Unde este trupul nepieritor al lui Khambo Lama Itigelov. Nepieritorul lama Itigelov continuă să vorbească cu Putin

20.01.2011 - 13:16

Când trupul Marelui Lama a fost scos din locul de înmormântare, toată lumea a fost surprinsă că, la 75 de ani de la înmormântare, a fost păstrat în stare excelentă - în poziția de lotus pe care a luat-o Itigelov când a murit în meditație.

O operațiune unică de înghețare a oamenilor. O soluție crioprotectoare este injectată în corpul uman, astfel încât fluidul din organism să nu se transforme în cristale care distrug celulele. Apoi corpul este pus în azot lichid și răcit la o temperatură de minus 196 de grade. O persoană deja înghețată este transferată într-o cameră specială în care va fi depozitată timp de zeci de ani, până când oamenii de știință învață cum să dezghețe și să revigoreze astfel de oameni. Pentru asta este întregul proces. O astfel de persoană va putea să se trezească și să trăiască într-o altă eră, să-și cunoască descendenții. O astfel de plăcere costă 30 de mii de dolari. Dar astăzi există o persoană care a putut să facă același lucru numai fără ajutorul congelatorului și al unui frigider.

Hambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov, la începutul secolului al XX-lea, era șeful budiștilor din Rusia și era faimos printre credincioși pentru originea sa nepământească. Potrivit martorilor oculari, Itigelov a știut să se miște în spațiu, de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea. Potrivit legendei, odată a călărit chiar și un cal pe suprafața Lacului Alb. În 1927, Marele Lama a murit și a lăsat moștenire să-și ridice trupul din mormânt după 75 de ani. În iunie 2002, voința lui Lama a fost împlinită. Experții criminaliști prezenți la exhumare au fost șocați: pielea moale, fără semne de carie, s-au păstrat degetele mobile și articulațiile cotului, nasul, urechile și ochii. Pentru studiu, experții au luat părul, particulele de piele și plăcile de unghii ale lamei. Timp de câteva luni, în laborator s-au efectuat tot felul de analize. Rezultatele au șocat pe toată lumea: Lama Itigelov este în viață.

Yanzhima Vasilyeva, nepoata lui Lama Itigelov:
În urma unui studiu, s-a dovedit că componenta organică a corpului lui Khambo Lama Itigelov nu a suferit nicio modificare și are toate caracteristicile de viață.

Lama Itigelov respiră, inima îi bate, dar nu prezintă semne exterioare de viață. În cei 8 ani care au trecut de la exhumare, el nu a mâncat sau băut nimic, dar poate trăi, nu doar să trăiască, ci și să participe la slujbele budiste. La astfel de evenimente, Itigelov chiar transpira.

Yanzhima Vasilyeva:
În momentul în care ia parte la serviciu, transpira foarte mult. Pur și simplu ștergem aceste picături mari care curg de mai multe ori, hainele devin umede. Dar iată cel mai uimitor lucru - cum își recapătă umezeala?

Potrivit oamenilor de știință, starea lamei este o animație obișnuită suspendată, este ceva de somn profund. Dar este surprinzător că înaintea lui această stare nu era inerentă omului. Anterior, oamenii de știință au observat o astfel de stare numai la microorganisme, acestea cad în animație suspendată în timpul dezastrelor ecologice: îngheț sau căldură severă, presiune ridicată sau radiații. De îndată ce condițiile de viață se schimbă, ele revin la viață. Dar dacă microbii cad în anabioză din cauza condițiilor meteorologice, atunci în cazul unei lame, opusul este adevărat: nu corpul lui îl controlează, ci el îl controlează. El a acceptat de bunăvoie această stare. Înainte de moarte, el și-a adunat ucenicii și a poruncit să citească o rugăciune binevoitoare pentru defunct. A căzut într-o transă profundă și a murit, s-a programat să se trezească într-o zi.

Faptul că puterea autohipnozei funcționează a fost dovedit în secolul trecut. În medicină a apărut conceptul de efect placebo. A fost descoperit de Henry Beecher, care a lucrat ca anestezist în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Într-o zi, după o altă luptă grea, au venit mulți răniți, iar Henry a rămas fără morfină pentru ameliorarea durerii, pentru a calma pacienții de pe masa de operație, a injectat soluție salină obișnuită ca anestezic - și a funcționat. Răniții chiar nu au simțit durere și au îndurat cele mai dificile operații fără morfină. Oamenii de știință încă nu au descoperit efectul placebo. Dacă acest lucru se poate face, atunci o persoană va putea comanda orice pentru corpul său.

Vyacheslav Zvonikov, doctor în științe medicale:
Au fost efectuate studii speciale care arată că prezența unor abilități extraordinare pronunțate la oamenii obișnuiți este prezentă, deoarece acestea sunt cele care le fac mai ușor să se adapteze, să suporte sarcini stresante, condiții extreme.

Această posibilitate a corpului uman i-a interesat pe militari. Laboratoarele cercetează procesele de autohipnoză, o astfel de descoperire va crea o armată invincibilă. Soldații își vor putea ordona corpului să nu simtă foame și sete, pentru a nu lua provizii de hrană și apă pe trecerile îndepărtate. Se vor putea ordona să nu obosească și să facă un marș forțat sute de kilometri fără odihnă și somn. Ei vor putea chiar, cu ajutorul gândirii, să-și încălzească trupurile în înghețuri de 40 de grade.

În Belarus, în fiecare an, se nasc aproximativ o mie de copii cu defecte cardiace congenitale. Un astfel de defect apare la un copil din 100. Și dacă mai devreme, pentru a scăpa de el, era nevoie de o operație pe un organ deschis, acum problema se rezolvă fără deschiderea toracelui.

Konstantin Drozdovsky, directorul Centrului Republican Științific și Practic de Chirurgie Pediatrică:
Majoritatea intervențiilor chirurgicale din centrul nostru au fost efectuate pe cale endovasculară în ultimii ani., adică cutraume minime pentru copil. După aceste operații, copiii pleacă acasă, de obicei pentru primulîn a doua zi. Nu au tăieturi saunistetraume psihice asociate cu starea la terapie intensivă, cu durere.

Metoda folosită în cazul lui Vsevolod nu a fost niciodată folosită până acum în țările CSI. Această operațiune a fost prima de acest gen. Băiatul va merge acasă astăzi. La început, el va fi observat de specialiști, dar în general - o viață plină.

Dmitri Boiarovici, corespondent:
noutehnologieCentrul Republican Științific și Practic de Chirurgie Pediatrică îl va folosi în continuare. După cum planifică mediciicel maipacienti severi.

• Citeste mai mult

La 11 septembrie 2002, a avut loc deschiderea sarcofagului cu cenușa lui Dashi-Dorzho Itigelov în datsanul Ivolginsky.
(1852-1927).

Chiar și printre practicanții budiști foarte avansați, obținerea unui corp nepieritor este cel mai rar caz, cred reprezentanții tradiționalei Sangha budiste din Rusia. Numai marii Învățători, care trec din viață, pot intra într-o stare de meditație-samadhi și își pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat. Acest lucru se datorează faptului că procesul morții - stingerea funcțiilor vitale ale corpului - este sub control conștient. Dar nu orice organism poate rămâne incoruptibil, spune cel mai bătrân Lama Buryat Galek-Balbar. Se poate doar presupune că Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov a fost un practicant de cel mai înalt nivel, care a atins înțelegerea directă a Vidului - Marea Realitate a tuturor fenomenelor. „Încă din copilărie, am auzit de la bătrâni și rude despre Khambo Lama Itigelov”, spune unzad lama, liderul lecturilor de rugăciune, Bimba Dorzhiev, care slujește în datsanul Ivolginsky din 1988 (provine din Khuramshi, un sat). situat nu departe de fostul datsan Yangazhinsky unde a slujit Itigelov - Auth.) - Îmi amintesc povestea despre cum enoriașii datsanului Tsongol s-au îndreptat către Khambo Lama Itigelov cu o cerere de a determina un nou loc pentru construcția datsanului, de când fosta a fost inundată cu apă în timpul inundațiilor.

Itigelov a arătat locul, spunând că acolo au fost îngropate clopotul și vajra primului Khambo Lama al lui Damba Dorji Zayaev. Și acolo au descoperit cu adevărat aceste obiecte și, ulterior, au construit un nou dugan al datsanului Khilgantuysky (Tsongolsky). Credincioșii l-au confundat pe Itigelov cu reîncarnarea lui Khambo Lama Zayaev. „Ei s-au asigurat ca trupul său să fie păstrat conform voinței. De fapt, în 1955, un grup de lama condus de Khambo Lama Lubsan-Nima Darmaev a deschis sarcofagul cu trupul, a pus-o în ordine și a returnat-o bumkhanului. Cel mai probabil, acest lucru a fost făcut în secret de la autorități și, desigur, în acei ani nu se putea pune problema de a returna cadavrul datsanului." În mintea mea, eu întotdeauna a păstrat ideea că actuala generație de cleri budiști trebuia să regăsească sarcofagul lui Khambo Lama și să verifice starea corpului său, - continuă Lama Bimba Dorzhiev. „Chiar și într-un vis, am văzut cum deschidem sarcofagul și am devenit și mai ferm stabilit în credința că, dacă facem din corpul nepieritor al lui Khambo Lama Itigelov un obiect de venerare pentru credincioși, atunci aceasta va fi cea mai mare binecuvântare. ”

Dorzhiev a găsit un bărbat care știa despre locul de înmormântare al Învățătorului - bunicul lui Amgalan Dabaev, născut în 1914. L-a văzut pe Itigelov în timpul vieții, iar socrul său a participat în 1955 la deschiderea sarcofagului. Bimba Lama și un grup de credincioși s-au adresat lui Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev cu o solicitare de a organiza săpături. Și pe 10 septembrie, cu un grup de lamași și rude ale lui Khambo, lama Ayusheev a mers la locul de înmormântare. Cu ajutorul bunicului Amgalan s-a stabilit exact locul de înmormântare. "Mintea noastră rațională spune că este imposibil să păstrăm corpul decedat într-o stare mai mult sau mai puțin bună. La urma urmei, au trecut 75 de ani de la plecarea Khambo Lama", spune Damba Ayusheev. "Am cerut tuturor să se îndepărteze de sarcofagul în cel mai crucial moment.Un medic l-a abordat expertul E. Mandarkhanov, iar când după un timp mi-a confirmat că trupul este în siguranță, am simțit o mare ușurare și bucurie, dar în același timp am simțit o povară de responsabilitate pentru soarta viitoare a acestui trup prețios pentru noi”.

În seara zilei de 10 septembrie, cu o mare adunare de credincioși, sarcofagul a fost întâlnit într-un datsan cu onorurile celui mai înalt ierarh budist. Sub citirea rugăciunilor și sunetele instrumentelor rituale, el a fost plasat în Divajin-dugan, unde există un model de paradis - pământul pur al lui Buddha Amitabha, precum și mandala zeităților superioare. Emoție, îndoieli, sentimentul de apartenență la un eveniment istoric - aceste emoții au fost trăite de fiecare dintre cei prezenți la deschiderea sarcofagului. Experții I.A. Vologdin și D.A. Gorin compară o fotografie de viață a lui Khambo Lama D.-D. Itigelov cu trupul exhumat, îmbrăcat într-un terlig galben, și spun cu încredere: „Acesta este el”.

Din zori până noaptea în Divajin-dugan, lama și huvaraks citesc zilnic o rugăciune specială - „Dambrel dodbo” - „Lauda originii dependente” - textul rădăcină despre vidul tuturor fenomenelor. Administrația Spirituală Centrală a Sanghai din Rusia a decis să construiască un sarcofag special dintr-o fereastră cu geam dublu, pentru a crea toate condițiile pentru conservarea în continuare a prețioasei relicve.Unul dintre principalii inițiatori ai deschiderii locului de înmormântare a lui Khambo Lama. D.-D. Itigelova unzad lama a lui Ivolginsky datsan Bimba Dorzhiev. Închinarea corpului unui yoghin poate aduce mari beneficii tuturor credincioșilor, spune respectatul Galek-Balbar Lama. De pe vremea discipolilor lui Tsongkhava, fondatorul școlii Gelukpa (secolul al XV-lea), au existat încercări de a păstra corpul Învățătorului, dar nu toate au avut succes. Dar budiștii din Buriatia sunt incredibil de norocoși, pot vedea un miracol cu ​​ochii lor. Marele Învățător a reușit, după 75 de ani, să-și dezvăluie corpul nepieritor privirii adepților săi pentru a ne aminti de fragilitatea, impermanența și moartea noastră și de marea putere a Învățăturii lui Buddha.

„NU MĂ POT IA”

Fapte ale biografiei celui de-al doisprezecelea Pandito Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov A rămas timpuriu orfan, Dashi-Dorzho Itigelov a fost crescut de Nadmit Batuev, un bogat la acea vreme, în zona Orongoy - acum districtul Ivolginsky. După ce a împlinit vârsta de 16 ani, a plecat să studieze la Aninsky datsan al Dumei de stepă Khori. În acei ani, acest datsan era unul dintre cele mai faimoase în ceea ce privește nivelul de educație al preoților-lamasi. Acolo și-a petrecut aproximativ 20 de ani studiind sanscrita, limba tibetană, logica și filozofia. Dashi-Dorzho Itigelov și-a îmbunătățit cunoștințele despre științele budiste în datsansii Tsugolsky și Aginsky și, de asemenea, a servit în datsanul Tamchinsky - reședința Khambo Lama. Cel mai probabil, într-una dintre ele a apărat titlul de Gabji Lama, care corespunde titlului de Candidat la științe filozofice. Revenind la datsanul Yangazhinsky din zona Orongoy, a devenit un filosof budist cu normă întreagă, a fost foarte dificil să ocupe acest loc și, în același timp, onorabil, deoarece lamaii cu normă întreagă erau de fapt sprijiniți de stat.

În 1904, Itigelov a fost numit Shireete Lama din datsanul Yangazhinsky. La 24 martie 1911, a fost nominalizat printre zece candidați pentru postul de Pandito Khambo Lama, șeful budiștilor din Siberia de Est. La 11 aprilie 1911, a fost aprobat de guvernatorul Irkutsk cu titlul de șef suprem al tuturor datsansilor budiști.Conform legendei, la momentul înscăunării lui Khambo Lama D.-D. Itigelov, înainte de a se așeza pe tronul Khambin, a scos a șaptea dintre pernele olbok și, punând-o peste toate celelalte, s-a așezat pe tron. Era olbokul Pandito Khambo Lama Eshizhamsuev Danzat-Gevan. Înainte de domnia sa, printre budiștii din Siberia de Est, a existat o dispută de lungă durată cu privire la supremația dintre Khilgantuysky și Tamchinsky datsans. Acțiunea lui Itigelov a fost privită ca un semn că el venise să pună capăt disputelor de lungă durată.

Ulterior, Hambo Lama D.-D. Itigelov a căutat locul de înmormântare al primului Pandito Khambo Lama Damba-Dorzhi Zayaev și chiar, potrivit unor surse, a fost recunoscut ca reîncarnarea sa de către credincioșii datsanului Khilgantuy (Tsongol). În timp ce era Hambo Lama, D.-D. Itigelov a făcut eforturi mari pentru activități educaționale, în special în publicarea literaturii religioase și laice pentru laici. Pentru munca sa, a primit în mod repetat medalii de la guvernul rus și guvernatorul Siberiei de Est.

În 1913, Pandito Khambo Lama a participat prin invitație specială la sărbătorirea a 300 de ani de la dinastia Romanov și la sfințirea unui templu budist în capitala Imperiului Rus, Sankt Petersburg. Inițiatorul construcției acestui templu, celebra figură budistă Agvan Dorzhiev, a fost cel mai apropiat asociat și coleg al lui Khambo Lama D-D. Itigelov. O slujbă solemnă de rugăciune pentru sănătatea și bunăstarea dinastiei Romanov a fost săvârșită în datsanul din Sankt Petersburg. După ce D.-D. Itigelov și A. Dorzhiev au fost fotografiați pentru amintire. În fotografie, ei stau lângă ei, împreună cu ei - celebrul orientalist P.K. Kozlov și soția sa, mai târziu celebri oameni de știință buriați Ts. Zhamtsarano, E.-D. Rinchino, prințul mongol Khanda-Dorzhi, prințul Kalmyk Tundupov. De asemenea, se știe că Khambo Lama Itigelov a luat parte la lucrările celui de-al II-lea Congres al Buriatilor, care a avut loc la Gusinoozersk datsan în iulie 1917. La propunerea lui Itigelov, congresul a luat în considerare un nou „Regulament privind clerul lamaist din Siberia de Est”.

După ce a părăsit postul de Khambo Lama în 1917 din cauza unei boli, D.-D. Itigelov a făcut multe eforturi pentru a păstra și a preveni pogromurile datsans în anii critici ai istoriei țării noastre. Hambo Lama a murit în 1927. Ca un adevărat practicant budist, înainte de moartea sa, le-a dat ultimele sale instrucțiuni studenților săi și le-a rugat să înceapă să recite „huga Namshi” pentru el, o rugăciune specială – urări de bine pentru decedat. Ucenicii nu au îndrăznit să o pronunțe în prezența Învățătorului viu. Apoi Khambo Lama a început să citească el însuși această rugăciune, care a fost preluată treptat de studenții săi. Citind dorința și fiind într-o stare de meditație asupra Luminii clare a Minții, el a murit din această viață. Înainte de asta, le-a lăsat moștenire studenților săi: „Îmi vei vizita și vei vedea trupul peste 30 de ani”.

În poziția lotusului, în care se afla Khambo Lama în timpul meditației, corpul a fost așezat într-un sarcofag și îngropat într-un bumkhan - un mausoleu din zona Khukhe-Zurkhen, unde au fost îngropați lama celebri. Unul dintre ei, care se afla în aceeași celulă cu Agvan Dorzhiev în timpul arestării sale din 1938, și-a amintit că în 1921 Itigelov l-a avertizat pe Dorjiev, care în acel moment se întorsese din Mongolia: „Nu ar fi trebuit să te întorci aici. Ar fi mai bine. dacă ai rămas în străinătate. Arestările de lama vor începe în curând. Dacă vei cădea în mâinile lor, nu te vor lăsa în viață”. Agvan Dorjiev a întrebat ca răspuns: „De ce nu pleci în străinătate?” La care Itigelov a răspuns: „Nu vor avea timp să mă ia”

* * *

MOSCOVA, 01 decembrie 2003 - Rezultatele senzaționale ale cercetării asupra corpului nepieritor al unui lama budist au fost făcute publice miercuri la Moscova. „Probele prelevate la 75 de ani de la înmormântare au arătat că materia organică din pielea, părul și unghiile acestei persoane decedate nu este diferită de materia organică a unei persoane vii”, a spus Galina Ershova, doctor în științe istorice, profesor la Universitatea Rusă. Universitatea Umanitară de Stat.

Vorbim despre corpul unei figuri religioase celebre pe nume Dasha-Dorzho Itigelov, care a fost șeful budiștilor ruși din 1911 până în 1927. Înainte de moarte, el a lăsat moștenire pentru a-și scoate cadavrul din pământ în aproximativ 30 de ani. De atunci, exhumarea a fost efectuată de două ori: în 1955 și 1973, și de ambele ori s-a dovedit că trupul Hambo Lama nu a mocnit. Același lucru a fost descoperit pentru a treia oară, în 2002, după care medicii au decis să examineze corpul lui Itigelov. „Încheiaturile lui sunt îndoite, țesuturile moi sunt presate ca o persoană vie și, după ce a deschis cutia în care s-a odihnit lama timp de 75 de ani, de acolo a început să iasă un parfum”, a spus Yershova.

Potrivit ei, „acest lucru contrazice complet ideile despre ceea ce ar trebui să se întâmple cu o persoană după 75 de ani de înmormântare”. Ershova a mai remarcat că nu a existat niciodată un astfel de fapt nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general. Trupul regretatului lama este un obiect de cult pentru budiștii din Buriatia de doi ani. Este situat în templul Ivolginsky din Ulan-Ude - principalul templu budist din Rusia. A fost prezentat și un fragment dintr-un interviu cu actualul șef al sangha (comunității) tradiționale budiste din Rusia, Damba Ayusheev, care a remarcat că acest fenomen „a dat și mai multă credință budiștilor credincioși, a îndepărtat îndoielile celor care se îndoiesc și i-a făcut pe atei să se gândească”. .” Este raportat de „Interfax”.

* * *

RETURNAT AȘA cum am promis
("TVNZ")

Pentru prima dată, strănepoata sa Yanzhima Vasilyeva povestește despre miracolele din jurul sfântului Buryat

Așa a murit acum 78 de ani.

Au trecut doi ani și jumătate de când trupul fostului șef al budiștilor din Rusia, Khambo Lama Itigelov, care a murit în urmă cu 78 de ani, a fost dezgropat într-un cimitir de lângă Ulan-Ude (KP a scris despre asta pe 19 octombrie 2002). , 2 și 4 decembrie 2004) . Apoi, în septembrie 2002, experții medicali prezenți la exhumare au fost șocați. Itigelov avea toate semnele unui corp viu: piele moale, fără semne de degradare, nasul, urechile, ochii închiși (globii oculari erau la locul lor, nu se scurgeau), degetele și articulațiile cotului erau mobile. Corpul era parfumat. Nu există un miros urât până în ziua de azi. Lama nu a mințit ca o mumie, ci stătea într-o cutie de cedru în poziția lotus.

Itigelov a murit neobișnuit ”, Yanzhima Dabaevna vorbește despre strămoșul ei unic. - După ce a demisionat din funcția de șef al budiștilor din Rusia în 1917, și-a perfecționat spiritul timp de zece ani. Și la 15 iunie 1927, și-a adunat studenții, s-a așezat în poziția lotusului și a cerut să citească rugăciunea budistă „Bună urări celui care pleacă”, care se adresează de obicei defunctului. Ucenicii au fost surprinși: „De ce să-ți citim această rugăciune – cea vie?” Apoi a citit-o singur și a încetat să mai respire. Acest lucru i-a uimit chiar și pe călugării inițiați în tainele meditației: „Înainte de a pleca, Itigelov a spus: Vino la mine peste 30 de ani. Uită-te la corpul meu. Și în 75 de ani mă voi întoarce la tine.” Călugării au dezgropat lama în 1957. Și, văzând că trupul nu se descompuse, l-au îngropat din nou. Dacă s-ar fi descompus, atunci, conform legilor budiste, trupul ar fi fost ars.

În septembrie 2002, lama sa întors într-adevăr. Acum stă sub un capac de sticlă în datsanul Ivolginsky (mănăstire). Și încă nu a putrezit - la temperatura normală a camerei.

Toți budiștii cred că Dumnezeu s-a întors, - spune Yanzhima Dabaevna. - Pentru noi este un altar. Nu îl poți trata ca pe o persoană normală. Și încă îmi spun: ce drept aveai să admiți oamenii de știință în organism?!

PULSUL CREIERULUI LUI

Yanzhima Dabaevna nu este doar o rudă a marelui sfânt, ci și directorul Institutului Pandito Khambo Lama Itigelov, înființat în 2002, al cărui scop este păstrarea moștenirii „zeului înviat”. Și ca lider, ea a considerat corect să repare științific fenomenul, dar fără a deschide corpul. Au adunat părul care căzuse de pe capul lamei, au decojit pielea și au tăiat patru miligrame de unghie de la picior. Aceste mostre i-au permis lui Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare al Centrului Rus pentru Examenul Medical Legal al Ministerului Sănătății al Federației Ruse, și Galina Ershova, profesor la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste, să examineze aceste mostre. Rezultatele obținute i-au uimit pe experți înșiși: analiza spectrală nu a scos la iveală nimic în țesuturile organice ale corpului care să le distingă de țesuturile unei persoane vii!

El este la fel ca tine si cu mine, doar ochii ii sunt inchisi, - ma convinge nepoata lui Itigelov.

Profesorul Ershova, de exemplu, și-a atins mâinile și le-a simțit căldura. Iar călugărul care o însoțea pe Yershova, în fața ei, și-a scos pălăria de pe capul lui Itigelov, și-a șters sudoarea de pe frunte (!) Și i-a șters mâna Yershovei cu cuvintele: „Învățătorul transpira...” Femeia a rămas șocată. Există chiar și martori care susțin că lama și-a deschis ochii.

Se pare că organele interne sunt intacte, spun experții. Doar că sângele din lichid a devenit ca un jeleu. Dar este ceea ce nu ar trebui să aibă o persoană care a murit acum 78 de ani. Și foarte celebrul chiropractician Alexei Azheev, care observă corpul din 2002, chiar a simțit pulsația creierului în felul său special. În opinia sa, la cei vii, emisferele cerebrale dau 3-4 „explozii” pe minut, iar la Itigelov imobil - 1 pe minut.

Un fenomen unic care nu are analogi în lume, desigur, bântuie pe oamenii de știință, - se plânge Yanzhima Dabaevna. - Și după ce au stabilit deja că celulele lui sunt în viață, au decis să examineze și mai profund corpul: să-l lumineze cu raze X și să facă o tomografie. Itigelov, la plecare, în testamentul său nu a dat ordin să-și examineze trupul. Iar noi, budiștii, ne supunem cuvântului Învățătorului. Prin urmare, la 3 ianuarie 2005, toate experimentele din „cazul Itigelov” au fost închise oficial.

- Dar de ce nu permiteți cercetări care ar putea doar să confirme miracolul?

Itigelov nu este o expoziție pentru experimente. Și nu trebuie să dovedim nimic: știm că el este în viață.

STETOSCOPUL NU SE APLICA PE PIPT

- Pielea unei lame devine neagră în timp?

Nu. Uneori pur și simplu devine greu. Pe 4 noiembrie anul trecut, eu și profesorul Ershova i-am atins fața - era foarte moale și netedă. Și după un timp s-a întărit. Doctorul Aleksey Azheev explică acest lucru prin procesele care au loc în interiorul oricărui organism viu. Există un astfel de termen „mâinile spălătorii”. Când mâinile sunt în mod constant în apă, ar trebui să se umfle și să se micșoreze. Este corpul care se echilibrează pentru a nu elibera umezeala din sine. Itigelov are același efect: greutatea lui fie crește, fie scade.

- Încă îl cântărești?

Da. Cântărește în medie 41 kg, dar scade sau crește periodic un kilogram în greutate.

- Funcționează inima?

Nu voi spune. Stetoscopul nu a fost aplicat pe piept.

Încă nu știm cine și când a turnat sare în cutia de cedru cu lama. Nu faptul - că asta s-a făcut din ziua înmormântării. În plus, sarea în unele locuri i-a rănit pielea - a uscat-o.

PERSOANA ILUMINATA

- Yanzhima Dabaevna, cum explici tu însuți incoruptibilitatea corpului rudei tale?

El a reușit să atingă starea despre care celebrul călugăr budist Bogdo Zonhava a scris în lucrarea sa „Lauda originilor dependente” încă din secolul al XV-lea. Și Itigelov a scris un comentariu asupra acestei cărți - despre cum să atingem practic această stare extraordinară, care în terminologia noastră se numește „gol”. Și dobândește puteri supranaturale.

- Ce puteri paranormale avea lama?

De exemplu, conform raportului oficial al poliției care a supraviețuit, Itigelov a galopat odată pe un cal pe suprafața Lacului Alb (acum numit Sulfatnoe), ca pe un drum asfaltat. Putea să se miște instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct.

- Și cum a reușit el tocmai acest „gol”?

Am pus această întrebare actualului șef al budiștilor Khambo Lama Ayusheev. El a răspuns: „Dacă aș ști să fac asta, atunci nu aș fi în această lume a suferinței”.

REÎNCARNARE?

Celebrul actor Richard Gere (în centru) cu strănepoata lui Lama Itigelov, Yanzhima Vasilyeva, și Buda Lama, care a fost prezent la exhumarea corpului incoruptibil.

Dar mai este un mister. Budiștii cred că a doua venire a lui Itigelov se datorează faptului că a suferit reîncarnare - transmigrarea sufletelor. Ei spun că sufletul primului șef al bisericii budiste Pandito Khambo Lama Zayaev, fondatorul budismului din Rusia, s-a mutat în Itigelov.

Suntem convinși de acest lucru de cifre interesante, - continuă povestea lui Yanzhima. - Zayaev s-a născut în 1702. A trăit exact 75 de ani și a murit în 1777. Dar, părăsind această viață, le-a spus ucenicilor săi: Mă voi întoarce la voi. Și în 1852, exact (!) 75 de ani mai târziu, s-a născut Khambo Lama Itigelov. Trăiește și el 75 de ani și ne lasă cu cuvintele „Mă voi întoarce la tine în 75 de ani”. Drept urmare, acest număr mistic se repetă de patru ori - 75 de ani.

- Strămoșul tău a studiat farmacologia, medicina tibetană timp de mai bine de douăzeci de ani. Poate a inventat elixirul nemuririi?

Dacă ar fi atât de ușor, atunci mulți lama ar putea folosi această rețetă.

- Cum te simți când treci pe lângă strămoșul tău?

Ca și cum ai intra într-o cameră întunecată și dintr-o dată simți că acolo este cineva - cald, viu, simțire.

De șapte ori pe an, în marile sărbători budiste, se aliniază cozi uriașe pentru Itigelov. Aceste zile pentru 2005 sunt 24 aprilie, 23 mai, 10 iulie, 27 septembrie, 24 octombrie, 26 noiembrie și 29 ianuarie 2006. Corpul nepieritor a fost deja vizitat de peste 70 de mii de credincioși. Unii chiar simt atingerea lui în timpul închinării.

Suntem șocați de faptul, - explică Vasilyeva, - că, părăsindu-și testamentul, Itigelov știa că în zeci de ani trupul său va rămâne incorupt.

www.kp.ru

* * *

ÎNCHINAȚI „CORPULUI INCORUPTIBIL”
("Vesti-Buryatia")

În 2005 vor fi doar 7 zile când credincioșii se vor putea pleca în fața „corpului nepieritor” al lui Khambo Lama Itigelov. Următoarea dată este 8 februarie, ajunul anului nou conform calendarului lunar.

Între timp, Institutul Khambo Lama continuă să studieze moștenirea celui mai proeminent ierarh al Bisericii Budiste. Fenomenul lui Itigelov este studiat nu numai în termeni religioși, ci și în științele naturii. Și aici sunt mai multe întrebări decât răspunsuri, după multe cercetări, oamenii de știință au recunoscut că nu au fost în stare să explice fenomenul „corpului nepieritor.” Numeroase analize nu au făcut decât să complice situația. Reprezentanții tradiționalei sangha budiste și ai Institutului Khambo Lama Itigelov au vorbit despre concluziile la care au ajuns oamenii de știință eminenți de la Moscova la o întâlnire cu jurnaliştii.

Directorul Institutului Khambo Lama Itigelov, Yanzhima Vasilyeva, a explicat că studiul probelor de țesut ale „corpului nepieritor” prin metoda rezonanței nucleare este acum în curs de desfășurare, iar acesta este sfârșitul studiului științific al fenomenului Itigelov. Oamenii de știință nu au reușit să explice misterul preotului budist, al cărui trup a fost scos din pământ la 75 de ani de la înmormântare. Ei sunt unanimi într-un singur lucru: fenomenul lui Itigelov este o senzație nu numai în istoria budismului, ci și a umanității în general. Cercetarea a fost supervizată de șeful Departamentului de Identificare Personală al Centrului de Examinare Medicală Legală al Ministerului Sănătății al Rusiei, profesorul Viktor Zvyagin. El a afirmat că studiile arată că trupul lui Khambo Lama corespunde corpului unei persoane care a murit în urmă cu 12 ore, în același timp, când unul dintre oamenii de știință s-a apropiat de el, ea a simțit clar mâinile fierbinți.

Zvyagin și colegii săi, cu permisiunea clerului budist, au studiat mostre de țesut ale „corpului nepieritor”: păr căzut de pe capul lui Lama, fulgi de piele și o tăietură a unghiei. Au fost comparați cu mostre de oameni vii, inclusiv profesorul Zvyagin însuși. Conform rezultatelor, s-a ajuns la concluzia că structura proteinei nu este ruptă, corespunde unei persoane în viață. Rezultatele studiului compoziției chimice a corpului au fost, de asemenea, uluite. Oamenii de știință nu au putut explica faptul că Itigelov îi lipsește sau are o cantitate neglijabilă de elemente chimice.

Trupul lui Khambo Lama Itigelov este un obiect de cult pentru budiștii din Buriatia, Rusia și întreaga lume de doi ani. Este situat în datsanul Ivolginsky, într-o cameră fără echipament special, într-un sarcofag de sticlă, care protejează mai degrabă de praf decât de timp. Corpul Lama nu este supus lui - nicio schimbare în 2 ani. Aproape întotdeauna lângă profesor este îngrijitorul său șef Bimbo Lama. După un anumit timp, în funcție de anotimp, își schimbă hainele, iar în această perioadă articulațiile devin mai mobile. Bimbo Lama a remarcat că atunci când se schimbă hainele, din corpul profesorului iese un parfum.

Lama spune despre multe minuni care au loc în jurul Prețiosului Corp. Inclusiv despre vindecările magice ale oamenilor care au reușit să-l vadă pe Khambo Lama Itigelov.

Anul acesta, sangha a numit doar 7 zile în care se va putea închina în fața corpului său, cea mai apropiată este ajunul anului nou conform calendarului lunar.

I. Petonova

* * *

CONFERINTA DE PRESA
DESPRE FENOMENUL LAMA ITIGELOV ŞI PROBLEMA NEMORALITĂŢII

29 noiembrie 2006, la ora 15.00, la Moscova, la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste, a avut loc o conferință de presă „Fenomenul mondial XII Pandito Khambo Lama Itigelov și problema nemuririi”, rezultatele celor mai recente studii ale faptului conservării proprietățile unui organism viu, înregistrate oficial pentru prima dată de către examinarea medico-legală de stat după 75 de ani de la înmormântarea sa.

Povestea unică a „vieții de după moarte” a lui Pandito Khambo Lama Itigelov a fost spusă în detaliu de șeful Departamentului de Dezvoltare Durabilă inovatoare a Universității din Dubna, profesorul Boris Bolshakov în această vară, la Conferința UNESCO Baikal: „Itigelov este originar din Buriatia, o figură religioasă celebră pe nume Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927), care a fost șeful budiștilor ruși din 1911 până în 1917. Pentru înțelegerea și evaluarea stării actuale a lui Itigelov, este extrem de important să plece într-o altă lume. în timp ce efectua anumite acțiuni rituale: după ce și-a adunat studenții apropiați, el s-a așezat în poziția lotusului și le-a cerut să îndeplinească rugăciunea budistă „Bună urări celor plecați". Studenții au fost surprinși că ar trebui să citească această rugăciune unei persoane în viață. Apoi Itigelov a citit el însuși rugăciunea și înainte de asta, le-a lăsat studenților săi un testament: spunând că pleacă pentru o mie de ani, a cerut să o ridice după 75 de ani pentru a se asigura că este în viață. Să-mi demonstrez un model, un exemplu despre cum poți trăi după moarte. Și, se pare, el credea că o mie de ani este o perioadă suficientă pentru ca oamenii să-și dea seama, să poată înțelege mecanismele, modalitățile de a atinge acest scop.

În septembrie 2002, deschiderea sarcofagului, în care se afla Itigelov, a avut loc în prezența conducerii Sangha tradițională budistă din Rusia și a experților medicali. Toată lumea a fost surprinsă de conservarea excelentă a corpului în ciuda timpului și de ireversibilitatea decăderii fizice. Itigelov stătea încă în aceeași poziție de lotus pe care o luase în timp ce medita când a murit. Nu numai că era recunoscut în exterior, dar toate semnele unui corp viu au fost găsite în el: piele moale, fără nicio nuanță de degradare, nas, urechi, ochi închiși, degete și așa mai departe au fost păstrate la loc. Nu cunosc un singur fapt înregistrat oficial de statul modern, nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general.

De asemenea, este interesant că Itigelov s-a născut exact la 75 de ani de la moartea profesorului său. Primul șef al bisericii budiste Pandito Khambo lama Zayaev, fondatorul budismului în Rusia, părăsind această viață, le-a spus discipolilor săi: Mă voi întoarce la voi. Și în 1852, exact 75 de ani mai târziu, s-a născut Khambo Lama Itigelov. Trăiește și el 75 de ani și pleacă cu cuvintele: „Mă voi întoarce la tine în 75 de ani”.

După deschiderea sarcofagului, Khambo Lama a fost transportat la Ivolginsky datsan (un datsan este un complex de clădiri budiste care unește daganuri individuale - temple), și-a schimbat hainele și a fost plasat la etajul al doilea în aceeași poziție de lotus. Au trecut zile, luni și ani, iar trupul lui a rămas nestricăcios. Patologii care au venit la datsan au fost uimiți - siguranța corpului a contrazis toate legile oficiale ale naturii. După multă deliberare, actualul șef al budiștilor din Rusia a decis să ofere oamenilor de știință oportunitatea de a examina corpul lui Itigelov. Examinarea a fost efectuată de șeful Departamentului de identificare personală al Biroului rus de examinare medicală criminalistică, profesorul Viktor Zvyagin. A colectat pentru analiză părul care cădea din capul lamei, pielea decojită și a tăiat câteva miligrame dintr-o unghie de la picior. Rezultatele obținute l-au uimit pe expert: analiza spectrală nu a scos la iveală nimic în țesuturile organice ale corpului care să le distingă de țesuturile unei persoane vii. Pe lângă examinarea criminalistică oficială condusă de profesorul Zvyagin, mulți alți experți din diferite țări au venit la datsan, de fiecare dată când au fost efectuate diverse analize, dar toată lumea a ajuns la concluzia că corpul lui Itigelov corespunde tuturor parametrilor corpului unui persoană vie, inclusiv ochii. Dar pentru a se asigura că creierul lui funcționează, oamenii de știință nu au reușit încă. Există puncte de vedere diferite despre asta.”

* * *

ITIGELOV ȘI VIDUL
(„Novaya Gazeta”, 6 aprilie 2007)

Puțini oameni vor să afle adevărul despre Itigelov, care sparge imaginea obișnuită a lumii. Oamenii judecă singuri. Este important ca ei să-și demonstreze singuri că toată lumea este la fel, că nu poți trăi decât așa cum o fac ei. Oamenii ar fi bucuroși să audă că Pușkin s-a împușcat în dueluri „pentru imagine”. Ce a scris Noul Testament, făcând reclamă la Ierusalim pentru turiști. Că Buddha este doar un proiect eficient de PR...

Rusia nu este în viață din cauza prețului petrolului. Și „Gazprom” nu are nimic de-a face cu asta și chiar și V.V. Putin. Suntem mântuiți de bătrâne care se roagă în biserici, punând lumânări Maicii Domnului cu ultimii bănuți. Dar Rusia părăsește Orientul Îndepărtat și Siberia, rușii părăsesc și Buriația. Sunt din ce în ce mai puține bunicile ortodoxe aici. De ce nu a fost sfâșiat acest pământ pentru resurse de China, Japonia și SUA? Lamacii buriati, desigur, știu răspunsul, dar nu le place să dezvăluie. Ei menționează doar că XII Pandito Khambo Lama Itigelov, la preluarea mandatului, a jurat credință împăratului Nicolae al II-lea. Și tot ceea ce a făcut Itigelov este sacru pentru budiștii buriați.

Nu budiștii, ci deputații Dumei de Stat, discutând despre fenomenul lui Itigelov, au spus că Rusia îi datorează atât păstrarea granițelor sale de est, cât și stabilizarea economiei.

Prim-viceprim-ministrul Serghei Ivanov, care l-a vizitat pe Ivolginsky Datsan, a declarat că Itigelov „continuă să servească Rusia”, în timp ce viceamiralul Valeri Doroghin, membru al Dumei, l-a numit „o componentă a securității naționale”. Așadar, oamenii de știință de la Universitatea din Dubna, care au studiat fenomenul Itigelov de mult timp, au afirmat că corpul mental al lui Khambo Lama se întinde pe 18-20 de mii de kilometri. Și au legat fenomenele sacre cu această forță, care se manifestă din ce în ce mai mult pe teritoriul etnicului Buriatia.

Este inutil să infirmăm sau să argumentăm validitatea unor astfel de afirmații, oamenii au căutat mereu un fel de „al cincilea element”, o verigă magică în lanțul de lucruri și evenimente care poate salva și păstra aici, în această lume. Mintea rațională nu înseamnă absolut nimic aici, pentru că este neputincioasă. Voi înregistra doar: când Itigelov s-a întors la noi, a existat într-adevăr o anumită calmare a Rusiei - sfârșitul războiului din Cecenia, războaie civile locale în orașele mari pentru proprietate. Din nou prețul petrolului. Și de ce președintele a deviat brusc țeava din Baikal și era președintele? În ceea ce privește persecuția oligarhilor, Itigelov a avertizat în mesajul său către descendenții săi: „Bogăția, adunată și acumulată nebunește, se va transforma într-o otravă specială”.

VIAȚA PĂMÂNTĂ A ITIGELOV

Întrucât vorbim despre lucruri pe care oamenii care nu sunt familiarizați cu budismul le vor părea nerealiste, vă voi spune imediat despre sursele mele de informații. Yanzhima Vasilyeva, strănepoata lui Khambo Lama Itigelov și directorul Institutului care poartă numele lui, vorbind despre calea pământească a marii ei rude, se bazează pe mărturiile compatrioților pe care le-a adunat, cincizeci de izvoare de arhivă, statale și monahale. Ea a avertizat imediat că există trei versiuni ale biografiei lui Itigelov: de la naștere, 1852, până în 1895. Toate confirmate arhivistic, dar se contrazic reciproc.

De asemenea, au fost primite informații de la Ganzhur Lama, rectorul Universității Budiste, Bimba Lama, custodele prețiosului trup al lui Itigelov, și XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev. Fiecare dintre ei a adus culori strălucitoare în povestea vieții pământești a lui Itigelov.

Deci, se crede că Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în 1852. Cu toate acestea, lamasul sugerează că băiatul s-a născut imediat la vârsta de cinci ani. Nimeni nu știe sau nu știe cine era mama lui. Buriații au avut întotdeauna o atitudine foarte atentă față de pedigree, și-au amintit și au înregistrat până la 30 de generații. Adevărat, în linia masculină, femeile nu se potriveau. Și familia tatălui este cunoscută, despre mamă - zero informații. Băiatul a crescut ca orfan - un caz unic, deoarece printre buriați toți copiii rămași fără părinți au fost crescuți de rude. Avantajul de a trăi prin naștere. Khambo lama Ayusheev crede că Itigelov este de origine nepământească.

Băiatul a păscut vitele altora și a spus că va fi un lama Khambo. Au râs de el. Într-o zi a apărut călare pe un taur cu un țăruș în mână. Pe rug era un craniu uman. Lamasii au conștientizat ce s-a întâmplat, au prezis copilului o soartă deosebită și un mare destin. Într-adevăr, totul era prestabilit. Când era băiat, a mers să studieze la Aninsky datsan, iar profesorii săi erau oameni pentru care, când tocmai s-au născut, veneau special lamai tibetani. Acești copii au fost încarnările pământești ale lui Buddha al longevității și ale lui Buddha al înțelepciunii. Călugării datsanului Aninsky au răspuns cu un refuz politicos: „Zeii înșiși știu unde se vor naște”. Și profesorul său a fost shireete (egumenul) datsanului Aninsky, întruparea pământească a lui Buddha al compasiunii. El i-a atribuit studentului o indemnizație de 5 ruble pe lună și a ordonat locuitorilor din satele din jur să plătească pe rând acești bani. De mai bine de 15 ani, locuitorii din Oybont au plătit și o taxă pentru eliberarea lui Dasha Dorzho din serviciul militar - era considerat originar din clasa cazacului.

Iar când în 1911 Itigelov era destinat să devină șeful clerului lamaist din Siberia de Est și Transbaikalia, toate obstacolele din calea alegerii sale au fost deodată rezolvate dintr-o dată. O mulțime de oameni din jur - de la lama la guvernatorul Siberiei de Est - fac lucruri care ajută soarta lui Itigelov să devină realitate. Ayusheev: „Sunt lucruri incredibile. Se pare că toți și toate au fost subordonate îndeplinirii misiunii încredințate lui Itigelov.

Potrivit lamasului, în timpul vieții sale, Itigelov a spus că știa despre cele trei reîncarnări ale sale. Deci, pentru credincioși, el a fost fără îndoială o reîncarnare a primului Khambo Lama Zayaev, fondatorul budismului în Rusia. Zayaev s-a născut în 1702. A trăit 75 de ani și, plecând, le-a promis elevilor săi să se întoarcă. În 1852, la 75 de ani de la moartea lui Zayaev, s-a născut Itigelov. Trăiește și de 75 de ani. Și se întoarce la noi după 75 de ani. Adică, de patru ori se repetă numărul 75. Când Itigelov și-a asumat poziția de Khambo Lama, enoriașii datsanului Tsongol, care a fost inundat în timpul inundațiilor, i-au cerut să stabilească un nou loc pentru construcția templului. El a arătat locul, spunând că clopotul lui Zayaev și vajra au fost îngropate acolo. Și acolo au găsit cu adevărat lucrurile lui personale și, ulterior, au construit un nou datsan.

În urmă cu doi ani, Lama Zhargal Dugdanov, printre miile de publicații stocate în Devazhin-dugan-ul datsanului Ivolginsky, a descoperit manuscrisul necunoscut anterior al lui Itigelov. Pe cinci foi în tibetană, el povestește despre 12 dintre reîncarnările sale de-a lungul mai multor milenii: cinci în India, cinci în Tibet și două în Buriatia. Itigelov povestește cum într-o viață trecută, fiind Zayaev, el prezintă alternativ ofrande sub formă de aur, argint și corali Dalai Lama, Panchen Lama și zeităților budiste și primește de la aceștia informații despre viețile sale anterioare. Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev: „Dacă ar fi fost făcută măcar o inexactitate în această carte, el nu ar fi fost niciodată capabil să obțină un corp etern.”

Nicolae al II-lea și familia regală îl venerau pe Itigelov (vă reamintesc că lamașii Buryat vindecau persoane încoronate), avea multe premii rusești. Poporul său natal, buriații, a început să-l idolatrizeze chiar și în timpul vieții sale. În 1903, când a fost numit shireete al datsanului Yangazhinsky, și-a donat toată averea pentru construirea de noi dugani în onoarea soldaților care au murit în războiul ruso-japonez. Trei sute de cazaci Yangazhinsky au primit o binecuvântare de la el, mergând pe frontul Primului Război Mondial și niciunul dintre ei nu a murit, toată lumea s-a întors acasă. Itigelov creează „Societatea Generală Buryat” - pentru a ajuta frontul. După ce a unit 120 de persoane religioase și laice, Itigelov a strâns bani pentru răniți și familiile acestora, a organizat infirmerie, a trimis emchi lama la spitalele de primă linie. De Paștele Ortodox din 1915, soldații au primit colete din Buriația budistă.

Itigelov nu își făcea iluzii cu privire la puterea sovietică. Spre deosebire de colegii care sperau că religia budistă le va permite să trăiască în pace cu noul regim. Din păcate, lamașii au aflat curând că autoritățile sovietice priveau totul din punctul de vedere a două extreme: eternul și neeternul, materie și spirit, materialism și idealism. Iar comuniștii au ales una dintre extreme (și noi, ca moștenitori ai bolșevicilor, încercăm să înțelegem: dacă Itigelov este viu sau mort, nu putem înțelege niciun alt stat). Budiștii mărturisesc principiul mijlocului, liber de judecăți extreme: fără dragoste, fără ură - doar compasiune.

Nu a funcționat să coexiste cu bolșevicii, unii dintre lama au plecat în Tibet, alții așteptau arestări și execuții - totul, așa cum a prezis Itigelov. Altarele budiste au fost distruse. Datsanul Yangazhinsky a fost șters în praf - stepa era albă din ea, din bucăți de manuscrise. Și în Datsanul Aninsky, a fost înființat un abator în ruinele duganului central aruncat în aer.

Dar toate acestea s-au întâmplat după plecarea lui Itigelov. El însuși nu a încercat să emigreze, a spus despre comisari: „Nu mă vor lua”. Și așa s-a întâmplat.

Există multe legende despre arestarea yoghinilor Buryat. Enkavedeshniki a venit de multe ori pentru unul dintre lama. Guzhi Dashinima s-a așezat în fața lor și a citit, dar nu l-au văzut. Când s-au săturat de aceste jocuri de-a v-ați ascunselea, au început să-i amenințe pe studenții lamei, iar apoi el a decis să se predea în mâinile noului guvern. Cu toate acestea, gardienii l-au găsit în curând mort - lama, după ce a intrat în samadhi, a părăsit cadavrul. Ganzhur Lama mi-a spus: în acele zile era încă în ordinea lucrurilor - lamele zburau, treceau prin ziduri, depășeau instantaneu distanțe uriașe, mergeau și călăreau cai pe apă, ca pe uscat.

Poveștile despre puterile supranaturale ale yoghinilor Buryat pot fi tratate ca legende, dar Yanzhima se referă, de exemplu, la raportul oficial al poliției care a supraviețuit. Din aceasta rezultă că în mai 1917 (au avut loc deja scandaluri revoluționare), soldații din prima linie care se întorceau în datsanul Tamchinsky au organizat o ceartă și o băutură. Itigelov, după ce a aflat despre asta, s-a repezit la datsan - pe un cal a călărit de-a lungul suprafeței Lacului Alb (acum numit Lacul Sulfat) ca pe un drum asfaltat. Apoi a sărit de pe malul abrupt al Lacului Gâscă, a tăiat suprafața apei și s-a repezit de-a lungul fundului uscat direct către datsan. Când a sărit pe mal, apele s-au închis în urma lui. Valurile în creștere i-au spălat pe câțiva dintre luptătorii care se adunaseră în datsan și au curățat teritoriul profanat. Restul, văzându-l pe Khambo Lama, au fugit cu frică.

Itigelov, un practicant de cel mai înalt nivel, spun ei, se putea mișca instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct.

În 1917, Itigelov a părăsit postul de Pandito Khambo Lama. El a scris un mesaj descendenților săi, a fost descoperit abia în 1998 în biblioteca datsanului Ivolginsky. El știa că se va întoarce într-un trup etern. La 15 iunie 1927, Itigelov, într-o stare de meditație, s-a cufundat în nirvana. Înainte de aceasta, s-a îndreptat către călugări cu o rugăminte să-i citească o rugăciune specială - urări de bine celor plecați. Ea escortează morții pentru ca sufletul care părăsește trupul să-și găsească destinul karmic. Ucenicii stânjeniți nu s-au putut hotărî asupra acestei rugăciuni cât timp Învățătorul era în viață, apoi Itigelov a început-o însuși. Călugării au fost siliți să o ia. În poziția lotus, în care Khambo Lama a încetat să mai respire, trupul a fost îngropat într-un bumkhan (cutie de cedru) în zona Khukhe-Zurkhen. Înainte de a pleca complet, a dat instrucțiuni clare despre cum să-l îngroape și când să-l viziteze - pentru prima dată în 30 de ani.

VIATA DUPA MOARTE

Un grup de lama a ridicat cadavrul lui Itigelov în 1955 - cu doi ani mai devreme decât l-a lăsat moștenire. Procedura a fost forțată - o furtună puternică în satul Zun Orongoy a rupt acoperișurile, iar șeful clerului budist a decis să efectueze riturile necesare înainte de ora stabilită. Convinși de imuabilitatea trupului lui Itigelov, lamasul și-a schimbat hainele și bumkhanul. Același ritual a fost săvârșit în 1973. Apoi a fost asociat cu o inundație gravă care a tăiat districtul Ivolginsky din Ulan-Ude timp de o lună.

Actualul custode al trupului lui Itigelov, Bimba Lama, este foarte prietenos, dar nu deosebit de vorbăreț, crezând că abia după plecarea lui în altă lume va fi posibil să-și facă public „cel mai lăuntric”. Cu toate acestea, nu se ascunde - a ținut mereu în minte ideea că actuala generație de lama trebuie să regăsească sarcofagul lui Itigelov și să verifice starea corpului său. El a văzut într-un vis întâlnirea sa cu marele Învățător. Descoperirea mesajului său nu a făcut decât să confirme dorința lui Bimba Lama. A găsit un bărbat care știa exact unde a fost îngropat Învățătorul - bunicul lui Amgalan Dabaev, născut în 1914. Pe 7 septembrie 2002, i-a indicat lui Ayusheev locul înmormântării. Interesant, Pandito Khambo Lama a mers independent în acest loc, bunicul l-a abordat pe o altă cale.

Lamașii au primit acordul rudelor pentru exhumare, iar pe 10 septembrie au scos o cutie cu cadavrul, acoperit cu sare, la o adâncime de un metru și jumătate. Medicul legist care a fost prezent, după ce a examinat cadavrul, a refuzat să facă nimic cu el, întrucât nu văzuse niciodată așa ceva. Și a cerut să creeze o comisie. Lama nu era doar recunoscut în exterior, ci toate semnele unui corp viu au fost găsite în el: piele elastică fără semne de degradare, nasul, urechile, ochii (sunt închiși), degetele au fost păstrate la loc. Toate articulațiile îi erau îndoite, inclusiv cele mai mici de pe degete. Dinti, par, gene, sprancene perfect conservate. Itigelov a fost transferat la datsanul Ivolginsky.

Bimba Tsybikov, născut în 1910, candidat la științe istorice, care l-a văzut pe lama până în 1927, a fost invitat pentru identificare. Potrivit lui, Khamba Lama era mic și foarte slab, iar acum a devenit și mai mic. Dar a recunoscut imediat trăsăturile lui Itigelov - nu s-au schimbat deloc.

Din „actul de examinare externă a cadavrului exhumat”, semnat la 11 septembrie de trei specialiști de seamă ai Centrului Republican de Examinare Medicală Legală: „Orice mirosuri străine aromatice, rășinoase sau putrede din conținutul cutiei și din cadavru au fost nedeterminat... Țesuturile moi ale cadavrului aveau o consistență strâns elastică, s-a păstrat mobilitatea în articulații . Se păstrează linia părului de pe cap, plăcile de unghii. Poziția cadavrului în timpul extragerii acestuia din urmă din cutie se menține fără utilizarea unor dispozitive de susținere și fixare. Nu au existat urme care să indice o deschidere anterioară a cavităților corporale în scopul unei eventuale îmbălsămări sau conservare, precum și nici leziuni, urme de leziuni anterioare, intervenții chirurgicale, afecțiuni pe corpul cadavrului.

Mai întâi, a fost construit un sarcofag cu geam dublu pentru lama, apoi s-a decis să comande două frigidere de la fabrica Biryusa Krasnoyarsk. Cu toate acestea, nu a trebuit să fie conectate la priză - nu este nevoie. Itigelov nu trebuie protejat de timp. Sticla protejează doar de praf. Călugării spun că uneori se cețează din interior. Bimba Lama îl îmbracă pe Itigelov, are grijă și de corp, ștergându-l cu un prosop. Hainele lui Khambo Lama au fost returnate de la Muzeul de Istorie a Buriatiei. Noile halate au fost realizate de o croitoreasă din Ivolga Superioară. Dr. Aleksey Azheev spune că l-a simțit pe Itigelov rostogolindu-se de râs când el și colegii i-au măsurat corpul. (Într-un datsan, nu înțelegi întotdeauna despre cine vorbesc acum - despre un lama mort de mult sau despre unul viu. Despre emoțiile cui, al cărui râs, a cărui reacție plină de viață o povestesc.)

În decembrie 2004, la reexaminare a participat Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de identificare personală al Centrului rus de examinare medicală criminalistică al Ministerului Sănătății al Federației Ruse. În plus, pentru examinare la Moscova, lui Zvyagin i s-au dat mostre de păr, piele care s-a desprins de la sine și o tăietură a unghiei de la piciorul lamei. Din comentariile sale: „Starea țesuturilor este de așa natură încât corespunde pe deplin caracteristicilor de viață. Nu avem cunoștință de cazuri de astfel de conservare, acesta este un fel de mister științific... În multe privințe, corpul lui Hamba Lama dă impresia corpului unei persoane în viață... A fost o mare surpriză pentru mine când am făcut spectroscopie în infraroșu a probelor de țesut și ne-am asigurat că compoziția lor nu este mult diferită de compoziția acelorași țesuturi la o persoană vie... Nu există metode artificiale cunoscute de știință pentru a menține o astfel de stare a corpului, cum ar fi mumificarea, îmbălsămare etc. nu au fost aplicate în acest caz. Nu există urme de autopsie, extracție a creierului și a organelor interne, nu am găsit injecții, incizii sau efecte similare.” Medicii militari au studiat nucleul celular folosind metoda rezonanței nucleare. Concluzia lor: celula este vie și nucleul este intact.

AVENTURILE SUFLETULUI

Dalai Lama a spus că Itigelov nu a ajuns încă la Budeitate, dar se îndreaptă spre ea. Și Bogdo Gegen IX crede că lama a depășit deja limitele samsarei, oprind renașterea. Între timp, oamenii care au observat lama de-a lungul anilor constată că părul i-a crescut și s-a întunecat, iar culoarea pielii i s-a schimbat oarecum - în unele locuri a devenit maro, undeva a devenit auriu. Când am întrebat dacă acesta a fost un precedent în budism, Ganzhur Lama a răspuns negativ. Încercările de conservare a corpurilor profesorilor sunt cunoscute încă din Evul Mediu. După ce au decis să părăsească această viață, ei se pot cufunda în starea de samadhi și pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat.

Rămâne să credem în cuvânt: în samadhi, activitatea vitală a „corpului brut” se oprește complet, sau procesele vieții încetinesc de milioane de ori. Acest lucru se întâmplă sub controlul conștient al yoghinului - „corpul său subtil” continuă să trăiască. Cu alte cuvinte, Itigelov a încetinit, aproape a oprit timpul. Corpul doar pare să fie mort, energia vieții este lăsată în el și trebuie protejat de influențele externe. Prin urmare, înainte de a se scufunda în samadhi, călugării s-au retras în peșteri inaccesibile altora. Cine nu a auzit legendele despre peșterile tibetane, în care yoghinii înghețați au stat de multe secole?

Am auzit și o explicație puțin diferită (în general, după cum înțelegeți, ierarhii budismului demonstrează un pluralism de opinii de invidiat cu privire la starea lui Itigelov). Sufletul său, care a ajuns la iluminare, se află în afara corpului, dar are o legătură cu acesta. Și - se poate întoarce.

Oricum ar fi, omenirea nu a reușit anterior să verifice succesul conservării trupului după moarte într-o formă neschimbată. Nu există analogi ale incoruptibilității care ar exista astăzi sau ar fi cunoscute despre ele din înregistrările de arhivă. Singurul exemplu menționat atât de Yanzhima, cât și de Ganzhur Lama este Bogdo Zonkhava. În a opta zi după ce a părăsit această lume, părul a început să-i crească și a fost pus într-un mortar. Era la Lhasa, în 1959 armata chineză a aruncat-o în aer.

Apropo, lamașii spun că, pe baza lucrării lui Bogdo Zonkhava „Lauda originii interdependente” (textul rădăcină despre vidul tuturor fenomenelor), Itigelov a făcut „o analiză cuprinzătoare și calitativă a vidului și a realizat o înțelegere directă, practică. a vidului - marea realitate a tuturor fenomenelor.” Ei bine, de parcă ar fi mai simplu... Expertul Elena Alexandrovskaya a spus că fierul, zincul, argintul, iodul au lipsit în mostrele de țesut din corpul lui Itigelov, sau erau neglijabile. „Se simte ca acolo, înăuntru, gol! Unde s-a dus totul? Ea presupune că acest gol perfect a suprimat toate bacteriile.

Adevărat, Institutul Itigelov a transmis raportul ei Academiei Ruse de Științe pentru evaluare și de acolo au răspuns că aceasta a fost o analiză foarte brută, eroarea a fost mare. Și din moment ce oamenii de știință au început să încalce acordurile - un astfel de studiu nu a fost planificat, s-a decis returnarea probelor de țesut pe 3 ianuarie 2005 în patria lor. Aceasta a fost însoțită de o poveste urâtă: profesorul Zvyagin a fost avertizat că o fotografie goală a marelui lama (a fost permisă să fie făcută pentru cercetări antropologice) nu ar trebui să fie scursă presei tabloide. Dar exact asta s-a întâmplat.

Lăsând un testament, Itigelov știa că decăderea nu-i va atinge corpul. Dar trucul este că acest gol nu este doar înțeles și semnificativ, Khambo Lama din el, independent de timpul și spațiul nostru, ne monitorizează lumea și ne vorbește. În ianuarie 2003, a început brusc să slăbească, iar în spatele paharului unde se afla, din anumite motive, umiditatea a scăzut cu 96%. Acest lucru a durat trei zile, timp în care cei din jur s-au nedumerit ce să facă. S-a crezut întotdeauna că Itigelov a aruncat în pământ patru vase sacre în 1922. Acolo s-au păstrat bijuterii, ierburi medicinale, lucruri sacre - pentru a armoniza relațiile cu proprietarul acelei zone (în Buriația, forțele naturii sunt spiritualizate: de exemplu, indiferent de ce munte treceți, cu siguranță vi se va spune cine proprietarul lui este - un bărbat sau o femeie, și de ce stăpâna acestui munte, care în timpul războiului femeile pământești mergeau să se roage, a lăsat orășenii să vină la ea, iar proprietarul acelui munte de acolo a permis doar militarilor să plaseze locatoare în partea de sus).

Așadar, pentru a clarifica informațiile despre acești „stabilizatori de pământ”, lamasi s-au dus de urgență la bătrâni, iar o bunica de 90 de ani a spus brusc că de fapt nu sunt patru, ci cinci astfel de vase. Când el, al cincilea, a fost găsit și a efectuat acțiuni rituale, greutatea lui Itigelov a revenit imediat la cele 41 de kg anterioare, umiditatea din spatele paharului a revenit la normal. În mai 2003, lamașii au ridicat un alt vas și au încărcat o copie a acestuia sub palatul lui Itigelov, care era în construcție în datsan. Iar originalul, după ce a fost actualizat, a fost returnat la locul său.

Astăzi se crede că peste 50 de cărți filozofice au fost scrise de marele lama. Majoritatea sunt sub nume sacre, paternitatea lor continuă să fie stabilită și acum, sunt traduse (până acum se dovedește prost în rusă, sensul este pierdut), încearcă să descifreze și să interpreteze. Nu toate manuscrisele au fost încă găsite. Ganzhur Lama crede că Itigelov însuși decide când să ni le dea. Arată când suntem copți pentru ele.

Dar cartea principală, spun lamasii, este trupul lui. Un manual care spune clar despre posibilitățile unei persoane.

Recent, Itigelov și-a deschis ochii de două ori. La institutul său, ei spun că nu s-a clarificat încă cu ce are legătură. Pe 16 februarie, cu câteva minute înainte de întâlnirea lui Khambo Lama cu oamenii, s-a întâmplat din nou. Aceasta este mărturia lui Konstantin Zhalsaraev, el a fost acolo. Din acea zi a decis să lucreze la Institutul Itigelov ca voluntar.

Și mai departe. În timpul șederii mele în datsanul Ivolginsky, mi-a devenit evident că lama nu publică în mod deliberat o cantitate imensă de informații. Ele pot fi înțelese. Ei îl protejează atât pe Itigelov, cât și pe viața lor de lumea noastră „bună”.

Ei știu deja că oamenii judecă singuri. Este important ca ei să-și demonstreze singuri că toată lumea este la fel, că nu poți trăi decât așa cum o fac ei. Oamenii ar fi bucuroși să audă că Pușkin s-a împușcat în dueluri „pentru imagine”. Ce a scris Noul Testament, făcând reclamă la Ierusalim pentru turiști. Că Buddha este doar un proiect de PR eficient.

Puțini oameni vor să afle adevărul despre Itigelov, care sparge imaginea obișnuită a lumii. Ei bine, noi în această lume, spre deosebire de Itigelov, trăim și murim.

* * *

PROGNOZA BUDDHA ITIGELOV?

Oamenii de știință și teologii încearcă să descopere misterul trupului nepieritor al lui Hambo Lama

Conferința internațională „Fenomenul lui Pandito Khambo Lama Itigelov” s-a deschis luni și va avea loc în perioada 2-3 iulie la Ivolginsky Datsan din Buriatia. Este dedicat celei de-a cincea aniversări de la găsirea cadavrului lui pandito khambo lama Dasha-Dorzho Itigelov. Dar, în general, conferința este considerată de oamenii de știință adunați la ea ca „o încercare de a înțelege fenomenul erdeni munhe bei” (corp sacru incoruptibil) al lamei.

Potrivit directorului Institutului Itigelov Yanzhima Vasilyeva, conferința va lua în considerare aproximativ 20 de rapoarte în cinci secțiuni: pe lângă fenomenul corpului nepieritor al unui lama, oamenii de știință vor rezolva „întrebările privind descifrarea mesajului lui Itigelov, influența lui asupra altora, precum și aspectele filozofice ale existenței budismului în Rusia”.

În plus, linia de succesiune de la pandito khambo lama va fi dezvăluită: ne amintim că în 2003, manuscrisul lui Itigelov a fost găsit în biblioteca datsanului Ivolginsky, în care a descris 12 dintre existențele sale pe pământ. „Cartea descrie în mod fiabil cele cinci șederi ale lui Itigelov în India, cinci în Tibet și două pe teritoriul Buriatiei”, crede Yanzhima Vasilyeva.

Este de așteptat ca la conferință să participe reprezentanți ai Universității „Dubna”. Ei sunt cei care dețin versiunea conform căreia fenomenul lamei pandito hambo este asociat cu punctul unic de joncțiune al bazinelor râurilor Amur, Lena și Yenisei, care a fost înființat în 1977 de un profesor de geografie la școala secundară Kusochin din districtul Mogoytuy. lui Zhalsarayn.

Nu există niciun alt punct în bazinul hidrografic mondial în care se întâlnesc cele mai mari trei râuri ale lumii. În 1983, prin decizia Societății Geografice Ruse, acest punct a primit statutul de monument de stat al naturii și a primit un nume în onoarea exploratorului remarcabil al Transbaikaliei P.S. Palas.

În plus, declarațiile lui Buddha Shakyamuni se intersectează cu această concluzie că „Budhismul va primi un nou impuls pentru dezvoltare în cel mai nordic punct al răspândirii sale, care este Buriatia”. De asemenea, de mare importanță este și faptul că pe teritoriul republicii din Egituysky datsan există o statuie pe viață a lui Buddha - „Zandan Zhuu”, a cărei vârstă este de două milenii și jumătate.

La ce concluzie vor ajunge oamenii de știință și clericii după conferința de astăzi, timpul va spune. Cu toate acestea, peste 150 de reprezentanți ai științei budiste și seculare au venit în Buriatia pentru a vorbi despre fenomenul corpului nepieritor, precum și pentru a discuta despre problemele budismului modern. În mod tradițional, evenimentul se deschide cu ridicarea mandalei lui pandito khambo lama Dasha-Dorzho Itigelov.

Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în 1852. În 1911, Dashi a fost ales al 12-lea Pandito Khambo Lama, după care a fost șeful budiștilor ruși până în 1917. În vara anului 1927, Itigelov, într-o stare de meditație, s-a cufundat în nirvana. În poziţia lotus, în care a încetat să mai respire, trupul într-o cutie de cedru era scufundat în pământ, la o adâncime de un metru şi jumătate.

La 11 septembrie 2002, sarcofagul cu trupul lui Dashi-Dorzho Itigelov (1852-1927) a fost deschis în datsanul Ivolginsky. Cadavrul a fost scos din „bumkhan” - locul de înmormântare al lamei din zona Khukhe-Zurkhen („Inima albastră” - Bur.) în prezența conducerii și a clerului Sangha tradițională budistă a Rusiei. La 75 de ani de la așezarea trupului Marelui Lama, acesta a fost păstrat în stare excelentă - în poziția de lotus pe care a luat-o Itigelov când a făcut un miracol în timp ce medita. În ea au loc procese fiziologice. Oamenii de știință mărturisesc că nu există o explicație pentru acest lucru. Pelerinii vin la el de la mii de mile depărtare. Unii îl numesc Buddha.

Administrația Spirituală Centrală a Sanghai din Rusia a decis să creeze toate condițiile pentru păstrarea în continuare a prețioasei relicve, deoarece, potrivit lui Galek-Balbar Lama, „închinarea la trupul unui yoghin poate aduce un mare beneficiu tuturor credincioșilor”. Încă de pe vremea discipolilor lui Tsongkhava, fondatorul școlii Gelukpa (secolul al XV-lea), au existat încercări de a conserva corpurile profesorilor, dar nu toate au avut succes. Putem spune că budiștii din Buriatia au fost norocoși.

Prin decizia Administrației Spirituale Centrale a Sanghai Rusiei din 2003, în Ivolginsky Datsan (Republica Buriația) a început construcția templului-palat al Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov „Etigel Khambyn Ordon”. Potrivit proiectului, principalul altar din acest templu-palat va fi corpul nepieritor al hambo-lama și statuile lui Buddha realizate de maeștrii buriați din secolele trecute. Astăzi, corpul nepieritor al lui Dasha Itigelov este situat la etajele superioare ale duganului principal al datsanului Ivolginsky.

* * *

OAMENII DE ȘTIINȚĂ STUDIU „EVERLIVE” LAMA

Aproximativ 150 de oameni de știință și teologi din Europa, Mongolia, regiunile Rusiei participă la prima conferință internațională „Fenomenul Pandito Khambo Lama Itigelov”, care are loc în reședința oficială din Ivolginsky datsan - Sangha tradițională budistă a Rusiei.

Fenomenul lamei „vii veșnic” a fost discutat în septembrie 2002, când mumia șefului clerului budist rus, Pandit Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov XII, a fost dezgropată într-unul dintre cimitirele din Buriația. Senzația a fost că trupul lamei, îngropat în 1927, nu numai că nu s-a descompus, dar, în general, Itigelov părea că ar fi în viață. Experții criminaliști republicani care au examinat cadavrul nu puteau să creadă că au trecut trei sferturi de secol de la moarte. Potrivit legendei, în 1927, Pandita Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov XII, în vârstă de 75 de ani, s-a așezat în poziția lotusului, a meditat și a încetat să mai dea semne de viață. În aceeași poziție de lotus, călugării l-au așezat într-o cutie de cedru, l-au acoperit cu sare și l-au îngropat în cimitir. Înainte de moarte, lama a dat ordin să-și scoată trupul din mormânt de două ori: după 30 de ani și după 75 de ani.

Pentru prima dată, lama a fost dezgropată cu doi ani înainte, s-au asigurat că nu s-a întâmplat nimic cu cadavrul și l-au îngropat din nou. În 1973, mormântul lui Itigelov a fost din nou deschis. Pentru a treia oară (acum complet) lama a fost îndepărtată de pe pământ în 2002. Cadavrul a fost transportat la datsanul Ivolginsky și plasat într-un sarcofag de sticlă. După ceva timp, în corpul incoruptibil au fost internaţi experţii criminalişti, care au întocmit un act de examinare externă a cadavrului. În protocolul întocmit de experți, în special, se spune: „... pielea este cenușie deschisă, uscată, flexibilă la apăsare cu degetele. Țesuturile moi ale cadavrului au o consistență strâns elastică, mobilitatea în articulații este păstrată. Se păstrează linia părului de pe cap, plăcile de unghii. Poziția cadavrului în timpul extragerii acestuia din urmă din cutie se menține fără utilizarea unor dispozitive de susținere și fixare. Nu au existat urme care să indice o deschidere anterioară a cavităților corporale în scopul unei eventuale îmbălsămări sau conservare, precum și leziuni, urme de leziuni anterioare, intervenții chirurgicale, afecțiuni pe corpul cadavrului. Mai târziu, oamenii de știință au început un studiu mai amănunțit al corpului lamei. Șeful Departamentului de Identificare Personală al Centrului Rus de Examinare Medicală Legală al Ministerului Sănătății al Federației Ruse V. Zvyagin și Doctorul în Științe Istorice, Profesorul Universității de Stat Ruse pentru Științe Umaniste G. Ershova au reușit să examineze Corpul lui Itigelov în cel mai detaliu, care a declarat că nu au întâlnit un astfel de fenomen. „Probele prelevate la 75 de ani de la înmormântare au arătat că materia organică a pielii, părului și unghiilor acestei persoane decedate nu este diferită de materia organică a unei persoane vii”, spune Galina Ershova. Unul dintre experți, I. Vologdin, a spus: „Acest lucru nu s-a mai întâmplat până acum în practica mea... Țesuturile moi sunt perfect conservate. Mobilitatea articulațiilor a rămas. Și cel mai important - poza este salvată. Nu este o mumie, nu este relicve. Acesta este un eveniment extraordinar pe care încă nu îl putem explica.”

Experții au mai constatat că nu au fost folosiți conservanți pentru a conserva corpul lui Itigelov. Studiul celulei prin metoda rezonanței nucleare a arătat că nucleul este intact, iar starea citoplasmei este mai degrabă caracteristică țesutului viu. Cu toate acestea, V. Zvyagin, răspunzând la întrebarea jurnaliștilor dacă este încă posibil să-l considerăm pe Khambo Lama ca o persoană vie, a răspuns negativ: „Nu. Dacă temperatura corpului este sub 20 de grade Celsius - persoana este moartă ... "

În ciuda faptului că cazul cu cadavrul lui Pandito Khambo Lama Itigelov este unic, lama nu este încă singurul budist „nepiers”. În curtea templului Thien din Dau, la 23 km de Hanoi, mumia starețului mănăstirii Wu Khak Min stă în poziție de lotus de 300 de ani. Potrivit legendei, până la sfârșitul zilelor sale starețul Min s-a cufundat în post și rugăciune. O sută de zile mai târziu, Min s-a întors către călugării adunați în fața lui: "A sosit timpul să părăsesc această lume. Când duhul meu zboară departe de trup, așteaptă o lună. Dacă miroși a putrezirii, îngroapă-mă, ca ar trebui să fie conform ritului. Dacă nu există decădere, lasă-mă aici să mă rog lui Buddha pentru totdeauna!" După moartea lui Wu Khak Min, nu s-a observat nicio putrezire a corpului. Călugării au acoperit trupul starețului cu vopsea argintie pentru a-l proteja de insecte și l-au lăsat să stea pe o estradă mică în nișa capelei. După ce Vietnamul și-a câștigat independența, mumia starețului Min a fost examinată cu raze X. Medicii au văzut pe ecran contururile scheletului și s-au asigurat că în fața lor nu era într-adevăr o statuie, ci un corp uman. Studiile au arătat că corpul lui Ming nu a fost îmbălsămat, organele interne și creierul au rămas intacte. Corpul a fost păstrat în Vietnamul tropical, unde umiditatea ajunge la sută la sută. În același timp, rămășițele lui Min nu au fost umezite, ci s-au uscat. În timpul studiului din spital, mumia cântărea doar 7 kilograme.

În plus, într-una dintre școlile budiste din Japonia, există o metodă de „mumificare pe viață”. În secolul al IX-lea, călugărul Kukai a fondat școala ezoterică Shingon. Una dintre ideile fondatorului școlii a fost ideea „Sokushin Jōbutsu” - „a deveni un Buddha în propriul corp”. Ascetul care a pornit pe această cale, după rugăciuni și meditații, a trecut la etapa finală a vieții sale, care a durat cel puțin o mie de zile. Condițiile acestei etape erau imobilitatea, detașarea, contemplarea, un mod special de respirație. Dieta a constat în porții progresiv mai mici de alimente, excluzând toate componentele nutriționale, cum ar fi substanțele amidonoase. Organismul a trecut la consumul de țesuturi proprii, iar până la sfârșitul fazei, doar pielea și oasele au rămas de la o persoană. Cadavrul a fost pus în condiții uscate pentru a grăbi uscarea țesuturilor moi rămase. Practica mumificării intravitale a devenit larg răspândită printre adepții învățăturilor „shugendo” – „schit de munte”. Mumiile erau expuse în temple, erau venerate ca întrupări ale lui Buddha.

Cu toate acestea, spre deosebire de Wu Khak Min și budiștii japonezi care practică mumificarea de-a lungul vieții, corpul lui Lama Itigelov nu s-a chinuit și practic nu a suferit deloc modificări. Mai mult, atunci când pielea lamei a fost rănită accidental, din rană a ieșit o masă roșie asemănătoare unui jeleu, în care s-a transformat sângele. Savanții notează că nu a existat niciodată un astfel de fapt nu numai în istoria budismului, ci și în istoria omenirii în general. Experții vor continua să studieze acest fenomen, dar deocamdată moaștele lama se află într-un templu special și sunt obiectul de cult pentru credincioși. Budiștii cred că Khambo Lama a atins înțelegerea Vidului - Marea Realitate a tuturor fenomenelor. De aceea, părăsind viața, a intrat într-o stare de meditație și și-a purificat trupul pentru ca după moarte să se păstreze. Apropo, toată lumea poate vedea nepieritoarea lama în zilele stabilite, pentru asta chiar și unele agenții de turism organizează tururi speciale.

* * *

PRIMELE REZULTATE AU FOST OBTINUT ÎN DECODIFICAREA MESAJULUI LUI ITIGELOV

Primele rezultate au fost obținute în descifrarea mesajului lui Pandito Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov. Shireete (preotul) Baldan Lama Bazarov a anunțat acest lucru la conferința internațională „Fenomenul lui Pandito Khambo Lama Itigelov”.

Potrivit acestuia, descifrarea a început imediat după ce a fost găsită cartea. „Lucrarea este îngreunată de faptul că textul este scris alegoric în vechea limbă mongolă, intercalate cu tibetană și sanscrită”, a spus Baldan Lama.

Cu toate acestea, în doi ani, o mică parte a mesajului a fost descifrată - în el Pandito Khambo Lama Itigelov prezice evenimentele din anii 20-30. Dar, în același timp, ca filozofii budiști care lucrează la nota manuscrisului, cifra mesajului nu este complet clar. Mesajul în sine are mai multe straturi - „un cuvânt din el poate fi interpretat în moduri diferite”, a subliniat Baldan Lama Bazarov.

Mesajul shireete-ului Kyakhtinsky datsan a provocat o mulțime de întrebări din partea oamenilor de știință seculari adunați la conferință. „Acum este greu să spui ceva despre sensul mesajului, cât de interesant este, la fel de de neînțeles. Cu toate acestea, există și trebuie continuată munca la decodificarea lui”, a spus Alexander Zavyalov, profesor la Institutul de Psihoterapie din Novosibirsk.

„Este doar un fel de Buryat Nostradamus. Și dacă reușim să descifrăm mesajul în întregime, cred că va fi cea mai mare cunoaștere pentru noi toți”, a spus Tatyana Strizhova, cercetător principal la Institutul de Stat Rus pentru Științe Umaniste.

* * *

MISTERUL LAMA INCORUPTIBILULUI ESTE DESCOPERIT
(„Argumente și fapte” din 4 iulie 2007)

La 10 septembrie 2002, trupul celui de-al 12-lea Pandito Khambo Lama a fost ridicat din pământ și s-a constatat că Hambo Lama trăiește literalmente după moarte: are mâinile calde, transpira și chiar deschide ochii. Pentru prima dată, oameni de știință de seamă și personalități religioase au încercat să explice acest fenomen.

Acum, trupul lui Itigelov a fost transferat la datsanul Ivolginsky ca o relicvă sacră. Lamele au grijă de el, deși într-un mod destul de necomplicat - uneori scot praful. În urmă cu cinci ani, fenomenul lui Itigelov a șocat întreaga lume, dar de atunci nu au mai avut loc evenimente publice serioase cu această ocazie. Și pe 2 iulie, a avut loc în Buriația prima conferință internațională „Fenomenul lui Pandito Khambo Lama Itigelov”. Pe ea, versiunea originii acestui miracol a fost prezentată publicului larg pentru prima dată.

Ziua de deschidere a conferinței a fost înăbușitor de cald. Peste 130 de participanți la forum s-au adunat în principalul templu budist din Rusia - Ivolginsky datsan - pentru a explica fenomenul corpului nepieritor al lui Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov cu ajutorul a două științe - seculară și budistă.

La conferință au sosit patriarhii Bisericii Budiste, cărturari, jurnalişti, mireni de rând din Norvegia, India, Uzbekistan, Kazahstan, Mongolia, orașe ale Rusiei. „Khambo Lama Itigelov și-a lăsat în mod miraculos colecția corporală de cinci skandha neschimbată”, a declarat Damba Ayushev, membru al Camerei Publice sub președintele Federației Ruse, în deschiderea forumului. „Momentul adevărului a sosit pentru prima dată. Vom decide cum să facem față fenomenului. Conferința noastră va rămâne în istorie ca prima încercare de a explica fenomenul trupului prețios al lui Khambo Lama Itigelov.”

Atunci șeful budiștilor din Rusia, Damba Ayushev, a anunțat de ce trupul Khambo Lama Dasha Dorzho Itigelov nu s-a degradat. În anii 20 ai secolului trecut, al 12-lea Khambo Lama a îndeplinit ritualul de a investi 5 vase sacre pentru spiritele pământului, proprietarii zonei. În același timp, nu a atins niciodată pământul, motiv pentru care marele element îi păstrează corpul. „Khambo Lama le-a cerut credincioșilor să nu-l coboare la pământ în timpul ritualului (în timpul ritualului, studenții îl purtau în brațe). Acesta este unul dintre motivele pentru care corpul lui nu sa schimbat”, a spus Damba Ayushev. Și astfel, cred budiștii, Khambo Lama a atins înțelegerea Vidului - marea realitate a tuturor fenomenelor. Prin urmare, când a murit, a intrat într-o stare de meditație și și-a purificat corpul. Și acum, chiar și după moarte, persistă.

* * *

ȘTIINȚA ESTE NU POATE EXPLICE UN FENOMEN BUDIST EVIDENT

Fenomenul lui Khambo Lama Itigelov, cu toată evidenta și deschiderea sa față de oamenii de știință, nu este supus în principiu științei biologice moderne.

Conferința „Fenomenele XII Pandito Khambo Lama Dasha-Dorzho Itigelov” dedicată fenomenului incoruptibilității corpului lui Lama Itigelov a avut loc în Buriația. 130 de teologi, jurnaliști și oameni de știință seculari din întreaga lume, adunați în datsanul Ivolginsky, au încercat să înțeleagă motivele pentru care, în cei 80 de ani de la moartea lui Khambo Lama, trupul său nu a fost atins de degradare.

„Fenomenul Itigelov” nu numai că este slab în concordanță cu doctrinele științifice actuale, dar le contrazice în principiu. Dar, în același timp, pe de o parte, este deschisă oamenilor de știință și, pe de altă parte, găsește o explicație în faptul credinței și este pe deplin în concordanță cu doctrina budismului, care se bazează pe doctrina Patru Nobile Adevăruri.

XII Pandito Khambo Lama (în lume Dasha-Dorzho Itigelov) s-a născut în 1852. În 1911 a fost ales XII Pandito Khambo Lama, șeful tuturor budiștilor ruși. În 1917, a demisionat din funcția de Hambo Lama, iar în 1927 a murit, lăsând moștenire pentru a-și scoate corpul din pământ. Trupul lui Khambo Lama Itigelov în poziția lotus a fost plasat într-un sarcofag și îngropat.

În septembrie 2002, sarcofagul a fost ridicat, iar când a fost deschis, s-a dovedit că trupul Lama nu a fost supus mocnit. Potrivit expertului în medicină legală, doctorul în științe medicale Viktor Zvyagin, corpul lamei nu prezintă modificări post-mortem pronunțate. Articulațiile sunt mobile, pielea elastică. Folosind spectrofotometria în infraroșu, fracțiile de proteine ​​Hambo Lama s-au dovedit a avea caracteristici in vivo.

Potrivit Vostok-Teleinform, la o conferință desfășurată în Buriația, un expert din India, Jampa Sandepa, și-a exprimat părerea că Itigelov este încă într-o lungă meditație, și a dat exemple din istoria budismului, când yoghinii au ajuns în aceeași stare. Rectorul datsanului Ivolginsky, Dagba lama Ochirov, a remarcat în raportul său că Itigelov a atins cea mai înaltă stare din budism, asociată cu realizarea golului.

Este posibil ca Khambo Lama Itigelov să fi ajuns într-o stare de samadhi, în care respirația și ritmul cardiac al unei persoane sunt reduse brusc, iar metabolismul încetinește. Conform învățăturilor yoghinilor, în timpul samadhi-ului, conștiința unei persoane funcționează, dar nu se manifestă sub formă de sentimente și gândire logică, din care o persoană, dimpotrivă, este eliberată. O persoană care a atins samadhi își poate regla în mod arbitrar procesele vieții.

Pe lângă fenomenul de nepierire a corpului lui Khambo Lama Itigelov, conferința a discutat despre moștenirea sa spirituală, profeții, precum și câteva aspecte filozofice ale budismului.

* * *

HAMBO LAMAH S-a călărit pe un cal de-a lungul lacului, ca pe pământ
(„Argumente și fapte” din 24 iulie 2007)

Potrivit raportului oficial al poliției care a supraviețuit, Itigelov a călărit odată pe un cal pe suprafața Lacului Alb (acum numit Sulfatnoe), ca pe un drum asfaltat. Putea să se miște instantaneu: de îndată ce ușa a fost închisă în urma lui, s-a trezit imediat la un kilometru distanță de ea, transformându-se într-un punct. Nimeni, însă, nu este capabil să repete metoda lui de a realiza golul. Actualul șef al budiștilor din Rusia, Khambo Lama Ayusheev, a spus despre acest aspect:

Dacă aș fi știut să fac asta, aș fi părăsit această lume a suferinței de mult.

În iulie a acestui an, în Ivolginsky datsan a avut loc conferința internațională „Fenomenul XII Pandito Khambo Lama Itigelov”. Conform planului organizatorilor, nu ar fi trebuit să aibă un pronunțat caracter științific sau religios. După cum a spus Khambo Lama Ayushev:

Fenomenul este de interes pentru toată lumea. Să vină, să spună ce vor, ce văd, ce înțeleg.

Deși rezumatele conferinței nu au fost încă publicate, se știe că părerile participanților cu privire la starea în care se află Itigelov sunt împărțite. Un savant budist din India, Jampa Sandepa, este sigur că Itigelov este încă într-o stare de meditație prelungită. În istoria budismului, yoghinii au ajuns în mod repetat în aceeași stare.

Într-adevăr, pustnicii din Tibet, care au decis să se cultive prin renunțarea la lume, s-au izolat în saci de piatră în întuneric și gol deplin. Prima retragere a durat, de regulă, 3 ani, 3 luni și 3 zile. O dată pe zi, mâncarea era livrată pustnicilor. La sfârșitul mandatului, pustnicul s-a întors în lume, dar nu pentru mult timp. Data viitoare făcând izolare până la sfârșitul zilelor sale.

Nimeni nu i-a dat de mâncare lui Itigelov timp de 75 de ani, iar el a plecat în ajunul persecuției împotriva lamailor, după ce a spus anterior că nu vor avea timp să-l ia. Astfel, a reușit să evite represiunile și să nu vadă distrugerea datsansilor și profanarea credinței.

Viața unui yoghin nu este deloc incoloră și deloc inutilă, el poate fi util indirect, prin gândurile sale - valuri de energie, care devin materiale atunci când sunt concentrate. Un gând direcționat și parțial concentrat poate muta obiecte, se poate transforma într-un instrument de telepatie și poate face o persoană să efectueze anumite acțiuni la distanță. Cu toate acestea, această tehnică nu este cea mai înaltă în budism.

Rectorul datsanului Ivolginsky, Lama Dagba Ochirov, dimpotrivă, și-a exprimat opinia că Itigelov a atins cea mai înaltă stare în budism - golul. Potrivit custodelui Corpului Prețios al Gelong Lama Bimba Dorzhiev, nu au fost găsite încă analoge ale fenomenului lui Itigelov, în ciuda căutării.

Potrivit altor lama, Khambo Itigelov și-a păstrat trupul, prevăzând vremuri tulburi. Și-a lăsat ocazia de a se întoarce în lume la momentul potrivit pentru a salva oamenii de suferință. Lamas cred că deja acum Itigelov a adus beneficii colosale tuturor viețuitoarelor. Ajutând ființele vii să scape de suferință și să găsească o naștere bună, el contribuie astfel la purificarea karmei comune a întregii lumi.

* * *

KHAMBO-LAM ETIGELOV SURPRIȘIT DIN NOU

Khambo Lama Etigelov, foto memorial.krsk.ru

Sangha tradițională budistă din Rusia a prezentat materiale noi despre fenomenul trupului nepieritor al sfântului budist, al 12-lea Pandito Khambo Lama Etigelov. Învățăturile sfântului și răspunsurile sale la întrebările pe care lamasul datsanului Ivolginsky le primesc în fiecare dimineață direct de la Khambo Lama Etigelov sunt astăzi clasificate pe subiecte și colectate într-o colecție separată.

Această sursă unică a fost prezentată pentru prima dată de actualul al 24-lea Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev la Conferința internațională „Fenomenul celui de-al XII-lea Pandito Khambo Lama Etigelov” care a început astăzi la Ivolginsky Datsan. La ea au participat oameni de știință, religioși și personalități publice din diferite orașe ale Rusiei (Moscova, Sankt Petersburg, Krasnoyarsk, Kyzyl, Ulan-Ude), Mongolia, China, SUA, Uzbekistan.

Aceasta este a cincea conferință științifică dedicată fenomenului Etigelov, care se desfășoară sub auspiciile Sangha budistă tradițională din Rusia (BTSR). În mod tradițional, organizatorii conferinței sunt Universitatea Budistă „Dashi Choynhorlin” (BTSR), Institutul Pandito Khambo Lama Itigelov și Ivolginsky datsan „Khambyn Khuree”.

Aceasta este a cincea conferință. Cred că timpul în care am discutat despre biografia lui Khambo Lama Etigelov, istoria vieții sale și legendele și tradițiile asociate cu aceasta a trecut, - a spus actualul Pandito Khambo Lama al BTSR Damba Ayusheev pentru Asia Russia Daily ( ARD) Portal de internet. - Noi, ca și adevărații budiști, nu trăim în trecut și nu ne vom uita departe în viitor. Astăzi încercăm să trăim conform instrucțiunilor pe care ni le dă Khambo Lama Etigelov în fiecare zi.

El vorbește despre predare și profesor, despre Buddha Shakyamuni și budism, despre bodhisattva și buddhas-dhyanis, despre idam și dakini, despre sahuyusans și cerești, „stăpâni ai zonei” și naga. Adică despre panteonul budismului. În același timp, ne vorbește despre concepte morale, despre compasiune, pace, bodhicitta, precum și despre diverse aspecte ale vieții, despre limba maternă, patrie, climă, sănătatea oamenilor și multe altele. Lucruri foarte interesante pe care le spune Hambo Lama despre șefi! (râde). Prin urmare, sarcina noastră este să ne asigurăm că tot ceea ce ne dă Khambo Lama Etigelov în mesajele sale este colectat și nu pierdut pentru oameni. Sper ca după această conferință câteva dintre cuvintele lui să intre în viața oamenilor!

„NOTE” DE LA KHAMBO-LAMA ETIGELOV

Khambo Lama Damba Ayusheev a spus ARD despre modul în care informațiile sunt schimbate din punct de vedere tehnic între corpul nepieritor al lui Etigelov și lamaii datsanului Ivolginsky. Se dovedește că în fiecare dimineață în ultimii ani, gardianul șef al „albinei erdeni munhe” („prețios corp nepieritor”), lama lui Ivolginsky datsan Bimba Dorzhiev, după slujba de dimineață (khural) în palatul lui Pandito Khambo Lama Etigelov, primește un fel de audiență cu „sfântul etern viu.

Khambo Lama Damba Ayusheev a spus ARD despre modul în care informațiile sunt schimbate din punct de vedere tehnic între corpul nepieritor al lui Etigelov și lamaii datsanului Ivolginsky.

Așa descriu acest proces slujitorii datsanului. După ce a intrat într-o stare specială, asemănătoare intuiției, Bimba Lama primește informații „pe plan subtil” de la Khambo Lama Etigelov și le scrie pe o foaie de hârtie. Mai mult, mesajul este transmis aproape în fiecare zi (dacă Bimba Lama nu este bolnav) în două limbi, buriata și tibetană. Se presupune că, la început, Khambo Lama Etigelov însuși în limba Buryat descrie situația care trebuie rezolvată sau comentată. Și atunci maxima în sine, un fel de concluzie sau concluzie din această situație, este recitată în tibetană!

Khambo Lama Damba Ayusheev a spus că în fiecare dimineață (până la ora 11.00) primește un pliant cu informații despre acesta de la custodele șef al lui Lama Bimba Dorzhiev. De exemplu, astăzi, 27 iunie 2015, în ziua deschiderii Conferinței Internaționale, a primit următoarele informații: „Doi elevi își țin de ambele părți mâinile profesorului. El stă în meditație de 15 ani și astăzi a ieșit. din ea (în limba Buryat - C .B.) Răspunsul lui Khambo Lama Etigelov: În corpul, vorbirea și conștiința sa, el a primit siddhis, abilități supranaturale (în tibetană - S.B.)."

În fiecare zi primesc un astfel de cadou de la Bimba Lama (un bilet – S.B.) și pe tot parcursul zilei mă plimb și mă gândesc. Spre seară merg pe Twitter-ul meu natal (râde) și postez totul în rusă! - Hambo Lama Damba Ayusheev a descris ziua sa la ARD.

Materiale de pe pagina personală a lui Khambo Lama Damba Ayusheev de pe rețeaua de socializare Twitter cu mesaje zilnice de la „viul etern” Lama Etigelov s-au acumulat deja pentru o broșură destul de impresionantă. Sangha tradițională budistă a reușit să publice această carte cu o defalcare a mesajelor pe subiecte chiar înainte de începerea conferinței științifice internaționale despre fenomenul Etigelov. Și toți participanții la conferința desfășurată în perioada 27-28 iunie 2015 s-au familiarizat astăzi cu cele mai izbitoare „scrisori” ale sfântului, prezentate în raportul de conducere al forului științific, care a fost prezentat de însuși șeful BTSD. .

BUDDHA ETIGELOV?

În raportul „Calea compasiunii - Calea libertății” al doctorului în economie Alexander Khachaturov, director al Institutului de Economie și Management al Universității Tehnice de Chimie Ruse Mendeleev (Moscova), s-a spus că fenomenul Etigelov este „dovada a unității lumilor spirituale și fizice”. Pentru că Hambo Lama Etigelov „ne-a păstrat prețiosul său trup inepuizabil cu ajutorul practicilor spirituale”.

Au trecut treisprezece ani de la întoarcerea lui Khambo Lama Etigelov. Și cred că este deja clar pentru noi toți: Buddha s-a întors! - a spus dr. Alexander Khachaturov de la tribuna conferinței, dându-se clar ca budist practicant. - Buddha Shakyamuni ne-a dat o învățătură, iar Buddha Etigelov a confirmat încă o dată adevărul și relevanța acestei învățături. Etigelov nu și-a dat drumul trupului, așa cum a făcut Buddha Shakyamuni. Corpul său prețios inepuizabil este un indiciu că ar trebui să căutăm răspunsul în lumea fizică. Scopul acestor căutări este de a găsi legătura dintre lumile fizice și spirituale și unitatea lor.

Potrivit lui Alexander Khachaturov, este imposibil de explicat fenomenul lui Etigelov în cadrul conceptelor actuale ale științelor naturale, deoarece corpul său „se află într-un fel de schimb de energie, material, informațional sau de altă natură cu lumea exterioară, care nu a fost stabilit de știință. , adică rămâne în viață”. Omul de știință a emis ipoteza că informația poate fi convertită în energie și invers și că conștiința nu este întotdeauna asociată cu creierul.

Practicile spirituale au fost întotdeauna încercări umane de a influența lumea materială prin influență informațională, - crede omul de știință. - Informația poate determina, stabilește proprietățile materiei în stadiul genezei structurii, adică influențează structura acesteia. Experiența cristalizării apei sub influența semnalelor sonore cu conținut informațional diferit, cu grade variate de armonie sau dizarmonie, simetrie sau lipsă de simetrie, confirmă această idee. Aceasta înseamnă că impactul informațional poate modifica proprietățile unei substanțe în gradul de formare a acesteia. Și, probabil, această abordare poate fi folosită!

În prima zi a conferinței, după toate cuvintele de bun venit și ședința plenară, participanții săi au fost împărțiți în două secțiuni științifice, unde discuția despre fenomenul trupului nepieritor al lui Dashi-Dorzho Etigelov va continua mâine.

Un număr mare de rapoarte vor fi prezentate de invitații conferinței din Mongolia. Mai mult, vor vorbi atât reprezentanți ai budiștilor mongoli, cât și oameni de știință. Printre vorbitori se numără și angajați ai Institutului de Studii Mongole, Buddologie și Tibetologie al Filialei Siberiene a Academiei Ruse de Științe, Universitatea de Stat Buryat, Academia de Cultură din Siberia de Est, Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste, Universitatea Budistă " Dashi Choynhorlin”, specialiști în domeniul neuropatologiei, medicinii, programarii, membri ai Societăților Geografice Ruse și Americane.

* * *

LAMA ITIGELOV
(video)

La 11 septembrie 2002, a avut loc deschiderea sarcofagului cu cenușa lui Dashi-Dorzho Itigelov (1852-1927) în datsanul Ivolginsky.

Cadavrul a fost scos din bumkhan, locul de înmormântare al unui lama din zona Khukhe-Zurkhen, în prezența conducerii și a clerului tradiționalei Sangha budiste din Rusia. Toată lumea a fost surprinsă că, la 75 de ani de la înmormântare, trupul Marelui Lama a fost păstrat în stare excelentă - chiar în poziția de lotus pe care a luat-o Itigelov când, meditând, a murit.

Chiar și printre practicanții budiști foarte avansați, obținerea unui corp nepieritor este cel mai rar caz, cred reprezentanții tradiționalei Sangha budiste din Rusia. Numai marii Învățători, care trec din viață, pot intra într-o stare de meditație-samadhi și își pot purifica corpul, astfel încât după moarte să fie păstrat. Acest lucru se datorează faptului că procesul morții - stingerea funcțiilor vitale ale corpului - este sub control conștient. Dar nu orice organism poate rămâne incoruptibil, spune cel mai bătrân Lama Buryat Galek-Balbar. Se poate doar presupune că Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov a fost un practicant de cel mai înalt nivel, care a atins înțelegerea directă a Vidului - Marea Realitate a tuturor fenomenelor.

O selecție de materiale de pe internet

In contact cu

Fenomenul fenomenal al lui Khambo Lama Itigelov din 2002 a trezit un interes extraordinar în comunitatea mondială. La 10 septembrie a acestui an, corpul lui XII Pandito Khambo Lama Dash Dorzhi Itigelov, șeful budiștilor din Siberia de Est, a fost ridicat la suprafața pământului, care a fost înmormântat la 15 iunie 1927.

Comisia de experți criminaliști a făcut o examinare și a întocmit o concluzie, care a precizat că nu s-a efectuat nici o îmbălsămare și conservare a cadavrului. Cum a fost păstrat trupul lui Khambo Lama într-o astfel de stare rămâne un mister.

Alte orașe, Domeniu Public

Acest fenomen s-a discutat pe larg în presă, s-a realizat un film, s-a strâns mult material despre viața și opera lui Itigelov, s-au ținut mese rotunde și conferințe, dar până acum nu am auzit o explicație clară a acestui fenomen. Știința modernă nu poate explica natura acestui fenomen. Lama vii și-au exprimat opinia că prin practica spirituală și meditație, el a fost capabil să păstreze corpul pentru a demonstra puterea învățăturilor lui Buddha.

Studiul personalității remarcabile a liderului budist și a celebrului personaj public XII Pandito Khambo Lama Dash Dorji Itigelov, înțelegerea și înțelegerea testamentului său spiritual, o analiză științifică profundă a lucrărilor sale filozofice și medicale este o sarcină demnă a științei seculare.

Există trei miracole în datsanul Ivolginsky.

Prima minune este că Itigelov a venit, nu a spus nimic, n-a rostit niciun cuvânt, dar lumea întreagă știe și vorbește despre el.

În al doilea rând, Itigelov a venit și nu a chemat pe nimeni la el, dar milioane de oameni merg la el.

Și în al treilea rând, oricine l-a întâlnit pe Khambo Lama Itigelov nu va uita niciodată acest lucru, pentru că pur și simplu nu există altă oportunitate de a întâlni o persoană care are 165 de ani.

Institutul Itigelov desfășoară un proces activ de colectare a informațiilor despre principalele repere din viața, activitățile spirituale și seculare ale lui XII Pandito Khambo Lama Itigelov.

S-au creat și continuă să fie completate: materiale de arhivă, interviuri cu compatrioți, documente video și foto, publicații în mass-media, se realizează o anchetă sociologică a pelerinilor. Aceste materiale sunt surse de colectare a informațiilor faptice despre impactul fenomenului Khambo Lama Itigelov asupra societății.

Biografie

Origine, copilărie și tinerețe

Potrivit arborelui genealogic supraviețuitor, Itigelov s-a născut în 1852 în zona Ulzy-Dobo (malul de sud-est al lacului Sagaan Nur, acum teritoriul administrației rurale Orongoy din districtul Ivolginsky al Republicii Buriația). Tatăl său Mantagaray Etigel a avut 3 fii și o fiică. După ce și-a pierdut părinții, Itigelov a trebuit să înceapă să lucreze devreme. Din copilărie, el s-a distins printr-un caracter intenționat și independent.

Arhiva datsanului Ivolginsky, CC BY-SA 3.0

De la mijlocul anilor 60 ai secolului al XIX-lea, Itigelov a studiat mai bine de 20 de ani la Aninsky datsan, un mare centru spiritual, filosofic și cultural situat la trei sute de kilometri de patria sa.

Rectorul datsanului în această perioadă a fost Khoyto Lamkhai Ayushin Galdan. El a determinat bursa lui Itigelov pe cheltuiala locuitorilor satelor Oybont, Tokhoryukta, Nurei și Mogoy. Itigelov era din clasa cazacului și trebuia să slujească, iar la direcția lui Hoyto Lamkhai, locuitorii acestor sate plăteau și despăgubiri din serviciu timp de 20 de ani.

Educaţie

Itigelov, după ce a studiat la Aninsky datsan, a apărat înaltele titluri spirituale de gebshi, apoi gabzhi și a atins o perfecțiune înaltă în științe. Se știe că în timp ce studia la Aninsky datsan, și-a îmbunătățit cunoștințele la Tsugolsky datsan (acum situat pe teritoriul regiunii Chita).

După ce și-a terminat studiile la Aninsky datsan și a servit în diferite datsan, Itigelov și-a început din nou studiile la facultatea de medicină din Tamchinsky (Gusinoozersk) datsan în 1895.

Alte orașe, Domeniu Public

În 1898, Itigelov s-a întors la datsanul Yangazhinsky, unde a fost înrolat ca lama cu normă întreagă. A predat filozofia budistă în timp ce a jucat ca Geskha Lama Tsogchen Dugan.

În 1903 a fost numit Shireete Lama din datsanul Yangazhinsky. În această funcție, el activează în viața publică. Învățământul înalt, autoritatea în rândul clerului și a populației locale au contribuit la faptul că a fost ales deputat al districtului Udinsky.

Războiul ruso-japonez și primul război mondial

Odată cu începutul războiului ruso-japonez (1904), enoriașii datsanului Yangazhinsky, cazacii satului Yangazhinskaya, au fost chemați și trimiși pe front. Shireete Itigelov conduce ritualuri pentru a proteja compatrioții care pleacă pe front.

În perioada ostilităților, pentru a îndeplini virtutea soldaților care au murit și au suferit în timpul războiului, în special războinicii de pomană ai datsanului Yangazhinsky, Choira-dugan și Devazhin-dugan sunt construiti sub conducerea lui Shireete Lama Itigelov, se fac eforturi mari pentru educarea credincioşilor şi laicilor .

Pentru zelul și loialitatea Shireete din Yangazhinsky datsan, Itigelov primește medalii pentru gât și piept prin decrete regale.

Pandito Khambo Lama de post

În primăvara anului 1910, XI Pandito Khambo Lama Iroltuev a făcut o vizită la datsanul Yangazhinsky și l-a invitat pe D.D. Itigelov să-și prezinte candidatura pentru postul de Pandito Khambo Lama, în legătură cu presupusa sa demisie.

Un an mai târziu (19 martie 1911), după ce a trecut printr-o procedură electorală dificilă la Reședința Pandito Khambo Lama (Tamchinsky Datsan), D.D. Itigelov a fost ales și a depus jurământul ca al XII-lea Pandito Khambo Lama al clerului Lamai al Siberiei de Est. .

Audiență la împăratul Rusiei

La începutul lunii februarie 1913, XII Pandito Khambo Lama Itigelov a fost invitat la sărbătorirea a 300 de ani de la dinastia Romanov în capitala Imperiului Rus, Sankt Petersburg. Delegația clerului lamaist a fost primită la Departamentul de Culte al Ministerului de Interne.

Pe 19 februarie, Pandito Khamba Lama Itigelov a ținut o slujbă solemnă de rugăciune pentru sănătatea și prosperitatea împăratului și a întregii case regale la templul budist Gunzechoinei din Sankt Petersburg. El a participat la o cină solemnă în onoarea a 300 de ani de la dinastia Romanov și, în numele tuturor buriaților, spirituali și laici, a ținut un discurs de felicitare.

Apoi, delegația a primit o audiență personală cu împăratul, la care Pandito Khambo Lama Itigelov a primit Ordinul Sf. Stanislav al III-lea gradul „Pentru o diligență excelentă”.

Primul Război Mondial

La scurt timp după întoarcerea delegației de la Sankt Petersburg, a început Primul Război Mondial. La inițiativa lui Pandito Khambo Lama Itigelov, la Verkhneudinsk a fost creată „Societatea Generală Buryat”, care includea 120 de clerici și persoane laice.

Sarcina principală a noii societăți a fost atragerea populației pentru a oferi asistență financiară și materială statului. Datorită activităților acestei societăți, au fost colectate 130.000 de ruble, alimente, uniforme, rechizite medicale și a fost instalată o infirmerie în prima linie.

În 1915, Pandito Khambo Lama Itigelov și Dambi Heshektuev au făcut un turneu la toți datsansii. Cu banii strânși, au cumpărat haine, pantofi, prosoape, produse din tutun, fructe de pădure, zahăr, bunuri de zi cu zi și le-au trimis până la Paște pe frontul activ și spitale.

În plus, emchi lama conduși de Kensur Khambo Lama Iroltuev au fost trimiși la spitalele din prima linie pentru a oferi asistență și a trata răniții. Pentru lucrări și merite deosebite în acordarea de asistență persoanelor chemate la război, precum și familiilor răniților și căzuți, împăratul Nicolae al II-lea i-a acordat lui Pandito Khambo Lama Itigelov gradul și o medalie Ordinului Sf. Anna a II-a.

ultimii ani de viata

D. D. Itigelov a fost președintele celui de-al II-lea Congres al Buriatilor, care a avut loc în iulie 1917 în Datsanul Tamchinsky. La scurt timp după aceea, din cauza unei boli, a demisionat din funcția de Pandito Khambo Lama și s-a întors la datsanul Yangazhinsky, unde a fost angajat în activități educaționale și practică medicală.

A creat lucrări despre filozofia budistă (sunt peste 50), a scris o lucrare fundamentală despre farmacologia tibetană „Zhor”, a lăsat un testament spiritual enoriașilor, studenților și descendenților săi.

Găsirea unui corp incoruptibil

În a 15-a zi a primei luni de vară a anului 1927, la vârsta de 75 de ani, KHP Pandito Khambo Lama Itigelov, în prezența lamailor din Yangazhinsky datsan, a cerut să citească rugăciunea „Urări bune celor plecați” (Nuga Namshi ) pentru el. Lamas nu s-a putut hotărî și apoi a început să citească el însuși.

Lama s-a alăturat citirii rugăciunii chiar și după încheierea ceremoniei și, în conformitate cu voința lui D.D. Itigelov, l-au așezat în poziția lotus într-un bumkhan (sarcofag) și l-au lăsat într-un loc de înmormântare în Khukhe. Zona Zurkhen (în districtul Ivolginsky al Republicii Buriația).

În 1955, în conformitate cu voința lui Itigelov al XVII-lea, Pandito Khambo Lama Lubsan Nima Darmaev, cu un grup de lamai, au ridicat bumkhan-ul cu trupul lui KP Pandito Khambo Lama Itigelov și, asigurându-se că corpul său este neschimbat, au efectuat ceremoniile necesare, schimbate. haine și din nou așezate în bumkhan.

În 1973, cel de-al 19-lea Pandito Khambo Lama Zhambal Dorzho Gomboev, împreună cu lamasul datsanului Ivolginsky, au reexaminat corpul lui HP Pandito Khambo Lama Itigelov și, după ce s-au asigurat că este în siguranță, l-au pus într-un bumkhan.

La 10 septembrie 2002, XXIV Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev cu un grup de lama ai datsanului Ivolginsky, în prezența unor persoane laice (experti criminaliști etc.), a deschis bumkhan-ul lui Khambo Lama Itigelov și, după ce a îndeplinit ritualul necesar acțiuni, l-a transferat la datsanul Ivolginsky.

Dmitri Shipulya, CC BY-SA 3.0

Astfel, materialele istorice și de arhivă disponibile în prezent, memoriile vechilor timpuri, informațiile păstrate în bibliotecile datsansului ne permit doar să conturăm principalele repere în calea vieții unuia dintre liderii spirituali de seamă ai budismului nordic din secolul al XII-lea. secolul, Pandito Khambo Lama D.D. Itigelov.

Detaliile și circumstanțele fiecărei etape a vieții necesită un studiu suplimentar. Fenomenul dobândirii corpului Învățătorului a trezit activitatea și interesul budiștilor (nu numai în Rusia, ci și în străinătate) pentru studiul moștenirii spirituale a Învățătorului, o cunoaștere mai profundă a stilului său de viață, a fundației istorice și a altor circumstanțe ale activitățile sale spirituale și sociale.

Galerie foto

Informații utile

Pandito Khambo Lama XII Dashi-Dorzho Itigelov
boer. Etigeley Dashadorzho
Etigelov
Itegelov
Itygilov
Prețios trup incoruptibil

Întâlniri de viață

Mesaj pentru oamenii tăi

Binecuvântat cu cele trei bijuterii ale Lama de neuitat

Își perfecționează mintea în siguranță și în mod constant,

Crearea oportunității pentru zece întâlniri importante.

Bogăția unui tânăr prieten constă doar în acumularea timpurie a faptelor bune.

A vedea muntele de aur Sumeru este ca și cum ai întâlni cei cinci Skandha.

Nu suferi, este corpul tău prețios în pace?

Fii curat în mijlocul unei mări de noroi într-un timp periculos și tulburat,

Ca o floare de cinci Skandha, ca un copac întins care ține un loc crescut.

Cele cinci aspirații ale tale strălucitoare și bune nu sunt atinse de brumă sau grindină?

Cu aceste cuvinte aduc Învățătura pentru a reaminti și păstra!

Găsirea libertății prețioase a omului este greu de găsit!

Cel care a întâlnit Prețioasa Învățătură a lui Buddha este greu de întâlnit!

E greu să intri și să vorbești cu proprietarul aici - Ochirdari Lama!!!

Predat înșelăciunii faptelor care pun viața în pericol,

Vei ajunge la limita în această viață și mergi nepăsător,

Condus de energia roșie a karmei sale,

Ducând la o întâlnire cu stăpânul morții.

În timpul plecării singuratice în lumea următoare,

Toată averea, rudele, prietenii,

Rămânând pe partea nativă, ei nu te vor urma.

Aceste bogății sunt adunate și acumulate nebunesc,

Transformă-te într-o otravă specială și devii inutil,

Acesta este ceea ce au învățat toți Buddha anteriori.

După ce am studiat cu nepăsime viața pământească, începeți astăzi

Practicarea celor Zece Fapte Bune - Imediat!!!

Nu este nimic spus mai precis în mesajul meu final,

Când sunt în această viață.

(Tradus de XXIV Khambo Lama Damba Ayusheev)

fenomenul Itigelov

Unul dintre cele mai importante evenimente (noiembrie-decembrie 2004) ar trebui considerat un proiect comun cu Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste pentru a studia mostre de păr, piele și unghii ale lui Khambo Lama Itigelov. Cercetarea a fost condusă de un cunoscut om de știință, specialist al Centrului Rus de Examinare Medicală Legală al Ministerului Sănătății al Federației Ruse, doctor în științe medicale, șef al Departamentului de identificare personală V.N. Zviagin.

Este în general acceptat că există trei stări ale corpului după moartea fizică. Prima este mumificarea, când organismul este complet deshidratat. A doua este starea de tăbăcire cu turbă, când corpul uman, intrând în mlaștină, devine roșu și pierde lichid. A treia stare este ceara grasă.

Oamenii de știință numesc fenomenul lui Itigelov „a patra stare a morții”.

Analiza spectrală a părului, a unghiilor și a unei bucăți de piele Khambo Lama Itigelov nu a scos la iveală nicio modificare distructivă. Compoziția organică a țesuturilor lui Hambo Lama corespunde compoziției organice a țesuturilor unei persoane obișnuite.

Memorie

De fapt, începutul creării Institutului Khambo Lama Itigelov poate fi considerat 24 aprilie 2003, când a fost înființat centrul de informare „Împreună cu Khambo Itigelov” la Ulan-Ude.

Sarcina principală a centrului a fost să informeze publicul și mass-media despre viața, munca și moștenirea spirituală a lui Khambo Lama Itigelov. În aprilie 2003, prin decizia Sangha tradițională budistă Sugunda din Rusia, Prețiosul Corp al lui HP Pandito Khambo Lama Itigelov a fost recunoscut ca un altar al poporului Buryat.

A fost creat un film documentar „Mesajul lui Khambo Lama Itigelov”, care a primit prestigiosul premiu al Festivalului Internațional de Televiziune din CSI și țările baltice „Cele mai bune programe Commonwealth” - „Diamantul Commonwealth” de aur din Alma-Ata în noiembrie 2005. , la nominalizare - cea mai bună investigație jurnalistică, premiu la concursul internațional de televiziune „Altan Serge” în 2006.

La 30 martie 2005, în Devazhin dugan al datsanului Ivolginsky, un profesor al Universității Budiste „Dashi Choynhorlin” Zhargal Dugdanov a găsit un manuscris al lui Pandito Khambo Lama Itigelov despre linia celor 11 renașteri ale sale. Această linie constă din cinci renașteri în India, cinci renașteri în Tibet și două în Buriația.

La locul nașterii sale, în zona Ulzyta Dovoo, a fost construit și deschis solemn un complex memorial, care a inclus o stupa budistă, Ulzyta arshan (tradus din Buryat ca „dând bine”) și casa de vară a lui Khambo Itigelov în septembrie 4, 2005.

În septembrie 2005, a fost implementat un proiect de creare a unei plăci memoriale în onoarea lui Khambo Lama Itigelov în Datsan din Sankt Petersburg, în care a ținut primul Khural la 21 februarie 1913.

În zona lui Khukhe Zurkhen, locația de 75 de ani a lui Pandito Khambo Lama Itigelov, în septembrie 2006, a fost ridicat și sfințit subburganul Zhanchup Chodden, dedicat acestui pământ sacru și Khambo Lama Itigelov.

Zile de întâlnire și închinare

Precizări

Există ortografii ale numelor Etigelov, Itegelov, Itygilov

Dacă încă nu crezi în miracole, este timpul să vizitezi Buriatia: acolo, în datsanul Ivolginsky, la 40 de minute de mers cu mașina de Ulan-Ude, un bărbat care a murit în 1927 stă sub un borcan de sticlă. Stă în poziție de lotus cu spatele drept, sprijinit de nimeni și nimic. Oamenii de știință nu știu de ce corpul nu numai că nu se descompune, dar din anumite motive emană un parfum. Și, cel mai important, de ce oricare, chiar și cel mai recent sceptic, a fi aproape este uimitor și, în același timp, simte un val uriaș de forță spirituală. Budiștii știu că Dashi-Dorzho Itigelov, iubitul lor Khambo Lama, așa cum a promis cândva, s-a întors în lumea celor vii și a început din nou să facă minuni.

Unul dintre principalele altare ale datsanului Ivolginsky este arborele bodhi, sau arborele banyan, care este venerat de toți budiștii - conform legendei, Buddha a obținut iluminarea completă sub acesta. Pentru acest copac a fost construită chiar și o seră specială în mănăstire. Orice persoană poate găsi aici vindecare, spirituală sau fizică - călugării tratează enoriașii cu ajutorul medicinei tibetane, efectuează ritualuri rituale.

Există zvonuri că datsanul poate da, de asemenea, vindecare - se spune că trupul nepieritor al lui Khambo Lama Itigelov, care poate fi adorat în datsanul Ivolginsky, are un astfel de dar miraculos. Este păstrat în Templul Pământului Pur, care atrage budiști din toată lumea. După cum spune legenda, Lama Dasha Dorzho Itigelov, deja un bătrân adânc, s-a așezat în poziția lotusului și și-a părăsit corpul la începutul secolului trecut, ordonând studenților săi să-l îngroape, dar să-l scoată din mormânt la 70 de ani. vechi. Elevii i-au urmat instrucțiunile și astăzi, la mai bine de optzeci de ani de la „moartea sa”, Lama Itigelov încă stă în poziția lotus în duganul (templul) principal al datsanului Ivolginsky.

Corpul nepieritor al fostului șef al budiștilor din Rusia, Lama Dash Dorzho Itigelov, care a murit în urmă cu 90 de ani, este unul dintre cazurile de transformare energetic-informațională de cel mai înalt nivel al practicii de autodezvoltare a Spiritului. Studiile experților arată rezultate uimitoare: Itigelov are toate semnele unei persoane vii - piele moale, articulații mobile și activitate cerebrală slabă este de asemenea remarcată. O dată la șase luni, Lama chiar adaugă sau slăbește până la jumătate de kilogram.

În zilele strict definite, cozile lungi ale celor care doresc să atingă altarul se aliniază la lama, „șezând” sub un capac de sticlă, conform zvonurilor, vindecarea și împlinirea dorințelor nu sunt neobișnuite aici.

Cine este Lama Itigelov? În 1911-1917. acest om era capul tuturor budiștilor din Buriatia. Dar oameni de diverse credințe au venit să-l vadă, inclusiv Nicolae al II-lea însuși cu familia sa: faima abilităților de vindecare a lui Dashi-Dorzho Itigelov a ajuns la Sankt Petersburg. Dar Khambo Lama nu a început să-i spună suveranului ce final teribil îi pregătea lui și întregii sale familii. Pentru ce? Nu poți scăpa de soartă... El știa dinainte ce vremuri urmau, pentru ce să se pregătească. El i-a îndemnat pe alți lama să părăsească Rusia - să se salveze. În același timp, el însuși nu se grăbea să plece, fiind într-un calm absolut: „Nu vor avea timp să mă ia”. În general, știa multe și era capabil, acest lama neobișnuit. A scris multe lucrări despre budism. A studiat temeinic medicina tibetană și a lăsat un uriaș tratat de farmacologie. Toată Buriația a vânat pentru binecuvântarea lui. Este de înțeles - cum ar putea fi altfel, când toți soldații care au primit binecuvântarea lui Itigelov înainte de a pleca în războiul ruso-japonez s-au întors acasă sănătoși și sănătoși? Și ar putea, de asemenea, să meargă pe apă, să se miște în spațiu și să prezică evenimente viitoare. Dar cel mai important, a reușit să subjugă timpul!

În 1917, a demisionat din funcția de șef al budiștilor din Rusia și timp de 10 ani și-a perfecționat spiritul. La 15 iunie 1927 și-a chemat toți studenții și le-a spus: „Veniți la mine peste 30 de ani - uitați-vă la corpul meu. Și după 75 de ani mă voi întoarce la tine.” Elevii confuzi stăteau în jurul profesorului. Au fost și mai surprinși când s-a așezat în poziția lotusului și le-a cerut să citească rugăciunea budistă „Bună urări celor plecați”. Au refuzat - la urma urmei, această rugăciune se citește numai morților. Apoi însuși Itigelov a rostit-o și chiar în acel moment a încetat să mai respire. Trupul lamei a fost pus într-un sicriu de cedru și îngropat în pământ. Și săpat după 30 de ani - un secret al autorităților. Călugării s-au asigurat ca trupul să rămână incoruptibil, au îndeplinit ritualurile necesare, s-au schimbat hainele și au îngropat din nou. A doua oară călugării s-au convins de siguranța trupului în 1973, dar l-au scos pe Itigelov din pământ abia pe 10 septembrie 2002 - la exact 75 de ani de la moartea sa - în conformitate cu voința profesorului. Atunci a început cel mai interesant - pentru oamenii care sunt departe de budism, desigur. Medicul legist care a fost prezent la exhumare a examinat cadavrul și a cerut să convoace o comisie: nu a mai văzut așa ceva până acum! La urma urmei, lama nu se putea recunoaște numai din exterior - a păstrat toate semnele unei ființe vii: a rămas cald și avea încă pielea moale, elastică. Un bărbat care a petrecut 75 de ani într-un sicriu avea urechi, ochi, degete, dinți, gene și sprâncene la locul lor! Toate articulațiile lui erau îndoite fără excepție! Itigelov a fost transferat la datsanul Ivolginsky, special construit pentru el, îmbrăcat în haine noi și pus sub un capac de sticlă, care, dacă protejează de ceva, este doar de praf. Budiștii nu au întreprins alte trucuri pentru a-l salva pe lama. Dar de atunci, corpul nu a suferit practic nicio modificare - cu excepția faptului că pielea a devenit puțin mai aspră. Lama nu este o expoziție, budiștii îl tratează ca și cum ar fi în viață și, prin urmare, doar părul căzut al lui Itigelov, fulgii de piele și un mic fragment de unghie au căzut în „sfâșiat” de oameni de știință. Acest lucru a fost suficient pentru ca cercetătorii de la Centrul rus de examinare medicală criminalistică al Ministerului Sănătății al Federației Ruse să admită incredibil: „Starea țesuturilor este astfel încât să corespundă pe deplin caracteristicilor in vivo. Nu suntem conștienți de cazuri de astfel de conservare, acesta este un fel de mister științific ... În multe privințe, corpul Khamba Lama dă impresia corpului unei persoane vii ... "

Inutil să spun că datsanul Ivolginsky a devenit visul mult dorit al fiecărui pelerin. Adevărat, poți ajunge la lama doar de câteva ori pe an - în sărbătorile importante. În 2013 va găzdui zilele de 12 iulie, 9 septembrie, 26 octombrie și 28 noiembrie. Nu încercați să intrați în datsan până la deschidere - va fi o mulțime de oameni. Cel mai bine este să veniți aici la ora patru seara, când fluxul de pelerini s-a risipit oarecum. Și totuși, fiți pregătiți pentru o așteptare lungă - binecuvântările lama sunt râvnite de mulți, inclusiv de puterile existente. Vladimir Putin însuși l-a vizitat pe Itigelov de două ori - de aceea a devenit de două ori președintele Rusiei? Indiferent de drumul care te va duce la lama, amintește-ți câteva reguli simple pentru a vizita datsanul. Aprovizionați în avans cu un hadac - o eșarfă cadou: o veți atinge de eșarfa Învățătorului și veți primi o anumită binecuvântare. În principiu, nu puteți face acest lucru, așa cum nu este necesar să ajungeți la mâinile lui Khambo Lama cu orice preț: el îl va observa deja pe rugător și îl va recompensa în funcție de credința și meritele sale.

Mănăstirea în sine este situată în mijlocul stepei. Pe patru laturi față de ochii omului este înconjurat de un lanț de munți. În ciuda faptului că centrul republican este situat foarte aproape, iar autostrada către Ulan-Ude nu este departe, locuitorii orașului ocolesc acest loc, deoarece există o părere că șamanii trăiesc aici. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece deja la intrarea în datsan, batiste multicolore atârnă de tufișuri, despre care se crede că păstrează sufletele călugărilor morți. În curtea mănăstirii, care este înconjurată de un gard obișnuit de lemn, se află mai multe pagode, ceea ce dă impresia că aceasta nu este Rusia, ci în cel mai bun caz China. Trupul nepieritor Lama se odihnește într-unul dintre aceste temple. „Însuși faptul apariției lui Dasha-Dorzho pe pământ este un mister”, spune Galina Ershova, doctor în științe istorice, profesor la Universitatea Umanitară de Stat din Rusia, un -băiețel de ani, viitorul călugăr a venit să fie angajat la muncă pentru unul dintre fermierii locali, ținând într-o mână un toiag și în cealaltă un craniu. Pentru budiști, acesta este considerat un simbol sacru. Până la vârsta de 15 ani, Itigelov a păscut oi și, după ce s-a maturizat, el însuși a ajuns la Datsanul Aninsky, în Buriația, unde a învățat budismul timp de 20 de ani.

Devenit un călugăr luminat, Dasho-Dorji s-a angajat în medicină și filozofie, câștigând faima ca vindecător cunoscut în toată Rusia. Legendele spun că călugărul putea, ca și Hristos, să meargă calm pe apă. În 1911, Itigelov a fost ales Pandito Khamba Lama din clerul budist din Rusia. În timpul vieții sale, schemnikul s-a bucurat de un mare respect și a fost un apropiat al împăratului Nicolae al II-lea. Autocratul i-a permis chiar lui lama să deschidă un templu budist în Sankt Petersburg.

După Revoluția din octombrie, Itigelov, anticipând represiunea, și-a dat demisia ca lider spiritual și s-a retras în datsanul său natal. Nu cu mult înainte de plecarea sa, prevăzând anihilarea clerului, lama le-a chemat susținătorilor săi să părăsească țara sovieticilor. Și când a fost întrebat de ce el însuși nu a plecat, a răspuns „Nu vor avea timp să mă ia”.

În vara anului 1927, călugărul și-a adunat adepții, a anunțat că pleacă și a început să se pregătească pentru moarte. Înainte de asta, Itegelov a ordonat studenților săi să-l îngroape într-o cutie de cedru în 6 zile. „Mă voi întoarce la tine în 30 de ani, apoi mă scoți”, a spus intrigatorul la despărțire. Atunci lama a început să mediteze. În a șaptea zi, capul lui Hambo Lama s-a scufundat la piept. Acesta a fost un semnal pentru discipoli că conștiința marelui profesor se mutase în Nirvana.

Călugării au deschis mormântul conform ordinului profesorului în 1955. Trupul lui Itigelov a rămas neschimbat. După ce i-au schimbat hainele pustnicului, l-au îngropat înapoi. Hamba Lama a fost recuperat din nou în 1973. Convins de siguranța trupului și după ce au îndeplinit ceremoniile necesare, a fost îngropat din nou. Călugărul a fost în cele din urmă crescut în 2002. La deshumare au fost prezenți reprezentanți ai autorităților și experți criminaliști. Moaștele unui sfânt budist nu au fost atinse de timp.

„Am examinat cu atenție cadavrul lamei, am întocmit, așa cum era de așteptat, un protocol, l-am semnat”, spune profesorul Viktor Zvyagin, șeful Departamentului de Identificare al Centrului Rus pentru Examinare Medicală Legală, doctor în științe medicale. este într-o stare de parcă ar fi murit destul de recent. Mobilitatea articulațiilor, turgența pielii - totul corespunde parametrilor unei persoane care a murit poate cu o zi sau două în urmă. Orice falsificare este exclusă. nu numai pentru că credincioșii ar considera că este sacrilegiu, ci și pentru că am avut ocazia să comparăm observațiile noastre cu materialele de acum doi ani, când s-a făcut exhumarea. Nu există metode artificiale cunoscute de știință pentru a menține o astfel de stare a corpului, cum ar fi mumificarea, îmbălsămarea etc. nu au fost aplicate în acest caz. Nu există urme de autopsie, extracție a creierului și a organelor interne, nu am găsit injecții, incizii sau efecte similare.

Din actul de examinare externă a corpului exhumat al lui Dasho-Dorzhi Itigelov, efectuat în sediul datsanului Ivolginsky:
„Pielea corpului este de culoare gri deschis, uscată, flexibilă când este apăsată cu degetele. Țesuturile moi ale cadavrului sunt elastice, mobilitatea în articulații este păstrată. Nu au fost găsite urme ale unei deschideri anterioare a cavităților corporale în scopul unei posibile îmbălsămări sau conservare.”

După ce au efectuat un studiu al particulelor de piele, oamenii de știință au ajuns la concluzii senzaționale. Nu numai că celulele de lamă nu au murit, dar ele continuă să se dividă. Cu alte cuvinte, cel mai probabil, toate procesele vitale din corpul unui călugăr continuă, doar că sunt încetinite de un milion de ori.

„În practica mondială, acesta este singurul caz înregistrat oficial de o astfel de conservare a corpului”, spune Zvyagin. „Desigur, sunt cunoscute cazuri de mumificare și îmbălsămare a corpurilor. De exemplu, la Sankt Petersburg era la modă la sfârșitul secolului al XIX-lea. Nikolai Pirogov însuși a pregătit o soluție pentru depozitarea corpului său, care a fost păstrat lângă Vinnitsa de mai bine de 120 de ani. Dar pentru aceasta, organele interne au fost îndepărtate și au fost folosite substanțe chimice speciale. Nu este neobișnuit să găsiți corpuri în permafrost, dar acestea se dezintegrează rapid atunci când sunt în contact cu mediul extern.

Salutare dragi cititori!

Povestea noastră de astăzi este despre o întoarcere miraculoasă după multe decenii, despre câștigarea credinței și a posibilităților unice ale minții umane. Citiți despre călugărul buriat „adormit” Dashi Dorzho Itigelov.

Este posibilă meditația de peste 85 de ani? De ce este starea în care trăiește astăzi cel mai faimos călugăr nepieritor din Buriația , Dashi Dorzho Itigelov , depășește înțelegerea și conceptele științifice moderne? Este posibil să vorbim despre fenomenul vieții după moarte?

Informațiile prezentate în articolul nostru răstoarnă ideile obișnuite despre structura lumii.

Mai întâi câteva fapte istorice

Budismul de pe teritoriul Buriatiei moderne datează din secolul al II-lea î.Hr. Cu toate acestea, se poate vorbi despre pătrunderea în masă a învățăturii religioase în Transbaikalia abia începând cu secolul al XVII-lea.

După ce granițele de stat dintre Mongolia și Rusia au fost definite oficial în 1722, triburile buriate și-au luat locul în Imperiul Rus.

Anul 1741 a fost marcat de un alt eveniment semnificativ pentru adepții lui Buddha: domnia Elisabeta Petrovna a semnat un decret prin care budismul a fost recunoscut ca religie oficială de stat, iar lama a găsit confirmarea rolului lor principal în cadrul confesiunii.

Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, școlile și mănăstirile au devenit un bastion al dezvoltării spirituale și științifice progresive pentru buriați.

Vremurile demonice pentru toate confesiunile religioase au venit odată cu evenimentele din 1917. Numind religia „opiu”, anul 18 al secolului trecut a fost marcat de eliberarea unei legi care separa toate mișcările religioase de stat.

Budismul în lupta pentru putere cu disidența nu a făcut excepție. A avut loc o distrugere pe scară largă a cunoștințelor spirituale create de-a lungul secolelor și acumulate. Peste 1800 de lama, remarcați printr-un nivel înalt de educație, au fost supuși represiunilor, sute au fost trimiși la închisori, muncă silnică, au fost împușcați. Templele budiste au fost transformate în abatoare, distruse cinic.

Următoarea perioadă de dezgheț și începerea renașterii cade în perioada postbelică, când în anul 46 al secolului trecut s-a primit permisiunea de a deschide doi datsans: Ivolginsky în Buriația și Aginsky în districtul național Aginsky din regiunea Chita.

Perioada de după 1991 poate fi numită cu siguranță a doua renaștere reală a mișcării budiste din Rusia.

Ce știm despre Itigelov

Pandito Khambo Lama XII a condus denominația budistă pe teritoriul Buryat din 1911 până în 1917. Imaginea lui este un obiect de cult nu numai pentru ramura Buryat a învățăturii, ci și pentru întreaga comunitate budistă în ansamblu.

Acesta este un călugăr nepieritor din Buriatia, care continuă să fie într-o stare de meditație de mai bine de 85 de ani. Viața, plecarea și întoarcerea lui sunt învăluite în mister. Dar să vorbim despre totul în ordine.

Etape ale traseului

Potrivit datelor supraviețuitoare, Dashi Dorzho Itigelov s-a născut în mai 1852 și a rămas orfan devreme. La vârsta de cinci ani, a fost adoptat ca muncitor într-una dintre familii, dar proprietarii, văzând talente excepționale în băiat, au contribuit la faptul că copilul a ajuns în datsanul Aninsky.

Începând cu vârsta de cincisprezece ani și până la 23 de ani, Itigelov a înțeles complexitatea învățăturilor budiste, cunoștințele tibetane în medicină și alte științe. Din 1898, a predat independent filosofia budismului, ajungând la nivelul unui lama.

Anul 1911 a fost marcat de un eveniment important: Itigelov a fost ales Pandito Khambo Lama XII, devenind șeful mișcării budiste din Siberia de Est. În această poziție, el este cunoscut pentru sentimentele sale patriotice excepționale atât față de poporul Buriației, cât și pentru Rusia în ansamblu.

Așadar, în timpul Primului Război Mondial, sub conducerea sa, au fost deschise spitale pentru tratarea răniților, iar societatea caritabilă pe care a creat-o a ajutat la strângerea de bani, alimente și echipamente medicale pentru front. Pentru patriotismul dovedit a fost prezentat pe merit la premiile imperiale ale vremii.

„Pentru a găsi o ieșire în eternitate, trebuie să ajuți în mod constant oamenii.” (Dashi Dorzho Itigelov).

ultimii ani de viata

Există o versiune conform căreia motivul pentru care Itigelov a trebuit să-și părăsească funcția de conducere în 1917 a fost boala.

Cu toate acestea, conform mărturiilor supraviețuitoare, el a prevăzut venirea puterii sovietice, represiunile viitoare, persecuțiile, distrugerea pe care urmașii lui Buddha ar trebui să le facă față și a decis, refuzând să postească, să înceapă pregătirile pentru viitoarea lui trezire, continuând să pur și simplu slujește în mănăstire .

Ajuns la vârsta de 75 de ani, Pandita Khambo Lama XII Dashi Dorzho Itigelov și-a adunat discipolii în ziua lunii pline din iunie 1927 și, după ce le-a lăsat anterior instrucțiuni, s-a cufundat în samadhi și a ajuns la nirvana.

testamentul lui Lama

Plecând, Itigelov și-a asigurat promisiunea studenților că vor îndeplini ultimele sale instrucțiuni de-a lungul vieții. Instrucțiunile se refereau la modul de eliminare a corpului maestrului:

• Când lama a ajuns la nivelul nirvanei, a fost necesar să-l plaseze într-un sarcofag din lemn de cedru, menținând poziția lotusului familiară pentru meditație, și să-l îngroape.
• Este datoria discipolilor să monitorizeze periodic starea corpului lama. Date specifice au fost denumite în anii 57 și 73 ai secolului trecut. Dacă, la examinarea corpului, se observau semne de degradare a cărnii, trupul trebuia dat focului.
• A fost necesar să se deschidă mormântul de cedru exact 75 de ani mai târziu. În această perioadă, Marele Lama și-a stabilit întoarcerea.

Înmormântarea a fost verificată la instrucțiunile șefului mișcării budiste din acea vreme de două ori, în 1955 și în 1973. De fiecare dată, s-a constatat absența oricăror modificări în starea lui Itigelov.

Întoarcere

După perioada specificată, voința călugărului a fost împlinită. În 2002, pe 10 septembrie, după procedurile legale necesare, un sarcofag de lemn a fost scos din pământ. Spre surprinderea tuturor prezenților, care se așteptau să vadă ceva asemănător cu mumia unui călugăr, s-a dovedit că lama continuă să rămână în aceeași poziție de lotus, ca o persoană vie care meditează de mulți ani.

Pielea, părul, unghiile și toate părțile corpului lui păreau într-o stare de hibernare. Toate articulațiile au păstrat mobilitatea, nu au existat semne de descompunere a țesuturilor biologice. După 75 de ani, uimitoarea întoarcere a lui Pandito Khambo Lama XII a venit, așa cum a promis.

Misterul nerezolvat al călugărului

În studiul fenomenului Itigelov au fost implicați cei mai buni criminaliști și experți medicali. Cercetările au continuat mai bine de trei ani. Materialul biologic care s-a obținut: zone ale pielii călugărului, falangele unghiilor și părul, au fost supuse unui studiu detaliat folosind cea mai recentă tehnologie modernă.

Concluziile la care au ajuns experții pot fi rezumate după cum urmează:

• nu există semne de îmbălsămare corporală sau conservare artificială;
• toate organele interne și externe, organele de simț sunt păstrate, nu există absolut niciun semn de distrugere a acestora;
• analiza spectrală a probelor de țesut nu a scos la iveală date caracteristice distrugerii moleculelor de proteine, țesuturile arătau de parcă călugărul era încă în viață;
• se păstrează turgul pielii, toate articulațiile sunt mobile, nu există mirosuri specifice care însoțesc procesele de descompunere a cărnii;
• corpul s-a dovedit a fi capabil să mențină și să rețină căldura până la 34 de grade, în timp ce temperatura aerului ambiant la momentul măsurătorilor a variat între 17 și 23 de grade.

Oamenii de știință se confruntă cu un fenomen inexplicabil, din punctul de vedere al științei moderne. Încă nu se știe cum poate fi numită starea în care poate fi numit călugărul, deoarece la nivel celular a fost confirmată în mod sigur prezența unor semne de activitate vitală.

Pe baza cercetărilor științifice, oamenii de știință au formulat o ipoteză despre marele rol al gândirii, al conștiinței, al capacităților neexplorate ale creierului.

„Fii curat în mijlocul unei mări de noroi dintr-un timp tulbure periculos...”

Aceste cuvinte profetice ale lui Pandito Khambo Lama XII sună ca o instrucțiune pentru comunitatea mondială modernă. Călugărul este autorul a peste 50 de tratate filozofice, totuși, cel mai bun manual lăsat de el pentru edificarea tuturor celor vii este trupul său, demonstrând puterea gândirii și a spiritului asupra cărnii.

Concluzie

Dragi cititori, dacă v-a plăcut articolul nostru, distribuiți-l prietenilor de pe rețelele de socializare.