Cine s-a angajat în țara liliputienilor. Analiza cărții „Călătoriile lui Gulliver” (D

An: 1727 Gen: roman

Personaje principale: Lemuel Gulliver este fiul unui proprietar, un chirurg pe o navă, un călător.

Romanul lui Jonathan Swift „Călătoria lui Gulliver” povestește despre aventurile eroului cu același nume. Este navigator. De multe ori nava lui este în primejdie, iar personajul principal se găsește în țări minunate. În țara liliputienilor, Gulliver este un uriaș, în țara uriașilor, dimpotrivă. Pe insula plutitoare, eroul a văzut la ce poate duce ingeniozitatea excesivă ...

Sens. Romanul lui Swift arată structura de stat a Angliei, contemporană cu Jonathan, și anume obiceiurile sale și modul de viață al oamenilor care o locuiesc. Iar autorul o face ironic. De asemenea, el ridiculizează viciile oamenilor care locuiesc în țara sa natală.

Rezumatul călătoriei lui Gulliver în părți

Partea 1. Gulliver în țara liliputienilor

Protagonistul operei lui Lemuel Gulliver este un călător pe mare. Navighează pe o navă. Prima țară în care intră este Lilliputia.

Nava este în primejdie. Gulliver se trezește pe mal. Simte că este legat de mâini și picioare de oameni foarte mici.

Omul de munte, așa cum îl numesc liliputienii protagonist, este iubitor de pace față de populația locală. Din acest motiv, el este hrănit, prevăzut cu locuințe.

Șeful statului liliputienilor însuși merge să discute cu Gulliver. În timpul conversației, împăratul povestește despre războiul cu statul vecin. Gulliver, ca recunoștință pentru primirea călduroasă, decide să ajute oamenii mici. El atrage întreaga flotă inamică în golf, pe malul căruia trăiesc liliputienii. Pentru acest act, i s-a acordat cel mai mare premiu din stat.

Gulliver este numit în continuare de populația locală „groaza și bucuria Universului”. Într-o bună zi, el devine inacceptabil împăratului, iar eroul trebuie să emigreze la Blefuscu (un stat din apropiere). Dar în statul vecin, Gulliver este o povară pentru locuitori ... El mănâncă mult ... Apoi eroul construiește o barcă și navighează în larg. În timpul călătoriei, întâlnește pur întâmplător o navă aparținând Angliei și se întoarce acasă. Alături de el, Gulliver aduce în țara sa oi liliputiene, care, după spusele sale, au crescut bine.

Partea 2. Gulliver în țara uriașilor

Gulliver nu stă acasă, așa cum se spune, este chemat de vântul rătăcirilor. Se angajează din nou într-o călătorie pe mare și de data aceasta se găsește în țara uriașilor. El este adus imediat la rege. Regelui acestei țări îi pasă de bunăstarea supușilor săi. Gulliver notează că oamenii care locuiesc în țara uriașilor nu sunt foarte dezvoltați ...

Fiica regelui a acordat o atenție specială persoanei lui Gulliver. Îl consideră jucăria ei vie. Ea chiar creează toate condițiile pentru ca el să trăiască. Ea este amuzată să-și urmărească jucăria vie, iar el este jignit și chiar, uneori, dureros din cauza jocurilor.

Întreaga țară a giganților este dezgustătoare pentru Gulliver. Și în fața lor, observă toate lucrurile mărunte. Și este un păcat să nu observi un păr care arată ca un bușten de stejar vechi de o sută de ani.

Cea mai mare, poate cea mai mare ostilitate față de Gulliver este experimentată de piticul regal, fostul favorit al fiicei regale. La urma urmei, Gulliver este acum un rival pentru el. Din furie, se răzbună pe Gulliver. Îl pune într-o cușcă cu o maimuță, care aproape a torturat-o pe protagonistă până la moarte.

Gulliver însuși îi spune regelui despre structura vieții din Anglia. Și oricât de bine îl tratează Majestatea Sa, cu toată puterea lui vrea să se întoarcă în patria sa.

Și din nou șansa Majestății sale izbucnește în soarta lui Gulliver. Vulturul apucă casa personajului principal și o duce în larg, unde Gulliver este ridicat de o navă din Anglia.

Partea 3. Gulliver în țara oamenilor de știință

Viața protagonistului este plină de evenimente. Prin coincidență, el ajunge pe o insulă care urcă pe cer, apoi coboară în capitala acestei insule, care se află pe pământ.

Ce atrage privirea călătorului? Aceasta este o sărăcie teribilă, mizerie. Dar, oricât de ciudat ar părea, în această lume a devastării și haosului este posibilă izolarea insulelor în care prosperitatea și ordinea înfloresc. De ce se întâmplă asta?

Această stare de fapt este cauzată de reformele guvernului țării, care nu îmbunătățesc în niciun fel viața cetățenilor obișnuiți.

Aproape toți oamenii sunt academici. Sunt foarte pasionați de cercetările lor că nu observă nimic în jur.
Problema cu academicienii este că proiectele lor științifice nu au fost puse în aplicare. Descoperirile științifice sunt „deschise” doar pe hârtie. Prin urmare, țara este în decădere ... Putem spune că toți acești oameni reinventează roata. Și viața nu stă pe loc!

Imagine sau desen Swift - Călătoria lui Gulliver

Alte repovestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

Rezumat Executivele mari ale lui Dickens
În Marea Britanie, în special în apropierea orașului Rochester, locuiau băiatul Pip, care avea 7 ani, și sora lui mai mare. A rămas fără părinți și a fost crescut cu strictețe de sora lui.
Rezumat Andreev Angelochek
Sasha este un băiat care se comportă foarte ciudat și chiar rău. Se comportă ca un huligan, astfel încât toată lumea din jurul său se teme de el și pur și simplu nu înțelege. Și Sasha are propria sa viață - este foarte dificil și, prin urmare, este atât de furios
Rezumatul navei beat a lui Rimbaud
Lucrarea „Corabia beată” de Arthur Rimbaud este scrisă sub forma unui poem, format din 100 de rânduri. Lucrarea a fost scrisă în 1871. Poezia este cea mai importantă operă a autorului.
Rezumat Kataev La dacha
Povestea se bazează pe un complot preluat din timpul războiului din 1941. O familie rusă cu doi copii mici, Zhenya în vârstă de trei ani și Pavlik în vârstă de cinci ani, a experimentat o adevărată groază din cauza unui atac surpriză al forțelor aeriene inamice.
Rezumat Amar la oameni
Lucrarea „În oameni”, scrisă de scriitorul sovietic Maxim Gorky, este autobiografică. Naratorul povestește despre viața grea a copiilor și adolescenților săraci înainte de revoluție.

Remarcabila lucrare din Călătoriile lui Gulliver a fost scrisă de Jonathan Sweet. Această lucrare a fost chiar filmată, așa că cei cărora nu le place să citească au putut să se familiarizeze cu complotul, care ne face cunoștință cu eroul lui Swift și călătoriile sale.

Caracterizarea lui Gulliver a eroului

După ce ați făcut cunoștință cu lucrarea, puteți evidenția imediat personajul principal din Călătoriile lui Gulliver și ceea ce i-a plăcut, precum și, folosind caracteristicile citatului lui Gulliver, răspundeți la multe întrebări legate de roman și personajul principal. Gulliver pentru clasa a 4-a, îi va ajuta pe școlari să recreeze imaginea eroului, motiv pentru care ne propunem să facem cunoștință cu o scurtă descriere a lui Gulliver.

Dacă vorbim despre Gulliver și despre caracteristicile acestui erou, atunci el este medic, chirurg prin pregătire, tatăl unei familii, un bărbat căruia îi plăcea să călătorească pe mare. Gulliver este o persoană intenționată care se străduia după cunoaștere și avea o mare dorință de a învăța. Era interesat de tot ceea ce ține de navigație și visează constant călătorii, ceea ce făcea. La început, Gulliver a călătorit pe mare ca medic al unei nave, iar mai târziu ca căpitan al mai multor nave. În toate cele patru părți ale romanului, Gulliver este personajul principal și în fiecare dintre părți se găsește într-o lume nouă, nebună, incredibilă, iar aici eroul operei va fi dezvăluit din diferite părți. Deci, din caracterizarea lui Gulliver în țara liliputienilor, Gulliver evocă respectul, pentru că el putea ucide și zdrobi toți liliputienii, dar nu a făcut-o, pentru că erau mai slabi și nu dăunează celor slabi. Gulliver este curios și încearcă să studieze structura și fundamentele guvernamentale în această mică țară. În același timp, vedem că este și un bun diplomat.

Fiecare dintre călătoriile sale a fost informativă, iar rătăcirile sale au dus la faptul că Gulliver realizează cât de neatractivă și urâtă este Anglia cu statutele și conducătorii săi. Mai mult, cu fiecare călătorie, această conștientizare a devenit mai puternică și mai strălucitoare. O schimbare deosebit de puternică a conștiinței a avut loc după ce a vizitat cea de-a patra țară, o țară în care stăpâneau cai deștepți, iar aici Gulliver a fost chiar rușinat de faptul că aparținea rasei umane, familiei yeh - descendenții sălbatici ai oamenilor care erau renumiți pentru lacomia, lenea, pofta, răutatea și prostia lor ... A fost atât de impresionat și, în același timp, dezamăgit încât nici nu a vrut să se întoarcă acasă, în lumea aceluiași Yehu, așa cum a numit eroul lucrării mai târziu oameni.

În general, eroul operei lui Jonah Swift îmi evocă emoții pozitive.

Caracteristicile eroilor bazate pe romanul „Călătoriile lui Gulliver” de Jonathan Swift: Lemuel Gulliver

4,9 (97%) 20 de voturi

Caracteristicile eroilor din lucrarea „Cântecul lui Roland”, Olivier Caracteristicile eroilor bazate pe lucrarea lui Cervantes „vicleanul hidalgo Don Quijote de Laman” Caracteristicile eroilor bazate pe „HAMLET” al lui Shakespeare

CĂLĂTORIE LILIPUTIUS

1
Brigada cu trei catarge „Antelope” a navigat spre Oceanul de Sud.

La pupa se afla medicul navei Gulliver și se uită printr-un telescop la debarcader. Soția și cei doi copii au rămas acolo: fiul Johnny și fiica Betty.
Nu a fost prima dată când Gulliver a plecat pe mare. Îi plăcea să călătorească. În timp ce era încă la școală, a cheltuit aproape toți banii pe care tatăl său i-a trimis-o pe hărți maritime și pe cărți despre țări străine. A studiat cu sârguință geografia și matematica, deoarece aceste științe sunt cele mai necesare de către un marinar.
Tatăl i-a dat lui Gulliver să studieze cu celebrul doctor londonez la acea vreme. Gulliver a studiat cu el câțiva ani, dar nu a încetat să se gândească la mare.
Medicina i-a fost utilă: după terminarea studiilor, a intrat pe medicul navei pe nava „Rândunica” și a navigat pe ea timp de trei ani și jumătate. Și apoi, după ce a trăit doi ani la Londra, a făcut mai multe călătorii în India de Est și de Vest.
În timpul călătoriei, Gulliver nu s-a plictisit niciodată. În cabina sa, a citit cărți luate de acasă, iar pe țărm a privit atent cum trăiau alte popoare, le studiau limba și obiceiurile.
La întoarcere, și-a înregistrat în detaliu aventurile de călătorie.
Și de data aceasta, mergând la mare, Gulliver a adus cu el un caiet gros.
Pe prima pagină a acestei cărți era scris: „La 4 mai 1699, am cântărit ancora în Bristol”.

2
Antilopa a navigat peste Oceanul Sudic timp de multe săptămâni și luni. Vânturile adânci au suflat. Călătoria a avut succes.
Dar într-o zi, în timpul tranziției către India de Est, nava a fost depășită de o furtună. Vântul și valurile l-au dus până nimeni nu știe unde.
Iar calea a rămas deja fără hrană și apă proaspătă. Doisprezece marinari au murit de oboseală și de foame. Restul abia își puteau mișca picioarele. Nava a fost aruncată dintr-o parte în alta ca o coajă de nuci.
Într-o noapte întunecată, furtunoasă, vântul a dus Antilopa direct la stânca ascuțită. Marinarii au observat acest lucru prea târziu. Nava a lovit o stâncă și s-a sfărâmat.
Doar Gulliver și cinci marinari au reușit să scape în barcă.
Multă vreme s-au repezit peste mare și în cele din urmă au fost complet epuizați. Și valurile au devenit din ce în ce mai multe, iar acum cel mai înalt val a aruncat și a răsturnat barca. Apa îi acoperea capul lui Gulliver.
Când a ieșit, nu era nimeni lângă el. Toți tovarășii lui au fost înecați.
Gulliver înota singur, fără țintă, condus de vânt și maree. Din când în când, încerca să găsească fundul, dar încă nu exista fundul. Și nu mai putea înota mai departe: caftanul ud și pantofii grei, umflați îl trageau în jos. S-a înecat și s-a înecat.
Și dintr-o dată picioarele lui au atins un teren solid. Era un banc de nisip. Gulliver a pășit cu atenție pe fundul nisipos o dată sau de două ori și a mers încet înainte, încercând să nu se împiedice.

A devenit din ce în ce mai ușor să mergi. La început, apa îi ajungea pe umeri, apoi până la talie, apoi doar până la genunchi. El deja credea că țărmul era foarte aproape, dar fundul din acest loc era foarte superficial, iar Gulliver a trebuit să pătrundă până la genunchi în apă mult timp.
În cele din urmă, apa și nisipul au rămas în urmă. Gulliver ieși pe un gazon acoperit cu iarbă foarte moale și foarte joasă. S-a scufundat la pământ, și-a pus mâna sub obraz și a adormit adânc.

3
Când Gulliver s-a trezit, era deja destul de ușor. Stătea întins pe spate și soarele strălucea direct în fața lui.
Era pe punctul de a-și freca ochii, dar nu putea să ridice mâna; voia să se așeze, dar nu se putea mișca.
Frânghii subțiri și-au împletit întregul corp de la axile până la genunchi; brațele și picioarele erau strâns legate cu o plasă de frânghie; frânghii înfășurate în jurul fiecărui deget. Chiar și părul lung și gros al lui Gulliver era legat strâns de mici cârlige înfipte în pământ și legate cu corzi.
Gulliver arăta ca un pește prins într-o plasă.

„Bine, încă dorm”, se gândi el.
Dintr-o dată, ceva viu s-a urcat rapid pe picior, a ajuns la piept și s-a oprit la bărbie.
Gulliver făcu din ochi un ochi.
Ce miracol! Aproape sub nas este un omuleț - un om mic, dar adevărat! În mâinile sale este un arc și o săgeată, în spatele lui este o tolbă. Și el însuși are doar trei degete înălțime.
După primul bărbat, alte zece duzini din aceiași mici trăgători s-au urcat pe Gulliver.
Gulliver țipă tare, surprins.

Omuleții s-au repezit și s-au împrăștiat.
În timp ce alergau, s-au împiedicat și au căzut, apoi au sărit în sus și, unul câte unul, au sărit la pământ.
Timp de două-trei minute nimeni nu s-a mai apropiat de Gulliver. Numai sub urechea lui se auzea tot timpul un zgomot ca ciripitul lăcustelor.
Dar curând, micuții au devenit din nou curajoși și au început din nou să-i urce picioarele, brațele și umerii, iar cei mai curajoși dintre ei s-au strecurat pe fața lui Gulliver, i-au atins bărbia cu o suliță și au strigat cu o voce subțire, dar distinctă:
- Gekina degul!
- Gekina degul! Gekina degul! - a ridicat voci subțiri din toate părțile.
Dar ce însemnau aceste cuvinte, Gulliver nu înțelegea, deși știa multe limbi străine.
Gulliver a rămas lung pe spate. Brațele și picioarele îi erau complet amorțite.

A adunat puteri și a încercat să-și ridice mâna stângă de pe pământ.
În cele din urmă a reușit.
Scoase cârligele în jurul cărora erau înfășurate sute de frânghii subțiri și solide și ridică mâna.
În același moment, cineva scârțâia cu voce tare:
- Doar un phonak!
Sute de săgeți au pătruns în mâna, fața și gâtul lui Gulliver deodată. Omuleții aveau săgeți subțiri și ascuțite ca ace.

Gulliver a închis ochii și a decis să stea nemișcat până când a căzut noaptea.
Va fi mai ușor să te eliberezi în întuneric, se gândi el.
Dar nu a trebuit să aștepte noaptea pe gazon.
Nu departe de urechea dreaptă, se auzi un bubuit rapid, de parcă cineva din apropiere ar fi lovit o garoafă în scândură.
Ciocanele au bătut o oră.
Gulliver își întoarse ușor capul - frânghiile și cuiele nu mai aveau voie să-l întoarcă - și chiar lângă cap a văzut o platformă de lemn nou construită. Câțiva bărbați îi montau o scară.

Apoi au fugit și un bărbat cu o mantie lungă a urcat încet treptele către peron. În spatele lui mergea altul, aproape jumătate din înălțimea lui, și-și purta tivul mantiei. Trebuie să fi fost un băiat de pagină. Nu era mai mare decât degetul mic al lui Gulliver. Ultimii care au urcat pe platformă au fost doi arcași cu arcuri trase în mâini.
- Langro degul san! - de trei ori a strigat un bărbat în haina de ploaie și a derulat un sul lung și lat ca o frunză de mesteacăn.
Acum cincizeci de bărbați au alergat spre Gulliver și i-au tăiat frânghiile legate de păr.
Gulliver întoarse capul și începu să asculte ce citea bărbatul din pelerină. Omulețul a citit și a vorbit mult, mult timp. Gulliver nu a înțeles nimic, dar în caz că ar fi dat din cap și și-a pus mâna liberă la inimă.
A ghicit că în fața lui era o persoană importantă, cel mai probabil ambasadorul regal.

În primul rând, Gulliver a decis să ceară ambasadorului să fie hrănit.
De când a părăsit nava, nu a mai avut firimituri în gură. Ridică degetul și îl duse de mai multe ori la buze.
Omul în mantie trebuie să fi înțeles acest semn. A coborât de pe peron și imediat au fost așezate câteva scări lungi pe laturile Gulliver.
Mai puțin de un sfert de oră mai târziu, sute de hamali ghemuiți au târât coșuri cu mâncare pe aceste scări.
În coșuri se aflau mii de pâini de mărimea unui bob de mazăre, șuncă întregi de mărimea unei nuci, pui prăjit mai mic decât musca noastră.

Gulliver a înghițit două șuncă deodată împreună cu trei pâini. A mâncat cinci tauri fripți, opt berbeci sacadați, nouăsprezece porci afumați și două sute de pui și gâște.
Curând coșurile au fost goale.
Apoi micuții au rostogolit două butoaie de vin în mâna lui Gulliver. Butoaiele erau imense - fiecare cu un pahar.
Gulliver a dat afară fundul dintr-un butoi, l-a dat afară din celălalt și a scurs ambele butoaie în câteva înghițituri.
Omuleții și-au ridicat mâinile, surprinși. Apoi i-au făcut semn să arunce butoaiele goale pe pământ.
Gulliver le aruncă pe amândouă deodată. Butoaiele se prăbușeau în aer și se rostogoleau cu o ciocnire în direcții diferite.
Mulțimea de pe gazon s-a despărțit, strigând cu voce tare:
- Bora mevola! Bora mevola!
După vin, Gulliver a simțit imediat că vrea să doarmă. Printr-un vis, a simțit cât de mici bărbați îi alergau pe tot corpul în sus și în jos, rostogolindu-se din lateral, ca dintr-un munte, gâdilându-l cu bețe și sulițe, sărind de la deget la deget.
Și-a dorit foarte mult să arunce o duzină sau două dintre aceste mici sărituri, ceea ce l-a împiedicat să doarmă, dar le-a compătimit. La urma urmei, micuții tocmai îl hrăniseră cu ospitalitate cu o cină delicioasă și copioasă și ar fi nobil să-și rupă brațele și picioarele pentru asta. În plus, Gulliver nu s-a putut abține să nu se minuneze de bravura extraordinară a acestor oameni mici, care alergau înainte și înapoi pe pieptul uriașului, care nu ar fi costat nimic să-i distrugă pe toți cu un singur clic. A decis să nu le acorde atenție și, în stare de ebrietate de vinul puternic, a adormit curând.
Oamenii mici așteptau doar acest lucru. Au turnat în mod deliberat pudră somnoroasă în butoaiele de vin pentru a-și adormi oaspetele uriaș.

4
Țara în care furtuna l-a adus pe Gulliver s-a numit Lilliputia. Liliputiștii locuiau în această țară.
Cei mai înalți copaci din Lilliput nu erau mai înalți decât tufișul nostru de coacăze, cele mai mari case erau sub masă. Nimeni nu a văzut vreodată un gigant ca Gulliver în Lilliput.
Împăratul a poruncit să-l aducă în capitală. Pentru aceasta, Gulliver a fost adormit.
Cinci sute de dulgheri au construit la ordinul împăratului o căruță uriașă cu douăzeci și două de roți.
Căruța a fost gata în câteva ore, dar nu a fost atât de ușor să-l încarci pe Gulliver.
Iată cu ce au venit inginerii liliputieni pentru asta.
Au pus căruța lângă uriașul adormit, chiar lângă ea. Apoi au condus optzeci de stâlpi cu blocuri în partea de sus în pământ și au pus pe aceste blocuri frânghii groase cu cârlige la un capăt. Frânghiile nu erau mai groase decât sfoara obișnuită.
Când totul era gata, liliputienii s-au apucat de treabă. Au apucat trunchiul lui Gulliver, ambele picioare și ambele brațe cu bandaje puternice și, după ce au agățat aceste bandaje cu cârlige, au început să tragă corzile prin blocuri.
Nouă sute de oameni puternici selectați au fost adunați pentru această lucrare din toate părțile Lilliput.
Și-au sprijinit picioarele pe pământ și, îmbibate de transpirație, au tras funiile cu toată puterea cu ambele mâini.
O oră mai târziu au reușit să-l ridice pe Gulliver de pe sol cu o jumătate de deget, după două ore - pe un deget, după trei - l-au încărcat pe o căruță.

O mie și jumătate dintre cei mai mari cai de la grajdurile curții, fiecare de mărimea unui pisoi nou-născut, au fost înhămați într-o căruță, zece la rând. Vagonii își băteau biciul, iar căruța se rostogoli încet de-a lungul drumului către principalul oraș Lilliput - Mildendo.
Gulliver încă dormea. Probabil că nu s-ar fi trezit până la sfârșitul călătoriei dacă nu ar fi fost trezit accidental de unul dintre ofițerii Gărzii Imperiale.
S-a întâmplat așa.
O roată sări de pe căruță. A trebuit să mă opresc pentru a-l repara.
În timpul acestei opriri, mai mulți tineri au luat-o în cap pentru a vedea ce fel de chip are Gulliver când doarme. Doi s-au urcat pe căruță și s-au strecurat încet până la fața lui. Iar al treilea - un ofițer de pază - fără a coborî din cal, s-a ridicat pe etrieri și i-a gâdilat nara stângă cu vârful lancei.
Gulliver își încreți involuntar nasul și strănută tare.
- Apchhi! Ecouri repetate.
Cei curajoși au fost izbiți de vânt.
Dar Gulliver s-a trezit, i-a auzit pe șoferi făcând clic pe bici și și-a dat seama că era dus undeva.
Pe tot parcursul zilei, caii spumați au târât pe Gulliver legat de-a lungul drumurilor din Lilliput.
Abia noaptea târziu, căruța s-a oprit și caii au fost dezlegați pentru a se hrăni și apă.
Pe tot parcursul nopții, o mie de paznici au stat de pază pe ambele părți ale căruței: cinci sute cu făclii, cinci sute cu arcuri gata.
Pușcașilor li s-a ordonat să tragă cinci sute de săgeți asupra lui Gulliver, chiar dacă ar decide să se miște.
Când a venit dimineața, căruța a mers mai departe.

5
Nu departe de porțile orașului de pe piață se afla un vechi castel abandonat, cu două turnuri de colț. Nimeni nu locuiește de mult în castel.
Liliputienii l-au adus pe Gulliver în acest castel gol.
Era cea mai mare clădire din toată Lilliput. Turnurile sale erau aproape de dimensiunea umană. Chiar și un astfel de uriaș ca Gulliver ar putea să se târască liber pe patru picioare în ușa sa, iar în holul principal ar fi probabil în măsură să se întindă până la înălțimea sa maximă.

Aici împăratul din Lilliput urma să-l stabilească pe Gulliver. Dar Gulliver nu știa încă acest lucru. Stătea întins pe cărucior și mulțimi de liliputieni alergau spre el din toate părțile.
Paznicii calului i-au alungat pe curioși, dar totuși o bună zece mii de oameni au reușit să meargă peste picioarele lui Gulliver, peste piept, umeri și genunchi, în timp ce stătea legat.
Deodată, ceva l-a lovit la picior. Ridică ușor capul și văzu câteva pitici cu mânecile înfășurate și în șorțuri negre. Ciocanele mici sclipeau în mâinile lor. Fierarii de curte au fost cei care l-au înlănțuit pe Gulliver în lanțuri.
De la zidul castelului până la piciorul său, au întins nouăzeci și unu de lanțuri, la fel de groase ca de obicei pentru ceasuri, și le-au încuiat pe gleznă cu treizeci și șase de lacate. Lanțurile erau atât de lungi încât Gulliver putea să meargă în jurul sitului din fața castelului și să se târască liber în casa lui.
Fierarii și-au terminat lucrările și au plecat. Paznicii tăiau corzile, iar Gulliver se ridică în picioare.

- A-ah, - au strigat liliputienii. - Queenbus Flestrin! Queenbus Flestrin!
În liliputian înseamnă: „Om-Munte! Om de munte! "
Gulliver s-a deplasat cu grijă de la picior la picior, pentru a nu zdrobi pe niciunul dintre locuitori și a privit în jur.
Nu mai văzuse niciodată o țară atât de frumoasă. Grădinile și pajiștile de aici arătau ca niște paturi de flori colorate. Râurile curgeau în cursuri rapide și curate, iar orașul din depărtare părea o jucărie.
Gulliver a privit atât de profund încât nu a observat cât de aproape toată populația capitalei se strânsese în jurul său.
Liliputienii se învârteau la picioarele lui, atingând cu catarama pantofii și ridicându-și capul atât de tare, încât pălăriile lor cădeau la pământ.

Băieții s-au certat despre care dintre ei ar arunca piatra până în nasul lui Gulliver.
Savanții au interpretat între ei de unde a venit Queenbus Flestrin.
„Este scris în cărțile noastre vechi”, a spus un om de știință, „că acum o mie de ani marea a aruncat pe malul nostru un monstru teribil. Cred că și Queenbus Flestrin a ieșit din fundul mării.
„Nu”, a răspuns un alt om de știință, „un monstru marin trebuie să aibă branhii și coadă. Queenbus Flestrin a căzut de pe lună.
Înțelepții liliputieni nu știau că există alte țări în lume și au crezut că numai liliputiști trăiesc peste tot.
Oamenii de știință s-au plimbat mult timp în jurul lui Gulliver și au clătinat din cap, dar nu au avut timp să decidă de unde vine Queenbus Flestrin.
Călăreții de cai negri cu sulițe pregătite au împrăștiat mulțimea.
- Cenușa sătenilor! Cenușa sătenilor! Strigă călăreții.
Gulliver văzu o cutie de aur pe roți. Cutia era purtată de șase cai albi. În apropiere, tot pe un cal alb, galopa un bărbat într-o cască de aur cu o pană.
Bărbatul din cască galopă direct către pantoful lui Gulliver și se înghesuie în cal. Calul a început să sforăie și s-a ridicat.
Acum, câțiva ofițeri s-au alergat către călăreț din ambele părți, l-au apucat de căpăstru și l-au condus cu grijă de piciorul lui Gulliver.
Călărețul de pe calul alb era împăratul din Lilliput. Și împărăteasa stătea în trăsura de aur.
Patru pagini au întins un plasture de catifea pe gazon, au pus un mic fotoliu aurit și au deschis ușile trăsurii.
Împărăteasa ieși și se așeză pe un scaun, îndreptându-și rochia.
În jurul ei pe bănci de aur stăteau doamnele ei de la curte.
Erau atât de somptuos îmbrăcați, încât toată peluza arăta ca o fustă întinsă, brodată cu mătase aurii, argintii și multicolore.
Împăratul a sărit de pe cal și s-a plimbat de câteva ori în jurul lui Gulliver. Alaiul lui l-a urmat.
Pentru a arunca o privire mai bună asupra împăratului, Gulliver se întinse de partea lui.

Majestatea Sa era cu cel puțin o unghie mai înaltă decât curtenii săi. Avea mai mult de trei degete înălțime și era probabil considerat un bărbat foarte înalt în Lilliput.
În mână împăratul ținea o sabie goală puțin mai scurtă decât un ac de tricotat. Diamantele sclipeau pe manșeta și teaca sa aurie.
Majestatea Sa Imperială și-a aruncat capul înapoi și l-a întrebat pe Gulliver ceva.
Gulliver nu i-a înțeles întrebarea, dar în caz că i-a spus împăratului cine este și de unde venise.
Împăratul doar a dat din umeri.
Apoi Gulliver a spus același lucru în olandeză, latină, greacă, franceză, spaniolă, italiană și turcă.
Dar împăratul din Liliput, aparent, nu cunoștea aceste limbi. A dat din cap spre Gulliver, a sărit pe cal și s-a repezit la Mildendo. Împărăteasa îl urmă cu doamnele ei.
Iar Gulliver a rămas așezat în fața castelului, ca un câine cu lanț în fața unui stand.
Până seara, cel puțin trei sute de mii de liliputieni s-au înghesuit în jurul orașului Gulliver - toți locuitorii orașului și toți țăranii din satele vecine.
Toată lumea voia să vadă ce este Queenbus Flestrin, Omul de Munte.

Gulliver era păzit de gardieni înarmați cu sulițe, arcuri și săbii. Gardianului i s-a ordonat să nu lase pe nimeni lângă Gulliver și să se asigure că nu a rupt lanțul și a fugit.
Două mii de soldați s-au aliniat în fața castelului, dar încă o mână de orășeni au străpuns linia.
Unii examinau călcâiele lui Gulliver, alții îi aruncau cu pietricele sau își îndreptau arcurile spre nasturii vestului.
O săgeată bine țintită a zgâriat gâtul lui Gulliver, a doua săgeată aproape că l-a lovit în ochiul stâng.
Șeful gărzii a ordonat să-i prindă pe cei răutăcioși, să-i lege și să-i dea Queenbus Flestrin.
A fost mai rău decât orice altă pedeapsă.
Soldații au legat șase pitici și, împingând capetele contondente ale vârfului, i-au condus la picioarele lui Gulliver.
Gulliver se aplecă, apucă pe toată lumea cu o mână și îi puse în buzunarul sacoului.
A lăsat un singur omuleț în mână, l-a luat cu grijă cu două degete și a început să examineze.
Omulețul apucă degetul lui Gulliver cu ambele mâini și țipă înfiorător.
Lui Gulliver îi era milă de omuleț. Îi zâmbi afectuos și scoase un cuțit din buzunarul vestei pentru a tăia frânghiile care legau mâinile și picioarele piticului.
Lilliputian a văzut dinții strălucitori ai lui Gulliver, a văzut un cuțit imens și a țipat și mai tare. Mulțimea de dedesubt era complet tăcută de groază.
Și Gulliver a tăiat în liniște o frânghie, a tăiat-o pe alta și l-a pus pe omuleț pe pământ.
Apoi, la rândul său, îi dădu drumul acelor pitici care se grăbeau în buzunar.
- Glum glaive Queenbus Flestrin! A strigat toată mulțimea.
În liliputian înseamnă: „Trăiască omul de munte!”

Și șeful gărzii i-a trimis pe doi dintre ofițerii săi la palat să raporteze tot ce s-a întâmplat împăratului însuși.

6
Între timp, în palatul Belfaborak, în cea mai îndepărtată sală, împăratul a convocat un consiliu privat pentru a decide ce să facă cu Gulliver.
Miniștrii și consilierii s-au certat între ei timp de nouă ore.
Unii au spus că Gulliver ar trebui ucis cât mai curând posibil. Dacă Omul de Munte își rupe lanțul și fuge, el poate călca întreaga Lilliputia. Și dacă nu fuge, atunci imperiul este amenințat de o foamete cumplită, pentru că în fiecare zi va mânca mai multă pâine și carne decât este nevoie pentru a hrăni o mie șapte sute douăzeci și opt de liliputieni. Acest lucru a fost calculat de un om de știință invitat la Consiliul privat, pentru că era foarte bun la numărare.
Alții au susținut că uciderea Queenbus Flestrin a fost la fel de periculoasă ca și menținerea sa în viață. De la descompunerea unui astfel de cadavru uriaș, o plagă poate începe nu numai în capitală; dar în tot imperiul.
Secretarul de stat Reldressel l-a rugat pe împărat să vorbească și a spus că Gulliver nu ar trebui ucis, cel puțin până când nu se va construi un nou zid de cetate în jurul Meldendo. Omul de Munte mănâncă mai multă pâine și carne decât o mie șapte sute douăzeci și opt de liliputieni, dar este adevărat că va lucra pentru cel puțin două mii de liliputieni. În plus, în caz de război, el poate apăra țara mai bine decât cinci cetăți.
Împăratul s-a așezat pe tronul său sub un baldachin și a ascultat ce spuneau miniștrii.
Când Reldressel termină, dădu din cap. Toată lumea a înțeles că îi plac cuvintele secretarului de stat.
Dar în acest moment, amiralul Skairesh Bolgolam, comandantul întregii flote din Lilliput, s-a ridicat de la locul său.
„Omul de munte”, a spus el, „este cel mai puternic om din lume, este adevărat. Dar tocmai de aceea ar trebui executat cât mai curând posibil. La urma urmei, dacă în timpul războiului decide să se alăture dușmanilor din Liliput, atunci zece regimente ale gărzii imperiale nu vor putea face față lui. Acum el este încă în mâinile liliputienilor și trebuie să acționăm înainte să fie prea târziu.

Trezorierul Flimnap, generalul Limtok și judecătorul Belmaffe au fost de acord cu părerea amiralului.
Împăratul zâmbi și dădu din cap spre Amiral - nici măcar o dată, ca Reldressel, ci de două ori. Era evident că îi plăcea și mai mult acest discurs.
Soarta lui Gulliver a fost pecetluită.
Dar în acest moment ușa s-a deschis și doi ofițeri s-au repezit în camera consiliului privat, care au fost trimiși la împărat de către șeful gărzii. Au îngenuncheat în fața împăratului și au relatat cele întâmplate în piață.
Când ofițerii au povestit cât de amabil și-a tratat prizonierii, secretarul de stat Reldressel a cerut din nou să vorbească.

A ținut un alt discurs lung în care a susținut că nu trebuie să se teamă de Gulliver și că el va fi mult mai util împăratului în viață decât mort.
Împăratul a decis să-l ierte pe Gulliver, dar a ordonat să-i ia un cuțit uriaș, despre care tocmai povestiseră ofițerii de pază și, în același timp, orice altă armă, dacă ar fi găsită în timpul unei percheziții.

7
Doi oficiali au fost desemnați să-l percheziționeze pe Gulliver.
Cu semne i-au explicat lui Gulliver ce i-a cerut împăratul.
Gulliver nu s-a certat cu ei. I-a luat pe ambii oficiali în mâini și i-a pus mai întâi într-un buzunar al caftanului, apoi în celălalt, apoi i-a transferat în buzunarele pantalonilor și vestelor.
Numai într-un buzunar secret, Gulliver nu i-a lăsat pe grefieri. Acolo avea ochelari ascunși, un telescop și o busolă.
Oficialii au adus cu ei un felinar, hârtie, pixuri și negri. Timp de trei ore, au jucat în buzunarele lui Gulliver, au privit lucrurile și au făcut un inventar.
După ce și-au terminat munca, i-au cerut omului de la munte să-i scoată din ultimul său buzunar și să-i coboare la pământ.
După aceea, s-au închinat în fața lui Gulliver și și-au dus inventarul la palat. Iată-l - cuvânt cu cuvânt:
„Inventarul articolelor,
găsit în buzunarele Omului de Munte:
1. În buzunarul din dreapta al caftanului, am găsit o bucată mare de pânză aspră, care în mărimea sa ar putea servi drept covor pentru sala ceremonială a Palatului Belfaborak.
2. Un buzunar uriaș de argint cu capac a fost găsit în buzunarul din stânga. Acest capac este atât de greu încât noi înșine nu am putut să-l ridicăm. Când, la cererea noastră, Queenbus Flestrin și-a ridicat capacul portbagajului, unul dintre noi s-a urcat înăuntru și s-a cufundat imediat deasupra genunchilor într-un fel de praf galben. Un nor întreg din acest praf s-a ridicat și ne-a făcut să strănutim până la lacrimi.
3. Există un cuțit imens în buzunarul drept al pantalonilor. Dacă îl puneți în poziție verticală, el va fi mai înalt decât creșterea umană.
4. În buzunarul stâng al pantalonilor, a fost găsită o mașină fără precedent din fier și lemn. Este atât de mare și grea încât, în ciuda eforturilor noastre, nu am reușit să o mutăm. Acest lucru ne-a împiedicat să inspectăm mașina din toate părțile.
5. În buzunarul din dreapta sus al vestei se afla o grămadă întreagă de foi dreptunghiulare, complet identice, făcute dintr-un fel de material necunoscut pentru noi alb și neted. Această grămadă întreagă - înălțimea unei jumătăți de bărbat și grosimea a trei circumferințe - este cusută cu frânghii groase. Am examinat cu atenție câteva dintre foile de sus și am observat rânduri de semne negre misterioase pe ele. Credem că acestea sunt litere ale unui alfabet necunoscut pentru noi. Fiecare literă are dimensiunea palmei noastre.
6. În buzunarul din stânga sus al vestei, am găsit o plasă nu mai puțin decât o plasă de pescuit, dar aranjată în așa fel încât să poată fi închisă și deschisă ca un portofel. Conține mai multe obiecte grele din metal roșu, alb și galben. Sunt de dimensiuni diferite, dar aceeași formă - rotunde și plate. Cele roșii sunt probabil de aramă. Sunt atât de grele încât noi doi cu greu am putea ridica un astfel de disc. Cele albe sunt evident, cele argintii sunt mai mici. Arată ca scuturile războinicilor noștri. Cele galbene trebuie să fie aurii. Sunt puțin mai mari decât plăcile noastre, dar foarte grei. Dacă este doar aur adevărat, atunci acestea trebuie să fie foarte scumpe.
7. De buzunarul din dreapta jos al vestei atârnă un lanț gros de metal, aparent argintiu. Acest lanț este atașat la un obiect mare și rotund din buzunar, din același metal. Ce este acest obiect este necunoscut. Unul dintre pereții săi este transparent, ca gheața, și prin el sunt clar vizibile douăsprezece semne negre dispuse în cerc și două săgeți lungi.
În interiorul acestui obiect rotund, aparent, stă o creatură misterioasă, care nu încetează să bată nici cu dinții, nici cu coada. Omul de munte ne-a explicat - parțial cu cuvinte și parțial cu mișcări ale mâinilor - că fără această cutie rotundă din metal nu ar ști când să se ridice dimineața și când să se culce seara, când să înceapă munca și când să termină-l.
8. În buzunarul din stânga jos al vestei, am văzut un lucru care semăna cu grătarul grădinii palatului. Cu barele ascuțite ale acestui zăbrele, Omul de Munte se pieptănă.
9. După ce am terminat examinarea camisolului și vestei, am examinat centura omului de munte. Este făcut din pielea unui animal uriaș. În partea stângă a acesteia atârnă o sabie de cinci ori înălțimea medie a omului, iar în dreapta, un sac, împărțit în două secțiuni. Fiecare dintre ele poate găzdui cu ușurință trei pitici adulți.
Într-unul din compartimente am găsit multe bile metalice grele și netede de mărimea unui cap de om; cealaltă este umplută până la refuz cu un fel de boabe negre, destul de ușoare și nu prea mari. Am putea așeza câteva zeci din aceste boabe în palma noastră.
Acesta este inventarul exact al obiectelor găsite în timpul percheziției Omului de Munte.
În timpul percheziției, omul de munte menționat anterior s-a comportat politicos și calm. "
În cadrul inventarului, oficialii au ștampilat și au semnat:
Clefrin Frelok. Marcy Frelok.

calatoriile lui Gulliver

Călătorește în unele țări îndepărtate ale lumii de Lemuel Gulliver, mai întâi chirurg, apoi căpitan al mai multor nave

Călătoriile lui Gulliver este o lucrare scrisă la intersecția genurilor: este, de asemenea, o narațiune fascinantă, pur romană, un roman de călătorie (în niciun caz, însă, „sentimental” pe care Lawrence Stern îl va descrie în 1768); este un roman pamflet și, în același timp, un roman care prezintă trăsături distincte ale unei distopii - un gen despre care suntem obișnuiți să credem că aparține exclusiv literaturii secolului XX; este un roman cu elemente de ficțiune exprimate la fel de clar, iar revolta imaginației lui Swift nu cunoaște cu adevărat limite. Ca roman distopic, este, de asemenea, un roman utopic în sens complet, în special ultima sa parte. Și, în sfârșit, fără îndoială, ar trebui să fim atenți la cel mai important lucru - acesta este un roman profetic, deoarece atunci când îl citim și îl recitim astăzi, perfect conștienți de concretitatea neîndoielnică a destinatarilor satirei nemiloase, caustice, ucigașe a lui Swift, aceste specificități sunt ultimul la care să se gândească. Pentru că tot ce întâlnește eroul său în procesul rătăcirilor sale, Odiseul său particular, toate manifestările umane, să spunem, ciudățenii - cele care cresc în „ciudățenii”, care sunt atât naționale, cât și supranaționale, sunt de natură globală. - toate acestea nu numai că nu au murit împreună cu cei împotriva cărora Swift s-a adresat pamfletului său, nu a dispărut în uitare, dar, din păcate, este izbitoare în relevanță. Prin urmare, un uimitor dar profetic al autorului, capacitatea sa de a surprinde și recrea ceea ce aparține naturii umane și, prin urmare, are un caracter, ca să spunem așa, de durată.

Există patru părți în cartea lui Swift: eroul său face patru călătorii, a căror durată totală în timp este de șaisprezece ani și șapte luni. Plecând, sau mai bine zis, navigând, de fiecare dată dintr-un oraș portuar foarte specific, din viața reală, pe orice hartă, el se găsește pe neașteptate în unele țări bizare, făcând cunoștință cu acele obiceiuri, mod de viață, viață de zi cu zi, legi și tradiții care sunt în uz acolo și vorbind despre țara sa, despre Anglia. Și prima astfel de „oprire” pentru eroul Swift este țara Lilliputia. Dar mai întâi, câteva cuvinte despre eroul însuși. În Gulliver, unele dintre trăsăturile creatorului său, gândurile, ideile sale, un fel de „autoportret” s-au contopit, dar înțelepciunea eroului Swift (sau, mai precis, sănătatea sa în acea lume fantastic de absurdă, care el descrie de fiecare dată cu o mină inimitabil de gravă, netulburată) combinată cu „inocența” Huronului lui Voltaire. Această inocență, această naivitate ciudată îi permite lui Gulliver atât de brusc (adică atât de curios, atât de precis) să înțeleagă cel mai important lucru de fiecare dată când se găsește într-o țară sălbatică și străină. În același timp, un anumit detașament se simte întotdeauna în însăși intonația narațiunii sale, calmă, fără grabă, ironie fără grabă. Ca și cum nu ar vorbi despre propriile sale „plimbări în agonie”, ci se uită la tot ce se întâmplă de la o distanță de timp și destul de considerabil. Într-un cuvânt, uneori există sentimentul că acesta este contemporanul nostru, un scriitor de geniu necunoscut pentru noi își spune povestea. Râzând de noi, de noi înșine, de natura umană și de morala umană, pe care le vede ca neschimbate. Swift este, de asemenea, un scriitor modern, deoarece romanul pe care l-a scris pare să aparțină literaturii, care în secolul al XX-lea și în a doua jumătate a acesteia, a fost numită „literatura absurdului”, dar, de fapt, adevăratele sale rădăcini, începând - chiar aici, la Swift și, uneori, în acest sens, un scriitor care a trăit acum două secole și jumătate, poate da cu o sută de puncte înaintea clasicilor moderni - tocmai ca un scriitor care stăpânește sofisticat toate tehnicile absurdistului scris.

Deci, prima „oprire” pentru eroul Swift este țara Lilliputia, unde locuiesc oameni foarte mici. Deja în aceasta, prima parte a romanului, precum și în toate cele ulterioare, abilitatea autorului de a transmite, din punct de vedere psihologic, absolut exact și fiabil, sentimentul unei persoane care se află printre oameni (sau creaturi) nu este asemănător cu el, este izbitor, pentru a-și transmite sentimentul de singurătate, abandon și lipsă internă de libertate, constrângând tocmai prin faptul că în jur - toți ceilalți și orice altceva.

În acel ton detaliat, nepripit, cu care Gulliver povestește despre toate absurditățile, absurditățile pe care le întâlnește atunci când ajunge în țara Lilliputia, există un umor uimitor, deosebit de ascuns.

La început, acești oameni ciudați, incredibil de mici (în mod corespunzător, tot ceea ce îi înconjoară este la fel de miniatural) întâmpină Muntele Omului (așa cum se numește Gulliver) destul de călduros: i se oferă locuințe, sunt adoptate legi speciale care să-și eficientizeze cumva comunicarea cu localnicii, pentru ca aceasta să curgă la fel de armonios și în siguranță pentru ambele părți, îi oferă hrană, ceea ce nu este ușor, deoarece dieta unui oaspete neinvitat este enormă în comparație cu a lor (este egală cu dieta 1.728 pitici!). Împăratul însuși are o conversație prietenoasă cu el, după ce Gulliver i-a acordat ajutor lui și întregului său stat (merge pe jos în strâmtoarea care separă Lilliput de statul vecin și ostil Blefuscu și trage întreaga flotă blefuscă pe o frânghie), i se acordă titlul de Nardak, cel mai înalt titlu din stat. Gulliver este introdus în obiceiurile țării: care sunt, de exemplu, exercițiile dansatorilor de frânghie, care servesc ca o modalitate de a obține o poziție vacantă la curte (nu de aici cel mai inventiv Tom Stoppard a împrumutat ideea a piesei sale „Jumpers” sau, cu alte cuvinte, „Acrobați”?). Descrierea „marșului ceremonial” ... între picioarele lui Gulliver (un alt „divertisment”), ritul jurământului, pe care îl preia cu credință statului Lilliputia; textul său, în care prima parte, care enumeră titlurile „celui mai puternic împărat, bucuria și groaza universului”, atrage o atenție specială - toate acestea sunt inimitabile! Mai ales când luați în considerare disproporționalitatea acestui pitic - și toate acele epitete care îi însoțesc numele. Apoi, Gulliver este inițiat în sistemul politic al țării: se dovedește că în Lilliput există două „partide în război cunoscute sub numele de Tremeksenov și Slemeksenov”, care diferă unul de celălalt doar prin faptul că susținătorii unuia sunt adepți ai ... tocurilor mici, iar celălalt - înalt, mai mult între ele se întâmplă pe acest sol, fără îndoială, foarte semnificativ, „cele mai severe dezacorduri”: „susțin că tocurile înalte sunt cele mai consistente cu ... vechea structură a statului” din Lilliputia, dar împăratul „a decretat asta în instituțiile guvernamentale ... doar tocuri joase ...”. De ce nu reformele lui Petru cel Mare, disputele cu privire la impactul cărora pe „calea rusă” ulterioară nu se potolesc până astăzi! Chiar și circumstanțele mai semnificative au dat naștere unui „război acerb” purtat între „două mari imperii” - Lilliputia și Blefuscu: din ce parte să rupă ouăle - de la capătul contondent, sau chiar opusul, de la capătul ascuțit. Ei bine, desigur, Swift vorbește despre Anglia sa contemporană, împărțită în susținători ai conservatorilor și whigilor - dar confruntarea lor s-a scufundat în uitare, devenind o parte a istoriei, dar minunata alegorie-alegorie inventată de Swift este vie. Căci nu este o chestiune de whigs și conservatori: oricât de specifice sunt numite partidele într-o anumită țară într-o anumită epocă istorică, alegoria lui Swift se dovedește a fi „din toate timpurile”. Și nu este vorba de aluzii - scriitorul a ghicit principiul pe care totul a fost construit din secole, se construiește și se va construi.

Deși, cu toate acestea, alegoriile lui Swift aparțin cu siguranță țării și epocii în care a trăit și latura politică a căreia a avut ocazia să învețe din propria experiență „de primă mână”. Și, prin urmare, în spatele Lilliput și Blefuscu, pe care împăratul din Lilliputia, după retragerea navelor blefuscane de către Gulliver, „a conceput ... să se convertească în propria sa provincie și să o guverneze prin guvernatorul său”, relațiile dintre Anglia și Irlanda, care, de asemenea, nu s-au retras în tărâmul legendelor, sunt ușor de citit până în prezent, dureroase și dezastruoase pentru ambele țări.

Trebuie să spun că nu doar situațiile descrise de Swift, slăbiciunile umane și fundamentele statului uimesc cu sunetul lor de astăzi, ci chiar cu multe pasaje pur textuale. Le poți cita la nesfârșit. Ei bine, de exemplu: „Limba blefuskanilor este la fel de diferită de limba liliputienilor, pe cât limbile celor două națiuni europene diferă una de alta. Mai mult, fiecare dintre națiuni este mândru de vechimea, frumusețea și expresivitatea limbii sale. Iar împăratul nostru, profitând de poziția sa creată prin capturarea flotei inamice, a ordonat ambasadei [Blefuskan] să prezinte acreditări și să negocieze în limba liliputiană. " Asociațiile - evident neplanificate de Swift (totuși, cine știe?) - apar singure ...

Deși acolo unde Gulliver continuă să expună bazele legislației Lilliput, auzim deja vocea lui Swift - un utopist și idealist; aceste legi liliputiene care pun moralitatea mai presus de meritul mental; legi care consideră denunțarea și frauda drept infracțiuni mult mai grave decât furtul, iar multe altele sunt în mod clar dragi autorului romanului. La fel și legea, care face din ingratitudine o infracțiune; acesta din urmă a fost influențat în special de visele utopice ale lui Swift, care știa bine prețul ingratitudinii - atât la scară personală, cât și națională.

Cu toate acestea, nu toți consilierii împăratului împărtășesc entuziasmul său pentru Omul Muntelui; mulți nu le place deloc ascensiunea (în sens figurat și literal). Acuzarea pe care o organizează acești oameni transformă toate binecuvântările arătate de Gulliver în crime. „Dușmanii” cer moartea, iar metodele sunt oferite una mai teribilă decât cealaltă. Și doar secretarul șef pentru afaceri secrete, Reldresel, cunoscut sub numele de „adevăratul prieten” al lui Gulliver, se dovedește a fi cu adevărat uman: propunerea sa se rezumă la faptul că este suficient ca Gulliver să scoată ambii ochi; „O astfel de măsură, satisfăcând într-o oarecare măsură dreptatea, va încânta în același timp întreaga lume, care va întâmpina atât blândețea monarhului, cât noblețea și generozitatea celor care au onoarea de a fi consilierii săi”. În realitate (la urma urmei, interesele statului sunt mai presus de toate!) „Pierderea ochilor nu va provoca nicio vătămare a forței fizice [a lui Gulliver], datorită căreia [el] poate fi încă util Majestății Sale”. Sarcasmul lui Swift este inimitabil - dar hiperbola, exagerarea și alegoria sunt absolut conforme cu realitatea. Un astfel de „realism fantastic” de la începutul secolului al XVIII-lea ...

Sau iată un alt exemplu al providenței lui Swift: „Liliputienii au un obicei stabilit de actualul împărat și de miniștrii săi (foarte diferit ... de ceea ce se practica în vremurile anterioare): dacă, de dragul răzbunării monarhului sau a mânia favoritului, curtea condamnă pe cineva la pedeapsă crudă, împăratul ține un discurs la o ședință a consiliului de stat, înfățișând marea lui milă și bunătate ca fiind calități cunoscute de toată lumea și recunoscute de toată lumea. Discursul este citit imediat în tot imperiul; și nimic nu îi înspăimântă pe oameni mai mult decât aceste panegirice la mila imperială; căci s-a stabilit că cu cât sunt mai mari și mai elocvente, cu atât pedeapsa este mai inumană și sacrificiul este mai inocent ". Așa este, dar ce legătură are Lilliputia cu asta? - va cere orice cititor. Și, de fapt, ce legătură are cu asta? ..

După ce a fugit la Blefuscu (unde istoria se repetă cu o uniformitate deprimantă, adică toată lumea este fericită de Omul Vai, dar nu sunt mai puțin fericiți să scape de el cât mai curând posibil) Gulliver navighează pe o barcă construită de el și. .. întâlnind accidental o navă comercială engleză, se întoarce în siguranță în țara sa natală ... El aduce cu el miei în miniatură, care după câțiva ani s-au înmulțit atât de mult încât, așa cum spune Gulliver, „sper că vor aduce beneficii semnificative industriei pânzei” lumină în 1724).

A doua stare ciudată, în care cade neliniștitul Gulliver, este Brobdingneg - starea giganților, unde Gulliver se dovedește a fi un fel de pitic. De fiecare dată, eroul lui Swift pare să se regăsească într-o realitate diferită, ca într-un fel de „sticlă”, iar această tranziție are loc în câteva zile și ore: realitatea și irealitatea sunt situate foarte aproape, trebuie doar să vrei ...

Gulliver și populația locală, în comparație cu complotul anterior, par să schimbe roluri, iar tratamentul rezidenților locali cu Gulliver de această dată corespunde exact modului în care Gulliver însuși s-a comportat cu liliputienii, în toate detaliile și detaliile care pot fi spuse. descrie atât de magistral cu dragoste, chiar abonează Swift. Folosind exemplul eroului său, el demonstrează o proprietate uimitoare a naturii umane: capacitatea de a se adapta (în cel mai bun sens „robinsonian” al cuvântului) la orice circumstanțe, la orice situație de viață, cea mai fantastică, cea mai incredibilă - o proprietate de care toate acele creaturi mitologice, fictive sunt private de oaspete care se dovedește a fi Gulliver.

Și încă un lucru este înțeles de Gulliver, cunoscând lumea sa fantastică: relativitatea tuturor ideilor noastre despre aceasta. Eroul Swift se caracterizează prin capacitatea de a accepta „circumstanțele propuse”, chiar „toleranța” pe care un alt mare iluminator, Voltaire, a susținut-o cu câteva decenii mai devreme.

În această țară, în care Gulliver se dovedește a fi chiar mai mult (sau, mai exact, mai puțin) decât un pitic, el trece prin multe aventuri, ajungând în cele din urmă la curtea regală, devenind interlocutorul preferat al regelui. Într-una dintre conversațiile cu Majestatea Sa, Gulliver îi povestește despre țara sa - aceste povești vor fi repetate de mai multe ori în paginile romanului și de fiecare dată când interlocutorii lui Gulliver vor fi uimiți din nou și din nou de ceea ce le va spune, prezentând legile și obiceiurile propriei țări ca pe ceva destul de familiar și normal. Și pentru interlocutorii săi fără experiență (Swift descrie în mod strălucit această „naivitate simplă a neînțelegerii”!) Toate poveștile lui Gulliver vor părea absurditate fără margini, delir, uneori doar ficțiune, minciuni. La sfârșitul conversației, Gulliver (sau Swift) a rezumat o anumită replică: „Scurta mea schiță istorică a țării noastre din secolul trecut a scufundat regele într-o uimire extremă. El a anunțat că, în opinia sa, această poveste nu este altceva decât o grămadă de conspirații, neliniște, crime, bătăi, revoluții și deportări, care sunt cel mai grav rezultat al lăcomiei, partidismului, ipocriziei, trădării, cruzimii, furiei, nebuniei, urii , invidie, voluptate, răutate și ambiție. " Strălucire!

Și mai mult sarcasm sună în cuvintele lui Gulliver însuși: „... a trebuit să ascult calm și răbdător acest abuz jignitor al patriei mele nobile și iubite ... ignoranță completă a moravurilor și obiceiurilor altor popoare. O astfel de ignoranță dă naștere întotdeauna unei anumite îngustări a gândirii și a multor prejudecăți, de care noi, la fel ca și alți europeni luminați, suntem complet străini ”. Și de fapt - sunt extratereștri, complet străini! Batjocura lui Swift este atât de evidentă, alegoria este atât de transparentă, iar gândurile noastre naturale de astăzi despre această chestiune sunt atât de clare încât nici nu merită să le comentăm.

La fel de remarcabilă este judecata „naivă” a regelui despre politică: bietul rege, se pare, nu-și cunoștea principiul de bază și fundamental: „totul este permis” - datorită „scrupulozității sale inutile excesive”. Politician rău!

Și totuși, Gulliver, fiind în compania unui monarh atât de luminat, nu a putut să nu simtă toată umilința poziției sale - un pitic printre giganți - și lipsa sa de libertate, în cele din urmă. Și se repede din nou spre casă, către rudele sale, spre țara lui, atât de nedrept și imperfect aranjat. Iar când ajunge acasă, nu se poate adapta mult timp: al său pare ... prea mic. M-am obișnuit să-l!

Într-o parte a celei de-a treia cărți, Gulliver se găsește mai întâi pe insula zburătoare Laputa. Și din nou, tot ceea ce observă și descrie este înălțimea absurdului, în timp ce intonația autorului despre Gulliver - Swift este încă imperturbabil de semnificativă, plină de ironie nedisimulată și sarcasm. Și, din nou, totul este recunoscut: atât lucrurile mici de natură pur cotidiană, cum ar fi „dependența de știri și politică” inerente laputienilor, cât și frica care trăiește etern în mintea lor, în urma căreia „laputienii sunt în mod constant într-o astfel de neliniște încât nu pot dormi liniștiți în paturile lor. nici nu se pot bucura de plăcerile și bucuriile obișnuite ale vieții. " Întruchiparea vizibilă a absurdului ca bază a vieții pe insulă sunt clapele, al căror scop este de a-i determina pe ascultători (interlocutori) să își concentreze atenția asupra a ceea ce li se spune în acest moment. Dar alegorii de o scară mai mare sunt prezente și în această parte a cărții lui Swift: referitoare la conducători și putere și cum să influențeze „subiecții rebeli” și multe altele. Iar când Gulliver coboară de pe insulă pe „continent” și ajunge în capitala sa, orașul Lagado, va fi șocat de combinația ruinei nesfârșite și a sărăciei care va atrage atenția peste tot și a oazelor deosebite de ordine și prosperitate: se pare că aceste oaze sunt tot ceea ce rămâne din viața trecută, normală. Și apoi au existat niște „proiectoare” care, după ce au vizitat insula (adică, după părerea noastră, în străinătate) și „s-au întors pe pământ ... impregnate de dispreț pentru toate ... instituțiile și au început să elaboreze proiecte pentru re -creerea științei, artei, legilor, limbajului și tehnologiei într-un mod nou ”. În primul rând, Academia de proiectoare a apărut în capitală și apoi în toate orașele semnificative ale țării. Descrierea vizitei lui Gulliver la Academie, a conversațiilor sale cu savanții, este de neegalat în ceea ce privește gradul de sarcasm combinat cu disprețul - în primul rând, disprețul pentru cei care se lasă astfel păcăliți și conduși de nas ... Și îmbunătățiri lingvistice! Și școala proiectorilor politici!

Obosit de toate aceste minuni, Gulliver a decis să navigheze în Anglia, dar în drumul său spre casă, din anumite motive, a apărut mai întâi insula Glubbdobdrib, apoi regatul Luggnagg. Trebuie spus că pe măsură ce Gulliver se mută dintr-o țară ciudată în alta, fantezia lui Swift devine din ce în ce mai furtunoasă, iar otrăvirea lui disprețuitoare - din ce în ce mai nemiloasă. Așa descrie manierele de la curtea regelui Luggnagg.

Și în a patra, ultima parte a romanului, Gulliver se găsește în țara Guignnmas. Huyhnhnms sunt cai, dar în ele Gulliver găsește în cele din urmă trăsături complet umane - adică acele trăsături pe care Swift ar dori probabil să le observe la oameni. Și creaturi rele și dezgustătoare trăiesc în slujba lui Guygnhnms - ehu, ca două picături de apă asemănătoare cu o persoană, lipsite doar de învelișul civilizației (atât la figurat, cât și la propriu) și, prin urmare, par a fi creaturi dezgustătoare, adevărați sălbatici la cai-guygnhnms bine crescuți, foarte morali, respectabili, unde trăiesc onoarea, nobilimea, demnitatea, modestia și obiceiul abstinenței ...

Încă o dată, Gulliver povestește despre țara sa, despre obiceiurile, morala, structura politică, tradițiile - și încă o dată, mai precis, mai mult ca niciodată, povestea îl întâlnește din partea ascultătorului-interlocutorului său mai întâi cu neîncredere, apoi - nedumerire. atunci - indignare: cum poți trăi atât de incompatibil cu legile naturii? Este atât de nefiresc naturii umane - acesta este patosul neînțelegerii din partea calului-guignnma. Organizarea comunității lor este versiunea utopiei pe care Swift și-a permis-o în finalul romanului său de broșură: un scriitor vechi care și-a pierdut credința în natura umană cu o naivitate neașteptată aproape cântă bucurii primitive, o întoarcere la natură - ceva care amintește foarte mult de cel al lui Voltaire. „Inocent” ... Dar Swift nu era „simplu” și, prin urmare, utopia sa pare utopică chiar pentru el însuși. Și acest lucru se manifestă, în primul rând, prin faptul că acești Guignnmas drăguți și respectabili sunt cei care îi alungă din „turma” lor pe „străinul” - Gulliver, care s-a înghesuit în ea. Căci el este prea asemănător cu exu și nu le pasă că asemănarea lui Gulliver cu aceste creaturi se află doar în structura corpului și în nimic mai mult. Nu, ei decid, din moment ce pleacă, atunci ar trebui să trăiască lângă fost și nu printre „oameni cumsecade”, adică cai. Utopia nu a funcționat și, în zadar, Gulliver a visat să-și petreacă restul zilelor printre aceste animale cu inimă bună. Ideea toleranței le este străină chiar și lor. Și de aceea, adunarea generală a lui Guignnmas, care în descrierea lui Swift seamănă aproape cu Academia Platonică în bursa sa, acceptă „admonestarea” - de a expulza Gulliver ca aparținând rasei Exu. Iar eroul nostru își completează rătăcirile, întorcându-se încă o dată acasă, „retrăgându-se în grădina sa din Redriff pentru a se bucura de reflecții, pentru a pune în practică excelentele lecții ale virtuții ...”.

Engleză Jonathan Swift. Călătorește în mai multe națiuni îndepărtate ale lumii, în patru părți. De Lemuel Gulliver, mai întâi chirurg, apoi căpitan al mai multor nave 1727

„Călătoriile lui Gulliver” este o lucrare scrisă la intersecția genurilor: este, de asemenea, o narațiune fascinantă, pur romanistică, un roman de călătorie (în niciun caz, însă, „sentimental”, pe care Lawrence Stern îl va descrie în 1768); este un roman pamflet și, în același timp, un roman care poartă trăsături distincte ale unei distopii - un gen despre care suntem obișnuiți să credem că aparține exclusiv literaturii secolului XX; este un roman cu elemente de ficțiune exprimate la fel de clar, iar revolta imaginației lui Swift nu cunoaște cu adevărat limite. Ca roman distopic, este, de asemenea, un roman utopic în sens complet, în special ultima sa parte. Și, în sfârșit, fără îndoială, ar trebui să se acorde atenție celui mai important lucru - acesta este un roman profetic, deoarece atunci când îl citim și îl recitim astăzi, perfect conștienți de concretitatea neîndoielnică a destinatarilor satirei nemiloase, caustice, ucigașe a lui Swift, aceste specificități sunt ultimul la care să se gândească. Pentru că tot ce întâlnește eroul său în procesul de rătăcire, Odiseul său particular, toate manifestările umane, să spunem, ciudățenii - cele care cresc în „ciudățenii”, care sunt atât naționale, cât și supranaționale, sunt globale, - toate acestea nu numai că nu au murit împreună cu cei împotriva cărora Swift și-a adresat pamfletul, nu a dispărut în uitare, dar, din păcate, este izbitoare în relevanță. Prin urmare, un uimitor dar profetic al autorului, capacitatea sa de a surprinde și recrea ceea ce aparține naturii umane și, prin urmare, are un caracter, ca să spunem așa, de durată.

Există patru părți în cartea lui Swift: eroul său face patru călătorii, a căror durată totală în timp este de șaisprezece ani și șapte luni. Plecând, sau mai bine zis, navigând, de fiecare dată dintr-un oraș portuar foarte specific, din viața reală, pe orice hartă, el se găsește pe neașteptate în unele țări bizare, făcând cunoștință cu acele obiceiuri, mod de viață, viață de zi cu zi, legi și tradiții care sunt în uz acolo și vorbind despre țara sa, despre Anglia. Și prima astfel de „oprire” pentru eroul Swift este țara Lilliputia. Dar mai întâi, câteva cuvinte despre eroul însuși. În Gulliver, unele trăsături ale creatorului său, gândurile, ideile sale, un fel de „autoportret” s-au contopit, dar înțelepciunea eroului Swift (sau, mai exact, sănătatea sa în acea lume fantastic de absurdă, pe care o descrie de fiecare dată cu un chip inimitabil de serios, imperturbabil) combinat cu „inocența” Huronului lui Voltaire. Această inocență, această naivitate ciudată îi permite lui Gulliver să înțeleagă atât de brusc (adică atât de curios, atât de precis) de fiecare dată când se găsește într-o țară sălbatică și străină, cel mai important lucru. În același timp, un anumit detașament se simte întotdeauna în însăși intonația narațiunii sale, calmă, fără grabă, ironie fără grabă. Ca și cum nu ar vorbi despre propriile sale „plimbări în agonie”, ci se uită la tot ce se întâmplă de la o distanță temporară și destul de considerabilă. Într-un cuvânt, uneori există sentimentul că acesta este contemporanul nostru, un scriitor de geniu necunoscut pentru noi își spune povestea. Râzând de noi, de noi înșine, de natura umană și de morala umană, pe care le vede ca neschimbate. Swift este, de asemenea, un scriitor modern, deoarece romanul pe care l-a scris pare să aparțină literaturii, care în secolul al XX-lea și în a doua jumătate a acesteia, a fost numită „literatura absurdului”, dar, de fapt, adevăratele sale rădăcini, începutul - chiar aici, la Swift și, uneori, în acest sens, un scriitor care a trăit acum două secole și jumătate, poate da cu o sută de puncte înaintea clasicilor moderni - tocmai ca un scriitor care stăpânește subtil toate tehnicile scrierii absurdiste.

La început, acești oameni ciudati, de dimensiuni incredibil de mici (în consecință, tot ceea ce îi înconjoară este la fel de miniatural) întâmpină Muntele Omului (așa cum se numește Gulliver) destul de călduros: i se oferă locuințe, sunt adoptate legi speciale care într-un fel îi simplifică comunicarea cu localnicii, pentru ca aceasta să curgă la fel de armonios și în siguranță pentru ambele părți, să îi ofere hrană, ceea ce nu este ușor, deoarece dieta unui oaspete neinvitat este enormă în comparație cu a lor (este egală cu dieta de 1.728 pitici!). Împăratul însuși are o conversație prietenoasă cu el, după ce Gulliver i-a acordat asistență lui și întregului său stat (merge pe jos în strâmtoarea care separă Lilliput de statul vecin și ostil Blefuscu și trage întreaga flotă blefuscă pe o frânghie), i se acordă titlul de Nardak, cel mai înalt titlu din stat. Gulliver este introdus în obiceiurile țării: care sunt, de exemplu, exercițiile dansatorilor de frânghie, care servesc ca o modalitate de a obține o poziție vacantă la curte (nu de aici cel mai inventiv Tom Stoppard a împrumutat ideea a piesei sale „Jumpers” sau, cu alte cuvinte, „Acrobați”?). Descrierea „marșului ceremonial” ... între picioarele lui Gulliver (un alt „divertisment”), ritul jurământului, pe care îl preia cu credință statului Lilliputia; textul său, în care prima parte, care enumeră titlurile „celui mai puternic împărat, bucuria și groaza universului”, atrage o atenție specială - toate acestea sunt inimitabile! Mai ales când luați în considerare disproporționalitatea acestui pitic - și toate acele epitete care îi însoțesc numele. Apoi, Gulliver este inițiat în sistemul politic al țării: se dovedește că în Lilliput există două „partide războinice cunoscute sub numele de Tremeksenov și Slemeksenov”, care diferă unul de celălalt doar prin faptul că susținătorii unuia sunt adepți ai ... tocuri, iar celălalt - înalt, și între ele se întâmplă pe acest sol, fără îndoială, foarte semnificativ, „cea mai severă luptă”: „susțin că tocurile înalte sunt cele mai consistente cu ... vechea structură a statului” din Lilliputia, împăratul „a decretat că în instituțiile guvernamentale ... trebuie folosite doar tocurile joase ...”. De ce nu reformele lui Petru cel Mare, disputele cu privire la impactul cărora pe „calea rusă” ulterioară nu se potolesc până astăzi! Chiar și circumstanțele mai semnificative au dat naștere unui „război acerb” purtat între „două mari imperii” - Lilliputia și Blefuscu: din ce parte să rupă ouăle - de la capătul contondent, sau chiar opusul, de la capătul ascuțit. Ei bine, desigur, Swift vorbește despre Anglia sa contemporană, împărțită în susținători ai conservatorilor și whigilor - dar confruntarea lor s-a scufundat în uitare, devenind o parte a istoriei, dar minunata alegorie-alegorie inventată de Swift este vie. Căci nu este o chestiune de whigs și conservatori: oricât de specifice sunt numite partidele într-o anumită țară într-o anumită epocă istorică, alegoria lui Swift se dovedește a fi „din toate timpurile”. Și nu este vorba de aluzii - scriitorul a ghicit principiul pe care totul a fost construit din secole, se construiește și se va construi.

Deși, cu toate acestea, alegoriile lui Swift aparțin cu siguranță țării și epocii în care a trăit și latura politică a căreia a avut ocazia să învețe din propria experiență „de primă mână”. Și, prin urmare, în spatele Lilliput și Blefuscu, pe care împăratul Lilliputia, după retragerea de către Gulliver a navelor blefuskanilor, „a conceput ... să se convertească în propria sa provincie și să o guverneze prin guvernatorul său”, relațiile dintre Anglia și Irlanda sunt citite cu ușurință, care, de asemenea, nu s-au retras în domeniul legendelor, până astăzi o zi dureroasă și dezastruoasă pentru ambele țări.

Trebuie să spun că nu doar situațiile descrise de Swift, slăbiciunile umane și fundamentele statului uimesc cu sunetul lor de astăzi, ci chiar cu multe pasaje pur textuale. Le poți cita la nesfârșit. Ei bine, de exemplu: „Limba blefuskanilor este la fel de diferită de limba liliputienilor, pe cât limbile celor două națiuni europene diferă una de alta. Mai mult, fiecare dintre națiuni este mândru de vechimea, frumusețea și expresivitatea limbii sale. Iar împăratul nostru, profitând de poziția sa creată prin capturarea flotei inamice, a ordonat ambasadei [Blefuskan] să prezinte acreditări și să negocieze în limba liliputiană. " Asociațiile - clar neplanificate de Swift (totuși, cine știe?) - apar singure ...

Cu toate acestea, nu toți consilierii împăratului împărtășesc entuziasmul său pentru Omul Muntelui; mulți nu le place deloc ascensiunea (în sens figurat și literal). Acuzarea pe care o organizează acești oameni transformă toate binecuvântările arătate de Gulliver în crime. „Dușmanii” cer moartea, iar metodele sunt oferite una mai teribilă decât cealaltă. Și doar secretarul șef pentru afaceri secrete, Reldresel, cunoscut sub numele de „adevăratul prieten” al lui Gulliver, se dovedește a fi cu adevărat uman: propunerea sa se rezumă la faptul că este suficient ca Gulliver să scoată ambii ochi; „O astfel de măsură, satisfăcând într-o oarecare măsură dreptatea, va încânta în același timp întreaga lume, care va întâmpina atât blândețea monarhului, cât noblețea și generozitatea celor care au onoarea de a fi consilierii săi”. În realitate (la urma urmei, interesele statului sunt mai presus de toate!) „Pierderea ochilor nu va provoca nicio vătămare a forței fizice [Gulliver], datorită căreia [el] poate fi în continuare util Majestății Sale”. Sarcasmul lui Swift este inimitabil - dar hiperbola, exagerarea și alegoria sunt absolut conforme cu realitatea. Un astfel de „realism fantastic” de la începutul secolului al XVIII-lea ...

Sau iată un alt exemplu al providenței lui Swift: „Liliputienii au un obicei stabilit de actualul împărat și de miniștrii săi (foarte diferit ... de ceea ce se practica în vremurile anterioare): dacă, de dragul răzbunării monarhului sau a mânia unui favorit, curtea condamnă pe cineva la pedepse severe, apoi împăratul ține un discurs la o ședință a consiliului de stat înfățișând marea lui milă și bunătate ca fiind calități cunoscute de toată lumea și recunoscute de toată lumea. Discursul este citit imediat în tot imperiul; și nimic nu îi înspăimântă pe oameni mai mult decât aceste panegirice la mila imperială; căci s-a stabilit că cu cât sunt mai mari și mai elocvente, cu atât pedeapsa este mai inumană și sacrificiul este mai inocent ". Așa este, dar ce legătură are Lilliputia cu asta? - va cere orice cititor. Și, de fapt, ce legătură are cu asta? ..

După ce a fugit la Blefuscu (unde istoria se repetă cu o uniformitate deprimantă, adică toată lumea este fericită de Omul Vai, dar nu sunt mai puțin fericiți să scape de el cât mai curând posibil) Gulliver navighează într-o barcă construită de el și. .. întâlnind accidental o navă comercială engleză, se întoarce în siguranță în țara sa natală. El aduce cu el miei în miniatură, care după câțiva ani s-au înmulțit atât de mult încât, așa cum spune Gulliver, „sper că vor aduce beneficii semnificative industriei pânzei” lumină în 1724).

A doua stare ciudată, în care cade neliniștitul Gulliver, este Brobdingneg - starea giganților, unde Gulliver se dovedește a fi un fel de pitic. De fiecare dată când eroul lui Swift pare să se regăsească într-o altă realitate, ca într-un fel de „sticlă”, iar această tranziție are loc în câteva zile și ore: realitatea și irealitatea sunt situate foarte aproape, trebuie doar să vrei ...

Și mai mult sarcasm sună în cuvintele lui Gulliver însuși: „... A trebuit să ascult calm și răbdător acest abuz jignitor al patriei mele nobile și îndrăgite ... Dar nu putem fi prea exigenți față de regele, care este complet tăiat din restul lumii și, ca rezultat, este în deplină ignoranță a manierelor și obiceiurilor altor națiuni. O astfel de ignoranță dă naștere întotdeauna unei anumite îngustări a gândirii și a multor prejudecăți, de care noi, la fel ca și alți europeni luminați, suntem complet străini ”. Și de fapt - sunt extratereștri, complet străini! Batjocura lui Swift este atât de evidentă, alegoria este atât de transparentă, iar gândurile noastre naturale de astăzi despre această chestiune sunt atât de înțelese, încât nici nu merită să le comentăm.

La fel de remarcabilă este judecata „naivă” a regelui cu privire la politică: bietul rege, se pare, nu știa principiul ei de bază și fundamental: „totul este permis” - datorită „scrupulozității sale inutile excesive”. Politician rău!

Și totuși, Gulliver, fiind în compania unui monarh atât de luminat, nu a putut să nu simtă toată umilința poziției sale - un pitic printre giganți - și, în cele din urmă, lipsa sa de libertate. Și se repede din nou spre casă, către rudele sale, spre țara lui, atât de nedrept și imperfect aranjat. Iar când ajunge acasă, nu se poate adapta mult timp: al său pare ... prea mic. M-am obișnuit să-l!

Într-o parte a celei de-a treia cărți, Gulliver se găsește mai întâi pe insula zburătoare Laputa. Și din nou, tot ceea ce observă și descrie este înălțimea absurdului, în timp ce intonația autorului despre Gulliver - Swift este încă imperturbabil de semnificativă, plină de ironie nedisimulată și sarcasm. Și din nou, totul este recunoscut: atât lucrurile mărunte de natură pur cotidiană, cum ar fi „dependența de știri și politică” inerente laputienilor, cât și frica care trăiește etern în mintea lor, ca urmare a căreia „laputienii sunt în mod constant în atâta anxietate încât nu pot dormi liniștiți în paturile lor. nici nu se pot bucura de plăcerile și bucuriile obișnuite ale vieții. " Întruchiparea vizibilă a absurdului ca bază a vieții pe insulă sunt clapele, al căror scop este de a-i face pe ascultători (interlocutori) să își concentreze atenția asupra a ceea ce li se spune în acest moment. Dar alegorii de o scară mai mare sunt prezente și în această parte a cărții lui Swift: referitoare la conducători și putere și cum să influențeze „subiecții rebeli” și multe altele. Și când Gulliver coboară de pe insulă pe „continent” și ajunge în capitala sa, orașul Lagado, va fi șocat de combinația de ruină nemărginită și sărăcie care va atrage atenția peste tot și de oaze deosebite de ordine și prosperitate : se pare că aceste oaze sunt tot ceea ce rămâne din viața trecută, normală. Și apoi au existat niște „proiectoare” care, după ce au vizitat insula (adică, după părerea noastră, în străinătate) și „s-au întors pe pământ ... impregnate de dispreț pentru toate ... instituțiile și au început să elaboreze proiecte pentru re -creerea științei, artei, legilor, limbajului și tehnologiei într-un mod nou ”. În primul rând, Academia de proiectoare a apărut în capitală și apoi în toate orașele semnificative ale țării. Descrierea vizitei lui Gulliver la Academie, conversațiile sale cu bărbați învățați este de neegalat în ceea ce privește gradul de sarcasm combinat cu dispreț - dispreț, în primul rând, față de cei care se lasă astfel păcăliți și conduși de nas ... Și îmbunătățiri lingvistice! Și școala proiectorilor politici!

Și în a patra și ultima parte a romanului, Gulliver se găsește în țara Guignnmas. Huyhnhnms sunt cai, dar în ele Gulliver găsește în cele din urmă trăsături complet umane - adică acele trăsături pe care Swift ar dori probabil să le observe la oameni. Și în slujba lui Guygnhnms, trăiesc creaturi rele și dezgustătoare - ehu, ca două picături de apă asemănătoare unei persoane, lipsite doar de acoperirea civilității (atât la figurat, cât și la propriu) și, prin urmare, par a fi creaturi dezgustătoare, sălbatici adevărați alături de cai-guygnhnms bine crescuți, foarte morali, respectabili, unde trăiesc onoarea, nobilimea, demnitatea, modestia și obiceiul abstinenței ...

Încă o dată, Gulliver povestește despre țara sa, despre obiceiurile, morala, structura politică, tradițiile - și încă o dată, mai precis, mai mult ca niciodată, povestea îl întâlnește din partea ascultătorului-interlocutorului său mai întâi cu neîncredere, apoi - nedumerire. atunci - indignare: cum poți trăi atât de incompatibil cu legile naturii? Este atât de nefiresc naturii umane - acesta este patosul neînțelegerii din partea calului-guignnma. Organizarea comunității lor este versiunea utopiei pe care Swift și-a permis-o în finalul romanului său de broșură: un scriitor vechi care și-a pierdut credința în natura umană cu o naivitate neașteptată aproape cântă bucurii primitive, o întoarcere la natură - ceva care amintește foarte mult de cel al lui Voltaire. „Inocent” ... Dar Swift nu era „simplu” și, prin urmare, utopia sa pare utopică chiar pentru el însuși. Și acest lucru se manifestă, în primul rând, prin faptul că aceste Hueygnhnmas drăguțe și respectabile sunt cele care expulzează din „turma” lor „străinul” - Gulliver, care s-a înghesuit în ea. Căci el este prea asemănător cu exu și nu le pasă că asemănarea lui Gulliver cu aceste creaturi se află doar în structura corpului și în nimic mai mult. Nu, ei decid, din moment ce pleacă, atunci ar trebui să trăiască lângă fost și nu printre „oameni cumsecade”, adică cai. Utopia nu a funcționat și, în zadar, Gulliver a visat să-și petreacă restul zilelor printre aceste animale cu inimă bună. Ideea toleranței le este străină chiar și lor. Și de aceea adunarea generală a lui Guignnmas, care în descrierea lui Swift seamănă în bursa sa aproape cu Academia Platonică, acceptă „îndemnul” - de a-l expulza pe Gulliver ca aparținând rasei Exu. Iar eroul nostru își completează rătăcirile, întorcându-se încă o dată acasă, „retrăgându-se în grădina sa din Redriff pentru a se bucura de reflecții, pentru a pune în practică excelentele lecții ale virtuții ...”.

Reluat