Icoana acatistă a Maicii Domnului înmuierea inimilor rele. Acatistă a Preasfântului Theotokos în fața icoanei sale „înmuierea inimilor rele”

Condacul 1

Iar Fecioarei alese Maria, care este superioară tuturor fiicelor pământului, Maicii Fiului lui Dumnezeu, se dă și mântuirea lumii, plângem cu emoție: uită-te la viața noastră jelitoare, amintește-ți durerea și boala , ai îndurat deja, ca pe cel nostru pământesc, și faci cu noi după mila Ta, da, noi îl numim Ti:

Ikos 1

Și ngel să ridice Betleemul ca pastor despre Nașterea Mântuitorului lumii și împreună cu el multe urlete de laude cerești ale lui Dumnezeu, cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele mai înalte și pe pământ pace, bunăvoință printre oameni”. Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, neavând unde să-ți pui capul, fără un loc în locul locuit, ai născut pe Fiul tău întâi născut într-o groapă și L-ai înfășurat în haine de înfășurat și L-ai așezat într-o iesle. La fel, durerea inimii Tale este cea care duce, strigând către Ty:

Bucură-te, că ți-ai încălzit Fiul iubit cu suflarea ta; Bucură-te, că ai înfășurat Pruncul Pre-etern în haine de înfășurat.

Bucură-te, că ai hrănit Purtătorul universului cu laptele tău; Bucură-te, cel care ai transformat nașterea în cer.

Bucură-te, tron heruvim făcut; Bucură-te, în și după naștere a locuit Fecioara.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 2

În mersul Pruncului Neprihănit, groapa zace în iesle, păstorii din Betleem și verbul, rostit de el de îngeri despre Otrochat, au venit, închinându-se la El. Miriam observă toate aceste verbe în inima Sa. După trecerea a opt zile, Isus a fost circumcis conform legii lui Israel, ca un Om. Slăvind smerenia și răbdarea Ta, Maica Domnului, îi cântăm Dumnezeului Etern: Aliluia.

Ikos 2

R azum al proprietăților din Bose, a aprobat și respectând Legea Domnului, în a patruzecea zi, când s-a împlinit ziua curățirii, Isus s-a înălțat la Ierusalim, părintele Său, El l-a pus și el înaintea Domnului și a dat un sacrificiu pentru El după ceea ce se spune în Legea Domnului; strigăm către Maica Domnului:

Bucură-te, Creatorul universului pentru împlinirea Legii aduse la templul din Ierusalim; Bucură-te, tamo de vârstnicul Simeon, sărbătorit cu bucurie.

Bucură-te, Unul Curat și Binecuvântat în femei; Bucură-te, crucea Ta, împodobită cu întristare, purtând în smerenie.

Bucură-te, cel ce nu ai ascultat de voia lui Dumnezeu; Bucură-te, că ne-ai arătat imaginea răbdării și a smereniei.

Bucură-te, vas umplut cu harul Duhului Sfânt; Bucură-te, cel ce ai născut pe Fiul Singurului Tată Ceresc.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 3

Ai fost întărit cu nămol de sus, Născătoare de Dumnezeu, când ai auzit cuvintele bătrânului drept Simeon: „Iată, aceasta minte pentru căderea și răscoala multora din Israel și este contestată ca un semn, iar arma însăși va trece prin chiar sufletul Tău, parcă din multe inimi gânduri ”. O durere mare a străpuns inima Maicii Domnului și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Și încercând să distrugă Copilul, ambasadorul Irod a bătut toți copiii care există în Betleem și dincolo de acesta, de la doi ani și cel mai de jos, în timp, ariciul a fost testat de Magi. Și iată, prin porunca lui Dumnezeu, dată printr-un înger în vis bătrânului Iosif, întreaga Sfântă Familie a fugit în Egipt și a rămas acolo timp de șapte ani până la moartea lui Irod. În același mod, îi vom cânta cu afecțiune lui Ty, Maica Domnului:

Bucură-te, că ai suportat toată strângerea călătoriei tale; Bucură-te, că toți idolii au căzut în țara Egiptului, nu poți îndura puterea Fiului tău.

Bucură-te, că ai locuit cu neamurile rele; Bucură-te, vino din Egipt cu Primul-Născut și cu Logodnicul ei la Nazaret.

Bucură-te, că ai trăit în sărăcie cu vârstnicul Iosif, făcătorul de copaci; Bucură-te, că ți-ai petrecut tot timpul în muncă.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 4

Până la vremea întristării, Preacurata Mamă a fost reținută, când cei care se întorceau din Ierusalim nu l-au găsit pe Copilul Isus pe drum. Din acest motiv, întoarce-te la Ierusalim, căutându-L. Și postesc trei zile, găsindu-L în biserică, așezat printre învățători și ascultându-i și întrebându-i. Și Mama cuvântul Său către El: „Copil, ce poți să faci nama taco? Iată, tatăl tău și cu mine suntem bolnavi, căutându-Te. " Iar Iisus i-a vorbit: „Ce vrei să caut? Nu știți că în cei ca Tatăl meu, Mi este demn de a fi? " Tu, Preacurată, ai observat aceste verbe în inima Ta, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4

Ai auzit, Născătoare de Dumnezeu, că Isus a trecut prin toată Galileea, învățând oștirilor, propovăduind Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și orice boală din oameni. Și a existat un zvon despre El în toată țara și i-a adus pe El pe toți cei bolnavi cu diferite afecțiuni și patimi, posedate de demoni și slăbiți, și îi vindecă. Tu, Maica Domnului, conduci profeția, îndurerată în inimă, știai că în curând va veni ceasul în care Fiul Tău se va sacrifica pentru păcatele lumii. De asemenea, Te binecuvântăm, Maica Domnului plângătoare, în mod flagrant:

Bucură-te, că ai dat pe Fiul tău să slujească poporului iudeilor; bucură-te, inimă întristată, dar supusă voinței lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai salvat lumea de potopul păcatului; Bucură-te, ștergând capul șarpelui antic.

Bucură-te, cel ce te-ai jertfit lui Dumnezeu; bucură-te, Domnul este cu tine, binecuvântat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 5

Împărăția lui Dumnezeu pe pământ prin predicare, Isus a dezvăluit mândria fariseilor, care credeau că sunt drepți. Chiar și așa, auzind pildele Lui, gândindu-mă la ele, parcă vorbind despre ele, și căutând să-L luăm, dar temându-mă de oameni, am deja profetul Său; Aceasta este toată Theotokos știut, îndurerat despre Fiul ei iubit, suferind, așa că nu-L ucid, ambii strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 5

Învierea lui Lazăr, mergând la farisei și recosha la ei, chiar Isus a făcut, la venirea neglijării de la evrei; iar lor, Caiafa, episcopul acestei veri, le-a spus: „Nu o avem, dar un singur om va muri pentru popor și nu întregul popor va pieri”. Și din această zi deliberată, să-l omoare. Plângem către Ti, Preacuratul:

Bucură-te, că ai născut pe Mântuitorul lumii; bucură-te, mântuirea noastră este primordială.

Bucură-te, preselectată de la naștere la Maica Mântuitorului nostru; bucură-te, Maica Domnului, sortită suferinței.

Bucură-te, Binecuvântată, făcută Regină Cerească; Bucură-te, eu îl voi scoate pe cel care se roagă pentru noi.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 6

Mai întâi, predicatorul cuvântului lui Dumnezeu, urmează trădătorul, Iuda Iscarioteanul, unul dintre apostoli, ideal arhiereu, trădează chiar pe Învățătorul său; Aceștia, când au auzit, au fost încântați și i-au promis bani de argint. Tu, Bogomati, îndurerat pentru fiul tău iubit, ai strigat munteanului către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 6

Ultima cină a ucenicului lui Hristos este în strălucire, pe care Învățătorul minților le va arăta, arătând imaginea smereniei și vorbindu-le: „Unul dintre voi Mă va trăda, otrăvitor cu Mine”. Noi, cu durere plină de compasiune către Maica Domnului, îi cântăm:

Bucură-te, Maica Domnului, epuizată de chinul inimii; Bucură-te, tot ce a îndurat în această vale este mult mai îndurerat.

Bucură-te, că în rugăciune ai găsit pacea; Bucură-te, Bucurie tuturor celor care se întristează.

Bucură-te, stingerea durerilor noastre; Bucură-te, mântuindu-ne de noroiul păcătosului.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 7

X îndepărtează manifestarea iubirii Tale pentru neamul omenesc, Domnul nostru Iisus Hristos Ultima cină, după ce a binecuvântat și a rupt pâinea, a dat râului ucenicului și apostolului Său: „Luați, mâncați, acesta este trupul meu” și, după ce a dat paharul și lauda, le-a dat, zicând: „Acesta este sângele meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți iertarea păcatelor ”. Mulțumire către Milostivul Dumnezeu pentru inefabila Lui milă față de noi, îi cântăm: Aliluia.

Ikos 7

Un nou semn al milostivirii Sale, Domnul i-a dezvăluit discipolului Său, promițându-le să le trimită un alt Mângâietor - Duhul adevărului, Care vine de la Tatăl și mărturisește despre El. Ție, Maica Domnului, împachetează binecuvântata de Duhul Sfânt în ziua Rusaliilor, strigând doamnei:

Bucură-te, locuință a Duhului Sfânt; bucură-te, diavolul sfânt.

Bucură-te, așezare vastă a lui Dumnezeu Cuvântul; Bucură-te, mărgele Divină care a produs.

Bucură-te, prin nașterea Ta ușile Paradisului ni se deschid; bucură-te, după ce ne-ai arătat semnul îndurării lui Dumnezeu pentru noi.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 8

Pentru noi este trist și trist să auzim, ca și când ar fi trădat cu un sărut pe Învățătorul nostru și pe Domnul Iuda Iscarioteanul. Spira și cei o mie de oameni și slujitorii episcopului l-au luat pe Iisus și l-au legat și l-au condus mai întâi la marele preot Anna și, prin urmare, la episcopi la Caiafa. Maica Domnului, așteptând sfaturi muritoare asupra Fiului Său iubit, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

În SI, evreii l-au văzut pe Iisus de la Caiafa până la pretorul lui Pilat, vorbind despre ființa Sa ticăloasă. Pilat, atunci, întreabă-l pe el și pe verbul său, de parcă nu vei găsi nici o vină în el. Suntem Maica Domnului, care vede ocara Fiului Său, strigând dulce:

Bucură-te, cel ce ai avut inima cu durere; bucură-te, vărsând lacrimi pentru Fiul tău.

Bucură-te, copilul tău iubit la încercare, trădat copt; Bucură-te, toți cei care au îndurat fără să murmure, ca slujitorul Domnului.

Bucură-te, gemând și plângând; Bucură-te, Regină a cerului și a pământului, robul tău care acceptă rugăciunile.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 9

În această naștere, binecuvântatul Tău, cel mai cinstit Heruvim și cel mai glorios fără seamă Serafim, Doamna și Mama Răscumpărătorului nostru, care a adus bucurie lumii întregi prin nașterea Sa, a urmat marea întristare care a avut-o, văzându-L pe Fiul Său iubit pentru bătaia, bătaia și moartea celor trădați. Aducem cântec tandru lui Ty, Preacurată, în mod flagrant către Atotputernicul Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

În ea, multe mesaje nu vor putea sfâșia toate suferințele pe care le-ai adus, Mântuitorul nostru, când ești în război, țese o coroană de spini și pune-o pe capul tău și te-a îmbrăcat cu o haină stacojie, verbul: „Bucură-te , Regele evreilor ”și beyahu Tya. Noi, Maica Domnului, în mod cognitiv suferințele Tale, strigăm către Ti:

Bucură-te, biennagul copt al Fiului Tău; Bucură-te, coaptă cu mov și spini îmbrăcați.

Bucură-te, că ai hrănit Laptele Lui, L-ai văzut chinuit; Bucură-te, cel ce ai suferit prin suferința Lui.

Bucură-te, că l-ai văzut părăsit de toți ucenicii Săi; Bucură-te, copt de judecătorii Săi nedrepți condamnați.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 10

Cu gura lui Iisus, însă, Pilat a vorbit ca evreu: „Există un obicei pentru tine, dar te voi lăsa să pleci ca unul pentru Paști. Vrei să-i dai drumul Regelui evreilor? " Dar ea a strigat toate, spunând: „Nu aceasta, ci Baraba”. Slăvind mila Tatălui Ceresc, așa, iubește lumea, așa cum ai dat singurului Său Fiu născut să moară pe cruce, să ne răscumpere din moartea veșnică, strigând către El: Aliluia.

Ikos 10

Din umbră și gard ne trezește, Doamna, care suntem epuizați de durere și boală. Te-ai suferit, ai auzit pe evrei strigând: „Răstignește-L, răstignește-L!” Acum auziți-ne strigând către Ti:

Bucură-te, Născătoare de milă, îndepărtând orice lacrimă de înverșunarea suferinței; bucură-te, dându-ne o lacrimă de emoție.

Bucură-te, cel ce mântuiești pe păcătoșii pieritori; Bucură-te, mijlocirea creștină nu este rușinoasă.

Bucură-te, izbăvindu-ne de patimi; Bucură-te, dând bucurie inimii frânte.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 11

Aducem cântarea plină de compasiune către Mântuitorul lumii, către suferința liberă care a umblat și a purtat crucea Lui. Războinici, care au venit la Golgota, cântându-L. Eu stau la crucea lui Iisus Mama Sa, iar sora Mamei Sale este Maria Cleopova și Maria Magdalena. Dar Iisus, văzându-l pe Maică și pe ucenic, stă, iubindu-l, verbul Maicii Sale: „Femeie, iată-l pe fiul Tău”; apoi un verb către elev: „Se Mati este al tău”. Și din acea oră, elevului i s-a dat apă de băut. Tu, Maica Domnului, rușinată, văzând pe Fiul și Domnul pe cruce, ai fost chinuit, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

Cu tine, Dumnezeul Meu Etern, Creatorul tuturor creaturilor, Doamne! Kako îndură pasiunea pe cruce - Fecioară pură, plâns, verb. - Despre cumplitul tău Crăciun, fiul meu, mai mult decât toate mamele au fost înălțate, dar vai de Mine: acum te văd, sunt înflăcărat cu pântecele. Noi, vărsând lacrimi și ascultându-vă, strigăm către Ti:

Bucură-te, lipsit de bucurie și bucurie; bucură-te, după ce ai văzut pe cruce suferința liberă a Fiului tău.

Bucură-te, iubitul tău copil, rănit copt; bucură-te, Miel, pentru măcelul celor pricepuți, mamă.

Bucură-te, că ai văzut pe Eliberatorul de ulcerele sufletului și ale trupului cu ulcere; Bucură-te, Fiul tău, care a înviat din morți, a copt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 12

B, milostiv, dă-ne, Mântuitorule Atot-Milostiv, pe Cruce, emițând duhul Său și rupând scrisul nostru de păcate. „Iată, lumina mea dulce, speranța și burta mea bună, Dumnezeul meu, ai murit pe cruce” - Fecioară, gemând, verb. Rugându-l, Iosif, să se apropie de Pilat și să-i ceară să-și scoată Învățătorul rănit din copacul Învățătorului său: „Dă-mi pe acesta ciudat, nu știu unde ar trebui să fie capul”. Maica Domnului, văzându-și Fiul, nu este glorioasă, goală pe un copac, strigă: „Vai de Mine, Copilul Meu, vai de Mine, lumina Mea, trece sufletul Meu prin armă după cuvintele celor drepți bătrânul Simeon ". Noi, Preacurata Fecioară cu compasiune, strigăm către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 12

Mila Ta, O Omenire, ne închinăm față de bogățiile îndurării Tale, Maestră. „Pentru a salva Creația Ta, deși ai ridicat moartea, - vorbirea Celui Preacurat, - dar prin Învierea Ta, Mântuitorule, miluiește-ne pe toți”. Suntem Maica Domnului, ne rugăm pentru noi, strigând:

Bucură-te, văzând pe mortul, Dumnezeul lui Dumnezeu fără suflare; bucură-te, cel care ai sărutat trupul Fiului tău iubit.

Bucură-te, coacerea dulcei tale naga și Lumina omului mort rănit; Bucură-te, cel ce ai dat pe Fiul tău în mormânt.

Bucură-te, că ai înfășurat un nou giulgiu în jurul trupului Său; bucură-te, văzând Învierea Sa.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 13

O, Maică atotcântată, epuizată de durere la crucea Fiului Tău și a lui Dumnezeu! Ascultă suspinele și lacrimile noastre, înmoaie inima cea rea care crește împotriva noastră, izbăvește de întristare, boală și moarte veșnică pe toți cei care se încred în inefabila Ta îndurare și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Acest contact este citit de trei ori, apoi primul ikos „Înălță îngerul ...” și primul contact „Fecioara aleasă Maria ...”.

Prima rugăciune

O, jalnică Născătoare de Dumnezeu, care întrece toate fiicele pământului în puritatea ei și în mulțimea suferințelor pe care le-ai adus pe pământ! Acceptă suspinele noastre dureroase și păstrează-ne sub acoperișul îndurării Tale. Inago bo refugiu și mijlocire caldă, nu tu, nu noi, ci, ca și când ar avea îndrăzneală față de Cel care s-a născut din tine, ajută-ne și mântuiește-ne cu rugăciunile tale, astfel încât să ajungem fără echivoc la Împărăția Cerurilor, unde cu toți sfinții vom cânta laude în Treime către Unicul Dumnezeu, mereu, acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune

O, care nu-ți va face plăcere, Preacurată Fecioară, care nu-ți va cânta mila Ta neamului omenesc. Vă rugăm, vă cerem: nu ne părăsiți pe noi, care pierem în rău, dizolvați inimile noastre cu dragoste și trimiteți săgeata voastră dușmanilor noștri, astfel încât inimile noastre să muște cu pace celor care ne prigonesc. Dacă lumea ne urăște - Tu ne extinzi dragostea, dacă lumea ne persecută - Ne accepți. Dă-ne puterea grațioasă a răbdării - fără a murmura pentru a îndura încercările care sunt în această lume. O Doamnă! Înmoaie inimile oamenilor nelegiuiți care se ridică împotriva noastră, astfel încât inimile lor să nu piară în rău, ci să se roage, Grațioase, Fiul Tău și Dumnezeul nostru, astfel încât să-și liniștească inimile cu pace, dar diavolul, tatăl răutate, să fii rușinat! Noi, lăudând mila Ta față de noi, malefici, obsceni, să ne cântăm lui Ty, O Doamnă Prea Perfectă, Preacurată Fecioară: ascultă-ne la acest ceas, inimi frânte ale celor care au, protejează-ne cu pace și dragoste unul pentru celălalt și pentru dușmanul nostru, eradică-ne orice răutate de la noi și dușmănie, să-ți cântăm Ție și Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos: Aliluia! Aliluia! Aliluia!

Troparion, voce 8

Acceptând sufletele omenirii și satisfăcând sfatul cel rău, zdrobește-o pe Doamna lui Dumnezeu și împrăștie întunericul păcatelor și îndrumă-ne pe calea smereniei, de parcă și noi vom umbla în lumina faptelor, iar icoanele Tale vor fi triumfă, și pentru ajutorul speranței Tale, și dulce cu un apel vocal, Doamna, din adâncuri: ajutor, Fericitul.

În troparion, vocea 5

La blândețea inimilor noastre rele, Maica Domnului, și stinge nenorocirile celor care ne urăsc și rezolvă orice strângere a sufletelor noastre, privind imaginea Ta sfântă, suntem atinși de suferința și mila Ta pentru noi și ne sărutăm Rănile tale, suntem îngroziți de săgețile noastre, Cel care ne chinuie. Nu ne da, Născătoare de har, în inima noastră dură și din inima aproapelui nostru, pier, Tu ești cu adevărat înmuiere a inimilor rele.

Condac, voce 6

O, ei îmi încurcă inima și sfatul rău mă strică, îi zdrobesc pe aceștia, Fecioară curată, și nu disprețuiește oftatul meu și înmoaie adversarii noștri, Doamna fericită.

Ying kondak, voce 2

Pentru harul Tău, Doamnă, înmoaie inimile celor răi, trimite jos binefăcătorii care îi feresc de orice rău, care se roagă Tău cu sârguință înaintea icoanelor Tale cinstite.

Exaltare

Te mărim, Preasfântă Fecioară, Tânăra Aleasă a lui Dumnezeu, și cinstim imaginea Ta sfântă și ascuțim vindecarea tuturor celor care curg cu credință.

Celebrare:

în Săptămâna Tuturor Sfinților

Troparion, voce 5

Înmoaie-ne inimile noastre rele, Maica Domnului, și stinge nenorocirile celor care ne urăsc și rezolvă fiecare strângere a sufletelor noastre, privind imaginea Ta sfântă, Suntem atinși de suferința și mila Ta pentru noi și îți sărutăm rănile, și suntem îngroziți de săgețile noastre, Cel care ne chinuie. Nu ne da, Născătoare de har, în inima noastră dură și din inima aproapelui nostru, pier, Tu ești cu adevărat înmuiere a inimilor rele.

Condac, voce 2

Prin harul Tău, Doamnă, înmoaie inimile celor răi, trimite pe binefăcătorii care îi feresc de orice rău, care se roagă Tău cu sârguință înaintea icoanelor Tale cinstite.

Condacul 1

Fecioarei alese Maria, care este superioară tuturor fiicelor pământului, Maica Fiului lui Dumnezeu, care va acorda mântuirea lumii, strigăm cu afecțiune: iată viața noastră îndurerată, amintește-ți durerile și bolile, le-ai îndurat și tu, ca pe cel pământesc al nostru, și faci cu noi din mila Ta, să-i chemăm Ti:

Ikos 1

Un înger anunțat de păstorul din Betleem despre Nașterea Mântuitorului lumii și, împreună cu el, multe forțe cerești l-au lăudat pe Dumnezeu, cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele mai înalte și pe pământ pace, bunăvoință în oameni”. Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, care nu aveai unde să-ți pui capul, nu ai loc în locul locuit, dai naștere la Fiul tău întâi născut în groapă și, după ce L-ai înfășurat în haine, îl pui în iesle; cunoscând astfel întristarea inimii Tale, strigând Ti:

Bucură-te, că ți-ai încălzit Fiul iubit cu răsuflarea ta.

Bucură-te, că l-ai înfășurat pe Copilul Etern în haine de înfășurat.

Bucură-te, că ai hrănit Purtătorul Universului cu laptele Tău.

Bucură-te, cel care ai transformat nașterea în cer.

Bucură-te, cel ce ai devenit tronul Heruvimilor.

Bucură-te, la naștere și după naștere ca fecioară.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 2

Văzând Copilul veșnic, moașa culcată în iesle, păstorii din Betleem au venit și s-au închinat înaintea Lui și i-au spus despre verbul că Îngerul i-a vorbit despre Respingere; Miriam observă toate aceste verbe în inima Sa. După ce au trecut șapte zile, Isus a fost tăiat împrejur conform legii lui Israel, întrucât un om are opt zile. Cântând smerenia și răbdarea Ta, Maica Domnului, îi cântăm Dumnezeului etern: Aliluia.

Ikos 2

Având rațiune în Bose, a stabilit și a păstrat legea Domnului, în a patruzecea zi, când zilele purificării, Isus s-a înălțat la Ierusalim, părinții Lui s-au împlinit, pentru a-L înfățișa înaintea Domnului și a aduce un sacrificiu pentru El conform la ceea ce se spune în Legea Domnului. Îți strigăm:

Bucură-te, pe Creatorul universului l-ai adus la templul din Ierusalim în împlinirea legii.

Bucură-te, că te-ai întâlnit cu bucurie acolo de vârstnicul Simeon.

Bucură-te, una curată și binecuvântată la femei.

Bucură-te, Crucea Ta, împodobită cu necazuri, purtând în smerenie.

Bucură-te, care nu ai ascultat de voia lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai arătat imaginea răbdării și a smereniei.

Bucură-te, vas umplut cu harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 3

Prin puterea de Sus ai fost întărită de Maica Domnului, când a auzit cuvintele vârstnicului Simeon spunând: „Iată, aceasta minciună pentru căderea și înălțarea multora din Israel și este contestată ca un semn, și arma însuși va trece prin chiar sufletul Tău, de parcă gândurile multor inimi vor fi descoperite "... Iar durerea celor mari străpunge inima Maicii Domnului și strigă în durere către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Având diligența de a distruge Copilul, ambasadorul Irod a bătut toți copiii care există în Betleem și dincolo de acesta, de la doi ani și mai jos, conform vremii ariciului, a fost testat de Magi; și iată, prin porunca lui Dumnezeu, dată printr-un înger în vis bătrânului Iosif, întreaga Sfântă Familie a fugit în Egipt și a rămas acolo timp de șapte ani, până la moartea lui Irod. În același mod, cu un strigăt tandru de Ti:

Bucură-te, că ai suportat toată strângerea călătoriei tale.

Bucură-te, că toți idolii au căzut în țara Egiptului, nu poți îndura puterea Fiului tău.

Bucură-te, că șapte ani ai locuit cu păgânii răi.

Bucură-te, care ai venit la Nazaret cu Copilul-Copil etern și cu logodnicul Tău.

Bucură-te, că ai trăit în sărăcie cu vârstnicul Iosif, făcătorul de copaci.

Bucură-te, că ți-ai petrecut tot timpul în muncă.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 4

O furtună de întristare a cuprins-o pe Preacurata Maică, întotdeauna pentru cei care se întorceau de la Ierusalim nu-l găseau pe Pruncul Iisus în drum; Din acest motiv, cel care se întoarce căutându-L. Și au fost trei zile mai târziu, găsindu-L în biserică, așezat printre învățători, ascultându-i și întrebându-i. Și mama lui I-a spus: „Copil, ce poți face namo tacos? Iată, tatăl tău și cu mine suntem răniți cu pretenții la Tine ". Și un discurs către el: „Ce anume mă caută? Nu se știe că în cei ca Tatăl meu, Mi este demn de a fi? " Și Mama Sa observă toate aceste verbe în inima Sa, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4

Auzind-o pe Maica Domnului, ca și cum Isus trecea prin toată Galileea, învățând în gazdele lor, propovăduind Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și fiecare ulcer din oameni și auzind un zvon în toată Siria și aducându-i la El pe cei care au fost bolnavi de diferite afecțiuni și pasiuni, posedate de demoni și i-au slăbit și vindecați. Tu, Maica Domnului, conduci profețiile, te-ai întristat în inima ta, știind că în curând va veni ceasul în care Fiul Tău se va sacrifica pentru păcatele lumii. Te binecuvântăm și pe Tine, îndelungă Născătoare de Dumnezeu, în mod flagrant:

Bucură-te, că ai dat pe Fiul tău să slujească poporului evreu.

Bucură-te, inimă întristată, dar supusă voinței lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai salvat lumea de un potop de păcate.

Bucură-te, ștergând capul șarpelui antic.

Bucură-te, că m-am jertfit lui Dumnezeu ca jertfă.

Bucură-te, Domnul este cu Tine, Binecuvântat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 5

Prin predicarea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ, Isus a dezvăluit mândria fariseilor, care credeau că sunt cinstiți. Cravată, ascultând pildele Sale, gândindu-mă la ele, parcă vorbind despre ele, și căutându-L, dar temându-mă de oameni, de parcă aș avea profetul Său. Toate acestea sunt știute, Maica Domnului se întristează pentru Fiul ei iubit, temându-se că nu-L vor ucide, strigând întristat: Aliluia.

Ikos 5

Când ați văzut învierea lui Lazăr de la evrei, el s-a dus la farisei și le-a recrochat, ba chiar l-a creat pe Isus; și discursul lui Caiafa, episcopul acestei veri: „Nu avem, dar un singur om va muri pentru oameni și nu întreaga limbă va pieri”; și din acea zi s-a sfătuit să-l omoare. Plângem către Tine, Preacurată:

Bucură-te, dând naștere Mântuitorului lumii.

Bucură-te, mântuirea noastră este prioritară.

Bucură-te, de la naștere până la Mântuitorul nostru Materia preselectat.

Bucură-te, Maica Domnului, condamnată la suferință.

Bucură-te, Binecuvântată, care ai devenit Regina Raiului.

Bucură-te, eu îl voi scoate pe cel care se roagă pentru noi.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 6

Fost predicator al Cuvântului lui Dumnezeu, apoi trădător - Iuda Iscariotul, unul dintre cei zece Apostoli, trădându-l în mod ideal pe Învățătorul său ca episcop; au auzit, bucuroși și i-au promis că le va da monedele de argint. Tu, Maica Domnului, îndurerată pentru Fiul tău iubit, ai strigat către muntean: Aliluia.

Ikos 6

Ultima cină a fost ridicată de ucenicul lui Hristos, la care Învățătorul minților nozi ima, arătând astfel imaginea smereniei și vorbindu-le: „Unul dintre voi Mă va trăda, otrăvitor cu Mine”. Noi, îndurerând-o pe Maica Domnului cu compasiune, îi strigăm:

Bucură-te, Maica Domnului, epuizată de chinul inimii.

Bucură-te, toți cei care au îndurat în această vale sunt mult mai întristați.

Bucură-te, că în rugăciune ai găsit pacea.

Bucură-te, Bucurie tuturor celor care se întristează.

Bucură-te, liniștirea durerilor noastre.

Bucură-te, că ne-ai mântuit din noroiul păcatului.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 7

Deși și-a manifestat dragostea pentru neamul omenesc, Domnul Iisus Hristos la Cina cea de Taină, după ce a binecuvântat și a rupt pâinea, i-a dat râului ucenicului și Apostolului Său: „Luați, mâncați, acesta este trupul Meu”; și primind paharul și dând laude, dându-le, spunând: „Bea din toate ei, acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor”. Ziua Recunoștinței către Milostivul Dumnezeu pentru inefabila Lui milă față de noi, îi cântăm: Aliluia.

Ikos 7

Un nou semn al milostivirii Sale, Domnul l-a dezvăluit discipolului Său, când le-a promis că le va trimite Duhul Mângâietor al Adevărului, Care vine de la Tatăl și va depune mărturie despre El. Ție, Maica Domnului, binecuvântată de două ori de Duhul Sfânt, strigând:

Bucură-te, sălaș al Duhului Sfânt.

Bucură-te, diavolul tuturor luminilor.

Bucură-te, așezare vastă a lui Dumnezeu Cuvântul.

Bucură-te, cel ce ai făcut mărgele Divine.

Bucură-te, că Crăciunul tău fericit ne deschide ușile paradisului.

Bucură-te, că ne-ai arătat semnul îndurării lui Dumnezeu cu tine însuți.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 8

Este ciudat și trist pentru noi să auzim, ca printr-un sărut, trădarea Învățătorului său și a Domnului Iuda Iscarioteanul; Spira și omul de mii și slujitorii evreilor Yasha ai lui Isus și îl leagă și îl conduc mai întâi la marele preot Anna, deci la Caiafa episcopii. Maica Domnului, așteptând sfatul muritor al iubitului său Fiu, a strigat către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Toți evreii l-au văzut pe Iisus de la Caiafa până la Pretorul până la Pilat, care vorbește despre faptul că El este un ticălos. Pilat, întrebându-L, un verb pentru ei, ca și când nu ar găsi o singură vinovăție în El. Plângem către Ti:

Bucură-te, inimă, chinuit de durere, care a avut.

Bucură-te, vărsând lacrimi pentru Fiul tău.

Bucură-te, cel ce ai îndurat totul fără să murmure, ca slujitorul Domnului.

Bucură-te, gemând și plângând.

Bucură-te, Regină a cerului și a pământului, robul tău care acceptă rugăciunile.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 9

Toate generațiile L-au binecuvântat pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai glorios fără seamă Serafim, Doamna și Mama Răscumpărătorului nostru, care și-au adus bucuria în întreaga lume de Crăciunul Său, după ce a avut o mare întristare, văzându-l pe Fiul Său iubit fiind batjocorit și bătut și moartea credincioșilor; aducem tandru cântare lui Ty, Preacurată, cântând Atotputernicului Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

Vetiya cu multe mesaje nu va putea rupe toate suferințele pe care le-ai îndurat, Mântuitorul nostru, când războinicii îți țes o coroană de spini pe capul tău și îmbrăcați în haine stacojii, verbul: „Bucură-te, regele evreilor” și beyahu Tya pe lanite. Noi, Maica Domnului, cunoscând suferințele Tale, strigăm lui Ty:

Bucură-te, că ai hrănit Laptele Lui, L-ai văzut chinuit.

Bucură-te, coaptă cu mov și spini îmbrăcați.

Bucură-te, cel ce ai suferit prin suferința Lui.

Bucură-te, că l-ai văzut părăsit de toți ucenicii Săi.

Bucură-te, copt de judecătorii Săi nedrepți condamnați.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 10

Totuși, pentru a-L salva pe Iisus, în discursul lui Pilat ca evreu: „Există un obicei pentru tine, dar te voi lăsa să pleci ca unul singur; Vrei ubo, te voi elibera pe regele lui Iuda? " Totuși, ea a strigat, spunând: „Nu a Lui, ci Baraba!” Cântând mila lui Dumnezeu, care l-a dat morții pe cruce pe singurul Său Fiu născut, să ne răscumpere de la moartea veșnică, strigând către El: Aliluia.

Ikos 10

Trezește-ne zidul și gardul, Doamna, care suntem epuizați de durere și boală: tu însuți ai suferit, îi auzi pe evrei strigând: „Răstignește-L!”. Acum auziți-ne strigând către Ti:

Bucură-te, Născătoare de milă, îndepărtând orice lacrimă de înverșunarea suferinței.

Bucură-te, dându-ne o lacrimă de emoție.

Bucură-te, cel ce mântuiești pe păcătoșii pieritori.

Bucură-te, mijlocirea creștină nu este rușinoasă.

Bucură-te, că ne izbăvește de patimi.

Bucură-te, dând bucurie inimii frânte.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 11

Aducem cântarea din toată inima Mântuitorului lumii; eu merg în suferința liberă și duc crucea Lui pe Golgota, să fie persecutat. Stând la Crucea lui Iisus Mama Sa, Maria Cleopova și Maria Magdalena. Dar Iisus, văzându-l pe Maică și pe discipol, stă, iubindu-l, verbul Maicii Sale: „Femeie, iată-l pe fiul Tău”. Apoi verbul către elev: „Se Mati este al tău”. Și din acea oră beau ucenicul YU în propriul lor si. Tu, Maica Domnului, văzându-L pe Fiul și Domnul Său pe Cruce, chinuit, ai strigat către muntean: Aliluia.

Ikos 11

„Lumina mea, Dumnezeul etern și Creatorul tuturor creaturilor, Doamne, cum poți îndura patimile de pe cruce?” - Verb plin de fecioară plângând, - „Despre ciudatul tău Crăciun, Fiul meu, mai mult decât toate mamele, Az a fost înălțat: dar din păcate pentru Mine. acum te văd răstignit, voi inflama în pântece ". Vărsăm lacrimi, te ascultăm și plângem:

Bucură-te, lipsit de bucurie și bucurie.

Bucură-te, că ai văzut liber suferințele Fiului tău pe Cruce.

Bucură-te, Copilule, iubitul tău, rănit copt.

Bucură-te, Miel, vezi pe Copilul Tău, ca un Miel, pentru ca cunoștința să fie ucisă.

Bucură-te, O, cel ce ai văzut pe Eliberatorul de ulcerele sufletului și ale trupului cu ulcere.

Bucură-te, Fiul tău, care a înviat din morți, a copt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 12

Acordă-ne, O, Mântuitorule Atot-Milostiv, pe Cruce emițând duhul Său și rupând scrisul nostru de păcate. „Iată, Lumina mea bună, Dumnezeul meu a fost stins pe cruce”, - fecioara gemând verbul, - „Salut, Iosif, să te apropii de Pilat și să-i ceri să-l scoată pe Învățătorul tău din copac. Vulnerabili sunt cei care văd, fără slavă, dezbrăcat pe copac, Copilul Meu, trecând sufletul meu prin armă, după proorocia dreptului Simeon, "- la Providența Maicii Domnului, strigând: Aliluia.

Ikos 12

Cântând mila Ta, om iubitor de oameni, ne închinăm înaintea bogăției milostivirii Tale, Maestră. „Pentru a salva creația Ta, deși ai ridicat moartea”, - cuvântarea Celui Preacurat, dar prin învierea Ta, Mântuitorule, miluiește-ne pe noi toți. Cu dragoste o numim pe Preacurata Ta Mamă:

Bucură-te, văzând că este mort și fără suflare de Domnul Atot-Dumnezeu.

Bucură-te, cel ce ai sărutat trupul Fiului tău iubit.

Bucură-te, că ai fost copt pentru Lumina goliciunii Tale și mortul rănit.

Bucură-te, că ai trădat Lumina Ta până la mormânt.

Bucură-te, că ai înfășurat un nou giulgiu în jurul trupului Său.

Bucură-te, văzându-L înviat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 13

O, Maică atotcântată, epuizată de durere la Crucea Fiului Său și a lui Dumnezeu, ascultă suspinul și lacrimile noastre și izbăvește de întristare, boală și moarte veșnică pe toți cei care se încred în inefabila Ta îndurare și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

(Acest contact este citit de trei ori, apoi ikos 1 și contact 1).

Rugăciune

O, Maica Domnului Jalnică, depășind toate fiicele pământului în puritatea ei și în mulțimea suferințelor pe care le-ai transferat pe pământ! Acceptați oftatul nostru dureros și păstrați-ne sub acoperișul îndurării Tale, pentru un alt refugiu și mijlocire caldă, dacă nu ne aveți, dar așa cum aveți îndrăzneală față de Cel care s-a născut din Tine, ajutați-ne și mântuiește-ne cu rugăciunile Tale, așa că vom ajunge fără ambiguitate la Împărăția Cerurilor, unde împreună cu toți sfinții să ne cântăm laude în Treime către Unicul Dumnezeu, mereu, acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.

Icoana Maicii Domnului „Înmuierea inimilor rele” („Profeția lui Simeon”)

Pictograma „Înmuierea inimilor rele” se mai numește „Profeția lui Simeon”. După cum povestește Sfântul Evanghelist Luca, Duhul Sfânt a prezis bătrânului drept Simeon, primitorul Dumnezeu, că nu va muri până nu îl va vedea pe Mesia. Și când părinții, în a patruzecea zi după nașterea Pruncului, L-au adus la templu, Simeon a venit acolo „prin inspirație”, l-a luat pe Pruncul în brațe (de aici și porecla Dumnezeu-Primitor) și a rostit celebrele cuvinte care au încheiat de atunci fiecare slujbă de Vecernie, cunoscută sub numele de Rugăciunea Sfântului Simeon Dumnezeu-Primitorul: „Acum, să plece robul tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace ...” După aceea a binecuvântat pe Sfântul Iosif și pe Preacurata Maică a Mântuitorul și s-a întors spre Maria cu același „zical al lui Simeon”: „Iată, aceasta se află împotriva căderii și răscoalei multora din Israel și subiectul luptei - și arma va pătrunde în sufletul Tău, - gândurile multor inimi să fie revelate. ”durere de inimă când vede suferința Fiului; după aceea, gândurile ascunse până acum (despre Mesia) ale oamenilor care trebuie să facă o alegere vor fi dezvăluite: cu Hristos sau împotriva Lui. Această interpretare a profeției lui Simeon a devenit subiectul mai multor icoane „simbolice” ale Fecioarei. Toți cei care apelează la ei cu rugăciune simt că atunci când inima este înmuiată, suferințele psihice și fizice sunt ușurate și își dau seama: când se roagă în fața acestor imagini pentru dușmanii lor, atunci sentimentele lor ostile se înmoaie, dând loc milostivirii, disputa internecină și vrăjmășia se potolesc.

Cu toate acestea, imaginea „Înmuierea inimilor rele” provine din Rusia de sud-vest informații istorice din păcate, nu a existat niciodată nimic despre el; nici nu se știe unde și când a apărut icoana. Maica Domnului de pe icoana „Înmuierea inimilor rele” este scrisă cu săbii înfipte în inima Sa - trei în dreapta și în stânga, una dedesubt. Numărul „șapte” din Sfânta Scriptură înseamnă de obicei completitudinea, redundanța a ceva și, în acest caz - plinătatea și nemărginirea acelei dureri, tristețe și „boli de inimă” pe care Maica Domnului le-a trăit în timpul vieții Sale pământești. Uneori, Pruncul Etern este scris și pe poala Sfintei Fecioare.

Foarte aproape de „Înmuierea inimilor rele” și de o altă imagine miraculoasă - icoana Maicii Domnului „Șapte împușcături”. Singura diferență dintre ele este că săbiile sunt scrise diferit pe Seven-shot - trei pe partea dreaptă a celei mai pure și patru pe stânga, iar sărbătoarea are loc pe 26 august într-un stil nou.

În timpul celui de-al doilea război mondial, în sudul regiunii Voronej, în zona cunoscută sub numele de Belogorye (de pe stâncile de cretă de pe malul drept al Donului lângă orașul Pavlovsk), unitățile de puști italiene de munte au luptat de partea naziștilor. În a doua jumătate a lunii decembrie 1942, soldații din plutonul locotenentului Giuseppe Perego au găsit o icoană „Înmuierea inimilor rele” într-o casă distrusă de bombardament, pe care au predat-o preotului lor militar, capelan, părintele Policarpo din Valdanya. Potrivit locuitorilor locali, această icoană a venit de la peștera Învierea Belogorsk mănăstirea de lângă Pavlovsk. Italienii au numit-o „Madonna del Don” („Don Madonna”; această imagine nu trebuie confundată cu „Don Maica Domnului”). După ofensiva Ostrogozh-Rossosh a trupelor sovietice din ianuarie 1943, rămășițele corpului italian învins au părăsit țara noastră. Capelanul Policarpo l-a luat cu el pe „Don Madonna” în Italia, unde a fost construită special o capelă în Mestre (Veneția continentală), care rămâne încă un loc de pelerinaj în masă pentru rudele și prietenii soldaților italieni care au murit pe ținuturile rusești.

Prin binecuvântare

Mitropolitul Kherson și Tauride John

Icoana miraculoasă a Maicii Domnului „Șapte săgeți” este mai puțin faimoasă decât icoana similară „Înmuierea inimilor rele”. Cu toate acestea, se știe din istorie că Maica Domnului a trimis mult ajutor oamenilor prin intermediul ei. Ambele icoane au un har special de a ajuta în viața de familie, în rezolvarea oricăror conflicte și în intrigile inamicilor.

Cum să recunoașteți pictograma „Seven-shot”

Există multe icoane ale Maicii Domnului, dar toate înfățișează o singură femeie - Maica Domnului Iisus Hristos, Regina cerurilor, Preacurata Fecioară Maria. Multe icoane sunt similare, aparțin aceluiași tip. Icoanele „Înmuierea inimilor rele” și „Șapte săgeți” sunt deosebit de similare: Maica Domnului este descrisă pe ele fără Pruncul (uneori cu un Prunc adormit sau mort, simbolizând că oamenii îl ucid din nou pe Iisus Hristos cu păcatele lor) cu mâinile încrucișate în rugăciune. În sânul ei sunt șapte săgeți pe icoana celor Șapte Săgeți și șapte pumnale pe Înmuierea inimilor rele. Pe „Seven-shot”, trei și patru săgeți sunt lipite în pieptul Fecioarei Maria pe laturi, iar pe „Softening Evil Hearts” sunt înfipte în ea pumnalele - trei în dreapta și în stânga, una în partea de jos .

O imagine atât de cumplită a chinuitului Maica Domnului a fost creată în jurul secolului al XVII-lea, când a început perioada simbolismului în pictura icoanelor. Pictorul de icoane s-a străduit să arate în mod clar cuvintele Sfântului Simeon Dumnezeu-Primitorul, care s-a întâlnit cu Maica Domnului și cu Pruncul Hristos în Templul Ierusalimului și a profețit că „arma va trece prin suflet” către Ea. Aceste cuvinte însemnau că va suferi, văzând chinul și moartea pentru neamul omenesc al Fiului și Domnului Său, Dumnezeul-om Iisus Hristos. Teologii le interpretează și ele diferit: păcatele omenești, ca armele, străpung inima Maicii Domnului, Ea simpatizează cu toți cei care sunt jigniți și chinuiți pe nedrept.

Această armă sub formă de săgeți este descrisă în icoana cu șapte împușcături. Sunt șapte dintre ei, deoarece această cifră este numărul de plinătate, un semn al durerii mari pe care a suportat-o Maica Domnului și numărul păcatelor de moarte pe care oamenii le comit, chinuind astfel pe Maica Domnului.

Imaginea „Seven-shot” a fost, ca majoritatea icoanelor miraculoase, manifestată în mod miraculos. Era în uitare, pe o scară în clopotnița Bisericii Teologice Sf. Ioan din Toshna, lângă Vologda. Dar într-o zi, icoana „Șapte împușcături” i-a apărut în vis unui țăran bolnav, care a suferit mult timp și s-a rugat Maicii Domnului pentru vindecare. Înainte de somn, nu văzuse niciodată această imagine. Țăranul s-a dus la biserică și a implorat să fie lăsat să intre în clopotniță - iar această cameră este doar pentru clopotari, străinii nu au voie acolo și în bisericile de astăzi. Așa că țăranul, care a încercat să explice că ar trebui să existe o icoană miraculoasă pe clopotniță, a fost refuzat. Dar el credea că imediat după ce venera icoana (se ruga înaintea icoanei și o săruta cu respect), boala lui se va retrage. Slujitorii templului înșiși nu și-au amintit că era o icoană pe clopotniță și au fost foarte surprinși când, lăsând în cele din urmă bolnavii, au găsit fața prăfuită și întunecată a Fecioarei. După slujba din fața ei, pacientul a fost cu adevărat vindecat. Vestea acestui lucru s-a răspândit în toată Vologda, a fost compus un acatist pentru icoana „Șapte împușcături”, prin care mulți oameni au început să dobândească ceea ce cereau. În secolul al XIX-lea, Maica Domnului, după rugăciunile orășenilor și a clerului din Vologda în fața acestei icoane, a oprit epidemia unei boli fatale - holera.

Icoanele Maicii Domnului „Șapte împușcături” și „Înmuierea inimilor rele” sunt acum referite la același tip, iar ziua amintirii lor este una - Săptămâna tuturor sfinților (prima săptămână după sărbătoarea Treime).

Rugăciune puternică către icoana cu șapte focuri a Maicii Domnului - un acatist care se citește în fața icoanei

Akathist este o rugăciune lungă care poate fi săvârșită atât în biserică, ca parte a slujbei de rugăciune, pe care preotul o va sluji la cererea dumneavoastră, cât și acasă.
Imaginea „Șapte săgeți” are un har special pentru a-i ajuta pe credincioșii care se roagă în fața lui despre:

Calma viata de familie,
Împăcarea dușmăniei prietenilor, soților, colegilor,
Soluționarea liniștită a litigiului,
Conflictele la locul de muncă, prevenirea și soluționarea acestora.

Puteți citi acatistul pictogramei cu șapte arme o dată sau tot timpul, până când conflictul dispare sau dificultățile dvs. sunt soluționate. Pentru o lectură zilnică lungă a acatistului, este mai bine să luați o binecuvântare de la preot, descriindu-i situația - poate preotul vă va spune și modalități de a rezolva cearta.

Prin rugăciunile Sfintei Fecioare Maria, Domnul Iisus Hristos să te păstreze!

Urmăriți videoclipul Acatistului Maicii Domnului „Șapte-împușcat”:

Fecioarei alese Maria, care este superioară tuturor fiicelor pământului, Maica Fiului lui Dumnezeu, care i-a dat mântuirea lumii, strigăm cu afecțiune: iată viața noastră îndelungată, amintește-ți durerile și bolile , pe care l-ai îndurat și tu, ca și al nostru pământesc, și pe care îl faci cu noi prin mila Ta, da-i numele T:

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Ikos 1

Un înger anunțat de păstorul din Betleem despre Nașterea Mântuitorului lumii și împreună cu el multe puteri cerești l-au lăudat pe Dumnezeu, cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele mai înalte și pace pe pământ, bunăvoință oamenilor”. Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, care nu aveai unde să-ți pui capul, nu ai loc în locul locuit, dai naștere la Fiul tău întâi născut în groapă și, după ce L-ai înfășurat în haine, îl pui în iesle; cunoscând astfel întristarea inimii Tale, strigând Ti:

Bucură-te, că ți-ai încălzit Fiul iubit cu respirația ta

Bucură-te, că l-ai înfășurat pe Copilul Etern în haine de înfășurat.

Bucură-te, că ai hrănit Purtătorul universului cu laptele tău;

Bucură-te, cel care ai transformat nașterea în cer.

Bucură-te, că ai devenit tron de heruvimi;

Bucură-te, la naștere și după naștere ca fecioară.

Condacul 2

Văzând Copilul veșnic, moașa culcată în iesle, păstorii din Betleem au venit și s-au închinat înaintea Lui și i-au spus despre verbul că Îngerul i-a vorbit despre Respingere, Miriam a observat toate aceste verbe în inima Sa; După ce au trecut șapte zile, Isus a fost circumcis conform legii lui Israel, întrucât un om are opt zile; scandând smerenia și răbdarea Ta, Maica Domnului, îi cântăm Dumnezeului etern: Aliluia.

Ikos 2

Având rațiune în Dumnezeu, a stabilit și a păstrat legea Domnului, în a patruzecea zi, când s-au împlinit zilele curățirii, înălțarea lui Isus la Ierusalim, părinții Săi, pentru a-L înălța înaintea Domnului și a aduce un sacrificiu pentru El. conform celor spuse în Legea Domnului; vă strigăm:

Bucură-te, pe Creatorul universului l-ai adus la templul din Ierusalim în împlinirea legii;

Bucură-te, că te-ai întâlnit cu bucurie acolo de vârstnicul Simeon.

Bucură-te, Unul Curat și Binecuvântat în femei;

Bucură-te, Crucea Ta, împodobită cu necazuri, purtând în smerenie.

Bucură-te, cel ce nu ai ascultat de voia lui Dumnezeu;

Bucură-te, că ai arătat imaginea răbdării și a smereniei.

Bucură-te, vas umplut cu harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 3

Ai fost întărită de puterea de sus, Născătoare de Dumnezeu, când ai auzit cuvintele vârstnicului Simeon, spunând: „Iată, aceasta se află în cădere și în răscoala multora din Israel și este contestată ca un semn și arma însuși va trece prin chiar sufletul Tău, așa cum gândurile multor inimi vor fi descoperite. "; iar durerea celor mari străpunge inima Maicii Domnului și strigă în durere către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Având diligența de a distruge Copilul, Ambasadorul Irod să-i bată pe toți copiii care există în Betleem și dincolo de acesta de la doi ani și mai jos, conform vremii ariciul a fost testat de Magi și iată prin porunca lui Dumnezeu dată prin Înger. într-un vis către bătrânul Iosif, fugind de întreaga familie sfântă în Egipt și rămânând acolo șapte ani până la moartea lui Irod. La fel, cu tandrețe, țipând Ti:

Bucură-te, că ai suportat toată strângerea călătoriei tale;

Bucură-te, că toți idolii căzuți în țara Egiptului nu au putut îndura cetatea Fiului Tău.

Bucură-te, că ai locuit șapte ani cu Neamurile rele.

Bucură-te, care ai venit la Nazaret cu Copilul-Copil etern și cu logodnicul Tău.

Bucură-te, că ai trăit în sărăcie cu vârstnicul Iosif, făcătorul de copaci;

Bucură-te, că ți-ai petrecut tot timpul în muncă.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 4

O furtună de întristare a cuprins-o pe Preacurata Maică, întotdeauna pentru cei care se întorceau de la Ierusalim nu-l găseau pe Pruncul Iisus în drum. Din acest motiv, întorcându-L în căutarea Lui și după trei zile L-au găsit în biserică, așezându-se printre învățători și ascultându-i și întrebându-i. Și mama lui i-a spus: "Copil, ce poți face namo taco? Iată, eu și Tatăl tău ne facem rău?" Și un discurs către el: „Ceea ce mă caută, nu știe că la cei care sunt ca Tatăl Meu, esența merită să fie Mi”; iar mama Lui păstrează toate aceste verbe în inima ei, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4

Auzind-o pe Maica Domnului, ca și cum Isus trecea prin toată Galileea, învățând în gazdele lor, propovăduind Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și fiecare ulcer din oameni și auzind un zvon în toată Siria și adus la El pe cei care erau bolnav de diferite afecțiuni și pasiuni posedate atât de demoni, cât și slăbiți îi vindecă. Tu, Maica Domnului, conduci profețiile, îndurerate în inimă, știind că în curând va veni ceasul în care Fiul Tău se va sacrifica pentru păcatele lumii. Te binecuvântăm și pe Tine, îndelungă Născătoare de Dumnezeu, în mod flagrant:

Bucură-te, că ai dat pe Fiul tău să slujească poporului iudeilor;

Bucură-te, inimă întristată, dar supusă voinței lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai salvat lumea de potopul păcatului;

Bucură-te, ștergând capul șarpelui antic.

Bucură-te, că m-am jertfit lui Dumnezeu ca jertfă;

Bucură-te, Domnul este cu Tine, Binecuvântat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 5

Prin predicarea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ, Isus a dezvăluit mândria fariseilor, care credeau că sunt drepți. Iar acestea, ascultând pildele Sale, gândindu-se la ele, parcă vorbind despre ele, și căutându-L, dar temându-se de oameni, de parcă aș avea profetul Său; Știind toate acestea, Theotokos se întristează despre Fiul iubit, temându-se că nu-L vor ucide, strigând întristat: Aliluia.

Ikos 5

Văzând învierea lui Lazăr de la iudei, mergând la farisei și recrudesc la ei, chiar Isus a făcut-o și discursul lui Caiafa, episcopul acestei veri: „Nu avem unul, dar un singur om va muri pentru popor, și nu toată limba va pieri ”; din acea zi ai consultat că ar trebui să-L omoare; Plângem către Tine, Preacurată:

Bucură-te, că ai născut pe Mântuitorul lumii;

Bucură-te, mântuirea noastră este prioritară.

Bucură-te, de la naștere până la Maica noastră Mântuitoare, aleasa noastră;

Bucură-te, Maica Domnului, sortită suferinței.

Bucură-te, Binecuvântată, a făcut împărăteasa cerurilor;

Bucură-te, eu îl voi scoate pe cel care se roagă pentru noi.

Bucură-te, Maică jale a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 6

Fost predicator al Cuvântului lui Dumnezeu, apoi trădător - Iuda Iscariotul, unul dintre cei zece Apostoli, trădându-l în mod ideal pe Învățătorul său ca episcop; au auzit, bucuroși și i-au promis monedele de argint; Tu, Maica Domnului, îndurerată pentru Fiul tău iubit, ai strigat către muntean către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 6

Ultima cină a fost ridicată de ucenicul lui Hristos, la care Învățătorul minților nu era, arătând imaginea smereniei și vorbindu-le: „Unul dintre voi Mă va trăda, otrăvitor cu Mine”. Noi, îndurerând-o pe Maica Domnului cu compasiune, îi strigăm:

Bucură-te, Maica Domnului, epuizată de chinul inimii;

Bucură-te, toți cei care au îndurat în această vale sunt mult mai întristați.

Bucură-te, că în rugăciune ai găsit pacea;

Bucură-te, bucurie tuturor celor care se întristează.

Bucură-te, stingerea durerilor noastre;

Bucură-te, că ne-ai mântuit din noroiul păcatului.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 7

Deși Domnul Iisus Hristos își manifestă dragostea pentru neamul omenesc la Cina cea de Taină, binecuvântând și spărgând pâinea, oferindu-i discipolului și apostolului său râuri: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu”; și primind o ceașcă și dând laude, le-a dat-o, zicând: „Beați din ea toate, acesta este sângele Meu al Noului Testament, chiar vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor”. Mulțumire Domnului milostiv pentru inefabila Lui milă față de noi, Îi cântăm: Aliluia.

Ikos 7

Domnul a arătat un nou semn al îndurării Sale ucenicilor Săi, când a promis că le va trimite Duhul Mângâietor al Adevărului, Care vine de la Tatăl și va depune mărturie despre El. Ție, Maica Domnului, sfințită de două ori de Duhul Sfânt, strigând:

Bucură-te, locuință a Duhului Sfânt;

Bucură-te, diavolul tuturor luminilor.

Bucură-te, așezare vastă a lui Dumnezeu Cuvântul;

Bucură-te, cel ce ai făcut mărgele Divine.

Bucură-te, că Crăciunul tău fericit ne deschide porțile Paradisului;

Bucură-te, că ne-ai arătat semnul îndurării lui Dumnezeu cu tine însuți.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 8

Este ciudat și trist pentru noi să auzim, ca și când cu un sărut l-ar fi trădat pe Învățătorul său și pe Domnul Iuda Iscariotul, pe spira și pe omul de mii și pe slujitorii evreului Yasha Jesus și l-au legat și l-au condus la marele preot Anna primul, să-i dăm deci lui Caiafa pe episcopi. Maica Domnului, așteptând sfatul muritor al iubitului său Fiu, a strigat către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Toți evreii l-au văzut pe Iisus de la Caiafa până la Pretorul până la Pilat, spunând să fie ticălosul Său. Dar Pilat, întrebându-L, un verb pentru ei, ca și când nu ar găsi o singură vinovăție în El; strigăm către Ti:

Bucură-te, inimă, chinuit de durere, care avea;

Bucură-te, vărsând lacrimi pentru Fiul tău.

Bucură-te, cel ce ai îndurat totul fără să murmure, ca slujitorul Domnului;

Bucură-te, gemând și plângând.

Bucură-te, Regina Cerului și a Pământului, robul tău care acceptă rugăciunile.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 9

Toate generațiile Ți-au binecuvântat pe tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai glorios fără seamă Serafim, Doamna și Mama Răscumpărătorului nostru, care a adus bucurie lumii întregi de Crăciunul ei, după ce a avut o mare întristare, văzându-L pe Fiul Său iubit, care să fie batjocorit și bătaie și moartea unui trădat, dar aducem cântarea tandră lui Ty Cel mai curat, cântând Dumnezeului Atotputernic: Aliluia.

Ikos 9

Vetiya cei mulți binecuvântați nu vor putea rupe toate suferințele pe care le-ai îndurat, Mântuitorul nostru, când soldații îți țes o coroană de spini pe capul tău și ți-au îmbrăcat capul cu stacojiu, verbul: „Bucură-te, regele evreilor "; și biyahu Tya pentru lanits. Noi, Maica Domnului, cunoscând suferințele Tale, strigăm lui Ty:

Bucură-te, că ai hrănit cu laptele tău, când l-ai văzut chinuit;

Bucură-te, coaptă cu mov și spini îmbrăcați.

Bucură-te, cel ce ai suferit prin suferința Lui;

Bucură-te, că l-ai văzut părăsit de toți ucenicii Săi.

Bucură-te, copt de judecătorii Săi nedrepți condamnați.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 10

Pentru a-l salva pe Iisus, totuși, în discursul lui Pilat ca evreu: „Există un obicei pentru noi, dar vă voi lăsa să plecați ca unul singur, vreți să-l eliberez pe împăratul evreilor?” Cu toate acestea, au strigat, vorbind: „Nu al lui, ci Barrabas!” Cântând mila lui Dumnezeu, care l-a dat morții pe cruce pe singurul Său Fiu născut, să ne răscumpere de la moartea veșnică, strigând către El: Aliluia.

Ikos 10

Treziți-ne zidul și gardul, Doamna, care suntem epuizați de durere și boală. Te-ai suferit, ai auzit pe evrei strigând: „Răstignește-L!” Acum auziți-ne strigând către Ti:

Bucură-te, Născătoare de milă, îndepărtând orice lacrimă de înverșunarea suferinței;

Bucură-te, dându-ne o lacrimă de emoție.

Bucură-te, cel ce mântuiești pe păcătoșii pieritori;

Bucură-te, mijlocirea creștină nu este rușinoasă.

Bucură-te, izbăvindu-ne de patimi;

Bucură-te, dând bucurie inimii frânte.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 11

Aducem cântarea din toată inima Mântuitorului lumii, mă duc la suferința liberă și duc crucea mea la Golgota și astfel El poate fi mistuit; stând la Crucea lui Iisus Mama Sa, Maria Cleopova și Maria Magdalena. Dar Iisus, văzându-l pe Maică și pe ucenic, a stat, iubindu-l, verbul Maicii Sale: „Soție, iată-l pe Fiul Tău!” Apoi i-a spus studentului: „Iată-ți Mati!” Și, din acea oră, ucenicului i se dă apă de băut. Tu, Maica Domnului, văzându-l pe Fiul tău și pe Domnul tău chinuit pe Cruce, ai strigat către muntean către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

„Lumina mea, Dumnezeul etern și Creatorul tuturor creaturilor, Doamne, cum poți îndura patimile de pe cruce?” - Fecioară pură plângând verbe despre ciudatul tău Crăciun: „Fiul meu, mai mult decât toate mamele, Az ar fi înălțat, dar, vai de Mine, acum te văd răstignit pe mine sunt înflăcărat de pântece”; vărsăm lacrimi, ascultându-te, strigând către Ti:

Bucură-te, lipsit de bucurie și bucurie;

Bucură-te, că ai văzut liber suferințele Fiului tău pe Cruce.

Bucură-te, iubitul tău copil, rănit copt;

Bucură-te, Miel, vezi pe Copilul Tău, ca un Miel, pentru ca cunoștința să fie ucisă.

Bucură-te, O, cel ce ai văzut pe Eliberatorul de ulcerele sufletului și ale trupului cu ulcere.

Bucură-te, Fiul tău, care a înviat din morți, a copt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 12

Acordă-ne har, Mântuitorule Atot-Milostiv, pe Crucea care emite Duhul Său și ne rupe scrisul de păcate. „Iată, lumina mea bună, Dumnezeul meu s-a stins pe Cruce” - verbul geamăt al Fecioarei. - „Grăbește-te, Iosif, să vii la Pilat și roagă-l să-l scoată pe Învățătorul Tău din copac. După ce te-ai văzut rănit fără glorie pe copac, Copilul Meu, copilul Meu, trece-mi sufletul prin armă, conform profeției lui cel drept Simeon, "- Caută pe Maica Domnului, strigând: Aliluia.

Ikos 12

Cântând mila Ta, om iubitor de oameni, ne închinăm înaintea bogăției milostivirii Tale, Maestră. „Deși Creația Ta a ridicat moartea”, este discursul Celui Preacurat, dar cu Învierea Ta, Mântuitorule, miluiește-ne pe toți, dar noi o numim pe Preacurata Ta Mamă cu duioșie:

Bucură-te, morți văzând pe Dumnezeul lui Dumnezeu fără suflare;

Bucură-te, cel ce ai sărutat trupul Fiului tău iubit.

Bucură-te, că ești copt pentru Lumina goliciunii Tale și a mortului rănit;

Bucură-te, că ai trădat Lumina Ta până la mormânt.

Bucură-te, că ai înfășurat un nou giulgiu în jurul Trupului Său;

Bucură-te, văzându-L înviat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie.

Condacul 13

O, Maică atotcântată, epuizată de mâhnire la Crucea Fiului Său și a lui Dumnezeu, ascultă suspinele și lacrimile noastre și izbăvește de întristare, boală și moarte veșnică pe toți cei care nădăjduiesc în inefabila Ta îndurare și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Acest contact este citit de trei ori, apoi primul ikos: „Îngerul vestit de păstorul din Betleem ...” și primul contact: „Fecioara aleasă Maria ...”

Prima rugăciune

O, Născătoarea Născătoare de Dumnezeu, care întrece toate fiicele pământului în puritatea ei și în multitudinea de suferințe pe care le-ai transferat pe pământ! Acceptă suspinele noastre dureroase și păstrează-ne sub acoperișul îndurării Tale. Inago bo adăpost și mijlocire caldă, cu excepția cazului în care Tu, noi nu avem, dar ca și cum ai avea îndrăzneală față de felul tău care s-a născut din Tine, ajută-ne și mântuiește-ne cu rugăciunile Tale, astfel încât să ajungem fără echivoc la Împărăția Cerurilor, unde cu pe toți sfinții îi vom cânta în Treimea Unului Dumnezeu, mereu, acum și în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune

O, care nu-ți va face plăcere, Preacurată Fecioară, care nu-ți va cânta mila Ta neamului omenesc. Vă rugăm, vă rugăm, să nu ne lăsați în răul celor care pier, dizolvați inimile noastre cu dragoste și trimiteți săgeata voastră dușmanilor noștri, astfel încât inimile noastre să muște cu pace celor care ne prigonesc. Dacă lumea ne urăște - ne întindeți dragostea către noi, dacă lumea ne persecută - ne acceptați, dați-ne puterea binecuvântată a răbdării - fără a murmura pentru a îndura încercările din această lume. O Doamnă! Înmoaie inimile oamenilor nelegiuiți care se ridică împotriva noastră, astfel încât inimile lor să nu piară în rău - ci roagă-te, Grațioase, Fiul Tău și Dumnezeul nostru, ca diavolul - tatăl răutății - să fie rușinat! Noi, scandând mila Ta față de noi, malefici, obsceni, să ne cântăm lui Ty, O Doamnă Prea Perfectă, Fecioară Grațioasă, ne auzi la acest ceas, inimi frânte ale celor care au, ne protejează cu pace și dragoste unul pentru celălalt și pentru dușmanii noștri, eradică de la noi orice răutate și dușmănie, să cântăm Ție și Fiului Tău, Domnului nostru Iisus Hristos: Aliluia! Aliluia! Aliluia!

Acatist. Istoria apariției și venerării icoanei Fecioarei. Vechi și icoane miraculoaseși imagini moderne ...

Comemorarea icoanei Preasfintei Theotokos „Șapte Săgeți”: 13/26 august

Icoana Maicii Domnului „Șapte împușcături”. Referință istorică

Pe icoana cu șapte împușcături, Preasfințitul Theotokos este înfățișat fără Dumnezeul Prunc, înclinându-și capul la umărul drept și străpuns în piept cu șapte săgeți sau săbii, dintre care patru sunt pe partea stângă și trei pe dreapta. . O astfel de imagine a Maicii Domnului se găsește în continuare în icoana „Înmuierea inimilor rele”, sau „Profeția lui Simeon”, pe care doar sabiile sunt situate oarecum diferit: trei în dreapta și în stânga, iar a șaptea - de jos .

Pictograma cu șapte fotografii în sine are o vechime de cel puțin 600 de ani. Multă vreme, imaginea sfântă a fost la cotitura scărilor din clopotnița bisericii în cinstea apostolului Ioan Teologul (lângă Vologda). Icoana întoarsă cu fața în jos a fost luată pentru o tablă obișnuită, pe care au mers până când a existat o viziune a relaxatului în orașul Kadnikov că va primi vindecare după ce se va ruga în fața acestei icoane. În fața icoanei dobândite s-a slujit o slujbă de rugăciune, după care pacientul și-a revenit. Icoana a devenit faimoasă în special în 1830 în timpul holerei furioase din Vologda.

Comemorarea bisericii a acestei icoane este sărbătorită pe 13 august (împreună cu icoana „Pătimașă” a Maicii Domnului)

Ortodox calendar bisericesc

Acatist la Preasfințitul Theotokos în fața icoanei sale „Șapte împușcături”

Condacul 1

Fecioarei alese Maria, care este superioară tuturor fiicelor pământului, Maica Fiului lui Dumnezeu, i se dă și mântuirea lumii, strigăm cu emoție: iată viața noastră îndurerată, amintește-ți durerea și boală, ai îndurat deja, ca și cea noastră pământească, și fă cu noi prin mila Ta, da, cheamă T:

Ikos 1

Un înger care să ridice Betleemul ca pastor despre Nașterea Mântuitorului lumii și cu el mulți urlând ceresc spre laudele lui Dumnezeu, cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele mai înalte și pe pământ pace, bunăvoință oamenilor. " Dar tu, Născătoare de Dumnezeu, neavând unde să-ți pui capul, fără un loc în locul locuit, ai născut pe Fiul tău întâi născut într-o groapă și L-ai înfășurat în haine de înfășurat și L-ai așezat într-o iesle. La fel, durerea inimii Tale este cea care duce, strigând către Ty:

Bucură-te, că ți-ai încălzit Fiul iubit cu răsuflarea ta.

Bucură-te, că ai înfășurat Pruncul Pre-etern în haine de înfășurat.

Bucură-te, că ai hrănit Purtătorul Universului cu laptele Tău.

Bucură-te, cel care ai transformat nașterea în cer.

Bucură-te, tron heruvim făcut.

Bucură-te, fecioară care a locuit în și după naștere.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 2

Văzând Pruncul Neprihănit, moașa culcată în iesle, a venit, închinându-se înaintea Lui, a păstorilor din Betleem și a verbului rostit de el de îngeri despre Respingere. Miriam observă toate aceste verbe în inima Sa. După trecerea a opt zile, Isus a fost circumcis conform legii lui Israel, ca un Om. Slăvind smerenia și răbdarea Ta, Maica Domnului, îi cântăm Dumnezeului Etern: Aliluia.

Ikos 2

Motivul proprietății din Bose este aprobat și respectând Legea Domnului, în a patruzecea zi, când ziua curățirii este împlinită, Isus se înalță la Ierusalim, părintele Său, El îl înființează și el înaintea Domnului și dă jertfă pentru El după ceea ce se spune în Legea Domnului; strigăm către Maica Domnului:

Bucură-te, pe Creatorul universului l-ai adus la Templul din Ierusalim pentru împlinirea Legii.

Bucură-te, că te-ai întâlnit cu bucurie acolo de vârstnicul Simeon.

Bucură-te, Una curată și binecuvântată la femei.

Bucură-te, crucea Ta, împodobită cu întristare, purtând în smerenie.

Bucură-te, cel ce nu ai ascultat de voia lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ne-ai arătat imaginea răbdării și a smereniei.

Bucură-te, vas umplut cu harul Duhului Sfânt.

Bucură-te, cel ce ai născut pe Fiul Singurului Tată Ceresc.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 3

Prin puterea de sus ai fost întărită, Născătoare de Dumnezeu, când ai auzit cuvintele bătrânului drept Simeon: „Iată, aceasta minte pentru căderea și răscoala multora din Israel și este contestată ca un semn, iar arma însăși va fi trece prin sufletul Tău de parcă gândurile multor inimi vor fi descoperite ”. O durere mare a străpuns inima Maicii Domnului și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Având diligența de a distruge Copilul, ambasadorul Irod a bătut toți copiii care există în Betleem și dincolo de acesta, de la doi ani și cel mai mic, în timp, arici a fost testat de Magi. Și iată, prin porunca lui Dumnezeu, dată printr-un înger în vis bătrânului Iosif, întreaga Sfântă Familie a fugit în Egipt și a rămas acolo timp de șapte ani până la moartea lui Irod. În același mod, îi vom cânta cu afecțiune lui Ty, Maica Domnului:

Bucură-te, că ai suportat toată strângerea călătoriei tale.

Bucură-te, că toți idolii au căzut în țara Egiptului, nu poți îndura puterea Fiului tău.

Bucură-te, că ai locuit cu neamurile rele.

Bucură-te, vino din Egipt cu Primul-Născut și cu Logodnicul ei la Nazaret.

Bucură-te, că ai trăit în sărăcie cu vârstnicul Iosif, făcătorul de copaci.

Bucură-te, că ți-ai petrecut tot timpul în muncă.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 4

O furtună de întristare a cuprins-o pe Preacurata Maică, când cei care se întorceau din Ierusalim nu l-au găsit pe Copilul Isus în drum. Din acest motiv, întoarce-te la Ierusalim, căutându-L. Și postesc trei zile, găsindu-L în biserică, așezat printre învățători și ascultându-i și întrebându-i. Și mama lui i-a spus: „Copilă, ce poți să faci nama taco? Iată, tatăl tău și Az, rănind, te caută”. Iar Iisus i-a vorbit: „Dacă mă cauți? Tu, Preacurată, ai observat aceste verbe în inima Ta, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 4

Ai auzit, Maica Domnului, de parcă Isus trecea prin toată Galileea, învățând oștirile, propovăduind Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și orice boală din oameni. Și a existat o zvon despre El în toată țara și ia adus la El pe toți cei bolnavi cu diferite afecțiuni și patimi, posedate de demoni și slăbite și le-au vindecat. Tu, Maica Domnului, conduci profeția, îndurerată în inimă, știai că în curând va veni ceasul în care Fiul Tău se va sacrifica pentru păcatele lumii. De asemenea, Te binecuvântăm, Maica Domnului plângătoare, în mod flagrant:

Bucură-te, că ai dat pe Fiul tău să slujească poporului evreu.

Bucură-te, inimă întristată, dar supusă voinței lui Dumnezeu.

Bucură-te, că ai salvat lumea de un potop de lucruri păcătoase.

Bucură-te, ștergând capul șarpelui antic.

Bucură-te, cel ce te-ai jertfit lui Dumnezeu.

Bucură-te, Domnul este cu Tine, Binecuvântat.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 5

Predicând împărăția lui Dumnezeu pe pământ, Isus a dezvăluit mândria fariseilor, care credeau că sunt drepți să fie. Chiar și așa, auzind pildele Lui, gândindu-mă la ele, parcă vorbind despre ele, și căutând să-L luăm, dar temându-mă de oameni, am deja profetul Său; Aceasta este toată Theotokos știut, îndurerat despre Fiul ei iubit, suferind, așa că nu-L ucid, ambii strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 5

Când ați văzut neglijarea din partea evreilor, învierea lui Lazăr, mergând la farisei și reîntoarcându-le, chiar Isus a făcut-o; iar lor, Caiafa, episcopul acestei veri, le-a spus: „Nu o avem, dar un singur om va muri pentru popor și nu întregul popor va pieri”. Și din această zi deliberată, să-l omoare. Plângem către Ti, Preacuratul:

Bucură-te, dând naștere Mântuitorului lumii.

Bucură-te, mântuirea noastră este primordială.

Bucură-te, preselectată de la naștere la Maica Mântuitorului nostru.

Bucură-te, Maica Domnului, sortită suferinței.

Bucură-te, Binecuvântată, Regina Cerurilor, făcută.

Bucură-te, eu îl voi scoate pe cel care se roagă pentru noi.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 6

Mai întâi, predicatorul cuvântului lui Dumnezeu, urmează pe trădătorul, Iuda Iscarioteanul, unul dintre cei zece apostoli, în mod ideal episcop, deși îl trădează pe Învățătorul său; Aceștia, când au auzit, au fost încântați și i-au promis bani de argint. Dar tu, Bogomati, îndurerat pentru fiul tău iubit, ai strigat munteanului către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 6

Ultima cină a strălucit ca un ucenic al lui Hristos, pe care Învățătorul le-a arătat mintea, arătând imaginea smereniei și vorbindu-le: „Unul dintre voi Mă va trăda, otrăvitor cu Mine”. Noi, cu durere plină de compasiune către Maica Domnului, îi cântăm:

Bucură-te, Maica Domnului, epuizată de chinul inimii.

Bucură-te, toți cei care au îndurat în această vale sunt mult mai întristați.

Bucură-te, că în rugăciune ai găsit pacea.

Bucură-te, Bucurie tuturor celor care se întristează.

Bucură-te, liniștirea durerilor noastre.

Bucură-te, că ne-ai mântuit din noroiul păcatului.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 7

Deși și-a manifestat dragostea pentru neamul omenesc, Domnul nostru Iisus Hristos la Cina cea de Taină, binecuvântând și spărgând pâinea, a dat discipolului și apostolului său râuri: „Luați, mâncați, acesta este trupul meu”: „Acesta este sângele meu al Noul Testament, care este vărsat și pentru mulți pentru iertarea păcatelor ". Ziua Recunoștinței către Milostivul Dumnezeu pentru inefabila Lui milă față de noi, îi cântăm: Aliluia.

Ikos 7

Domnul a dezvăluit discipolului Său un nou semn al îndurării Sale, promițându-i că le va trimite un alt Mângâietor - Duhul adevărului, care vine de la Tatăl și mărturisește despre El. Ție, Maica Domnului, împachetează binecuvântata de Duhul Sfânt în ziua Rusaliilor, strigând doamnei:

Bucură-te, sălaș al Duhului Sfânt.

Bucură-te, diavolul sfânt.

Bucură-te, așezare vastă a lui Dumnezeu Cuvântul.

Bucură-te, mărgele divine produse.

Bucură-te, prin Crăciunul Tău, deschizându-ne ușile Paradisului.

Bucură-te, că ne-ai arătat semnul îndurării lui Dumnezeu pentru noi.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 8

Este ciudat și regretabil pentru noi să auzim, ca printr-un sărut, trădarea Învățătorului său și a Domnului Iuda Iscarioteanul. Spira și cei o mie de oameni și slujitorii episcopului l-au luat pe Iisus și l-au legat și l-au condus mai întâi la marele preot Anna și, prin urmare, la episcopi la Caiafa. Maica Domnului, așteptând sfaturi muritoare asupra Fiului Său iubit, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 8

Toți evreii l-au văzut pe Iisus de la Caiafa până la Pretor până la Pilat, verbal fiind ticălosul Său. Pilat, atunci, întreabă-l pe el și pe verbul său, de parcă nu vei găsi nici o vină în el. Suntem Maica Domnului, care vede ocara Fiului Său, strigând dulce:

Bucură-te, cel ce ai avut inima cu durere.

Bucură-te, vărsând lacrimi pentru Fiul tău.

Bucură-te, iubitul tău copil la încercare, trădat copt.

Bucură-te, toți cei care au îndurat fără să murmure, ca slujitorul Domnului.

Bucură-te, gemând și plângând.

Bucură-te, Regină a cerului și a pământului, robul tău care acceptă rugăciunile.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 9

Toate generațiile L-au binecuvântat pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai glorios fără seamă Serafim, Doamna și Mama Răscumpărătorului nostru, care a adus bucurie lumii întregi prin nașterea Sa, urmează marea întristare care a avut-o, văzându-L pe Fiul Său iubit pentru bătăile, bătăile și moartea celor trădați. Aducem cântec tandru lui Ty, Preacurată, în mod flagrant către Atotputernicul Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 9

Albii proclamației multiple nu vor putea rupe toate suferințele pe care le-ai adus, Mântuitorul nostru, când ești în război, țese o coroană de spini și o pune pe capul tău și te-a îmbrăcat cu un halat stacojiu, verbul: „Bucură-te, Rege al evreilor”, și beyahu Tu lângă felinar. Noi, Maica Domnului, în mod cognitiv suferințele Tale, strigăm către Ti:

Bucură-te, biennagul copt al Fiului Tău.

Bucură-te, coacând cu haina purpurie și cununa de spini.

Bucură-te, că ai hrănit Laptele Lui, L-ai văzut chinuit.

Bucură-te, cel ce ai suferit prin suferința Lui.

Bucură-te, văzându-l părăsit de toți ucenicii săi.

Bucură-te, copt de judecătorii Săi nedrepți condamnați.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 10

Pentru a-l salva pe Iisus, Pilat a spus ca un evreu: "Există un obicei pentru tine, că te voi lăsa ca unul pentru Paști. Vrei să-l lași pe regele evreilor?" Dar ea a strigat toate, spunând: „Nu aceasta, ci Baraba”. Slăvind mila Tatălui Ceresc, așa, iubește lumea, așa cum i-ai dat singurului Său Fiu Născut să moară pe cruce, să ne răscumpere din moartea veșnică, strigând către El: Aliluia.

Ikos 10

Treziți-ne zidul și gardul, Doamna, care suntem epuizați de durere și boală. Te-ai suferit, ai auzit pe evrei strigând: „Răstignește-L, răstignește-L!” Acum auziți-ne strigând către Ti:

Bucură-te, Născătoare de milă, îndepărtând orice lacrimă de înverșunarea suferinței.

Bucură-te, dându-ne o lacrimă de emoție.

Bucură-te, cel ce mântuiești pe păcătoșii pieritori.

Bucură-te, mijlocirea creștină nu este rușinoasă.

Bucură-te, că ne izbăvește de patimi.

Bucură-te, dând bucurie inimii frânte.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 11

Aducem cântarea Mântuitorului lumii, suferinței libere a celui care a umblat și a purtat crucea Lui. Războinici, care au venit la Golgota, cântându-L. Eu stau la crucea lui Iisus Mama Sa, iar sora Mamei Sale este Maria Cleopova și Maria Magdalena. Dar Iisus, văzându-l pe Maică și pe ucenic, stă, iubindu-l, verbul Maicii Sale: „Femeie, iată-l pe fiul Tău”; apoi un verb către elev: „Iată-ți Mati-ul”. Și din acea oră, elevului i s-a dat apă de băut. Tu, Maica Domnului, rușinată, văzând pe Fiul și Domnul pe cruce, ai fost chinuit, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 11

„Fiul meu și Dumnezeul etern, Creatorul tuturor creaturilor, Doamne! Cum suporti pasiunea pe cruce, - Fecioară curată, plânge, verb. - Despre cumplitul tău Crăciun, Fiul meu, mai mult decât toate mamele au fost înălțate, dar vai către Mine: acum Te vezi, sunt înflăcărat de pântece. " Noi, vărsând lacrimi și ascultându-vă, strigăm către Ti:

Bucură-te, lipsit de bucurie și bucurie.

Bucură-te, că ai văzut în voie suferința Fiului tău pe cruce.

Bucură-te, Copilule, iubitul tău, rănit copt.

Bucură-te, Miel, la măcelul celor pricepuți, mamă.

Bucură-te, O, cel ce ai văzut pe Eliberatorul ulcerelor sufletului și trupului cu ulcere.

Bucură-te, Fiul tău, care a înviat din morți, a copt.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 12

Acordă-ne har, Mântuitorule Atot-Milostiv, pe Cruce, emițând duhul Său și rupând scrisul nostru de păcate. „Iată, lumina mea dulce, speranța și pântecele meu bun, Dumnezeule, ești stins pe Cruce” - Fecioară, gemând, verb. Rugându-l, Iosif, să se apropie de Pilat și să-i ceară să-și scoată Învățătorul rănit din copacul Învățătorului său: „Dă-mi pe acesta ciudat, nu știu unde ar trebui să fie capul”. Maica Domnului, văzându-L pe Fiul Său, nu este glorioasă, goală pe un copac, strigă: „Vai, Copilul Meu, vai, lumina Mea, voi trece prin arma sufletului meu după cuvintele Simeonului cel neprihănit bătrân. " Noi, Preacurata Fecioară cu compasiune, strigăm către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 12

Cântând mila Ta, om iubitor de oameni, ne închinăm înaintea bogăției milostivirii Tale, Maestră. „Pentru a salva Creația Ta, deși ai ridicat moartea, - vorbirea Celui Preacurat, - dar prin Învierea Ta, Mântuitorule, miluiește-ne pe toți”. Suntem Maica Domnului, ne rugăm pentru noi, strigând:

Bucură-te, văzând pe Dumnezeu mort al lui Dumnezeu, fără suflare.

Bucură-te, cel ce ai sărutat trupul Fiului tău iubit.

Bucură-te, Lumina Dulceului tău gol și rănit Omul cel matur.

Bucură-te, cel ce ai dat pe Fiul tău în mormânt.

Bucură-te, că ai înfășurat un nou giulgiu în jurul trupului Său.

Bucură-te, văzând Învierea Lui.

Bucură-te, jale Maică a lui Dumnezeu, transformând tristețea noastră în bucurie și înmoaie inimile oamenilor răi.

Condacul 13

O, Maică atotcântată, epuizată de durere la crucea Fiului Tău și a lui Dumnezeu! Fă-ți seama suspinele și lacrimile noastre, înmoaie inima cea rea care crește împotriva noastră, izbăvește de întristare, boală și moarte veșnică pe toți cei care nădăjduiesc în inefabila Ta îndurare și strigă către Dumnezeu: Aliluia.

Acest contact este citit de trei ori, apoi primul ikos „Înălță îngerul ...” și primul contact „Fecioara aleasă Maria ...”.

Prima rugăciune către Sfânta Sfântă Theotokos înainte de icoana ei „Șapte împușcături” și „Înmuierea inimilor rele”

A doua rugăciune către Preasfințitul Theotokos înainte de icoana ei „Șapte-împușcături” și „Înmuierea inimilor rele”

O, care nu-ți va face plăcere, Preacurată Fecioară, care nu-ți va cânta mila Ta neamului omenesc. Vă rugăm, vă cerem: nu ne părăsiți pe noi, cei ce pierem în rău, dizolvați inimile noastre cu dragoste și trimiteți săgeata voastră dușmanilor noștri, astfel încât inimile noastre să muște cu pace celor care ne prigonesc. Dacă lumea ne urăște - Tu ne extinzi dragostea, dacă lumea ne persecută - Ne accepți. Dă-ne puterea binecuvântată a răbdării - fără a murmura pentru a îndura încercările care sunt în această lume. O Doamnă! Înmoaie inimile oamenilor răi care se ridică împotriva noastră, astfel încât inimile lor să nu piară în rău, ci să se roage, Milostiv, Fiul Tău și Dumnezeul nostru, astfel încât să-și împace inimile cu pace, dar diavolul, tatăl de răutate, de rușine! Noi, slăvind mila Ta față de noi, malefici, obsceni, să ne cântăm lui Ty, O Doamnă Prea Perfectă, Preacurată Fecioară: ascultă-ne la acest ceas, inimile frânte ale celor care au, protejează-ne cu pace și dragoste unul pentru celălalt și pentru dușmanul nostru, eradică-ne toată răutatea și dușmănia, să-ți cântăm Ție și Fiului Tău, Domnului Iisus Hristos al nostru: Aliluia! Aliluia! Aliluia!