Fapte interesante Mikhail bulgakov. O scurtă biografie a lui Mikhail Bulgakov, creativitatea este cel mai important lucru. Practică de muncă ca medic zemstvo

(3 mai, după stilul vechi) în 1891 la Kiev (acum Ucraina) într-o familie numeroasă a unui profesor la Academia Teologică din Kiev și a unui profesor.

În 1901-1909 a studiat la primul gimnaziu din Kiev.

În 1916 a absolvit facultatea de medicină a Universității din Kiev.

În 1916, Mikhail Bulgakov a lucrat în spitale ale Crucii Roșii de pe frontul de sud-vest al Primului Război Mondial (1914-1918). Apoi a fost chemat pentru serviciul militar și transferat în provincia Smolensk, unde a devenit medic la început într-un spital rural din satul Nikolsky, iar din septembrie 1917 - în spitalul din orașul Vyazemsky.

Casa lui Bulgakov, numită și „Turbine House”, este una dintre principalele atracții ale celebrei Pogorâri a Sfântului Andrei din Kiev. Acesta este singurul muzeu din lume dedicat lui Mikhail Bulgakov, autorul celebrului roman „Maestrul și Margarita”. Scriitorul și-a petrecut tinerii ani în această casă, trăind alături de ai săi familie mareși, de asemenea, a lucrat acolo ca medic. Luați în considerare câteva fapte interesante despre această casă și viața lui Mikhail Bulgakov.

Mikhail Bulgakov a fost un scriitor, dramaturg, regizor de teatru și actor. Este autorul a numeroase romane, articole satirice, piese de teatru, spectacole, scenarii de film, libret de operă. Bulgakov a avut de asemenea practică medicală. Principalele lucrări ale lui Mikhail Bulgakov includ romane precum „Inima unui câine”, „Laptop pentru tineri doctori”, „Roman de teatru”, „Garda albă”, „Ouă fatale” și, desigur, Maestrul și Margarita, care și-au răspândit faima în toată lumea lumea. Nikolai Gordenin, arhitect, a construit o casă în Andrievsky Descent 13, într-o clădire cu două etaje din lemn, acoperită cu cărămizi, iar acoperișul său este acoperit cu foi de fier.

În martie 1918, Bulgakov s-a întors la Kiev, unde a lucrat ca medic.

În august 1919, după capturarea Kievului de către generalul Denikin, Mikhail Bulgakov a fost mobilizat ca medic militar în armata albă și trimis în Caucazul de Nord. A apărut prima sa publicație aici - un articol din ziar intitulat „Perspective de viitor”.

Curând, s-a despărțit de profesia medicală și s-a dedicat în întregime operei literare. În 1919-1921, în timp ce lucra în departamentul de arte Vladikavkaz, Bulgakov a compus cinci piese de teatru, dintre care trei au fost puse în scenă la teatrul local. Textele lor nu au fost păstrate, cu excepția unuia - „Fiii Mullahilor”.

Astfel, clădirea a primit numele său de mijloc. Conform complotului Gărzii Albe, personajele principale ale romanului „Turbine” trăiau în clădirea celei de-a 13-a Pogorâri a Sfântului Andrei. Viața lui Mikhail Bulgakov la Kiev a fost plină de diverse evenimente. Familia a ocupat șapte camere. După izbucnirea Primului Război Mondial, Mikhail Bulgakov a lucrat ca medic în zona de prim rang timp de câteva luni. Muzeul este dedicat perioadei de la Kiev din viața lui Bulgakov. Designul interior al clădirii păstrează atmosfera perioadei istorice în care a trăit faimosul scriitor. Expoziția constă din multe feluri de mâncare vechi, mobilier, instrumente muzicale și altele.

În 1921 s-a mutat la Moscova. A ocupat funcția de secretar al Comitetului principal al educației politice la Comisariatul Popular pentru Educație al RSFSR.

În 1921-1926, Bulgakov a colaborat cu redactorii de la Moscova ai ziarului berlinez "În Ajun", postând eseuri despre viața Moscovei în ea, cu ziarele "Gudok" și "Rabochiy", revistele "Muncitor medical", "Rusia" și "Revigorare".

Expoziția include articole de uz casnic ale personajelor Gărzii Albe, precum și lucruri reale ale familiei Bulgakov. Vizitatorii pot distinge obiectele după culoare: obiectele din roman sunt pictate culoare albași obiectele personale ale lui Bulgakov au fost lăsate în starea lor inițială. Citește și: Opera din Kiev. Ghidul muzeului spune povestea vieții lui Bulgakov la Kiev și arată locul în care lucrează scriitorul cărțile sale. Vizitatorii sunt invitați să participe la proiecte interesante, cum ar fi „Petrecerea ceaiului pe veranda Bulgakovului”, „Lecțiile zilei la Bulgakovs” și „Noaptea la muzeu”.

În suplimentul literar al ziarului „Ajunul” au fost publicate „Note despre manșete” (1922-1923), precum și poveștile scriitorului „Aventurile lui Chichikov”, „Coroana Roșie”, „Cupa vieții” (toate - 1922). În anii 1925-1927 în revistele „Muncitor medical” și „Panorama Roșie” au fost publicate povești din seria „Note ale unui tânăr doctor”.

În curte se află un monument al lui Bulgakov. Figura metalică a scriitorului stă pe o bancă cu picioarele încrucișate. Mulți turiști le place să stea lângă sculptura de pe bancă pentru a face poze. Vizitați casa Bulgakov pentru a afla fapte interesante despre viața și opera celebrului scriitor. Toate fotografiile aparțin proprietarilor lor de drept.

Prin obiectivul carnavalului: identitate, comunitate și frică. Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margarita”

Mulți cercetători ai „Maeștrilor și Margaritei” remarcă faptul că conceptul de carnaval Bakhtin este potrivit ideal pentru romanul lui Bulgakov. De fapt, cele mai bizare, dar, în același timp, cele mai memorabile evenimente ale romanului sunt carnavalul și, la fel ca carnavalul medieval al lui Bakhtin, batjocorește autoritățile sovietice, reprezentate de diverși birocrați și contestă autoritățile sovietice. Haosul de carnaval eliberează cetățenii obișnuiți de cenzurarea golemului ideologic sovietic și au riscat o egalitate aproape obscenă: birocrații sunt supuși pedepsei crude și, de ceva vreme, cetățenii obișnuiți se bucură de libertate nelimitată.

Tema generală a lucrărilor lui Bulgakov este determinată de atitudinea autorului față de regimul sovietic - scriitorul nu s-a considerat a fi dușmanul său, dar a evaluat realitatea foarte critic, crezând că denunțurile sale satirice beneficiază țara și oamenii. Exemple timpurii includ poveștile despre Diavolul, povestea despre cum gemenii l-au ucis pe funcționar (1924) și The Fatal Eggs (1925), combinate în colecția The Devil (s) (1925). Romanul „Inima de câine”, scris în 1925, se remarcă prin o abilitate deosebită și o orientare socială mai accentuată, de mai bine de 60 de ani, este în samizdat.

Berlioz, birocratul „literar”, este scos din funcție, vrăjit de Woland, el cade sub tramvai, iar birocrații de la Teatrul Varietate - Likhodeyev, Roman și Varenukha - sunt scoși din posturile lor și pedepsiți. Regizorul teatrului, Likhodeev, a fost transferat magic la Yalta, îmbrăcat doar în cămașa de noapte. Roman și Varenukha sunt înspăimântați de însoțitorii din Woland. Capul lui George Bengal este sfâșiat de un hipopotam, care se înfurie cu maestrul de ceremonii al încercărilor repetate de a-și impune privitorilor săi interpretarea „interpretată” a magiei negre în timpul spectacolului nefast al teatrului Variety.

Granița care separa primul Bulgakov de cel matur a fost romanul The White Guard (1925). Plecarea lui Bulgakov din imaginea ematic negativă a mediului Gărzii Albe a adus acuzatorilor acuzații de încercare de a justifica mișcarea albă.

Ulterior, pe baza romanului și în colaborare cu Teatrul de Artă din Moscova, Bulgakov a scris piesa „Zilele turbinelor” (1926). Faimoasa punere în scenă a acestei piese Mkhatov (care a avut premiera la 5 octombrie 1926) i-a adus faima răspândită Bulgakov. Zilele Turbinilor s-au bucurat de un succes fără precedent cu spectatorul, dar nu și cu criticii, care au lansat o campanie zdrobitoare împotriva „apologeticului” în legătură cu mișcarea albă a piesei și împotriva autorului „anti-sovietic” al piesei.

Hipopotamul nu este doar un personaj fictiv

Deși evenimentele de carnaval baroce și inventive din The Maestru și Margarita sunt principala sursă de divertisment pentru cititor, carnavalul servește o funcție socială mult mai importantă: transmite o viziune alternativă a individului și a comunității în contextul monologismului public sovietic - nu conformist și temător, dar capabil de disensiune și depășirea preocupărilor politice.

Mikhail Bakhtin, care a studiat funcțiile sociale ale carnavalului în opera sa Rabelais și lumea sa, subliniază câteva caracteristici ale carnavalului care sunt importante pentru interpretarea carnavalului în Maestrul și Margarita. Mikhail Bakhtin explică că în timpul carnavalului cetățenii obișnuiți au fost eliberați de cenzurarea Bisericii Catolice: toate diferențele ierarhice au fost suspendate temporar, iar oamenii au devenit metaforic „egali”. În plus, tulburările de carnaval au suspendat frica și moralitatea obișnuită ca instrument principal pentru opresiunea ierarhică.

În aceeași perioadă, în Teatrul Studio de la Evgeny Vakhtangov, a apărut piesa lui Bulgakov „Apartamentul lui Zoykin” (1926), care a fost interzisă după cea de-a 200-a reprezentație. Piesa „Run” (1928) a fost interzisă după primele repetiții la Teatrul de Artă din Moscova.

Piesa „Insula Crimson” (1927), pusă în scenă la Teatrul de Cameră din Moscova, a fost interzisă după a 50-a reprezentație.

La începutul anului 1930, piesa sa „Cabala Sfântului” (1929) a fost interzisă și nu a ajuns la repetiții în teatru.

În ciuda faptului că glumele sovietice populare în societatea sovietică ca atare, acestea au devenit tot mai necugetate din partea autorităților, ceea ce a contribuit la influența lor asupra vieții oamenilor printr-un sistem de informatori. Comentariul citat frecvent atribuit scriitorului sovietic Isaac Babel surprinde această atmosferă de frică înconjurând expresia părerilor sale personale: „Astăzi, un bărbat vorbește doar cu soția sa - noaptea, cu pături trăgând din cap.” În contextul literar sovietic, carnavalul din „Maestrul și Margarita” - spectacolul „Magia Neagră” din Teatrul Varietății și alte trucuri dezvoltate de inventivitatea criminală a lui Korovev și Behemoth - este o încercare de a aduce „adevărurile” nedorite ”despre„ sovieticii ”de sub. „pături” ideologice și în lumina atenției publice.

Piesele lui Bulgakov au fost eliminate din repertoriul teatrului, lucrările sale nu au fost publicate. În această situație, scriitorul a fost obligat să apeleze la cele mai înalte autorități și a scris o „Scrisoare către guvern”, cerând fie să-i ofere muncă și, prin urmare, trai, fie să-l lase să plece în străinătate. Scrisoarea a fost urmată de un apel telefonic de Joseph Stalin către Bulgakov (18 aprilie 1930). Curând, Bulgakov a obținut un post de director al Teatrului de Artă din Moscova și a rezolvat astfel problema supraviețuirii fizice. În martie 1931, a fost acceptat în distribuția Teatrului de Artă din Moscova.

Carnavalul „vărsă” zonele interzise pentru râs - ideologia sovietică și opiniile private ale cetățenilor sovietici, expunând astfel ipocrizia oficială, subminând relațiile de putere existente și moralismul sovietic obișnuit și răspândind teama care pătrunde în viața cetățenilor sovietici obișnuiți.

Maestrul și Margarita conțin numeroase exemple de personaje minore care se referă la personalitatea lor sau a altcuiva. Ivan Bezdomny îl acuză pe colegul său de poet Ryukhin de „mentalitate tipică kulak”. 5 Homeless and Berlioz sugerează că ciudatul profesor străin Woland este un spion. Aceste și alte exemple subliniază conștientizarea lui Bulgakov cu privire la problemele de identitate din Rusia sovietică. Unii erau îngrijorați pentru că trebuiau să ascundă anumite fapte din biografiile lor pentru a nu fi etichetați ca aparținând unei clase „extraterestre”. fundalul proletar ambiguu a fost cuprins de o teamă paranoică de dușmani ascunși în spatele identităților proletare falsificate.

În timp ce lucra la Teatrul de Artă din Moscova, a scris o punere în scenă a „Sufletelor moarte” de Nikolai Gogol.

În februarie 1932, „Zilele Turbinului” de la Teatrul de Artă din Moscova au fost reluate.

În anii 1930, una dintre principalele lucrări ale operei lui Bulgakov a fost tema relației dintre artist și autorități, pe care a realizat-o pe materialul diferitelor epoci istorice: piesa „Moliere”, romanul biografic „Viața lui Monsieur de Moliere”, piesa „Ultimele zile”, romanul „Maestrul și Margarita ".

Fitzpatrick explică faptul că de multe ori clasa a fost determinată pe baza unei afirmații individuale, iar uneori acești indivizi au fost provocați. Pentru a dobândi identitatea proletară dorită, oamenii ar putea „înșela” autoritățile alegând o profesie diferită de cea a părinților lor, care lucrează mai mulți ani într-o fabrică din fața unui colegiu, fiind acceptați de un prieten dintr-un context social „mai bun” sau abandonând legăturile lor cu convingerile politice. părinții lor. 6.

Practic, aceste acțiuni menite să stabilească identități sovietice sigure din punct de vedere politic nu au dus la o transformare ideologică instantanee, dar presiunea politică, care a crescut treptat după apariția stalinismului, a ajutat la insuflarea conformității politice cu cetățenii sovietici. Din cauza acestei corespondențe, determinarea loialității față de sistemul sovietic a devenit mai complicată. De fapt, deși fidelitatea față de guvern era importantă, autoritățile sovietice au devenit mai suspecte.

În 1936, din cauza dezacordurilor cu conducerea din timpul repetiției din Moliere, Bulgakov a fost nevoit să se despartă de Teatrul de Artă din Moscova și să meargă la muncă la Teatrul Bolshoi al URSS în calitate de libretist.

În ultimii ani, Bulgakov a continuat să lucreze activ, creând libretul operelor Marea Neagră (1937, compozitorul Sergey Pototsky), Minin și Pozharsky (1937, compozitor Boris Asafiev), Prietenia (1937-1938, compozitorul Vasily Soloviev-Sedoy; a rămas incompletă), Rachelle (1939, compozitorul Isaac Dunaevski) etc.

De ce Bulgakov nu dorea copii

Adesea, persoanele care susțin public autoritățile au fost acuzate de disidentism și activități de contrarevoluție bazate pe simplul fapt al legăturii lor indirecte cu clasa extraterestră. Un exemplu interesant al acestei legături complexe între limbă și identitate este povestea lui Waite, a cărei carieră a fost distrusă de relațiile nedorite.

Veit a ascuns faptul că era fiul unui nobil, fost ofițer de poliție de district. Mai mult, prin ostracirea publică a oamenilor precum Veit, autoritățile au insuflat teama unei posibile expuneri ideologice și a pedepsei ulterioare a cetățenilor, ceea ce a dus la creșterea neîncrederii și a slăbit rețelele sociale din diferite sub-rețele. Nu este o coincidență că dezbaterea în creștere despre identitatea sovietică - îngrijorarea dacă unii oameni aparțin unui grup numit „popor sovietic” - intră în ficțiune.

Încercarea de a relua cooperarea cu Teatrul de Artă din Moscova cu piesa „Batum” despre tânărul Stalin (1939), creată cu interesul activ al teatrului la aniversarea de 60 de ani a liderului, s-a încheiat în eșec. Piesa a fost interzisă să fie pusă în scenă și interpretată de elita politică ca dorința scriitorului de a stabili relații cu autoritățile.

În 1929-1940, a fost creat multifacetul roman filosofic și fantastic „Buletinul și Margarita” al Bulgakov - ultima lucrare a lui Bulgakov.

În special, „Maestrul și Margarita” - un mijloc de carnaval - permite cititorului să examineze mai detaliat formula de identitate sovietică și inaplicabilitatea sa practică personajelor fictive ale romanului. Deși multe personaje susțin că, de exemplu, sunt „sovietici” precum Ivan Bezdomny, acestea apar adesea din cauza măștilor lor sovietice, întrucât evenimentele carnavalului îi obligă să tacă îndoieli la suprafață. În timpul carnavalului, apare o altă ambiguitate sumbră, colorată de misticism și îndoială religioasă: în căutarea lui Woland, Ivan poartă o icoană de hârtie.

Medicii au descoperit nefroscleroza hipertensivă, o boală renală incurabilă, în scriitor. el era grav bolnav, aproape orb, iar soția sa a făcut modificări la manuscris sub dictă. 13 februarie 1940 a fost ultima zi de muncă la roman.

Mikhail Bulgakov a murit la Moscova. A fost înmormântat la cimitirul Novodevichy.

În timpul vieții sale, ei nu au văzut lumina piesei sale „Adam și Eva”, „Bliss”, „Ivan Vasilievici”, ultima dintre ele a fost filmată de regizorul Leonid Gaidai în comedia „Ivan Vasilievici Schimbă profesia” (1973). De asemenea, după moartea scriitorului, a fost publicat „Romanul teatral”, care se baza pe „Note ale decedatului”.

Pe lângă trezirea în sine, carnavalul provoacă dialog în cadrul comunității: în timpul carnavalului, oamenii vorbesc și acționează liber, neglijând cu desăvârșire toate directivele birocratice. Această deschidere unul față de celălalt - o experiență teribilă și perturbatoare pentru personaje minore din The Maestru și Margarita - este capabilă să formeze identități diferite - nu sovietice, informale și pline de dialog cu lumea exterioară. În societatea sovietică de înaltă precizie înfățișată în Maestrul și Margarita, carnavalul oferă singura ocazie oamenilor de a depăși coconul ideologic creat de discursul autoritar al monologului și de a se conecta cu numeroasele opinii prezente în comunitate, îndreptându-se astfel către o conștientizare de sine mai dialogantă, pentru a ilustra acest lucru, la începutul romanului, Ivan Bezdomny are o viziune asupra lumii extrem de inflexibilă.

Romanul filosofic și fantastic „Maestrul și Margarita”, înainte de publicare, a fost cunoscut doar unui cerc restrâns de oameni apropiați autorului, manuscrisul neimprimat a fost păstrat miraculos. Romanul a fost tipărit pentru prima dată în abreviere în 1966 în revista Moscova. Textul complet în ultima ediție a Bulgakov a fost publicat în limba rusă în 1989.

Romanul a devenit una dintre realizările artistice ale literaturii ruse și mondiale din secolul XX și una dintre cele mai populare și citește cărți în patria scriitorului, el a fost filmat în mod repetat și pus pe scena teatrului.

În anii '80, Bulgakov a devenit unul dintre cei mai publicați autori din URSS. Lucrările sale au fost incluse în Lucrările colectate în cinci volume (1989-1990).

26 martie 2007 la Moscova, într-un apartament de pe strada Bolshaya Sadovaya, casa 10, unde scriitorul a locuit în 1921-1924, guvernul capitalei a înființat primul muzeu al M. A. Bulgakov.

Mikhail Bulgakov a fost căsătorit de trei ori. Cu prima sa soție Tatyana Lappa (1892-1982), scriitoarea s-a căsătorit în 1913. În 1925, s-a căsătorit oficial cu Lyubov Belozerskaya (1895-1987), care a fost anterior căsătorită cu jurnalista Ilya Vasilevsky. În 1932, scriitorul s-a căsătorit cu Elena Șilovskaya (nee Nuremberg, după primul soț al lui Neelov), soția locotenentului general Yevgeny Shilovsky, pe care l-a cunoscut în 1929. De la 1 septembrie 1933, Elena Bulgakova (1893-1970) a ținut un jurnal, care a devenit una dintre sursele importante ale biografiei lui Mikhail Bulgakov. A păstrat vasta arhivă a scriitoarei, pe care a transferat-o Bibliotecii de Stat a URSS numită după V.I. Lenin (acum Biblioteca de Stat din Rusia), precum și Institutul de Literatură Rusă al Academiei de Științe a URSS (Casa Pușkin). Bulgakova a reușit să publice romanul teatral și Maestrul și Margarita, reeditând versiunea completă a Gărzii albe și publicând majoritatea pieselor.

Material pregătit pe baza informațiilor RIA Novosti și a surselor deschise

Mikhail Afanasyevich Bulgakov (1891-1940) - scriitor și dramaturg rus. Autor de romane, nuvele, colecții de povești, foietaje și aproximativ două duzini de piese de teatru.

Biografie Mikhail Bulgakov s-a născut la 3 mai (15), 1891, la Kiev, în familia profesorului asociat al Academiei Teologice Athanasius Ivanovici Bulgakov (1859-1907) și a soției sale Varvara Mikhailovna (nee Pokrovskaya). În 1909 a absolvit Gimnaziul I de la Kiev și a intrat la facultatea de medicină a Universității Kiev. În 1916 a primit diploma de doctor și a fost trimis să lucreze în satul Nikolskoye, provincia Smolensk, apoi a lucrat ca medic în orașul Vyazma. În 1915, Bulgakov a intrat în prima sa căsătorie - cu Tatyana Lappa. În timpul războiului civil din februarie 1919, Bulgakov s-a mobilizat ca medic militar în armata Republicii Populare Ucrainene, dar aproape imediat a fost apărat. În același an reușește să viziteze un medic al Crucii Roșii, iar apoi - în Forțele Armate ale Gărzii Albe din sudul Rusiei. A petrecut ceva timp cu trupele de cazaci în Cecenia, apoi la Vladikavkaz. La sfârșitul lunii septembrie 1921, Bulgakov s-a mutat la Moscova și a început să colaboreze ca feuilletonist cu ziarele metropolitane (Gudok, Rabochy) și reviste (Medical Worker, Rusia, Renaștere). În același timp, publică lucrări individuale în ziarul „Ajunul”, care a fost publicat la Berlin. Din 1922 până în 1926, peste 120 de rapoarte, eseuri și foilete ale Bulgakov au fost publicate în The Hooter. În 1923, Bulgakov s-a alăturat Uniunii Uniunii Rusești All-Russian. În 1924, s-a întâlnit cu Lyubov Evgenievna Belozerskaya, care s-a întors recent de peste hotare, care a devenit curând noua sa soție. În 1928, Bulgakov a mers cu Lyubov Evgenievna în Caucaz, a vizitat Tiflis, Batum, Capul Verde, Vladikavkaz, Gudermes. La Moscova anul acesta, premiera piesei „Insula Crimson”. Concepția lui Bulgakov despre roman, numită ulterior „Maestrul și Margarita” (o serie de cercetători ai creativității Bulgakov notează influența scriitorului austriac Gustav Meyrink asupra designului și scrierii acestui roman, în special, putem vorbi despre inspirația unor romane precum „Golem”, pe care Bulgakov a citit-o tradus de D. Vygodsky, și „Fața verde”). De asemenea, scriitorul începe să lucreze la o piesă despre Moliere (Cabala Sfântului). În 1929, Bulgakov s-a întâlnit cu Elena Sergeevna Șilovskaya, viitoarea a treia soție. În 1930, lucrările lui Bulgakov au încetat să mai fie publicate, iar piesele au fost eliminate din repertoriul teatrului. Piesa „Alergarea”, „Apartamentul lui Zoykin”, „Insula Crimson” sunt interzise, \u200b\u200bpiesa „Zilele Turbinilor” eliminată din repertoriu. În 1930, Bulgakov i-a scris fratelui său Nikolai din Paris despre situația literară și teatrală nefavorabilă și situația financiară dificilă. Apoi a scris o scrisoare către Guvernul URSS cu o cerere de a-și determina soarta - fie să dea dreptul de a emigra, fie să ofere o oportunitate de a lucra la Teatrul de Artă din Moscova. Joseph Stalin îl sună pe Bulgakov, care îi recomandă dramaturgului să-i ceară să se înscrie la Teatrul de Artă din Moscova. În 1930, Bulgakov a lucrat la Teatrul Central al Tineretului Muncitor (TRAM). Din 1930 până în 1936, a fost la Teatrul de Artă din Moscova ca regizor asistent, pe scena căruia în 1932 a pus în scenă „Sufletele moarte” de Nikolai Gogol. Din 1936 a lucrat la Teatrul Bolshoi ca libretist și traducător. În 1936, premiera piesei „Moliere” a lui Bulgakov a avut loc la Teatrul de Artă din Moscova. În 1937, Bulgakov a lucrat la libretul „Minin și Pozharsky” și „Petru I”. În 1939, Bulgakov a lucrat la libretul „Rachel”, precum și la piesa despre Stalin („Batum”). Contrar așteptărilor scriitorului, piesa a fost interzisă să imprime și să pună în scenă. Starea de sănătate a Bulgakov se deteriorează brusc. Medicii l-au diagnosticat cu nefroscleroză hipertensivă. Scriitorul începe să-i dicteze Elena Sergeevna ultimele versiuni ale romanului „Maestrul și Margarita”. Începând cu februarie 1940, prietenii și rudele sunt în permanență de serviciu la patul lui Bulgakov, care suferă de boli renale. 10 martie 1940 a murit Mikhail Afanasevich Bulgakov. Pe 11 martie a avut loc o slujbă de pomenire în clădirea Uniunii Scriitorilor Sovietici. Înainte de requiem, sculptorul din Moscova S. D. Merkurov scoate masca de moarte de pe chipul lui Bulgakov.

Creare Bulgakov, în propriile sale cuvinte, a scris prima sa poveste în 1919, 1922-1923 - publicarea Notelor despre manșete, iar în 1925 a fost lansată o colecție de nuvele satirice The Devils. În 1925, a fost publicată și povestea „Ouă fatale”, povestea „Gâtul de oțel” (prima din seria „Note ale unui tânăr doctor”). Scriitorul lucrează la romanul „Inima unui câine”, piesele „Garda Albă” și „Apartament Zoykina”. În 1926, la Teatrul de Artă din Moscova a fost pusă în scenă piesa „Zilele Turbinilor”. În 1927, Mikhail Afanasevich a finalizat drama „Fugi”. Din 1926 până în 1929, în Teatrul Studio din Evgeny Vakhtangov, piesa de teatru Bulgakov „Apartamentul lui Zoykin” a fost în curs, în 1928-1929, „Crimson Island” (1928) a fost pusă în scenă la Teatrul de Cameră din Moscova. În 1932, producția „Zilele Turbinului” a fost reluată la Teatrul de Artă din Moscova. În 1934, a fost finalizată prima versiune completă a romanului „Maestrul și Margarita”, inclusiv 37 de capitole.

Lucrări principale * Perspective de viitor (articol în ziarul „Grozny”) (1919) * Gât de oțel (1925) * Garda albă (1922-1924) * Note despre manșete (1923) * viscol (1925) * Erupții în stea (1925) * Apartament Zoykina ( 1925), publicat în URSS în 1982 * Robie sfântă (1929) * Botezul rândului (1925) * Ouă fatale (1924) * Prosop cu un cocoș (1925) * Ochi pierdut (1925) * Întunericul Egiptului (1925) * Inima câinelui (1925), publicat în URSS în 1987 * Morfină (1926) * Tratat privind locuința. Storybook. (1926) * Alergare (1926-1928) * Crimson Island (1927) * Maestrul și Margarita (1928-1940), publicat în 1966-67. * Bliss (Visul unui inginer Rein) (1934) * Ivan Vasilievich (1936) * Moliere (Cabal sfânt), repede. 1936) * Note ale decedatului (roman teatral) (1936-1937), publicat în 1966 * Ultimele zile („Pușkin”, 1940)