Zkoušení práce podle láskyplného svědomí. Krátký esej na téma - žít podle svědomí, mít se rádi

Ověřovací práce na literární čtení pro studenty ve stupních 4

„Perspektiva“ UMK

Sekce: „Žít podle svědomí, milovat se navzájem“

Účel: zkontrolovat obecnou úroveň zvládnutí vzdělávacího materiálu v části „Život podle svědomí, milovat se navzájem“

1) A.K. Tolstoj A) „Timur a jeho tým“

2) A. Gaidar B) „Deník Kolya Sinitsyna“

3) N. Nosov B) „Nikitino dětství“

4) I. Surikov D) „Smáli jsme se - hej -hej ...“

5) I. Pivovarova D) „Dětství“

2. Napište název díla z jeho úryvku

1) Nedaleko odtud spatřila malou hbitou dívku, která s kletbami táhla za rohy tvrdohlavou kozu.

"Řekni mi, drahoušku, prosím," zakřičela na ni Zhenya, "jak se odtud dostanu na poštu?"

Pak se ale koza rozběhla, zkroutila rohy a cválala parkem a dívka křičící se vrhla za ní. Zhenya se rozhlédla: už se stmívalo a kolem nebyli žádní lidé. Otevřela bránu něčí šedé dvoupatrové dachy a kráčela po cestě k verandě. ____________________________________________

2) Arkady Ivanovič si upravil brýle.

Všechna zvířata na Zemi jsou tedy poslušná a usilovná ... Proč se smějete? .. Zasadili jste skvrnu? .. Nyní si však dáme krátkou přestávku.

Arkady Ivanovič stiskl rty a potřásl prstem tak dlouho, jako tužka, a rychle odešel ze třídy. ___________________________

3) Toto je moje vesnice,

Tady je můj domov;

Tady se válím v saních

Na strmé hoře …… ________________________

Která práce z části „Život podle svědomí, milování jeden druhého“ se vám nejvíce líbila? Proč?

Napište příběh (8–12 vět) pomocí jednoho z přísloví, které si vyberete: „Jeden za všechny - a všichni za jednoho“, „Jeden není válečník v poli“, „Dětství je zlatý čas“.

Zde je první esej SVĚdomí je NEJLEPŠÍ RADCA Svědomí je nejlepší morální kniha, kterou máme; mělo by se na to dívat nejčastěji. B. Pascal Žijeme v obtížné a rozporuplné době. Naše životy spojují hrdinské a dramatické, kreativní a destruktivní, touhu po svobodě a tyranii. Problémy povinnosti, cti, svědomí, důstojnosti a vzájemné pomoci jsou nejsložitějšími problémy naší doby. Žít spravedlivě a poctivě, žít podle svědomí je hlavní smlouvou Křesťanská kultura ... Podaří se nám však vždy tyto smlouvy dodržovat? Co je svědomí? Je svědomí opravdu naším nejlepším rádcem? Na tyto otázky chceme najít odpovědi sami. Svědomí je bezpochyby tím nejlepším rádcem pro každého z nás. Pomáhá nám uplatňovat morální sebeovládání a sebehodnotit činy, které provádíme. Váhy dobra a zla v tomto světě bohužel nelze vyvážit. Těmito měřítky se měří celý náš život a všechny naše činy. Na to nesmíme zapomenout. Pamatuji si román D. Granina „Bison“. Jeho hrdinou je muž, který nikdy nezhřešil proti svému svědomí. Pro takové lidi je to těžké. Je velmi těžké žít spravedlivě a poctivě. Jsem ale pevně přesvědčen, že jen když každý člověk bude žít a pracovat se ctí a svědomím, bude život lepší. Honore de Balzac, který napsal: „Naše svědomí je neomylným soudcem, dokud ji nezabijeme,“ mělo naprostou pravdu. Tady je druhý Pravděpodobně každý sní o důstojném životě, ale ví každý, jak to udělat? Podle mého názoru naši potomci posuzují náš život podle toho, jaká vzpomínka na nás zůstává, jaké činy a činy jsme udělali, takže musíte žít svůj život tak, aby v srdcích lidí zůstala dobrá vzpomínka na vás. Náš život je tak krátký, protože je třeba jej žít co nejjasněji a nejzajímavěji. Nyní se mnoho lidí stará pouze o své vlastní zájmy a zapomíná na takové lidské vlastnosti, jako je láska, laskavost, vzájemné porozumění. Umět slyšet svého souseda, sdílet starosti i radosti, pomáhat potřebným - neznamená to důstojný život? Konejte dobro, aniž byste za to něco žádali. Není to to, co nám teď tolik chybí? Pokud totiž lidem pomůžete, vzpomínka na vás zůstane v jejich srdcích. Podle mě, pokud ve stáří budete mít na co vzpomínat, na co budete hrdí, pak jste svůj život neprožili nadarmo. Zdá se mi, že je velmi důležité žít svůj život bez izolace, myslet nejen na své zájmy, ale také na lidi kolem sebe, na svět kolem sebe. Myslím si, že slušný člověk se nerodí, ale stává, a proto je sebevzdělávání a sebevzdělávání tak důležité. Pokud se vám podařilo vypěstovat v sobě lidské vlastnosti, lásku a laskavost k lidem, pak můžete s jistotou říci, že jste svůj život nežili nadarmo. Obdivuji život vynikajících lidí, jejich díla se zapsala do historie a jejich paměť navždy zůstane v našich srdcích. Na zemi zanechali znatelnou stopu. Každý z nás by se měl zamyslet nad tím, co pro lidi udělal? Jakou vzpomínku jste na sebe zanechali? Od dětství se do nás rodiče snaží investovat nejlepší vlastnosti který nám pomůže v budoucím životě, stane se spolehlivou podporou a podporou v této těžké době. Ale ne každý si zachovává ty nejlepší vlastnosti. Život z nás dělá drsné, bezcitné egoisty, kteří myslí jen na svůj vlastní zisk. Je velmi těžké být hodným člověkem až do konce. A jen on bude moci říci, že až do konce zůstal hodným člověkem, který odolá zkoušce života. To je samozřejmě velmi obtížné, ale záleží jen na nás, zda bude náš život hoden. Rozhodněte se který;)

Toto slovo se často používá v každodenní komunikaci lidí. Říkají „je to na jeho svědomí“, „nemá žádnou ostudu ani svědomí“, „svědomí mučeno“, „výčitky svědomí“, „svědomitý člověk“, „jedná podle svědomí“ atd. Ale co to znamená? Co se tím myslí?

Podívejme se, jak je svědomí zapsáno ve slovnících.

Velký encyklopedický slovník:Svědomí je koncept morálního vědomí, vnitřní přesvědčení o tom, co je dobro a zlo, vědomí morální odpovědnosti za své chování. Svědomí je výrazem schopnosti člověka uplatňovat morální sebeovládání, samostatně pro sebe formulovat morální povinnosti, vyžadovat od sebe jejich plnění a sebehodnocení prováděných akcí.

Všechna slova se zdají být známá. Ale ne úplně jasně. Příliš povrchní. Morální povinnosti a sebeúcta vůči činům spáchaným každým člověkem se mohou lišit, zejména v moderní společnost.

Vysvětlující slovník živého velkého ruského jazyka V.I. Dahl:Svědomí - morální vědomí, morální smysl nebo pocit v osobě; vnitřní vědomí dobra a zla; tajné místo duše, ve kterém se odráží schválení nebo odsouzení každého činu; schopnost rozpoznat kvalitu aktu; pocit, který povzbuzuje pravdu a dobro, odvrací lži a zlo; nedobrovolná láska k dobru a pravdě; vrozená pravda, v v různé míře rozvoj.

To je jasnější a mnohem hlubší, nutí to člověka přemýšlet. Nemyslete jen na své činy, ale také na smysl své existence, na svůj účel.

Jaký je účel člověka? Jaký je smysl života?

V každé životní fázi člověk důsledně stojí před různými cíli a úkoly, které řeší. Chcete -li například studovat a dokončit školu, jít na institut (technická škola, vysoká škola), získat specializaci, vybrat si povolání a směr práce, dosáhnout v ní úspěchu, založit rodinu.

Když dosáhnete určitého kroku, přejdete k dalšímu. Pokud se ale podíváte dopředu, vyvstává otázka a co potom? O co se snažit, když projdete těmito kroky? Co bude dál?

Dříve nebo později se každý rozumný člověk zamyslí nad otázkami:

Proč jsem se narodil?

Jaký je můj účel, jaký je smysl mého života?

Koneckonců, každý člověk, který prochází různými kroky a řeší některé místní problémy, usiluje o něco důležitého pro sebe.

Lidé mají různé ambice.

Někteří se snaží dosáhnout pouze svých vlastních výhod, vlastního blaha, aby získali dobrou práci a žili pohodlně (velmi často na úkor ostatních). Dosahujete velkého hmotného bohatství a žijete šťastně. Čím více majetku a peněz máte, tím více šťastný mužČím více si můžete dovolit, tím šťastnější žijete ... až do vysokého věku ...

Jiní se snaží udělat ze světa kolem sebe lepší místo, přinést požehnání blízkým a známým lidem, lidem z jejich vlasti a nakonec lidem celé planety. Takový člověk nemůže žít jen pro sebe. Vidí smysl své existence a cítí uspokojení, když je to dobré nejen pro něj, ale i pro lidi kolem něj, když prospívá a dělá dobro pro druhé.

Dvě různé polohy. A každý člověk má právo zvolit si svůj hlavní cíl a to, co považuje za smysl života.

Co určuje, jakou pozici člověk zaujímá, jaké aspirace se ho zmocňují?

Svědomí... Je to ona, kdo určuje, jakou cestou se člověk vydá. A jeho činy, činy úzce souvisí s tím, zda naslouchá svému svědomí.

Zde jsou citáty některých slavných lidí, kteří zanechali svou stopu v historii, ve vývoji společnosti:

„Věřím, že je nemožné žít lépe, jako snažit se dělat lépe, a že neexistuje větší potěšení, než pocit, že se opravdu zlepšuješ. Toto je štěstí, které jsem až dosud nikdy nepřestal zažívat a o kterém svědčí mé svědomí. ke mě."

Sokrates

„Nedělej, co ti svědomí odsuzuje, a neříkej, co není v souladu s pravdou. Dodržuj tuto nejdůležitější věc a splníš celý úkol svého života.“

M. Aurelius

„Lidské svědomí povzbuzuje člověka, aby hledal to nejlepší, a někdy mu pomáhá opustit staré, útulné, sladké, ale umírající a chátrající - ve prospěch nového, zpočátku nepohodlného a nevítaného, ​​ale slibujícího svěžího života.“

A.A. Blok

" Existují dvě touhy, jejichž splnění může člověku přinést skutečné štěstí - být užitečný a mít čisté svědomí. “

L. N. Tolstoj

Ve výpovědích těchto slavných osobností zní, že svědomí pro ně bylo jejich vůdčí hvězdou v životě a nasměrovalo je k činům.

Někteří se budou ptát: proč je to všechno - žít pro něco společného, ​​nepochopitelného? A co ti to dá? Život je krátký, musíte mít čas žít pro své vlastní potěšení. Proč dělat něco pro ostatní? A proč poslouchat toto svědomí, to zasahuje jen do poznání všech radostí života.

Podívejme se, co je svědomí, odkud pocházejí jeho kořeny.

Naši předkové o svědomí

My, Rus (a Rus nejsme jen Rusové, ale také zástupci jiných slovanských národností) jsme potomky slovanských Árijců. Naše historie sahá do starověku - stovky tisíc let, a ne 1000 let, jak představuje současná historická věda. Více podrobností o tom lze nalézt v knihách V. Chudinova, N. Levašova, V. Demina, A. Tarunina, L. Prozorova, O. Guseva a dalších autorů.

Naši předkové - slovansko -árijci - předávali svou moudrost ve starověkých písmech, hodně hovoří o svědomí.

Dochoval se například jeden z nejstarších zdrojů - „slovansko -árijské védy“, jejichž některé části jsou staré více než 40 000 let (Védy byly přeloženy z runového psaní a z hlaholiky do moderní ruštiny a poprvé vyšly v r. forma brožur v roce 1944).

„Santiya Vedas of Perun“ od „Slovansko-árijských Ved“ říká:

Děti člověka z klanů Velké rasy
a vy, potomci Nebeské rodiny,
buď čistý v duši a v duchu,
a ať je čistý Svědomí,
měřítkem vašich činů bude ...

Ve „Slovu moudrosti mudrců Velimudr“ stejný zdroj říká:

"Proč musí člověk jít proti své Duši a?" Svědomí, protože jsou nad vším na světě a člověk by se o ně měl vždy starat. Může někdo zvenčí naplnit duši člověka radostí a štěstím nebo Svědomí jeho".

„Kdo žije Svědomí, tato osoba je bez hříchu. Duše člověka a Svědomí od pradávných let existuje a z jejich vůle člověk žije “.

« Svědomí- to je nejvyšší Boží dar, nemůžeš jí utéct, nemůžeš se skrývat, nemůžeš ji oklamat a nemůžeš mluvit. Za dobré skutky rozdává Joy, za bezcenné skutky dává utrpení. “

"Pamatujte, děti Velké rasy, a vy, potomci Nebeského klanu, že život se musí žít v radosti, protože je to jen jeden okamžik." Jasný život ve Světě odhalení je člověku dán jeho jasnou Duší a Svědomí... Všichni lidé Duše a Svědomí ctít a jak spravedlivý člověk může ve jménu něčeho, protože někdo může zničit čistou duši a Svědomí můj".

To znamená, že naši předkové přikládali svědomí velký význam. A postoj k ní byl uctivý, pokud jde o něco velmi důležitého, co musí být určitě zachováno. Ale proč?

Proč potřebujeme žít podle svědomí?

Pokud se podíváte pozorně na slovo SVĚDOMÍ, pak v něm můžete rozlišit dvě části „tak“ a „zpráva“.

„Takže“ znamená společně, společně, společně. Například, s práce (společná práce), s existence (soužití), s zkušenost (zkušenost s někým).

„Zpráva“ je zpráva, zpráva.

Ve spojení CO-NEWS je získána společná zpráva. Jaká je zpráva? Od koho?

Pojďme na to.

Během dlouhé historie naší vlasti museli naši lidé snášet tolik válek, tolik útoků, kolik z nich neodpovídalo žádnému jinému národu. Naši lidé vždy odmítali své nepřátele, vždy vyšli vítězně z válek, i když někdy za cenu mnoha obětí.

A to je dáno tím, že v Rusu je položeno speciální vnitřní jádro, které nás odlišuje od ostatních ras. Co je toto jádro?

V dnešní době existuje jen málo starověkých pramenů, legendy našich velkých předků. Spolu s kronikou událostí naší minulosti odrážejí moudrost, národní tradice a kulturu nashromážděné po tisíciletí. Mnoho pramenů bylo nemilosrdně zničeno. Ti, kteří zázračně přežili do současnosti (na zlatých deskách, dřevěných deskách, pergamenu atd.), Se v současné době snaží být „oficiální“ vědou uznáni jako falešní, i když existují nezvratné důkazy o jejich pravdě. A většina lidí o těchto zdrojích neví, nebo nevěří, že existují. Historie byla záměrně přepsána a stále se přepisuje. Proč se to dělá?

To se děje s cílem porazit Rusy, pouze lstivým, zákeřným způsobem. Odstranit jejich národní tradice, kulturu, jinými slovy - moudrost nashromážděnou jejich předky, udělat z nich „slepá, bezmocná koťata“, která nevědí, jak a čím žijí, a tím připravit Rusy o solidaritu, rozpojit je. A pak bude docela snadné rozdrtit lidi, jejichž jednota je narušena.

Ale není to tak jednoduché. V nás, v Rusi, je moudrost a řády našich předků uloženy na jiné úrovni - v genetické paměti. A roli tohoto „strážce“ plní svědomí... Zachovává jádro „tajemné“ ruské duše.

Přesně svědomíříká nám, kam se v dané situaci pohybovat a jak jednat, udává směr. Odchylka od správného směru také způsobuje takzvanou lítost, tj. člověk má pocit, že dělá něco špatně. Toto je náznak směřování člověka k jeho cesta života uložené v jeho genetické paměti.

Ale co naše svědomí? Jakým směrem se to ubírá? Jaký je hluboký význam?

Svědomí objednává nás jednat jménem svého druhu... Jednat podle svědomí znamená jednat v zájmu druhu, v zájmu jeho zachování, rozvoje, zlepšování.

Právě toto jádro činí Rusa neporazitelným a pomáhá Rusům zachovat jejich klan.

Co je v tomto případě myšleno slovem rod?

Slovo ROD zde znamená lid Ruska, lid žijící v naší rodné ruské zemi, která byla povolána různé časy Rus, Rusénsko, země svaté rasy. Lid spojený společnými tradicemi a kulturou, podporovaný po mnoho tisíciletí.

„Lidé žijí v národech, a nemohou žít jiným způsobem - to je způsob existence našich biologických druhů ... Totalita lidí lidé společné pro ně kultura je „genotyp“ daného národa. Každý národ je jedinečný a nenapodobitelný. Lidé ho charakterizují psychická integrita, který odlišuje jednoho člověka od druhého ...

Naše drsná povaha a naše drsná historie nás naučily jasně rozumět: můžeme přežít a žít společně pouze jako jeden člověk a na základě priority společnosti.

Pro ruský národ je vždy charakteristická smysl života, který přesahuje uspokojování fyziologických a každodenních potřeb lidí ...

... hlavní hodnoty pro nás jsou Lidé, vlast, Mjáp (tj. společnost), pravda, spravedlnost, přátelství, mír:„Nejprve mysli na vlast a potom na sebe“, „Zemři sami, ale pomoz soudruhovi“ ... “ (A.S. Volkov)

VĚDOMÍ je tedy společné sdělení, společné poselství našich předků, zafixované na úrovni genetiky, zaznamenané genetický kód... Tento kód byl vytvořen po mnoho tisíc let. Nahromadilo ji mnoho generací Rusů, slovansko-árijských. Pomáhá chránit a rozvíjet svou rodinu.

Co s sebou přinášejí „západní hodnoty“?

PROTI V poslední době Do naší společnosti se zavádějí západní hodnoty. A tlačí se do myslí lidí, především prostřednictvím médií, že svobodná společnost je společnost, ve které si každý člověk může svobodně dělat, co chce, aniž by se svazoval jakýmikoli morálními povinnostmi nebo morálními základy.

Úspěch je zvýrazněn.

To znamená vyniknout mimo jiné díky dosažení nějakých materiálních výhod - peněžní, dobře placená práce (nezáleží na tom, jestli se vám to líbí nebo ne, upřímně tam vyděláte peníze nebo ne), možnost koupit drahý auto, chata, jet do zahraničí relaxovat na prestižní resort, vzdělávat své děti v prestižních vzdělávacích institucích (hlavně v zahraničí). To je to, co se cení (nebo spíše ukládá, co se oceňuje). Morální zásady za tím vším jsou odsunuty do pozadí. Zapomíná se na laskavé a poctivé vztahy mezi lidmi, společnou tvůrčí práci ve prospěch rodné země. Ale co je za tím vším? Prázdnota. Žít jen pro vlastní potěšení je uspokojení vlastních fyziologických a nejjednodušších emočních potřeb. A to je vše. To je slepá ulička v lidském vývoji.

Nejhorší ale je, že prostřednictvím západních hodnot se do našich lidí zavádí nejednotnost. Toto je zničení nás zevnitř. Toto je ve skutečnosti invaze s cílem rozdělit naše spojené lidi a narušit její integritu a soudržnost. V našich lidech je nepostřehnutelná náhrada vysokých morálních zásad (svědomí, čest, snaha o pravdu a spravedlnost), zavádění konceptů, které jsou nám cizí klamání jako životní normy(vztah ve stejném oboru), kariérní růst a snaha o moc pro zisk(čím výše se pohybujete, tím větší materiální bohatství), obohacování na úkor ostatních.

Toto je přímý útok na naše vnitřní jádro a touha v nás zabíjet svědomí... Opět - porazit nás, rozpadat se zevnitř, nasměrovat nás na cestu morální degradace.

Základním principem západní kultury je neomezená „osobní svoboda“, to je priorita individualismu. To je kultura „Válka všech proti všem“ dokonce v rámci jednoho lidu. Je rozpoznán hlavní cíl člověka sebepotvrzení, vítězství nad ostatními za každou cenu: můžete tlačit lokty, dupat ostatní nohama, šplhat po hlavách - a ještě více je to přípustné ve vztahu k ostatním lidem a ještě více k „našim menším bratrům“ (američtí indiáni jsou zdaleka nejsou jedinými lidmi zničenými Evropany, velryby na severní polokouli nejsou zdaleka jediným živočišným druhem, který zničili).

Bujarý konzumerismus a potěšení, které západní kultura otevřeně prohlašuje za nejvyšší hodnoty, nejenže zcela oslabují základní hodnotu člověkživot (koneckonců nemůže spočívat ve vycpávání břicha!), ale také přímo ohrožovat Život na Zemi: zdroje planety nebudou stačit na to, aby velmi brzy uspokojily jejich neomezeně rostoucí chutě. (A.S. Volkov)

V tomto ohledu je velmi vhodné citovat z prohlášení Hitlera, který se dostal k moci v Německu ve 30. letech 20. století:

„Osvobodím člověka od ponižující chiméry zvané svědomí.“

Jakou cestou se lidé vydali, vedeni takovým mottem a zapomněli na to svědomí, a co to vedlo - každý ví - k nejničivější válce posledních století, která si vyžádala desítky milionů životů.

Znalosti, rozvoj a svědomí

Vraťme se k otázce smyslu života. Co je to? Proč byl život dán rozumnému muži?

Myslící lidé budou souhlasit s tím, že se člověk přišel na tento svět rozvíjet, aby byl dokonalejší.

Skutečný rozvoj otevírá člověku nové příležitosti, inspiruje jej k dalším a dalším fázím jeho zlepšování. A toto je zvláštní kouzlo života.

Když se totiž člověk zdokonalí a dosáhne něčeho, co mu bylo dříve nepřístupné, což dříve nemohl, když vytvoří něco nového, zažije nesrovnatelné uspokojení, duchovní povznesení, radost. A to je skutečné štěstí! I kvůli tomu se vyplatí žít!

Ale abyste se mohli rozvíjet, musíte se učit novým věcem, potřebujete poznávat.

„Slovansko-árijské védy“ říkají:

... Probuzení osoby pouze v Poznání,
a Oko vědění ho zachraňuje ...

Po dosažení znalostí,
Lidské dítě se znovu dívá na Védy,
a opět se stává dluhem
do duchovního života,
a hlavou všech činů se stává Svědomí...
Naslouchá svědomí a nenávidí všechno zlé,
z tohoto Svědomí stává se silným
a člověk si vytváří své vlastní štěstí,
ve Štěstí je stvořen sám člověk ...

To znamená, že člověk se učí novým věcem, hlouběji chápe svět, jeho zákony a rozvíjí se. Ale cesta skutečného, ​​hlubokého vývoje k dosažení moudrosti spočívá pouze ve vysoké morálce, na cestě dobra, pravdy a spravedlnosti, kde jsou základní projevy lži, podvodu, zrady a podlosti nepřijatelné. Na cestě vývoje “se stává hlavou všech činů svědomí„Toto jsou zákony evoluce rozumu, o kterých věděli naši předkové.

Chcete -li se učit a zlepšovat, musíte vyvinout úsilí a neustále pracovat, pracovat na sobě. Bez použití vašeho úsilí ničeho nedosáhnete.

Ale opět se vždy najdou lidé, kteří si řeknou: proč? Je lepší užívat si života bez velkého úsilí - je snazší jít cestou menšího odporu.

Vraťme se znovu ke slovansko-árijským védám:

"Temné síly používají dva způsoby, jak nalákat lidi a zabránit jim v rozvoji v Explicitním světě Midgardu, tvořivě tvořit pro dobro rodiny, zlepšovat se duchovně i duševně: první je neznalost a za druhé - neznalost.

Na první cestě neumožňují lidem učit se a na druhé tvrdí, že znalosti jsou pro lidi zbytečné a škodlivé. “

Právě nevědomost činí lidi nesvobodnými, nedovoluje jim se rozvíjet.

A tady je to, co o tom řekl náš současný akademik Nikolaj Viktorovič Levašov na jednom ze setkání se čtenáři jeho knih:

Skutečné znalosti mohou lidi osvobodit. Znalosti mohou zachránit člověka a lidstvo před nemocemi, chudobou, hladem. Osoba, která ví, je osoba, která je zbavena strachu z neznámého.... Osoba osvícená poznáním je osoba, která ovládá a vytváří svůj vlastní osud. Probuzení jsou vedeni svými vlastními svědomí a světlo jejich mysli jim umožňuje rozeznat dobro od zla. Společnost vyzbrojená znalostmi a společnými ambicemi je v zásadě neporazitelná.

A člověk, který neví, nechce pracovat, nesnaží se změnit sám sebe a zlepšit se, snáze podlehne neřesti - závisti, chamtivosti, touze někoho jiného, ​​což ho dovede na cestu morálního pádu, ničí ho:

"Chamtivost ničí znalosti,"
když jsou znalosti zabity - hanba zahyne ...

… Když je Hanba zabita, Pravda je utlačována,
smrtí Pravdy a Štěstí zahyne ...
Když je štěstí zabito, člověk zemře ... “

(Santii Vedas Perun, Santiya 8)

Smysl vývoje, života a smrti

Existuje ještě jedna pozice: proč se rozvíjet, zlepšovat, vždyť stejně všichni zemřeme, jaký je rozdíl?

Ale kdo dokázal, že po smrti fyzického těla život končí?

Akademik N.V. Levashov v kapitole „Povaha života po smrti“ ve své knize „Esence a mysl“ píše:

"Člověk, stejně jako všechny živé věci, je odsouzen k smrti a nelze s tím nic dělat." To je zákon přírody, přestože člověk vždy snil o věčném životě, snažil se najít elixíry nesmrtelnosti, tajemství, jejichž řešení by pomohlo oklamat „kostnatou starou ženu“ shromažďující její „sklizeň“. Nejprve bych to rád poznamenal nesmrtelnost o čem většina lidí sní smrt, přesněji evoluční smrt, zatímco smrt je příčinou evoluční nesmrtelnosti.

Paradox?! Ano i ne.

Pokud budeme předpokládat, že smrtí fyzického těla vše zmizí: zkušenost nashromážděná během života, znalosti, moudrost, naše emoce, naše paměť, vše, co nám umožňuje uvědomit si sebe sama jako žijící, v tomto případě dojde k paradoxu .

Pokud však předpokládáme, že smrtí fyzického těla se esence osvobodí od balastu, který brání dalšímu evolučnímu vývoji, nevzniká žádný rozpor, žádný paradox.

„Vyhodit“ fyzické tělo neznamená smrt živé bytosti.

Smrt fyzického těla je pouze přechodným okamžikem pro každou živou bytost. Může vyvstat legitimní otázka. Pokud se život smrtí fyzického těla nezastaví, proč je tedy život v něm vůbec nezbytný? Proč se potřebujete inkarnovat znovu a znovu, začínat vše prakticky od nuly? Proč se esence vtělí do nového fyzického těla?

Odpověď na tuto otázku je velmi jednoduchá: bez fyzického těla se entita nemůže vyvíjet... Fyzické tělo je zdrojem potenciálu rozvoje. V buňkách fyzického těla probíhá proces štěpení molekul a uvolňování primárních látek, ze kterých jsou složeny. Primární záležitosti, saturující těla esence, zajišťují jejich práci, jsou jakýmsi „palivem“.

Okamžik smrti fyzického těla je tedy přechodovým bodem z aktivní fáze vývoje do pasivní. Přechodný bod, ale ne smrt toho, čemu říkáme osobnost, individualita. Když člověk zemře přirozenými procesy stárnutí, takzvanou přirozenou smrtí, dojde jednoduše k „vysypání“ starého fyzického těla, které již není schopno zajistit evoluční vývoj, za příležitost vyvinout nové fyzické tělo a pokračovat vývoj. Staré fyzické tělo je entitou vyhozeno, jako vyčerpaná skořápka. A neměl bys toho litovat. "

V knize „Esence a mysl“ N.V. Levashov podrobně, na základě, který shrnuje znalosti nahromaděné společností, je vysvětleno, co je duše (podstata) člověka, smrt, reinkarnace, pojetí v novém fyzickém těle, podstata dalších „tajemství“ lidská existence, včetně karmy, je zatím nastíněna nevysvětlitelně moderní věda... A v důsledku toho se zdánlivě nadpřirozené jevy připisované náboženstvím všemohoucímu „Pánu Bohu“, což jsou ve skutečnosti objektivní procesy, stávají pochopitelnými.

Zejména při odhalování tématu karmy N.V. Levashov vysvětluje, jak člověk, který se dopouští nevhodných činů (podvod, krádež, vražda), ničí jeho osobnost a z objektivních důvodů degraduje, oslabuje podstatu a vlastníma rukama blokuje cestu k jejímu rozvoji. Osoba, která si přečetla toto téma v knize N.V. Levashova, je jasné, proč se musíte snažit vždy jednat podle svědomí, a proč lidé, provádějící určité akce, sami určují svůj budoucí osud.

K tomuto problému N.V. Levashov píše:

„Aby byla vaše esence uchována před zničením, můžete krátce poradit nedělat druhým to, co bych nechtěl, aby se dělalo tobě ... Pokud se „normální“ člověk tohoto pravidla drží, je velmi pravděpodobné, že se „peklu“ vyhne. Osoba dostane trest za hřích v okamžiku spáchání hříchu, a ne po smrti. Změny, ke kterým v tomto případě dochází, a to jak s fyzickým tělem, tak s esencí, jsou skutečné procesy probíhající na úrovni fyzického těla, druhého, třetího atd. Těl esence.

V okamžiku početí vstupuje entita do biomasy, jejíž genetika odpovídá evoluční úrovni entity. To se děje automaticky v okamžiku početí, takže v tomto případě Pán Bůh „nedržel svíčku“. Proto se neděje nic náhodného a nezaslouženého. Zdánlivá nespravedlnost vzniká z nepochopení toho, co je život. Každé fyzické tělo je dočasným oděvem pro entitu. Pokud si člověk po vraždě změní kostým, nestane se z toho nevinný. Zločin nespáchá „oblek“, ale jeho nositel - entita umístěná v daném fyzickém těle ... “

Ve Védách nacházíme totéž, ale říkáme jinými slovy:

„Každý skutek, kterého se dopustíš, zanechá nesmazatelnou stopu na věčné cestě tvého života, a proto, lidi, vytvářej jen krásné a dobré skutky ...“

(Word of Wisdom of Magi Velimudr)

Rozvoj člověka, jeho podstata není omezen žádným rámcem. Ve svém vývoji může člověk dosáhnout stále více nových výšin, získávat nové zdánlivě fantastické příležitosti. To vše bylo našim předkům dobře známo. Lidé, kteří měli „supervelmoci“, kteří vstoupili na cestu stvoření silou svých myšlenek, byli povoláni dříve bohové.

Osobní rozvoj, rozvoj společnosti.

V izolaci od společnosti se člověk nemůže vyvinout na vysokou úroveň (příkladem toho jsou děti vychovávané zvířaty - děti Mauglího, které se nemohly ani pořádně naučit mluvit). Pro rozvoj musí člověk nasávat zkušenosti svých předků, asimilovat potřebné znalosti nashromážděné předchozími generacemi. Mechanismus a podmínky nezbytné pro vývoj člověka jsou také podrobně popsány v knize N.V. Levašova „Esence a mysl“.

To znamená, že lidský vývoj je nemožný mimo společnost, mimo svého druhu.

Rozvoj a zlepšování člověka ale musí přispívat k rozvoji rodiny. Na druhé straně, rozvíjením svého druhu se člověk rozvíjí sám. Všechno je propojené. Pouze společně se rod vyvíjí a dává vzniknout ještě talentovanějším, kreativnějším lidem. Kromě toho, pokud se člověk snaží dát své rodině co nejvíce síly, poskytne mu to další potenciál a mnohonásobně zrychlí jeho vývoj.

Zde je vhodné citovat z jednoho z východních proudů o rodu:

„K posílení klanu dochází posílením Ducha každého jednotlivého člena klanu. Každý potomek klanu obdržel největší Síla jeho předkové. Sílu nemusel hromadit od nuly. Narodil se již s velkým potenciálem štěstí - podporou sil života. Každý z předků sloužil Rodině a plnil svůj osud, svoji povinnost. Všichni máme dluh vůči svým předkům. Dali nám Sílu, kterou nashromáždili předem. S pomocí této Síly získají potomci stav, který si jejich předkové zasloužili svou duchovní prací. Je povinností potomků pokračovat ve službě Rodině.

Lidé bez kořenů jsou ti, kterým na jejich Kinu nezáleží. Jsou slabí v Duchu, jejich rodina je nepodporuje, a proto nemají v životě štěstí. Přímým důsledkem nedostatku Rodinné moci je nízká úroveň odpovědnosti. Čím silnější je prut, tím zodpovědnější lidé to zvládnou ... “

Tento citát odráží představy našich předků o neoddělitelném spojení každého člověka s jeho rodinou. A přestože je citát převzat z takzvaných „východních znalostí“, je známo, že původ těchto znalostí pochází ze starověkých znalostí slovansko-árijců, které jimi předali Dravidianům a Nagasům během kampaně v Dravidii- starověká Indie.

Člověk se vyvíjí v každé fázi svého vývoje svědomířekne vám, jak jít dál. Čím více je člověk rozvinutý, tím více příležitostí má, tím více musí převzít zodpovědnost sám za sebe - proto nařizuje svědomí... A nečinnost, pokud můžete něco udělat, také způsobuje „výčitky svědomí“. Pokud můžete - jednejte, udělejte ze světa lepší místo, pomozte ostatním rozvíjet se a jít kupředu, jinak se nebudete rozvíjet sami, to jsou zákony svědomí.

Náboženství a svědomí

Velmi často se identifikují pojmy svědomí a religiozita, tj. věřící je přirovnáván k vysoce morální, morální osobě.

Je to vždy tak ve skutečnosti?

Samozřejmě nelze říci, že všichni věřící jsou špatní a nečestní lidé. Ale takoví lidé pro sebe prakticky přerušili cestu k poznání, omezili se. Slepá víra, nepotvrzená znalostmi, neposkytuje cestu k rozvoji.

Ano, v křesťanských přikázáních je zakázáno páchat hříchy (nezabíjejte, nezcizoložte, nekradněte, netoužíte po někom jiném, nevydávejte křivé svědectví atd.) A jen stěží bude někdo pochybovat o správnosti těchto zákazů. Existuje však past: není vysvětleno, proč je to nemožné, ale říká se, že „Pán“ to nařídil, jinak bude následovat trest. Kdo a za co bude trestat? Lidé nerozvíjejí úplné porozumění objektivním procesům toho, co se děje a jak. Vytváří se „informační vakuum“. Lidé musí „hloupě“ přijímat „víru“, nedovolit se učit, což naznačuje, že toto není přístupné pro chápání „pouhého smrtelníka“.

Pokud pečlivě čtete příběhy z Bible, můžete vidět, že činy hrdinů z této „svaté knihy“, ze které se navrhuje vzít si příklad, v žádném případě nesvítí vysokou morálkou a čistotou. Většina věřících bohužel samotnou „svatou knihu“ Bible ani nečetla.

Když se podíváte na „vysoké úředníky“ křesťanské církve, také zde není cítit respekt k jejich vysoké spiritualitě a neomylnosti. Nedávné prohlášení patriarchy Kirilla o Slovanech, že „to jsou barbaři ... to jsou druhořadí lidé, jsou skoro jako zvířata“ nepotěší žádného původního obyvatele naší země. A když se podíváte na biografii Kirilla, pak se zjistí tvrdá fakta, zejména to, že se podílel na bezcelním obchodu s alkoholem a tabákovými výrobky ze zahraničí.

A tato osoba má status „patriarchy celého Ruska“, to znamená, že zosobňuje nejvyšší spiritualitu a neomylnost ...

Oleg Satov mluví o křesťanství velmi ostře:

" Proslabá dušeKřesťanství je atraktivní ze dvou stran. Zaprvé, na rozdíl od svých vlastních institucí, lichotí hrdosti a vytváří pocit sounáležitosti se světem božským - druhpouťová spiritualita... Za druhé, svět hmotných hodnot, nedosažitelný pro otroka, křesťanství prohlašuje za zlý a hříšný - znehodnocuje ho.

Poté se dostaví pocit vlastní exkluzivity, sladký pro každého neurotika - „Jsem slabý a chudý jen proto, že stojím nad hmotnými hodnotami. Jsem duchovní! " Ukazuje se, že svoboda, síla a víra v sebe sama jsou zcela znehodnoceny a na prvním místě jsou vlastnosti infantilní psychiky -pokora, pochybnosti, nezodpovědnost, sebelítost, maskované jako vysoká spiritualita.

Pokud se všichni kolem vás dostanou na vaši úroveň, můžete se stát silnými mezi slabými - to je cíl a logika křesťanské sociální morálky.

Pocity viny a střet svědomí jsou darem křesťanství pro lidstvo. “

A tady je to, co L.N. Tolstoj v dopise učiteli A.I. Dvoryansky 13. prosince 1899 o strašlivé škodě způsobené na duši dítěte náboženstvím:

Jsme tak zvyklí na tuto náboženskou lež, která nás obklopuje, že nevnímáme veškerou tu hrůzu, hloupost a krutost, jimiž je učení církve zahlceno ... Nevšímáme si, ale děti si toho všimnou a jejich duše jsou nenapravitelně znetvořený tímto učením ...

Myslíme si, že miminko je čistá tabule, na kterou si můžete psát, co chcete. Ale to není pravda, dítě má matnou představu o tom, co je pak začátek všeho že důvod jeho existence, že moc, v níž je a jakou má pak nejvyšší, neurčitá a slovy nevyslovitelná, ale uznaná celou bytostí, myšlenka tohoto začátku, která je charakteristická pro rozumné lidi. A najednou mu místo toho řeknou, že tento začátek není nic jiného než jakési osobní drobné a strašně zlé stvoření - židovský bůh.

Dítě má nejasnou a správnou představu o smyslu tohoto života, kterou vidí ve štěstí dosaženém láskou k lidem. Místo toho je mu řečeno, že společným cílem života je rozmar drobného boha a že osobním cílem každého člověka je zbavit se věčných trestů, které si někdo zaslouží, muk, které tento bůh uvalil na všechny lidi.

Každé dítě si také uvědomuje, že lidské odpovědnosti jsou velmi složité a leží v morální oblasti. Místo toho je mu řečeno, že jeho povinnosti spočívají hlavně ve slepé víře, v modlitbách - vyslovování určitých slov v určitou dobu, v polykání okroshky z vína a chleba, které by měly představovat krev a tělo Boží. Nemluvě o ikonách, zázrakech, nemravných příbězích Bible, přenášených jako příklady činů, stejně jako o zázrakech evangelia a veškerém nemorálním významu, který je příběhu evangelia přikládán.

(Leo Tolstoy. Shromážděná díla ve 22 svazcích. Moskva. Beletrie 1984, svazek 19, strana 457)

Náboženství je slepá ulička v lidském vývoji, je to cesta do nevědomosti.

Nikolai Viktorovič Levashov na jednom ze setkání se čtenáři svých knih řekl:

Náboženství je dobré pouze pro ty, kteří se bojí zodpovědnosti za své vlastní činy a přesouvají odpovědnost za to, co se děje někomu jinému, v tomto případě Pánu Bohu. Jakékoli náboženství zbavuje člověka svobody volby a odpovědnosti za to, co se děje.

Proč některá náboženství mluví o poslušnosti? „Jsi Boží služebník.“ „Všechno, co se děje, se děje podle vůle Páně.“ Proč?

Bez důvodu, bez znalostí, bez porozumění se dobro stává slepý!

Závěr

Na závěr bych chtěl citovat slova Světlany Levashové z její knihy „Zjevení“:

„... velmi často jsem snil o tom, že jednoho dne přijde tak nádherný den, když:

- člověk se bude usmívat radostí s vědomím, že lidé mu mohou přinést jen dobro ...

- když se osamělá dívka nebude bát večer projít tou nejtemnější ulicí, nebát se, že ji někdo urazí ...

- když můžete otevřít své srdce radostí, beze strachu, že váš nejlepší přítel prozradí ...

- když můžete nechat něco velmi drahého přímo na ulici, nebát se, že když se otočíte zády, bude vám to okamžitě ukradeno ...

A upřímně jsem z celého srdce věřil, že někde opravdu existuje tak nádherný svět, kde není zlo a strach, ale existuje prostá radost ze života a krásy... Proto jsem po svém naivním snu využil sebemenší příležitost dozvědět se alespoň něco o tom, jak je možné zničit toto úplně stejné, tak houževnaté a tak nezničitelné, naše pozemské Zlo ... “

Světlana bojovala proti zlu, bojovala tak, že se jí její nepřátelé strašně báli. Zemřela v tomto boji a dala svůj život, aby přiblížila budoucnost, o které snila.

Tajemný dopis.

Slunečné ráno.

Závěje.

Arkady Ivanovič.

„Nikitino dětství“ A. Gaidar

„Dětství“ M. Zoshchenko

„Nejdůležitější věc“ A. Tolstoj

________________________________________________________________

________________________________________________________________

Pravý přítel.

Slova na výběr:přátelství, shovívavý, skutečný, sympatický, vzácný, všední, hodně, pomoc, rady, radost, radosti, podnikání, rozrušení, pozornost, gratulace, sdílení, oddaný, věrný.

1. Uspořádejte v pořadí body plánu převyprávění dílaA. Tolstoj „Nikitino dětství“.

Tajemný dopis.

Slunečné ráno.

Závěje.

Arkady Ivanovič.

2. Šipkou přiřaďte název díla a jméno autora.

„Nikitino dětství“ A. Gaidar

„Dětství“ M. Zoshchenko

„Timur a jeho tým“ N. Nosov

„Nejdůležitější věc“ A. Tolstoj

„Smáli jsme se - hej -hej“ N. Nosov

„Deník Kolya Sinitsyna“ I. Surikov

„Vitya Maleev ve škole a doma“ I. Pivovarov

3. Pod jednou frází rozpoznejte dílo a napište název a autora:

a) "Matka a Arkady Ivanovič seděli s knihami u kulatého stolu pod velkou lampou."

________________________________________________________________

b) „Poslouchám pohádku - srdce mi umírá; a v komíně zpívá rozzlobený vítr „_____________________________________________________________________

c) „Parašutista vzlétl vzhůru nohama“

________________________________________________________________

d) „Andryusha vyšel na dvůr s holí“

________________________________________________________________

4. Vytvořte a napište textovou úvahu na téma „Skutečný přítel“,pomocí navrhovaného textu a slov pro výběr.

Pravý přítel.

Lidé často přemýšlejí nad otázkou: existuje ______________ přítel? Někteří věří, že neexistují žádní ___________ přátelé, jiní, že _______________ jsou _________ přátelé. Myslím, že existují skuteční přátelé.

Pro mě je Masha přítelem _________________, protože přichází do ____________ v těžkých chvílích, pomáhá mi nejen ______________, ale také _______________. Ví, jak upřímně _______________ můj úspěch a nikdy nezapomenout __________________ na dovolenou.

Máša je můj _______________ přítel!

Slova na výběr:přátelství, shovívavý, skutečný, soucitný, vzácný, všední, hodně, pomoc, rady, radost, radosti, podnikání, rozrušení, pozornost, gratulace, sdílení, oddaný, věrný

Test.

Možnost 1.

Jack je průvodce

Obyvatelé ulice Mira tuto osobu dobře znají. V zimě i v létě, na obličeji s velkými černými brýlemi posetými modrými skvrnami, chodí každý den po chodníku a klepe - klepe - klepe vyřezávanou holí. Muž s černými brýlemi je bývalý vojenský pilot. Při výbuchu nepřátelské skořápky přišel o jednu ruku a obě oči. A najednou se k překvapení kolemjdoucích objevil slepý pilot bez své věčné hůlky. Místo toho držel psa za vodítko. Jack sebevědomě vedl svého pána ulicí. Na křižovatce Jack zastavil a čekal, až auta projedou. Vyhnul se každému příspěvku, každému výmolu nebo louži.

„Jacku, přestaň!“ - a pes poslušně vede svého pána k autobusu. Pokud sami pasažéři autobusu nevědí, jak dát přednost nevidomým, Jack si mezi sedícími vybere mladšího člověka a strká nos do kolen: prý můžete stát, ale pro mého majitele je těžké se postavit ... „Jacku, jdi do obchodu!“ - vede do obchodu s potravinami.

Jack je teď pro mě místo očí! - bývalý pilot svého průvodce nepochválí.

Definujte žánr díla. Příběh, bajka, pohádka, báseň, proč obyvatelé ulice Míru tohoto muže dobře znali? Byl vzhledově odlišný od všech ostatních. Vždy chodil se psem. proč pilot oslepl? Vypište odpověď z textu ._____________________________________________________________________________ Jak chápete význam slova „průvodce“? __________________________________________________________________________ Kdo se stal věrným přítelem bývalého pilota?

Najděte na chodníku synonyma pro „výmol“, klepáním klackem přišel o jednu ruku a obě oči bývalý pilot je potěšen druhou Definujte hlavní myšlenku textu .____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________

Test.

Možnost 2.

Na zemi byla chudá žena. Měla čtyři děti. Děti matky neposlechly. Od rána do večera jsme běželi a hráli si na sněhu. Namočili si oblečení a matka - sushi, odvezla sníh a matka - odnesla. A matka chytila ​​ryby na řece sama. Bylo to pro ni těžké. A děti jí nepomohly. Matka onemocněla těžkým životem. Leží a ptá se, volá dětem: „Děti, moje hrdlo je suché, přines mi trochu vody.“

Matka ani jednou, ani dvakrát se nezeptala. Děti nechodí pro vodu. Starší konečně chtěl jíst, podíval se do chumu a jeho matka stála uprostřed chumu a oblékala si malitsu. A najednou byla malitsa pokryta peřím. Matka si vezme prkno, na kterém je oškrábaná kůže, a z toho prkna se stane ptačí ocas. Zobák se stal železným náprstkem. Křídla rostla místo rukou. Matka se proměnila v ptáka a vyletěla z moru.

Bratři, podívejte se, podívejte se: naše matka letí jako pták! - zakřičel nejstarší syn.

Potom děti běžely za matkou:

Mami, přinesli jsme ti trochu vody.

Ku-ku, ku-ku, ku-ku! Je příliš pozdě, synu, nevrátím se.

Děti tedy běhaly po matce mnoho dní a nocí po kamenech, přes bažiny, po nerovnostech. Zranili si nohy krví. Tam, kde běží, zůstává červená značka.

Kukaččí matka navždy opustila děti. A od té doby si kukačka nevybudovala hnízdo, nevychovala vlastní děti a od té doby se červený mech rozšířil po tundře.

1. Určete žánr díla.

příběh

d) Báseň

2. Kolik dětí měla matka?

ThreeTwoFour ... (napište svou odpověď) 3. Proč matka onemocněla? Prochladla z těžkého života ... (napište svou odpověď) 4. O co žádala matka jejích dětí? Napište odpověď z textu.

______________________________________________________________________

5. Najděte synonyma pro slovo „chum“. ____________________________________

6. Na jakého ptáka se matka proměnila? _____________________________________

7. Kteří lidé podle vás složili toto dílo?

Rusové AzerbaijanisNenets ... (napište svou odpověď) 8. Kde se události odehrály? Ve stepi V lese V poušti V tundře 9. Obnovte zdeformovaný plán přečteného textu Proměna v ptáka navždy opuštěné děti matka - kukačka žádá pít neposlouchané děti matky vážně nemocná matka matka odlétá děti žádají, aby se vrátily.

10. Určete hlavní myšlenku textu.

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________