Rugăciunile recitate în timpul. Fie ca Dumnezeu să se ridice din nou

Cum să te pregătești pentru o vizită la templu. Templul este casa lui Dumnezeu, cerul de pe pământ, locul în care sunt săvârșite cele mai mari Taine. Prin urmare, este întotdeauna necesar să ne pregătim pentru primirea unor sfinți, astfel încât Domnul să nu ne condamne pentru neglijență în comunicarea cu Marele. * Nu este recomandat să mâncăm mâncare înainte de a vizita templul, este interzis prin statut, ci se face întotdeauna pe stomacul gol. Unele retrageri sunt posibile cu slăbiciune, cu înrădăcinarea obligatorie a sinelui.
Îmbrăcămintea are o importanță deosebită, Apostolul Pavel menționează acest lucru, comandând femeilor să-și acopere capul. El observă că capul acoperit al unei femei este un semn pozitiv pentru îngeri, căci acesta este un semn de modestie. Nu este bine să participi la templu într-o fustă scurtă și strălucitoare, într-o rochie deschisă sfidător sau într-un costum de mână. Rău, este considerat tot ceea ce îi obligă pe ceilalți să-ți dea atenție și distrage atenția de la slujire și rugăciune. O femeie în pantaloni, în templu, fenomenul este, de asemenea, inacceptabil. În Biblie, există încă o interdicție a Vechiului Testament pentru femei de a se îmbrăca în haine pentru bărbați, iar bărbați - pentru femei. Respectă sentimentele credincioșilor, chiar dacă aceasta este prima ta vizită la templu.

Dimineața, coborând din pat, mulțumim Domnului nostru, care ne-a oferit ocazia să petrecem noaptea în lume și să ne prelungească zilele pentru pocăință. Spălați-vă încet, stați în fața icoanei, aprindeți o lampă (neapărat dintr-o lumânare), pentru a da un spirit de rugăciune, a aduce gândurile în liniște și ordine, iertați pe toți și abia apoi începeți să citiți rugăciunile de dimineață dintr-o carte de rugăciune. Dacă aveți timp, citiți un capitol din Evanghelie, unul dintre actele Apostolilor, o kathisma din Psaltire sau un psalm. În același timp, este necesar să vă amintiți că este întotdeauna mai bine să citiți o rugăciune cu un sentiment sincer decât toate rugăciunile, cu o gândire obsesivă, pentru a completa cât mai curând posibil. Înainte de a pleca, spune o rugăciune -: „Te neg, Satana, mândria și slujirea ta și sunt combinat cu Tine, Hristos, Dumnezeul nostru, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin". Apoi, traversează-te și intră calm în templu. Pe stradă, traversează drumul din fața ta cu o rugăciune: „Doamne, binecuvântează-mi căile și izbăvește-mă de tot răul”. În drum spre templu, citește-ți o rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos.”

* Reguli de intrare în templu.
Înainte de a intra în templu, traversează-te, înclină-te de trei ori, uitându-te la chipul Mântuitorului și spune primului arc: „Doamne, fii milostiv cu mine păcătos”. la al doilea arc: „Doamne, curăță-mi păcatele și ai milă de mine”.
La a treia: „Fără numărul de păcate, Doamne, iartă-mă”.
Apoi, făcând la fel, intrând pe ușile templului, plecați-vă în ambele părți, spuneți-vă: „Iartă-mă, fraților și surorilor”.
* În templu, sărutarea corectă a icoanelor trebuie să fie următoarea:
Târâind sfânta icoană a Mântuitorului - ar trebui să-ți sărute picioarele,
Maica Domnului și a Sfinților - mână,
iar imaginea miraculoasă a Mântuitorului și a capului Sfântului Ioan Botezătorul sunt în poală.
Si amintesteti !!! Dacă ați venit la serviciu, atunci Serviciul trebuie apărat de la început până la sfârșit. Slujirea nu este slujire, ci jertfă pentru Dumnezeu.
NOTĂ: - dacă nu aveți puterea de a suporta întregul serviciu, atunci puteți sta, deoarece a spus Sfântul Filaret al Moscovei: „Este mai bine să vă gândiți la Dumnezeu în timp ce stai decât la picioarele tale.”
Cu toate acestea, trebuie să stai în timp ce citești Evanghelia !!!

Cum să BAPTIS CORECT.
Semnul crucii este următorul.
Împăturim degetele mâinii drepte: degetul mare, indexul și mijlocul - împreună (cu un vârf), inelul și degetele mici - aplecate între ele, le presăm pe palma mâinii noastre.

Trei degete pliate indică credința noastră în Dumnezeu, în Trinitatea închinătorilor, iar două degete înseamnă credința în Isus Hristos ca Dumnezeu adevărat și Om adevărat. Apoi, cu vârfurile a trei degete pliate, ne atingem pe frunte pentru a ne sfinți gândurile; burta pentru a ne sfinți trupul; umărul drept și stâng pentru a ne sfinți mâinile. Astfel ne înfățișăm crucea asupra noastră.

După aceea ne înclinăm. Arcurile sunt centura și pământul. Arcul arcului constă în aplecarea corpului superior înainte, după efectuarea semnului Crucii. Cu arcul pământului, credinciosul îngenunchează, aplecându-se, atinge fruntea spre podea și apoi se ridică.

În ceea ce privește ce supuneri și când ar trebui să fie îndeplinite, există anumite reguli bisericești extinse. De exemplu, ascultarea pământească nu se face în perioada de Paști până în ziua Sfintei Treimi, precum și în duminicile și în zilele marilor sărbători.

Pentru a fi botezat fără înclinație: 1. În mijlocul celui de-al șaselea psalm de pe „aleluș” de trei ori.
2. La început, „cred”.
3. La eliberarea „Hristosului, adevăratul nostru Dumnezeu”.
4. La începutul lecturii Sfintelor Scripturi: Evanghelia, Apostolul și paremiile.

Pentru a fi botezat cu un arc de talie:
1. La intrarea în templu și la ieșirea din el - de trei ori.
2. La fiecare petiție de litanie după cântare: „Doamne, ai milă”, „Dă, Doamne”, „Tu, Doamne”.
3. La strigarea unui cleric glorificând Sfânta Treime.
4. La strigătele de „Ia, mănâncă”, „bea din toate”, „din al tău”.
5. La cuvintele „Cel mai onorabil heruvim”.
6. La fiecare cuvânt „închinare”, „închinare”, „ghemuire”.
7. În timpul cuvintelor „Aleluia”, „Sfinte Dumnezeule” și „Vino, închinați-vă” și cu strigătul „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeu”, de trei ori înainte de eliberare.
8. Pe canonul cântecului 1 și al 9-lea la primul apel către Domnul, Maica Domnului sau sfinți.
9. După fiecare stichera (în plus, corul care termină de cântat este botezat).
10. Pe litiu, după fiecare din primele trei petiții de letanie, există 3 noduri, după celelalte două, câte una.

Pentru a fi botezat cu un arc pământesc:
1. În postul de la intrarea în templu și la ieșirea din el - de 3 ori.
2. În postare, după fiecare abținere la melodia Fecioarei „Tu Maiestate”.
3. La începutul cântării, „Este vrednic și neprihănit”.
4. După „Vă cântăm”.
5. După „Este demn de mâncat” sau Zadostoynik.
6. Cu o exclamație: „Și ne acordă, Maestră”.
7. Când îndepliniți Sfintele Daruri, cu cuvintele „Cu frica de Dumnezeu și credință, continuați”, și a doua oară, cu cuvintele „Întotdeauna, acum și în veci”.
8. În Postul Mare, în timpul Marii Complini, în timp ce cântați „Preasfânta Doamnă” - pe fiecare verset; când cântăm „Fecioară Maria, bucură-te” și așa mai departe. la Vecernia Postului se fac trei arcuri.
9. În post, în timpul rugăciunii „Doamne și Domnul pântecelui meu”.
10. În post la cântarea finală: „Adu-mi aminte de mine, Doamne, vino întotdeauna în împărăția Ta”. Total 3 arc sol.

Talie fără semn de cruce
1. La cuvintele preotului „Pacea să fie pentru toți”
2. „Binecuvântarea Domnului să fie asupra ta”,
3. „Harul Domnului nostru Iisus Hristos”,
4. „Și îndurările Marelui Dumnezeu să fie” și
5. La cuvintele diaconului „Și în vecii vecilor” (după strigătul preotului, „Sfânt să fii Dumnezeul nostru” înainte de cântarea Trisagiunii).

Nu trebuia să fie botezat.
1. În timpul psalmilor.
2. În general, în timp ce cântați.
3. În timpul litaniei, corul care cântă refrenul de litanie
4. Este necesar să fii botezat și plecați la sfârșitul cântării, dar nu la ultimele cuvinte.

Nu este permisă înclinația.
Duminicile, în zilele de la Crăciun până la Botez, de la Paști până la Rusalii, de sărbătoarea Schimbării la Față și înălțare (astăzi sunt trei înclinați spre Cruce). Încuviințările încetează de la intrarea de seară la sărbătoare până la „Bunul Domn”, în Vecernie chiar în ziua sărbătorii.

ICONII IN CASA
Spa-uri miraculoase

Icoana este un cuvânt grecesc și este tradusă ca - „imagine”. Scriptura spune că Isus Hristos însuși a fost primul care a dat imaginea Sa vizibilă oamenilor.
Conducând, în timpul vieții pământești a Domnului Isus Hristos, în orașul sirian Edessa, regele Avgar era grav bolnav de lepră. După ce a aflat că în Palestina, există marele „profet și făcător de minuni” Iisus, care învață Împărăția lui Dumnezeu și vindecă oamenii de orice boală, Avgar a crezut în El și a trimis-o pe pictorul său Ananias pentru a-i da lui Isus scrisoarea lui Avgar, cerând vindecarea și pocăința lui. În plus, a poruncit pictorului să realizeze un portret al lui Isus. Dar artistul nu a reușit să realizeze portretul, „din cauza strălucirii strălucitoare a feței Sale”. Pentru a-l ajuta, Domnul însuși a venit. El a luat o bucată de țesătură și a aplicat-o pe fața Sa divină, motiv pentru care imaginea Sa divină a fost imprimată pe țesătură, prin puterea harului. După ce a primit această imagine sfântă - prima icoană creată de Domnul Însuși, Hagar cu credință i-a adăugat și a primit vindecare pentru credința sa.
Pentru acest mod miraculos, numele a fost stabilit - * Mântuitorul nu este făcut de mâini *.

Pictograme de destinație
Scopul principal al icoanei este de a ajuta oamenii să se înalțe peste vanitatea lumească, să ofere asistență în rugăciune. „Icoana este o rugăciune întruchipată. Este creată în rugăciune și în dragul rugăciunii, a cărei forță motrice este dragostea lui Dumnezeu, dorința pentru El, precum și frumusețea desăvârșită. "
Icoana este chemată să trezească nevoia spirituală de a se ruga în fața ei, de a da pocăință lui Dumnezeu, de a căuta mângâiere în dureri și rugăciuni.

Ce icoane ar trebui să fie în casa unui creștin ortodox
Acasă, trebuie să aveți icoanele Mântuitorului și ale Maicii Domnului. Din imaginile Mântuitorului, pentru rugăciunea de acasă, de obicei este aleasă o imagine de centură a Domnului Atotputernic. O trăsătură caracteristică a acestui tip iconografic este imaginea Domnului cu o mână de binecuvântare și o carte deschisă sau închisă. De asemenea, deseori pentru cămin dobândesc icoana Sfântului Mântuitor.
Icoana Maicii Domnului este aleasă cel mai adesea dintre următoarele tipuri iconografice:
„Afecțiune” („Eleusa”) - Vladimir, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, „Recuperarea morților”, etc .;
„Ghid” („Hodegetria”) - Kazan, Tikhvin, „Skoroshlushnitsa”, Iverskaya, Georgian, „Trei mâini” și altele.
De obicei în Rusia este obișnuit în fiecare iconostas de casă să existe o icoană a Sfântului Nicolae, episcopul Mir Lycian (Sf. Nicolae cel Mare). Dintre sfinții ruși cel mai des găsiți sunt imaginile Sf. Serghie din Radonezh și Serafim din Sarov; Dintre icoanele mucenicilor, sunt localizate foarte des icoanele Sf. Gheorghe cel Victorios și vindecătorul Panteleimon. Dacă locul permite, este de dorit să avem imagini cu sfinții Evangheliști, Sfântul Ioan Botezătorul, arhanghelii Gabriel și Mihail.
Dacă doriți, puteți adăuga pictograme de patron. De exemplu: Patronii familiei - Sfinții Prințul Petru (monarhul David) și Prințesa Fevronia
Sfinții Petru și Fevronia sunt un model de căsătorie creștină. Cu rugăciunile lor, ei aduc binecuvântări cerești celor care se căsătoresc.
- Sfinții martiri și duhovnici Guri, Samon și Aviv sunt cunoscuți printre creștinii ortodocși drept patronii căsătoriei, căsătoriei, unei familii fericite; ei se roagă „dacă un soț își urează nevinovat soția” - ei sunt mijlocitorii unei femei într-o căsătorie dificilă. Patron al copiilor. - Sfântul prunc mucenic Gabriel din Bialystok.

Cum să RUGĂM CORECT. Rugăciunile sunt citite conform anumitor REGULI. Regula se referă la ordinea citirii rugăciunilor, fixată de Biserică, la componența și secvența lor. Există: regulă de dimineață, după-amiază și seară, regula pentru Sfânta Împărtășanie.
Fiecare dintre reguli are aproape același început - rugăciunile inițiale:

„În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Spre regele cerurilor ...
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi (de trei ori).
Slavă Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și pentru totdeauna, și în vecii vecilor. Amin.
Sfânta Treime, ai milă de noi ..
Doamne, ai milă ... (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului, ..
Tatăl nostru …"
aceste rugăciuni inițiale sunt urmate de restul.

Dacă sunteți limitat în timp, atunci folosiți Regula de rugăciune a lui Serafim din Sarov:
După ce am dormit și ne-am spălat, în primul rând, trebuie să stăm în fața icoanelor și să ne încrucișăm cu reverență, să citim rugăciunea Domnului de trei ori * Tatăl nostru *. Apoi de trei ori * către Fecioara Fecioară, bucură-te * și, în sfârșit, - Crezul.

Este posibil să te rogi în propriile tale cuvinte? Este posibil, dar în anumite limitări.
Biserica nu interzice rugăciunea în cuvintele tale. Mai mult, ea indică acest lucru și prescrie, spune, în regula de dimineață: „Aduți pe scurt o rugăciune pentru mântuirea tatălui vostru spiritual, a părinților, rudelor, superiorilor, binefăcătorilor pe care îi cunoașteți, care sunt bolnavi sau cu întristare.” Astfel, putem spune Domnului în propriile noastre cuvinte despre ceea ce îi privește pe prietenii noștri sau pe noi personal, despre ceea ce nu s-a spus în rugăciunile plasate în cartea de rugăciuni.
Cu toate acestea, nefiind atinsă desăvârșirea spirituală, rugându-ne cu cuvinte care mi-au venit în minte, chiar dacă provin din adâncul sufletului, nu putem rămâne decât la nivelul nostru de spiritualitate. Unind rugăciunile sfinților, încercând să le înțelegem cuvintele, devenim de fiecare dată puțin mai înalți și mai bine spiritual.
Domnul Însuși ne-a dat un exemplu despre cum să ne rugăm. Rugăciunea pe care a lăsat-o ucenicilor Săi se numește Domnul. Există în toate cărțile de rugăciune și este inclus în slujbele bisericii. Aceasta este o rugăciune - * Tatăl nostru *.

Rugăciunea Domnului (dată nouă de Iisus Hristos) -
Tatăl nostru, care este în ceruri! Sfințit să fie numele tău, să vină împărăția ta,
Voia Ta se va face pe pământ așa cum este în ceruri. Dă-ne pâinea noastră zilnică pentru această zi;
și ne iertați datoriile noastre, la fel cum ne iertăm debitorii;
și nu ne lăsa să cădem în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
**********

SIMBOLUL CREDINTEI:
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil pentru toți și invizibil. Și în singurul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Singurul Născut, de la Tatăl născut până la începutul timpului; Lumina din Lumină, Dumnezeul adevărat din Dumnezeul adevărat, născut, nu creat, consubstanțial cu Tatăl, prin care totul a fost creat.
De dragul nostru, de dragul nostru, pentru mântuirea noastră, a coborât din ceruri și s-a întrupat de la Duhul Sfânt și Maria Fecioara și a devenit bărbat. A fost răstignit pentru noi sub Ponțiu Pilat și a suferit și a fost înmormântat și a fost înviat a treia zi, așa cum au prezis Scripturile. Și s-a înălțat la cer și a domnit împreună cu Tatăl. Și din nou venind în slavă, pentru a judeca pe vii și pe morți, Împărăția Lui nu se va sfârși niciodată. Și în Duhul Sfânt, Domnul, dăruitorul vieții, de la Tatăl care continuă, cu Tatăl și cu Fiul este în același timp închinat și glorificat, vorbind prin profeți.
Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Eu mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Beau învierea morților și viața secolului următor. Amin.
Simbolul credinței - un rezumat al temeliilor credinței ortodoxe, compilate la Sinodurile ecumenice I și II în secolul IV; recitat dimineața ca rugăciune zilnică.

PSALM 50.
Aveți milă de mine, Doamne, prin marea Ta îndurare și prin multitudinea de bunătățile Tale, curățați nelegiuirile mele. Spală-mă de toate nelegiuirile mele și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc nelegiuirile și păcatul meu este întotdeauna înaintea mea. Am păcătuit împotriva ta singur și am făcut rău în fața ta, ca să ai dreptate în judecata ta și corect în curtea ta. Încă de la nașterea mea sunt vinovat înaintea Ta; Sunt un păcătos de la concepția mea în pântecele mamei mele. Dar iubești inimile sincere și le dezvăluie secretele înțelepciunii. Stropește-mă cu isop și voi fi curat, spală-mă și voi deveni mai alb decât zăpada. Dă bucurie și bucurie înapoi sufletului meu - și oasele mele se vor bucura, tu rupt de tine. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate nelegiuirile mele. Creați o inimă curată în mine, Doamne, și reînnoiți spiritul potrivit în mine. Nu mă îndepărta de fața Ta și nu-mi lua Duhul Sfânt de la mine. Dă-mi înapoi bucuria mântuirii tale și confirmă-mă cu spiritul tău dominator. Voi învăța căile cele fără de lege ale tale, iar cei răi se vor întoarce către tine. Izbăvește-mă de moarte prematură, Doamne, Dumnezeu mântuiește-mă, iar limba mea va lăuda adevărul Tău. Lord Deschide-mi gura și gura mea îți va declara lauda Ta. Căci nu dorești sacrificiu - aș da-o - și nu favorizezi ofrande arse. O jertfă adusă lui Dumnezeu este un spirit rupt, Dumnezeu nu va umili inima celor ruși și smeriți. Reînnoiește, Doamne, prin mila Ta Sion, ridică zidurile Ierusalimului. Atunci jertfele drepte îți vor fi plăcute; atunci ei se vor așeza pe altarul jertfei Tale pentru Tine.

* Cântarea Fecioarei Fecioare Maria:
Bucură-te Fecioară Maria, bucură-te, Har Maria, Domnul să fie cu tine; Binecuvântat ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, întrucât Mântuitorul a născut ec și sufletele noastre.

* Rugăciuni către Fericita Fecioară Maria:
O, Preasfânta Doamnă a Theotokos! Ridică-ne, slujitor al lui Dumnezeu (nume) din adâncul păcatului și izbăvește-ne de moarte subită și de tot răul. Dumnezeu să ne acorde pace și sănătate și să ne lumineze cu mintea și ochii inimii noastre, pentru a putea fi mântuiți, iar slujitorii tăi păcătoși, împărăția Fiului tău, Hristos al Dumnezeului nostru, sunt de asemenea la fel: ca și cum puterea Lui ar fi binecuvântată cu Tatăl și Preasfințitul Său Duh.

* O rugăciune mai simplă -
Binecuvântată Maică a lui Dumnezeu, roagă-te Fiului meu și lui Dumnezeu pentru descoperirea minții mele și pentru binecuvântarea strădaniilor mele și pentru trimiterea ajutorului în treburile mele și părăsirea păcatelor mele și pentru primirea binecuvântărilor veșnice.

RUGĂRI ÎNAINTE DE ALIMENTE ȘI DUPĂ ALIMENTE
Înainte de masă se pronunță o binecuvântare a mâncării sau o rugăciune de mulțumire.
Rugăciune, este posibil să citești în timp ce stai sau stai în picioare. Dar, dacă există oameni care mărturisesc o altă credință, atunci se roagă cu voce tare, este mai bine să nu o spui!
Rugăciunea, în conținut, poate fi scurtă sau lungă. Trei, sub opțiunile pentru rugăciuni înainte de masă, sunt cele mai frecvente, deoarece sunt cele mai scurte:

1. Doamne, binecuvântează-ne pe noi și aceste daruri ale Tale, de care ne bucurăm cu bunăvoință
A ta. În numele Domnului Hristos, amene.

2. Dumnezeu să binecuvânteze această mâncare, astfel încât să vină la noi spre bine și să dea
puterea de a vă servi și de a ajuta pe cei care au nevoie de ea. Amin.

3. Îi mulțumim Domnului pentru masa care ne-a fost dată. Amin.

Vă prezentăm alte opțiuni pentru rugăciuni înainte de masă:

1. Tatăl nostru ... Sau: Ochii tuturor sunt întoarsi către Tine, Doamne, iar Tu dai mâncare tuturor la momentul potrivit,
Îți deschizi mâna ta generoasă și saturezi toată viața.

2. Vă mulțumim, Hristoase Dumnezeul nostru, pentru că ne-ați umplut cu bunurile voastre pământești. Nu ne privați și
Împărăția Ta a cerurilor, dar așa cum ai venit odată ucenicilor tăi, acordându-le pace, vino la noi și ne mântuiește.

Deseori, credincioșii, înainte și după mâncare, citesc pur și simplu trei rugăciuni: „Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, și acum și în vecii vecilor. Amin". „Domnul ai milă” (de trei ori). „Prin rugăciunile Preasfințitului Tău Mater și al tuturor sfinților Tăi, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, aveți milă de noi. Amin".

Și, dacă ați dorit, luați o gustare cu un măr sau un sandwich, de exemplu, atunci clerul vă recomandă să vă cruceți pur și simplu sau să traversați mâncarea pe care o mâncați!

RUGĂRILE PENTRU URMĂTORUL DREAM:
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.
Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, se roagă pentru Preasfințitul Tău Mater, reverend și purtător de Dumnezeu pe tatăl nostru și pe toți sfinții, aveți milă de noi. Amin.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Spre Regele Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul Adevărului, Chiar și întregul acesta de îndeplinit, comoara binelui și a vieții către Dăruitor, vino să locuiască în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, mai bine, sufletul nostru.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
Sfânta Treime, ai milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează-ne și vindecă-ți slăbiciunile, în numele tău.
Doamne, miluiește. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.
Tatăl nostru, ești în ceruri! Sfințit să fie numele Tău, să vină Împărăția Ta, se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică; și ne lăsați datoriile noastre, precum și ne lăsăm debitorul; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

* Rugăciunea Sfântului Macarie cel Mare, către Dumnezeu Tatăl
Dumnezeul etern și regele fiecărei făpturi, milostiv de mine chiar și în momentul acestei afecțiuni, iartă-mi păcatele, chiar dacă am făcut această zi prin fapte, cuvinte și gânduri și curăță, Doamne, sufletul meu smerit de orice murdărie a cărnii și a spiritului. Și permiteți-mă, Doamne, în noaptea acestui vis să treacă în lume și lăsându-mă să cobor în umilul meu pat, vă rog numele vostru sfânt, în toate zilele din burtica mea, și peste dușmanul care se luptă împotriva mea este carnal și incorporeal. Și izbăvește-mă, Doamne, de gândurile celor zadarnice, spurcându-mă și poftele celor rele. Bunătatea Ta este Împărăția, puterea și slava, a Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

* Rugăciune către Duhul Sfânt
Doamne, Regele cerurilor, Mângâietor, Sufletul adevărului, ai milă și ai milă de mine, robul tău păcătos și iartă-mă pe cei nedemni și iartă întregul copac al Tău păcătos astăzi ca om, și chiar mai mult decât vite, ferit de păcatele mele și involuntar, ghidat și necunoscut: chiar din tinerețe și știință sunt rele, ba chiar esență din aroganță și deznădejde. Dacă înjurați după numele vostru, sau blasfemia e în mintea mea; sau cui ocară; sau calomniează pe cineva cu mânia mea, sau întristat sau despre care suntem supărați; sau minciuni, sau miros lipsit de valoare sau cerșetori, vin la mine și îl disprețuiesc; ori fratele meu a fost întristat, sau nunți sau pe care ei i-au judecat; sau s-a făcut mare sau s-a entuziasmat sau s-a supărat; sau stau în rugăciune, mintea mea despre înșelăciunea acestei lumi este mișcată sau corupția gândurilor; sau adulmecat, sau puf, sau râde nebun; sau un gând iscusit, sau văzând bunătatea extraterestră și prin acel rănit de inimile lor; sau spre deosebire de verbe, sau de râs de păcatul fratelui meu, esența mea este nenumărate fărădelege; sau rugăciunea nu se bucură, sau altfel că faptele rele, nu-mi amintesc, pentru că toate acestea sunt mai mari și mai mari. Ai milă de mine, O, Domnul meu, deznădăjduit și nevrednic slujitorul Tău și lasă-mă și dă-mi drumul și iartă-mă, ca Bine și Omenești, iar în pace mă așez, adorm și cinstesc, omul risipitor, păcătos și blestemat, și mă închin și cânt și voi slăvi numele Tău sfânt, împreună cu Tatăl și cu Fiul Său Unul Născut, acum și în vecii vecilor. Amin.

*Rugăciune
Doamne Dumnezeul nostru, ariciul a păcătuit în zilele acestui cuvânt, faptă și gândire, iartă binele și iubitul omenesc. Miren vis și senin dă mi. Îngerul tău păzitor a fost trimis, acoperind și ferindu-se de tot răul, ca și cum ai fi păzitorul sufletelor noastre și al trupurilor noastre, și te vom proslăvi pe tine, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

* Rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos
Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, de dragul celei mai cinstite Maici a Ta, și Îngerul tău imaterial, Profetul și înaintașul și Botezătorul Tău, apostolul binecuvântat de Dumnezeu, mucenicul luminos și bun, tatăl reverend și purtător de Dumnezeu și toate sfintele rugăciuni, mă izbăvește de această pace. Pentru ea, Domnul și Creatorul meu, nici măcar moartea unui păcătos, ci pentru a fi convertiți și trăiți pentru a fi el, îmi oferă și o convertire a unui pocăit și nedemn; Schimbați-mă din gura unui șarpe periculos, căscând căscat și duceți-mă în iad în viață. Pentru ea, Doamne, mângâierea mea, cu atât mai puțin din pricina unui blestem pentru trupul coruptor, m-ai înfășurat, m-ai izgonit de pocăință și mângâierea pentru a-mi face plăcere sufletului meu. Aruncați în inima mea faptele voastre și părăsiți faptele înșelătoare și primiți binecuvântarea voastră: pe Tine, Doamne, aveți încredere, mântuiți-mă.

* Rugăciune către Fericita Fecioară Maria
Binecuvântarea țarului este Maica cea bună, Fericită și Fericită Fecioară Maria, mila Fiului Tău și a Dumnezeului nostru se revarsă pe sufletul meu pasional și prin rugăciunile tale mă instruiește asupra faptelor bune, iar pentru restul burtei mele te voi trece și te voi apăra fără paradis, Fecioara Fecioară, singura Pură și binecuvântat.

* Rugăciune către Sfântul Înger Păzitor
Iartă-mă pe sfântul lui Hristos și pe hramul sufletului și al trupului meu, iartă-mă pe toate, pomul păcatelor noastre de azi și izbăvește-mă de toată vicleșugul împotriva vrăjmașului și în niciun caz nu mă voi mânia pe Dumnezeul meu; ci roagă-mă pentru mine, un sclav păcătos și nevrednic, atâta timp cât sunt demn de a-mi arăta bunătatea și milostivirea Preasfintei Treimi și a Materului Domnului meu Iisus Hristos și a tuturor sfinților. Amin.

Rugăciune către onorata Sfântă Cruce:
Fie ca Dumnezeu să se ridice din nou și să-l împrăștie la Dumnezeu și să-i lase să fugă din ochii Lui, pe cei care îl urăsc. Pe măsură ce fumul dispare, lasă-le să dispară; pe măsură ce ceara se topește de pe fața focului, astfel demonii pieresc în numele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu și sunt marcați de semnul Crucii și care spun cu bucurie: Bucură-te, cea mai onorabilă și care dă viață Crucii Domnului, alungă demonii prin puterea Domnului nostru Iisus Hristos, care a coborât în \u200b\u200biad și i-a îndreptat puterea. diavolului și dăruindu-ți crucii Sale celei cinstite pentru a alunga pe orice adversar. O, Crucea sacră și dătătoare de viață a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Fecioară Maria Fecioară și cu toți sfinții pentru totdeauna. Amin.
Sau pe scurt:
Protejează-mă, Doamne, prin puterea Celui cinstit și care dă viață Crucii Tale și izbăvește-mă de orice rău.

*Rugăciune
Slăbiți, lăsați, iertați pe Dumnezeu, păcatele noastre, libere și involuntare, chiar și prin cuvânt și faptă, chiar și în cunoaștere și nu în cunoaștere, numai în zile și noaptea, chiar în minte și în gând: iertați-ne pe toți, iertați și iubitor uman.
*Rugăciune
Iertându-ne și urându-ne, Doamne iubitoare. Fă bine beneficiarului. Oferiți fraților noștri și o afinitate pentru mântuirea petiției și a vieții veșnice. În slăbiciunile ființei, vizitați și acordați vindecarea. Du-te la Mori. Călători călători. Pentru cei care ne servesc și ne iartă păcatele, acordă iertare. Rugați-vă pentru cei nevrednici de noi, aveți milă de ei la mila îndurării Tale. Adu-ți aminte, Doamne, înaintea părintelui plecat și a fraților noștri și odihnește-le, chiar și lumina feței tale va locui. Amintiți-vă, Doamne, frăția noastră a captivilor noștri și voi izbăvi din orice situație. Adu-ți aminte, Doamne, purtători și prosperi în bisericile tale sfinte și dăruiește-le, chiar și spre mântuirea petiției, viața eternă. Adu-ți aminte, Doamne și de noi, smerit și păcătos și nevrednic slujitorul Tău, și luminează-ne mintea cu lumina minții Tale și învață-ne pe calea poruncilor Tale, cu rugăciunile Preasfintei noastre Maici a Domnului și Fecioarei Maria și a tuturor Sfinților Tăi: am fost binecuvântat în vecii vecilor . Amin.

* SIN CONFESIONALĂ ÎN TOTUL:
Îi mărturisesc Domnului Dumnezeului meu și Creatorului, în Sfânta Treime, Unul, preamărit și închinat, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, toate păcatele mele, chiar mângâiate toate zilele stomacului meu și pentru fiecare oră și acum și în zilele trecute și poartă, faptă, cuvânt, gândire, îmbrâncire, beție, mâncare secretă, discuție inactivă, deznădejde, lene, reproș, neascultare, calomnie, condamnare, neglijență, iubire de sine, polifonie, delapidare, nelegiuire, profanitate, remușcare, încruntare, remușcare , ura, extorsiunea și toate simțurile mele: vederea, auzul, mirosul, gustul, atingerea și alte păcate ale mele, sufletești și trupești, imaginea despre Tine Dumnezeul meu Creatorul și mânia și aproapele meu nu este adevărat: scuze pentru acestea, mă învinovățesc pe Dumnezeu Dumnezeul meu Îmi închipui și am voința să mă pocăiesc: exact, Doamne Dumnezeule, ajută-mă, cu lacrimi, te rog cu umilință: iertarea fărădelegilor mele, iartă-ți mila Ta și îngăduie de la toate acestea, chiar și verbele înaintea Ta, ca Bine și Omenești.

Când te culci, asigură-te că:

* În mâna ta, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu, îmi trădează spiritul: Mă binecuvântezi, ai milă de mine și dă-mi pântecul etern. Amin.*

Salvează și te salvează DOMNUL !!!

Cum să ne rugăm și ce greșeli de evitat
Regula de rugăciune
În ce rugăciuni ar trebui să fie regula de rugăciune laică
Când să-ți faci regula de rugăciune
Cum să te pregătești pentru rugăciune
Cum să vă faceți rugăciunea să domnească acasă
Ce să faci atunci când împrăștiate în rugăciune
Cum să închei regula ta de rugăciune
Cum să înveți cum să petreci cu rugăciune ziua
Cum să te forțezi să te rogi
Ceea ce ai nevoie pentru rugăciune de succes

Cum să ne rugăm și ce greșeli de evitat.

Pentru a exprima lui Dumnezeu reverența noastră pentru El și reverența față de El, stăm în timpul rugăciunii și nu stăm: doar bolnavii și foarte bătrânii au voie să se roage în timp ce stau.
Conștienți de păcătoșea și nevrednicia noastră în fața lui Dumnezeu, noi, în semn de smerenia noastră, ne însoțim rugăciunea cu arcuri. Ele sunt pe jumătate de lungime când ne aplecăm până la talie, iar pământești, când, înclinându-ne și îngenunchind, atingem capul pământului *.
Legea lui Dumnezeu

[*] Duminică, dar și de la St. Paște până în seara Sf. Treimea, precum și de la ziua Nașterii Domnului Hristos până la ziua Botezului, tot în ziua Schimbării la Față și a Înălțării (în această zi se presupune că doar trei ascultări pământești față de cruce), St. apostolii le-a interzis să se îngenuncheze deloc și să se plece în pământ ... pentru duminica și sărbătorile Domnului conțin amintiri despre împăcarea cu Dumnezeu, potrivit apostolului: „Purtați un rob, dar un fiu” (Gal. 4, 7); fiii cultului slavei creației nu sunt potriviți.

Semnul Crucii, după învățăturile Sfinților Părinți, ar trebui să fie făcut astfel: cu triplă mână dreaptă îndoită, așezați-o pe frunte, pe pântec, pe umărul drept și în stânga, iar apoi, aplecând semnul crucii asupra lor, se apleacă. Despre cei care se semnifică cu întreaga cinci sau cu arcul, care nu termină încă crucea, sau flutură prin aer sau peste pieptul lor, se spune în Zlatoust: „Demonii se bucură de acea fluturare frenetică”. Dimpotrivă, semnul Crucii, îndeplinit cu credință și reverență, sperie demonii, stinge pasiunile păcătoase și atrage harul divin. Cartea de rugăciuni ortodoxe

Primele trei degete împăturite împreună (degetul mare, arătătorul și mijlocul) exprimă credința noastră în Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt, ca Treime Salvatoare Unică și Inseparabilă și două degete aplecate spre palmă înseamnă că Fiul lui Dumnezeu la venirea Lui pe pământ fiind Dumnezeu, a devenit om, adică cele două naturi ale sale înseamnă Divin și uman.
Supărându-ne cu semnul Crucii, ne punem degetele atât de împăturite pe frunte - pentru sfințirea minții noastre, pe pântecele (stomacul) - pentru sfințirea sentimentelor noastre interioare, apoi pe umerii drepți și stânga - pentru sfințirea puterilor noastre trupești.
Pentru a umbri pe tine însuți cu semnul Crucii sau pentru a fi botezat, ai nevoie: la începutul rugăciunii, în timpul rugăciunii și la sfârșitul rugăciunii, precum și apropierea de tot ceea ce este sfânt: când intrăm în templu, când ne atașăm de cruce, de icoane și în toate cazurile importante ale vieții noastre : în pericol, în întristare, în bucurie etc.
Legea lui Dumnezeu

La începerea rugăciunii, trebuie să ne supunem întotdeauna gândurilor, să le distragem de la interesele și interesele pământești și, în acest scop, să stăm liniștiți, să stăm sau să ne plimbăm în jurul camerei. Atunci gândește-te: Înainte de cine intenționez să mă ridic și cu cine să mă întorc, astfel încât să apară un sentiment de smerenie și auto-umilire. După aceasta, ar trebui să puneți câteva noduri și să începeți rugăciunile, încet, aprofundând sensul fiecărui cuvânt și aducându-le la inimă. Când citiți, sfinții părinți învață: curățați-ne de orice murdărie, - simțiți-vă murdăria; citiți: lăsați-ne datoriile față de noi, precum și datoriile noastre, iertați pe toți din inimile noastre și cereți-i iertarea lui Dumnezeu, etc. Capacitatea de a ne ruga este necesară în primul rând pentru a cultiva un spirit de rugăciune în noi și constă ordinea gândurilor în rugăciune. Această rânduială a fost descoperită odată de un înger unui sfânt călugăr (Lestv 28, 7). Începutul rugăciunii ar trebui să constea în laude către Dumnezeu, mulțumire pentru nenumăratele Sale binecuvântări; atunci trebuie să aducem lui Dumnezeu o mărturisire sinceră a păcatelor noastre în constrângerea inimii noastre și, în concluzie, putem să exprimăm cu mare smerenie petițiile noastre pentru nevoile sufletului și trupului nostru, dezvăluind cu reverență împlinirea și neîndeplinirea acestor petiții în voia Lui. Fiecare astfel de rugăciune va lăsa o urmă de rugăciune în suflet; continuarea ei zilnică va înrădăcina rugăciunea, iar răbdarea, fără de care nu se poate realiza nimic în viață, va insufla, fără îndoială, un spirit de rugăciune. Hmmm. întâlnit. Serafim Chichagov

Omul vede pe fața lui, dar Dumnezeu vede pe inima lui (1 Sam 16: 7); dar la om aranjamentul inimii este cel mai în concordanță cu poziția feței sale, cu aspectul său. Și, prin urmare, în rugăciune, dă poziția cea mai reverență trupului. Stai ca un condamnat, cu un cap înecat, fără să îndrăznești să privești cerul, cu mâinile în jos ... Lasă-i sunetul vocii tale să fie un sunet jalnic de plâns, un gemut rănit de o armă mortală sau chinuit de o boală crudă. Sf. Ignatie Brianchaninov

Rugați-vă, faceți totul cu înțelepciune. Când adăugați ulei la lampă, atunci imaginați-vă că Dătătorul de viață în fiecare zi și oră, în fiecare minut din viața voastră vă susține viața cu Duhul Său și, ca și când zilnic printr-un vis într-un mod trupesc, și prin rugăciune și cuvântul lui Dumnezeu spiritual, vărsă în voi uleiul vieții care îți arde sufletul și trupul. Când puneți o lumânare în fața icoanei, amintiți-vă că viața voastră este ca o lumânare aprinsă: se va arde și se va stinge; sau că alții îl fac să ardă mai repede decât ar trebui, cu pasiuni, multivirus, vin și alte plăceri. Sfântul drept Ioan din Kronstadt

Stând în fața icoanei Mântuitorului, stați, așa cum a fost, înaintea Însuși Domnului Isus Hristos, omniprezent în Divin și icoana Lui prezentă în locul unde se află. Stând în fața icoanei Maicii Domnului, stai, așa cum era, înaintea Preasfintei Fecioare; ci păstrează-ți mintea fără formă: cea mai mare diferență este să fii în prezența Domnului și să stai în fața Domnului sau să-ți imaginezi Domnul.
Bătrânii au spus: Nu doriți să-l vedeți senzual pe Hristos sau pe un înger, astfel încât să nu vă înnebuniți complet acceptând un lup în loc de păstor și făcând închinare dușmanilor voștri, demonilor.
Doar sfinții sfinți ai lui Dumnezeu, reînnoiți de Duhul Sfânt, urcă într-o stare supranaturală. O persoană, înainte de a fi reînnoită de Duhul Sfânt, este incapabilă să comunice cu spiritele sfinte. El, fiind încă pe tărâmul spiritelor celor căzuți, în captivitate și în sclavie cu ei, nu este capabil să-i vadă decât pe ei, și adesea, observând în el o părere înaltă despre sine și despre auto-seducția, i se arată sub forma unor îngeri strălucitori, sub forma lui Hristos Însuși, pentru distrugerea sufletului său.
Sf. Ignatie Brianchaninov

Când vă rugați, acordați atenție omului vostru interior care se roagă și nu numai celui extern. Deși fără păcat fără măsură, dar toți se roagă. Nu priviți la invitația diavolească, înșelăciunea și disperarea, ci depășiți și cuceriți-i mașinațiile. Amintiți-vă abisul umanității și mila lui Spasov. Diavolul vă va prezenta chipul Domnului ca fiind formidabil și milostiv, respingând rugăciunea și pocăința voastră, și vă amintiți cuvintele Mântuitorului, pline pentru noi cu toată speranța și îndrăzneala: cel care vine la mine nu va scăpa de sub control (Ioan 6, 37) și - vino la mine voi, care sunteți încărcați și împovărați de păcate și nelegiuirile și de mașini diavolești și de calomnie și vă voi împăca (Matei 11, 28). Sfântul drept Ioan din Kronstadt

Citiți rugăciunile încet, ascultați fiecare cuvânt - aduceți în inimă gândul fiecărui cuvânt, altfel: înțelegeți ceea ce citiți și simțiți ceea ce este înțeles. Aceasta este totul o chestiune de a plăcea lui Dumnezeu și de a face o lectură roditoare a rugăciunii. Sf. Teofan Recluzul

Cere ceea ce este demn de Dumnezeu, nu înceta să ceri până nu primești. Deși vor trece o lună și un an și un trieniu și un număr mai mare de ani, până când veți primi, nu vă retrageți, ci cereți cu credință, făcând în mod constant bine. Sf. Vasile cel Mare

Nu fiți nechibzuți în petițiile voastre, ca nu cumva să-l provocați pe Dumnezeu să se mânie cu prostia voastră: cereți regelui regilor ceva nesemnificativ pentru a-L umili. Israeliții, ignorând minunile lui Dumnezeu săvârșite pentru ei în pustie, au cerut împlinirea dorințelor pântecelui - și încă mai rămân în gura lor, mânia lui Dumnezeu asupra noastră (Psalmul 77, 30-31). Căutătorul în rugăciunea bunurilor sale pământești periculoase excită indignarea Regelui Ceresc împotriva sa. Îngerii și arhanghelii - acești nobili ai Lui - te privesc în timpul rugăciunii tale, urmărind ce ceri de la Dumnezeu. Ei sunt surprinși și bucurați când îl văd pe cel pământesc, părăsind pământul său și cerând ceva ceresc; ei se întristează, dimpotrivă, împotriva celui care a ignorat cerul și cerându-i pământul și corupția. Sf. Ignatie Brianchaninov

Când se roagă Domnului, Maicii Domnului sau sfinților, amintiți-vă întotdeauna că Domnul dă în conformitate cu inima (dă Domnului potrivit inimii voastre - Psalmul 19, 5), ceea ce este inima, așa este darul; dacă te rogi cu credință, din toată inima, din toată inima, nu ipocrit, atunci în funcție de credința ta, gradul de ardoare a inimii tale, vei primi un dar de la Domnul. Și invers, cu cât este mai rece inima ta, cu cât este mai puțin credincioasă, mai ipocrită, cu cât rugăciunea ta este mai inutilă, cu atât mai mult, cu cât îl supără pe Domnul ... Prin urmare, fie că îl chemi pe Domnul, Maica Domnului, îngeri sau sfinți - cheamă cu toată inima; fie că te rogi pentru cine dintre cei vii sau cei morți, roagă-te pentru ei din toată inima, pronunțându-le numele cu căldură din inimă; fie că te rogi pentru o binecuvântare spirituală pentru tine sau pentru altul, fie pentru eliberarea de tine sau de aproapele de orice calamitate sau de păcate și pasiuni, obiceiuri proaste - roagă-te cu asta din toată inima, dorind din toată inima ta însuți sau altul din binele cerut, având o intenție fermă de a rămâne în urmă sau dorind ca ceilalți să se elibereze de păcate, pasiuni și obiceiuri păcătoase și veți primi un cadou de la Domnul după inima voastră. Sfântul drept Ioan din Kronstadt

Începutul unei rugăciuni este de a alunga gândurile care vin când apar; mijlocul ei este că mintea constă în cuvintele pe care le pronunțăm sau le gândim; iar desăvârșirea rugăciunii este admirația pentru Domnul. Relatii cu publicul Ioan Climacus

De ce este necesară rugăciunea îndelungată? Pentru a ne încălzi inimile reci și întărite într-o agitație prelungită, cu durata rugăciunii înflăcărate. Căci este ciudat să te gândești, cu atât mai mult, să ceri ca inima vieții, care s-a maturizat în agitație, să poată fi în curând îmbibată de căldura credinței și iubirii pentru Dumnezeu în timpul rugăciunii. Nu, acest lucru necesită forță de muncă și timp, timp și timp. Sfântul drept Ioan din Kronstadt

Să stai mult în rugăciune și să nu vezi fructul, nu spuneți: nu am câștigat nimic. Căci însăși rămânerea în rugăciune este deja o dobândire; și ce bun este deasupra acestui lucru, să te agați de Domnul și să rămâi neîncetat în unirea cu El? Relatii cu publicul Ioan Climacus

La sfârșitul rugăciunilor de dimineață și de seară acasă, chemați pe sfinți: patriarhi, profeți, apostoli, sfinți, martiri, duhovnici, reverențe, cumpătare sau asceți, lipsa banilor - astfel încât, văzând în ei împlinirea întregii virtuți, tu însuți devii un imitator al tuturor virtuților. Învață de la credința și ascultarea copiilor patriarhilor față de Domnul; printre profeți și apostoli - râvnă pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuirea sufletelor umane; printre sfinți - gelozie să predice cuvântul lui Dumnezeu și, în general, cu scripturi pentru a contribui la glorificarea posibilă a numelui lui Dumnezeu, la afirmarea credinței, a speranței și a iubirii la creștini; printre martiri și duhovnici, fermitate pentru credință și evlavie în fața necredincioșilor și oamenilor răi; printre asceți - la programul cărnii cu patimi și pofte, rugăciune și gândire divină; printre cei dezinteresați - lipsa de bani și ajutor fără ajutor.

Când îi chemăm pe sfinți în rugăciune, a-și rosti numele din inimă înseamnă a-i apropia de inima noastră. Atunci, fără îndoială, cereți rugăciunile și mijlocirea lor pentru ei înșiși - ei vă vor asculta și vă vor prezenta rugăciunea Domnului în curând, cu ochiul, ca Omniprezent și tot Liderul. Sfântul drept Ioan din Kronstadt

Odată ce frații l-au întrebat pe Abba Agathon: ce virtute este cea mai grea dintre toate? El a răspuns: „Iartă-mă, cred că cel mai greu lucru să te rogi lui Dumnezeu. Când o persoană dorește să se roage, atunci dușmanii încearcă să-l distragă, pentru că știu că nimic nu îi contracarează ca rugăciunea către Dumnezeu. În orice faptă, indiferent de ceea ce întreprinde o persoană, primește liniște după muncă grea, iar rugăciunea până în ultimul moment al vieții sale necesită o luptă. " Relatii cu publicul Avva Agafon

Regula de rugăciune.

Ce este o regulă de rugăciune? Acestea sunt rugăciuni pe care o persoană le recită în mod regulat, zilnic. Regula de rugăciune este diferită pentru toată lumea. Pentru unii, regula de dimineață sau seara durează câteva ore, în timp ce pentru alții durează câteva minute. Totul depinde de structura spirituală a unei persoane, de gradul înrădăcinării sale în rugăciune și de cât timp are.
Este foarte important ca o persoană să îndeplinească regula rugăciunii, chiar și cea mai scurtă, astfel încât să existe regularitate și constanță în rugăciune. Dar regula nu trebuie să se transforme într-o formalitate. Experiența multor credincioși arată că, cu scăderea constantă a acelorași rugăciuni, cuvintele lor devin decolorate, își pierd prospețimea și o persoană, obișnuindu-se cu ele, încetează să se mai concentreze asupra lor. Acest pericol trebuie evitat prin toate mijloacele.
Îmi amintesc când am luat amintirea monahală (aveam atunci douăzeci de ani), am apelat la un părinte spiritual experimentat pentru sfaturi și l-am întrebat care ar trebui să fie regula mea de rugăciune. El a spus: "Trebuie să citiți rugăciunile de dimineață și seara, trei canoane și un akathist zilnic. Orice s-ar întâmpla, chiar dacă sunteți foarte obosit, trebuie să le citiți. Și chiar dacă le scăpați în grabă și neatenție - nu contează, pentru ca regula să fie scăzută ". Am incercat. Lucrurile nu au mers bine. Citirea zilnică a acelorași rugăciuni a dus la faptul că aceste texte plictiseau rapid. În plus, în fiecare zi petreceam multe ore în biserică la slujbe care mă hrăneau spiritual, mă saturează și mă inspiră. Și scăderea celor trei canoane și akathistul s-au transformat într-un fel de „apendice” inutil. Am început să caut alte sfaturi, mai potrivite pentru mine. Și a găsit-o în lucrările Sfântului Teofan Recluzul, un ascez minunat al secolului XIX. El a sfătuit ca regula rugăciunii să fie calculată nu după numărul de rugăciuni, ci prin timpul pe care suntem gata să-l dedicăm lui Dumnezeu. De exemplu, putem lua de regulă să ne rugăm o jumătate de oră dimineața și seara, dar aceste jumătate de oră ar trebui să fie pe deplin date lui Dumnezeu. Și nu contează dacă citim toate rugăciunile în aceste minute, sau doar una, sau poate ne vom dedica într-o seară în întregime citirii Psalmilor, a Evangheliei sau a rugăciunii în propriile noastre cuvinte. Principalul lucru este că suntem concentrați pe Dumnezeu, astfel încât atenția noastră să nu alunece și ca fiecare cuvânt să ajungă în inimile noastre. Acest sfat mi-a venit. Totuși, nu exclud posibilitatea ca pentru alții sfatul duhovnicului primit să fie mai potrivit. Mult depinde de individualitatea unei persoane.
Mi se pare că pentru o persoană care trăiește în lume, nu numai cincisprezece, ci chiar și cinci minute de rugăciune de dimineață și seară, cu excepția cazului în care, desigur, este pronunțată cu atenție și cu sentiment, este suficientă pentru a fi un adevărat creștin. Este important doar că gândul se potrivește întotdeauna cu cuvintele, inima răspunde la cuvintele rugăciunii și toată viața corespunde rugăciunii.
Încercați, urmând sfaturile Sfântului Teofan Recluzul, să lăsați deoparte ceva timp pentru rugăciune în timpul zilei și pentru îndeplinirea zilnică a regulii de rugăciune. Și veți vedea că va da roade foarte curând.

În ce rugăciuni ar trebui să fie regula de rugăciune laică.

Regula de rugăciune laică constă în rugăciuni de dimineață și seară, care sunt efectuate zilnic. Acest ritm este necesar, pentru că altfel sufletul cade cu ușurință din viața de rugăciune, parcă trezindu-se doar ocazional. În rugăciune, ca în orice întreprindere mare și dificilă, inspirația, starea de spirit și improvizația nu sunt suficiente.

Există trei reguli de rugăciune de bază:
1) o regulă completă de rugăciune destinată călugărilor și laicilor cu experiență spirituală, care este tipărită în cartea de rugăciuni ortodoxe;
2) o regulă de rugăciune scurtă pentru toți credincioșii; dimineața: „Regele cerurilor”, Trisagion, „Tatăl nostru”, „Fecioara Maria”, „Ridicând din somn”, Aveți milă de mine, Doamne ”,„ Cred ”,„ Dumnezeu, curățați ”,„ Pentru Tine, Doamne ” Sfânta Angela ”,„ Preasfânta Doamnă ”, invocarea sfinților, rugăciune pentru cei vii și morți; seara: „Regele cerurilor”, Trisagionul, „Tatăl nostru”, „Aveți milă de noi, Doamne”, „Dumnezeul etern”, „Bunul regelui”, „Îngerul lui Hristos”, de la „Luătorul guvernator” la „Este demn de mâncat”; aceste rugăciuni sunt cuprinse în orice carte de rugăciuni;
3) o scurtă regulă de rugăciune a Serafimului Călugărului din Sarov: de trei ori „Tatăl nostru”, de trei ori la „Doamna noastră” și o dată „Cred” - pentru acele zile și circumstanțe în care o persoană are o oboseală extremă sau este foarte limitată în timp.

Durata rugăciunilor, numărul lor este determinat de părinții spirituali, preoți, având în vedere stilul de viață al tuturor și experiența sa spirituală.

Nu puteți omite complet regula de rugăciune. Chiar dacă regula de rugăciune este citită fără atenția cuvenită, cuvintele rugăciunilor, care pătrund în suflet, au efectul lor de curățare.

Pentru o persoană de familie, Sfântul Teofan scrie: „În caz că trebuie să poți reduce regula. Există o mulțime de accidente în viața de familie. Când lucrurile nu vă permit să faceți o regulă completă de rugăciune, atunci faceți-o prescurtată.

Dar niciodată nu ar trebui să se grăbească ... Regula nu este o parte esențială a rugăciunii, ci există doar latura ei exterioară. Dar principalul lucru este rugăciunea minții și inimii către Dumnezeu, oferită cu laudă, mulțumire și petiție ... și în final cu predare completă Domnului. Când există astfel de mișcări în inimă, există rugăciune și când nu, și nu există rugăciune, chiar dacă ați stat câteva zile după regulă. ”

O regulă specială de rugăciune se face în timpul pregătirii pentru Sacramentele Spovedaniei și Împărtășirii. În aceste zile (se numește citire și durează cel puțin trei zile), este obișnuit să-ți îndeplinești mai cu sârg regula de rugăciune: cine de obicei nu citește toate rugăciunile de dimineață și seara, chiar dacă citește tot, cine nu citește canoanele, chiar dacă citește cel puțin un singur canon. În ajunul Împărtășirii, cineva ar trebui să fie la slujba de seară și să fie citit acasă, pe lângă rugăciunile obișnuite pentru somnul care urmează, canonul penitentului, canonul Fecioarei și canonul Îngerului Păzitor. Se citește și canonul pentru comuniune, iar cine dorește, este un akathist cu Isus cel mai Dulce. Dimineața, se citesc rugăciunile de dimineață și toate urmările pentru comuniunea sfântă.

În timpul slujbei de rugăciune, rugăciunile sunt deosebit de lungi, după cum scrie sfântul neprihănit Ioan de Kronstadt, „pentru a împrăștia inimile noastre reci și întărite într-o agitație prelungită cu o rugăciune îndelungată. Căci este ciudat să te gândești, cu atât mai mult, să ceri ca inima vieții, care s-a maturizat în agitație, să poată fi în curând îmbibată de căldura credinței și dragostei față de Dumnezeu în timpul rugăciunii. Nu, asta necesită forță de muncă și timp. Împărăția cerurilor este luată cu forța, iar cei care o folosesc îl vor încânta (Matei 11, 12). Nu curând Împărăția lui Dumnezeu vine în inimă atunci când oamenii fug atât de nerăbdători din ea. Domnul Dumnezeu Însuși și-a exprimat voința, astfel încât să nu ne rugăm pe scurt atunci când a prezentat ca exemplu o văduvă care a mers la judecător pentru o lungă perioadă de timp și s-a înghesuit (multă vreme), deranjându-l cu cererile ei (Luca 18, 2-6). "

Când să-ți faci regula de rugăciune.

În viața modernă, având în vedere volumul de muncă și ritmul accelerat, nu este ușor pentru laici să lase deoparte un anumit timp pentru rugăciune. Este necesar să dezvolți reguli stricte de disciplină pentru rugăciune și să respecti regula ta de rugăciune.
Rugăciunile de dimineață sunt citite cel mai bine înainte de începerea oricărei lucrări. În cazuri extreme, acestea sunt pronunțate pe drum de acasă. Profesorii de rugăciune recomandă citirea regulii de rugăciune a serii în minutele de rezervă înainte de cină sau chiar mai devreme - seara târziu, de multe ori este dificil să se concentreze din cauza oboselii.

Cum să te pregătești pentru rugăciune.

Rugăciunile principale care alcătuiesc regulile de dimineață și seară trebuie cunoscute din inimă, astfel încât acestea să pătrundă mai adânc în inimă și să poată fi repetate în orice circumstanțe. În primul rând, în timpul tău liber, este indicat să citești rugăciunile care fac parte din regula ta, să traduceți textul rugăciunilor din limba slavonă bisericească în limba rusă, pentru a înțelege semnificația fiecărui cuvânt și a nu rosti un singur cuvânt fără sens sau fără o înțelegere precisă. Acest lucru este sfătuit de Părinții Bisericii. „Lucrează”, scrie călugărul Nicodim cel Sfânt, „nu la ceasul de rugăciune, ci în alt timp, liber, pentru a reflecta și a simți rugăciunile care au fost rânduite. După ce ați făcut acest lucru, nu veți întâmpina nicio dificultate în a reproduce conținutul rugăciunii recitate în timpul rugăciunii voastre. "

Este foarte important ca persoana care începe rugăciunea să exorcize resentimente, iritare, amărăciune din inimă. Sfântul Tikhon din Zadonsky învață: „Înainte de rugăciuni, nu trebuie să fii supărat, nu să te enervezi, ci să lase vreo jignire, pentru ca Dumnezeu însuși să ierte păcatele.”

„Când te apropii de un binefăcător, fii tu însuși binevoitor; când mergeți la Bun, fiți buni pe voi înșivă; când te apropii de Drept, fii drept pe tine însuți; când te îmbarci la Pacient, ai răbdare în sine; când te îmbraci pe filantrop, fii filantropic; și să fie și orice altceva, mergând la Bunul-duh, la Susținător, la Sociabil în binecuvântări, la milostivul tuturor și, dacă orice altceva este văzut de Divin, devenind ca în toată această arbitrare, obțineți-vă îndrăzneala să vă rugați ”, scrie Sfântul Grigorie de Nyssa .

Cum să vă faceți rugăciunea să domnească acasă.

În timpul rugăciunii, se recomandă să vă retrageți, să aprindeți o lampă sau o lumânare și să stați în fața icoanei. În funcție de natura relației de familie, puteți recomanda citirea regulii de rugăciune împreună, ca familie, sau pentru fiecare membru al familiei separat. Rugăciunea generală este recomandată în primul rând în zilele festive, înainte de o masă festivă și în alte cazuri similare. Rugăciunea în familie este un fel de biserică, publică (familia este un fel de biserică de acasă) și, prin urmare, nu înlocuiește rugăciunea individuală, ci doar o completează.

Înainte de începutul rugăciunii, ar trebui să vă umblați cu semnul Crucii și să faceți câteva ascultări, pe jumătate de lungime sau pe pământ, și să încercați să acordați o conversație internă cu Dumnezeu. „Așteptați în tăcere, undeha calmează sentimentele, pune-te în prezența lui Dumnezeu la conștiința și sentimentele Lui cu venerație și ridică în inima ta credința vie pe care Dumnezeu o aude și te vede”, spune rugăciunea de la început. Rugați-vă cu voce tare sau înțelegători ajută multe persoane să se concentreze.

„Ajungând la rugăciune”, sfătuiește Sfântul Teofan Recluzul, „dimineața sau seara, așteptați un pic, sau stați sau mergeți și întâmpinați necazul pentru a-ți trezi gândul, distragându-l de toate lucrurile și obiectele pământești. Atunci vă gândiți la cine este El către cine vă veți întoarce în rugăciune și cine voi, care ați început acum să începeți această rugăciune către El și să trezească în sufletul vostru o dispoziție corespunzătoare cu aceasta, o frică plină de sine și reverență de a pătrunde prezentarea lui Dumnezeu în inima voastră. Aceasta este întreaga pregătire - cu reverență de a sta în fața lui Dumnezeu - mică, dar neînsemnată. Aici începe începutul rugăciunii, începutul bun este jumătate din lucrare.

Astfel, după ce te-ai stabilit în interior, apoi stai în fața icoanei și, cu câteva noduri, începe rugăciunea obișnuită: „Slavă pentru Tine, Dumnezeul nostru, slavă pentru Tine”, „Regele cerurilor, Mângâietor, Sufletul Adevărului” și așa mai departe. Citește încet, adaugă în fiecare cuvânt și aduce gândul la fiecare cuvânt la inimă, însoțindu-l cu arcuri. Acesta este întregul punct al recitării unei rugăciuni, plăcută și roditoare pentru Dumnezeu. Mergeți în fiecare cuvânt și gândiți-l la inimă, altfel - înțelegeți ceea ce citiți și înțelegeți ceea ce înțelegeți. Nu sunt necesare alte reguli. Acești doi - înțeleg și simt - îndepliniți așa cum trebuie, împodobesc fiecare rugăciune cu demnitate deplină și îi spun toată acțiunea rodnică. Citiți: „curățați-ne de orice murdărie” - simțiți-vă impuritatea, doriți curățenia și cu speranță, căutați-o de la Domnul, citiți: „lăsați-ne datoriile față de noi, la fel cum ne lăsăm debitorul nostru pentru noi” - și iertați pe toți în inimile noastre și cu o inimă care a iertat totul, cere-ți iertare de la Domnul. Voi ați citit: „voința voastră va fi făcută” - și în inima voastră vă trădează complet soarta către Domnul și vă exprimați disponibilitatea incontestabilă pentru a întâmpina cu plăcere tot ceea ce Domnul va fi încântat să vă trimită.

Dacă acționați în felul acesta cu fiecare verset al rugăciunii voastre, atunci veți avea rugăciune adecvată. ”

Într-o altă instrucțiune, Sfântul Teofan sistemizează atât de scurt sfaturile privind citirea regulii de rugăciune:
a) nu citiți niciodată în grabă, ci citiți ca într-un cântec ... În cele mai vechi timpuri, toate rugăciunile care se citeau erau luate din psalmi ... Dar nicăieri nu întâlnesc cuvintele „citit”, ci „cânt” peste tot ...
b) aduc în fiecare cuvânt și nu numai că reproduc gândul la ceea ce se citește în minte, dar, de asemenea, trezește sentimentul corespunzător ...
c) pentru a prinde nevoia de a citi în grabă, puneți-o - nu doar scăpați-o, ci stați să citiți cărți de rugăciuni timp de un sfert de oră, o jumătate de oră, o oră ... cât timp aveți de obicei ... și apoi nu vă faceți griji ... câte rugăciuni citiți - și cum a sosit timpul, dacă nu există dorința de a sta mai departe, nu mai citiți ...
d) punând acest lucru, nu te uita la ceas, ci devin astfel încât să stai fără sfârșit: gândul nu va mai merge înainte ...
e) pentru a facilita mișcarea sentimentelor de rugăciune în timpul tău liber, recitiți și schimbați-vă mintea toate rugăciunile care fac parte din regula voastră - și simțiți-le astfel încât atunci când începeți să le citiți după regulă, cunoașteți din timp ce sentiment ar trebui să fie excitat în inimă .. .
e) nu citiți niciodată o rugăciune fără întrerupere, ci întrerupeți-le întotdeauna cu o rugăciune ciudată, cu arcuri, indiferent dacă în mijlocul rugăciunilor trebuie să o faceți sau la sfârșit. De îndată ce vine în inimă, opriți imediat citirea și înclinați-vă. Această ultimă regulă este cea mai necesară și cea mai necesară pentru cultivarea spiritului rugăciunii ... Dacă orice alt sentiment durează foarte mult, veți fi cu el și vă înclinați, și lăsați citirea ... deci până la sfârșitul timpului stabilit.

Ce să faci atunci când împrăștiate în rugăciune.

Multă vreme, a fost recomandat să citiți rugăciunea încet, uniform, pentru a „atrage atenția în cuvinte”. Doar atunci când rugăciunea pe care vrei să o aduci lui Dumnezeu este suficient de semnificativă și înseamnă mult pentru tine, poți „ajunge” la Domnul. Dacă sunteți neatenți la cuvintele pe care le rostiți, dacă propria inimă nu răspunde la cuvintele rugăciunii, cererile voastre nu vor ajunge la Dumnezeu.
Mitropolitul Antonie din Sourozh a spus că tatăl său, când a început să se roage, a atârnat un semn pe ușă: „Sunt acasă. Dar nu încercați să bat, nu voi deschide ”. Vladyka Anthony însuși i-a sfătuit pe enoriașii săi să se gândească la cât timp au avut înainte de a începe o rugăciune, să pună un ceas deșteptător și să se roage calm până când a sunat. „Nu contează”, a scris el, „câte rugăciuni vei avea timp să citești în acest timp; este important să le citiți, fără să vă distrageți nimic și să nu vă gândiți la timp. ”

Rugăciunea este foarte dificilă. Rugăciunea este în primul rând lucrare spirituală, prin urmare, nu trebuie să ne așteptăm de la ea încântare spirituală imediată. „Nu căutați plăcerile în rugăciune”, scrie Sfântul Ignatie (Brianchaninov), „ele nu sunt în niciun caz deosebite de păcătos. Dorința păcătosului de a simți plăcerea este deja auto-înșelăciune ... Nu căutați stări spirituale prematur ridicate și răbdări de rugăciune. "
De regulă, atenția poate fi păstrată în cuvinte, rugăciuni timp de câteva minute, iar apoi gândurile încep să se împrăștie, ochiul alunecă peste cuvintele de rugăciune - iar inimile și mințile noastre sunt departe.
Dacă cineva se roagă Domnului, dar se gândește la altceva, atunci Domnul nu ascultă o astfel de rugăciune ”, scrie călugărul Silvanos din Athos.
În aceste momente, Părinții Bisericii recomandă să fie deosebit de atenți. Sfântul Teofan Recluzul scrie că trebuie să ne pregătim dinainte pentru faptul că atunci când ne rugăm, suntem împrăștiați, citim adesea automat cuvintele rugăciunii. „Când gândul fuge în timpul rugăciunii, întoarce-l. Fugi din nou - revino din nou. Deci de fiecare dată. Ori de câte ori se citește ceea ce se citește în timpul scăpării gândului și, prin urmare, fără atenție și senzație, nu uitați să recitiți. Și chiar dacă gândul tău a fugit de mai multe ori într-un loc, citește-l de mai multe ori până îl citești cu un concept și sentiment. După ce depășiți această dificultate, încă o dată, poate că nu se va mai întâmpla sau nu se va mai întâmpla într-o astfel de forță.
Dacă în timpul lecturii regulii, o rugăciune izbucnește în propriile tale cuvinte, atunci, așa cum spune călugărul Nicodim, „nu permitem ca această ocazie să treacă trecător, ci oprește-te pe ea”.
Găsim același gând de Sfântul Teofan: „Un alt cuvânt va afecta sufletul atât de mult încât sufletul nu va dori să se extindă mai departe în rugăciune și, deși limba citește rugăciunile, iar gândul se întoarce în locul care a avut un astfel de efect asupra a ei. În acest caz, opriți-vă, nu citiți mai departe, ci așteptați cu atenție și simțire în acel loc, beți-vă sufletul cu ei sau cu acele gânduri pe care le va produce. Și nu vă grăbiți să vă îndepărtați de această stare, așa că dacă timpul nu va îndura, lăsați mai bine regula neterminată și nu strică această stare. Te va umbri, poate toată ziua, ca un înger păzitor! Un astfel de fel de influențe benefice asupra sufletului în timpul rugăciunii înseamnă că spiritul rugăciunii începe să se înrădăcineze și, prin urmare, menținerea acestei stări este cea mai fiabilă cale de a educa și consolida spiritul de rugăciune din noi. "

Cum să închei regula ta de rugăciune.

Este bine să închei rugăciunea cu mulțumire lui Dumnezeu pentru părtășia acordată și cu regret pentru nepăsarea sa.
„Când terminați rugăciunea, nu mergeți imediat la îndeletnicirile voastre, dar, de asemenea, măcar puțin, așteptați și gândiți-vă că a fost făcută de dvs. și ce vă obligă să încercați, dacă încercați să primiți ceva să simțiți în timpul rugăciunii, rugăciuni ”, scrie Sfântul Teofan Recluzia. „Nu vă grăbiți imediat la treburile obișnuite”, învață călugărul Nicodim, „și nu vă gândiți niciodată că, după ce ați terminat regula de rugăciune, ați terminat totul în legătură cu Dumnezeu”.
Ajungând la afaceri, trebuie mai întâi să vă gândiți ce să spuneți, să faceți, să vedeți în timpul zilei și să cereți lui Dumnezeu binecuvântări și putere pentru a urma voia Lui.

Cum să înveți să petreci cu rugăciune ziua.

După ce am terminat rugăciunile de dimineață, nu trebuie să ne gândim că totul se împlinește în legătură cu Dumnezeu și doar seara, în timpul regulii de seară, trebuie să ne întoarcem din nou la rugăciune.
Sentimentele bune care au apărut în timpul rugăciunilor de dimineață sunt înecate în agitația zilei. Din această cauză, nu există nicio dorință de a sta la rugăciunea de seară.
Trebuie să încercăm să facem sufletul să se îndrepte către Dumnezeu nu numai atunci când stăm în rugăciune, ci și pe parcursul întregii zile.

Iată cum Sfântul Teofan Recluzul sfătuiește să învețe acest lucru:
„În primul rând - în timpul zilei, este necesar să apelăm mai des la inimă cu Dumnezeu cu cuvinte scurte, judecând după nevoia sufletului și a treburilor curente. Începi ca, de exemplu, să spui: „Dumnezeu să binecuvânteze!” Termină treaba, spune: „Slavă ție, Doamne!”, Și nu numai cu limba, ci și cu sentimentul inimii. Ce pasiune se va ridica, spune: „Mântuiește, Doamne, că voi pieri!”. Găsește un întuneric de gânduri stânjenitoare și strigă: „Scoate sufletul meu din închisoare!” Lucrurile greșite vin și păcatul va duce la ele, roagă-te: „Condu-mă, Doamne, pe drum” sau „Nu-mi lăsa picioarele să se agite”. Păcatele reprimă și atrag disperarea, strigă cu un țipăt: „Doamne, miluiește-mă un păcătos”. Oricum. Sau doar spuneți adesea: „Doamne, aveți milă; Doamna Fecioarei, ai milă de mine. Protejează-mă îngerul lui Dumnezeu, păzitor al sfântului meu ”, sau cheamă cu orice alt cuvânt. Numai cât de des este posibil, faceți aceste apeluri, făcând toate eforturile pentru a vă asigura că provin din inimă, ca și cum ar fi îndepărtat-o. Când veți face acest lucru, ascendențe frecvente vor fi făcute din inimile noastre, inteligente pentru Dumnezeu, conversii frecvente către Dumnezeu, rugăciune frecventă și această grăbire va comunica priceperea unui interviu inteligent cu Dumnezeu.
Dar pentru ca sufletul să plângă astfel, este necesar dinainte să-l facă să transforme totul în slava lui Dumnezeu, toată lucrarea lui, mare și mică. Și acesta este al doilea mod de a învăța sufletul să se întoarcă la Dumnezeu mai des în timpul zilei. Căci dacă ne-am propus legea să împlinim această poruncă apostolică, pentru a putea face totul în slava lui Dumnezeu, chiar dacă mâncați sau faceți altceva, faceți totul spre slava lui Dumnezeu (1 Corinteni 10, 31), atunci cu siguranță ne vom aminti Doamne și amintește-ți nu doar, ci cu prudență, ca și cum nu să acționezi în orice caz greșit și să nu-l jignești pe Dumnezeu în niciun fel. Aceasta îl va face pe Dumnezeu să se întoarcă cu frică și să ceară rugăciune ajutor și îndemn. Pe măsură ce facem ceva aproape neîncetat, ne vom întoarce aproape în mod constant către Dumnezeu în rugăciune și, prin urmare, vom parcurge știința rugăciunii în rugăciunea sufletească a lui Dumnezeu aproape continuu.
Dar pentru ca acest lucru, adică să facă totul pentru slava lui Dumnezeu, să fie realizat de suflet așa cum trebuie, este necesar să-l acordăm la asta încă de dimineața devreme - de la începutul zilei, înainte ca persoana să plece pentru munca sa și pentru lucrarea sa până seara. Această dispoziție este produsă de gândirea divină. Și aceasta este a treia cale de a învăța sufletul să se întoarcă frecvent către Dumnezeu. Gândirea divină este o reflecție neplăcută asupra însușirilor și acțiunilor divine și a ceea ce ne conduce și relația lor cu noi ne obligă, această reflecție asupra bunătății lui Dumnezeu, dreptate, înțelepciune, atotputernică, atotputernică, omnisciență, creație și industrie, dispensarea mântuirii în Domnul Isus Hristos, despre bunătate și cuvântul lui Dumnezeu, despre sacramente, despre împărăția cerurilor.
Pe care dintre aceste obiecte nu începe să reflecte, această reflecție va umple cu siguranță sufletul de o înfricoșare de Dumnezeu. Începeți să vă gândiți, de exemplu, la bunătatea lui Dumnezeu - veți vedea că sunteți înconjurați de harurile lui Dumnezeu, trupești și sufletești, și dacă nu veți fi o piatră, pentru a nu cădea în fața lui Dumnezeu în răspândirea sentimentelor umilite de mulțumire. Deveniți meditând asupra atotputernicului lui Dumnezeu - veți înțelege că sunteți pretutindeni înaintea lui Dumnezeu și Dumnezeu este înaintea voastră și nu puteți decât să fiți plini de uimire. Începeți să vă gândiți la omnisciența lui Dumnezeu - veți ști că nimic din voi nu este ascuns de ochiul lui Dumnezeu și veți pune cu siguranță în atenție strictă mișcările inimii și minții voastre, pentru a nu jigni cumva pe Dumnezeul atotputernic. Începeți să vorbiți despre adevărul lui Dumnezeu - și veți fi convins că nu o singură faptă rea va fi lăsată fără pedeapsă și cu siguranță veți pune pentru curățarea tuturor păcatelor voastre înaintea lui Dumnezeu, prin pocăință și pocăință. Deci, indiferent de proprietatea și acțiunea lui Dumnezeu despre care vorbiți, orice astfel de reflecție va umple sufletul de sentimente și dispoziții venerabile pentru Dumnezeu. Îndreaptă către întreaga ființă a unei persoane direct către Dumnezeu și, prin urmare, este cel mai direct mijloc de a obișnui sufletul pentru a se înălța la Dumnezeu.
Momentul cel mai decent și convenabil pentru aceasta este dimineața, când sufletul nu este încă încărcat de multe impresii și griji de afaceri și este după rugăciunea de dimineață. Încheiați rugăciunea, așezați-vă și, cu gândul sfințit în rugăciune, începeți să vă gândiți acum la un lucru, mâine despre o altă proprietate și acțiune a lui Dumnezeu și faceți un aranjament în sufletul vostru în consecință. „Du-te”, a spus Sfântul Dimitrie de la Rostov, „du-te, gândul sfânt al lui Dumnezeu și cufundă-te în meditația asupra marilor opere ale lui Dumnezeu” și a trecut gânduri sau opere de creație și industrie, sau minuni ale Domnului Mântuitorului, sau suferința Lui, sau altceva, care au atins inima și a început să-și toarne sufletul în rugăciune. Deci oricine poate face. Puțină muncă, dorință și determinare singură; și multe fructe.
Așadar, există trei moduri, pe lângă regula rugăciunii, de a învăța sufletul să se roage cu rugăciune către Dumnezeu, să se înalțe, și anume, să dedice ceva timp dimineața gândirii divine, să transforme fiecare afacere în gloria lui Dumnezeu și să se întoarcă adesea către Dumnezeu cu scurte apeluri.
Când gândirea divină este bine făcută dimineața, va lăsa o dispoziție profundă pentru a gândi la Dumnezeu. Gândirea la Dumnezeu va determina sufletul să ia toate acțiunile sale, atât interne, cât și externe, cu atenție și să o transforme în slava lui Dumnezeu. Atât asta, cât și alta - într-o astfel de poziție vor pune sufletul că de la ea, de multe ori, rugăciunea cheamă lui Dumnezeu va fi alungată.
Aceste trei sunt gânduri divine, toate spre slava lui Dumnezeu, creația și apelurile frecvente sunt cele mai reale instrumente de rugăciune inteligentă și plină de inimă. Fiecare dintre ele ridică sufletul la Dumnezeu. Cine i-a pus în practică în ei va dobândi curând capacitatea de a se înălța la Dumnezeu în inima lui. Această muncă este ca și cum ai urca un munte. Cel mai înalt urcă pe munte, mai liber și mai ușor de respirat. Așadar, aici, cu cât este mai priceput în exercițiile arătate, cu atât sufletul se va ridica și cu cât sufletul se va ridica, cu atât rugăciunea va acționa mai liber. Sufletul nostru, prin natură, este un locuitor al lumii montane a Divinului. Acolo ar fi trebuit să se fi defectat atât în \u200b\u200bgând, cât și în inimă; dar povara gândurilor și a patimilor pământești atrage și cântărește pe valea ei. Metodele arătate îl sfâșie puțin de la sol și acolo îl vor rupe complet. Când l-au rupt complet, atunci sufletul va intra în propria sa zonă și va loc dulce în suferință - aici va fi cordial și mental, după care va fi cu însăși ființa sa care va putea înfrunta chipurile lui Dumnezeu în fețele îngerilor și ale sfinților. Ce poate Domnul să vă acorde tuturor harului Său. Amin".

Cum să te forțezi la rugăciune.

Uneori, o rugăciune nu-mi vine deloc în minte. În acest caz, Sfântul Teofan recomandă acest lucru:
„Dacă aceasta este o rugăciune de acasă, atunci o poți amâna puțin, timp de câteva minute ... Dacă nici măcar nu vineți după ea ... forțați-vă să îndepliniți regula de rugăciune cu forța, încordând și înțelegeți verbul și simțiți ... ca atunci când copilul nu vrea aplecați-l, îl iau de la capăt și se apleacă ... În caz contrar, acest lucru s-ar putea întâmpla ... acum este reticent - mâine este reticent, iar acolo se termină rugăciunea. Te temi de asta ... și forță-te într-o rugăciune de pregătire. Munca de auto-executare învinge totul. "

Sfântul neprihănit Ioan din Kronstadt, sfătuind, de asemenea, să se forțeze în rugăciune atunci când nu merge, avertizează:
„Rugăciunea forțată dezvoltă ipocrizie, o face incapabilă de orice ocupație care necesită reflecție și face o persoană letargică la orice, chiar la îndeplinirea îndatoririlor sale. Acest lucru ar trebui să convingă pe toți cei care se roagă astfel să-și corecteze rugăciunea. Rugăciunea ar trebui să fie ușor, cu energie, din inimă. Rugați-vă lui Dumnezeu nici din mâhnire, nici din nevoie (constrâns); - Dă-le tuturor după dispoziția inimii, nu cu durere și nu cu constrângere; căci Dumnezeu îl iubește pe cel care dă voie (2 Cor. 9: 7). "

Ceea ce este necesar pentru rugăciunea de succes.

„Dorind și căutând succes în lucrarea de rugăciune, adaptați orice altceva pentru a nu distruge cu o mână ceea ce construiește cealaltă.
1. Păstrează-ți corpul cu strictețe și în mâncare și într-un vis și în odihnă: nu-l dăruiește numai pentru că îl vrea, așa cum poruncește apostolul: Nu transforma grijile cărnii în pofte (Rom. 13.14). Nu da odihnă cărnii.
2. Reduceți relațiile externe la cele mai inevitabile. Asta în timp ce te înveți rugăciunea. După rugăciune, acționând în voi, va indica faptul că fără daune acesteia se poate adăuga. Observă mai ales sentimentele, iar între ele cel mai mult - ochii, auzul, leagă limba. Fără a respecta acest lucru, nu puteți face un pas înainte în rugăciune. Așa cum o lumânare nu poate arde în vânt și ploaie, rugăciunea nu poate fi încălzită atunci când există un val de impresii din exterior.
3. Tot timpul liber după rugăciune este folosit pentru citire și gândire. Pentru lectură, alegeți în principal cărți care scriu despre rugăciune și în general despre viața spirituală interioară. Meditați exclusiv la Dumnezeu și lucrurile divine, la menținerea întrupării naționale a mântuirii noastre și, în special, la suferința și moartea Domnului Mântuitorul. Procedând astfel, te vei cufunda în marea luminii divine. Alătură-te acestei biserici, imediat ce ai ocazia. O prezență în templu te va umbri cu un nor de rugăciune. Ce veți obține dacă veți servi întregul serviciu într-o dispoziție cu adevărat rugătoare!
4. Știți că nu puteți reuși în rugăciune fără excelență în general în viața creștină. Este necesar ca niciun singur păcat să nu se întindă pe suflet și să nu fie curățat de pocăință; și dacă în timpul lucrărilor de rugăciune faci ceva care îți stânjenește conștiința, grăbește-te să fii curățat de pocăință, astfel încât să poți privi cu îndrăzneală la Domnul. Păstrează-ți continuu umilința în inima ta. Nu ratați un singur incident care urmează să facă vreun bine sau să arătați orice dispoziție, în special smerenia, ascultarea și renunțarea la voința voastră. Dar este de la sine înțeles că gelozia pentru mântuire trebuie să ardă neîncetat și, umplând întregul suflet, de la mic la mare, ar trebui să fie principala forță motrice, cu frica de Dumnezeu și nădejde neclintită.
5. După ce te-ai aflat în acest fel, deranjează-te în lucrarea de rugăciune, rugându-te: acum cu rugăciuni gata, acum cu ale tale, acum cu scurte apeluri către Domnul, apoi cu rugăciunea lui Isus, dar fără a pierde nimic din ceea ce poate contribui la această lucrare și vei obține ceea ce cauți. Permiteți-mi să vă reamintesc ce spune Sfântul Macarie al Egiptului: „Dumnezeu vă va vedea lucrarea de rugăciune și că vă doriți sincer succes în rugăciune - și vă va oferi rugăciunea. Căci știți că, deși rugăciunea care este creată și realizată prin propriile eforturi este plăcută lui Dumnezeu, adevărata rugăciune este aceea care locuiește în inimă și devine neobosită. Ea este darul lui Dumnezeu, lucrarea harului lui Dumnezeu. Prin urmare, în timp ce vă rugați pentru tot, nu uitați să vă rugați pentru rugăciune ”(Sf. Nicodim cel Sfânt).

O persoană nu îl poate vedea pe Dumnezeu cu propriii ochi, dar un credincios are ocazia să comunice cu el spiritual prin rugăciune. Rugăciunea trecută prin suflet este o forță puternică care leagă Cel mai înalt și omul. În rugăciune, mulțumim și slăvim pe Dumnezeu, cerem binecuvântări pentru fapte bune și ne îndreptăm către el cu cereri de ajutor, îndrumări pentru viață, mântuire și sprijin în suferință. Ne rugăm pentru el despre sănătatea și bunăstarea noastră și îi cerem tot ce este mai bun pentru familia și prietenii săi. O conversație spirituală cu Dumnezeu poate avea loc sub orice formă. Biserica nu interzice să se adreseze Celui Atotputernic cu cuvinte simple care provin din suflet. Cu toate acestea, rugăciunile scrise de sfinți poartă o energie specială, rugată de secole.

Biserica Ortodoxă ne învață că rugăciunile pot fi adresate atât Preasfintei Fecioare Maria, cât și sfinților apostoli, precum și sfintei, al cărei nume îl purtăm, și altor sfinți, cerându-le mijlocirea rugăciunii în fața lui Dumnezeu. Printre numeroasele rugăciuni celebre sunt cele care au fost testul timpului și la care credincioșii apelează la ajutor atunci când au nevoie de o fericire simplă umană. Rugăciunile cu o cerere pentru tot ce este bun, pentru prezența norocului și pentru fericire pentru fiecare zi sunt colectate într-o carte de rugăciune pentru prosperitate.

Rugăciune către Domnul pentru tot ce este bine

Această rugăciune este citită atunci când au nevoie de bunăstare generală, fericire, sănătate, succes în activitățile și întreprinderile zilnice. Ea învață să aprecieze Cel Atotputernic, să se bazeze pe voia lui Dumnezeu și să creadă în puterea sa. Ei o tratează Domnului Dumnezeu înainte de a merge la culcare. Ei spun o rugăciune în fața imaginilor sfinte și a lumânărilor bisericii aprinse.

„Fiul lui Dumnezeu, Domnul Isus Hristos. Scoate-mi totul păcătos și adaugă un pic din tot binele. Dă o umbră de pâine pe potecă, dar ajută să-ți salvezi sufletul. Nu am nevoie de multă mulțumire, până când vremurile celor mai buni ar supraviețui. Credința va fi răsplata mea sfântă, dar să știu că nu voi fi executat. Lasa ca totul sa nu fie bine, chiar am nevoie de ajutorul tau. Și poate sufletul să primească curând ceea ce îmi lipsește cu adevărat. Și să fie voia ta. Amin!"

Rugăciunea ortodoxă pentru prosperitate

Rugăciunea este chemată să ajute în perioadele dificile ale vieții, atunci când întârzierile se adună într-o linie neagră și rulează nenorocirea după nenorocire. O citesc dimineața, seara și în momente dificile pentru suflet.

„Aveți milă de mine, Doamne, Fiul lui Dumnezeu: sufletul meu este supărat de rău. Doamne, ajută-mă. Lasă-mă și las-o să fie umplută, ca un câine din boabele care cad din masa slugilor tale. Amin.

Aveți milă de mine, Doamne, Fiul lui Dumnezeu, Fiul lui David după trup, precum și milă de voi canaanit: sufletul meu este supărat de mânie, furie, poftă de rău și alte patimi periculoase. Lord Ajută-mă, strigând la tine, nu umblând pe pământ, ci pe dreapta Tatălui care se stabilește în ceruri. Domnul ei! Dă-mi inimă prin credință și dragoste pentru a-ți urma smerenia, bunătatea, blândețea și răbdarea și chiar în Împărăția Ta eternă voi putea să iau comuniune din masa slujitorilor Tăi, ei au fost aleși de tine. Amin!"

Rugăciune către Nicholas Wonderworker pentru prosperitate pe parcurs

Călătorii pe distanțe lungi cer o călătorie fericită de la Sf. Nicolae. Pentru a nu te pierde și a nu te pierde în călătorie, pentru a întâlni oameni buni pe drum și pentru a primi ajutor în caz de probleme, ei spun o rugăciune înaintea drumului:

„Despre Sf. Nicolae al lui Hristos! Ascultă-ne, slujitori păcătoși ai lui Dumnezeu (nume), rugându-te și roagă-te pentru noi nevrednici, Sora și Stăpânul nostru, ai milă de noi, creează-L pe Dumnezeul nostru în această viață și în viitor, astfel încât să nu ne răsplătească după faptele noastre, ci în felul său bunătatea ne va răsplăti. Izbăvește-ne, slujitorul lui Hristos, de relele care sunt asupra noastră și îmblânzește valurile, patimile și nenorocirile care se ridică asupra noastră, dar de dragul sfintelor tale rugăciuni, nu ne va îmbrățișa pentru a ataca și nu va fi îmbrăcat în abisul păcatului și în noroiul patimilor noastre. Moth, Sf. Nicolae, Hristos al Dumnezeului nostru, să ne acorde o viață pașnică și iertarea păcatelor, dar pentru sufletele noastre mântuirea este mare și mare milă, acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor. Amin!"

Dacă există un drum periculos înainte, un risc pentru sănătate și viață, citiți troparia lui Nicolae Minunatorul:

„Regula credinței și imaginea blândeții, abstinența unui profesor dezvăluie turma ta, adevărul lucrurilor; din acest motiv, ați dobândit o smerenie înaltă, bogată în sărăcie, părintelui ierarhic Nicolae, rugăciunile lui Hristos Dumnezeu să fie mântuite în sufletele noastre. "

O scurtă rugăciune către Arhanghelul Mihail pentru fiecare zi

Rugăciunile către Arhanghelul Mihail sunt considerate protectoare. „Farmecii” de rugăciune sunt folosiți pentru a ușura viața de zi cu zi, pentru a preveni nenorocirea și bolile, pentru a vă proteja de jafuri și atacuri. Puteți contacta un sfânt înainte de a face orice muncă importantă.

„Sfinte Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail, îndepărtează-mă de mine cu sabia rapidă a duhului tău rău, ispitindu-mă. O mare Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail - câștigătorul demonilor! Învinge și zdrobește pe toți dușmanii mei, vizibili și invizibili și roagă pe Domnul Atotputernic, Domnul să mă mântuiască și să mă salveze de necazuri și de orice boală, de moarte și de moarte inutile, acum și în vecii vecilor. Amin!"

Rugăciune puternică-pocăință sfinților pentru ajutor în toate problemele

Rugăciunea necesită o pregătire simplă și o purificare spirituală. Cuvintele de rugăciune trebuie învățate din inimă și, chiar înainte de rugăciune, este necesar să excludeți produsele lactate și carnea din dieta dvs. timp de trei zile. Ei spun o rugăciune în a patra zi înainte de a merge la biserică. Vorbind cu cineva este interzis pe drumul către templu. Înainte de a intra în biserică, ei sunt botezați și citesc o rugăciune a doua oară. Biserica pune șapte lumânări pentru icoanele sfinților și citește o rugăciune. Ultima dată când cuvintele sfinte de rugăciune sunt pronunțate acasă:

„Plăcerile sunt sfinții lui Dumnezeu, patronii mei ai cerului! Vă cer protecție și ajutor. Despre mine, un slujitor păcătos al lui Dumnezeu (nume), roagă-te împreună cu Dumnezeul nostru Iisus Hristos. Păcat iertare pentru mine, roagă-te pentru o viață binecuvântată și roagă-te pentru o parte fericită. Și prin rugăciunile voastre, visele mele să devină realitate. Lasă-mă să mă învețe smerenia, poate iubește daruirea, izbăvește-mă de necazuri, boli și ispite pământești. Permiteți-mi să merg în mod meritat pe drumul pământesc, făcând față cu treburile pământului cu succes și realizând împărăția cerurilor. Amin!"

Postul se ține și în a patra zi, altfel rugăciunea nu va avea suficientă putere de acțiune.

Rugăciuni Orice creștin ortodox ar trebui să știe: Tatăl nostru, Împărat ceresc, Rugăciune de mulțumire, Invocarea ajutorului Duhului Sfânt la fiecare faptă bună, Fericită Fecioară Maria, ca Dumnezeu să Învie Învierea Sfintei Cruci, Sfinte Mucenice și Vindecător Panteleimon, Preasfânta Fecioară Maria, Să liniștesc războiul, Oh bolnavi, Trăind în ajutor, Apoc. Moses Murin, Creed, alte rugăciuni zilnice.

Dacă aveți neliniște în sufletul dvs. și vi se pare că totul în viață nu funcționează așa cum doriți, sau dacă nu aveți puterea și încrederea pentru a continua ceea ce ați început, citiți aceste rugăciuni. Te vor umple cu energia credinței și prosperității, te vor înconjura cu puterea cerească și te vor proteja de toate adversitățile. Vă vor oferi forță și încredere.

Rugăciuni pe care fiecare creștin ortodox ar trebui să le cunoască.

Tatăl nostru

"Tatăl nostru, care este în ceruri! Sfințit să fie numele tău, vino Împărăția Ta; Ția ta se va face atât pe pământ, cât și în ceruri; pâinea noastră zilnică ne dă astăzi; și iartă-ne datoriile noastre, așa cum iertăm debitorii al nostru; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău, pentru că a Ta este Împărăția și puterea și slava pentru totdeauna. Amin. "

Regele cerurilor

Spre Regele Cerurilor, Mângâietorul, Sufletul adevărului, Până și pretutindeni și împlinitor, Tezaurul binelui și al vieții către Dătător, vino și locuiește în toate și ne curăță de toată murdăria și mântuiește, mai bine, sufletul nostru.

Rugăciune de mulțumire (Recunoștință pentru toate faptele bune ale lui Dumnezeu)

Din vremuri imemoriale, credincioșii au citit această rugăciune nu numai când faptele lor, prin rugăciuni către Domnul, au avut succes, ci și lăudând pe Cel Atotputernic și mulțumindu-L pentru darul vieții și îngrijirea constantă pentru nevoile fiecăruia dintre noi.

Troparia, voce 4:
Suntem recunoscători slujitorului Tău nevrednic, Doamne, pentru faptele tale bune bune asupra noastră, cu slavă Lăudăm, binecuvântăm, mulțumim, cântăm și mărim bunătatea Ta și iubim cu slavă cu un strigăt de Ty: Fericitul nostru Mântuitor, glorie pentru Tine.

Condac, voce 3:
Faptele voastre bune și darurile acordate tonului, ca un sclav pentru nehotărâre, sunt acordate, Vladyka, curgând asiduu către Tine, vă mulțumim pentru putere, iar vouă ca un binefăcător și creator glorios, strigând: slavă Ție, Dumnezeule Atotputernic.

Slavă prezentului: Maica Domnului
Theotokos, un ajutător creștin, mijlocirea Ta a dobândit-o pe robul Tău, îți este recunoscător cu un strigăt: Bucură-te, Fericită Fecioară Maria și izbăvește-ne mereu de toate necazurile noastre cu rugăciunile Tale, Cel ce vine curând.

Invocând ajutorul Duhului Sfânt în fiecare faptă bună

Troparia, voce 4:
Creator și Creator de tot felul, Doamne, lucrarea mâinilor noastre, care începe cu slava Ta, corectă cu stricăciune prin binecuvântarea Ta și izbăvește-ne de tot răul, întrucât Unul și Omul Atotputernic este atotputernic.

Kondak, voce 3:
Rapid în mijlocire și puternic în ajutor, arătându-vă acum harul puterii Tale și binecuvântarea se întărește și în împlinirea intenției, faceți lucrarea slujitorilor Tăi: faceți tot ce este frumos, puteți fi atât de puternic încât să puteți face Dumnezeu.

Preasfânta Fecioară Maria

"O, Fecioară Fecioară Maria, regină cerească, mântuiește-te și ai milă de noi, sclavii tăi păcătoși; din calomnia zadarnică și de toată nenorocirea, adversitatea și moartea subită, ai milă în orele de zi, dimineața și seara și, în orice moment, ne ține în picioare, stând în picioare Oferiți tot drumul de mers, dormind noaptea, aprovizionați, intrați și acoperiți, protejați.Doamna Fecioarei, de toți dușmanii vizibili și invizibili, din toate situațiile rele, să fie în orice moment și în orice moment pentru noi, Mama Proclamând, perete irezistibil și mijlocire puternică mereu acum și pentru totdeauna și în vecii vecilor. Amin. "

Fie ca Dumnezeu să se ridice din nou

"Fie ca Dumnezeu să se ridice din nou, și vrăjmașii săi să fie risipiți și să-l lase să fugă de pe fața lui. Pe măsură ce fumul dispare, să dispară; ca ceară se topește de pe fața focului, astfel încât demonii să piară în numele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu și sunt marcați de semnul Crucii și care spun vesel: Bucură-te! Crucea Sfântă și dătătoare de viață a Domnului, alungă demonii prin puterea asupra Ta, Domnul, Domnul nostru Iisus Hristos, care a coborât și a întărit puterea diavolului și ne-a dat pe Sine Însuși, Crucea Ta cea cinstită pentru a alunga pe toți adversarii. O, Sfântă Cruce care dă viață Domnului! Ajută-mă cu Sfântul Domn! Doamnă Fecioară și toți sfinții pentru totdeauna. Amin. "

Crucea care dă viață

"Protejează-mă, Doamne, prin puterea Crucii Sale cinstite și dăunătoare de viață, izbăvește-mă de tot răul. Față, lasă, iartă pe Dumnezeu, păcatele noastre, libere și involuntare, atât prin cuvânt, cât și prin faptă, ca în cunoaștere și nu în ignoranță, ca zilele și noaptea, ca în minte și în gând, iartă-ne pe noi toți, ca Buni și Umani. Iartă pe cei care ne urăsc și ne jignesc, Doamne Umane. Creează lucruri benefice pentru frați și acordă fraților și surorilor noastre să salveze mântuirea și viața eternă. acordați celor care participă și acordați vindecare.Prin stăpânirea mării Călătoriți pe călători. Slujirea celor care ne slujesc și ne plac plăcuțele, acordă iertare celor nevrednici, aveți milă de noi să ne rugăm pentru ei. Amintiți-vă, Doamne, înaintea taților și fraților noștri morți și odihniți-i, unde lumina feței tale rămâne înăuntru. Adu-ți aminte, Doamne, frații noștri captivi, izbăvește-i din toate împrejurările. Adu-ți aminte, Doamne, care dă roade și bunătate în sfintele tale biserici, dă-le calea spre mântuirea petiției și a vieții veșnice. , smerit și păcătos și nevrednic de slugile tale și luminează-ne mintea cu lumina minții tale și fă-ne pe calea poruncilor tale, cu rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu și a Fecioarei Maria și a tuturor sfinților tăi, ca și cum ar fi binecuvântat să fie în vecii vecilor. Amin".

Sfântul Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon

"O, Sfântul Mare Hristos și glorios vindecător, marele mucenic Panteleimon. Bucurați-vă de tronul lui Dumnezeu pe tronul lui Dumnezeu, bucurați-vă de gloriile Lui, odihniți-vă pe pământ și fața sfinților pe pământ în bisericile divine și diverse minuni pe care vi le-a dat harul. Uitați-vă la ochiul vostru milostiv asupra oamenilor care vor veni și mai cinstit decât icoana ta, rugându-te și cerând ajutor de vindecare și mijlocire, oferă rugăciunile voastre calde Domnului Dumnezeului nostru și roagă-le sufletelor noastre să-și ierte păcatele. Iată, coboară-ți glasul rugăciunii către El, în glorie divină impregnabilă, cu inima frântă și cu un duh de milă de tine, Doamnă și ne rugăm pentru păcătoșii pentru noi, ca și cum ai fi acceptat harul de la El pentru a alunga suferințele și a vindeca patimile. Vă rugăm să nu ne dezvăluiți care sunt nevrednici de cei care vă rugăm și de ajutorul vostru, dacă sunteți un mângâietor întristător în întristările noastre, un doctor care are o perspectivă, cu ființe și prunci în suferințe, cel mai pregătit reprezentant și vindecător, vin Du-te la toate, tot ceea ce este util mântuirii, atâta timp cât rugăciunile tale către Domnul Dumnezeu, primind harul și mila, slăvești toată sursa bună și Dătătorul lui Dumnezeu Cel în Treimea Sfântului Slav Preasfințit Tată și Fiul și Sfântul Duh, acum și în vecii vecilor. Amin".

Preasfânta Fecioară Maria

„Preasfânta Doamnă este Maica Domnului meu, sfinții voștri și rugăciunile omnipotente pentru îndepărtarea ta de mine, slujitorul tău umil și blestemat, deznădejdea, uitarea, lipsa de rațiune, neglijența și toate gândurile rele, rele și blasfemante."

Pentru a pacea războiul

„Vladyka iubitorul omului, țarul veacurilor și purtătorul binelui, care a distrus dușmanii mediastinului și a dat lumii omenirii neamului, acordă-ți slugile acum pace, înclină-ți frica în ei, afirmă dragostea unul pentru celălalt, stinge toate neînțelegerile, îndepărtează toate dezacordurile, ispitele. este pacea noastră, Te slăvim pe tine. Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în veci. Amin. "

Oh bolnav

Vladyka, Atotputernic, Regele Sfânt, pedepsește și nu pune la moarte, afirmă căderea și aduce pe oamenii copleșitori, trupești, să corecteze întristările, roagă-ți, Dumnezeul nostru, robul tău, imoral, vizitează-ți mila, iartă-i orice păcat și arbitrar. O, Doamne, puterea ta medicală a fost trimisă din cer, atinge trupurile, stinge flamethrower-ul, fură pasiunea și orice slăbiciune pândind, fii medicul slujitorului tău, ridică-l din patul bolnav și din patul amărăciunii întregului și întregului desăvârșit, dăruiește-l bisericii tale, bine-plăcut și creator. Al tău, al tău este, este un arici care să ne mântuiască pe noi, Dumnezeul nostru, și Te slăvim, Tată și fiu și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin".

Viu în ajutor

"Trăind în ajutorul Celui Preaînalt, în sângele lui Dumnezeu al Cerurilor, el va fi stabilit. El vorbește Domnului: mijlocitorul meu, dacă refugiul meu, Dumnezeul meu, de asemenea, am încredere în El. Acesta va salva cha de pe plasa vânătorilor și din cuvintele răzvrătiților; ; Adevărul Lui va merge cu arme. Nu există niciun refugiu din frica nopții, din săgeata care zboară în zile, din lucrul din întuneric, din agitarea și demonul după-amiezii. O mie va cădea din țara ta și întunericul neprihănit nu se va apropia de tine, amândoi privește starea ta de veghe și răsplata păcătoșilor. Tu, Doamne, ai nădejdea mea; îți așezi refugiul deasupra, iar răul nu va veni la tine, iar rana ta nu se va apropia de trupul tău, precum îngerii tăi care să-ți poruncească, te păstrează în toate căile tale. îți vor lua mâinile, dar nu atunci când îți vor pune piciorul pe o piatră, vor calca pe un asp și un bazilisc și vor traversa leul și șarpele, de parcă mă ridic, îl voi livra și îl voi acoperi și, după ce am cunoscut numele meu, mă vor suna și o voi auzi; Eu sunt în întristare, îl voi distruge și îl voi glorifica; Mântuirea mea la el ".

Rev. Moses Murin

O mare putere de pocăință! O profunzime incomensurabilă a milostivirii lui Dumnezeu! Tu, Rev. Moses, erai mai tâlhar. V-ați înspăimântat de păcatele voastre, ați insultat în privința lor și ați venit la mănăstire în pocăință, iar acolo, în mare jale pentru nelegiuirile voastre și în faptele grele, și-a petrecut zilele până la sfârșit și a fost acordat harul lui Hristos iertarea și darul minunilor. O reverend, din păcate grave, el a atins virtuți evlavioase și ajută sclavii (numele) care se roagă ție, care sunt atrași de pierzare din faptul că se îngăduie în imensul, dăunător sufletului și trupului, consumul de vin. Îndoaie-ți privirea milostivă asupra lor, nu le coborî și nu le disprețui, ci ascultă-le alergând spre tine. Mota, sfântul Moise, Domnul lui Hristos, ca nu cumva El, Milostivul, să respingă diavolul morții lor, dar Domnul poate să cruțe pe acești neputincioși și nefericiți (nume), care au posedat pasiunea distrugătoare a beției, pentru că noi suntem toți creaturi ale lui Dumnezeu și au fost răscumpărați de Cel mai Pur Prin sângele Fiului său. Ascultă, Rev. Moise, rugăciunea lor, alungă diavolul de la ei, dăruiește-i puterea să-și învingă pasiunea, ajută-i, întinde-ți mâna, scoate-i din sclavia patimilor și mântuiește-i de la băutul cu vin, pentru ca aceștia să reînnoiască, în sobrietate și minte strălucitoare, iubesc abstinența iar evlavia și în veșnic glorifică pe Dumnezeul atotputernic, salvându-și mereu făpturile. Amin".

Simbolul credinței

„Cred în Unul Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil pentru toți și invizibili, în Unul Domn Iisus Hristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu, același, din Tatăl născut înainte de toate veacurile; Lumina din lumină, Dumnezeu adevărul și de la Dumnezeu adevărul , născut, nu creat, consubstanțial cu Tatăl, el este toată viața. Pentru noi, de dragul omului și al nostru, a coborât din cer și s-a întrupat de la Duhul Sfânt și Maria Fecioara și a devenit om. Răstignit pentru noi sub Pilatul Pontic și suferința și îngropat. Și a înviat. a treia zi conform Scripturilor, iar cel care s-a înălțat în cer, așezat la dreapta Tatălui și pachetul următoarei se trezește viu și mort, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și pentru Duhul Sfânt, Domnul dăruitor de viață, chiar de la Tatăl care continuă. Și cu Tatăl și Fiul ne închinăm. și gloria profeților. Spre Biserica Sfântă Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Ceaiul Învierii morților și viața veacului viitor. Amin. "

Rugăciunea soților, a copiilor care nu au

"Ascultă-ne, milostiv și atotputernic Dumnezeu, ca harul tău să fie dezvăluit prin rugăciunile noastre. Fiți milostivi, Doamne, la rugăciunea noastră, amintiți-vă de legea voastră privind înmulțirea neamului omenesc și fiți un Patron milostiv, iar ajutorul vostru va fi păstrat de ajutorul vostru. din nimic, el a creat și a pus bazele pentru tot ce există în lumea existentă - l-a creat pe om după propria sa imagine și cu un mare secret a sfințit unirea căsătoriei pentru a prevedea misterul unirii lui Hristos cu Biserica. Uite, Milostiv, asupra noastră, slujitorii tăi, uniți de o uniune conjugală și implorând ajutorul tău mila Ta să fie asupra noastră, să fim roditori și să-i vedem pe fiii noștri fii până la al treilea și al patrulea fel și să trăim până la vechimea dorită și să intrăm în Împărăția Cerurilor, prin harul Domnului nostru Iisus Hristos, căruia i se potrivește toată gloria, onoarea și închinarea. Duhul Sfânt pentru totdeauna. Amin. "

Rugăciuni zilnice

Trezindu-vă dimineața, spuneți mental următoarele cuvinte:
"În inimi este Domnul Dumnezeu, în față este Duhul Sfânt; ajută-mă să încep ziua, să trăiesc și să sfârșesc."

Plecând într-o călătorie lungă sau doar pentru orice afacere, este bine să spunem mental:
"Îngerul meu, vino cu mine: ești înainte, eu sunt în spatele tău." Iar Îngerul păzitor vă va ajuta în orice întreprindere.

Pentru a vă îmbunătăți viața, este bine să citiți zilnic următoarea rugăciune:
"Mântuiește-l pe Domnul milostiv, mântuiește-te și ai milă de mine, slujitorul lui Dumnezeu (numele), în numele lui Isus Hristos și al puterii Duhului Sfânt. Scoate de la mine corupția, ochiul rău și durerea trupească pentru totdeauna. Doamne milostive, alungă demonul de la mine, robul lui Dumnezeu. Domnul milostiv, vindecă-te! eu, slujitor al lui Dumnezeu (nume). Amin. "

Dacă ai neliniște pentru cei dragi, spune următoarea rugăciune până când vine calmul:
"Doamne, mântuiește, salvează, ai milă (numele persoanelor dragi). Totul va fi bine cu ei!"

De ce este oboseala mentală? Un suflet poate fi gol?

De ce nu se poate? Dacă nu există rugăciune, va fi goală și obosită. Sfinții Părinți fac următoarele. Omul este obosit, nu există tărie să te rogi, își spune el însuși: „Și poate oboseala ta de la demoni”, se ridică și se roagă. Iar o persoană are forță. Deci Domnul a aranjat. Pentru ca sufletul să nu fie gol și să aibă putere, trebuie să te obișnuiești cu rugăciunea lui Isus - „Doamne, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos (sau păcătos)”.

Cum să petreci ziua lui Dumnezeu?

Dimineața, când ne tot odihnim, un înger stă deja pe patul nostru - în partea dreaptă este Îngerul, iar în stânga este demonul. Ei așteaptă pe cine vom începe să slujim în acea zi. Și trebuie să începi ziua așa. După ce te-ai trezit, protejează-te imediat cu semnul Crucii și sări din pat, astfel încât lenea să rămână sub coperți și ne găsim într-un colț sfânt. Apoi faceți trei ascultări pământești și întoarceți-vă către Domnul cu aceste cuvinte: „Doamne, vă mulțumesc pentru noaptea trecută, binecuvântați-mă în ziua următoare, binecuvântați-mă și binecuvântați această zi și ajutați-mă să o petrec în rugăciune, în fapte bune și salvați-mă de toți dușmanii vizibili și invizibili ”. Și atunci începem să citim rugăciunea către Isus. După ce ne-am spălat și ne-am îmbrăcat, vom sta în colțul sfânt, ne vom aduna gândurile, ne vom concentra astfel încât nimic să nu ne distragă atenția și să începem rugăciunile de dimineață. După ce le-am terminat, vom citi un capitol din Evanghelie. Și atunci vom estima ce faptă bună putem face astăzi aproapelui nostru ... Este timpul să mergem la muncă. Și aici trebuie să ne rugăm: înainte de a ieși pe ușă, spuneți aceste cuvinte ale Sfântului Ioan Gură de Aur: „Te neg, Satana, mândria și slujirea ta și sunt combinate cu Tine, Hristos, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.” Cădeați-vă un semn al crucii și, când ieșiți din casă, traversați liniștit drumul. În drumul către muncă și pentru orice afacere, trebuie să citiți o rugăciune către Isus și „Fecioară Maria, bucurați-vă ...” Dacă facem o muncă gospodărească, înainte de a găti, presărați toate produsele cu apă sfântă și aprindeți soba cu o lumânare, care hai să luminăm de la lampă. Atunci mâncarea nu va fi în detrimentul nostru, ci în folosul nostru, întărind nu numai trupul, ci și puterea mentală, mai ales dacă gătim citind în mod constant Rugăciunea lui Isus.

După rugăciunile de dimineață sau seara, nu există întotdeauna un sentiment de har. Uneori somnolența intervine cu rugăciunea. Cum să evităm asta?

Demonilor nu le place rugăciunea, de îndată ce o persoană începe o rugăciune, o somnolență și o distracție. Trebuie să încercați să înțelegeți cuvintele rugăciunii și atunci o veți simți. Dar Domnul nu întotdeauna mângâie sufletul. Cea mai valoroasă rugăciune este atunci când o persoană nu dorește să se roage, dar se forțează pe sine ... Un copil mic încă nu mai poate sta și merge. Dar părinții lui îl iau, îl pun pe picioare, îl susțin și se simte ajutat, stă ferm. Și pe măsură ce părinții își dau drumul, el cade imediat și plânge. Deci, atunci când Domnul - Tatăl nostru Ceresc - prin harul Său ne susține, putem cu toții, suntem gata să întoarcem munții și să ne rugăm bine și ușor. Dar imediat ce harul se depărtează de noi, cădem imediat - nu putem merge cu adevărat spiritual. Și aici trebuie să terminăm și să spunem: „Doamne, eu nu sunt nimic fără Tine”. Iar când o persoană înțelege acest lucru, harul lui Dumnezeu îl va ajuta. Și de multe ori ne bazăm doar pe noi înșine: sunt puternic, pot să stau, pot și plec ... Acum, Domnul ia harul, de aceea cădem, suferim și suferim - din mândria noastră, ne bazăm mult pe noi înșine.

Cum să fii atent în rugăciune?

Pentru ca rugăciunea să treacă prin atenția noastră, nu este nevoie să răsunăți, să faceți corecturi; a tocat - și s-a liniștit, cartea de rugăciuni a plecat. La început se adâncesc în fiecare cuvânt; fără să vă grăbiți, calm, uniform, trebuie să vă pregătiți pentru rugăciune. Începem să îl introducem treptat, puteți citi rapid acolo, oricum, fiecare cuvânt va intra în suflet. Este necesar pentru rugăciune, pentru a nu trece. Și apoi umplem aerul cu sunet, dar inima rămâne goală.

Nu am rugăciunea lui Isus. Ce ai recomanda?

Dacă rugăciunea nu merge, atunci păcatele intervin. Pe măsură ce ne pocăim, trebuie să încercăm să citim această rugăciune cât mai des posibil: „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos! Pentru a citi în mod constant această rugăciune, trebuie să duci o viață spirituală specială și, cel mai important - să găsești smerenia. Trebuie să ne considerăm cel mai rău dintre toate, mai rău decât orice făptură, să îndure vilificări, insulte, să nu plângem și să nu învinovățim pe nimeni. Atunci rugăciunea va merge. Trebuie să începem să ne rugăm dimineața. Cum e moara? Că a adormit dimineața, se va ruga toată ziua. De îndată ce ne-am trezit, imediat: "În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt! Doamne, vă mulțumesc pentru aseară, binecuvântați-mă astăzi. Maica Domnului, vă mulțumesc pentru aseară, binecuvântați-mă pentru azi. Doamne, întărește-mă! credință, trimite-mi harul Duhului Sfânt! Dă-mi un sfârșit creștin, un răspuns rușinos și amabil în Ziua Judecății de apoi. Îngerul meu păzitor, mulțumesc pentru aseară, binecuvântează-mă astăzi, izbăvește-mă de toți dușmanii vizibili și invizibili. Domnul Isus Hristos Fiule al lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos! " Deci, citiți și citiți imediat. Ne îmbrăcăm cu rugăciunea și ne spălăm. Citim rugăciuni de dimineață, din nou de 500 de ori o rugăciune către Isus. Aceasta este o taxă pentru toată ziua. Oferă unei persoane energie, putere, alungă întunericul și golirea din suflet. O persoană nu va mai merge și nu va fi indignată de ceva, va face zgomot, se va enerva. Când o persoană citește în mod constant o rugăciune către Isus, Domnul va răsplăti pentru osteneli, această rugăciune începe să se facă în minte. O persoană își concentrează toată atenția în cuvintele rugăciunii. Dar te poți ruga doar cu un sentiment de pocăință. De îndată ce vine gândul: „Eu sunt un sfânt”, știți că aceasta este o cale pieritoare, acest gând este de la diavol.

Confesorul a spus: „pentru a începe, citiți cel puțin 500 de rugăciuni ale lui Isus”. Este ca o moară - că dimineața au adormit, apoi se macină toată ziua. Dar dacă duhovnicul a spus „doar 500 de rugăciuni”, nu trebuie citite mai mult de 500. De ce? Pentru că totul este dat în forță, la nivelul spiritual al fiecărei persoane. În caz contrar, puteți cădea cu ușurință în farmec și atunci nu veți ajunge la un astfel de „sfânt”. În Lavra Trinity-Sergius, un bătrân avea un novice. Acest bătrân a trăit în mănăstire timp de 50 de ani, iar novicarul a venit doar din lume. Și a decis să lupte. Fără binecuvântarea bătrânului, liturghia timpurie este de asemenea amânată, iar mai târziu, el a numit o mare regulă pentru sine și a citit totul, constant în rugăciune. După 2 ani, a obținut o mare „perfecțiune”. „Îngerii” au început să-i apară (doar ei și-au acoperit coarnele și cozile). S-a lăsat sedus de asta, s-a apropiat de bătrân și a spus: „Ați trăit aici timp de 50 de ani și nu ați învățat cum să vă rugați, dar în doi ani am ajuns la înălțimi - deja am Îngeri. Te voi strangula. " Ei bine, bătrânul a reușit să bată în celula vecină; a venit un alt călugăr, a legat acest „sfânt”. Și a doua zi dimineața au trimis la hambar și ne-au permis să participăm la liturghie doar o dată pe lună: dar au interzis să ne rugăm (până nu se împacă) ... În Rusia, iubim cărțile de rugăciune, asceții, dar adevărații asceți nu se vor expune niciodată. Sfințenia nu se măsoară prin rugăciuni, nu prin fapte, ci prin smerenie, ascultare. Doar el a obținut ceva care se consideră cel mai păcătos dintre toate, mai rău decât orice vitel.

Cum să înveți să te rogi curat, necorespunzător?

Trebuie să începem dimineața. Sfinții Părinți sfătuiesc că rugăciunea este bună înainte de a mânca. Dar odată ce mâncarea este gustată, devine imediat dificil să te rogi. Dacă o persoană se roagă absent, atunci se roagă puțin și rar. Cel care locuiește constant în rugăciune are o rugăciune vie, nedistractată.

Rugăciunea iubește o viață curată, fără suflete împovărătoare. Aici, de exemplu, avem un telefon în apartamentul nostru. Copiii erau obraznici și tăiau firul cu foarfeca. Oricât de multe numere apelăm, nu vom primi nicăieri. Este necesar să reconectați firele, pentru a restabili conexiunea întreruptă. În același mod, dacă vrem să ne întoarcem la Dumnezeu și să fim auziți, trebuie să stabilim legătura noastră cu El - să ne pocăim de păcate, să ne limpezească conștiința. Păcatele nelegiuite, precum un zid gol, prin ele rugăciunea nu ajunge la Dumnezeu.

Am împărtășit cu o femeie apropiată de mine, spunând că mi-ai dat stăpânirea Maicii Domnului. Dar nu o împlinesc. Nu respect întotdeauna regula secretă. Ce ar trebuii să fac?

Când vi se oferă o regulă separată, nu spuneți nimănui despre asta. Demonii vor auzi și vor fi siguri că îți vor fura exploatările. Știu că sute de oameni care au avut o rugăciune, de dimineață până noaptea au citit rugăciunea lui Isus, acatici, canoane - întregul suflet a fost binecuvântător. Imediat ce s-au împărtășit cu cineva - care se lăuda cu o rugăciune, totul a dispărut. Și nu au nici rugăciune, nici arc.

De multe ori sunt distras de rugăciune sau faptă. Ce să faceți - continuați să vă rugați sau să acordați atenție comerțului?

Ei bine, din moment ce avem în primul rând porunca lui Dumnezeu să-i iubim pe aproapele nostru, ceea ce înseamnă că trebuie să lăsăm deoparte totul și să acordăm atenție oaspetelui. Un sfânt bătrân s-a rugat în chilia lui și a văzut prin fereastră că fratele său venea la el. Așa că bătrânul, ca să nu arate că este o carte de rugăciune, se întinde în pat și minte. El a spus o rugăciune la ușă: „Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos Dumnezeul nostru, are milă de noi”. Iar bătrânul din pat spune: „Amin”. Fratele a venit la el, l-a primit cu drag, l-a tratat cu ceai - adică a arătat dragoste pentru el. Și acesta este cel mai important lucru!

Adesea în viața noastră se întâmplă: citim rugăciuni de seară și, deodată, un apel (prin telefon sau ușă). Cum suntem? Desigur, trebuie să răspundem imediat la apel, părăsind rugăciunea. Am clarificat totul cu persoana respectivă și din nou continuăm rugăciunea din locul unde am terminat. Adevărat, avem și astfel de vizitatori care vin să nu vorbească despre Dumnezeu, nu despre salvarea sufletului, ci pentru a asculta și condamna pe cineva. Și ar trebui să cunoaștem deja astfel de prieteni; când vin la noi, să-i invităm să citească împreună un akathist pregătit dinainte pentru o astfel de ocazie, sau Evanghelia, sau cartea sfântă. Spune-le: „Bucuria mea, hai să ne rugăm, cinstim Akathistul”. Dacă vin la tine cu un sentiment sincer de prietenie, vor citi. Și dacă nu, vor găsi o mie de motive, își vor aminti imediat chestiunile urgente și vor fugi. Dacă sunteți de acord să discutați cu ei, atunci „soțul care nu se hrănește acasă” și „apartamentul necurat” nu reprezintă o piedică pentru prietenul tău ... Am văzut cândva o scenă interesantă în Siberia. Unul pleacă de la pompa de apă, două găleți pe grindă, al doilea de la magazin, cu mâinile pline de pungi. M-am întâlnit și am condus o discuție între ei ... Și eu îi urmăresc. Conversația lor este ceva de genul: "Păi, cum e cumnata ta? Și cum rămâne cu fiul tău?" Și începe bârfa. Femeile sărace! Unul schimbă balansorul de la umăr la umăr, în timp ce brațele celeilalte mâini sunt trase. Și au fost schimbate doar câteva cuvinte ... Mai mult, murdăria - nu puneți saci ... Și nu costă două, ci zece și douăzeci și treizeci de minute. Și nu se gândesc la gravitate, cel mai important este că au aflat veștile, și-au umplut sufletele, au distrat spiritul rău. Și dacă apelează la biserică, ei spun: „Ne este greu să stăm, ni se lovesc picioarele, ne doare spatele”. Și cu găleți și cu saci nimic nu doare să stea! Limba principală nu doare! Nu simt că mă rog, dar am puteri și discuții, iar limba este bine suspendată: „Vom încerca toată lumea, vom afla despre toate”.

Cel mai bun lucru este cum să te trezești, să te speli și să începi ziua cu rugăciuni de dimineață. După aceea, este necesar să citiți cu atenție rugăciunea lui Isus. Aceasta este o taxă uriașă pentru sufletul nostru. Și cu o astfel de „reîncărcare”, vom avea această rugăciune în gândurile noastre pe parcursul zilei. Mulți spun că atunci când stau la rugăciune, sunt împrăștiați. Puteți crede, pentru că dacă citiți puțin dimineața și puțin seara, nu va fi nimic în inima voastră. Ne vom ruga mereu - și pocăința va trăi în inimă. După dimineață, rugăciunea „Isus” ca continuare și după zi, rugăciunile de seară ca o continuare a zilei. Și astfel vom rămâne neîncetat în rugăciune și nu vom fi risipiți. Nu credeți că este foarte dificil, foarte dificil să vă rugați. Este nevoie de un efort pentru a face, pentru a ne împăca pe sine, a cere Domnului, Maica Domnului și harul va acționa în noi. În tot timpul, ni se va da dorința de a ne ruga.

Iar când rugăciunea intră în suflet, în inimă, acești oameni încearcă să se îndepărteze de toată lumea, se ascund în locuri retrase. Ei pot chiar urca în pivniță, dacă vor rămâne doar cu Domnul în rugăciune. Sufletul se topește în iubire divină.

Pentru a obține o astfel de stare de spirit, trebuie să muncești din greu pe tine, pe „eu”.

Când să te rogi în propriile tale cuvinte și când în conformitate cu cartea de rugăciune?

Când ai vrut să te rogi, în acest moment și roagă-te Domnului; „din abundența inimii gura gurii” (Matei 12.34).

Rugăciunea este utilă în special sufletului omului atunci când este nevoie de ea. Să presupunem că o mamă sau o fiică s-au pierdut. Sau și-au dus fiul la închisoare. Nu te vei ruga în Cartea de rugăciuni. Mama credincioasă va îngenunchea imediat și, dintr-un exces de inimă, vorbește Domnului. Există o rugăciune din inimă. Deci te poți ruga lui Dumnezeu în fiecare loc; oriunde ne-am afla, Dumnezeu ne aude rugăciunile. El cunoaște secretele inimii noastre. Nici noi înșine nu știm ce este în inima noastră. Și Dumnezeu este Creatorul, El știe totul. Deci te poți ruga în transport, oriunde, în orice societate. Deci Hristos spune: „Dar când te rogi, intră în camera ta (adică în interiorul tău) și, după ce ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău, care este secret, iar Tatăl tău, care vede secretul, te va răsplăti clar” (Mat. 6.6). Când facem bine, când dăm pomană, atunci trebuie să facem astfel încât nimeni să nu știe despre asta. Hristos spune: „Când dați pomană, lăsați-vă mâna stângă să nu știe ce face mâna dreaptă pentru ca pomanele voastre să fie secrete” (Matei 6: 3–4). Adică nu literal, așa cum înțeleg bunicile, ele servesc doar cu mâna dreaptă. Și dacă o persoană nu are mâna dreaptă? Și dacă ambele mâini lipsesc? Bunul se poate face fără mâini. Principalul lucru este că nimeni nu vede asta. Moduri secrete de a face bine. Toate paradele lăudabile, mândre, egoiste fac o faptă bună pentru a primi laudă și glorie pământească din aceasta. Ei îi vor spune: „Ce bun, ce bun! Ajută pe toată lumea, dă tuturor”.

De multe ori mă trezesc noaptea, întotdeauna la aceeași oră. Înseamnă ceva?

Dacă ne-am trezit noaptea, atunci există posibilitatea de a ne ruga. Rugați-vă - mergeți din nou la culcare. Dar, dacă acest lucru se întâmplă des, trebuie să luați binecuvântarea de la duhovnic.

Cumva am discutat cu o singură persoană. El spune:

Părintele Ambrozie, spune-mi, ai văzut vreodată personal demoni?

Demonii sunt spirite, nu pot fi văzuți cu ochi simpli. Însă se pot materializa, luând forma unui bărbat bătrân, a unui tânăr, a unei fete, a unui animal, pot lua orice imagine. Un om care nu este bisericesc nu poate înțelege acest lucru. Chiar și credincioșii cad pentru trucurile lui. Vrei sa vezi? Deci, am o femeie pe care o cunosc în Sergiev Posad, duhovnicul i-a dat o regulă - să citească Psaltirea într-o zi. Este neîncetat necesar să arzi lumânări, fără grabă să citești - va dura 8 ore. În plus, regula trebuie să citească canoane, akathiști, o rugăciune către Isus și, o dată pe zi, să mănânce doar mâncare de post. Când a început să se roage (și a fost necesar să facă acest lucru timp de 40 de zile) cu binecuvântarea duhovnicului, el a avertizat-o: „Dacă aveți ispite, atunci nu acordați atenție, continuați să vă rugați”. Ea a acceptat-o. În cea de-a 20-a zi de post strict și rugăciune aproape neîncetată (a trebuit să dorm stând timp de 3-4 ore), a auzit ușa încuiată deschisă și pașii sunau, greoi - podeaua crăpa drept. Acesta este etajul 3. Cineva s-a apropiat de ea din spate și a început să respire lângă ureche; respiră atât de adânc! În acea perioadă, frigul și tremurul o răscoleau din cap până în picioare. Am vrut să mă întorc, dar mi-am amintit avertismentul și m-am gândit: „Întoarce-mă - nu voi rămâne în viață”. Așa că până la sfârșit și a cerșit.

Apoi s-a uitat - totul este pe loc: ușa este încuiată, totul este în regulă. Mai departe, în ziua a 30-a, o nouă ispită. Am citit Psaltirea și am auzit cum pisicile au început să se taie, să traverseze, să urce pe fereastra din spatele ferestrelor. Zgâriat - și asta este! Și a supraviețuit. Cineva a aruncat o piatră de pe stradă - sticlă la smithereens, piatră și fragmente pe podea. Nu te poți întoarce! Frigul a trecut prin fereastră, dar am citit totul până la sfârșit. Și când am citit-o, s-a uitat - geamul este întreg, nu există nici o piatră. Acestea sunt forțele demonice care atacă omul.

Călugărul Silouan din Athos, când s-a rugat, a dormit două ore. Ochii lui spirituali s-au deschis și a început să vadă duhuri rele. I-am văzut de prima dată. Sunt cu coarne, fețe urâte, copite pe picioare, cu cozi ...

Persoana cu care am vorbit este foarte obeză - peste 100 kg, iubește să mănânce delicios - și mănâncă carne și tot. Spun: „Aici, vei începe să postești și să te rogi, apoi vei vedea totul, vei auzi totul, vei simți totul”.

Cum să-i mulțumești Domnului în propriile tale cuvinte sau există vreo rugăciune specială?

Lui Dumnezeu trebuie să ne mulțumim cu toată viața. Există o rugăciune de mulțumire în cartea de rugăciuni, dar este foarte valoros să te rogi în propriile tale cuvinte. Rev. Benjamin a trăit într-o mănăstire. Domnul i-a permis o boală - picătură. A devenit imens, degetul mic putea fi înfășurat doar cu două mâini. Au făcut un scaun imens pentru el. Când frații au venit la el, și-a arătat bucuria în toate felurile posibile, spunând: „Dragi frați, bucurați-vă cu mine. Domnul are milă de mine, Domnul m-a iertat”. Domnul i-a dat o astfel de boală, dar nu s-a plâns, nu a disperat, s-a bucurat de iertarea păcatelor și de mântuirea sufletului și a mulțumit Domnului. Oricât de mulți ani trăim, principalul lucru este să rămânem fideli lui Dumnezeu în orice. Cinci ani am purtat în Lavra Trinity-Sergius, o ascultare dificilă - am mărturisit zi și noapte. Nu au mai rămas forțe, nu au putut sta 10 minute - picioarele nu s-au ținut. Și apoi Domnul a acordat poliartrită - timp de 6 luni, dureri acute la nivelul articulațiilor. De îndată ce inflamația a trecut, a început să se plimbe prin cameră cu o baghetă. Apoi a început să iasă: 100 de metri, 200, 500 ... De fiecare dată din ce în ce mai mult ... Și apoi, seara, când erau puțini oameni, a început să meargă la 5 kilometri; a lăsat o baghetă. Primăvara, Domnul a dat - și a încetat să șchiopeteze. Până astăzi Domnul păstrează. Știe cine are nevoie de ce. Prin urmare, mulțumiți Domnului pentru tot.

Trebuie să vă rugați peste tot și întotdeauna: acasă, la serviciu și în transport. Dacă picioarele sunt puternice, este mai bine să te rogi în picioare și dacă sunt bolnave, atunci, așa cum spun bătrânii, este mai bine să te gândești la Dumnezeu în timpul rugăciunii decât la picioarele bolnave.

Este posibil să plângi în timpul rugăciunii?

Poate sa. Lacrimile pocăite nu sunt lacrimi de rău și resentimente, ele ne spală sufletul de păcate. Cu cât plângem, cu atât mai bine. Este foarte valoros să plângi în timpul rugăciunii. Când ne rugăm - citim rugăciuni - și la acel moment am fost lăsați pe niște cuvinte cu mintea noastră (ele au pătruns în sufletul nostru), nu le lipsește, grăbește rugăciunea; întoarceți-vă la aceste cuvinte și citiți până când sufletul se dizolvă în sentiment și începe să plângă. Sufletul se roagă în acest moment. Când sufletul este în rugăciune și chiar cu lacrimi, Îngerul Păzitor este alături; se roagă lângă noi. Orice persoană care crede sincer din practică știe că Domnul ascultă rugăciunea sa. Întoarcem cuvintele de rugăciune către Dumnezeu și, prin har, El le readuce în inimile noastre, iar inima credinciosului simte că Domnul acceptă rugăciunea sa.

Când citesc rugăciuni, sunt adesea distras. Ar trebui să renunț la rugăciune?

Nu. Citiți rugăciunea oricum. Este foarte util să ieși afară și să te plimbi și să citești rugăciunea către Isus. Poate fi citit în orice poziție: stând, așezat, mințit ... Rugăciunea este o conversație cu Dumnezeu. Acum, putem spune vecinului nostru totul - atât durere, cât și bucurie. Dar Domnul este mai aproape decât orice vecin. El ne cunoaște toate gândurile, secretele inimii. El ne aude toate rugăciunile, dar uneori ezită să le îndeplinească, ceea ce înseamnă că ceea ce cerem nu este pentru binele sufletului nostru (sau pentru binele aproapelui nostru). Orice rugăciune trebuie să se încheie cu cuvintele: „Doamne, voia Ta se va face. Nu așa cum vreau eu, ci ca Tine”.

Care este regula de rugăciune zilnică pentru un laic ortodox?

Există o regulă și este obligatoriu pentru toată lumea. Este vorba de rugăciuni de dimineață și de seară, un capitol din Evanghelie, două capitole din epistole, un kathisma, trei canoane, akathist, 500 de rugăciuni ale lui Isus, 50 de noduri (și cu o binecuvântare, se pot face mai multe).

Întreb o dată o persoană:

Trebuie să iau masa și cină în fiecare zi?

Este necesar, răspunde el, dar în afară de asta, pot încă să intercep ceva și să beau un ceai.

Și să mă rog? Dacă corpul nostru necesită mâncare, nu este mai mult - sufletul? Hrănim trupul astfel încât sufletul să se țină în trup și să fie curățit, sfințit, eliberat de păcat, pentru ca Duhul Sfânt să rămână în noi. Este necesar ca ea să fie aici unită cu Dumnezeu. Iar trupul este îmbrăcămintea sufletului, care îmbătrânește, moare și se prăbușește în praful pământului. Și acordăm o atenție deosebită acestui moment temporar, perisabil. Deci ne pasă de el! Și hrănim, cântăm, și pictăm, și ne îmbrăcăm în zdrențe la modă și dăm pace - acordăm multă atenție. Dar pentru suflet, uneori grija noastră nu rămâne. Ați citit rugăciunile de dimineață?

Aceasta înseamnă că nu puteți lua niciun mic dejun (de exemplu, prânzul, creștinii nu au niciodată micul dejun). Și dacă nu aveți de gând să citiți seara, atunci nici nu ar trebui să luați cina. Și nu puteți bea ceai.

Voi muri de foame!

Și astfel sufletul tău moare de foame! Acum, când o persoană face această regulă norma vieții sale, atunci sufletul său are pace, liniște și pace. Domnul trimite harul, iar Maica Domnului și Îngerul Domnului se roagă. În plus, creștinii se roagă în continuare sfinților, alți acathisti citesc, sufletul mănâncă bine, este mulțumit și bucuros, este pașnic, o persoană este salvată. Dar nu citesc așa cum unii fac corecturi. L-au citit, l-au tăvălit prin aer, dar nu a ajuns în suflet. Doar atinge asta - evadat! Dar se consideră o mare carte de rugăciuni - se „roagă” foarte bine. Apostolul Pavel spune: „Este mai bine să spun cinci cuvinte cu mintea mea, să-i instruiesc pe ceilalți, decât să întunericul cuvintelor într-un limbaj necunoscut” (1 Cor. 14.19) Este mai bine să treci cinci cuvinte în suflet decât întunericul cuvintelor dincolo de suflet.

Puteți citi akathisti cel puțin în fiecare zi. Știa o femeie (numele ei era Pelagia), citea 15 acatisti în fiecare zi. Domnul i-a dat harul special. Unii ortodocși au o mulțime de akathiști adunați - 200 și 500. De obicei, fiecare anumită sărbătoare sărbătorită de Biserică, citește un anumit Akathist. De exemplu, mâine este sărbătoarea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului. Oamenii care au un akathist în această vacanță îl vor citi.

Akathistii citesc bine pe memoria proaspătă, adică. dimineața când mintea nu este încărcată de treburile lumești. Este foarte bine să te rogi de dimineață până la cină, până când corpul este încărcat de mâncare. Apoi, există ocazia de a simți fiecare cuvânt de la acatici, canoți.

Toate rugăciunile și acathistii sunt citite cel mai bine cu voce tare. De ce? Pentru că cuvintele prin auz intră în suflet și sunt mai bine amintite. Aud constant: „Nu putem învăța rugăciuni ...” Și nu trebuie să fie învățați - trebuie doar să fie în mod constant, să citească în fiecare zi - dimineața și seara și sunt amintiți de ei înșiși. Dacă „Tatăl nostru” nu este amintit, atunci este necesar să atașăm o bucată de hârtie cu această rugăciune unde se află masa noastră.

Mulți se referă la o amintire proastă la bătrânețe și, atunci când începeți să le puneți, puneți diferite întrebări gospodărești, își amintește toată lumea. Își aduc aminte cine s-a născut când, în ce an, toată lumea își amintește zilele de naștere. Ei știu cât este acum în magazin și pe piață - dar prețurile sunt în continuă schimbare! Știu cât costă pâinea, sarea, untul. Toată lumea își amintește perfect. Te întrebi: „Pe ce stradă locuiești?” - toată lumea va spune. Foarte bună amintire. Dar nu-și pot aminti rugăciunile. Și aceasta se datorează faptului că carnea vine pe primul loc. Și deja ne pasă de carne, cu toții ne amintim de ce are nevoie. Dar nu ne pasă de suflet, de aceea amintirea noastră este rea pentru tot ce este bun. În rău, suntem stăpâni ...

Sfinții Părinți spun că cei care citesc zilnic canoanele Mântuitorului, Maica Domnului, Îngerul Păzitor, sfinți, sunt protejați în mod special de Domnul de toate nenorocirile demonice și oamenii răi.

Dacă veniți la vreun șef pentru o recepție, veți vedea un semn pe ușa sa „Orele de primire de la ... la ...” Puteți contacta Dumnezeu în orice moment. Rugăciunea de noapte este deosebit de valoroasă. Atunci când o persoană se roagă noaptea, atunci, așa cum spun sfinții părinți, această rugăciune este, așa cum a fost, plătită în aur. Dar, pentru a ne ruga noaptea, trebuie să luați binecuvântarea de la preot, pentru că există un pericol: o persoană poate fi mândră că se roagă noaptea și cădea în farmec, sau va fi atacată în special de demoni. Prin binecuvântare, Domnul va proteja această persoană.

Șezut sau în picioare? Dacă picioarele nu țin, atunci puteți îngenunchea pentru a citi. Dacă genunchii sunt obosiți, puteți citi în timp ce stați. Mai bine să stai cu gândul la Dumnezeu decât să stai cu gândul la picioare. Și încă un lucru: rugăciunea fără înclinare este un făt prematur. Fanii trebuie să facă.

Acum, mulți vorbesc despre beneficiile renașterii păgânismului în Rusia. Poate că păgânismul nu este chiar atât de rău?

În Roma antică, luptele gladiatorilor erau organizate în circ. O sută de mii de oameni s-au adunat la această vedere, umplând băncile prin numeroasele intrări în zece minute. Și toată lumea avea sete de sânge! Poftit de vedere! Doi gladiatori s-au luptat. În luptă, unul dintre ei a putut cădea, apoi cel de-al doilea și-a pus piciorul pe piept, a adus sabia peste cel învins și a urmărit ce semn îi va da patricienii. Dacă degetele se ridică, atunci poți lăsa adversarul să trăiască, dacă era în jos, trebuia să-i duci viața. Cel mai adesea a cerut moartea. Și oamenii au triumfat, văzând sângele vărsat. Asta era o distracție păgână.

În Rusia noastră, în urmă cu patruzeci de ani, un acrobat a mers de-a lungul unui înalt cablu, sub o cupolă de circ. Întrerupându-se, a căzut. O plasă a fost trasă mai jos. Nu s-a prăbușit, dar altceva este important. Toți spectatorii s-au ridicat în picioare și au bâlbâi: "Este în viață? Mai repede decât un doctor!" Despre ce este vorba? Faptul că nu doreau moartea, ci erau îngrijorați de gimnastă. În mintea oamenilor exista un spirit viu de iubire.

În caz contrar, generația tânără este acum crescută. Pe ecranul televiziunii, militanții cu crime, sânge, pornografie, ororile, războaie spațiale, extratereștrii sunt forțe demonice ... Oamenii de la o vârstă fragedă se obișnuiesc cu scene de violență. Ce rămâne pentru copil? Văzând aceste tablouri, primește arme și își împușcă colegii de clasă, care, la rândul lor, l-au batjocorit. Câte astfel de cazuri în America! Doamne ferește și acest lucru va începe cu noi.

S-a întâmplat și mai devreme la Moscova au fost comise ucideri contractuale. Și acum scara criminalității, mortalitatea pe mâna ucigașilor a crescut brusc. De trei până la patru persoane sunt ucise pe zi. Și Domnul a spus: „Nu omori!”. (Exodul 20.13); „... cei care fac acest lucru nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” (Gal. 5.21), - toți vor merge la focul iadului.

De multe ori trebuie să merg la închisoare, mărturisesc prizonierii. Marturisitori și sinucigași Ei se pocăiesc de ucideri: cineva din contract și cineva ucis în Afganistan, Cecenia. Două sute șaptezeci, trei sute de oameni au fost uciși. S-au numărat singuri. Acestea sunt păcate groaznice! Războiul este un lucru și un alt lucru este să ordonezi să privezi o persoană de viață pe care nu i-ai dat-o.

Când mărturisești un bărbat de zece ucigași și ieși din închisoare, atunci doar așteptați: demonii vor aranja cu siguranță mașinațiile, vor fi unele probleme.

Fiecare preot știe cum spiritele rele se răzbună pentru a ajuta oamenii să se elibereze de păcate. O mamă a venit la Călugărul Serafim din Sarov:

Părinte, roagă-te: fiul meu a murit fără pocăință. La început a refuzat modest, s-a smerit, apoi a cedat cererii, a început să se roage. Și femeia a văzut că, rugându-se, s-a ridicat deasupra podelei. Bătrânul a spus:

Mama, fiul tău este salvat. Du-te rugă-te, slavă Domnului.

Ea s-a dus. Și înainte de moartea sa, călugărul Serafim i-a arătat omului său celular trupul de unde demonii au scos o bucată:

Astfel se răzbună demonii pentru fiecare suflet!

Nu este atât de simplu să te rogi pentru mântuirea oamenilor.

Rusia ortodoxă a acceptat Duhul lui Hristos și Occidentul vrea să-l termine pentru el, însetând sânge.

Credința ortodoxă este cea mai neplăcută pentru o persoană. Ea obligă la o viață strictă pe pământ. Iar catolicii promit purgatoriul sufletului după moarte, unde te poți pocăi și te vei mântui ...

În Biserica Ortodoxă nu există un astfel de concept de „purgatoriu”. Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, dacă o persoană a trăit drept și s-a mutat în lumea cealaltă, atunci este răsplătită cu bucuria veșnică, o astfel de persoană poate primi o recompensă pentru faptele sale bune, trăind pe pământ, sub formă de pace, bucurie, pace sufletească.

Dacă o persoană a trăit necurat, nu s-a pocăit și a intrat în cealaltă lume, atunci cade în ghearele demonilor. Înainte de moarte, astfel de oameni sunt de obicei plictisitori, disperați, plini de milă, de bucurie. Sufletele lor după moarte, leneșind în chinuri, așteaptă rugăciunile rudelor, rugăciunile Bisericii. Când există rugăciuni intensificate pentru cei îndepărtați, Domnul își eliberează sufletele de chinurile iadului.

Rugăciunea bisericească îi ajută și pe cei drepți, cei care încă nu au primit plinătatea harului în timpul vieții pământești. Plinătatea harului și a bucuriei este posibilă numai după ce ei determină acest suflet în Paradis la Judecata de Apoi. Este imposibil să simți deplinătatea lor pe pământ. Doar sfinții aleși s-au contopit aici cu Domnul, astfel încât ei au fost admiți de Duhul în Împărăția lui Dumnezeu.

Ortodoxia este adesea numită „religia fricii”: „va fi o a doua venire, toată lumea va fi pedepsită, chinuri veșnice ...” Dar protestanții vorbesc despre altceva. Deci va exista o pedeapsă pentru păcătoșii nerefăcuți sau iubirea Domnului va acoperi totul?

Atei ne-au mințit de mult despre ascensiunea religiei. Ei au spus că oamenii nu pot explica acest lucru sau acel fenomen natural și au început să-l îndumnezeiască, pentru a intra în contact religios cu acesta. Uneori tunetele se înalță, oamenii se ascund în subteran, în subsol, stau acolo, se tem. Ei cred că zeul lor păgân s-a înfuriat și acum va pedepsi sau va zbura o tornadă sau va începe o eclipsă solară ...

Aceasta este frica păgână. Dumnezeul creștin este Iubirea. Și nu ar trebui să ne fie frică de Dumnezeu pentru că El ne va pedepsi, ar trebui să ne fie frică să-L insultăm cu păcatele noastre. Și dacă ne-am retras de la Dumnezeu și am făcut necazuri, nu ne ascundem sub pământ de mânia lui Dumnezeu, nu așteptăm să treacă mânia lui Dumnezeu. Dimpotrivă, mergem la mărturisire, ne întoarcem la Dumnezeu cu o rugăciune pocăită, îi cerem lui Dumnezeu milă și ne rugăm. Creștinii nu se ascund de Dumnezeu, dimpotrivă, ei înșiși Îl caută pentru permisiunea păcatelor. Și Dumnezeu dă Mână penitentă de ajutor, se acoperă cu harul Său.

Și Biserica avertizează că va exista o A doua Venire, Judecata de Apoi nu trebuie să intimideze. Dacă mergeți de-a lungul drumului, în fața gropii și vă spun: „Atenție, nu cădeați, nu vă poticniți”, vă intimidează? Ești avertizat, ajută la evitarea pericolului. Deci Biserica spune: „Nu păcătui, nu face rău aproapelui tău, toate acestea se vor întoarce împotriva ta”.

Nu este nevoie să-l faci pe Dumnezeu un ticălos pentru a nu accepta păcătoșii din Paradis. Sufletele necuprinse nu pot trăi în Paradis, nu pot suporta lumina și puritatea care există, la fel cum ochii bolnavi nu pot suporta lumina strălucitoare.

Totul depinde de noi înșine, de comportamentul nostru, de rugăciuni.

Domnul poate schimba totul prin rugăciuni. O femeie a venit la noi din Krasnodar. Fiul ei a fost încarcerat. A fost o consecință. A venit la un judecător, el îi spune: „Fiul tău are opt ani”. El a avut o mare ispită. A venit la mine, a strigat, a suspinat: "Părinte, roagă-te ce să faci? Judecătorul cere cinci mii de dolari, dar nu am așa ceva bani." Spun: "Știi, mamă, te vei ruga, Domnul nu te va părăsi! Cum se numește?" Ea a spus numele lui, ne-am rugat. Iar dimineața vine:

Tată, acum merg acolo. Se decide întrebarea dacă vor fi încarcerate sau eliberate.

Domnul s-a așezat pe inima lui ca să-i spună:

Te vei ruga, Dumnezeu va aranja totul.

M-am rugat toată noaptea. După prânz, s-a întors, ea spune:

Fiul eliberat. L-a justificat. Înțeles și eliberat. Totul e bine.

Această mamă a avut atâta bucurie, atâta credință încât Domnul a auzit-o. Și fiul n-a fost de vină, era pur și simplu încadrat în afaceri.

Fiul este complet din mână, nu vorbește, nu ascultă. Are șaptesprezece ani. Cum pot să mă rog pentru el?

Este necesar să citiți rugăciunea „Fecioară Maria, Bucură-te, de 150 de ori”. Călugărul Serafim din Sarov a spus că cel care se plimbă în Diveevo de-a lungul canelurii Maicii Domnului și citește „Bună ziua Maria, o sută și cincizeci de ori” se află sub acoperirea specială a Fecioarei. Sfinții Părinți au vorbit în mod constant despre venerarea Maicii Domnului, despre rugăciunea să-i aducă ajutor. Rugăciunea Maicii Domnului are o mare putere. Prin rugăciunile Preasfințitului Teotokos, harul lui Dumnezeu va coborî atât asupra mamei, cât și asupra copilului. Dreptul Ioan de Kronstadt spune: „Dacă toți îngerii, sfinții, toți oamenii care trăiesc pe pământ, se adună și se roagă, rugăciunea Maicii Domnului depășește toate rugăciunile lor cu putere.

Îmi amintesc de o familie. Atunci am slujit în secție. O mamă, Natalia, a avut două fete - Lisa și Katya. Liza are vreo treisprezece-paisprezece ani; era capricioasă, stăpână. Și deși a mers la biserică cu mama ei, a rămas foarte tulburată. M-am minunat de răbdarea mamei mele. În fiecare dimineață se ridică și îi spune fiicei sale:

Lisa, hai să ne rugăm!

Asta e, mamă, citesc rugăciuni!

Citește repede, citește încet!

Mama nu a tras-o, a îndeplinit cu răbdare toate cererile. În acest moment, fiica era inutilă să bată, kilogramă. Mama a suferit. Timpul a trecut, fiica mea a crescut, a devenit mai calmă. Rugăciunea comună a beneficiat-o.

Nu este nevoie să vă temeți de ispite. Domnul va păstra această familie. Rugăciunea nu a făcut rău nimănui. Beneficiează doar sufletele noastre. Furia ne dăunează: „Am citit Psaltirea pentru decedat”. Laudă și asta este păcat.

Se obișnuiește citirea Psaltirii în fruntea celui decedat. Citirea Psalmilor este foarte utilă pentru sufletul persoanei care mergea în mod constant la biserică și cu pocăință s-a dus în acea lume. Sfinții Părinți spun: când citim Psaltirea peste cei decedați, de exemplu, timp de patruzeci de zile, atunci păcatele zboară din sufletul decedatului, ca frunzele de toamnă dintr-un copac.

Cum să ne rugăm pentru cei vii sau cei plecați, este posibil să ne imaginăm o persoană în același timp?

Mintea trebuie să fie curată. Când ne rugăm, nu trebuie să-l reprezentăm pe Dumnezeu, Maica Domnului, un sfânt sfânt: nici fețele lor, nici poziția lor. Mintea trebuie să fie liberă de imagini. Mai mult, atunci când ne rugăm pentru o persoană, trebuie doar să ne amintim că o astfel de persoană există. Și dacă vă imaginați imaginile, vă puteți deteriora mintea. Sfinții Părinți interzic acest lucru.

Am douazeci si patru de ani. În copilărie, am râs de bunicul meu, care a vorbit cu el însuși. Acum că a murit, am început să-mi vorbesc. O voce interioară îmi spune că dacă mă rog pentru el, atunci acest viciu mă va părăsi treptat. Trebuie să mă rog pentru el?

Toată lumea trebuie să știe: dacă condamnăm o persoană într-un viciu, cu siguranță vom cădea în ea. Prin urmare, Domnul a spus: "Nu judecați și nu veți fi judecați. Prin ce instanță judecați, veți condamna astfel."

Pentru bunic, rugăciunea este o necesitate. Serviți pentru masă, note memoriale pentru requiem, comemorați dimineața și seara în rugăciuni acasă. Va fi de mare folos sufletului său și pentru noi.

Este necesar să acoperiți capul cu o eșarfă în timpul rugăciunilor acasă?

„Fiecare soție care se roagă sau profetizează cu capul deschis, îi rușinează capul, pentru că este la fel ca și cum ar fi fost bărbierit”, spune Apostolul Pavel (1 Corinteni 11.5). Creștinii ortodocși, nu numai în biserică, ci și acasă, își acoperă capul cu o batistă: „O soție trebuie să aibă un semn de autoritate asupra Îngerilor ei pe cap” (1 Cor. 11.10).

Autoritățile civile de Paște organizează rute de autobuz suplimentare către cimitire. Este corect? Mi se pare că în această zi lucrul principal este să fii în templu și acolo să-ți amintești morții.

Pentru morți există o zi de pomenire specială - „Radonița”. Se întâmplă marți în a doua săptămână după Paște. În această zi, toți creștinii ortodocși merg să-și felicite plecarea în sărbătoarea universală a Paștilor, Învierea lui Hristos. Iar în ziua de Paști, credincioșii ar trebui să se roage în templu.

Traseele organizate de autoritățile orașului pentru acei oameni care nu merg la biserică. Lasă-i chiar să meargă acolo, cel puțin să-și amintească despre moarte și finețea existenței pământești.

Este posibil să urmăriți transmisiuni în direct de la slujbe din temple și să vă rugați? Adesea nu există suficientă sănătate și forță pentru a fi prezent în templu, dar vreau să ating Divinul cu sufletul meu ...

Domnul mi-a dat privilegiul de a vizita locul sfânt la Sfântul Mormânt. Aveam o cameră video cu noi și am filmat un loc sfânt. Apoi au arătat împușcarea unui preot. A văzut filmările Sfântului Mormânt și spune: „Opriți această lovitură”. S-a înclinat și a spus: „Nu am fost niciodată la Sfântul Mormânt”. Și a sărutat direct imaginea Sfântului Mormânt.

Desigur, imaginea de la televizor nu poate fi venerată, avem icoane. Cazul care v-am spus este o excepție de la regulă. Preotul a făcut acest lucru într-o simplitate a inimii, dintr-un sentiment de reverență pentru altarul înfățișat.

De sărbători, toți ortodocșii ar trebui să se străduiască să fie în biserică. Și dacă nu există sănătate, nicio tărie pentru a vă deplasa, urmăriți transmisia, rămâneți cu Domnul cu sufletul vostru. Fie ca sufletul nostru, împreună cu Domnul, să participe la sărbătoarea Lui.

Pot purta centura de ajutor live?

Un bărbat a venit la mine. Il intreb:

Ce rugăciuni cunoașteți?

Bineînțeles, chiar duc și Ajutoare de viață cu mine.

Am scos documentele, iar acolo a rescris cel de-al 90-lea psalm „Viu în ajutorul Celui Înalt”. Bărbatul spune: "Mama mi-a scris, mi-a dat-o, acum o port mereu cu mine. Pot?" - "Desigur, este bine că purtați această rugăciune, dar ce bine este? Este la fel ca atunci când aveți foame transportați pâine, alimente, dar nu mâncați. Deveniți mai slabi, puteți muri. În același mod," Trăind ajutorul "este scris să nu fie purtat în buzunar sau centură, ci pentru a putea scoate, citi, ruga Domnului în fiecare zi. Dacă nu te rogi, poți muri ... Atunci când tu, flămând, ai scos niște pâine , ai mâncat, i-ai susținut puterea și poți munci cu calm în transpirația feței tale și, rugându-te, vei oferi mâncare pentru suflet și vei primi protecție pentru trup.