Tajemství fresky Leonarda da Vinciho „Poslední večeře“ (8 fotografií). Kde seděl Jidáš u Poslední večeře? Poslední večeře, co bylo

Poslední večeře od Leonarda da Vinciho je jedním z nejuznávanějších, nejdůkladněji prostudovaných a nejčastěji kopírovaných obrazů na světě. Zároveň je těžké tvrdit, že i ten nejnáročnější umělecký kritik ví o této práci naprosto všechno. Zde jsou některá málo známá fakta:

1. Obraz je poměrně velký

Bylo vytištěno bezpočet reprodukcí ve všech možných formátech, ale originál měří přibližně 10 metrů krát 5 metrů.

2. Ukazuje vrchol

Každý (existuje taková naděje) ví, že na obrázku je znázorněna poslední večeře Ježíše s jeho učedníky-apoštoly, než byl zajat a poté ukřižován. Méně lidí ví, že autor chtěl ukázat nejdramatičtější okamžik, ve kterém Boží Syn odhalí přítomným, že ho brzy jeden z nich zradí. To vysvětluje výraz překvapení a hněvu na tvářích apoštolů. Ve výkladu Leonarda da Vinciho se v tuto chvíli rodí přijímání, když Ježíš sáhl po chlebu a víně, klíčových symbolech této křesťanské svátosti.

3. Obraz není v muzeu

Navzdory skutečnosti, že „Poslední večeře“ je jedním z nejslavnějších obrazů na světě, je zde stálá expozice kláštera Santa Maria delle Grazie v Miláně. Bylo by těžké přesunout toto dílo někam jinam, bylo to řečeno napsáno na zdi refektáře v roce 1495.

4. Obraz byl namalován na zeď, ale nejde o fresku

Fresky se nanášejí pouze na vlhkou omítku. Leonardo da Vinci odmítl tuto tradiční techniku ​​z několika důvodů, ale hlavní bylo, že nechtěl spěchat.

5. Při psaní byla použita jedinečná technologie

Leonardo da Vinci vynalezl vlastní techniku ​​nanášení temperové barvy na kámen. Zdi natřel materiálem, o kterém doufal, že pohltí temperu a udrží ji suchou.

6. Z původního dopisu zbylo jen velmi málo

Obrázek vycházel skvěle, ale výše uvedená technologie se sama neospravedlnila. Na začátku 16. století se vrstva barvy začala odlupovat a hroutit. První pokusy o restaurování byly neúspěšné. Práce utrpěla jak během invaze Napoleona, tak během bombardování spojeneckého letectví, kdy se klášter otřásl výbuchem. Teprve v roce 1980 začala vážná práce na restaurování obrazu, ale většina obrazu byla navždy ztracena.

7. Kladivo a hřebík byly spolu s kartáči důležitým nástrojem

Poslední večeře je známá svou dokonalostí pohledu, divákovi se zdá, že je osobně přítomen na dramatické scéně. K dosažení této iluze umělec zatloukl hřebík do zdi a poté k ní přivázal struny, což pomohlo vytvořit požadované úhly čar.

8. Během opravy byla část „Poslední večeře“ zničena

V roce 1652 byly do zdi refektáře vyříznuty dveře. V důsledku toho byl ztracen spodní střední fragment, který zobrazoval Ježíšovy nohy.

9. Jidáš mohl být napsán skutečným zločincem

Je známo, že skuteční lidé sloužili jako modely pro obrazy apoštolů. Když nastal čas vybrat tvář zrádce Jidáše (je pátý zleva a drží pytel se stříbrem), šel Leonardo da Vinci do milánského vězení hledat tvář dokonalého padoucha.

10. Thomas z nějakého důvodu zvedl ruku

Thomas stojí napravo od Ježíše, do stran, se zvednutými prsty. Existuje předpoklad, že toto gesto znamená náznak dalších událostí v biblických dějinách. Když Ježíš vstal z mrtvých, Thomas (jak víte, „nevěřící“) pochyboval a dokonce prozkoumal jeho rány a zabořil do nich prsty.

11. Jídlo je plné symboliky

Sůl pokropená před Judášem naznačuje jeho blížící se zradu. Mnoho lidí vidí sledě jako symbolickou asociaci s ateismem.

12. Z obrazu vznikla řada absurdních teorií

V knize Zjevení templářských rytířů Lynn Picknett a Clive Prince navrhli, že postava nalevo od Ježíše nereprezentuje Jana, ale Marii Magdalénu, a že Poslední večeře může sloužit jako klíčový důkaz zakrytí Kristovy církve římskokatolickou církví skutečná osobní identita.

Někteří skladatelé se domnívají, že některé informace jsou zakódovány v The Last Supper, což je melodie. V roce 2007 vytvořil italský hudebník Giovanni Maria Pala 40 sekund temné harmonie pomocí poznámek údajně zašifrovaných do obrazu. O tři roky později badatelka z vatikánské Sabriny Sforzy Galicie odhalila na obraze „matematické a astrologické znaky“, kterými Leonardo da Vinci podle své verze informoval lidstvo o nadcházejícím konci světa. Tvrdí, že na Poslední večeři existuje předpověď apokalyptické povodně, která zaplaví celou planetu od 21. března do 1. listopadu 4006. Počkejte dlouho ...

13. Poslední večeře inspirovala autory sci-fi

To není jen Da Vinciho kód. Typickým příkladem mytologie je příběh o tom, jak umělec hledal model pro obraz Jidáše, a když ho našel, uvědomil si, že to byla stejná osoba, která mu kdysi pózovala jako Ježíš. Zdálo se, že roky krutého a nespravedlivého života znetvořily jeho kdysi andělskou tvář. Děj je zábavný, ale pro pravdu naprosto irelevantní. Faktem je, že Leonardovi da Vincimu trvalo tři roky, než napsal Poslední večeři, nepracoval příliš rychle a často čekal na inspiraci. Ale ani během této doby se mladý muž ve věku třicet tři let (což znamená sitter) nemohl v žádném případě proměnit v nepříjemně vypadajícího staršího muže. Zdá se, že existuje pokus dát historickou důvěryhodnost fiktivnímu podobenství.

14. Obraz se stal předmětem mnoha parodií a napodobenin

Pozorností „Poslední večeře“ bylo oceněno nejen současné výtvarné umění a popkultura. Od 16. století se objevují obrazy, které reprodukují její nové interpretace. Později mnoho umělců použilo podobnou zápletku (Salvador Dali, Andy Warhol, Susan White atd.) A Vic Muniz ji dokonce reprodukoval z čokoládového sirupu. Většina z těchto parodií ve Vatikánu je považována za svatokrádež.

15. Vidět tento obrázek není snadné

„Poslední večeře“ se stala jedním ze symbolů Itálie, ale v tomto případě není turistická popularita stimulována státem. Malé skupiny návštěvníků (20–25 osob) mají přístup do klášterního refektáře každých 15 minut. Doporučuje se rezervovat si lístky minimálně dva měsíce předem. Turistům nemusí být umožněn vstup do kláštera, pokud jsou nevhodně oblečeni.

Samotné jméno slavného díla Leonarda da Vinciho „Poslední večeře“ má posvátný význam. Ve skutečnosti je mnoho Leonardových pláten rozdmýcháno tajemnou aurou. V Poslední večeři, stejně jako v mnoha jiných uměleckých dílech, je spousta symboliky a skrytých zpráv.

Obnova legendární tvorby byla nedávno dokončena. Díky tomu bylo možné dozvědět se spoustu zajímavých faktů souvisejících s historií malby. Jeho význam stále není zcela jasný. Stále více nových odhadů se rodí o skryté zprávě Poslední večeře.

Leonardo da Vinci je jednou z nejzáhadnějších osobností v dějinách výtvarného umění. Někteří umělce prakticky řadí mezi svaté a píší mu pochvalné ódy, jiní ho naopak považují za rouhače, který prodal svou duši ďáblu. Ale zároveň nikdo nepochybuje o genialitě velkého Itala.

Historie malby

Těžko uvěřit, ale monumentální obraz „Poslední večeře“ byl vyroben v roce 1495 na příkaz milánského vévody Ludovica Sforzy. Navzdory tomu, že se vládce proslavil svou rozpustilou dispozicí, měl velmi skromnou a zbožnou manželku Beatrice, kterou si, jak je třeba poznamenat, vážil a vážil si ji velmi.

Avšak skutečná síla jeho lásky se bohužel projevila až tehdy, když jeho manželka náhle zemřela. Vévodův zármutek byl tak velký, že neopustil své vlastní komnaty po dobu 15 dnů, a když odešel, první věc, kterou objednal Leonarda da Vinciho na fresku, o kterou jeho zesnulá manželka kdysi požádala, a navždy ukončil jeho bujarý životní styl.

Umělec dokončil svou jedinečnou tvorbu v roce 1498. Rozměry obrazu byly 880 x 460 centimetrů. Nejlepší ze všeho je, že „Poslední večeře“ je vidět, když ustoupíte o 9 metrů stranou a zvednete se o 3,5 metru nahoru. Při vytváření obrazu použil Leonardo vaječnou temperu, která později hrála s freskou krutý vtip. Plátno se začalo hroutit jen 20 let po svém vytvoření.

Slavná freska se nachází na jedné ze zdí refektáře v kostele Santa Maria delle Grazie v Miláně. Podle historiků umění umělec na obrázku speciálně znázorňoval přesně stejný stůl a pokrmy, které se v té době používaly v kostele. Tímto jednoduchým trikem se pokusil ukázat, že Ježíš a Jidáš (Dobří a zlí) jsou si mnohem bližší, než si myslíme.

Zajímavosti

1. Osobnosti apoštolů zobrazené na plátně se opakovaně staly předmětem kontroverzí. Soudě podle nápisů na reprodukci plátna uloženého v Luganu jsou to (zleva doprava) Bartoloměj, Jákob mladší, Ondřej, Jidáš, Petr, Jan, Tomáš, Jákob starší, Filip, Matouš, Tadeáš a Simon Zealot .

2. Mnoho historiků věří, že obraz zobrazuje eucharistii (společenství), protože Ježíš Kristus ukazuje oběma rukama na stůl s vínem a chlebem. Existuje však také alternativní verze. Bude to probráno níže ...

3. Mnoho lidí ze školního kurzu zná příběh, že obrazy Ježíše a Jidáše byly pro da Vinciho nejtěžší. Umělec původně plánoval, aby se z nich stalo ztělesnění dobra a zla, a po dlouhou dobu nemohl najít lidi, kteří by sloužili jako modely pro vytvoření jeho mistrovského díla.

Kdysi Ital, když sloužil v kostele, viděl ve sboru mladého muže, tak zduchovnělého a čistého, že nebylo pochyb: tady to je - inkarnace Ježíše pro jeho „Poslední večeři“.

Poslední postavou, jejíž prototyp umělec nemohl najít, byl Jidáš. Da Vinci strávil hodiny putováním úzkými italskými ulicemi při hledání vhodného modelu. A teď, po 3 letech, umělec našel to, co hledal. V příkopu ležel opilec, který byl dlouho na okraji společnosti. Umělec nařídil přivést opilce do jeho dílny. Muž prakticky nezůstal na nohou a špatně si uvědomoval, kde skončil.

Po dokončení obrazu Jidáše se opilec přiblížil k obrazu a přiznal, že ho někde už viděl. K úžasu autora autor odpověděl, že před třemi lety to byl úplně jiný člověk - zpíval v církevním sboru a vedl spravedlivý život. Tehdy ho oslovil nějaký umělec s návrhem napsat od něj Krista.

Podle předpokladů historiků tedy stejná osoba pózovala pro obrazy Ježíše a Jidáše v různých obdobích svého života. Tato skutečnost slouží jako metafora, která ukazuje, že dobro a zlo jdou ruku v ruce a že mezi nimi existuje velmi jemná hranice.

4. Nejkontroverznější je názor, že po pravici Ježíše Krista nesedí vůbec žádný člověk, ale nikdo jiný než Marie Magdaléna. Její umístění naznačuje, že byla zákonnou manželkou Ježíše. Písmeno M je tvořeno siluetami Marie Magdaleny a Ježíše. Údajně to znamená slovo matrimonio, které se překládá jako „manželství“.

5. Podle některých vědců není neobvyklé uspořádání studentů na plátně náhodné. Řekněme, že Leonardo da Vinci umístil lidi podle znamení zvěrokruhu. Podle této legendy byl Ježíš Kozoroh a jeho milovaná Marie Magdaléna byla Panna.

6. Nelze nezmínit skutečnost, že během druhé světové války bylo v důsledku zásahu granátu v budově kostela zničeno téměř všechno, kromě zdi, na které je vyobrazena freska.

A ještě předtím, v roce 1566, místní mniši vyrobili dveře ve zdi zobrazující Poslední večeři, které „odřízly“ nohy postav ve fresce. O něco později byl milánský erb zavěšen na hlavu Spasitele. A na konci 17. století byla z refektáře vyrobena stáj.

7. Neméně zajímavé jsou myšlenky lidí z umění na jídlo zobrazené na stole. Například v blízkosti Jidáše nakreslil Leonardo převrácenou solničku (která byla za všech okolností považována za špatné znamení) a také prázdný talíř.

8. Existuje předpoklad, že apoštol Tadeáš sedící zády ke Kristu je ve skutečnosti autoportrét samotného da Vinciho. A vzhledem k temperamentu umělce a jeho ateistickým názorům je tato hypotéza více než pravděpodobná.

Myslím, že i když se nepovažujete za znalce vysokého umění, tyto informace vás stále zajímají. Pokud ano, sdílejte článek se svými přáteli.

Freska „Poslední večeře“ od Leonarda da Vinciho byla vytvořena v refektáři dominikánského kláštera Santa Maria delle Grazie v Miláně. Bylo to psáno, jako by Ježíš a apoštolové jedli současně s duchovními. Světlo nevychází z malovaných oken, ale zleva - stejně jako v samotném refektáři. Stoly a nádobí přesně kopírují ty, které byly v kostele. Leonardo tedy chtěl ukázat, že Ježíš a Jidáš (dobří i zlí) jsou lidem mnohem bližší, než se zdá.

Spiknutí

Poslední večeře je posledním jídlem Ježíše Krista s 12 učedníky. Toho večera Ježíš ustanovil svátost eucharistie, která spočívala v posvěcení chleba a vína, kázal o pokoře a lásce. Klíčovou událostí večera je předpověď zrady jednoho ze studentů.

Nejbližší Ježíšovi společníci - samí apoštolové - jsou zobrazeni ve skupinách kolem Krista, kteří sedí uprostřed. Bartoloměj, Jacob Alfejev a Andrey; poté Jidáš Iškariotský, Petr a Jan; dále Thomas, Jacob Zebedee a Philip; a poslední tři jsou Matthew, Judas Thaddeus a Simon.

Podle jedné verze neleví John nalevo od Krista, ale Marie Magdaléna. Budeme-li se řídit touto hypotézou, pak její pozice naznačuje manželství s Kristem. To podporuje skutečnost, že Marie Magdaléna umyla Kristovým nohám a otřela je svými vlasy. To mohla udělat pouze legální manželka.

Není přesně známo, jaký okamžik večeře chtěl Da Vinci vykreslit. Pravděpodobně reakce apoštolů na Ježíšova slova o blížící se zradě jednoho z učedníků. Gesto Krista slouží jako argument: podle predikce zrádce sáhne po jídle současně s Božím synem a Jidáš je jediným „kandidátem“.

Obrazy Ježíše a Jidáše podal Leonardo obtížněji než ostatní. Umělec nemohl žádným způsobem najít vhodné modely. Výsledkem bylo, že odepsal Krista ze sboristky v církevním sboru a Jidáše z opilého tuláka, který byl mimochodem také v minulosti sbormistrem. Existuje dokonce verze, že Ježíš a Jidáš byli odepsáni od stejné osoby v různých obdobích jejího života.

Kontext

Na konci 15. století, kdy byla freska vytvořena, byla reprodukovaná hloubka pohledu revolucí, která změnila směr západního malířství. Přesněji řečeno, „Poslední večeře“ není spíše freska, ale malba. Faktem je, že technicky byl vyroben na suché zdi, a ne na mokré omítce, jako je tomu u fresek. Leonardo to udělal, aby bylo možné obrázky opravit. Fresková technika nedává autorovi právo dělat chyby.

Da Vinci obdržel objednávku od svého stálého klienta - vévody Lodovica Sforzy. Manželka druhého, Beatrice d'Este, která trpělivě snášela bezuzdnou lásku svého manžela k libertinům, nakonec náhle zemřela. Poslední večeře byla jakousi poslední vůlí zesnulého.

Necelých 20 let po vytvoření fresky se práce Da Vinciho začala kvůli vlhkosti rozpadat. Po dalších 40 letech bylo téměř nemožné rozpoznat čísla. Zdá se, že současníci nebyli nijak zvlášť znepokojeni osudem díla. Naopak, ve všech směrech, nechtěně nebo nechtěně, jen zhoršovaly jeho stav.

Takže v polovině 17. století, kdy duchovní potřebovali průchod ve zdi, udělali to takovým způsobem, že Ježíš přišel o nohy. Později byl otvor zazděn, ale nohy nebylo možné vrátit.

Na francouzského krále Františka I. dílo zapůsobilo natolik, že vážně přemýšlel o jeho přepravě do svého domova. A během druhé světové války freska zázračně přežila - skořápka, která spadla do budovy kostela, zničila všechno kromě zdi s dílem Da Vinciho.

Pokusili se několikrát obnovit „Poslední večeři“, i když ne příliš úspěšně. Výsledkem bylo, že do 70. let bylo zřejmé, že je čas rozhodně jednat, jinak by mistrovské dílo bylo ztraceno. Za 21 let bylo odvedeno obrovské množství práce. Dnes mají návštěvníci refektáře jen 15 minut na rozjímání o mistrovském díle a lístky je samozřejmě nutné zakoupit předem.

Jeden z géniů renesance, univerzální člověk, se narodil poblíž Florencie - místa, kde byl na přelomu 15. a 16. století v plném proudu kulturní, politický a ekonomický život země. Díky rodinám patronů (jako jsou Sforza a Medici), kteří velkoryse platili za umění, mohl Leonardo svobodně tvořit.

Da Vinci nebyl vysoce vzdělaný člověk. Ale jeho zápisníky nám umožňují mluvit o něm jako o genialitě, jejíž zájmy byly extrémně široké. Malba, sochařství, architektura, strojírenství, anatomie, filozofie atd. A tak dále. A nejdůležitější věcí zde není počet koníčků, ale míra zapojení do nich. Da Vinci byl inovátor. Jeho pokroková myšlenka převrátila myšlenky jeho současníků a nastavila nový vektor pro rozvoj kultury.

Leonardo da Vinci je nejzáhadnější a neprozkoumanou osobou minulosti. Někdo mu připisuje Boží dar a kanonizuje jej jako svatého, někdo ho naopak považuje za ateistu, který prodal svou duši ďáblu. Ale genialita velkého Itala je nepopiratelná, protože všechno, čeho se kdy dotkla ruka velkého malíře a inženýra, bylo okamžitě naplněno skrytým významem. Dnes si povíme o slavném díle „Poslední večeře“ a mnoha tajemstvích, která v sobě skrývá.

Místo a historie vzniku:

Slavná freska se nachází v kostele Santa Maria delle Grazie, který se nachází na stejnojmenném náměstí v Miláně. Nebo spíš na jedné ze stěn refektáře. Podle historiků umělec na obrázku speciálně zobrazil přesně stejný stůl a jídla, která byla v té době v kostele. Tím se snažil ukázat, že Ježíš a Jidáš (dobří i zlí) jsou lidem mnohem bližší, než se zdá.

Malíř dostal rozkaz k napsání díla od svého patrona, milánského vévody Ludovica Sforzy, v roce 1495. Vládce byl známý svým zpustlým životem a od mladého věku byl obklopen mladými bacchanty. Situace se vůbec nezměnila přítomností vévodovy krásné a skromné ​​manželky Beatrice d'Este, která svého manžela upřímně milovala a kvůli své pokorné dispozici nemohla odporovat jeho způsobu života. Musím přiznat, že Ludovico Sforza upřímně respektoval svou manželku a byl k ní svým způsobem připoután. Zoufalý vévoda však pocítil skutečnou sílu lásky až v okamžiku náhlé smrti své manželky. Mužův zármutek byl tak velký, že neopustil svůj pokoj po dobu 15 dnů. A když vyšel, první věc, kterou Leonardo da Vinci objednal, byla freska, o kterou kdysi požádala jeho zesnulá manželka, a navždy zastavila veškerou zábavu u soudu.

Na obrázku je kostel Santa Maria delle Grazie.

Práce byla dokončena v roce 1498. Jeho rozměry byly 880 x 460 cm. Mnoho znalců umělcova díla se shodlo na tom, že „Poslední večeři“ je nejlépe vidět, když ustoupíte o 9 metrů na stranu a zvednete se o 3,5 metru nahoru. Navíc je tu co vidět. Již během života autora byla freska považována za jeho nejlepší dílo. I když by nebylo správné nazývat obraz freskou. Faktem je, že Leonardo da Vinci napsal práci ne na mokrou omítku, ale na suchou, aby ji mohl několikrát upravit. K tomu umělec nanesl na stěnu silnou vrstvu vaječné tempry, což později způsobilo medvědí službu a začalo se zhoršovat pouhých 20 let po malování. Ale o tom později.

Na fotografii „Poslední večeře“ v refektáři.

Myšlenka práce:

Poslední večeře zachycuje poslední velikonoční večeři Ježíše Krista s jeho učedníky-apoštoly, která se konala v Jeruzalémě v předvečer jeho zatčení Římany. Podle písem Ježíš během jídla řekl, že ho jeden z apoštolů zradí. Leonardo da Vinci se pokusil vykreslit reakci každého ze studentů na prorockou frázi Učitele. K tomu chodil po městě, mluvil s obyčejnými lidmi, rozesmál je, rozčilil, povzbudil. A on sám sledoval emoce na jejich tvářích. Autorovým cílem bylo vylíčit slavnou večeři z čistě lidského hlediska. Proto zobrazil všechny přítomné v řadě a nikomu nepřetáhl svatozář přes hlavu (jak to ostatní umělci rádi udělali)

Na obrázku skica poslední večeře

1. Podle historiků bylo pro Leonarda da Vinci nejtěžší napsat dvě postavy: Ježíše a Jidáše. Umělec se snažil udělat z nich ztělesnění dobra a zla, takže dlouho nemohl najít vhodné modely. Jednou Ital viděl v kostelním sboru mladého zpěváka - tak zduchovnělého a čistého, že nebylo pochyb: tady je - prototyp Ježíše pro jeho „Poslední večeři“. Ale navzdory skutečnosti, že obraz učitele byl napsán, Leonardo da Vinci jej dlouho opravoval, protože to nebyl dost dokonalý.

Poslední nepsanou postavou na obrázku byl Jidáš. Umělec putoval hodiny nejzlověstnějšími místy a hledal model pro malování mezi degradovanými lidmi. A teď, téměř o 3 roky později, měl štěstí. V příkopu byl absolutně skleslý typ ve stavu silné intoxikace alkoholem. Umělec nařídil, aby ho přivedl do dílny. Muž se téměř neudržel na nohou a nechápal, kde je. Poté, co byl obraz Jidáše namalován, se opilec přiblížil k obrazu a připustil, že ho už viděl dříve. K úžasu autora autor odpověděl, že před třemi lety byl úplně jiný, vedl správný životní styl a zpíval v církevním sboru. Tehdy ho oslovil nějaký umělec s návrhem napsat od něj Krista. Podle historiků tedy byli Ježíš a Jidáš odepsáni od stejné osoby v různých obdobích jejího života. To opět podtrhuje skutečnost, že dobro a zlo jdou tak blízko, že hranice mezi nimi je někdy nepostřehnutelná.

Mimochodem, během práce byl Leonardo da Vinci rozptylován opatem kláštera, který umělce neustále spěchal a tvrdil, že by měl několik dní malovat obraz a nemyslet před ním. Jakmile to malíř nevydržel a slíbil opatovi, že od něj Judase odpíše, pokud nepřestane zasahovat do tvůrčího procesu.

Na fotografii Ježíš a Marie Magdaléna.

2. Nejdiskutovanějším tajemstvím fresky je postava učedníka, umístěná po Kristově pravici. Předpokládá se, že to není nikdo jiný než Marie Magdaléna a její umístění naznačuje skutečnost, že nebyla Ježíšovou milenkou, jak se běžně věří, ale jeho zákonnou manželkou. Tuto skutečnost potvrzuje písmeno „M“, které je tvořeno obrysy těl dvojice. Údajně má na mysli slovo „Matrimonio“, což v překladu znamená „manželství“. Někteří historici argumentují tímto tvrzením a trvají na tom, že obraz zobrazuje podpis Leonarda da Vinciho - písmeno „V“. První prohlášení podporuje zmínka, že Marie Magdaléna umyla Kristovým nohám a otřela si je svými vlasy. Podle tradice to mohla udělat pouze legální manželka. Navíc se věří, že žena byla těhotná v době popravy svého manžela a následně porodila dceru Sarah, která položila základ merovejské dynastie.

3. Někteří vědci tvrdí, že neobvyklé uspořádání studentů na obrázku není náhodné. Řekněme, že Leonardo da Vinci umístil lidi podle ... znamení zvěrokruhu. Podle této legendy byl Ježíš Kozoroh a jeho milovaná Marie Magdaléna byla panna.

Na snímku je Mary Magdalene

4. Nelze nezmínit skutečnost, že během bombardování během druhé světové války skořápka, která zasáhla budovu kostela, zničila téměř všechno kromě zdi, na které byla freska vyobrazena. Samotní lidé se nejen o práci nestarali, ale také s ní jednali skutečně barbarsky. V roce 1500 způsobila povodeň v kostele nenapravitelné škody na obraze. Ale místo toho, aby obnovili mistrovské dílo, mniši v roce 1566 vyrobili dveře ve zdi zobrazující „Poslední večeři“, která „odřízla“ nohám postav. O něco později byl milánský erb zavěšen na hlavu Spasitele. A na konci 17. století byla z refektáře vyrobena stáj. Již zchátralá freska byla pokryta hnojem a Francouzi mezi sebou soupeřili: kdo zasáhne hlavu jednoho z apoštolů cihlou. Poslední večeře však měla také fanoušky. Na francouzského krále Františka I. dílo zapůsobilo natolik, že vážně uvažoval o tom, jak jej přenést domů.

Na fotografii je freska Poslední večeře.

5. Neméně zajímavé jsou úvahy historiků o jídle zobrazené na stole. Například v blízkosti Jidáše Leonardo da Vinci zobrazoval převrácenou solničku (která byla vždy považována za špatné znamení) a také prázdný talíř. Ale největším předmětem diskuse jsou stále ryby na obrázku. Současníci se stále nemohou shodnout na tom, co je na fresce namalováno - sleď nebo úhoř. Vědci věří, že tato nejednoznačnost není náhodná. Umělec speciálně zašifroval skrytý význam v obraze. Faktem je, že v italštině se „úhoř“ vyslovuje jako „aringa“. Přidáme ještě jedno písmeno, dostaneme úplně jiné slovo - „arringa“ (instrukce). Zároveň je slovo „sleď“ v severní Itálii vyslovováno jako „renga“, což znamená „ten, kdo popírá náboženství“. U ateistického umělce je druhá interpretace bližší.

Jak vidíte, jediný obrázek obsahuje mnoho tajemství a podhodnocení, o jejichž odhalení se potýkala více než jedna generace. Mnoho z nich zůstane nevyřešeno.

Když mluvíme o památkách umění a kultury globálního významu, nemůžeme opomenout obrazy Leonarda da Vinciho. A nepochybně jedním z nejznámějších je jeho dílo „Poslední večeře“. Někdo tvrdí, že mistr byl k jeho napsání inspirován Boží jiskrou, a někdo trvá na tom, že kvůli této dovednosti prodal svou duši ďáblu. Jedna věc je ale neoddiskutovatelná - dovednost a důkladnost, s jakou umělec znovu vytvořil všechny nuance scény z evangelia, pro většinu malířů stále zůstává nedosažitelným snem.

Jaká jsou tajemství tohoto obrázku? Přečtěte si - a zjistěte!

Scéna poslední večeře Krista se svými učedníky

Historie malby

Leonardo da Vinci dostal rozkaz k napsání Poslední večeře od svého patrona, vévody z Milána Ludovica Sforzy. Stalo se to v roce 1495 a důvodem byla smrt manželky panovníka, skromné ​​a zbožné Beatrice d'Este. Během svého života slavná sukničkářka Sforza zanedbávala komunikaci se svou ženou kvůli zábavě s přáteli, ale stále ji milovala svým vlastním způsobem. V análech je třeba poznamenat, že po smrti své dámy vyhlásil patnáct dní smutku, modlil se ve svých komnatách a neopustil je ani minutu. A po uplynutí této doby nařídil dvornímu umělci (který byl v té době Leonardo) obraz na památku zesnulého.

Freska je umístěna v dominikánském chrámu Santa Maria delle Grazie. Její psaní trvalo celé tři roky (zatímco dokončení takového obrázku trvalo obvykle asi tři měsíce) a bylo dokončeno až v roce 1498. Důvodem byla neobvykle velká velikost díla (460 × 880 cm) a inovativní technika používaný pánem.

Kostel Santa Maria delle Grazie. Milán

Leonardo da Vinci nemaloval na mokrou omítku, ale na suchou, aby viděl barvy a detaily. Kromě toho používal nejen olejové barvy, ale také temperu - směs pigmentu a vaječného bílku - což se také stalo důvodem pro rychlé zhoršení práce. Obraz začal chátrat během dvaceti let poté, co umělec udělal poslední ránu. Nyní, aby byla zachována pro potomky, probíhá celá řada speciálních akcí. Pokud tak neučiníte, freska po 60 letech úplně zmizí.

Magisterský plán

Obraz Poslední večeře od Leonarda da Vinciho zobrazuje jednu z nejslavnějších a nejdojemnějších epizod evangelia. Podle teologických výpočtů to byla ona, kdo otevřel cestu Páně ke kříži, pokud jde o poslední bitvu se zlem a smrtí. V tomto okamžiku se Kristova láska k lidstvu projevila jasně a viditelně - obětoval božské světlo, aby šel do smrti a temnoty. Když se Pán podělil o chléb s učedníky, připojil se ke každému z nás a opustil svou vůli. Zároveň však někdo může tuto možnost odmítnout - Bůh není přece jen láska, ale také svoboda, což nám dokazuje Jidášův čin.

Aby mohl Leonardo dostatečně vyjádřit tuto hlubokou a smysluplnou scénu v barvách, provedl významnou přípravnou práci. Jak je uvedeno v poznámkách současníků, procházel ulicemi Milána a hledal sedící. Pán je rozesmál, rozčilil a překvapil, sledoval, jak se lidé hádají a smířili, vyznávali svou lásku a rozcházeli se - aby to později promítli do své práce. Proto všichni účastníci Poslední večeře na fresce jsou obdařeni individualitou, jejich výrazem, postojem a náladou.

První náčrtky Poslední večeře. Nalezeno na Benátské akademii

Kromě toho malíř opustil tradiční kánony pro malování ikon ve prospěch realistického a přirozeného obrazu. V té době bylo malování Ježíše a apoštolů bez obvyklých korun, halo a mandorlů (zlatá záře kolem celé postavy) poměrně odvážnou myšlenkou, kterou někteří kněží dokonce kritizovali. Ale po dokončení práce se všichni jednomyslně shodli, že je lepší sdělit božské jídlo nikomu jinému.

Tajemství obrazu Poslední večeře od Leonarda da Vinciho

Je známo, že da Vinci nebyl jen slavným umělcem, ale také vynálezcem, inženýrem, anatomem, vědcem a někteří mu dokonce připisují souvislost s různými mystickými společnostmi, kterých bylo v Evropě v 15. století poměrně málo. . Díky umění svého tvůrce proto díla Leonarda da Vinciho také nesou určitý nádech tajemství a záhady. A právě kolem Poslední večeře existuje spousta takových předsudků a hoaxů. Jaká tajemství tedy tvůrce zašifroval?

Podle historiků, kteří studují tvůrčí dědictví renesance, bylo pro pána nejtěžší psaní Ježíše a Jidáše Iškariotského. Pán se měl před diváky objevit jako ztělesnění laskavosti, lásky a zbožnosti, zatímco Jidáš se měl stát jeho protikladem, temným protivníkem. Není divu, že da Vinci nemohl žádným způsobem najít vhodné modely. Ale jednou během bohoslužby uviděl mladého zpěváka v církevním sboru - jeho mladá tvář byla tak zduchovněná a bezvadná, že malíř okamžitě pochopil, že právě tato osoba se může stát předobrazem Krista. Ale i poté, co byla jeho postava namalována, umělec to dlouho opravoval a opravoval a snažil se dosáhnout dokonalosti.

Prototyp Jidáše a Ježíše, Leonardo čerpal z jednoho sittera, nevěděl o něm

Zbývá vylíčit pouze Iškariotského - a Leonardo opět nenalezl správnou osobu. Cestoval do nejšpinavějších a nejzanedbávanějších milánských čtvrtí, několik hodin bloudil po krčmách a přístavech nízkého standardu a snažil se najít někoho, jehož tvář by sloužila jako vhodný model. A nakonec se na něj usmálo štěstí - v příkopu u silnice uviděl opilého muže. Umělec nařídil, aby ho vzal do kostela, a dokonce mu nedovolil probudit se z intoxikace, začal snímek pořizovat. Po dokončení práce opilec řekl, že ji už jednou viděl, a dokonce se zúčastnil - jen tehdy od něj napsali Krista ... Podle jeho současníků to dokázalo, jak tenká je hranice mezi prosperujícím životem a pádem - a jak snadné je to překonat!

Je také zajímavé, že rektor kostela, ve kterém se freska nacházela, často rozptyloval Leonarda da Vinciho a poukazoval na to, že by měl tvrději pracovat a nestát hodiny před obrazem - a ještě méně se toulat po městě sedících! Nakonec to malíře tak unavilo, že jednoho dne opatovi slíbil, že namaluje Jidáše jeho tváří, pokud okamžitě nepřestane velet a ukazovat!

Žák nebo Máří Magdaléna?

Až dosud existují diskuse o tom, koho Leonardo da Vinci zobrazil na obrázku na levé ruce Spasitele. Podle některých historiků umění jemná a půvabná tvář této postavy prostě nemůže patřit muži, což znamená, že umělec do zápletky představil Marii Magdalenu, jednu z žen, které následovaly pastýře. Někteří jdou ještě dále a naznačují, že byla zákonnou manželkou Ježíše Krista. Potvrzení toho se nachází v uspořádání čísel na fresce - naklánějí se k sobě a tvoří stylizované písmeno „M“, což znamená „Matrimonio“ - manželství... Jiní vědci s tím nesouhlasí a tvrdí, že obrysy těl lze spojit pouze v písmenu „V“ - iniciálami da Vinciho.

Ježíš a Marie Magdaléna na fresce Poslední večeře

Existují však i další potvrzení, že Magdaléna byla Kristovou manželkou. V evangeliu tedy můžete vidět odkazy na to, jak mu umyla nohy světem a otřela si je svými vlasy (Jan 12: 3), a to mohla dělat pouze žena, která je legálně vdaná za muže. Někteří apokryfy navíc tvrdí, že v době ukřižování Páně na Kalvárii byla Marie těhotná a její dcera Sarah se stala předky francouzské královské merovejské dynastie.

Umístění figurek a předmětů

Poslední večeře Leonarda da Vinciho se vyznačuje nejen realismem a živostí lidských postav - mistr pečlivě zpracoval prostor kolem nich, příbory a dokonce i krajinu. Každá funkce díla obsahuje kódovanou zprávu.

Vědci například zjistili, že pořadí, ve kterém jsou postavy apoštolů umístěny na fresce, není vůbec náhodné - odpovídá posloupnosti zodiakálního kruhu. Pokud se tedy budete držet tohoto vzoru, můžete vidět, že Ježíš Kristus byl Kozoroh - symbol pohybu vpřed, do nových výšin a úspěchů, duchovního rozvoje. Toto znamení je identifikováno se Saturnem - božstvem času, osudu a harmonie.

Ale záhadná postava vedle Spasitele, která již byla zmíněna výše, se nachází ve znamení Panny Marie. To je další důkaz ve prospěch skutečnosti, že mistr na obrázku ukázal Marii Magdalenu.

Jantarová ikona „Poslední večeře“ od Leonarda da Vinciho

Je také zajímavé studovat uspořádání objektů na stole. Zejména v blízkosti Jidáše můžete vidět obrácenou solničku (která byla již v té době považována za znamení předznamenávající potíže) a kromě toho je jeho talíř prázdný. To je znamení, že nemohl přijmout milost danou příchodem Pána, odmítl Jeho dar.

Dokonce i ryby podávané rozhodčímu slouží jako důvod pro spory. Uměleckí kritici se dlouho hádali o tom, co přesně Leonardo vylíčil. Někteří říkají, že se jedná o sledě - jeho italský název „aringa“ je shodný s výrazem „arringare“ - výuka, kázání, instrukce. Ale podle jiných jde o úhoře - v dialektu východní Itálie se tomu říká „anguilla“, což pro Italové zní jako „ten, kdo odmítá náboženství“.

Během své existence se freska vícekrát ocitla pod hrozbou zkázy. Během druhé světové války tedy dělostřelecká střela, která vletěla do okna kostela, znetvořila a částečně zničila všechny zdi - kromě té, kde bylo dílo napsáno!

Slavný obraz stále existuje - a otevírá před námi další a další tajemství, jejichž řešení teprve přijde. Mezitím můžete obdivovat četné kopie a reprodukce vyrobené z nejrůznějších materiálů. Například Poslední večeře z jantaru, vylitá z polodrahokamových drobků a vykládaná velkými kameny, je prostě úžasná - kombinuje mistrovský výkon a tajemství originálu!