Když se stalo 2 dny volna. Dědictví SSSR - dva dny volna

14. července 1897 byla neděle v Rusku prohlášena za oficiální den volna. A poprvé byla neděle 7. března 321 prohlášena za den volna. V tento den římský císař Konstantin I. Veliký prohlásil neděli za den odpočinku. V tento den byly trhy uzavřeny a vládní agentury ukončily veškeré činnosti.

Před tím občané římské říše oslavovali v tento den „den slunce“ - dies Solis. Tradice oslav pokračovala v moderním názvu tohoto dne v týdnu v mnoha evropských jazycích - neděle (angličtina), Sonntag (němčina), søndag (dánština a norština) a söndag (švédština).

Proč císař nařídil v neděli odpočívat?

Císař Konstantin v roce 321 n. L. Vydal zvláštní dekret, který přikazuje považovat každou neděli za den volna. Podle legendy měl císař sen. V noci před bitvou, která se měla konat v neděli, viděl Konstantin ve snu slunce a na něm kříž a nápis, který předznamenal vítězství císaře. Bitva pro císařova vojska opravdu proběhla dobře. Konstantin Veliký, který se vrátil domů a vzpomněl si na vizi, přikázal v neděli zakázat všechny druhy fyzické práce.

Podle jeho rozkazu trhy v tento den v týdnu nefungovaly a všechny státní instituce přestaly fungovat. Současně však nebyla stanovena žádná omezení týkající se zemědělských prací, kterých se drtivá většina populace účastnila.

Po dalších 50 letech, s císař Theodosius I.(388-395) byl vydán dekret, podle něhož se v tento den nikdo nemohl domáhat platby státu ani osobního dluhu. Když Feodosia za druhéV roce 425 císařský dekret zakázal cirkus a divadelní zábavu v den Slunce, aby zdůraznil zvláštní posvátnost tohoto dne. A v roce 538, během třetí synody ve městě Orleans, bylo rozhodnuto zakázat v neděli veškeré práce, a to i na venkově.

Byla neděle mezi Slovany považována za den volna?

Koncept „neděle“ se v Rusku objevil po přijetí křesťanství a nejprve se jen jeden den nazýval neděle (začátek slavení Velikonoc) - jasné vzkříšení Krista třetího dne po ukřižování. Teprve v 16. století se neděle jeví jako samostatný den „týdne“.

Ve všech slovanských jazycích, kromě ruštiny, se neděle nazývá „týden“ (polsky - niedziela, ukrajinsky - nedіlya, bělorusky - nyadzel, česky - neděle atd.), To znamená během dne, kdy „to nedělají“ , nefungují. Také slovo „týden“ je sledováním řeckých apracos, tj. „Nedělat“, „neúčinně“, nečinně.

V ruštině se tento název - „týden“ - zachoval v pravoslavné církevní terminologii, například v kombinaci „Fomina týden“.

Co ve staroslověnštině znamenala „neděle“?

Sloveso „vzkřísit“ ve staroslověnštině je odvozeno od „krѣsati“ nebo „vzkřísit“, „kresѣ“ - obrození, zdraví. Slovo „kresalo“ také úzce souvisí, což znamená „vytvoří oheň ohněm“.

Je neděle zavřená ve všech zemích?

Ve většině zemí světa pracovní týden obvykle trvá od pondělí do pátku.

V Izraeli je hlavním dnem volna sobota, pracovní týden začíná v neděli a končí ve čtvrtek nebo v pátek odpoledne. Šabat je v sobotu posvátně poctěn, v tento den jsou všechny kanceláře, obchody zavřené, veřejná doprava nefunguje (kromě taxíků).

V muslimských zemích je hlavním dnem volna pátek. Muslimové se dnes věnují návštěvě mešity a modlitbám. Pracovní týden trvá od soboty do středy (Alžírsko a Saúdská Arábie), od soboty do čtvrtka (Írán) nebo od neděle do čtvrtka (Egypt, Sýrie, Irák, Spojené arabské emiráty).

Dnes je pracovní týden v Rusku a mnoha dalších zemích regulován pracovním zákonem, který stanoví jeho délku. Ve většině civilizovaných zemí je to asi 40 hodin týdně.

Ale nebylo tomu tak vždy. Na území Ruska se obvyklý pětidenní pracovní týden se dvěma dny volna objevil jen před 50 lety.

7. března 1967 přijala Rada ministrů SSSR a Ústřední rada odborů všech odborů rezoluci „O převodu pracovníků a zaměstnanců podniků, institucí a organizací na pětidenní pracovní týden se dvěma dny vypnuto."

O týden později Prezídium Nejvyššího sovětu SSSR vydalo odpovídající dekret.

Po zrušení nevolnictví, které znamenalo počátek kapitalistické formace v zemi, rolníci pracovali na pronájem a dělali vše za sebou, od tkaní lýkových bot a kočárů až po zpracování keramiky a lnu. V té době nemohlo dojít k žádným normám pracovní doby. V zimě rolníci téměř nepracovali, v létě vstávali za úsvitu a pracovali, dokud slunce nespadlo. Rolnické obyvatelstvo bylo většinou zaměstnáno na polích, během pracovní sezóny se chodilo na pole a v neděli - pšenice se mohla rozpadat od horka. Neděle byla obvykle volným dnem, kdy rolníci chodili do kostela a poté se rozptýlili - někteří do svých domovů, jiní do hostinců.

Situace ve městě nebyla o moc lepší. Pracovníci byli často zaměstnáni v továrnách po dobu 14-16 hodin denně. Teprve do roku 1897 byl přijat zákon „O délce a rozvržení pracovní doby v zařízeních továrního průmyslu“, který stanovil 11,5 hodinový pracovní den pro muže a 10 hodin pro ženy. Neděle byla volným dnem. Ale na základě zvláštní dohody bylo možné zavést také práci přesčas, takže se v praxi pracovní doba nezměnila.

Po říjnové revoluci v roce 1917 došlo k vážným změnám.

Poté Rada lidových komisařů vydala dekret, který stanovil, že pracovní doba by neměla překročit 8 hodin denně a 48 hodin týdně.

Samotný pracovní týden zůstal šest dní.

Poté začala sovětská vláda experimentovat s pracovní dobou. Za prvé, v roce 1929 byl pracovní týden zkrácen na 42 hodin - 7 pracovních hodin denně. Pak se pracovní týden změnil na pět dní - čtyři pracovní dny a jeden den volna. Z tohoto důvodu jsme dokonce museli vydávat speciální kalendáře, aby se lidé nenechali zmást: na jedné straně plynuli dny, jak je v gregoriánském kalendáři zvykem, na straně druhé byly rozděleny na pětidenní dny. Všichni pracovníci byli rozděleni do pěti skupin, jejichž víkendy byly v kalendáři zvýrazněny samostatnou barvou. To umožnilo úřadům organizovat nepřetržitou výrobu, ale pro samotné pracovníky to bylo nepohodlné - dny volna členů rodiny a známých se neshodovaly, což komplikovalo osobní a společenský život. Lidové komisariáty a některé další instituce od roku 1931 pracovaly po dobu šesti dnů a odpočívaly 6., 12., 18., 24. a 30. každého měsíce, stejně jako 1. března.

Když začala Velká vlastenecká válka, byly samozřejmě zrušeny všechny víkendy a svátky. Lidé pracovali sedm dní v týdnu a až 5. března 1944 byl vydán výnos, který přiznává mladistvým do 16 let týdenní odpočinek a dovolenou.

Pracovní týden se znovu vrátil k sedmhodinové šestidenní teprve v roce 1960.

A trvalo dalších sedm let, než se rozhodli dát občanům další den volna.

V šedesátých letech se ve většině evropských zemí začala realizovat myšlenka 40hodinového pracovního týdne. Tento proces byl do značné míry usnadněn rozvojem ekonomiky a technologií, zvýšením podílu žen, které dostávají plat a neúčastní se pouze domácích prací, snížením porodnosti, což snížilo náklady na děti a samozřejmě , boj odborů a dělnických stran za zlepšení pracovních podmínek - který stál pouze stávku Morozovskaya v roce 1885, které se zúčastnilo asi 8 tisíc dělníků.

V roce 1930 anglický ekonom předpovídal, že budoucí pracovní doba bude 15 hodin týdně.

Bohužel se jeho předpovědi dosud nenaplnily - nejkratší pracovní týden je nyní v Nizozemsku, kde občané odpracují v průměru 29 hodin za čtyři pracovní dny, a zbývající tři odpočívají. A nejvíce pracovití jsou Japonci a Korejci, kteří tráví v práci až 55 hodin týdně.

Poslední změny v zákoně o pracovní době byly provedeny v roce 1991, kdy byl vydán zákon RSFSR „O zvyšování sociálních záruk pro pracovníky“. Podle něj nesmí délka pracovní doby překročit 40 hodin týdně.

V roce 2010 navrhl miliardář zavedení 60hodinového pracovního týdne, což však vyvolalo silnou negativní reakci odborů a místopředseda výboru pro pracovní a sociální politiku označil tyto změny za protiústavní. Později však Prokhorov vysvětlil, že má na mysli pouze možnost člověka pracovat dalších 20 hodin na částečný úvazek. Ale takový návrh ve skutečnosti umožnil podnikatelům neplatit přesčasy, nevzbudil velký zájem.

Mezi archivními dokumenty jsou ty, na jejichž stránkách je atmosféra celé éry odhalena z nejmenších detailů, událostí, faktů. Náhodou mi tedy přišel do oka podivný dokument - referenční kniha „Váš volný den: Co, kde, kdy?“ Malá brožura ve formátu notebooku byla připravena oddělením technických informací a vynálezů závodu a byla určena těm, kteří přišli pracovat do Norilsku. Mimochodem, v roce 1967 přijelo do Velkého Norilsku 8 900 lidí. A samotný rok vydání brožury je symbolický - rok 1967, výroční rok sovětského státu. Bylo to v roce 1967, kdy měli občané naší země další volný den - sobotu, a to „Hodně volného času“ podle autorů této úžasné brožury to muselo být nějak použito. Účelem publikace nebylo jen znovu připomenout nově raženým Norilským obyvatelům, že město má ústav, knihovny, divadlo a Palác kultury, ale přesvědčit je, že "V Norilsku prakticky neexistuje žádný koníček, oblíbené podnikání, které by nebylo možné dělat." Průvodce dále podrobně představuje všechny oblasti městského života a život vesnic - Talnakh, Kayerkan, Medvezhka.

Z příručky: „Druhý den volna vám umožní věnovat více času nejen odpočinku, ale především studiu.“

Mladí lidé bez středního vzdělání byli pozváni do škol pro pracující mládež, kde se vyučování konalo podle flexibilního rozvrhu, aby nezmeškali hodiny kvůli pracovním směnám. Na korespondenční střední škole v Sevastopolskaja, 7, bylo možné zahájit výcvik od kteréhokoli měsíce, a to i podle individuálního plánu nezávislých studií. V sedmého dne v Yuzhnaya čekala na své studenty večerní norilská technická škola.

Ti, kteří chtějí získat vysokoškolské vzdělání, a to i bez přerušení hlavní práce ve výrobě, jsou zváni do Norilského průmyslového institutu. Korespondenční fakulta ústavu v roce 1967 připravila první tři kurzy pro mechaniky, stavitele, energetiky a horníky, kteří měli právo přestoupit do čtvrtého ročníku korespondenčního oddělení jiných univerzit v zemi. Přítomnost velkého vzdělávacího centra v polárním městě velmi usnadnila studium stovek norilských občanů, studentů na částečný úvazek z nerezidentních univerzit a technických škol. Po dohodě se svými vzdělávacími institucemi mohli přímo v Norilsku skládat zkoušky z mnoha předmětů.

Ti, kteří již měli ukončené střední nebo vyšší vzdělání, byli pozváni, aby se stali studenty univerzity marxismu-leninismu v Domě politického vzdělávání (v roce 1967 se nacházela na Leninském prospektu, 2) nebo na lidových univerzitách znalostní společnosti: mezinárodní vztahy, právní znalosti, literatura a umění, zdraví, tělesná výchova a budoucí válečník.

Ve školicím středisku na ulici Gornaya, 21, mohli mladí pracovníci získat další specializaci nebo zlepšit svou kvalifikaci směrem k podniku.

Škola DOSAAF byla pozvána k získání řidičského průkazu jakékoli třídy, motocyklistů, učil v rozhlasové škole a dokonce trénoval potápěče a potápěče.

Norilské ženy „jen pro případ“ průvodce připomíná, kde ve městě fungují kurzy šití a šití a kruhy pletení. Kurzy fungovaly na flexibilním rozvrhu, bylo možné přijít do skupiny, která zahájila výuku v 9 hodin ráno.

A co dělat po škole? Kapitola „Váš odpočinek“ nabízí spoustu aktivit. Sovětský člověk je člověk, který čte, proto má město technickou, centrální města (založena v roce 1964) a odborové knihovny, jejichž pobočky čekají na čtenáře v továrnách i ve velkých norilských ubytovnách.

Z referenční knihy: „Kniha je nejlepším přítelem, pomáhá stát se vzdělaným člověkem, vždy si uvědomovat společensko-politický a kulturní život země. Město Norilsk je jedním z předních v regionu a v zemi, pokud jde o knižní zásoby. Nechoďte kolem nich! “

Žádáme Norilsk (nebo Norilsk) „A co vaše osobní knihovna?“ náš adresář jim doporučuje navštívit velká knihkupectví působící ve městě na adrese 7. a 29. Leninského prospektu, která v dubnu 1969 obdrží své názvy „Dům knih“ a „Mysl“. Čtenáři měli z čeho vybírat: přírodní vědy, beletrie, populární věda, technická literatura, učebnice. Bylo zde oddělení knih z druhé ruky.

Z příručky: „Ve volném dni je vždy příjemné číst nové noviny. Nejen centrální, doručená tisíce kilometrů letadlem, ale také naše vlastní, místní. Víte, kolik novin vychází v Norilsku? “

V roce 1967 bylo možné se přihlásit k odběru Zapolyarnaya Pravda, Norilsk Builder, Talnakh Lights, Miner, Soviet Taimyr.

V prosinci 1958 začalo televizní centrum vysílat a první program norilského televizního studia šel do éteru.

Z příručky: „Sledujete pravidelně vysílání studia? Zde můžete zjistit spoustu užitečných věcí pro sebe, nejen pro sledování filmů. Televizní studio pravidelně vysílá na různá témata. Tady je cyklus „Ve vzduchu -„ Peer “, klub„ Prometheus “o problémech mládeže. K dispozici jsou také programy o historii Norilsku, přednášky o výchově dětí ... Týdenní televizní program vám pomůže uspořádat váš televizní čas. Sledujte to předem, vyberte si programy, které vás zajímají, naplánujte si večer, svůj den správně. “

V roce 1967 byla ve městě dvě kina - pojmenovaná po V.I. Leninovi a „Rodina“. Navzdory skutečnosti, že každý měl dva sály, bylo obtížné získat lístek do kina, protože sledování filmů na velkém plátně zůstávalo nejoblíbenějším typem rekreace obyvatel Norilsku. V roce 1967 dosáhl zisk sítě norilských kin do konce roku milion rublů!

Každý večer v 19-30 začaly představení Norilského činoherního divadla. Na jevišti - V. Lukyanov, L. Meerson, L. Shchegolev, I. Bernadskaya ... Mezi premiéry 1967 moderních her "Šestého července" - Shatrova; "Bath" - Majakovskij; "Pravda" - Sheinina; „Dům, ve kterém jsme se narodili“ - Kohouta; "Kolik let, kolik zimy" - Panova. Vstupenky na představení lze doručit přímo do práce nebo domů.

Z referenční knihy: „69. rovnoběžka ... Není na vás, abyste vysvětlovali, jaké je zde klima. Ale Norilsk lze bezpečně nazvat městem sportovců. Soutěže sportovního a atletického setkání závodu, věnovaného padesátému výročí října, se konají ve 28 sportech! Pokud tedy chcete být zdraví, připravte si batoh. Přijďte do sekce v domě tělesné výchovy. Nezapomeňte si koupit vstupenku do bazénu. V našem městě vám pomohou stát se dobrým sportovcem. “

Skupiny zdraví v Domě tělesné výchovy se mohly zúčastnit od 7 do 9 ráno před prací. Průvodce zve všechny k návštěvě mnoha sekcí a kruhů ve více než deseti sportech.

Z příručky: „Norilský občan! Pokud jste Lamu ještě neviděli, využijte první příležitost, kterou máte. “

Pro milovníky outdoorových aktivit průvodce nabízí návštěvu lyžařské základny, turistických center v okolí města, výlet k jezeru Lamu. Na malebné místo se dostanete zakoupením víkendového poukazu (stojí 20 rublů) nebo jeho zakoupením ve vašem podniku.

Nezapomněli ani na ty, kteří měli tvůrčí schopnosti.

Z příručky: „Pokud milujete sbírání známek nebo se chcete naučit psát, rádi tancujete a sníte o tom, jak se to opravdu naučit, nikdy není pozdě zkontrolovat, zda máte talent. Nikdy není pozdě dělat to, co máte rádi. V Norilsku pro to existuje neomezené množství příležitostí. ““

V roce 1965 otevřel své brány Palác kultury, do kterého se zapojily tvůrčí týmy Lidového divadla hudební komedie, Akademický sbor a Sbor ruské písně, choreografické skupiny a varietní orchestr. Můžete si vyzkoušet takové originální žánry, jako je zvládnutí uměleckých slov, pop miniatury a cirkusového umění. Na ulici Oktyabrskaya č. 7 čekal na návštěvníky Dům kultury horníků.

Každé jaro se konaly přijímací zkoušky do večerní hudební školy, kde se dospělí pět let učili hrát na hudební nástroje. Příručka varuje, že soutěž o přijetí je velká.

Z příručky: „Ve volném dni, tak či onak, budete muset dělat domácí práce. V této kapitole najdete informace, které vám pomohou lépe naplánovat den, strávit méně času vařením večeře, úklidem bytu a nakupováním. “

Do roku 1967 bylo pojmenováno mnoho obchodů v Norilsku - „Dům obuvi“, „Yaroslavna“, „Svyatoslav“, „Kosmos“, „Galanterní kosmetika“, „Severyanka“, „Tkáně“, „Nádobí“, „Pletené zboží“. Pracovali od 11:00 do 19:00, s výjimkou hlavního obchodního domu Talnakh a dětského obchodu Severok, který se zavíral ve 21:00. Neděle byla všeobecným volným dnem.

V šedesátých letech minulého století se proslavil norský systém veřejného stravování. Příručka obsahuje seznam a otevírací dobu domácích kuchyní, kaváren a restaurací, kde jste mohli nejen obědvat za ceny jídelny, ale také snídat, protože některé z nich (například „Miner“) byly otevřeny v 7 hodin ráno. V roce 1967 získal „Lama“, „Gornyak“ status restaurací první prémiové kategorie, ale v referenční knize jsou to také kavárny.

Služby norilského Gorbytkombinatu zabírají dobré dvě stránky. Jedná se o ateliéry, šití, kanceláře dobrého servisu, půjčovny, vany a prádelny. Dílny poskytovaly všechny druhy služeb, od opravy hodinek až po výměnu obložení peněženek.

Poslední stránka brožury „Pro poznámky“ v naší skvělé příručce je prázdná, ale rád bych si myslel, že někteří z těch, kteří začali svůj život a osud v polárním městě, ji budou považovat za velmi užitečnou.

29. října (11.11.) 1917 byl dekretem Rady lidových komisařů (SNK) v Rusku ustanoven 8hodinový pracovní den (místo 9-10 hodin, jako tomu bylo dříve) a 48hodinový byl představen pracovní týden se šesti pracovníky a jeden den odpoledne. U prací obzvláště škodlivých pro zdraví se počítalo s kratší pracovní dobou. 9. prosince 1918 byl přijat zákoník práce RSFSR, který tato ustanovení zakotvil.
Od 2. ledna 1929 do 1. října 1933 probíhal v souladu s výnosem Ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů postupný přechod na 7hodinový pracovní den. Pracovní týden byl 42 hodin.
26. srpna 1929 byl dekretem Rady lidových komisařů SSSR „O přechodu na nepřetržitou výrobu v podnicích a institucích SSSR“ zaveden nový harmonogram, ve kterém týden sestával z pěti dnů: čtyři pracovní dní po dobu 7 hodin, pátý byl den volna.
V listopadu 1931 přijala Rada lidových komisařů SSSR rezoluci, která umožnila lidovým komisariátům a dalším institucím přejít na šestidenní kalendářní týden, v němž 6., 12., 18., 24. a 30. každého měsíce stejně jako 1. března nepracovali.
27. června 1940 vstoupil v platnost dekret prezidia Nejvyššího sovětu SSSR o přechodu na 8hodinový pracovní den od „běžného“ pracovního týdne podle gregoriánského kalendáře (6 pracovních dnů, neděle je den volna). Pracovní týden byl 48 hodin.
26. června 1941 vydalo Prezídium Nejvyššího sovětu SSSR dekret „O pracovní době pracovníků a zaměstnanců za války“, podle kterého byla zavedena povinná práce přesčas od 1 do 3 hodin denně a byly zrušeny dovolené . Tato válečná opatření byla zrušena výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 30. června 1945.
Na konci poválečného období zotavení v letech 1956-1960. pracovní den v SSSR byl postupně (podle odvětví národního hospodářství) opět zkrácen na 7 hodin se šestidenním pracovním týdnem (neděle je den volna) a pracovní týden - na 42 hodin.
Na XXIII. Kongresu KSSS (29. března - 8. dubna 1966) bylo rozhodnuto přejít na pětidenní pracovní týden se dvěma volnými dny (sobota a neděle). V březnu 1967 zavedla řada dekretů a rezolucí prezidia Nejvyššího sovětu a ústředního výboru KSSS v SSSR standardní „pětidenní období“ s 8hodinovým pracovním dnem. Na všeobecně vzdělávacích školách, vyšších a středních odborných školách se zachoval šestidenní pracovní týden se 7hodinovým pracovním dnem. Pracovní týden tedy nepřesáhl 42 hodin.
9. prosince 1971 přijal Nejvyšší sovět RSFSR nový zákoník práce (zákoník práce), podle kterého délka pracovní doby nemohla překročit 41 hodin. Ústava SSSR přijatá 7. října 1977 (článek 41) tuto normu legalizovala.
V Rusku zákon z 19. dubna 1991 „O zvyšování sociálních záruk pro pracovníky“ zkrátil délku pracovní doby na 40 hodin týdně. 25. září 1992 byla tato norma zakotvena v zákoníku práce Ruské federace. V této podobě pracovní týden v Rusku stále existuje.

... Pravděpodobně by se mělo začít tím, že letos se otevírá dnes Maslenitsa! .. A zároveň se zeptejte: není čas, aby byl tento slavný týden opravdu také slavnostní - tedy den volna? .. Ne? .. Tak pojďme do minulosti ...

... 7. března 321 Konstantin Veliký nařídil považovat neděli za den volna - jak si pamatujeme, byl to právě tento císař, který legitimizoval křesťanství před osmi lety ... Tomáš Akvinský vyjádří se takto: „ V novém zákoně bylo dodržování dne Páně místo zachovávání sabatu ne podle přikázání, ale podle církevní instituce a zvyku přijatého mezi křesťany „... Tak či onak - podle moderního evropského standardu je neděle považována za poslední den v týdnu; a v Izraeli, USA a Kanadě - naopak, první. Podle pozorování vědců se to také nutně stane v měsíci, který začíná v neděli Pátek třináctého ...

... Musím říci, tolerantní Constantine byl důsledný - a nezavedl žádné zákazy pracovní činnosti, omezil se na uzavírání trhů a veřejných míst v neděli. (Mimochodem, Římané kdysi měli osmidenní týden - z neznámých důvodů si půjčili „sedmidenní“ od dobytých východních národů). Zpočátku se tedy den volna rozšířil výhradně na státní službu - událost tedy proběhla relativně nepozorovaně ...

... A tak to zůstalo po mnoho staletí - navzdory různým omezením „místního charakteru“ ... dokonce i v drsné viktoriánské Anglii z konce 19. století byla práce v tento den zdánlivě zakázána - ale s řadou výjimek. ruština "Craft charter" zhruba ve stejné době také říká: "… Týden je šest řemeslných dnů; v neděli a dvanáct dní v roce by řemeslníci neměli zbytečně pracovat. “Neděle se přesto stane naším oficiálním svátkem až v roce 1897! (Zároveň bude legalizován 11,5 hodinový pracovní den ... v těch krutých dobách to však byla velká shovívavost).

Zákon o volném dni se v Rusku zakořenil na dlouhou dobu a přísně ... a na venkově - ze zřejmých důvodů! - a vůbec nic. (Možná kvůli jménu; v jiných slovanských jazycích se tento den jednoduše nazývá "týden"- to znamená, že nemůžete dělat nic ... proč naši pracovití lidé nazývali celé sedmidenní období tak - záhadou! Jak víte, ve většině germánských jazyků se nazývá neděle "Den slunce").

Nekompromisní bolševici se nejprve chtěli zbavit neděle ... V roce 1930 zavedli čtyři dnys pátým volným dnem - navíc si ho můžete vybrat sami; o rok později - to samé šest dní. Nakonec v roce 1940 vyplivli na experimenty - a vrátili neděli se sedmidenním týdnem na její oprávněná místa. A o dvacet sedm let později se stali velkorysými - a přidali sobotu k víkendu ...

... Shodou okolností se to stalo přesně 7. března - v roce 1967 bylo vydáno usnesení Ústředního výboru KSSS, Rady ministrů SSSR a Ústřední rady odborů všech odborů. „O přechodu pracovníků a zaměstnanců podniků, institucí a organizací na pětidenní pracovní týden se dvěma dny volna.“Takže po více než tisíciletí a půl byl edikt císaře Konstantina významně doplněn ...

PS: V dnešní době nejuznávanější veřejnost stále více pracuje na tom, jak to dopadne - ale po pravdě řečeno, většina má stále nedělní city k lásce ... Je to však úplně jiný příběh.

Pro lidstvo neexistuje lepší zábava, než hrát si s těmito 365 (nebo přesněji) dny revoluce planety kolem Slunce. Maya bude unavovat počítat roky dopředu a současní pesimisté už křičí - konec světa! Pak Římané nemohou přijít na rozdělení na měsíce a vymyslet nejrůznější idy, když je vhodnější namočit Caesara. A se jménem měsíců v Řecku a Římě vznikla naprostá ostuda. Červen, červenec a srpen, pojmenované po osobách, nějak přežily dodnes. A předtím se trochu objeví nějaký úspěšný velitel, takže sycophants spěchají přejmenovat měsíce. Byli tu také Alexandrius, Demetrius a Pompey ... Ale zdálo se, že se to usadilo. Zvykli si počítat prosinec jako dvanáctý měsíc, ačkoli název je přeložen z latiny jako „desátý“.
A nekrmte revolucionáře chlebem, ať se vysmívají kalendáři. Jakobíni zrušili předchozí názvy měsíců, zavedli germinální, Thermidor atd. Nastala nová éra. Éra trvala 12 let. Bolševici také nenechali dlouho přijít s kalendářními reformami. Nejprve skvěle přešli z juliánského na gregoriánský kalendář. A po 31. lednu 1918 okamžitě přišel 14. únor. Ale to bylo správné. Světová revoluce je za rohem, ale máme nesoulad s celým světem. Ale pak se stalo něco nepochopitelnějšího.
Se začátkem revolučního hnutí bylo jedním z prvních požadavků proletariátu zkrátit pracovní den. Poprvé v Rusku byl 11,5hodinový den legálně stanoven v roce 1897. Bolševici představili dlouho očekávaný hodinový den, 48hodinový týden.
Ale industrializace začala, začal první pětiletý plán, intenzifikace a reformy. V roce 1929 vydala Rada lidových komisařů dekret o zavedení „pětidenní lhůty“ od roku 1930. Rok byl rozdělen na 72 pětidenních týdnů, na konci každého z nich byl den volna. Hlavní důraz byl kladen na to, aby zaměstnanci každého podniku byli rozděleni do pěti částí. A pro každou jednotku začal pracovní rok v různé dny prvního pětidenního období. Ukázalo se, že podnik nebo organizace pracovala bez volna. Podle takového systému ztratilo pořadí dnů v týdnu smysl a pondělí a úterý úplně zmizely. Místo toho „první den pětidenního období“, „druhý den pětidenního období“. Jedním z cílů reformy byl protináboženský přístup. Neděle pro křesťany jsou pryč, sobota pro Židy, pátek pro muslimy.
„Když se metodický a pedagogický sektor změnil na nepřetržitý týden a místo čisté neděle se některé fialové pětiny staly dny odpočinku Khvorobyova, znechuceně bojoval o důchod a usadil se daleko za městem.“ (I. Ilf, E. Petrov „Zlaté tele“.)
Ale zmatek s dělbou pracovních kolektivů na části, s rozdělením dovolených, s případy pracovní neschopnosti se ukázal být příliš velký. Pokud podniky s nepřetržitým výrobním cyklem neměly společné dny volna, tak proč to bylo nutné ve škole, v divadle nebo v Glavuprbanu? V roce 1931 byl pětidenní týden nahrazen šestidenním. 6., 12., 18., 24. a 30. každého měsíce byly všeobecné svátky. 31. byli dělníci, při nepřítomnosti 30. února šli 1. března pěšky. Stále však žili bez nedělí a sobot. Pouze šest svátků ročně bylo nezávislých na nové objednávce. Moderní divák nechápe, co ve filmu „Volga-Volga“ znamená název „první šestidenní den“, ale všichni to pochopili.
Teprve 26. června 1940 se sedmidenní týden znovu vrací a dny se vracejí ke svým původním jménům. Všechno padne na místo.

Pavel Kuzmenko