Lev Tolstoi - Copilărie. Tineret

Etapele Marii Ascensiuni

L.N. Tolstoi avea douăzeci și patru de ani când povestea „Copilăria” a apărut în cea mai bună revistă - Sovremennik. La finalul textului tipărit, cititorii au văzut doar inițialele: „L. N."

Când a trimis prima sa creație redactorului revistei N.A.Nekrasov, Tolstoi a atașat bani în cazul în care manuscrisul i-a fost returnat; A cerut ca răspunsul să fie adresat contelui Nikolai Nikolaevici Tolstoi. Fratele mai mare al viitorului mare scriitor, și el puțin scriitor, a servit ca ofițer în armata rusă din Caucaz. La acea vreme se afla și Lev Nikolaevici.

Răspunsul editorului, mai mult decât pozitiv, l-a încântat pe tânărul autor „până la prostie”. Prima carte a lui Tolstoi, „Copilăria”, împreună cu cele două povești ulterioare, „Adolescența” și „Tinerețea”, a devenit prima sa capodopera. Romanele și poveștile create în perioada de glorie a creației nu au ascuns acest vârf.

„Acest talent este nou și, se pare, de încredere”, a scris N. A. Nekrasov despre tânărul Tolstoi. „Iată, în sfârșit, succesorul lui Gogol, deloc ca el, așa cum ar trebui să fie”, a repetat I. S. Turgheniev pentru Nekrasov. Când a apărut „Adolescența”, Turgheniev a scris că primul loc printre scriitori îi aparține de drept lui Tolstoi și că în curând „doar Tolstoi va fi cunoscut în Rusia”.

Povestea simplă în exterior despre copilăria, adolescența și tinerețea lui Nikolenka Irtenyev, care a fost apropiată de autor prin origine și caracter moral, a deschis noi orizonturi pentru întreaga literatură rusă. Principalul critic al acelor ani, N. G. Chernyshevsky, revizuind „Copilăria și adolescența” și „Poveștile de război” ale lui Tolstoi, a definit esența inovației artistice a tânărului scriitor în doi termeni: „dialectica sufletului” și „puritatea sentimentului moral”. Analiza psihologică a existat în arta realistă chiar înainte de Tolstoi. În proză rusă - din Lermontov, Turgheniev, tânărul Dostoievski. Descoperirea lui Tolstoi a fost că pentru el studiul vieții mentale a eroului a devenit principalul lucru printre alte mijloace artistice. N. G. Chernyshevsky a scris: „Analiza psihologică poate lua direcții diferite: un poet este cel mai interesat de contururile personajelor; altul - influența relațiilor sociale și a ciocnirilor cotidiene asupra personajelor; al treilea - legătura dintre sentimente și acțiuni; al patrulea - analiza pasiunilor; Contele Tolstoi, mai ales, este procesul mental însuși, formele sale, legile sale, dialectica sufletului, ca să-l punem într-un termen definitoriu.”

Un interes fără precedent pentru viața mentală este de o importanță fundamentală pentru artistul Tolstoi. În acest fel, scriitorul deschide în personajele sale posibilități de schimbare, dezvoltare, reînnoire internă și confruntare cu mediul.

Potrivit justei opinii a cercetătorului, „ideile de renaștere a omului și a poporului... constituie patosul operei lui Tolstoi... Pornind de la povestirile sale timpurii, scriitorul a explorat profund și cuprinzător posibilitățile personalității umane. , capacitatea sa de creștere spirituală, posibilitatea implicării sale în scopurile înalte ale existenței umane.”

„Detaliile sentimentelor”, viața mentală în fluxul ei intern ies în prim-plan, împingând „interesul evenimentelor”. Intriga este lipsită de orice evenimente și divertisment extern și este simplificată în așa măsură încât într-o repovestire poate fi rezumată în câteva rânduri. În acest caz, este necesar să menționăm astfel de evenimente, de exemplu: profesorul - germanul Karl Ivanovich - a lovit o muscă deasupra capului Nikolenka adormită; La micul dejun, mama a pus deoparte șase bucăți de zahăr pentru servitorii ei preferați; tata vorbește cu funcționarul; Irtenievii merg la vânătoare. Și în „Boyhood”: o călătorie „lungă”; furtună; tutore nou... Nu evenimentele în sine sunt interesante, ci contrastele și contradicțiile sentimentelor sunt interesante. Ele, de fapt, sunt subiectul, tema poveștii.

Un curaj artistic enorm s-a manifestat prin faptul că marea poveste - „Copilăria” - a fost structurată ca o poveste de două zile: una în sat, cealaltă la Moscova. Ultimele capitole sunt ca un epilog.

„Oamenii sunt ca râurile” este un aforism celebru din romanul „Învierea”. În timp ce lucra la ultimul său roman, Tolstoi a scris în jurnalul său: „Una dintre cele mai mari concepții greșite atunci când judecăm o persoană este ceea ce numim noi, definim o persoană drept inteligentă, proastă, bună, rea, puternică, slabă, iar o persoană este totul. : toate posibilitățile, există substanță fluidă." Această judecată repetă aproape literal înscrierea făcută în iulie 1851, adică tocmai la vremea „Copilăriei”: „A spune despre o persoană: este o persoană originală, bună, deșteaptă, proastă, consecventă etc... cuvinte. care nu dau concepte despre o persoană, ci pretind că descriu o persoană, în timp ce adesea o confundă.”

A capta și întruchipa „substanța fluidă” a vieții mentale, însăși formarea omului – aceasta este principala sarcină artistică a lui Tolstoi. Ideea primei sale cărți este definită de titlul său caracteristic: „Patru epoci de dezvoltare”. S-a presupus că dezvoltarea internă a lui Nikolenka Irtenyev și, în esență, a fiecărei persoane în general, dacă este capabilă de dezvoltare, va fi urmărită din copilărie până în tinerețe. Și nu se poate spune că ultima, a patra parte a rămas nescrisă. A fost întruchipat în alte povești ale tânărului Tolstoi - „Dimineața proprietarului pământului”, „Cazaci”.

„Substanța fluidă” a caracterului uman este cea mai receptivă și mobilă în primii ani de viață, când fiecare nouă zi este plină de oportunități inepuizabile de descoperire a necunoscutului și a noului, când lumea morală a personalității în curs de dezvoltare este receptivă la toate „impresiile”. a existenței.”

Unul dintre cele mai iubite și sincere gânduri ale lui Tolstoi este legat de imaginea lui Irtenyev - gândul la posibilitățile enorme ale unei persoane născute pentru mișcare, pentru creștere morală și spirituală. Ceea ce este nou în erou și în lumea care i se deschide zi de zi îl interesează în special pe Tolstoi. Cuvântul „nou” este poate cel mai comun și caracteristic epitet al primei cărți. Este inclusă în titluri („New Look”, „New Camrades”) și a devenit unul dintre motivele principale ale narațiunii. Abilitatea eroului iubit al lui Tolstoi de a depăși cadrul obișnuit al existenței, nu de a stagna, ci de a se schimba și a se reînnoi în mod constant, de a „curge” ascunde o premoniție și o garanție a schimbării, îi oferă sprijin moral pentru a se confrunta cu cei înghețați și vicioși. mediul din jurul lui...

Poezia copilăriei - „un timp fericit, fericit, irevocabil” - este înlocuită de „pustul adolescenței”, când afirmarea propriei „ eu„apare în continuu conflict cu oamenii din jur, astfel încât într-o nouă eră – tinerețea – lumea se găsește împărțită în două părți: una – luminată de prietenie și apropiere spirituală; cealaltă este ostilă din punct de vedere moral, chiar dacă uneori este atrasă de ea însăși. În același timp, acuratețea aprecierilor finale este asigurată de „puritatea simțului moral” al autorului.

În cadrul de gen al narațiunii despre copilărie, adolescență și tinerețe, nu era loc pentru excursii istorice și reflecții filozofice asupra vieții rusești, care aveau să apară în lucrările anilor următori. Cu toate acestea, chiar și în aceste limite artistice, Tolstoi a găsit prilejul de a reflecta, dintr-o anumită perspectivă istorică, dezordinea și anxietatea generală pe care eroul său - și el însuși în anii de lucru la trilogie - le-a trăit ca un conflict mental, ca un conflict mental. discordie internă.

Tolstoi nu a pictat un autoportret, ci mai degrabă portretul unui coleg care aparținea acelei generații de ruși a căror tinerețe a căzut la mijlocul secolului. Războiul din 1812 și Decembrismul au fost pentru ei trecutul recent, Războiul Crimeei a fost viitorul apropiat; în prezent nu au găsit nimic solid, nimic pe care să se poată baza cu încredere și speranță.

În septembrie 1852, revista lui N.A. Nekrasov „Sovremennik” a publicat o poveste a lui L.N. „Povestea copilăriei mele”. În spatele semnăturii cu inițiale se afla contele Lev Nikolaevici Tolstoi, în vârstă de douăzeci și patru de ani. În acel moment, era în serviciul militar în satul Starogladkovskaya. Tolstoi a fost foarte nemulțumit de schimbarea titlului simplu „Copilărie”. „Cui îi pasă de istorie? Ale mele copilărie?– i-a scris apoi lui Nekrasov.

El va spune povestea copilăriei sale o jumătate de secol mai târziu și, începând cu „Memorii”, va nota: „Pentru a nu mă repeta în descrierea copilăriei, mi-am recitit scrisul sub acest titlu și am regretat că am scris-o, nu a fost bine scrisă, literară, scrisă nesincer. Nu putea fi altfel: în primul rând, pentru că ideea mea a fost să descriu povestea nu a mea, ci a prietenilor mei din copilărie și, prin urmare, a existat o confuzie stânjenitoare între evenimentele copilăriei lor și ale mele și, în al doilea rând, pentru că la la momentul scrierii acestui articol, eram departe de a fi independent în formele de exprimare, dar am fost influențat de doi scriitori, Stern („Călătoria lui sentimentală”) și Töpfer („Bibliothéque de mon oncle”), care au avut o influență puternică asupra mea la acea vreme. .”

Tolstoi vorbește despre „Călătoria sentimentală” a lui Laurence Stern, care a fost foarte populară în tinerețe, și despre romanul „Biblioteca unchiului meu” al scriitorului elvețian Rodolphe Töpfer. În ceea ce privește prietenii din copilărie, aceștia sunt fiii lui A.M. Islenyev, un vecin de pe moșie. Dar, de fapt, Nikolenka Irteniev este în mare măsură Lev Tolstoi însuși în copilărie, Volodya este fratele Serghei (unul dintre cei patru frați Tolstoi, cel care era cu doi ani mai mare decât Leo și a avut o influență puternică asupra lui), Lyubochka este sora lui Masha. Natalya Savishna - menajera Praskovya Isaevna, „un reprezentant al vechii vieți misterioase a bunicului meu cu Ochakov și fumat”, așa cum se spune despre ea în „Memorii”. Iar profesorul, germanul Fiodor Ivanovici (în povestea Karl Ivanovici), era alături de frații Tolstoi. Iar alte personaje sunt fie portrete exacte, fie amestecarea personaje reale. Prin urmare, foarte des „Copilăria”, „Adolescența”, „Tinerețea” sunt numite o trilogie autobiografică.

În timp ce lucra la Memorii, Tolstoi s-a străduit nu pentru romane, ci pentru adevărul autentic; M-am gândit că "foarte, foarte adevarat" biografie „Va fi mai bine, cel mai important, va fi mai util” pentru oameni decât toate volumele operelor sale artistice. El a vorbit în detaliu despre rudele sale, slujitorii săi cei mai apropiați, despre evenimentele și stările mentale ale copilăriei, adolescenței și tinereții sale reale. „Memorii” conține celebra poveste despre Muntele Fanfaron, frăția furnicilor și bastonul verde - jocul fraților Tolstoi, care a lăsat o impresie atât de profundă și de durată lui Lev Nikolaevici.

„Idealul fraților furnici care se lipesc cu dragoste unul de celălalt, numai că nu sub două fotolii atârnate cu eșarfe, ci sub tot firmamentul tuturor oamenilor lumii, a rămas același pentru mine. Și așa cum am crezut atunci că există acel băț verde pe care era scris ceva care ar trebui să distrugă tot răul din oameni și să le dea un mare bine, tot așa cred acum că există acest adevăr și că el va fi descoperit oamenilor și le va da. ei că ceea ce promite ea". Acest „una dintre cele mai îndepărtate, dulci și mai importante amintiri” Tolstoi transmite, fiind un bărbat de șaptezeci și cinci de ani și o legendă vie a literaturii ruse.

Iar cadetul, pregătindu-se pentru moartea probabilă în războiul caucazian, scrie prima parte a romanului planificat „Patru epoci de dezvoltare” („Copilărie”, „Adolescență”, „Tinerețe”, „Tinerețe”). În copilărie, nu cu mult timp în urmă, el vede o perioadă fericită, irevocabilă, „când cele mai bune două virtuți – veselia inocentă și nevoia nemărginită de iubire – erau singurele motive ale vieții.”. E multă tandrețe aici. Dar și mișcări subtile, ciudate, abia explicabile ale sufletului unui copil. Minciuni bruște, răcoare la jocuri, încântare rugătoare, "ceva ca prima dragoste", prietenie atotconsumătoare, chiar insuportabilă, cruzime inexplicabilă, experiența de durere a unui copil, înțelegerea ascunsă și adevărată a adulților. „Copilăria” descrie, în esență, trei zile dintr-un an din viața lui Nikolenka Irtenyev, în vârstă de zece ani. Și la începutul poveștii există un vis fals despre moartea mamei, inventat pentru a justifica lacrimile dimineții. La final este moartea efectivă a mamei, când se încheie și copilăria.

Povestea „Boyhood” a fost creată în 1852-53, parțial în armata activă la București. Unele pagini din „Tineretul” au fost scrise în timpul apărării Sevastopolului, în același timp cu „Poveștile din Sevastopol”. Aceste era de dezvoltare Nikolenki Irtenyev l-a atins și mai puțin pe tânărul autor. Trebuie spus că aici adolescența este până la șaisprezece ani, adolescența este un an de studii la universitate. Astfel, autorul este cu vreo zece ani mai în vârstă decât eroul său, dar asta este mult, având în vedere că autorul este ofițer militar, iar eroul este un băiat nobil care nu a ieșit niciodată singur până la vârsta de șaisprezece ani (citește capitolul „O excursie la mănăstire””. „Adolescența” și „Tinerețea” sunt, în primul rând, istoria iluziilor și hobby-urilor lui Irtenyev, care apoi "nici mare, nici copil".

Profesorii și scriitorii folosesc adesea expresia „deșertul adolescenței”. Să vă reamintim: vine din „Adolescență”, din capitolul „Volodya”. În Memoriile sale neterminate, Tolstoi a vrut să judece și mai aspru perioada vieții după paisprezece (și până la treizeci și patru). „Tinerețea” se încheie "impuls moral" erou la viața potrivită și promisiunea unei povești despre o perioadă mai fericită. A patra parte a romanului a rămas nescrisă. Din schițe se știe că primul său capitol urma să se numească „Munca interioară”.

Poveștile despre Nikolenka Irteniev, care au apărut la Sovremennik în 1852, 1854 și 1857, au fost lăudate cu căldură de N.A. Nekrasov, I.S. Turgheniev, N.G. Chernyshevsky, S.T. Aksakov. Numele criticului S.S. Dudyshkin nu este deloc cunoscut astăzi ca aceste nume, iar cititorii din acea vreme i-au ascultat părerea. Și pe bună dreptate: „... cine nu este afectat de descrierea furtunii din „Adolescența” nu este sfătuit să citească poeziile nici ale domnului Tyutchev, nici ale domnului Fet: nu va înțelege absolut nimic în ele; Oricine nu este afectat de ultimele capitole din „Copilărie”, unde este descrisă moartea mamei, nu va putea face o gaură în imaginația și sentimentele sale. Cine citește capitolul XV din „Copilărie” și nu se gândește la asta, nu are absolut nicio amintire în viața lui.”

„Copilăria”, „Adolescența”, „Tinerețea” de Lev Tolstoi (și cu atât mai mult „Memoriile” lui!) nu sunt, în esență, cărți pentru copii din punct de vedere al profunzimii analizei psihologice, al ritmului și al modului de narațiune. Trilogia, desigur, este inclusă în mod tradițional în lectura școlară. Dar citirea lui la vârsta lui Nikolenka Irtenyev și ca adult sunt activități complet diferite.

Bibliografie:

Tolstoi L.N. Copilărie; Adolescent; Tineret / Introducere. Artă. și notează. L. Opulskaya. - M.: Pravda, 1987. - 429 p.

Tolstoi L.N. Copilărie; Adolescent; Tineret / Postliceal K. Lomunova; Artist N. Abakumov. - M.: Educaţie, 1988. - 299 p.: ill. - (Biblioteca scolii).

Tolstoi L.N. Copilărie; Adolescent; Tineret; După minge / Comp., prefață, comentariu, referință. si metoda. materiale de N. Vershinina. - M.: Olympus: AST, 1999. - 576 p. - (Școala de clasici: o carte pentru studenți și profesori).

Tolstoi L.N. Copilărie; Adolescent; Tineret. - M.: Sinergie, 2005. - 410 p.: ill. - (Școală nouă).

Tolstoi L.N. Copilărie; Adolescent; Tineret. - M.: Eksmo, 2008. - 640 p. - (Clasici ruși).

Tolstoi L.N. Copilărie / [Comp., intro. Artă. și comentați. V. Sotnikova]. - M.: Butarda, 2009. - 174 p. - (B-ka clasic domestic. art. lit.).

În 1851, Lev Nikolaevici Tolstoi a călătorit în Caucaz. În acel moment au avut loc bătălii crâncene cu alpiniștii, la care scriitorul a luat parte fără să-și întrerupă fructuoasa activitate de creație. În acest moment, Tolstoi a venit cu ideea de a crea un roman despre creșterea spirituală și dezvoltarea personală a unei persoane.

Deja în vara anului 1852, Lev Nikolaevici a trimis prima sa poveste, „Copilăria”, editorului său. În 1854, a fost publicată partea „Adolescența”, iar trei ani mai târziu - „Tineretul”.

Așa a fost concepută trilogia autobiografică, care astăzi este inclusă în programa școlară obligatorie.

Analiza unei trilogii de lucrări

Personaj principal

Intriga se bazează pe viața lui Nikolai Irtenyev, un nobil dintr-o familie nobilă care încearcă să găsească sensul existenței pentru a construi relația potrivită cu mediul. Caracteristicile personajului principal sunt destul de autobiografice, astfel încât procesul de găsire a armoniei spirituale este deosebit de important pentru cititor, care găsește paralele cu soarta lui Lev Tolstoi. Este interesant că autorul încearcă să prezinte un portret al lui Nikolai Petrovici prin punctele de vedere ale altor oameni pe care soarta îi aduce împreună cu personajul principal.

Complot

Copilărie

În povestea „Copilăria”, Kolenka Irtenyev apare ca un copil modest care trăiește nu numai evenimente vesele, ci și dureroase. În această parte, scriitorul dezvăluie ideea dialecticii sufletului cât mai mult posibil. În același timp, „Copilăria” nu este lipsită de puterea credinței și a speranței pentru viitor, deoarece autorul descrie viața unui copil cu o tandrețe nedisimulata. Este interesant că complotul nu menționează viața lui Nikolenka în casa părinților ei. Cert este că formația băiatului a fost influențată de oameni care nu aparțineau cercului său apropiat de familie. În primul rând, acesta este profesorul lui Irtenyev, Karl Ivanovich, și menajera sa Natalya Savishna. Episoadele interesante din „Copilărie” includ procesul de creare a unui desen albastru, precum și jocul canoșilor.

Copilărie

Povestea „Adolescența” începe cu gândurile personajului principal care l-a vizitat după moartea mamei sale. În această parte, personajul abordează probleme filosofice de bogăție și sărăcie, intimitate și pierdere, gelozie și ură. În această poveste, Tolstoi încearcă să transmită ideea că o mentalitate analitică reduce în mod inevitabil prospețimea sentimentelor, dar, în același timp, nu împiedică o persoană să lupte pentru auto-îmbunătățire. În „Adolescența”, familia Irtenyev se mută la Moscova, iar Nikolenka continuă să comunice cu profesorul Karl Ivanovich, primind pedepse pentru note proaste și jocuri periculoase. O poveste separată este dezvoltarea relației dintre personajul principal și Katya, Lyuba și, de asemenea, prietenul său Dmitry.

Tineret

Finalul trilogiei - „Tinerețea” - este dedicat încercărilor personajului principal de a ieși din labirintul contradicțiilor interne. Planurile lui Irtenyev de dezvoltare morală se prăbușesc pe fundalul unui stil de viață inactiv și meschin. Aici personajul întâlnește primele griji amoroase, vise neîmplinite și consecințele vanității. În „Tinerețe”, complotul începe cu al 16-lea an de viață al lui Irtenyev, care se pregătește să intre la universitate. Eroul experimentează pentru prima dată bucuria spovedaniei și, de asemenea, se confruntă cu dificultăți în comunicarea cu prietenii. Tolstoi se străduiește să arate că viața a făcut personajul principal mai puțin sincer și mai bun față de oameni. Neglijarea și mândria lui Nikolai Petrovici îl duc la expulzarea din universitate. Seria de suișuri și coborâșuri nu se termină, dar Irtenyev decide să creeze noi reguli pentru o viață bună.

Trilogia lui Tolstoi a fost realizată cu o idee compozițională interesantă. Autorul nu urmărește cronologia evenimentelor, ci etapele formării personalității și punctele de cotitură ale soartei. Lev Nikolaevich transmite prin personajul principal valorile de bază ale unui copil, adolescent și tineret. Există și un aspect edificator în această carte, întrucât Tolstoi face apel la toate familiile să nu rateze cele mai importante momente în creșterea unei noi generații.

Potrivit multor savanți literari, aceasta este o carte despre cel mai important rol al bunătății, care ajută o persoană să stea departe de cruzime și indiferență, chiar și în ciuda încercărilor grave ale vieții. În ciuda aparentei ușurință a narațiunii și a intrigii fascinante, romanul lui Tolstoi ascunde cel mai profund subtext filozofic - fără a ascunde momente din propria viață, autorul încearcă să răspundă la întrebarea la ce provocări ale destinului trebuie să răspundă o persoană în procesul de creștere. . Mai mult, scriitorul îl ajută pe cititor să decidă ce fel de răspuns să dea.

© Editura AST LLC, 2017

Copilărie

Capitolul I
Profesorul Karl Ivanovici

Pe 12, 18 august..., exact a treia zi după ziua mea de naștere, în care am împlinit zece ani și în care am primit cadouri atât de minunate, la ora șapte dimineața m-a trezit Karl Ivanovici lovindu-mă peste capul meu cu un biscuit din hartie de zahar.pe un bat – pe o musca. A făcut-o atât de stângaci încât a atins imaginea îngerului meu atârnat pe tăblia patului de stejar, iar musca ucisă a căzut direct în capul meu. Mi-am scos nasul de sub pătură, am oprit icoana cu mâna, care a continuat să se leagăne, am aruncat musca moartă pe podea și, deși adormit, l-am privit cu ochi furioși la Karl Ivanovici. El, într-un halat de bumbac colorat, brâu cu o curea din același material, într-o calotă roșie tricotată cu ciucuri și în cizme moi de capră, a continuat să meargă pe lângă pereți, a țintit și a bate din palme.

„Să presupunem”, m-am gândit, „sunt mic, dar de ce mă deranjează? De ce nu ucide muște lângă patul lui Volodya? sunt atât de mulți! Nu, Volodia este mai în vârstă decât mine; iar eu sunt cel mai mic dintre toți: de aceea mă chinuiește. „La asta e tot ce se gândește la el toată viața”, i-am șoptit, „cum pot să fac necazuri”. Vede foarte bine că m-a trezit și m-a speriat, dar se comportă de parcă n-ar fi observat... e un om dezgustător! Și halatul, șapca și ciucul - ce dezgustător!”

În timp ce îmi exprimam mental supărarea față de Karl Ivanovici, el s-a apropiat de patul lui, s-a uitat la ceasul care atârna deasupra lui într-un pantof cu mărgele brodat, a atârnat petarda de un cui și, după cum se observă, s-a întors cel mai mult. starea de spirit placuta pentru noi.

– Auf, Kinder, auf!.. s’ist Zeit. Die Mutter ist schon im Saal! - strigă el cu o voce blândă germană, apoi s-a apropiat de mine, s-a așezat la picioarele mele și a scos din buzunar o cutie de tuns. M-am prefăcut că dorm. Karl Ivanovici a adulmecat mai întâi, și-a șters nasul, a pocnit din degete și abia apoi a început să aibă grijă de mine. A chicotit și a început să-mi gâdile călcâiele. - Nu, călugăriță, Faulenzer! - el a spus.

Oricât mi-ar fi frică să nu fiu gâdilat, nu am sărit din pat și nu i-am răspuns, ci doar mi-am ascuns capul mai adânc sub perne, mi-am dat cu picioarele din toată puterea și am încercat toate eforturile să mă abțin să nu râd.

„Ce amabil este și cât de amabil ne iubește și aș putea să gândesc atât de rău despre el!”

Eram enervat atât pe mine, cât și pe Karl Ivanovici, îmi venea să râd și îmi venea să plâng: nervii mi-au fost supărați.

- Ach, lassen Sie, Karl Ivanovich! – am strigat eu cu lacrimi in ochi, scotand capul de sub perne.

Karl Ivanovici a fost surprins, mi-a lăsat tălpile în pace și a început să mă întrebe cu îngrijorare: despre ce vorbesc? am văzut ceva rău în visul meu?... Chipul lui amabil german, simpatia cu care încerca să ghicească motivul lacrimilor mele, le făceau să curgă și mai abundent: îmi era rușine și nu înțelegeam cum cu un minut înainte. Nu puteam să-l iubesc pe Karl Ivanovici și să-i găsesc halatul, șapca și ciucuri dezgustătoare; acum, dimpotrivă, totul mi s-a părut extrem de dulce și până și ciucul mi s-a părut o dovadă clară a bunătății lui. I-am spus că plâng pentru că am avut un vis urât - acea mamă murise și o cărau să o îngroape. Am inventat toate acestea pentru că absolut nu mi-am amintit ce am visat în noaptea aceea; dar când Karl Ivanovici, atins de povestea mea, a început să mă consoleze și să mă liniștească, mi s-a părut că văzusem cu siguranță acest vis groaznic, iar lacrimile curgeau dintr-un alt motiv.

Când Karl Ivanovici m-a părăsit și m-am așezat în pat și am început să-mi trag ciorapi peste picioarele mici, lacrimile s-au domolit puțin, dar gândurile sumbre despre visul imaginar nu m-au părăsit. A intrat unchiul Nikolai - un om mic, curat, mereu serios, îngrijit, respectuos și un mare prieten cu Karl Ivanovici. Ne-a purtat rochiile și pantofii: cizmele lui Volodya, dar eu aveam încă pantofi insuportabili cu fundițe. În fața lui mi-ar fi rușine să plâng; Mai mult, soarele dimineții strălucea vesel prin ferestre, iar Volodia, imitând-o pe Marya Ivanovna (guvernanta surorii sale), râdea atât de vesel și sonor, stând deasupra lavoarului, încât până și seriosul Nikolai, cu un prosop pe umăr, cu săpun. într-o mână și un lavoar în cealaltă, zâmbind și spuse:

— Dacă te rog, Vladimir Petrovici, te rog să te speli.

Am fost complet amuzat.

– Sind Sie bald fertig? – S-a auzit vocea lui Karl Ivanovici din sala de clasă.

Vocea lui era severă și nu mai avea acea expresie de bunătate care mă atingea până la lacrimi. În sala de clasă, Karl Ivanovich a fost o persoană complet diferită: a fost un mentor. M-am îmbrăcat repede, m-am spălat și, tot cu o perie în mână, netezindu-mi părul ud, am venit la apelul lui.

Karl Ivanovici, cu ochelari pe nas și o carte în mână, stătea la locul lui obișnuit, între uşă și fereastră. În stânga ușii erau două rafturi: unul era al nostru, al copiilor, celălalt era al lui Karl Ivanovici, proprii. Pe ale noastre erau tot felul de cărți – educative și needucative: unele stăteau, altele zăceau. Doar două volume mari din „Histoire des voyages”, în legături roșii, stăteau decor de perete; și apoi au mers, cărți lungi, groase, mari și mici - cruste fără cărți și cărți fără cruste; Pe vremuri, ai apăsat totul și ai înfipt atunci când ți-au ordonat să aranjezi biblioteca înainte de recreere, așa cum spunea cu voce tare Karl Ivanovici acest raft. Colecție de cărți pe proprii dacă nu era la fel de mare ca al nostru, era și mai variat. Îmi amintesc trei dintre ele: o broșură germană despre îngrășarea grădinilor de varză - fără legare, un volum din istoria Războiului de Șapte Ani - în pergament ars la un colț și un curs complet de hidrostatică. Karl Ivanovici bo ́ și-a petrecut cea mai mare parte a timpului citind, chiar și-a stricat vederea cu asta; dar în afară de aceste cărți și The Northern Bee, nu a citit nimic.

Printre obiectele aflate pe raftul lui Karl Ivanovici, a fost unul care îmi amintește cel mai mult de el. Acesta este un cerc de cardon introdus într-un picior de lemn, în care acest cerc a fost mutat cu ajutorul unor cuie. Pe cană era lipită o poză reprezentând caricaturi cu o doamnă și un coafor. Karl Ivanovici era foarte bun la lipire și el a inventat el însuși acest cerc și l-a făcut pentru a-și proteja ochii slabi de lumina puternică.

Acum văd în fața mea o siluetă lungă într-un halat de bumbac și o șapcă roșie, de sub care se vede părul cărunt și rar. Se așează lângă o masă pe care se află un cerc cu un coafor, aruncând o umbră pe față; într-o mână ține o carte, cealaltă se sprijină pe brațul scaunului; Alături de el se află un ceas cu un păzitor pictat pe cadran, o batistă în carouri, o cutie de priza rotundă neagră, o cutie verde pentru ochelari și clești pe o tavă. Toate acestea se află atât de decor și de îngrijit în locul lor, încât numai din această ordine se poate concluziona că Karl Ivanovici are conștiința curată și sufletul calm.

Odinioară, alergai jos la parter la maxim, în vârful picioarelor până în clasă, și îl vedeai pe Karl Ivanovici stând singur pe scaun, citind una dintre cărțile lui preferate cu o expresie calmă maiestuoasă. Uneori l-am surprins în momente în care nu citea: ochelarii îi atârnau mai jos de nasul mare acvilin, ochii lui albaștri pe jumătate închiși se uitau cu o expresie deosebită, iar buzele îi zâmbeau trist. Camera este liniștită; Tot ce poți auzi este respirația lui constantă și sunetul ceasului cu vânătorul.

Uneori nu mă băga în seamă, dar stăteam la uşă şi mă gândeam: „Săracul, bietul bătrân! Suntem mulți, ne jucăm, ne distrăm, dar el este singur, și nimeni nu-l va mângâia. Spune adevărul că este orfan. Și povestea vieții lui este atât de teribilă! Îmi amintesc cum i-a spus lui Nikolai - este groaznic să fii în poziția lui!” Și ar deveni atât de jalnic încât te-ai duce la el, l-ai lua de mână și ai spune: „Lieber Karl Ivanovich!” I-a plăcut când i-am spus asta; Te mângâie mereu și poți vedea că este atins.

Pe celălalt perete atârnau hărți de pământ, aproape toate rupte, dar lipite cu pricepere de mâna lui Karl Ivanovici. Pe al treilea perete, în mijlocul căruia era o uşă în jos, pe o parte atârnau două rigle: una era tăiată, a noastră, cealaltă era nouă, propriu, folosit de el mai mult pentru încurajare decât pentru vărsare; pe de altă parte, o tablă neagră pe care erau marcate cu cercuri infracțiunile noastre majore și cele mici cu cruci. În stânga tablei era un colț în care eram forțați să îngenunchem.

Cât îmi amintesc colțul ăsta! Îmi amintesc de amortizorul din aragaz, de aerisirea acestui amortizor și de zgomotul pe care îl făcea când era rotit. S-a întâmplat că stăteai în colț, așa că te dor genunchii și spatele și te gândeai: „Karl Ivanovich a uitat de mine: trebuie să se simtă confortabil să stea pe un scaun și să-și citească hidrostaticele, dar ce zici de mine?” - și începi, ca să-ți amintești, să deschizi și să închizi încet amortizorul sau să culegi tencuiala de pe perete; dar dacă dintr-o dată o bucată prea mare cade la pământ cu un zgomot, într-adevăr, numai frica este mai rea decât orice pedeapsă. Te uiți înapoi la Karl Ivanovici și el stă cu o carte în mână și nu pare să observe nimic.

În mijlocul încăperii stătea o masă acoperită cu pânză uleioasă neagră ruptă, de sub care în multe locuri se vedeau marginile, tăiate de cuțite de buzunar. În jurul mesei erau mai multe scaune nevopsite, dar lăcuite de la folosire îndelungată. Ultimul perete era ocupat de trei ferestre. Aceasta era priveliștea de la ei: chiar sub ferestre era un drum pe care fiecare gropi, fiecare pietricică, fiecare șanț îmi era de mult cunoscut și drag; în spatele drumului se află o alee de tei tunsă, în spatele căreia pe alocuri se vede un gard de răchită; peste alee se vede o poiană, pe o parte a căreia se află o arie, iar dimpotrivă o pădure; Departe, în pădure se vede coliba paznicului. De la fereastra din dreapta se vede o parte din terasa pe care stăteau de obicei cei mari până la prânz. Se întâmpla cândva, în timp ce Karl Ivanovici corecta o foaie de hârtie cu un dictat, te uitai în acea direcție, vedeai capul negru al mamei tale, spatele cuiva și auzii vag vorbe și râsete de acolo; Devine atât de enervant încât nu poți fi acolo și te gândești: „Când voi fi mare, voi înceta să mai studiez și voi sta mereu nu la dialoguri, ci cu cei pe care îi iubesc?” Supărarea se va transforma în tristețe și, Dumnezeu știe de ce și despre ce, vei deveni atât de gânditor încât nu vei auzi cât de supărat este Karl Ivanovich pentru greșelile sale.

Karl Ivanovici și-a scos halatul, și-a îmbrăcat un frac albastru cu creste și strâns pe umeri, și-a îndreptat cravata în fața oglinzii și ne-a condus jos să o salutăm pe mama lui.

Capitolul II
mamă

Mama stătea în sufragerie și turna ceai; Cu o mână ținea ibricul, cu cealaltă robinetul samovarului, din care apa curgea prin vârful ibricului pe tavă. Dar deși s-a uitat atent, nu a observat acest lucru și nici nu a observat că am intrat.

Atât de multe amintiri din trecut apar atunci când încerci să învii în imaginația ta trăsăturile ființei tale iubite, încât prin aceste amintiri, ca prin lacrimi, le vezi vag. Acestea sunt lacrimi de imaginație. Când încerc să-mi amintesc de mama așa cum era în acea vreme, îmi imaginez doar ochii ei căprui, exprimând mereu aceeași bunătate și dragoste, o aluniță pe gât, puțin mai jos decât unde se îndoaie firele de păr, un guler alb brodat, o mână uscată blândă, care mă mângâia atât de des și pe care o sărutam atât de des; dar expresia generală îmi scapă.

În stânga canapelei stătea un vechi pian englezesc; Sora mea mai mică, neagră, Lyubochka, stătea în fața pianului și cu degetele ei roz, proaspăt spălate cu apă rece, juca studiile Clementi cu o tensiune vizibilă. Avea unsprezece ani; purta o rochie scurtă de pânză, pantaloni albi împodobiți cu dantelă și putea să cânte doar octave în arpegiu. Lângă ea stătea Maria Ivanovna, pe jumătate întoarsă, purta o șapcă cu panglici roz, o jachetă albastră și o față roșie, supărată, care a căpătat o expresie și mai aspră de îndată ce a intrat Karl Ivanovici. Ea îl privi amenințător și, fără să răspundă la plecăciune, continuă, bătând cu piciorul, numărând: „Un, deux, trois, un, deux, trois”, chiar mai tare și mai poruncitor decât înainte.

Karl Ivanovici, fără să acorde nicio atenție acestui lucru și, ca de obicei, cu un salut german, s-a dus direct la mâna mamei sale. Ea și-a venit în fire, a clătinat din cap, ca și cum ar fi vrut să alunge gândurile triste cu această mișcare, și-a dat mâna lui Karl Ivanovici și i-a sărutat tâmpla încrețită, în timp ce el îi săruta mâna.

„Ich danke, lieber Karl Ivanovich”, și, continuând să vorbească germană, a întrebat: „Copiii au dormit bine?”

Karl Ivanovici era surd la o ureche, dar acum nu mai auzea nimic din cauza zgomotului de la pian. S-a aplecat mai aproape de canapea, a sprijinit o mână de masă, stând pe un picior și, cu un zâmbet, care mi s-a părut atunci apogeul rafinamentului, și-a ridicat șapca deasupra capului și a spus:

– Scuză-mă, Natalia Nikolaevna?

Karl Ivanovici, pentru a nu răci pe capul gol, nu și-a scos niciodată șapca roșie, dar de fiecare dată când a intrat în sufragerie, a cerut permisiunea să o facă.

- Pune-o, Karl Ivanovici... Te întreb, copiii au dormit bine? – spuse mama, îndreptându-se spre el și destul de tare.

Dar din nou nu a auzit nimic, și-a acoperit capul chel cu o șapcă roșie și a zâmbit și mai dulce.

„Stai puțin, Mimi”, i-a spus mama zâmbind Mariei Ivanovna, „nu aud nimic”.

Când mama zâmbea, oricât de bună era chipul ei, deveni incomparabil mai bine și totul în jur părea să fie vesel. Dacă în momentele grele din viața mea aș putea chiar să zăresc acest zâmbet, nu aș ști ce este durerea. Mi se pare că într-un zâmbet se află ceea ce se numește frumusețea feței: dacă un zâmbet adaugă farmec feței, atunci fața este frumoasă; dacă ea nu o schimbă, atunci este obișnuit; dacă ea îl strica, atunci este rău.

După ce m-a salutat, mama mi-a luat capul cu ambele mâini și l-a aruncat pe spate, apoi s-a uitat atent la mine și a spus:

— Ai plâns azi?

nu am raspuns. M-a sărutat pe ochi și m-a întrebat în germană:

-Despre ce plângeai?

Când ne vorbea într-o manieră prietenoasă, vorbea mereu în această limbă, pe care o cunoștea perfect.

„Plângeam în somn, mamă”, am spus, amintindu-mi în toate detaliile visul fictiv și tremurând involuntar la acest gând.

Karl Ivanovici mi-a confirmat cuvintele, dar a tăcut despre vis. După ce a vorbit mai mult despre vreme - conversație la care a luat parte și Mimi - mama a pus șase bulgări de zahăr pe o tavă pentru unii dintre servitorii de onoare, s-a ridicat și s-a dus la cercul care stătea lângă fereastră.

- Ei bine, du-te acum la tata. ́ , copii, spuneți-i să vină neapărat la mine înainte de a merge la treier.

Muzica, numărătoarea și privirile amenințătoare au început din nou și ne-am dus la tata. Trecând pe lângă camera, care și-a păstrat numele încă de pe vremea bunicului chelneriţă, am intrat în birou.

Capitolul III
Tata

Stătea lângă birou și, arătând spre niște plicuri, hârtii și grămezi de bani, s-a entuziasmat și i-a explicat cu pasiune ceva funcționarului Iakov Mihailov, care, stând la locul lui obișnuit, între ușă și barometru, cu mâinile în spatele lui. înapoi, foarte El și-a mișcat degetele rapid și în direcții diferite.

Cu cât tata era mai entuziasmat, cu atât degetele i se mișcau mai repede și invers, când tata tăcea, degetele se opreau; dar când însuși Yakov a început să vorbească, degetele lui au devenit extrem de neliniştite și au sărit cu disperare în direcţii diferite. Din mișcările lor, mi se pare, se pot ghici gândurile secrete ale lui Yakov; chipul lui era mereu calm – exprimând conștiința demnității sale și în același timp a subordonării, adică: am dreptate, dar apropo, voia ta!

Când tata ne-a văzut, a spus:

- Stai, acum.

Și cu o mișcare a capului a arătat ușa pentru ca unul dintre noi să o închidă.

- Oh, Doamne! Ce e cu tine azi, Yakov? – a continuat el către funcționar, zvâcnindu-și umărul (avea acest obicei). - Acest plic cu opt sute de ruble în el...

Yakov mişcă abacul, aruncă opt sute şi îşi fixă privirea asupra unui punct nesigur, aşteptând să vadă ce va urma.

– ...pentru economii în lipsa mea. A intelege? Ar trebui să iei o mie de ruble la moară... corect sau nu? Trebuie să primiți înapoi opt mii de depozite de la trezorerie; pentru fânul, care, după socoteala dumneavoastră, poate fi vândut cu șapte mii de puds - am pus în patruzeci și cinci de copeici - veți primi trei mii: deci, câți bani veți avea? Douăsprezece mii... corect sau greșit?

— Așa este, domnule, spuse Yakov.

Dar din rapiditatea mișcărilor lui cu degetele, am observat că voia să obiecteze; tata îl întrerupse:

- Ei bine, din acești bani vei trimite zece mii la Consiliul pentru Petrovskoie. Acum, banii care sunt în birou”, a continuat tata (Iakov a amestecat cele douăsprezece mii anterioare și a aruncat douăzeci și unu de mii), „îmi vei aduce și îmi vei arăta suma curentă a cheltuielilor. (Iakov a amestecat conturile și le-a întors, arătând probabil că banii de douăzeci și unu de mii s-ar pierde în același mod.) Veți livra același plic cu bani de la mine la adresă.

Am stat aproape de masă și m-am uitat la inscripție. Era scris: „Către Karl Ivanovich Mauer”.

Observând probabil că am citit ceva ce nu trebuia să știu, tata și-a pus mâna pe umărul meu și, cu o mișcare ușoară, mi-a arătat direcția de departe de masă. Nu înțelegeam dacă era o afecțiune sau o remarcă, dar, pentru orice eventualitate, am sărutat mâna mare și plină de tendințe care stătea pe umărul meu.

— Ascult, domnule, spuse Yakov. - Care va fi ordinul cu privire la banii din Khabarovsk?

Khabarovka era satul maman.

- Lăsați-l la birou și nu îl folosiți nicăieri fără comanda mea.

Yakov tăcu câteva secunde; apoi deodată degetele i se învârteau cu viteză crescută, iar el, schimbând expresia de prostie ascultătoare cu care asculta ordinele stăpânului său, expresia lui caracteristică de ascuțițe ticăloasă, trase abacul spre el și începu să spună:

— Permiteți-mi să vă spun, Piotr Alexandrych, că, după cum doriți, este imposibil să plătiți Consiliul la timp. „Vă dați să spuneți”, a continuat el cu accent, „că banii ar trebui să vină din depozite, din moară și din fân... (Calculând aceste obiecte, le-a aruncat pe zaruri.) Așa că mă tem că s-ar putea să facem o greșeală în calcule”, a adăugat el. Se opri o clipă și se uită gânditor la tata.

- De la ce?

- Dar dacă vezi te rog: în privința morii, morarul a venit deja de două ori la mine să ceară amânare și a jurat pe Hristos Dumnezeu că nu are bani... și acum este aici: deci nu ai vrea să vorbești singur cu el?

- Ce zice? - a întrebat tata, făcând semn cu capul că nu vrea să vorbească cu morarul.

- Da, se știe că, zice că nu s-a măcinat deloc, că erau niște bani, așa că a băgat totul în baraj. Ei bine, dacă o scoatem, domnule, Deci din nou, vom găsi aici un calcul? Ai fost destul de amabil să vorbești despre garanții, dar cred că ți-am raportat deja că banii noștri stau acolo și nu va trebui să-i primim curând. Zilele trecute i-am trimis lui Ivan Afanasici în oraș un cărucior cu făină și un bilet despre această chestiune: așa că ei răspund din nou că ar fi bucuroși să încerce pentru Piotr Alexandrovici, dar problema nu este în mâinile mele și că, după cum se vede din toate, putin probabil sa fie asa si in doua luni vei primi chitanta ta. Cât despre fân, s-au demnit să spună, să presupunem că se va vinde cu trei mii...

A aruncat trei mii în abac și a tăcut un minut, uitându-se mai întâi la abac și apoi în ochii lui tata, cu următoarea expresie: „Vedeți singuri cât de puțin este asta! Și vom vinde din nou fânul, dacă îl vindem acum, vei ști singur...”

Era clar că încă mai avea un mare stoc de argumente; Acesta trebuie să fie motivul pentru care tata l-a întrerupt.

„Nu-mi voi schimba ordinele”, a spus el, „dar dacă într-adevăr există o întârziere în primirea acestor bani, atunci nu ai nimic de făcut, vei lua de la Khabarovsk cât ai nevoie”.

- Te ascult, domnule.

Din expresia feței și a degetelor lui Yakov era clar că ultima comandă îi făcea o mare plăcere.

Yakov era un iobag, o persoană foarte zelosă și devotată; el, ca toți funcționarii buni, era extrem de zgârcit față de stăpânul său și avea cele mai ciudate concepte despre beneficiile maestrului. El a fost mereu preocupat de creșterea proprietății stăpânului său în detrimentul proprietății amantei sale, încercând să demonstreze că era necesar să se folosească toate veniturile din moșiile ei de pe Petrovskoye (satul în care locuim). În momentul de față era triumfător, pentru că reușise complet acest lucru.

După ce ne-a salutat, tata ne-a spus că ne va face greu în sat, că nu mai suntem mici și că e timpul să studiem serios.

„Știi deja, cred că mă duc la Moscova în seara asta și te voi lua cu mine”, a spus el. – Vei locui cu bunica ta, iar mama și fetele vor rămâne aici. Și știi asta, că va fi o singură consolare pentru ea - să audă că studiezi bine și că sunt fericiți cu tine.

Deși, judecând după pregătirile care se remarcaseră de câteva zile, deja ne așteptam la ceva extraordinar, această veste ne-a șocat teribil. Volodia s-a înroșit și, cu o voce tremurândă, a transmis instrucțiunile mamei sale.

„Deci, acesta este ceea ce mi-a prefigurat visul! „M-am gândit: „Doamne să dea să nu fie nimic și mai rău.”

Mi-a părut foarte, foarte rău pentru mama mea și, în același timp, gândul că am devenit cu siguranță mari m-a făcut fericit.

„Dacă mergem astăzi, atunci probabil că nu vor fi cursuri; asta e dragut! - Am crezut. - Cu toate acestea, îmi pare rău pentru Karl Ivanovici. Probabil că îl vor lăsa să plece, că altfel nu i-ar fi pregătit un plic... Ar fi bine să învețe pentru totdeauna și să nu plece, să nu se despartă de mama lui și să nu-l jignească pe bietul Karl Ivanovici. E deja foarte nefericit!”

Aceste gânduri mi-au trecut prin cap; Nu m-am mișcat de la locul meu și m-am uitat cu atenție la fundițele negre ale pantofilor mei.

După ce a mai spus câteva cuvinte cu Karl Ivanovici despre coborârea barometrului și ordonarea lui Yakov să nu hrănească câinii pentru a pleca după-amiaza să asculte câinii tineri, tata, împotriva așteptărilor mele, ne-a trimis să studiem, mângâindu-ne, cu toate acestea, cu promisiunea de a ne duce la vânătoare.

În drum spre vârf am fugit pe terasă. La ușă, în soare, cu ochii închiși, zăcea câinele ogar preferat al tatălui său, Milka.

„Dragă”, am spus, mângâind-o și sărutând-o pe față, „plecăm azi; La revedere! Nu ne vom mai vedea niciodată.

Am devenit emoționat și am plâns.

În timp ce se afla în Caucaz, Tolstoi a început să creeze un roman despre formarea personalității umane, intenționând să-l intituleze în general: „Patru epoci de dezvoltare”. Un scriitor aspirant adăpostește o idee extinsă și interesantă pentru o narațiune despre copilărie, adolescență, adolescență și tinerețe. A patra parte a lucrării planificate nu a fost scrisă și s-a format într-o trilogie, care a devenit prima creație semnificativă a lui Tolstoi și capodopera sa artistică.

Analiza „Copilăriei”

Trilogia „Copilărie. Adolescent. Tinerețea”, pe care o vom analiza, se deschide cu „Copilăria”. Tolstoi a experimentat o adevărată febră creativă în timp ce lucra la ea. I s-a părut că înaintea lui nimeni nu a simțit așa ceva și a descris tot farmecul și poezia copilăriei. Micul erou, Nikolenka Irtenyev, care trăiește în atmosfera vieții patriarhal-proprietar, percepe lumea din jurul său în seninătatea ei, ca pe o existență fericită, idilică și veselă. Există multe motive pentru aceasta: toată lumea îl iubește, căldura și umanitatea domnește în jurul copilului în relațiile dintre oameni, o persoană în creștere trăiește în armonie cu sine și lumea care se deschide înaintea lui; trăiește un sentiment de armonie, pe care scriitorul îl prețuiește extrem de mult. Nu poți să nu admiri astfel de personaje din carte, precum profesorul Karl Ivanovich și dădaca Natalya Savishna. Tolstoi arată o capacitate uimitoare de a urmări cele mai mici mișcări ale sufletului uman, experiențele și sentimentele în schimbare ale unui copil. N. G. Chernyshevsky a numit această trăsătură a scriitorului „dialectica sufletului”. Se manifestă atât atunci când tânărul erou ajunge să se cunoască pe sine, cât și când descoperă realitatea din jurul său. Acestea sunt scenele de jocuri ale copiilor, vânătoare, mingi, cursuri în clasă, moartea mamei și Natalya Savishna, circumstanțe în care se dezvăluie complexitatea relațiilor umane, nedreptate, dezacordul oamenilor unii cu alții, când se dezvăluie adevăruri amare. Adesea un copil afișează prejudecăți aristocratice, dar învață să le depășească. Se formează sinceritatea micului erou, încrederea lui în lume și comportamentul natural. În povestea „Copilărie” există un element autobiografic foarte vizibil: multe episoade amintesc de copilăria lui Tolstoi, o serie de descoperiri ale copilului reflectă opiniile și căutările scriitorului însuși. În același timp, autorul se străduiește să generalizeze în dezvăluirea timpului copilăriei și, prin urmare, a fost foarte supărat de titlul - „Povestea copilăriei mele” - care a fost dat poveștii de editorii revistei Sovremennik, unde a fost publicat. „Cui îi pasă de povestea copilăriei mele? „- i-a scris lui Nekrasov, apărând tipicitatea a ceea ce a fost descris.

Analiza „Copilăriei”

A doua parte a trilogiei, „Adolescența”, continuă multe dintre motivele lucrării anterioare, dar în același timp diferă semnificativ de „Copilărie”. Gândirea analitică a lui Nikolenka Irtenyev este în creștere. Îl citește pe F. Schelling și are nevoie să înțeleagă lumea filozofic. Apar întrebări tulburătoare despre unde se duce sufletul după moarte, ce este simetria, dacă obiectele există în afara relației noastre cu ele. Capitolele „Long Ride”, „Thunderstorm”, „New Look” reflectă o nouă fază a dezvoltării spirituale a eroului. Apare o nouă idee despre lume: băiatul realizează viețile multor oameni, pe care nu le văzuse înainte, „...nu toate interesele”, argumentează Irtenyev, „se învârt în jurul nostru... există o altă viață care a nimic în comun cu noi.. .” Această reflecție asupra lumii largi și variate devine o piatră de hotar importantă în dezvoltarea spirituală a unui adolescent. El vede inegalitatea socială destul de atent; Katenka îl ajută să înțeleagă existența bogaților și a săracilor, Karl Ivanovich îi dezvăluie amploarea nenorocirilor sale și gradul de înstrăinare a lui de lume. Separarea lui Nikolenka de oamenii din jurul lui este în creștere, mai ales că el este clar conștient de „eu”-ul său. Necazurile lui Irtenyev devin din ce în ce mai frecvente (capitolele „Unitatea”, „Trădătorul”), ceea ce agravează și mai mult discordia cu lumea, dezamăgirea în ea și conflictul cu alți oameni. Existența este asemănată cu viața în deșert, mohorâta colorării narațiunii și tensiunea intrigii sale se intensifică, deși există încă puține evenimente externe în narațiune. Dar este planificată și depășirea crizei spirituale: prietenia cu Nekhlyudov, care mărturisește ideea de îmbunătățire internă, joacă un rol important în acest sens. Criticul S. Dudyshkin a remarcat meritele artistice înalte ale poveștii „Adolescența” și a numit autorul „un adevărat poet”.

Analiza „Tineretului”

„Tinerețea” - a treia parte a trilogiei, publicată la Sovremennik în 1857 - vorbește despre întărirea unei noi perspective asupra vieții, despre dorința eroului de „îmbunătățire morală”. Visele transmise în capitolul cu același nume îl întăresc pe tânăr în acest demers, deși sunt destul de divorțați de viața reală, iar incapacitatea eroului de a-și realiza intențiile este dezvăluită curând. Ideile înalte despre viață sunt înlocuite de un ideal secular comme il faut (bune maniere). Cu toate acestea, mărturisirea sinceră a lui Irtenyev mărturisește atracția sa față de veridicitate, noblețe și dorința lui de a deveni mai perfecți în exterior și în interior. Iar povestea din ultimele capitole despre admiterea tânărului la universitate vorbește despre atracția eroului pentru oameni noi, plebei, pe care îi întâlnește aici, și despre recunoașterea superiorității lor în cunoaștere. Irtenyev găsește legături cu oamenii, iar aceasta este o piatră de hotar semnificativă în istoria maturizării sale. Cu toate acestea, ultimul capitol al poveștii se numește „Eșuez”. Aceasta este o recunoaștere sinceră a prăbușirii moralității și filozofiei anterioare, dezamăgirea modului de viață adoptat și, în același timp, este cheia maturizării în continuare a personalității eroului. Nu întâmplător criticul P. Annenkov a scris despre „eroismul onestității interioare” arătat de Tolstoi în „Tinerețe”.

Lev Tolstoi - Copilărie. Tineret