Ce este acatistul și când este. Ce este un acatist de rugăciune și când să-l citești corect

Acatistul este un gen de cântări de laudă a bisericii ortodoxe. Aceste lucrări sunt create pentru slava Domnului, a Maicii Domnului, a Sfinților Sfinți, icoane făcătoare de minuni și alte lăcașuri ortodoxe. Acest gen nu este inclus în zilele liturgice bisericești ale mănăstirilor ortodoxe, ci mai degrabă este clasificat drept rugăciuni pentru citirea chiliei, adică acasă, dar nu toată lumea știe să citească corect acatistul acasă.

Cum să citești un acatist ortodox acasă

Acatistul în sensul său este echivalent cu un imn. Prin urmare, atunci când citești un acatist, nu este obișnuit să fii distras și trebuie să stai în picioare. O excepție este posibilă pentru bătrânii fragili și bolnavii care nu pot sta în picioare. Este indicat să citiți acatistul la icoana Sfântului căruia i s-a scris. Este util să aflăm faptele despre viața Sfântului și de ce a fost ridicat la rangul de Sfinți pentru a înțelege mai bine când se citește acatistul și sub ce nevoie. Asigurați-vă că verificați cum sa citesti corect necesar Acatistul acasăşi dacă este necesar să luăm binecuvântarea unui duhovnic. Când începeți să citiți, rostiți mai întâi rugăciunile: „Prin rugăciunile sfinților Părinți...”, „Slavă Ție, Dumnezeul nostru...”, „Împăratul Ceresc...”, „Trisagion” după „Nostru. Părinte”, și terminând: „Vrednicește...”, „Slavă și acum”, Doamne miluiește-te (spune-o de trei ori), „Prin rugăciunile sfinților Părinți...”. Dacă citești acatistele, capul tău ar trebui să fie proaspăt și gândurile tale libere, asta înseamnă că cel mai bine este să citești acatistele dimineața.

Când să citești acatistul

Fiecare persoană ia propria decizie când și din ce motiv să citească acatistul. Se întâmplă ca lectura să înceapă la chemarea inimii sau când este nevoie, iar uneori preotul dă instrucțiuni. De asemenea, se întâmplă ca enoriașii fără experiență să înceapă să citească acatistul, care nu știu deloc să citească corect acatistul acasă. Desigur, vă pot răspunde la toate întrebările, dar mulți oameni cred că este mai convenabil să căutați informații de interes pe Internet. La rândul său, biserica folosește site-uri de internet care le permit să difuzeze mai multe informații într-un timp mai scurt. Site-urile web ortodoxe conțin texte de rugăciuni, înregistrări ale cântărilor corale ale bisericii, citate din predici și absolut tot ce are legătură cu Biserica Ortodoxă. În consecință, toate informațiile sunt disponibile pe internet și cum să citiți corect acatistele acasă și ce rugăciuni să spuneți cu fiecare dintre ele sunt scrise pe multe site-uri care sunt dedicate acestui subiect.

Este foarte util să asculți acatiste înregistrate, iar pe site-urile ortodoxe poți găsi absolut oricare care te interesează. Ascultând înregistrarea cântării unui cor al bisericii, veți înțelege toate complexitățile și veți afla pe ce silabă cade accentul, ceea ce înseamnă cum să citiți corect acatistul acasă.

Textul rugăciunii ortodoxe către Sfântul Cuvios Nifon al Constantinopolului

O, mare slujitor al lui Dumnezeu, Sfinte Nifont! Cădem cu smerenie la tine și ne rugăm cu ardoare, arată-ne nouă păcătoșilor (numele) dragostea ta părintească și mijlocirea ta puternică. Cere-ne credință în dreptate, speranță neîndoielnică, iubire neprefăcută, succes în faptele bune, curaj în ispite, răbdare în suferință, perseverență în rugăciune, sănătate și mântuire. Privește cu milă la noi și împlinește toate cererile noastre de bine și dăruiește-ne tuturor în viața vremelnică și veșnică ceea ce avem nevoie, spre slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Amin.

Bunul obicei de a se ruga pentru morți a apărut în zorii creștinismului. Deja în liturghia apostolului Iacov, fratele Domnului, s-a făcut o rugăciune pentru cei răposați. Mulți Sfinți Părinți și învățători ai bisericii depun mărturie despre beneficiile lor mântuitoare.

În amintirea rugăciunii se manifestă dragostea pentru defunct, dorința de a-și salva sufletul, de a-l curăța de păcat. Defunctul nu mai are nevoie de bunuri materiale pământești. Vezi bogate și memoriale scumpe nu sunt de ajutor pentru decedat. Sufletul nu se poate elibera de soarta lui amară și nu poate primi Harul lui Dumnezeu. Doar în rugăciunile neobosite ale rudelor și prietenilor se manifestă grija față de defunct și ajutorul spiritual pentru el.

Un acatist pentru cel care a murit va ajuta un suflet neliniștit să găsească pacea în lumea următoare. Rugăciunea pentru cel decedat este și o rugăciune pentru tine. Mântuitorul, pentru milă celui răposat, trimite mila sa celui care se roagă. Niciun bine, chiar și cel mai secret, nu este irosit. Soarta vieții de apoi a decedatului depinde și de hărnicia celor vii.

Pomenirea morților

Mâhnirea și tristețea vin în casa defunctului. Moartea în Ortodoxie este un mare sacrament, sfârșitul vieții pământești. Sufletul, părăsind trupul, pornește într-o nouă călătorie. Ea trece prin 3 stări - de la pântece la viața pământească și viața de apoi.

Pocăința înainte de moarte va ajuta sufletul să se curețe de păcate. După moarte, defuncții au nevoie și de caritate pentru sufletele lor. Rugăciunea pentru decedat îi va ajuta nu numai sufletul. Ele vor aduce calm și pace în inimile celor dragi și rudelor. Există o rugăciune specială - un acatist pentru cel care a murit (sau care a murit în același timp). Citirea lui va ajuta sufletul decedatului să-și găsească liniștea.

Rugăciunile pentru cel care a murit sunt rugăciuni pentru o singură persoană. Preoții recomandă citirea Psaltirii - este cuvântul lui Dumnezeu. În timp ce acatistul este artă populară. Rudele și cei dragi în comemorările de acasă se bazează pe sentimentele lor în timpul rugăciunii. Un acatist pentru cel care a murit sunt cuvinte sincere care îi vor ajuta pe cei vii să-i consoleze și să-i împace cu moartea unei persoane dragi.

Ce este un acatist

Acatistul este un imn, o cântare care se citește stând în picioare. Primul acatist din creștinism este dedicat Maicii Domnului. A fost creat în secolul al VII-lea în semn de recunoștință față de Maica Domnului pentru eliberarea Constantinopolului de sub armata persană. Acest acatist este numit cel Mare. Conform Cartei, este inclusă în slujbele bisericii.

Toate celelalte acatiste (traduceri sau prezentări originale slave) au apărut peste tot în toată Rus'. Ulterior, au început să fie publicate colecții întregi de astfel de texte. Sunt imnuri de laudă către sfinți, Mântuitorului și Maicii Domnului. Autorii sunt clerici, scriitori spirituali sau profesori ai școlilor și seminariilor teologice.

Pentru ca acatistul să fie inclus în slujbă, acesta este trimis spre examinare Comitetului de Cenzură Spirituală. Decizia Comitetului este înaintată la După care un imn care îndeplinește cerințele poate fi inclus în slujbă și va fi astfel tipărit în cartea devoțională oficială.

Structura acatistului despre cel care a murit

Structura imnului este alcătuită din 25 de cântece - 13 kontakia și 12 ikos. Ele alternează. Condacul nepereche, al 13-lea, este purtat de trei ori. După el, se citește primul ikos și din nou primul condac.

Cuvântul „akatist” tradus din greacă înseamnă „cântec fără șa”. Adică nu poți sta în timpul imnului.

Primul condac și toate ico-urile se termină cu chemarea „Bucură-te”. Cele 12 condacii rămase se termină cu cuvântul „aleluia”. Imnul se citește cel mai des acasă. Prin urmare, este foarte posibil să o pronunți fără binecuvântarea specială a preotului.

Calvarul sufletului după moarte

Conform tradiției bisericești, începe încercarea. Acestea durează 40 de zile, așa că rugăciunile pentru același decedat în acest moment sunt considerate cele mai eficiente.

Dupa moarte, in primele 3 zile sufletul se afla la sicriu, langa rudele sale. Din zilele 3 până în 9 ea zboară în jurul locașurilor cerești. Din zilele 9 până în 40, ea contemplă iadul și chinul din el. Toate bunurile materiale - un sicriu scump, un monument - devin inutile pentru suflet. Se conectează cu lumea spiritelor, unde curățarea de păcătoșenia pământească este mai importantă.

Pocăința înainte de moarte ajută la începerea unui nou drum. Ajutorul plin de rugăciune al celor dragi, faptele lor bune în memoria celui decedat - aceasta este o muncă spirituală necesară, sacrificială. Sfinții Părinți spun că scaunul patimilor este sufletul, nu trupul. Nimeni nu știe ce suferință îi rezervă această substanță nemuritoare după viața pământească, ce patimi o vor chinui. De aceea merită să ceri iertarea păcatelor și iertarea celui decedat.

În viața pământească întâlnim mici ispite și nu ne străduim întotdeauna să le depășim. Calvarurile sunt un test al puterii sufletului, un test al binelui și al răului. Pocăința înainte de moarte poate schimba starea interioară a unei persoane. Rugăciunile după moartea lui vor ajuta sufletul să treacă testele.

De ce să citești acatistul?

Decedatul nu se mai poate ruga pentru ei înșiși. Prin urmare, cei dragi și rudele trebuie să se roage pentru iertarea păcatelor celor care au trecut în altă lume. Abia în a 40-a zi se termină încercările sufletului. În tot acest timp, cei dragi trebuie să ceară în mod constant Atotputernicului milă față de decedat. Rudele îi întreabă adesea pe cleric: „Unde pot găsi un acatist pentru același decedat? Când ar trebui să o citesc?

Nu există canoane stabilite pentru citirea rugăciunilor pentru morți. Nu se știe cu certitudine dacă un suflet va merge în rai dacă rudele cer neobosit iertarea păcatelor celui decedat. Rugăciunile nu pot cumpăra harul lui Dumnezeu. Dar vă puteți aminti decedatul sau decedatul cu fapte bune, cuvinte și milostenie.

Asistența prin rugăciune pentru sinucideri și oameni nebotezați este permisă numai în rugăciune personală. Textul acatistului, așa cum am menționat deja, poate fi găsit în literatura bisericească. Există cuvinte diferite în imn. Cel mai bine este să alegi opțiunea care îți place și care va corespunde dispoziției tale interioare.

Cum să citești un acatist

Enoriașii întreabă adesea clerul: „Acatistul pentru cel care a murit... Cum să-l citești? Este necesar să stai în picioare în timpul rugăciunii?”

Acatistul este o rugăciune autosuficientă. Poate fi citit în biserică la o slujbă de rugăciune sau acasă. În unele cazuri, este combinat cu canonul sfântului sau combinat cu o litie funerară. Dar cel mai adesea, clerul sfătuiește să citească acatistul în sine și rugăciunea de după acesta. Un batic este necesar pentru femei doar atunci când vizitează templul. Acasă, citirea rugăciunii fără acoperirea capului este permisă.

Rugăciunile dinaintea acatistului pentru același decedat sunt citite la discreția rudelor. De exemplu:

• „Tatăl nostru” de 3 ori;
• „Doamne, miluiește-te” de 12 ori;
• „Veniți, să ne închinăm”;
• Psalmul 50;
• acatistul însuși;
• rugăciune după acatist;
• — Merită să mănânci.

Nu este necesar să stai în picioare în timpul recitării imnului. Dacă există probleme de sănătate, atunci este permis să pronunțați cuvinte în timp ce stați sau chiar întinși. Rugăciunile acasă se citesc la cererea laicilor.

În ce zile se citește acatistul?

Acatistul pentru cel care a murit spune:

• în termen de 40 de zile de la deces;
• cu 40 de zile înainte de aniversare.

O persoană decedată este o persoană decedată pentru care sunt rostite cuvinte de rugăciune. Întregul text al imnului este prezentat la singular.

O altă întrebare frecventă: „Este necesar să citești un acatist pentru cel care a murit de Paște?” Întrucât sărbătoarea cade în Săptămâna Luminoasă (durează de la Învierea Domnului până sâmbătă inclusiv), rugăciunea amintită nu se face. Dar puteți recita cuvintele Canonului Paștelui sau puteți citi Faptele Sfinților Apostoli toată săptămâna - acesta este același ajutor rugător pentru defuncți ca și imnul.

Cum să citești corect acatistul pentru cel care a murit acasă?

Rugăciunile acasă se citesc la cererea laicilor. Nu este necesar să stai în fața iconostasului. Acatistul permite citirea fără imagini. În acest caz, atitudinea interioară este mai importantă. O stare de spirit leneșă și relaxată nu va aduce beneficii defunctului. O atitudine evlavioasă și umilă față de rugăciune va fi o dovadă a iubirii pentru cel comemorat. Hărnicia în lectură mângâie atât pentru sufletul defunctului, cât și pentru sufletul celui care își amintește.

Cum să citiți acatistul pentru cel care a murit acasă?Carta nu oferă definiții clare în acest caz. Totul depinde de atitudinea personală și de diligența. Acatistul se citește integral, de la început până la sfârșit, urmat de o rugăciune specială.

Să repetăm ​​încă o dată: dacă nu există iconostas în casă, nu contează. Este permis să citiți rugăciunile în fața unei ferestre sau cu ochii închiși. Poza celui care cere depinde de starea de sănătate. Dacă este dificil să stai în picioare sau în genunchi pentru o perioadă lungă de timp, te poți ruga în timp ce stai.

Citirea acatistului pentru cel care a murit acasă poate fi programată pentru a coincide cu apelurile zilnice către Domnul. De exemplu, citiți câmpul acestuia - acatistul în sine, apoi rugăciunea după acatistul. Textele bisericești de seară sunt citite după același principiu.

Rudele defunctului, îngrijorați, îi întreabă pe cleric: „Se poate nota un acatist pentru cel care a murit pe o foaie de hârtie? Cum să o citești - cu voce tare sau în tăcere? Imnul poate fi citit dintr-o carte sau pe de rost. Există chiar și înregistrări audio și video speciale - pot fi redate în timpul rugăciunii de acasă. În ceea ce privește întrebarea cum să te rogi - cu voce tare sau în șoaptă, răspunsul la aceasta este determinat de fiecare persoană în mod independent. După cum preferi.

Aveți voie să vă rugați pentru decedat cu propriile voastre cuvinte. Nu este necesar să te uiți la broșură sau să înveți acatistul pe de rost. Dacă cuvintele vin din inimă, vor fi auzite.

Cum să ajuți decedatul?

Rudele și prietenii decedați au nevoie de ajutor de la cei vii. Clerul asigură că, prin apeluri sincere și constante către Tatăl Ceresc, se poate cere un suflet chiar și din iad.

Nimeni nu știe unde va fi găsit sufletul după moarte până la Judecata de Apoi. Prin urmare, ajutorul spiritual al celor dragi și al rudelor va fi întotdeauna relevant. La liturghia din biserică se aduce aminte de toți defuncții botezați (pentru a face acest lucru, trebuie să depuneți o notă cu numele defunctului). Puteți comanda un sorokoust - apoi va fi comemorat la serviciu pentru toate cele 40 de zile. Este optim să se comande o slujbă de pomenire în biserică în zilele 3, 9, 40.

Faptele bune sunt aceeași mijlocire pentru cel decedat. Milostenia, ajutarea bolnavilor sau a săracilor este o caritate care va contribui la ispășirea păcatelor și la dobândirea harului. Neprihănitul Ioan din Kronstadt a avertizat că dacă nu există dragoste pentru aproapele cuiva, atunci pomana va fi în zadar. Numai cu bunătate și cu inimă sinceră, cu regret pentru sărăcie sau boală, merită să faci fapte de milă. Pomana este un beneficiu în primul rând pentru cel care le dă.

Nu este importantă valoarea donațiilor sau numărul de servicii funerare comandate. Singurul lucru care contează este sentimentul cu care o persoană întreabă defunctul.

Un acatist pentru cel care a murit este și o mijlocire. Când ar trebui să o citesc? Imediat la rând și cu 40 de zile înainte de aniversare. Rugăciunile ușurează.Buna amintire a răposatului trebuie să fie însoțită de fapte. Curățați mormântul, plantați flori, puneți o cruce. Astfel de acțiuni simple nu sunt întotdeauna efectuate de rude. Pierderea unei persoane dragi este o mare durere. Faptele bune vor ajuta la depășirea disperării. Rugăciunile zilnice vor liniști inimile celor care își amintesc și vor aduce beneficii celor decedați.

Milostenie spirituală

Rudele și prietenii decedatului nu au întotdeauna posibilitatea de a dona la templu, de a face pomană sau de a comanda o slujbă de pomenire. Există un astfel de lucru ca milostenia spirituală. Nu necesită investiții financiare. În același timp, poate aduce beneficii tangibile atât sufletului celor vii, cât și celor decedați. Care este esența lui?

Acesta este un ajutor spiritual pentru o altă persoană. Poate consta în cuvinte amabile de sprijin și încurajare în momente dificile. Sau distribuirea gratuită a cărților cu conținut spiritual.

Dacă cineva pe care îl cunoști este întristat sau întristat, chiar și cele mai mici cuvinte de consolare pot fi benefice. Astfel, sprijinul spiritual pentru persoana îndurerată este și un sacrificiu de dragul sufletului celui decedat.

Faptele de milă, rugăciunile cu iubire sunt o forță uriașă care va ajuta la ispășirea păcatelor celui decedat și la întoarcerea harului lui Dumnezeu.

Este posibil să citești un acatist la mormânt?

Vizitarea cimitirului este responsabilitatea prietenilor și rudelor decedatului. Dar nu ar trebui să mergi în mormânt împotriva voinței tale. O dorință sinceră de a ajuta defunctul ar trebui să fie motivul pentru a vizita cimitirul sau a te ruga pentru defunct.

Nu puteți aranja un veghe la un mormânt - pentru creștini, numai rugăciunile și cuvintele amabile despre decedat sunt optime. Puteți aprinde lumânări și puteți face ordine. Rudele îi întreabă uneori pe Sfinții Părinți: „Cum se pronunță un acatist pentru cel care a murit într-un cimitir? Se poate citi pe mormânt?”

Dacă în cimitir sunt mulți oameni, atunci citirea acatistului este puțin probabil să fie benefică. Nu ar trebui să fii distras de la rugăciune de preocupările lumești. Prin urmare, este mai bine să veniți la cimitir într-o zi în care nimeni nu va fi în apropiere. Cuvintele de rugăciune ar trebui să sune în tăcere și calm. Atunci mijlocirea pentru defunct îi va fi de folos. Puteți aprinde lumânări și aduceți o mică pictogramă.

Clerul insistă mai ales că nu ar trebui să existe coroane sau flori artificiale pe mormintele creștinilor. Florile proaspete sunt un simbol al vieții și al Învierii. Prin urmare, este mai bine să aduceți o floare proaspătă în mormânt decât să o acoperiți cu coroane artificiale.

Mormântul în Ortodoxie este considerat locul viitoarei ascensiuni. Trebuie păstrat curat și ordonat. Sufletul nemuritor simte nevoia unei rugăciuni constante, deoarece nu poate cere pentru el însuși. Citirea acatistului și rugăciunile la mormântul defunctului este datoria unui creștin.

Opiniile clerului despre acatist

Sfinții Părinți nu salută întotdeauna citirea acatistelor despre cel care a murit. Unii dintre ei admit că pomenirea morților poate fi combinată cu acest imn. Esența acatistului este un cântec vesel, laudativ. În Ortodoxie nu există moarte ca atare. Și acolo este odihna sufletului în viața veșnică. Biruința Mântuitorului asupra morții și unirea ei cu Domnul este bucurie pentru un creștin. Prin urmare, acatistul pentru cel care a murit trebuie citit cu această atitudine.

Există o altă opinie pe această temă. Astfel, unii clerici susțin că acatistul pentru un-mort (un-mort) este de origine îndoielnică. Această afirmație se bazează pe unele fapte.

1. Sensul interior al imnului este contradictoriu. Aceasta este lauda Domnului, a Maicii Domnului sau a sfinților, și nu mijlocirea pentru cei morți.
2. Acatistul nu are permisiunea Preasfinției Sale Patriarhul sau comisia liturgică.
3. Înlocuirea citirii Psaltirii cu un acatist nu va aduce liniște sufletească nici celor vii, nici celor decedați.

Prin urmare, soluția la întrebarea laicilor despre cum să citească corect acatistul pentru cel care a murit ar trebui să înceapă prin a fi de acord cu preotul său. Numai cu aprobarea lui este permisă citirea acestui imn.

Întorcându-se către Domnul prin rugăciune, un cântec solemn de laudă este o veche tradiție ortodoxă. Un acatist este unul dintre multele tipuri diferite de imnuri bisericești. Cuvântul care ne-a venit din Grecia „ Ο Ακάθιστος Ύμνος ” vine de la cuvântul local „akathistos”, unde a este negație și kathizo este sit. Este numit și „imnul fără șa”, deoarece se obișnuiește să îl interpretezi în picioare.

Istoria Acatistului: originea, istoria dezvoltării

În literatura greacă a Evului Mediu putem găsi adesea mențiune despre un acatist. Acest gen este cunoscut încă din timpurile bizantine timpurii. Mai târziu, din Grecia, tradiția de a cânta această rugăciune a trecut în țările din Europa de Est. Acest lucru s-a reflectat în literatură și lucrări istorice. Primul imn care a ajuns în vremurile moderne a fost marele acatist către Prea Sfintei Maicii Domnului; a fost scris după eliberarea miraculoasă. Constantinopol din atacurile inamice. Acest mare acatist probabil datează din 626 (în timpul domniei împăratului Heraclius). Mulți imnografi numesc și date anterioare. Se crede că mai mulți imnografi au lucrat la rugăciune deodată. În acele zile, Patriarhul Serghie purta în mâini icoana Preasfintei Maicii Domnului de-a lungul zidurilor orașului și l-a rugat pe Dumnezeu să-l protejeze de trupele perșilor și sciților care asediau. Constantinopol. Oamenii au cerut Domnului mijlocire în biserici, rugându-i să-și salveze casele și orașul natal.

Împăratul o considera pe Fecioara Maria Patroanăși mijlocitor al capitalei după mântuirea miraculoasă a orașului. La început, sărbătoarea Acatistă a fost sărbătorită în Constantinopolîn acel templu (Templul Blachernae) se păstrau sanctuarele: icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului și haina ei, precum și brâul. Mai târziu, sărbătoarea a început să fie celebrată de întreaga Biserică Răsăriteană.

Poeții creștini au compus imitații ale acestui acatist, iar în tradiția rusă a ortodoxiei se obișnuiește să se scrie astfel de imnuri fiecărui sfânt pe care Biserica începe să-l slăvească. În povestea lui A.P. „Noaptea sfântă” a lui Cehov puteți găsi o poveste artistică despre modul în care oamenii au compus un acatist pentru Fecioara Maria. Astfel de rugăciuni au continuat tradiția genului.

Marele Acatistul Maicii Domnului a devenit modelul unui cântec de laudă. De obicei, un cântec de laudă este scris de un acatistograf - un poet creștin ortodox. În zilele noastre nu există doar acatisturi clasice pe care le-am putea întâlni în vremuri străvechi, așa că acatistul a devenit un gen special separat al unui cântec de laudă către Iisus Hristos, Maica Domnului, un sfânt și, uneori, o sărbătoare bisericească.

În Rusia, acatistul, un tip special de rugăciune, a apărut în jurul anului 916. Primul imn rusesc a fost dedicat Sfântului Serghie de Radonezh.

În vremurile de persecuție a Bisericii, genul rugăciunii solemne a fost în apogeul său. În acest moment s-au scris multe acatisturi noi, deoarece corul bisericii nu a participat la cântarea acatistului; a fost citit în privat, fără preot. Credincioșii se puteau ruga acasă. Încă se scriu noi acatiste. Există aproximativ 1.800 de cântece de laudă în diferite limbi ale lumii. Autorii muzicii acatiste rămân adesea necunoscuți, deoarece multe cântece s-au născut printre oameni.

Acatistul Sfintei Fecioare Maria

Cântecul de laudă Preasfintei Maicii Domnului, care este numit „marele acatist” și este considerat un exemplu de cântec de laudă, este format din 25 de strofe. Acestea sunt 13 kontakia și 12 ikos. Se obișnuiește să înceapă Ikos cu litere grecești. Acest acatist este cântat în timpul slujbei liturgice a Utreniei. Textul acatistului este cuprins în mai multe cărți, dar se crede că a apărut inițial în Triodul Postului Mare. Se cântă doar o dată pe an. Acesta este motivul pentru care sâmbăta din a cincea săptămână a Postului Mare este numită „Lauda Maicii Domnului” sau „Sâmbăta Acatistului”.

Există aproximativ 30 de ediții diferite ale Acatistului. În țara noastră, nu versiunea athonită a Acatistului de la începutul secolului al XIV-lea (un bătrân pe nume Ioan), ci versiunea de la Kiev din 1627 este cea care este larg cunoscută. Această versiune a rugăciunii a fost compilată de arhimandritul Pletenetsky (Elisei), autorul traducerii „Triodului de Post.” Cartea „Canon” de Kirill Belozersky, care a fost publicată în 1407, spune că imnurile grecești erau cunoscute de călugării ruși. al secolului al XV-lea.

Sinxarul de sâmbătă a săptămânii a 5-a din Postul Mare notează că sărbătoarea a fost instituită în cinstea retragerii năvălitorilor din Constantinopol, care a avut loc prin rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului. Rezidenți Constantinopol Ei au considerat-o pe Maica Domnului mijlocitoarea lor. Dar conținutul și structura slujbei solemne nu sunt legate de cutare sau cutare victorie în domeniul militar. Laitmotivul acatistului îl reprezintă sărbătorile importante pentru credincioși: Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria și Întruparea Fiului lui Dumnezeu.

Biserica Ortodoxă citește acest acatist pentru a confirma penitenții în speranța Mijlocitorului Ceresc. Maica Domnului i-a eliberat pe oameni de dușmanii văzuți în timpul împăratului Heraclius, iar credincioșii speră în ajutor pentru a scăpa de dușmanul invizibil, prin urmare nu există nicio contradicție în istoria creării acatistului către Preasfânta Maica Domnului și a lui. înțelegere modernă.

Structura Acatistului: Kontakia și Ikos

Acatistul constă în mod necesar din kontakia și ikos. Acestea sunt 25 de cântece, ele corespund ordinii literelor alfabetului grecesc. Rugăciunea constă din treisprezece cântece de laudă, kontakia și douăsprezece cântece lungi numite „ikos”. Fiecare grupă de lucrări explică semnificația sărbătorii căreia îi este dedicat acatistul.

Se obișnuiește să se încheie ikos cu cuvântul „Bucură-te” și kontakia cu intonarea „Aleluia”, care înseamnă „lăudați pe Dumnezeu”. Ikos, care se citește după condacul, este de obicei împărțit în două părți. Nu este obișnuit să citiți ikos fără kontakia.

Acatistul seamănă cu condacul clasic în compoziția sa. Astfel de condacii au în mod necesar douăzeci de strofe: douăsprezece dintre ele sunt mai scurte, cu lauda „aleluia”, și douăsprezece lungi, care corespund primului cor al condacului. Dar, spre deosebire de condacul de tip clasic, acatistul își pune, ca sarcină primordială, sarcina de laudă. Acatistele disting, de asemenea, khairetisme de vechile kontakia. Laudele superioare sunt laude care încep cu cuvântul „Bucură-te!” . Primul cuvânt din scurta frază introductivă a lui ikos este, de asemenea, „Bucură-te”. Al treisprezecelea condac se citește de trei ori cu adresă celui căruia îi este dedicat, după el se repetă neapărat primul ikos, apoi se citește din nou primul condac.

Acatistul poate fi citit imediat după regulile de dimineață sau de seară. În acest caz, rugăciunile inițiale nu sunt de obicei citite, puteți citi acatistul după citirea rugăciunilor până la rugăciunea finală „Este vrednic de mâncat”. Cel mai adesea, acatistul este citit în privat, atunci când o persoană este lăsată singură cu Dumnezeu. Atât rugăciunea pentru celulă, cât și pentru catedrală sunt menționate în Biblie. Dar chiar și atunci când se roagă acasă, este important să se respecte regulamentele liturgice. Cântarea de laudă are o structură clară, deoarece chiar și în rugăciunea în celulă îi poate fi greu unui credincios, mai ales cel care a venit recent în Biserică, să formuleze un apel către Domnul. Mulți se îndreaptă către Dumnezeu și sfinții Săi în nevoile de zi cu zi, dar nu orice cerere este plăcută lui Dumnezeu și nu orice cerere de zi cu zi contribuie la mântuirea sufletului. Prin urmare, există acatiste dedicate problemelor de zi cu zi cu care se confruntă credincioșii.

Ce acatiste de citit pentru nevoile cotidiene

Ei îi cer Preasfintei Maicii Domnului protecție în situații dificile. Citit Acatistul luată sâmbătă, săptămâna a cincea din Postul Mare.

Acatistul citit în pomenirea Patimilor Mântuitorului și a amintirii Preasfintei Maicii Domnului.

Acatistul Sfintei Mare Muceniță Ecaterina citit de fetele care vor să se căsătorească.

Acatistul Sfinților Supremi Apostoli Petru și Pavel citit cu o cerere de creștere a credinței.

Acatistul Sfântului Mitrofan, Făcătorul de minuni Voronezh citiți despre structura vieții copiilor.

Acatistul Sfântului Mare Mucenic Anastasia Modelatorul citește pentru eliberarea de dependențe și captivitate.

Acatistul Sfântului Făcător de Minuni Ioan Războinicul citește în căutarea protecției împotriva infractorilor.

Note:

Este recomandat să citiți acatistul dimineața, înainte de a mânca. De obicei acest lucru se face cu voce tare, credinciosul își trece cuvintele de laudă prin inimă. Textul rugăciunii va fi mai bine amintit dacă îl citiți în fiecare zi. Te poți adresa la Domnul nu numai după rugăciunea de dimineață sau de seară, acatistele se citesc în orice moment când sufletul o cere ( Rugați-vă fără încetare– 1 Tes. 5:17). Prin rugăciunile Maicii Domnului și ale sfinților, minuni s-au întâmplat de mai multe ori, iar Domnul a trimis mângâiere celor suferinzi. Se scriu multe acatiste noi, nu toate au reușit să primească o binecuvântare bisericească și sunt texte canonice. Ele sunt considerate de o comisie liturgică special creată. Dacă un credincios dorește să citească un astfel de acatist în rugăciunea de acasă, poți apela la mărturisitorul tău pentru o binecuvântare.

Se citesc și cântări solemne de laudă în semn de recunoștință Domnului și sfinților, mijlocitorii noștri în Rai. De asemenea, am pregătit pentru dvs. o mică colecție video de acatiste și cele mai bune materiale despre imnurile bisericești.

Ascultă acatistele:

Acatistul

Acatiste la icoanele Maicii Domnului
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Atot-țarina”
Ajutorul miraculos al Preasfintei Maicii Domnului, dat credincioșilor din această icoană, se manifestă în vindecarea de cancer, în scăparea de dependența de ocult, în ajutorul părinților pentru copiii lor plecați de acasă și s-au trezit prizonieri în dependența de droguri și multe alte ispite ale timpului nostru
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei ei numită „Educație”
Imaginea miraculoasă și-a primit numele din faptul că ajutorul plin de har al Preacuratei Născătoare de Dumnezeu a fost revărsat mai ales deseori asupra părinților care se rugau înaintea ei și îndurerați de soarta copiilor lor.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea Icoanei Ei Mamifer
Despre asistenta la nastere si cresterea bebelusilor
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Rugul Aprins”
Are harul special de a proteja de foc și foc, precum și de a ajuta acuzații nevinovați și de a patrona bunăstarea familiei
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea Icoanei ei „Poirul inepuizabil”
Prin această icoană făcătoare de minuni, Preasfânta Maica Domnului arată un ajutor deosebit în a scăpa de boala beției, fumatului și dependenței de droguri tuturor celor care recurg cu credință la ajutorul Ei.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Kazan”
Are o har specială pentru a ajuta la biruința asupra inamicului, patronează căsătoriile creștine, vindecă diverse afecțiuni, în special afecțiunile oculare
Acatist la mijlocirea Sfintei Fecioare Maria
Icoana Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului înfățișează un eveniment care a avut loc la sfârșitul secolului al X-lea la Constantinopol. Fericitul Andrei, Nebunul de dragul lui Hristos, rugându-se în Biserica Blachernae împreună cu ucenicul său Epifanie, a fost răsplătit cu o vedenie a Maicii Domnului cu o adunare de îngeri și sfinți. Cea Preacurată și-a răspândit omoforionul peste lume și a acoperit cu el pe toți creștinii credincioși. Icoana și sărbătoarea Mijlocirii sunt venerate în special în Rus'. Mulți bătrâni i-au sfătuit pe creștinii din vremurile recente să cheme cu deosebită sârguință la Protecția Maicii Domnului pentru eliberarea de ispite și cursele lui Antihrist.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Repede de auzit”
Icoana este situată pe Muntele Athos. Prin această imagine, Preasfânta Maica Domnului a oferit de multe ori vindecare instantanee de diverse afecțiuni.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Postește-mi durerile”
În icoană, Maica Domnului pare să asculte rugăciunile credincioșilor care vin alergând la Ea în nevoile, întristarile și întristarile lor. Imaginea este cunoscută încă din secolul al XVII-lea și a fost amplasată într-una dintre bisericile de lângă Moscova. Cronicile conțin multe cazuri de ajutor miraculos pentru oameni, realizat prin icoana „Potește-mi întristarile”
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Îmloaie inimile rele”
Citiți pentru a înmuia inimile rele și pentru a-i calma pe cei aflați în război. Numărul șapte în acest caz înseamnă plinătatea durerii, tristeții și bolilor de inimă pe care le-a suferit Preasfânta Maica Domnului în viața ei pământească.
Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea Icoanei ei „Vămăduitoare”
Imaginea provine din Georgia și și-a primit numele de la vindecarea miraculoasă dată unui om grav bolnav când i s-a arătat Preasfânta Maica Domnului. Înaintea icoanei „vindecătorului” se roagă pentru vindecarea diferitelor boli
Acatiste către sfinți
Acatistul tuturor sfinților care au plăcut lui Dumnezeu din veșnicie
Toți sunt mijlocitorii noștri înaintea lui Dumnezeu în toată durerea și nevoia.
Acatistul Sfântului Arhanghel Mihail
Arhanghelul Mihail (în traducere din ebraică - „care este ca Dumnezeu”) a fost plasat de Domnul peste toate cele nouă rânduri îngerești. Din cele mai vechi timpuri el a fost slăvit în Rus'. Preasfânta Maica Domnului și Arhanghelul Mihail sunt reprezentanți speciali ai orașelor rusești. Credința creștinilor ortodocși în ajutorul Arhanghelului Mihail în toate necazurile, necazurile și nevoile este puternică. Se roagă Arhanghelului Mihail la intrarea într-o casă nouă
Acatistul Sfântului Înger Păzitor
Dumnezeu dă fiecărui creștin un Înger Păzitor, care protejează în mod invizibil o persoană de-a lungul vieții sale pământești de necazuri și nenorociri, avertizează împotriva păcatelor și o protejează în ceasul morții. Îngerul păzitor - o ambulanță în orice nevoie sau boală
Acatistul Sfântului Înaintemergător al Domnului Ioan
În calitate de predicator al pocăinței, ei se roagă lui să-i dea un sentiment de pocăință. În Rus', s-au rugat sfântului pentru ocrotirea culturilor și fertilitate, în timpul sfințirii apicultorului.
Acatistul Sfântului Mare Voievod Alexandru Nevski, în călugări Alexie
Sfântul prinț nobil Alexandru, supranumit Nevski pentru victoria sa asupra suedezilor, și-a pus toată puterea în cauza sacră a apărării pământului rus. Ei se roagă lui în timpul dezastrelor și invaziilor dușmanilor sau pentru protecție împotriva invaziei străinilor și a oamenilor de alte credințe.
Acatistul Sfântului Mucenic Bonifaciu
Se roagă Sfântului Mucenic Bonifaciu pentru izbăvirea de boala beției și lăcomiei
Acatistul sfinților mucenici Guria, Samon și Aviv
Se roagă sfinților mucenici pentru ocrotirea vetrei familiei, pentru relații bune în familie
Acatistul Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul
Iegor Viteazul, așa cum este numit în mod popular acest sfânt, este sfântul patron al pământului rusesc, al statului și al puterii militare, al familiei, al copiilor, un ajutor în tristețe și adversitate. Ei se roagă mai ales lui despre pericolul atacurilor animalelor sălbatice. Sfântul Mucenic George - protector al turmelor și al vitelor
Acatistul Sfântului Fericitului Mare Duce Daniel, Făcătorul de Minuni din Moscova
Cu non-lăcomie, dragoste și dragoste frățească, el a ridicat Moscova și a pus bazele unificării Rusiei într-o singură putere puternică. Mulți care apelează la Sfântul Prinț Daniel în rugăciuni primesc și ajutor în diverse nevoi.
Acatist către sfântul profet al lui Dumnezeu Ilie
Despre acest sfânt se spune: „Rugați-vă și cerul și ploaia și cerul”. De asemenea, ei se roagă lui pentru ajutor în perioadele de foamete, în viața dificilă și în circumstanțe materiale.
Acatistul Sfântului Drept Ioan de Kronstadt
În copilărie, sfântul are dreptate. Ioan a avut dificultăți în a citi și a scrie și, după o rugăciune fierbinte, a fost ca și cum un văl cădea din ochii băiatului și el a început să citească. Printre alte rugăciuni către marele făcător de minuni, îi sunt oferite rugăciuni pentru a ajuta copiii să studieze
Acatistul Sfântului Făcător de Minuni Ioan Războinicul
Sfântul Ioan Războinicul, trimis să persecute și să omoare creștinii, a oferit un mare ajutor celor persecutați. Și-a dedicat întreaga viață slujirii vecinilor. Războinicul martir i-a demascat pe hoți pentru furt. Ei se roagă la el să găsească lucruri furate, de la furt, de la infractori
Acatistul Sfintei Xenia a Petersburgului
Binecuvântată Ksenia este o ambulanță în nevoile de zi cu zi și în problemele de familie. Prin rugăciunile celui binecuvântat ei scapă de boli, supărări, tulburări și necazuri
Acatistul Sfântului Nicolae
Sfântul Nicolae, unul dintre cei mai venerați sfinți din Rus', a fost slăvit de Dumnezeu pentru darul minunilor și vindecărilor. Se roagă lui pentru ajutor în diverse necazuri, nevoi, pentru aranjarea soartei copiilor, pentru bunăstare în călătoria pe uscat și pe mare
Acatistul Sfântului Spiridon, Episcop de Trimifuntsky
Multe dintre miracolele sale includ minuni de vindecare a bolnavilor și de ajutorare a celor suferinzi. În timpul vieții sale, sfântul a devenit faimos pentru blândețea, bunătatea, ospitalitatea și munca grea. În Rus', Sfântul Spiridon a fost cinstit la egalitate cu Sfântul Nicolae
Acatist venerabilului nostru și purtător de Dumnezeu, Serafim, Făcătorul de Minuni din Sarov
Un mare mentor, mângâietor și vindecător, Sfântul Serafim este un ajutor rapid pentru toți cei care îi caută ajutorul.
Acatist venerabilului nostru tată Sergius, Făcătorul de minuni din Radonezh
În copilărie, Sfântul Serghie a avut dificultăți în învățare, dar după o rugăciune fierbinte, Dumnezeu i-a trimis un Înger în formă de bătrân care l-a binecuvântat pe băiat. Se roagă Sfântului Serghie pentru copiii cărora le este greu să studieze. Oamenii apelează la rugăciunile călugărului pentru a dobândi smerenie și a scăpa de mândrie
Acatistul Sfântului Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon
Și-a dedicat întreaga viață celor suferinzi, bolnavi și săraci. El „a tratat gratuit pe toți cei care s-au întors la el, vindecând rănile, vindecând toate bolile
Acatistul sfântului purtător de patimi țar-mucenic Nicolae
Mijlocitorul ceresc al Patriei noastre are harul deosebit de a vindeca diverse boli
Acatistul Sfântului Luca (Voino-Yasenetsky), mărturisitor, Arhiepiscop al Crimeei
Ei se roagă Sfântului Luca pentru eliberare de orice slăbiciune și boală.
Acatistul Sfântului Mare Mucenic Anastasia Modelatorul
Ei se roagă Marii Mucenițe Anastasia, Făcătorul de modele, pentru vindecarea diferitelor boli și pentru eliberarea din captivitate și închisoare.
Acatistul sfinților mucenici Ciprian și Ustinia
Ei se roagă să alunge spiritele rele de la oameni și animale, împotriva răului de la psihici, vrăjitori, vrăjitori și oameni răi.
Acatistul Sfinților Supremi Apostoli Petru și Pavel
Ei se roagă marilor dascăli ai Ortodoxiei pentru o creștere a credinței. Ei se roagă Sfântului Apostol Petru pentru vindecare - Mântuitorul a vindecat-o pe soacra apostolului, „zăcând acolo și ars de foc”. Ei se roagă și Apostolului Petru pentru un pescuit de succes, pentru succes la pescuit
Acatistul venerabilei Matrona din Moscova
Ei se roagă Sfintei Matronușka pentru ajutor în diverse situații cotidiene și pentru vindecarea bolilor
Acatistul martirilor Vera, Nadezhda, Lyubov și a mamei lor Sofia
Ei se roagă sfinților mucenici Vera, Nadejda, Lyubov și mamei lor Sofia în dureri și necazuri pentru statornicie în credință
Acatistul Sfântului Mitrofan, Făcătorul de minuni Voronezh
Ei se roagă mai ales sfântului pentru viața copiilor
Acatistul Sfintei Mare Muceniță Barbara
Sfântul i-a cerut Domnului ca toți să se pocăiască și să se împărtășească înainte de moarte. Prin rugăciunile Sfântului Mucenic. Vindecarea abundentă este trimisă barbarilor. Sfântul se roagă și pentru copii, pentru ajutor în deznădejde, tristețe, mângâiere în tristețe
Acatistul Sfintei Mare Muceniță Ecaterina
În Rus', sfântul mucenic. Fetele s-au rugat în special lui Catherine să-și găsească un mire bun. Oamenii au apelat și la ajutorul sfântului în timpul nașterilor dificile.
Acatistul sfântului drept Naș Ioachim și Ana
Acești sfinți au purtat o amară sterilitate până la bătrânețe, apoi, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, au născut-o pe Preasfânta Maicuță. Ei sunt rugați în infertilitate conjugală sau fără copii. Multă vreme în Rus', acești sfinți au fost rugați înainte de însămânțare, pentru ocrotirea culturilor, fructelor și recoltelor.

„Când postați, nu fiți întristați ca fățarnicii, căci ei se îmbrăcau cu chipuri posomorâte, ca să se înfățișeze oamenilor ca postind.”
().
„Bucurați-vă mereu, rugați-vă neîncetat, mulțumiți în toate”
().
„Bucurați-vă și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri.”
().
„Fraților, bucurați-vă, îmbunătățiți-vă, mângâiați-vă, fiți asemănători, fiți pașnici și Dumnezeul iubirii și al păcii va fi cu voi.”
().

Referinţă:În a cincea sâmbătă a Postului Mare se citește la slujba bisericii un acatist la Maica Domnului, iar tot în timpul sărbătoririi Patimilor se citește un acatist la Dumnezeiasca Patimă a lui Hristos.

De obicei, sunt prezentate două argumente împotriva citirii acatistelor în timpul Postului Mare:
— exclamația „Bucură-te” nu corespunde stării de spirit a Postului Mare;
— Acatistele nu se citesc de obicei în biserică în timpul Postului Mare.
Cu toate acestea, ambele aceste obiecții nu rezistă criticilor atente. Carta Bisericii este tocmai pentru Postul Mare.
Întrebarea este pusă de enoriași despre lectura acasă, și nu despre slujbele bisericești publice.

Există o părere că acatistele nu pot fi citite în timpul Postului Mare. Cred că aceasta este o prejudecată. Ne amintim că în timpul postului se face slujba Acatistului Preasfintei Maicii Domnului. Este interesant că acest acatist îl cântăm o singură dată (în săptămâna a cincea), în timp ce grecii îl cântă săptămânal. Adică, de exemplu, în rândul grecilor, postul este considerat timpul cu cea mai mare prioritate pentru acatiști.

Nu văd logica interzicerii citirii și cântării acatistelor. Bine, nu vom cânta în biserică, unde se cântă în principal cântece penitenciale în timpul Postului Mare, dar cred că este posibil să citești Acatisturi acasă.

protopop Vladimir Golovin, Bolgar

Este posibil să citești un acatist în Postul Mare? - Am vorbit despre asta de multe ori. Acatistele sunt o zonă de rugăciune care a apărut în istoria Bisericii destul de târziu, undeva din secolele IX-X, adică. Timp de 1000 de ani nu a existat o astfel de rugăciune. Apoi a apărut această rugăciune, dar structura statutară a slujbei se dezvoltase deja - una de templu și, prin urmare, acatistul este o rugăciune pentru celulă (acasă), nu una pentru templu. Dar în biserică în timpul slujbei, acatistul se citește - la cererea credincioșilor, la cererea rectorului și neapărat - doar o dată pe an, în a cincea sâmbătă a Postului Mare. Iată răspunsul: el spune că este în postare în care ar trebui să o citești!

protopop Nikolai Agafonov:

— Unii preoți spun că este mai bine să nu citești acatiste în Postul Mare, deoarece ei spun mereu: „Bucură-te!” - iar asta perturbă starea de post pocăită... Alții, dimpotrivă, cred că acatistele nu interferează cu postul. Ce zici?

— Acatistul nu este un serviciu legal. Carta nu spune nimic despre acatiste în timpul Postului Mare. Citirea acatistelor este pur și simplu un obicei evlavios. Unii oameni cred: deoarece acatistele nu se citesc în biserică în Postul Mare, atunci nu pot fi citite acasă. Dar asta nu este adevărat.

preotul Stefan Domusci:

Deși există într-adevăr o anumită confuzie în conștiința populară despre citirea acatistelor în timpul Postului Mare, aceasta nu este cu adevărat justificată de nimic. Citirea acatistului în Postul Mare, ca în orice altă perioadă, este reglementată doar de dorința celui care se roagă.