Z čeho je jurta? Druhy a provedení jurt. Historie jurty Jak se jmenuje mongolské obydlí

Najednou jsem vzal frázi o obydlí divokých sibiřských obyvatel z autorových poznámek K. F. Ryleeva do jednoho z jeho děl, nepamatuji si, které, jako epigraf ke své knize „Božstvo“. Udělal jsem to, protože se mi líbila kombinace „divoký muž na ulici“, což je pro moderní jazyk docela neobvyklé.

Proč byl tento konkrétní výraz epigrafem knihy, vám zde neřeknu. Zajímavé - přečtěte si to a sami to pochopíte. A tady vám povím právě o příbytcích divokých sibiřských obyvatel. Začněme jurtou. Proč? Protože jurta je vynálezem buď Turků, nebo Mongolů nebo Hunů, vyrobených v samotné oblasti, ze které se všichni tito divokí obyvatelé zaplavili, než se stali sibiřskými, středoasijskými, evropskými atd., - kde - v této oblasti vnitřního Mongolska nebo mírně na západ.

Co je tedy jurta? Slovo " jurta»(Jurta, jurt, jurd) - turkického původu. Mongolové (stejně jako Burjati, kteří jsou také téměř Mongolové) nazývají jurtu ger. Mezi Turky slovo „jurta“ původně znamenalo určité území, držení, ale postupně se tento název přesunul do skutečného obydlí. Jmenovitě (v nejobecnějším případě) - obydlí založené na válcovém proutěném rámu, pokryté něčím, co ho chrání před deštěm, větrem a chladem, se zaoblenou nebo kuželovitou horní částí. Kulatý otvor je obvykle ponechán na samém vrcholu, aby kouř unikl. Klasická jurta je pokryta plstěnými plstěmi (mezi Kyrgyzskými se jim říká kotore tuurduk) a vypadá nějak takto:

Jurta z Kirghizu. Budennovsky okres regionu Talas 70. léta

Tady je chudší:

Chudák mongolská jurta

Zde je hrubší:

Jurta pokrytá plstí

Ale bohatší a hezčí:

Kazašská jurta

Okraje plstí byly obvykle ořezány silnou šňůrou, aby se netřepily. Ti bohatší položili plsť ve dvou vrstvách a zvenku je ozdobili vzorovanými stužkami.

Jurta zdobená stužkami

V naší době je často nekomplikovaně zakrytá plachtou.

Moderní mongolská jurta

Mongolská jurta

Někdy se pro dodatečnou izolaci / zpevnění / izolaci používají rohože. Stává se to, zvláště když je horko, obejdou se bez plsti, jen upevní rohože na rám - a je to. Někdy je na ně položena plsť. Stává se, že jurta je na plsti opláštěna rohožemi.

Uzbecká žena u vchodu do jurty. 1913. Foto S. M. Prokudina-Gorského

Turkmenské jurty

Slavnostní nebo jednoduše bohatou jurtu lze za dobrého počasí obložit koberci.

Slavnostní jurta

Vasilij Vereshagin Kyrgyzstán. Jurty na břehu řeky Chu, 1875

V rozebraném stavu váží průměrná jurta asi 250 kg a snadno se přepravuje na vozíku.

Skládaná jurta v košíku

Bohatí Mongolové vůbec nedokázali rozebrat jurty - dali je přímo na vozíky.

Jurta na vozíku

Takhle vypadala jurta Čingischána.

Nesestavená jurta na vozíku připomíná vůz, ale k vagónům se vrátíme později.

Předpokládá se, že dva dospělí mohou postavit jurtu s vysokou kvalitou za jednu až dvě hodiny. Nejprve jsou odkazy rámů vloženy do kruhu ( kerege) a spojte je tkaným opletením, vložte a spojte zárubní ( esik). Poté pomocí speciální tyče s vidličkou na konci zvednou a zpevní pomocí 3-4 pólů ( uyk) horní část (část) jurty, zv tunduk, toono nebo shanyrak... Shanyrak vychází kouř, slunce svítí, shanyrak je za deště a sněhu uzavřen ventilem. Vypadá to takto:

Poté jsou ostatní tyče spojeny se shanyrakem a jejich spodní konce jsou svázány s horními vidlicemi kerege. Lze hádat, že symbolický význam shanyraku pro nomády je velmi velký: zde je slunce a střed oblohy a střed a vrchol obydlí atd. Kazaši si dokonce dali shanyrak na svůj erb a Kirghiz na vlajku.

Rám je svázán / stažen kordami, prýmky, provazy a poté zakryt. Než jsem to již řekl výše. Tady. Uvnitř, v jurtách, měly různé národy a obecně různí lidé vše dříve uspořádané jinak, a dnes ještě více. Některé společné rysy ale lze nazvat.

Vnitřky jurty

Například podlaha byla obvykle hliněná. Někdy však vyráběli dřevěné podlahy. Na podlahu byla položena plsť, na vrch plsti byly položeny koberce a / nebo zvířecí kůže. Na stěnách byly zavěšeny koberce, sametové hadry, samet.

Karakalpak jurta

Oheň se obvykle zapaloval uprostřed jurty. Za ohništěm, u zdi naproti vchodu, se tradičně nacházelo hlavní rookery, je to také sídlo hlavy rodiny. Na jeho základně byl široký otoman, na jehož vzdáleném okraji byly u zdi složeny náhradní plsti, svinuté koberce, deky, polštáře, kůže, balíky vlny. Kirgizové tomu celému říkají postsklad juke.

Dzhuk v kyrgyzské jurtě

Tady. No, dost asi o obyčejných jurtách.

Když se Turci a Mongolové přestěhovali na sever a západ, nahradili kočovný chov dobytka stájemi (nebo dokonce zemědělství obecně), setkali se s Rusy, kteří žili ve srubech, přestali považovat klasickou jurtu za docela vážný domov. A začali to vylepšovat. Tak například vypadala burjatská kapitálová jurta:

Burjatská jurta

Altajci někdy stavěli stejně. Ale Jakuti, přestože jsou také Turci, zřejmě odešli na sever ještě předtím, než se jurty rozšířily mezi Turky. Jejich letní obydlí pokryté březovou kůrou, urasa, připomínal spíše chatu nebo kámo (o kamarádech si povíme později).

Urasa

A zima - barvivo- byl postaven na základě obdélníkového rámu ze silných kulatin, o který se opíraly šikmé stěny tenkých kmenů. To vše bylo zasypáno hlínou nebo hnojem a posypáno zemí. Z nějakého důvodu se těmto strukturám také někdy říká jurty.

Tak. A teď si vezměme jiný, neméně běžný než jurta, typ obydlí (nejen obydlí) divokých sibiřských (nejen sibiřských) obyvatel - mor.

V ruském jazykovém povědomí je slovo „chum“ obvykle spojeno s Chukchi, ale obecně se chumům, aby se neobtěžovali, říká všechny kuželové chaty severních obyvatel. Ve skutečnosti toto slovo pochází z ugrofinských jazyků a už vůbec ne ze Sibiře. Mezi Komi „tsom“ (zde jsme se pokusili napsat toto slovo ve staré permské abecedě -), mezi Udmurty „tsum“ je lesní nebo pobřežní sklad zásob ve tvaru kužele. Mimochodem, také se nazývá míra vzdálenosti - jízda podél řeky od jednoho kamaráda k druhému. Rusové se toto slovo naučili od Udmurtů. A když se přesunuli dále na sever a na východ, viděli, že všelijakí „divokí sibiřští obyvatelé“ žijí v kámoších. A Sami, kteří jsou Laponci, v nich obecně také žijí, i když nejsou Sibiřané. Všem těmto lidem se samozřejmě říkalo jejich obydlí a vypadali trochu jinak.

Například, kuwaxa Sami:

Sami rodina, 1900

Přikryli ho pytlovinou nebo plachtou.

A tohle kočka... Také Sami. Zcela dřevěný.

Sami kočka

Byl povolán Chum z Tungus-Evenks du... Tunguové byli nomádi pěšky, třetí ovládli Sibiř - po Paleoasianech a Yukagirech. Možná to byli oni, kdo naučil všechny místní kmeny stavět mor. Nebo jsme se naopak od nich poučili. I když je tento design přátelským způsobem tak jednoduchý, že jej s největší pravděpodobností jednoduše vynalezli různí lidé současně na různých místech. Takto bylo du uspořádáno uvnitř:

V létě křídla vařené březové kůry (březová kůra chum - tyksama du) nebo modřínovou kůru. Byly povolány zimní rány Evenki golomo, uten a pokryté plstí, březovou kůrou, jelení kůží a navíc to vše bylo posypáno hlínou a sněhem. Evenks, mimochodem, soudě podle jejich zvyku umístění uvnitř obydlí, byli pohostinnější než Mongolové: místa napravo a nalevo od vchodu byla určena pro majitele, po stranách krbu - pro rodinné příslušníky a hosté, nejteplejší místo ( malu) za ohništěm, naproti vchodu - pro mužské hosty. Když tam nejsou žádní hosté, čestné místo je určeno pro mužské aktivity - majitel morových letadel tam všechny druhy svinstva, opravy nářadí atd.

Morová instalace:

Tofalarové, kteří se přestěhovali do ustáleného způsobu života, se od Rusů naučili stavět chatrče, ale neodmítli chatrče, ve kterých dříve žili - začali je využívat jako sklad palivového dříví nebo jako letní kuchyni. Zde je dům Tofalar a chum poblíž:

Nenenci, lidé ze skupiny Samoyed, než začali žít ve stanech, používali nejstarší (nebo jeden z nejstarších) typů obydlí vyrobených lidmi - bariéru - pověsit... Obrazovka může být chráněna před větrem, sněhovou bouří, rychle se nastaví - dvě tyče, mezi nimi natažená kůže - to je vše. Ale dlouho Neneti také žijí ve stanech. Většinou pokryté kůží sobů. Nazývá se Chum of Nenets mě.

Oddělené mě jsou stavěny pro rodící ženy ( Xia mei mei- nečistý dům) a rodící jeleni ( strč mě- jelení dům). Já, ve kterém člověk zemřel, jsem opuštěný a stává se jakýmsi hrobem, který mě zemřel ( halmer mě). Nenetové mě přikrývají létem starými děravými kůžemi s kožešinou uvnitř.

Mladí Něnci u mě:

A jsou tu také takoví neobvyklí lidé - Dolganové. Evenkové, Jakuti, Rusové a Nganasané se potloukali ve stejné oblasti, chovali jeleny, na začátku 19. století se smíchali a začali se považovat za oddělené lidi. Tito stejní Dolganové tedy přišli s takzvaným balkem - „narthen chum“, i když to samozřejmě není žádný kamarád, ani to tak nevypadá. Jedná se o rovnoběžnostěnný dům instalovaný přímo na saních. To znamená, že jej můžete nosit jako džingischánovu jurtu, aniž byste jej museli rozebírat.

Zde je fotografie z roku 1927 (paprsky vpravo):

A tady je fotka z konce devadesátých let:

A teď vlastně k Chukchi. Právě s Chukchi, jak již bylo zmíněno, je v našich myslích spojeno slovo „chum“ - v neposlední řadě díky nádherné „Píseň trpělivosti“ syntetické skupiny Igora Granova (dříve „Modré kytary“). Pamatuješ si ji? A Chukchi v chumu, Chukchi v chu-um ... Pamatuješ? Dobrý. Chukchi tedy nežijí v kamarádech. Chukchi, zejména sobi, žijí v yarangah... Tady v těchto:

Yaranga a maso sušené vedle

Yaranga samozřejmě vypadá trochu jako kamarád, ale jeho design je složitější:

Rám Yaranga

Mám to? Nejprve se umístí osm až dvanáct stativů, stativy se spojí vodorovnými sloupky, pak se k nim připevní hlavní šikmé - šikmé - tyče. Zevnitř to vše posiluje několik prostorů „mopů“. Samotná koruna je podporována dvěma nebo třemi dalšími tyčemi, které hrají roli nábytku: visí věci, příčníky atd. Yaranga je zpravidla rozdělena kožními přepážkami do několika oddílů. Někdy je do yarangy umístěn další obdélníkový rám ve tvaru rovnoběžnostěnu, který je také pokryt kůží. V takových případech je vchod do vnitřního „domu“ orientován ve směru přímo opačném, než ve kterém je orientován vnější vchod do yarangy. Méně fouká.

Na podlahu yarangy byly rozloženy kůže sobů, tuleňů a velryb a paroží. Ty byly použity jako sedadla.

Chukchi se naučil stavět yarangy svými sousedy - Eskymáky. Předtím museli oni, chudí, žít v zimě iglú(inuktitut - ᐃᒡᓗ *) - to je taková „ledová chata“:

hlubina byla vybudována ze sněhových bloků. Uvnitř bylo iglú pokryto (a někdy byly pokryty i stěny) kůží mořských živočichů. K vytápění obydlí a jeho dodatečného osvětlení byly použity tukové mísy. V důsledku zahřívání se vnitřní povrchy stěn roztavily, ale stěny se nerozpustily, protože sníh snadno přenášel přebytečné teplo mimo chatu. V iglú by proto mohla být udržována příjemná teplota pro lidský život. Sněžná bouda navíc absorbovala přebytečnou vlhkost zevnitř, v důsledku čehož bylo iglú dostatečně suché.

Stavba iglú je velmi ošidná věda. Eskymáci, kteří se od Chukchiho naučili stavět yarangy, však na toto umění rádi zapomněli. Eskymáci a Aleuti zase naučili pobřežní Chukchi stavět valkaran - „dům čelistí velryby“... Ve skutečnosti mu úplně nespadly čelisti. Valkaran je polokopanina založená na celé kostře velryby nebo jednoduše na zdech z velrybích kostí.

Eskymák semi -dugout - valkaran

Eskymák semi -dugout - valkaran - pohled dovnitř

Tady. Nechme snad v klidu naše sedmé soudruhy a obraťme se k Indoevropanům. Jak víte, byli to protoindoevropané, kteří byli prvními nomády na světě, zkrotili koně a vynalezli vůz. Nemysleli však na jízdu na koni, ale napadlo je dát na vůz něco jako střechu. Takhle:

Arjuna a Krishna na voze

Pro Indoárije, kteří zůstali kočovnými až do poloviny 20. století, pro Cikány je vůz se střechou vagón- se stal nejen dopravou, ale také domovem.

Cikáni s vozy

Vzhledem k tomu, že Indoárijci také strávili noc až do Mongolska, můžeme mimochodem předpokládat, že Turko-Mongolové se naučili zacházet s koňmi a přepravovat domy na vozících. I když kdo ví ...

Nyní přejdeme k jihovýchodním sousedům Eskymáků, k severoamerickým indiánům.

Indický „mor“ je podobný všem ostatním morům a říká se mu tipi. Distribuováno na Great Plains. Týpí má tvar mírně skloněné kuželovité chatrče na rámu stožárů pokrytých ošetřenou kůží bizona nebo jelena. Později, s příchodem Evropanů na kontinent, se někdy používalo lehčí plátno. Nahoře je kouřová díra, obvykle zakrytá dvěma lopatkami. Ve spodní části byla další podšívka z kůží, aby se zabránilo tahu. Dnes tipi používají pouze konzervativní indiáni a všelijak tlačí na indické téma.

Tipi. Oklahoma. 1869 rok

Teepee je často zaměňováno s vigvam... Ve skutečnosti je vigvam docela obyčejná chata. Na dřevěném rámu pokrytém senem, doškem, větvičkami atd. Na rozdíl od týpí má vigvam kulatý tvar:

Apache vigvam, 1903

Algonquin vigvam

Britští průkopníci, nejrůznější mormoni a hledači cest, se valili na Divoký západ, jako cikáni, ve vozech a jako Evenkové, pěšky, a když se rozhodli usadit, nejprve si postavili takové vážné chaty, které byly pojmenovány " anglický vigvam».

Tak vypadal rám anglického vigvamu. Všimněte si kamenného ohniště vzadu.

Je úžasné, jak všechny tyto početné národy dvou kontinentů, které žily ve stanech, yarangách a jurtách, nepřišly s myšlenkou postavit kamenné ohniště tolik století! No, samozřejmě, stačí položit kameny na podlahu nebo dokonce bez kamenů - vyklidit místo, udělat díru - a to je vše - je to jednodušší, ale s krbem je to pohodlnější! Dobře, Chukchi-Eskymáci, možná neměli kámen, ale co ti, kteří nejsou v takovém zasněženém pekle? Stejní indiáni? Nerozumím.

Obecně se podívejte na všechna tato tradiční obydlí a přemýšlejte-kolik tisíciletí (ty-a-let, wow!) Stovky tisíc lidí, celé národy žily, spokojené s tak málo-zdmi z nějakého druhu kůže nebo nakonec z březové kůry, díra pro slunce nad hlavou, kůže pod zadkem, oheň ... Mnoho lidí si tedy často klade otázky typu „co budeš dělat, když se ti trvale vypne elektřina (plyn, voda, přestanou se uvolňovat deodoranty)? “ No ... no, jak - co? Nejprve rozdrtíme, trochu vymřeme a pak ... Ano, klacky stromů, no, vrátíme se do dlouhého dětství lidstva a budeme šťastní. Podívejte se, tady na trpaslíky. Jejich „lesní obydlí“, lesní obydlí, je koneckonců jen pár větviček, dokonce ani chata - a žijí dál.

Pygmejové žijí - a my přežijeme. Postavíme vozy, zapřáhneme k nim pitbiky ... Mezitím se na ně podívejte blíže a pamatujte si - jak je jurta uspořádaná, jako yaranga ... Ve městech to s největší pravděpodobností nebude bezpečné.

Jurta sloužila od starověku jako obydlí turkických a mongolských nomádů. Z čeho je to vyrobeno? Cestovatelé nazývali Mongolsko „zemí plstnatých jurt“. Zde je odpověď na vaši otázku. Ale samozřejmě, že toto přenosné obydlí přežilo desítky století, má řadu funkcí a úprav, které pomáhají rychle jej sestavit a rozebrat. Zde bude jednoznačná odpověď nevhodná. Pokusme se zjistit, z čeho je jurta vyrobena - dům mongolských a turkických nomádů.

Obydlí kočovných pastevců

Až do poloviny dvacátého století v Mongolsku obyvatelstvo prakticky nemělo trvalé domy, s výjimkou náboženských budov, to znamená chrámů, klášterů a dalších. Obyvatelé země využívali k životu přenosné mongolské jurty, které byly instalovány na nové pastviny pro dobytek. Mimochodem, jurty se používaly nejen v Mongolsku, ale také v Kazachstánu, Kyrgyzstánu, Turkmenistánu, Tuvě a Burjatsku.

Pro kočovné národy nebylo nalezeno pohodlnější a pohodlnější obydlí. Teplý, ochrání vás před mrazem, studenými stepními větry. Chraňte před dusným jižním sluncem. Jurta je navržena tak, že ji lze celkem snadno rozebrat, naložit na velbloudy nebo koňský povoz a dopravit na jiné místo. V současné době je přicházejí nahradit automobily.

Historie vzhledu jurty

Doba výskytu jurty je obvykle přičítána době bronzové, XII-IX století před naším letopočtem. NS. To mohou potvrdit figurky nalezené na pohřbech 1. tisíciletí našeho letopočtu. NS. V arabských, středoasijských a čínských miniaturách můžete vidět obrázky naložených velbloudů nesoucích části jurty. Během staletí jurty neprošly žádnými změnami. Zůstaly prakticky beze změny.

Rozdíly mezi mongolskými a turkickými jurty

Princip stavby jurty (obydlí mnoha asijských národů) je identický, ale každý národ má své vlastní charakteristiky a odlišnosti. Mohou za to hlavně přírodní podmínky. Například kazašské jurty jsou nižší než ty kyrgyzské. Je to dáno tím, že silnější stepní větry jsou v Kazachstánu velmi časté než v hornatém Kyrgyzstánu. Ještě nižší jsou jurty Mongolů, Burjatů a Tuvanů. To lze vysvětlit strukturou stropu. Turkmenské a tatarské jurty mají dřevěné dveře, zatímco kazašské a mongolské jurty mají prošívanou baldachýn.

Ne každý může stavět jurty. V Mongolsku to dělají speciální řemeslníci, kteří předávají své řemeslo z generace na generaci. Mongolské jurty jsou uznávány jako nejpohodlnější a technologicky nejvyspělejší. Rám pro ně je vyroben z tenkých hřbetů, které jsou zvláštním způsobem vyřezány z modřínu. V současné době je výrobní proces automatizovaný. Kyrgyzské jurty jsou vyrobeny z mladých vrbových proutků, takže jsou vzdušné a vysoké. Jsou vyráběny ručně a stojí mnohem více.

Z čeho je jurta?

Obydlí kočovných lidí je plně v souladu s jejich způsobem života. Je praktický, rychle se rozebírá a skládá. Díly jeho zařízení jsou lehké, což usnadňuje přepravu. Plsť nepropouští déšť, je docela odolná a hlavně má vysoké tepelné vlastnosti, díky nimž je domov teplý. K přepravě stačí dva velbloudi, z nichž jeden nese rám a druhý - plsť, která jej zakrývá.

Ve střeše jurty je vytvořen otvor, přes který je během dne posvěcen. Slouží také jako krbové zařízení. Hlavní části jurty jsou vyrobeny ze dřeva. Potah je vyroben z plstěné ovce nebo velbloudí vlny.

Hlavní části

V popisu jurty vidíte, že v mongolštině a turkice jsou prakticky stejné hlavní části rámu, mezi něž patří:

Skládací stěny, které jsou mřížemi a nazývají se kerege (lano).
Póly pro kopuli. Jeden konec je špičatý a na druhém je malá smyčka - uuk (uyk).
Kruh pro otvor, do kterého jsou vloženy póly - tyundyuk (shanyrak).
Vstupní dveře - ergenek.
Plstěný potah je rohož.

Navzdory skutečnosti, že jurta je stará více než sto let, stále ji používají obyvatelé Mongolska, Kazachstánu, Kyrgyzstánu, Burjatska a Tuvy. Současně mnoho obyvatel měst, kteří mají ve městě byty, používá jurty. Z čehož se usoudilo, že v naší době tato obydlí neztratila svůj význam. K jeho přepravě v současné době slouží auta.

Vlastnosti jurty

Kromě toho, že jurta chránila své obyvatele před mrazem a horkem, měla své vlastní vlastnosti. Horní mřížovou dírou (tundyuk / shanyrak) z ohniště unikal kouř, který se nedostal do místnosti. Poté, co nastala noc, byla díra utažena lasem a s nástupem dne byla použita k osvětlení jurty.

K větrání jurty v horkém letním dni stačí zvednout boční plstěná plátna pokrývající mřížové stěny, do místnosti vstoupí čerstvý vzduch. Foma jurty jsou efektivnější. Právě tento tvar vydrží velké zatížení větrem.

Umístění jurty

Mongolská jurta je vždy umístěna se vstupem na jih. Toto pravidlo je. Když se podíváte na fotografii jurty, můžete vidět, že naproti vchodu (na severní straně) byl obraz božstva uctívaného majiteli. Zde seděli ti nejcennější hosté. Ve středu jurty je ohniště. Obvykle je celá plocha místnosti rozdělena na dvě části. Východní část je ženská polovina a západní část je mužská, kde vedle dveří je postel starších majitelů a vše nejcennější: sedla, postroje, zbraně.

Na druhé straně dveří je skříň a symbol bohatství rodiny - metla na kumis. Jak vidíme na fotografii jurty, uvnitř všech dřevěných konstrukcí jsou regály a mříže namalovány v jasných barvách. Nejčastěji v červené nebo oranžové. Podlaha jurty je pokryta plstí, která je často malována jasnými ozdobami.

Jurta - hodiny

Celý interiér je tradičně rozdělen na 8 částí. To se děje z nějakého důvodu. Mluvili jsme o jurtě orientované na jih. Faktem je, že světlo procházející otvorem ve stropě dopadá na jeden ze sektorů, což majitelům umožňuje určit čas. Jedná se o jakési hodiny, místo číselníku vyčnívají jen části jurty. Mají velmi zvláštní jména.

Doba, kdy bylo nutné zvířata podojit, se nazývala „tygr“ a rovnala se 4 hodinám. Době, kdy bylo nutné vyhnat dobytek na pastvinu, se říkalo „hodina zajíce“ a rovnalo se 6 hodinám. V osm hodin přichází „hodina draka“, kdy se vaří mléko. V 10 hodin (název: „hodina hada“) byl vyroben sýr. V „koňskou hodinu“, ve 12 hodin, by se mělo dojit. Ve 14 hodin, v „hodinu oveček“, měli plné ruce práce s domácími pracemi. V 16 hodin, „v hodině opice“, se dobytek vrátil z pastvin. 18 hodin, „hodina kuřete“ - je čas na poslední dojení dne.

Zvyky související s návštěvou jurty

Po dlouhou dobu se zachovalo mnoho tradic a zvyků spojených s návštěvou mongolských jurt, jejichž nedodržení mohou majitelé považovat za projev neúcty k nim. Pokud jste například viděli jurtu ve stepi, pak se nedoporučuje:

Vstup do jurty bez svolení majitele.
Nejezděte blízko jurty autem. Musíte zastavit auto poblíž budovy a zavolat majitelům, požádat je o odstranění psů.
Nezdravte majitele přes práh. Musí být vítáni uvnitř jurty.
Nemůžeš stoupnout na práh jurty. Nejprve musíte strčit hlavu, zavolat majitelům a poté překročit práh.
Při vstupu do turkické jurty si musíte sundat boty.

Abyste nebyli podezřelí ze špatných úmyslů, je přísně zakázáno:

Vejděte do jurty potichu. Předtím musíte zavolat majitelům.
Nenoste s sebou prázdné nádobí, lopaty, motyky, všechna zařízení používaná k opracování půdy.
Musíte vstoupit do mongolské jurty s prázdnou, nechat na ulici jakékoli břemeno.
Mongolové se nikdy nevzdávají ohně ani mléka z krbu. Podle legend, když tyto věci rozdáte, štěstí odejde z domu.
Nemůžeš pískat. Pískání volá zlé duchy.
Nemůžete přinést oheň z jiné jurty.

Tyto víry a zvyky pocházely ze starověku, proto je nutné je respektovat a ctít.

Jurta je pravděpodobně nejslavnějším nomádským obydlím pro ruský lid. I ze školy si všichni pamatujeme, že právě v takových obydlích žili tatarští Mongolové, kteří nedovolili ruským knížatům klidně spát.

Jurta je národní obydlí turkických a mongolských národů, které má rámovou základnu a je pokryto plstí.

Slovo „jurt“ má mezi Türky společný význam - „lidé“ a pastviny. V kyrgyzských a kazašských jazycích je „Ata-Zhurt“ přeloženo jako „vlast“. Slovo „dům“ lze považovat za skutečné synonymum jurty mezi Mongoly. Z jazyka Tuvan, kde slovo jurta zní jako „např.“, Když do něj přidáme koncovku „-bule“, bude jurt znamenat „rodina“.

Jurty jsou prastarým typem obydlí, které se objevilo v období takzvané mladší doby bronzové (13–9 století př. N. L.) Podle některých historiků se domy andronovců staly předchůdci moderních jurt. Tuto skutečnost však lze zpochybnit, protože tato obydlí připomínala sruby. Je možné, že stavba jurt začala později - v 8. -5. Století před naším letopočtem. NS. První starověké jurty můžete vidět na figurkách severní Číny datovaných do poloviny 1. tisíciletí před naším letopočtem. Historii vývoje tohoto typu obydlí lze vysledovat až do 13. století v miniaturách Číňanů, středoasiatů, Íránců a Turků.

Turecké a mongolské jurty mají určité rozdíly. Kazašské a turkmenské jurty mají dvoukřídlé dveře ze dřeva; Akirgiz často používá jako dveře plstěné závěsy. Kazašské jurty jsou nižší než ty kyrgyzské, protože je Kazaši postavili ve stepi, kde je silný vítr. Chcete -li se naučit strukturu starověkých jurt, dejte jeskynní malby. Vyplývá z nich, že starodávným obydlím nomádů je stan, rozdělený na levou a pravou stranu. V dnešní době jsou jurty široce využívány v cestovním ruchu. Taková obydlí mají luxusní výzdobu.

Pro nomáda je jurta pohodlné a praktické ubytování. Za hodinu může rodina snadno sestavit nebo rozebrat bydlení. Jurta se snadno přepravuje bez ohledu na typ dopravy. Kryt chrání před deštěm, větrem a chladem. Denní světlo vstupuje do obydlí mezerou v horní části kopule, navíc tento otvor umožňuje používat ohniště. Ve své struktuře je obydlí poměrně jednoduché - skládá se z příhradových skládacích stěn, kůlů tvořících kopuli, kruhu, pomocí kterého jsou tyče připevněny k vrcholu, a plsti, která pokrývá celou strukturu. Jurta je stále oblíbená u kazašských, kyrgyzských a mongolských chovatelů hospodářských zvířat. Toto je snad jediné obydlí, ve kterém lze ovládat osvětlení a větrání. Kouř z krbu nezůstává v místnosti, jde do tundyuk - otevření kopule. Ve dne je otvorem okno, kterým sluneční světlo vstupuje do obydlí, a v noci je snadné jej zavřít. V horkém počasí lze stranu plstěné podložky zvednout. V tomto případě bude jurta dobře větraná a lidé budou chladní a ve stínu.

U Mongolů je vchod do jurty vždy na jihu. Severní strana je považována za zvláštní a důležitou - je tam oltář. Čestní hosté jsou také přijímáni na severní straně. Střed jurty zabírá ohniště.

Uvnitř je jurta rozdělena na dvě strany. U Mongolů je východní strana ženská a západní mužská. Postel majitele se nachází na mužské straně, blíže k východu. Tato část jurty je zdobena mužskými zbraněmi, talismany. Na východní straně obydlí je postel dcery pána. Blíže ke dveřím obvykle umístili skříň s nádobím a hmoždíř na šlehání kumis, která je považována za symbol prosperity. Tato část jurty je považována za část pro hosty. Koná se zde také pohřební rituál majitele obydlí.

Dnes je jurtová turistika velmi rozšířená. Příznivci střední Asie si mohou dovolit nejen vidět jurty, ale také nějakou dobu žít ve stanech. Tento druh rekreace se nazývá Jailoo turismus. V mnoha restauracích a turistických lokalitách můžete vidět stylizovaná i skutečná nomádská obydlí.

Například v Tuvě jsou poblíž národního muzea dvě jurty. A etno-turistické centrum „Aldyn-Bulak“ zve své návštěvníky, aby žili v jurtách a chatrčích v příjemných podmínkách.

Ve jménech některých osad na severním Kavkaze se používá slovo „jurta“ - Kizilyurt, Khasavyurt, Babayurt. S největší pravděpodobností mají taková jména turkické kořeny. Je pravděpodobné, že je dali Kumykové nebo Nogaiové.

V irkutské oblasti se nachází železniční stanice a vesnice zvaná Jurty a podobný název pro vesnice a vesnice lze najít tam, kde žili kazašští a turkičtí lidé.

Pokud jde o použití jurt v architektuře, struktury tohoto tvaru najdete v Alma-Ata.

Co víme my, obyvatelé megacities o nomádech? Pouze to, že je to lid, který se po celou dobu pohybuje po stepi nebo poušti z jednoho místa na druhé a vede téměř divokým způsobem života. A někteří lidé si myslí, že nomádi jsou jakési postavy z dávných dob z historických knih.

„Vpřed pro nomádskou hvězdu“

Ve skutečnosti jsou dnes nomádi a není jich tak málo. Toulají se stepi Asie a Mongolska, vysočinou Tibetu, tundrou Ameriky a Ruska, pasou dobytek v pouštích Blízkého východu a Afriky. Nomadismus je celá vrstva lidské kultury, která na naší planetě stále existuje, ale lidé o ní vědí málo.

Jednou z největších dochovaných nomádských kultur na světě jsou mongolští pastevci. Po staletí žili Mongolové ve stepích a pásli svá zvířata na svěžích loukách. Protože zvířata neustále potřebovala nové pastviny, byli pastevci nuceni se několikrát za rok stěhovat z jednoho místa na druhé.

Nomádi jsou hrdí na svou kulturu. Vyznačují se zvláštní mentalitou, zvláštním vnímáním času a prostoru, zvyky pohostinnosti, nenáročností, vytrvalostí, kultovním postojem k hospodářským zvířatům - hlavnímu zdroji existence. A toulat se v dnešním světě je považováno za prestižní - každý chlapec sní o tom, že se stane nomádským chovatelem skotu, aby se cítil jako vládce stepi.

Současně moderní nomádi již dlouho znají výhody civilizace. V Mongolsku má téměř každá jurta satelitní anténu a uvnitř je DVD, TV a generátor, který toto vše podporuje.

Toto je zdánlivý paradox nomádské existence: dodržovat zásady předků a jejich tradice, přinášet oběti, chovat zvířata, žít v jurtách, toulat se po trasách stanovených pro každou rodinu - ale zároveň využívat moderní technologický pokrok.

Tradičním obydlím nomáda je lehká skládací jurta, kterou lze snadno přepravovat z místa na místo a rychle sestavovat. Pocit jurty (ger) dlouho sloužil jako obydlí kočovných národů. Jeho rám tvoří dřevěné mříže a kůly, které jsou pokryty plstí vyhozenou z vlny - z podobného materiálu jsou vyrobeny známé plstěné boty. Přes plsť je navinuta tkanina, která ji chrání před deštěm a sněhem.

Dříve byla látka jurty bohatě zdobena výšivkami a nášivkami. Plstěná opona vchodu byla vyzdobena obzvláště jasným a výrazným vzorem. Ornament symbolizuje štěstí, dlouhověkost.

Kulatý tvar a mobilita jurty odráží jak ochranu před povětrnostními vlivy, tak ekonomický způsob života nomáda. Kočovná jurta vás zachrání před horkem v létě a před zimou v zimě. V některých asijských oblastech teplota vzduchu dosahuje + 40 ° C v létě a 30 ° C v zimě.

Nomádi jsou stepní lidé; ve stepích je častý silný vítr a skutečné hurikány. A uvnitř jurty je udržován konstantní tepelný režim: dřevěný rám a plsť hrají roli termostatu. Jurta se nebojí téměř žádných přírodních katastrof - její struktura bez problémů odolá i nejsilnějším hurikánům a zemětřesením.

Dveře jurty by měly vždy směřovat na jih. Tato funkce nastavení jurty umožnila nomádům přesně určit čas. Sluneční paprsek vstupující do jurty horním otvorem a klouzající podél mřížek zdi procházel 29 denními hodinami během denního světla, což odpovídá svislým pólům rámu jurty. Pro snadné stanovení času byly použity následující výrazy: „když se slunce objevilo na posteli“, „když slunce osvětlilo podlahu jurty“ ...

Pravidla chování

Dodnes se při návštěvě mongolských jurt zachovaly určité zvyky a pravidla. Není například zvykem, aby Mongolové vstoupili do jurty okamžitě, bez žádosti majitele. Nedoporučuje se jet blízko jurty autem: měli byste zastavit na dálku a hlasitě požádat o odstranění psů - tím host informuje o své touze přiblížit se k jurtě.

Prah jurty je považován za symbol rodinné pohody a klidu. Není obvyklé hovořit přes práh a při vstupu na práh člověk nemůže šlápnout ani si sednout - za starých časů byl host, který záměrně šlápl na práh, považován za nepřítele, který majiteli oznámil své zlé úmysly. Za porušení těchto pravidel ve 13. století mohl být host dokonce popraven! Mongolové tedy obvykle nejprve strčí hlavu do dveří - a teprve poté překročí práh.

Severní polovina jurty je považována za jakýsi obývací pokoj, ale na severní čestné straně nemůžete sedět bez svolení, bez pozvání. Hostovi je předem ukázáno jeho místo - neměl by nikde sedět. Východní polovina (obvykle napravo od dveří) je pro ženy, levá polovina pro muže. Toto rozdělení lze snadno zaznamenat pouhým okem: v jedné části jsou uloženy domácí potřeby, ve druhé - hospodářská zvířata a lovecké vybavení. A ve středu jsou kamna a ohniště, symbol domova a rodiny.

„Ráj se zlatíčkem“ v jurtě

Jurta - jak doufáme, jak již bylo z výše uvedeného zřejmé - není v žádném případě chata ani stan. Pro nomády to byl domov, chrám a palác - jurty bohatých chánů a knížat se celkově tolik nelišily od jurt „obyčejných smrtelníků“, alespoň pokud jde o pohodlí.

Pokud tedy chcete na jedné straně opustit vnější svět a užít si komunikaci s „divokou přírodou“, a na druhé straně - nevzdat se obvyklého vybavení, pak je to jedno z nejromantičtějších a nejexotičtějších dobrodružství, které můžete myslet. Noc v obydlí nomádů slibuje, že bude nezapomenutelná a skutečně „nebeská“ - zvláště pokud se předem ponoříte do starověké kultury.

To navrhuje P.S.BOX. Zakoupením dárkového certifikátu strávíte víkend v oblasti daleko od rušného města, na území etnografického muzea. Vydejte se na prohlídku zvyků mongolského lidu, včetně tradičního pití čaje. Projeďte se na koni - a pociťte svou sílu a moc nad jejich divokou povahou. A nakonec zůstanete spolu v jurtě, sami s přírodními silami, které vzájemné city jen zesílí. Tak neobvyklý víkend je perfektní a způsob, jak ho překvapit. V Mongolsku se říká, že žena zdobí dům stejným způsobem jako sedlo zdobí koně: předstupte tedy před svého muže v celé jeho slávě!

Ne jako ostatní postkomunistické státy v regionu. Na rozdíl od politicky nestabilních asijských zemí ovládaných diktátory nebo islámskými fundamentalisty je Mongolsko demokratickým státem a jeho ekonomika se vyvíjí stále dynamičtěji. Toto oživení je výsledkem systematických hlubokých reforem národního hospodářství i zahraničních investic. Nejvýraznější pokrok v hlavním městě země -. Na reliéfu Mongolska dominují hory a vysoké pláně - 80% území země se nachází ve výšce více než 1000 metrů nad mořem.

obecná informace

Stát Mongolsko se nachází na ploše 1,5 milionu metrů čtverečních. km, s populací 2,8 milionu lidí. Státní jazyk je mongolský. Peněžní jednotkou je mongolský tugrik (MNT). 100 MNT = $ MNT: USD: 100: 2. Čas v Mongolsku je 5 hodin před moskevským časem, časové pásmo je UTC + 8. Síťové napětí 230 V při frekvenci 50 Hz, C, E. Telefonní předvolba země +976. Internetová doména.mn.

Krátký exkurz do historie

Zaznamenaná historie starověkého Mongolska sahá až do třetího století před naším letopočtem, kdy se Xiongnuové dostali k moci mezi mnoha dalšími kočovnými kmeny. Záznamy o nich se poprvé objevují, když přišli do Číny jako „barbaři“, a proti nim byly postaveny zdi, později známé jako Velká čínská zeď. Nejslavnějším vládcem Mongolska byl Čingischán, který v roce 1206 sjednotil válčící kmeny pod Velkou mongolskou říší a byl vyhlášen vládcem všech mongolských kmenů. Mongolská říše byla pod vládou Čingischána rozšířena až do východní Evropy. Jeho vnuk Khubilai následně dobyl většinu Číny, kde založil dynastii Yuan. Marco Polo v době Kublajchána procestoval většinu mongolské říše. Mongoly však za císaře Hongwu vyhnala zpět do stepí čínská dynastie Ming. Později je dobyli manchu-čínští císaři Kangxi a Qianlong. V roce 1924 byla s podporou Sovětského svazu vyhlášena Mongolská lidová republika, což Čína neuznávala, ale byla nucena uznat nezávislost Vnější Mongolska. Stát byl tedy rozdělen na dvě části a Vnitřní Mongolsko bylo stále „čínskou provincií“. Mongolsko je nyní parlamentní republikou s ústavou.

Ekonomika

Hlavním odvětvím hospodářství je chov zvířat. Chovají se zde koně, dobytek, kozy, ovce a velbloudi, jejich přirozenými pastvinami jsou stepi, které zabírají velkou část území Mongolska. V údolích řek se pěstuje pšenice, ječmen, proso a brambory. Země má ložiska fluoritu, mědi a molybdenu, hnědého uhlí, wolframu, niklu, cínu, stříbra a zlata. Ten je těžen nejen průmyslově, ale také spoustou těžařů. Nedaleko Ulanbátaru se rozvíjí ložisko hnědého uhlí a ze solných jezer se těží kamenná sůl. Ekonomika Mongolska se znatelně oživila, zejména díky zahraničnímu kapitálu. Rychle se rozvíjí i stavebnictví.

Podnebí

Zimy jsou dlouhé a mrazivé a ve vysokých horách sníh neroztaje po celý rok. Průměrná teplota v lednu je -35 stupňů na severu a -10 na jihu a v červenci -+18 a +26 stupňů. Od června do srpna se nad zemí vyskytují přívalové deště, často s kroupami; průměrné roční srážky jsou 50 mm v Gobi, 200-300 mm na severu země a 500 mm v horách. V jižním Mongolsku silný vítr často způsobuje prachové bouře. Svahy hor severní části Mongolska jsou pokryty lesy modřínu a cedru a v mezihorských depresích a pahorkatinách převládají suché pelyňkové stepi. Mongolská fauna je bohatá. Existují například rysi, jeleni, antilopy, gazely; nechybí ani himálajský medvěd, mongolský svišť-tarbagan, vlk, liška a další. Rezervy jsou domovem právem chráněných koní, velbloudů, ibisů a divokých asijských oslů.

Zeměpis

Na západě ty staré stoupají Altajské hory rozdělena na dva rovnoběžné hřebeny. Centrální část Mongolska zaujímají žulové skládané hory a severovýchod vysočina. Pohoří jsou oddělena hlubokými prohlubněmi plnými jezer a řek; po dobu šesti měsíců je voda v nich zmrzlá. Nejhlubší deprese v Mongolsku je Údolí jezer... Na východě země je vyvýšená Východní mongolská nížina a na jihu poušť Gobi. Většina území Mongolska se nachází v zóně seismické aktivity. Geografické a klimatické podmínky země jsou drsné. Mírné kontinentální klima na jihu a východě Mongolska se vyznačuje poměrně vysokými teplotami a velmi nízkou vlhkostí a na severozápadě nízkými teplotami.

Počet obyvatel

Nejpočetnější skupinou obyvatel země jsou Mongolové; v zemi navíc žijí Kazaši, Rusové a Číňané. Mongolsko je jednou ze zemí s nejnižší hustotou zalidnění, přičemž čtvrtina obyvatel se koncentruje v hlavním městě. Více než polovina Mongolů nedosáhla věku 14 let. Tradiční domov Mongolů je jurta- tento přenosný stan v naší době aktivně používají. Středně velkou jurtu lze rozbít během několika hodin. Struktura dřeva pokrytá plstí, upevněná na kruhovém podstavci, je korunována polokulovou nebo kuželovitou střechou. Dřevěné dveře jurty jsou často bohatě zdobené a pod střechou je uzavřený otvor pro větrání a osvětlení stanu a také komín. Interiér obydlí je často zdoben díly lidového umění - bohatými koberci, zdobenými kresbami a řezbami, domácími potřebami a nádobím.

Vízová a celní nařízení

Ruští občané potřebují k návštěvě Mongolska vízum, které lze získat na mongolském konzulátu c. Pro občany Ukrajiny se vízum nevyžaduje. Celní předpisy jsou v souladu s obecně uznávanými mezinárodními normami.

Jak se tam dostat

Mongolsko má 3 letiště, 20 km od mezinárodního letiště Chinggis Khan. Z Ruska do Mongolska se lze dostat přímým letem na trase Moskva - Ulan Bator, nebo s přestupem v ,. Z Moskvy do Ulan Bator jezdí vlak dvakrát týdně, doba jízdy bude zhruba 4,5 dne.

Doprava

Na dlouhé vzdálenosti po zemi je lepší cestovat letecky, vnitrostátní lety provozuje AeroMongolia. Na kratší vzdálenosti a ekonomičtější způsob cestování - džípy nebo minivany s řidičem. Koně a jaki slouží k cestování na těžko dostupná místa. Chcete -li cestovat po městě, můžete si vzít taxi nebo si půjčit auto.

Města a letoviska

Informace

Drsná panenská příroda této téměř neobydlené země dělá na turisty navštěvující Mongolsko obrovský dojem. Cestovatelé, kteří se raději seznamují s kulturou a zvyky nových zemí, zde však pro sebe najdou spoustu zajímavých věcí.

Návštěvníci rychle se rozvíjejícího regionu budou moci turisté vidět tradiční mongolské kostýmy, které nosí muži i ženy na běžných kolemjdoucích. Dlouhá róba se zapíná pomocí malých knoflíků na pravém rameni a v pase je několikrát omotána širokým hedvábným páskem, často bohatě zdobeným různými geometrickými vzory. V Ulánbátaru můžete také vyzkoušet originální místní nápoje - kumis nebo zelený čaj neobvyklé chuti vařený ve vodě nebo mléce s přídavkem soli a tuku. Léčba takovým čajem tradičně symbolizuje respekt k hostu.

Ubytování

Ulaanbaatar má několik hotelů západní třídy. Země má hotely od 1 do 5 *, které splňují mezinárodní standardy. Ve venkovských oblastech je většina hotelů pozůstatky sovětské éry, takže nejlepší volbou by byla tradiční jurta, vytvořená speciálně pro turisty s veškerým vybavením a jídlem. Můžete zůstat v jurtovém táboře a zažít národní příchuť.