. Powerlifting, ce este? Aspecte istorice 1.1. Apariția de sporturi de putere. Este puțin probabil ca formarea de pauelifting să fie găsită tânărcare nu ar părea să consolideze sănătatea. Acest lucru este de înțeles. Persoană sănătoasă și puternică orice afacere

Din cartea a 200 de școli de arte marțiale din Est și Vest: arte marțiale tradiționale și moderne din est și vest. Autor Taras Anatoly Efimovich.

Arta marțială Muay Thai, a cerut în Europa Thai Boxing, sau doar legătura de legare, sau, în Thai, Muay Thai, și-a câștigat viziunea clasică în a doua jumătate a XVI

Din carte, nici măcar seara ... Autor Spearman Igor.

Din caseta de carte. Secretele profesioniștilor Autor

Capitolul 2 Ce este o cutie profesională "A trebuit să petrecem un sparring cu 4 rotunde. Ei s-au dus la inel, iar adversarul meu nu a început atât de mult să baux cât de mult mă batem. Încerc să mă duc și să lovesc și să-mi prindă capul, presat și râde. Apoi, întoarce-te

Din cartea de luptă rusă la Lubovka Autor Shevtsov Alexander Alexandrovich.

Capitolul 1. Ce este o ligare? Cred că, mai degrabă, ar fi posibil să numim acest capitol: așa cum înțeleg iubirea. După ce am recunoscut, încă nu sunt sigur că le înțeleg la dreapta. Mi-am revizuit în mod repetat înțelegerea, realizând brusc că am abordat-o superficial. Când am primul

Din cartea Yoga. Carte mare a celor mai bune asan de Lipen Andrey

Capitolul 1 Ce este yoga se numește yoga. Faceți acțiuni fără afecțiune și rămânând echilibrate în succes și eșecul este yoga. Bhagavat Gita stai jos și închide ochii timp de câteva secunde. Închideți o clipă. Ce simți? Ce cu asta

Din cartea de pe față? Autor Griffin Forrest

Clinch Muay Thai se apropie de adversar, înfășoară palma rotundă a lui Neil și apoi am pus palma stângă pe dreapta. Să-i lipsească echilibrul, sunt cu ambele mâini tragându-l din cap în jos și, pentru a nu-i da să captureze sau să dețină o teykdown, îmi strâng coatele

Din cartea Enciclopedia Karate Autor Mikryukov Vasily Yuryevich.

CAPITOLUL 1 Ce este karate ... Scopul karate nu provoacă oamenilor să dureze și să le zdrobească, dar să ajute societatea. Kanro Higaonna, Marele Maestru al Karate, în primul rând, Karate este unul dintre tipurile de arte marțiale, un tip special de garduri, care implică

Din carte arde kilograme urâte. Cum să pierdeți în mod eficient greutatea cu un minim de efort Autor Sinelnikova A. A.

Capitolul 1 Ce este metabolismul metabolismului? - Este metabolismul și energia. Procesele de transformare ale substanțelor și energiei apar în organisme vii continuu, ele reprezintă baza activității vitale și una dintre cele mai importante semne ale materiei vii, conform căreia, de fapt, și distinge viața

Din carte este o dietă anti-vopsea. Produsele de care avem nevoie pentru a proteja împotriva bolilor periculoase Autor Hayat David.

Capitolul 2 Ce este cancerul? De unde vine viața? Dacă vrem să aflăm modul în care alimentele pe care le consumăm pot crește sau reduce riscul dezvoltării cancerului, trebuie mai întâi să înțelegem cum "funcționează" cancerul. Trebuie să ne imaginăm că totul este în viață, indiferent dacă este o plantă, un animal

Din cartea de fitness. Tehnici secrete de servicii speciale de autor Simmons Ashley

Primul capitol. Ce este fitness Fitness oferă toate definiții diferite. Dacă vorbești scurt, atunci acesta este un stil de viață sănătos. Fitness este o cunoaștere specială a modului în care trăiește corpul tău și ce trăiește. Aceasta este o știință care se bazează pe informații de la fiziologie

Din cartea Thai Box [lecții profesionale pentru începători] Autor Kovka Alexander Nikolaevich.

Capitolul 4 Școli naționale Muay Thai

Din cartea autorului

Capitolul 5 Pregătirea tehnică în Muay Thai Care este tehnica? Ce tehnici sunt în Muay Thai? Ce este o lovitură, răsucire, blocare? De ce depinde forța de impact? Care sunt rafturile de luptă? Cum să bâlbâi mâinile? Pe contoarele cărților se află suficientă literatură cu

Din cartea autorului

MuAi Thai Technique Dacă ați fost vreodată interesat de artele marțiale, atunci ați auzit cu siguranță termenii "tehnica băiat", "tehnică de piatră", "tehnică de protecție", "tehnică de mișcare" etc. astfel încât există o clasificare în Muay Thai

Din cartea autorului

Protecția în Muay Thai în istoria apariției lui Muay Thai Nicăieri nu spune că acest sport a apărut ca artă de autoapărare. Aceasta este arta militară. Cu toate acestea, Muay Thai poate servi perfect ca auto-apărare. Din fiecare grevă existentă în tehnica acestei arte marțiale

Din cartea autorului

CAPITOLUL 6 Eficiența de luptă în Muay Thai