Satul Saltychikha roșu lângă Troitskoye. Doamna sângeroasă: adevărata poveste a faptelor lui Saltychikha este șocantă cu fapte sângeroase

Daria Nikolaevna Saltykova este unul dintre cei mai nemiloși ucigași în serie din istoria Rusiei. Având în vedere amploarea a ceea ce a făcut, chiar și închisoarea pe viață la care a fost condamnat criminalul pare o pedeapsă prea îngăduitoare.

Proprietar de pământ

Majoritatea atrocităților comise de Saltychikha în moșia ei de lângă satul Troitskoye de lângă Moscova. Astăzi, Parcul Trinity Forest, situat în satul Mosrentgen, la câteva sute de metri de șoseaua de centură a Moscovei, este amplasat în acest loc. Este de remarcat faptul că, în anii 1930, fosta proprietate Saltykova a găzduit administrația NKVD a URSS și pe locul casei orașului doamnei, situat la intersecția străzilor Kuznetsky Most și Bolshaya Lubyanka, clădirea KGB a URSS a fost construită ulterior.

Țăranii au ocolit moșia Saltykova, considerând acest loc blestemat. Motivul pentru aceasta a fost pestilența masivă dintre iobagi, cauzată nu de epidemii, ci de atrocitățile comise de tânăra văduvă Daria Saltykova. Timp de șase ani (1756-1762), criminalul a trimis în lumea următoare cel puțin 138 dintre iobagi, dintre care majoritatea erau fete tinere.

Orice fleac ar putea deveni motivul furiei proprietarului terenului - mai des curățare slabă sau spălare de calitate slabă. Ca de obicei, s-a pedepsit: și-a rupt părul, a bătut cu un sucitor, a apucat victima cu clește roșie. Execuția a fost continuată de miri și fanii, care adesea îi băteau pe „vinovați” cu batogs sau cu un bici la moarte. Cu toate acestea, mulți țărani au murit din mâna Saltychikha însăși.

Plângerile cu privire la chinuit se desfășurau în mod constant. Dar multă vreme, datorită unor influenți patroni și mită, Saltykova a reușit să împiedice inițierea unui dosar penal împotriva ei. Abia în vara anului 1762, când iobagii Savely Martynov și Ermolai Ilyin, care scăpaseră din Saltychikha, au ajuns la Sankt Petersburg, situația a început să se ridice.

Nou-împărăteasa împărăteasă Ekaterina Alekseevna a început cu seriozitate afacerea latifundiarului, încredințându-i lui Stepan Volkov, un oficial fără rădăcini al Colegiului Justiției, să efectueze o anchetă. Oricât de multe obstacole ar fi făcut Saltykova, conectându-și toate conexiunile, nu mai putea opri roata rotitoare a justiției. Singurul lucru pe care a reușit să-l facă a fost să se protejeze de torturile folosite în anchetă. Patronii influenți au ajutat.

Ancheta crimelor lui Daria Saltykova a durat șase ani. Implicarea proprietarului sângeros de pământ în 38 de morți a fost pe deplin dovedită. Printre aceste cazuri au fost duble omucideri în care victimele erau o femeie însărcinată și copilul ei nenăscut. Evident, zeci de iobagi ai lui Saltykova, dispăruți fără urmă, au suferit și ei de atrocitățile ei. Cu toate acestea, crimele confirmate au fost mai mult decât suficiente pentru a atribui cea mai severă pedeapsă criminalului.

Senatorii nu au judecat, lăsând ultimul cuvânt împărătesei. Se știe că Catherine a rescris verdictul de mai multe ori: patru schițe au fost păstrate în arhive. La 2 octombrie 1768, versiunea finală a fost în cele din urmă trimisă Senatului, care conținea atât o descriere a pedepsei în sine, cât și procedura de executare a acesteia.

Ascuți-te pentru totdeauna

Verdictul țarinei a fost după cum urmează: Darya Nikolaevna Saltykova ar trebui privată de titlul ei de nobilime; impune o interdicție pe tot parcursul vieții asupra numirii familiei unui tată sau a unui soț; interzice indicarea originii tale nobiliare și a legăturilor tale de familie cu alte nume nobiliare; condamnat la închisoare pe viață într-o închisoare subterană fără lumină și comunicare umană (lumina era permisă numai în timpul meselor, iar comunicarea era exclusiv cu șeful gărzii și cu călugărița).

Dar înainte ca condamnatul să participe la un „spectacol rușinos” pe locul de execuție de pe Piața Roșie: ea a fost înlănțuită de un stâlp, pe care deasupra capului i se lipea un semn cu inscripția „torturator și criminal”. După o oră de așteptat la sunetul abuzului continuu al moscoviților care treceau, Saltykova a fost închisă în închisoarea subterană a mănăstirii Ioan Botezătorul, care se află încă pe Ivanovskaya Gorka lângă Kitai-Gorod.

Primii 11 ani de închisoare a lui Saltychikha s-au dovedit a fi cei mai teribili. În esență, a fost îngropată în viață într-o „groapă penitenciară” săpată sub Biserica Catedralei, cu puțin peste doi metri adâncime și închisă deasupra printr-un grătar. În mod ironic, această biserică a fost construită în cinstea lui Ivan cel Groaznic, care a primit, de asemenea, faima tristă a criminalului printre oameni. Doar de două ori pe zi, Saltykova putea vedea lumina - când călugărița i-a adus un butuc de lumânare, care a luminat mâncarea slabă neobișnuită pentru proprietarul terenului.

Deținutului i s-a interzis să meargă, nu i s-a permis să primească sau să trimită corespondență. Abia în timpul sărbătorilor principale ale bisericii Saltykov a fost scos din temniță, fiind lăsat, sprijinit de o fereastră mică în peretele bisericii, să asculte liturghia.

În 1779, regimul extrem de dur al detenției Daria Saltykova a fost relaxat. Prizonierul a fost transferat într-o anexă de piatră a templului, care avea o fereastră mică cu bare. Vizitatorii templului nu numai că se pot uita prin această fereastră, dar pot vorbi și cu prizonierul, un alt lucru este că Saltychikha nu era foarte vorbăreț. Așa cum a scris istoricul P. Kicheev în revista „Russian Archive”, când curioșii s-au adunat la camera de tortură din Saltykova, prizonierul „a jurat, a scuipat și a băgat un băț prin fereastra deschisă vara”.

Potrivit mărturiei consilierului de stat Pyotr Mihailovici Rudin, aflat în mănăstirea Ivanovo în copilărie, fereastra menționată anterior a fost închisă cu o perdea galbenă și oricine dorea să se uite la prizonier putea să o tragă singură. Rudin, care a văzut-o pe Saltykova cu ochii lui, a remarcat că „era în vârstă și era plină și, conform comportamentului ei, părea că era lipsită de rațiune”.

Un alt detaliu interesant al concluziei lui Saltychikha către autorul revistei „Arhiva Rusă” Kicheev a fost spus de un contemporan al criminalului, un cunoscător al antichității Pavel Fedorovici Korobanov. Potrivit acestuia, un soldat de pază a adus mâncare la Saltykova, mai întâi a servit-o prin fereastră, apoi a început să intre pe ușă. Și apoi într-o zi sa născut doamna și s-a întâmplat în al cincizecilea an al vieții sale. Desigur, gardianul a fost acuzat de ceea ce a făcut: conform zvonurilor, „iubitul” a fost biciuit public și trimis la o companie penală. Indiferent dacă a fost sau nu, nimeni nu știe cu siguranță.

Daria Saltykova a murit pe 27 noiembrie 1801, în total a petrecut 33 de ani în închisoare. În momentul morții ei avea 71 de ani. Saltychikha a fost înmormântată în cimitirul mănăstirii Donskoy, unde au fost îngropați toți rudele ei. Piatra de mormânt a proprietarului odios cu o inscripție destul de uzată poate fi văzută astăzi.

Saltykova până la sfârșitul zilelor ei nu a arătat nici cea mai mică remușcare pentru ceea ce făcuse. Criminalistii moderni sunt siguri ca criminalul obsedat de maniaca a suferit de tulburari mentale. Experții o diagnosticează astăzi drept „psihopatie epileptoidă”, unii sugerând că, în plus, era „homosexuală latentă”. Într-un fel sau altul, Saltykova și-a dus secretul personalității cu ea la mormânt.

Anchetatorii care lucrează la cazul Daria Saltykova au verificat serios zvonurile conform cărora proprietarul terenului și-a mâncat victimele, iar una dintre delicatesele ei preferate era sânul unei femei. Zvonurile nu au fost confirmate - Lui Saltychikha i-a plăcut procesul de tortură în sine.

Saltychikha este o poveste teribilă a istoriei Rusiei. Numele proprietarului terenului, care și-a torturat și ucis iobagii, nu a fost uitat până în prezent, deși detaliile faptelor sângeroase din biografia ei au fost deja șterse din memoria umană.

Nume: Daria Saltykova (Saltychikha)

Data de nastere: 1730 ani

Vârstă: 71 de ani

Locul nașterii: Imperiu rus

Locul decesului: Moscova

Activitate: Latifundiar rus

Statusul familiei: A fost căsătorit

Locuitorii din Teply Stan și satul Mosrentgen situat pe cealaltă parte a șoselei de centură nici măcar nu-și dau seama că ticăloasa doamnă Saltychikha a comis atrocități aici acum două secole și jumătate.

De ce o fată nobilă obișnuită Daria Saltykova a devenit un monstru în formă umană? Ce a făcut-o una dintre cele mai faimoase ucigași în masă din istorie?

Dosarul de investigație plin de Saltychikha, stocat în Arhivele Istorice Ruse din Sankt Petersburg, nu oferă răspunsuri la aceste întrebări. Acțiunile din biografia ei nu pot fi explicate nici măcar printr-o ereditate proastă: strămoșii Daria erau oameni complet normali.

Bunicul, grefierul Duma Avtomon Ivanov, a condus Ordinul local sub Petru cel Mare. În timpul revoltei streltsy, el sa alăturat tânărului țar foarte mult timp, pentru care a fost distins cu ranguri și moșii.

Fiul său Nikolai, după ce a servit câțiva ani în flota țaristă, s-a întors în regiunea sa natală din Moscova, unde a reconstruit un conac în satul Troitskoye. În anul morții lui Peter, s-a căsătorit cu Anna Tyutcheva - moșia părinților ei era alături.

Nikolai și Anna au avut trei fiice - Agrafena, Martha și Daria. La scurt timp după nașterea celui mai tânăr - Daria s-a născut în martie 1730 - Anna Ivanovna a murit.

Ivanovii nu aparțineau acelor proprietari care ascultau cu entuziasm ideile iluminismului european. Totul în casa lor era aranjat la vechiul mod: somn lung, mâncare abundentă și plictiseală. Fiicele nu au fost învățate să citească și să scrie, dar au învățat de ce are nevoie o viitoare amantă - să conducă o casă și să țină sclavii în strictețe.

Mulți domni chiar așa, la modul vechi, îi numeau pe iobagi, care prin lege erau considerați proprietatea deplină a proprietarului. În cele din urmă, chiar și nobili nobili au semnat petiții țarului „slujitorul Majestății Tale” - ce putem spune despre țărani?

În acei ani, împărăteasa Anna Ioannovna și favoritul ei Biron puteau să-l bată pe orice nobil cu batogi, să-și „trunchieze” limba și să-i trimită în Siberia. Viața rusă din secolul al XVIII-lea a fost saturată de cruzime, cu care Daria era obișnuită încă din copilărie.

Conform obiceiului, fiicele s-au căsătorit devreme. La vârsta de 19 ani, a venit rândul lui Daria - a devenit soția căpitanului Gleb Saltykov, în vârstă de 35 de ani, descendent al unei familii înstărite și nobile. Datorită acestei căsătorii, Daria a dobândit bunuri în provinciile Vologda și Kostroma, precum și o casă la Moscova, la colțul Kuznetsky Most și Bolshaya Lubyanka.

Un an mai târziu, în 1750, a născut un fiu, Fedor, iar doi ani mai târziu, Nicholas. Daria le-a făcut puțin copiilor, lăsându-i în grija asistentelor și a bonelor. Soțul și-a petrecut aproape tot timpul în slujbă și a călătorit adesea la Sankt Petersburg cu comisioane. În timpul uneia dintre aceste călătorii, a răcit și a murit în primăvara anului 1756.

După aceea, Daria a abandonat aproape complet casa orașului și s-a întors în regiunea Moscovei. Până atunci, tatăl ei murise și el, lăsându-i iubita fiică cea mică Troitskoye și satul vecin Teply Stan - odată ce exista un han unde vagoanele se încălzeau cu ceai sau ceva mai puternic.

În ambele sate locuiau aproximativ cinci sute de țărani - în majoritate femei și copii, deoarece jumătate dintre țărani erau duși pentru războiul recent început cu Prusia.

Nu știm exact cum arăta Daria Saltykova, în vârstă de 26 de ani. O sursă o descrie ca „o persoană mică, osoasă și palidă”, altele scriu despre „o femeie de construcție eroică cu o voce masculină”. Cu toate acestea, toată lumea menționează dispoziția ei fierbinte și înflăcărată.

Zăcând fără dragoste masculină, după un an de văduvie, a găsit un înlocuitor pentru soțul ei răposat. Potrivit legendei, într-o bună zi a auzit împușcături în pădure și a ordonat fâșiei (adică servitorilor) să-l prindă pe îndrăznețul care încalcă hotarul bunurilor sale.

Curând i s-a adus un tânăr frumos în haine simple. Confundându-l cu un țăran, Daria, ca de obicei, a poruncit să-i arunce cu bici, dar cu o lovitură de pumn a bătut cel mai apropiat hayduk la podea și a strigat: „Cum îndrăznești? Sunt căpitanul Nikolai Tyutchev! " Aflând că o rudă îndepărtată a mamei sale a intrat din greșeală în pădurea ei, dusă de vânătoare, Saltychikha a cedat și l-a invitat pe intrus la masă. Și curând a fost în patul ei.

Această poveste „vecină” a durat mai bine de un an. Tyutchev era cu cinci ani mai tânără decât Saltykova, dar încă obosită de temperamentul ei violent. În plus, a fost un nobil al unei noi formații, a primit o educație bună și s-a simțit inconfortabil lângă o concubină nepoliticoasă și analfabetă - nu avea nimic de discutat cu ea.

Prin urmare, a vizitat Troitskoye nu mai mult de o dată sau de două ori pe săptămână, scuzându-se să fie ocupat la locul de muncă - a lucrat în Departamentul de supraveghere a terenurilor. În timpul acestor scurte vizite, el nu s-a putut abține să nu observe cu ce teamă priveau curțile la doamna lor. Deși, desigur, cel mai cumplit lucru pe care Daria l-a ascuns de „lumina lui Nikolenka” - se temea că va renunța.

Și era destul de înfricoșător în moșie. În aceiași ani, marcată de dragostea ei pentru Tyutchev, Daria Saltykova și-a ucis zeci de țărani din lume. Aproape toate erau femei tinere - printre victime erau doar doi bărbați și cinci fete de 11-15 ani.

Proprietarul nu și-a pedepsit iobagii pentru infracțiuni sau infracțiuni grave. Era destul ca țăranul să nu spele podelele din moșie foarte curat sau să spele rochiile doamnei prost.

Saltykova l-a bătut pe nefericit cu tot ce i-a venit în mână - un sucitor, bușteni, chiar și un fier de călcat roșu. Țipetele și rugămințile victimelor l-au condus pe sadic într-o entuziasm sălbatic.

Când s-a săturat, i-a convocat pe furiși, care au bătut ei înșiși femeile sau i-au obligat pe soții țărani să o facă - dacă refuzau, îi aștepta aceeași soartă. Saltychikha a urmărit execuția de pe un scaun, strigând: „Mai puternic, mai puternic! Bate la moarte! "

Deseori slujitorii ascultători au respectat acest ordin. Apoi, femeile moarte au fost transferate la subsol, iar noaptea au fost îngropate la marginea pădurii. O lucrare despre „zborul” unei alte țărane a fost trimisă la camera guvernamentală. Pentru a evita întrebări inutile, un document de cinci ruble a fost de obicei atașat la acest document.

Dar mai des s-a întâmplat altfel - după tortură, victima a rămas în viață. Apoi a fost din nou obligată să spele podelele, deși abia era deja în stare să stea în picioare. Apoi cu un strigăt: "O, gunoi, ai decis să fii leneș!" - Saltychikha a fost din nou luat pentru „admonestare”.

Femeile au fost expuse goale în frig, au murit de foame, iar trupurile le-au fost sfâșiate cu clești roșii. Aceste scene s-au repetat iar și iar - fantezia torționarului era destul de slabă.

A bătut-o pe țăranca Agrafena Agafonova cu un sucitor, iar pe mire - „cu bețișoare și cu doodles, care i-au făcut să se rupă brațele și picioarele”. După ce a bătut-o pe Akulina Maksimova „fără nici o milă cu un sucitor și o rolă pe cap”, doamna și-a ars părul cu o lumânare. Fiica de 11 ani a curții, Antonov Elena, a „predat” cu același sucitor, apoi l-a împins de pe veranda de piatră a moșiei.

Aceleași scene au avut loc în casa Saltychikha din Moscova, lângă magazinele la modă din Kuznetsky Most. Femeia de serviciu Praskovya Larionova a murit acolo - la început sadicul a bătut-o singură, apoi a dat-o la fâșii, strigând în același timp: „Bate-o până la moarte! Eu însumi sunt responsabil și nu mă tem de nimeni! "

Bătută de moarte, Praskovya a fost dusă la Troitskoye, după ce a aruncat în sanie copilul ei, care a înghețat până la moarte pe drum. Katerina Ivanova a fost luată pe aceeași cale, unde mirele Davyd „a văzut picioarele umflate din luptă și sângele curgea de pe scaun”.

De-a lungul anilor, Saltychikha a devenit mai inventiv și a folosit, așa cum a menționat ancheta, „torturi necunoscute creștinilor”. De exemplu, „trăgând urechile cu clești de copt ușori și turnând apă fierbinte din ceainic pe cap”.

Iar țăranca Marya Petrova a fost condusă într-un iaz în noiembrie, unde a fost ținută până la gât în ​​apă înghețată timp de un sfert de oră, apoi bătută până la moarte. Cadavrul ei arăta atât de îngrozitor încât chiar și preotul Trinitate a refuzat să-i îndeplinească slujba de înmormântare. Apoi, trupul a fost îngropat în pădure din vechiul obicei.

De cele mai multe ori, astfel de probleme nu au apărut: victima muribundă a fost dusă în „camera din spate” și sifonată cu vin, astfel încât în ​​timpul confesiunii ei pe patul de moarte a avut puterea de a mormăi cel puțin ceva.

Dacă acest lucru nu s-a întâmplat, a fost mărturisită într-un mod surd și a fost îngropată în cimitirul satului. Acest lucru i s-a întâmplat soției mirelui Stepanida, care, la ordinele lui Saltychikha, a fost bătută de propriul soț cu tije - capete groase de tije.

La înmormântare, mirele a stat sub supravegherea fanilor, astfel încât să nu alerge să informeze. Adevărat, astfel de denunțuri nu au dus la nimic - numele de familie nobil al soțului ei și darurile generoase către autorități au protejat în mod fiabil Saltychikha. Reclamanții au fost puși într-o celulă de pedeapsă și apoi s-au întors la doamnă, astfel încât să poată ajunge chiar și cu ei.

Uneori dispersatul Saltychikha a organizat adevărate execuții în masă. În octombrie 1762, deja investigată, ea a ordonat servitorilor să bată patru fete, inclusiv Praskovya Nikitina, în vârstă de 12 ani, din nou pentru spălarea necurățată a podelelor.

Drept urmare, Fekla Gerasimova abia trăia: „i s-au smuls părul, i s-a rupt capul, iar spatele putrezea din cauza bătăilor”. Ea și ceilalți au fost aruncați în aceeași cămașă în grădină, apoi târâți în casă și au continuat să bată. Drept urmare, trei din patru victime au murit.

Ocazional, Saltychikha a ucis și bărbați. În aprilie 1761, șeful Grigoriev nu s-a ferit de haiduk Ivanov, care a fost pus sub supravegherea sa, care era vinovat de ceva. Temnicerul neglijent a fost adus la Troitskoye și predat mirilor pentru represalii, care l-au bătut alternativ cu pumni și bici. Până dimineața șeful murise.

Ilustrația lucrării lui VN Kurdyumov pentru publicația enciclopedică „Marea Reformă” care descrie tortura lui Saltychikha „cât se poate de moale”. Fotografie de pe site-ul commons.wikimedia.org

Mirii și hajduk-urile erau călăii constanți ai lui Saltychikha și trebuiau să-i omoare și pe cei dragi. Unul dintre ei, Ermolai Ilyin, la capriciul proprietarului terenului, și-a bătut până la moarte trei soții - una după alta.

În timpul anchetei, el a mărturisit că „din ordinul proprietarului terenului, mulți, luați din diferite sate în curte, fecioare și soții, care au murit curând din cauza acelor bătăi ...” a lui și, mai mult, că foștii informatori au fost pedepsiți cu bici; atunci dacă el, Ilyin, începea să informeze, era și torturat sau trimis în exil ”.

Ultima soție Fedosya Artamonova a fost terminată cu un sucitor chiar de către doamnă, care și-a forțat soțul să o îngroape, avertizând: „Deși vei merge la denunț, nu vei găsi decât nimic”.

Dar de data aceasta încrederea lui Saltychikha în permisivitatea sa nu a fost justificată. Mirele Yermolai a mers totuși „să denunțe”, luând în compania unui alt iobag Savely Martynov.

Au ales momentul potrivit - iulie 1762, când Ecaterina a II-a tocmai urcase pe tron. Noua regină, care și-a răsturnat soțul Petru al III-lea, a vrut să apară în fața Rusiei și a lumii întregi ca protector al supușilor ei. Cazul Saltychikha sa dovedit a fi foarte util - plângerea țăranilor a fost transferată la Justitz Collegium și a început o anchetă.

Un alt eveniment a coincis cu acest lucru - pauza Saltykova cu iubitul ei Tyutchev. Obosit de caracterul dificil al prietenului său, tânărul ofițer a anunțat înainte de Postul Mare că urma să se căsătorească cu fiica moșierului Bryansk Pelageya Panyutina.

Saltychikha a zburat în furie - la ordinul ei, trădătorul Tyutchev a fost închis într-un hambar, dar una dintre fetele din curte l-a ajutat să scape. În mai, ea și Panyutina s-au căsătorit și s-au stabilit la Moscova, pe Prechistenka.

Dar Saltychikha nu s-a liniștit - la ordinul ei, mirele Alexei Savelyev a cumpărat cinci kilograme de praf de pușcă dintr-un depozit de artilerie pentru a arunca casa tinerilor soți. În momentul decisiv, mirele a luat picioarele reci și a anunțat că praful de pușcă este umed și nu a explodat.

O lună mai târziu, Saltychikha a aflat că proaspeții căsătoriți vor merge în provincia Bryansk pe lângă Teply Stan și vor înființa o ambuscadă pe drum. Ea a avut din nou ghinion - unul dintre furiși, care era fost prieten cu Tyutchev, l-a avertizat și el a anulat călătoria.

După aceea, latifundiarul l-a lăsat în pace pe fostul ei iubit, dar el părea să fie foarte speriat - și, prin urmare, a refuzat să depună mărturie împotriva ei. Ancheta se desfășura deja cu dificultate: Saltychikha însăși a negat toate acuzațiile, iar instanța nu a putut lua în considerare plângerile țăranilor.

Dar Catherine, care a ținut personal cazul sub control, a fost hotărâtă să o vadă până la capăt. La sfârșitul anului 1763, Justitz Collegium a propus ca Saltykov să fie torturat în căutarea adevărului.

Cu toate acestea, împărăteasa a decis că tortura nu este europeană. Ea a decis să-i atribuie lui Saltychikha un „preot iscusit pentru o lună, care să-l sfătuiască să mărturisească și, dacă acest lucru nu o face încă să simtă remușcări în conștiința ei, atunci el ar trebui să o pregătească pentru inevitabilele torturi și apoi să-i arate cruzimea căutării de către un criminal condamnat. ".

Cu alte cuvinte, criminalul a fost dus la o temniță și i s-a arătat cum au fost torturați alții. Dar ea încă tăcea. Nici mustrările preotului nu au ajutat: patru luni mai târziu, el a anunțat că „această doamnă era înfundată în păcat” și era imposibil să obții pocăință de la ea.

În mai 1764, a fost deschis un dosar penal împotriva lui Daria Saltykova. A fost arestată la domiciliu, iar anchetatorii trimiși din capitală au început să cerceteze nu numai moșia, ci și toată Troitskoye. Abia atunci țăranii au devenit mai îndrăzneți și au arătat autorităților „camera din spate”, unde urme de sânge erau încă vizibile pe podea, și iazul în care femeile erau înghețate și morminte proaspete în pădure.

Arhivele au adus cazuri vechi despre Saltykova, închise pentru mită. În aprilie 1768, Justitz Collegium a emis un verdict, potrivit căruia Saltychikha „un număr considerabil de bărbați și femei inumani, omorâți cu tortură până la moarte”.

Ea a fost găsită vinovată de 38 de crime, deși numărul real al victimelor a variat între 64 și 79 de persoane. Mai târziu, un număr mult mai mare a venit de undeva - 139 uciși, ceea ce este încă repetat de mulți autori. Enciclopediile preferă o estimare mai conservatoare de „peste 100 de persoane”.

Se pare că nimeni nu va cunoaște adevăratul număr de victime. Pe de o parte, o parte considerabilă a iobagilor dispăruți ar putea cu adevărat să fugă, pentru a nu deveni victime ale Saltychikha. Pe de altă parte, unii dintre morți ar fi putut trece neobservați: este puțin probabil ca autoritățile să fi arătat un mare zel în numărarea țăranilor uciși.

Saltychikha nu este un fenomen unic în istoria lumii. Știm numele unor criminali nu mai puțin teribili. De exemplu, Gilles de Ré - „Barba Albastră” - a ucis peste 600 de copii în secolul al XV-lea, iar contesa maghiară Erzsebet Báthory a torturat aproape 300 de oameni în secolul al XVII-lea.

În acest din urmă caz, coincidența este aproape literală - contesa a preluat și atrocitățile după moartea soțului ei, iar victimele ei erau, de asemenea, în principal femei și fete. Adevărat, ea, conform zvonurilor, s-a scăldat în sângele lor, dorind să-și păstreze frumusețea și, în plus, a făcut jertfe diavolului.

Cu Saltychikha, totul era diferit - în fiecare duminică mergea la biserică și ispășea cu zel păcatele.

Senatul a cerut pedeapsa cu moartea pentru criminal. Dar era încă o nobilă, așa că Ecaterina a II-a, printr-un decret din 12 iunie 1768, a ordonat să-i salveze viața, lipsindu-i de toate bunurile, numele de familie, drepturile materne și chiar sexul - s-a dispus „de acum înainte să numim acest monstru Muschina ”.

Decretul împărătesei spunea: „Acest ciudat al rasei umane nu putea percepe acea mare crimă a propriilor săi servitori cu o primă mișcare de furie, dar ar trebui să presupunem că ea, în special în fața multor alți ucigași din lume, are o suflet complet apostat și extrem de chinuit. "

Cu alte cuvinte, crimele nu au fost comise cu furie, ci dintr-o înclinație naturală spre violență. Cuvântul „sadism” nu era încă cunoscut atunci, iar marchizul de Sade însuși, după cum se spune, a mers sub masă pe jos.

Cu toate acestea, doamna Trinity era o sadică clasică. Cu toate acestea, tortura și uciderea iobagilor erau obișnuite în Rusia la acea vreme (deși nu la o asemenea scară), iar cazul Saltykova nu a provocat nicio groază sau surpriză specială în societate.

La 17 noiembrie 1768, Saltychikha a fost supusă „executării civile” - în Piața Roșie, a fost pusă pe un stâlp cu un semn „torturator și criminal” pe piept.

Pedeapsa a durat doar o oră, după care fostul proprietar a fost dus la mănăstirea Ivanovsky de pe Solyanka și pus într-o temniță semi-subsol. Mâncarea îi era servită printr-o fereastră cu bară, fără a deschide ușa.

O dată pe zi era scoasă din celulă, astfel încât să poată asculta slujbele din biserică - dar afară, fără să intre înăuntru. Iobagul haiduk, care a participat la bătăi și crime, și preotul, care „surd” a mărturisit victimele lui Saltychikha, au avut și ele o perioadă grea - au fost bătute cu un bici, nările lor au fost smulse și trimise la Nerchinsk în eternitate muncă grea.

În mod surprinzător, criminalul nu și-a pierdut inima. Ea a decis că pedeapsa va fi atenuată dacă va naște un copil și va trece la treabă. În 1778, a reușit, dacă nu chiar să seducă, apoi să-i fie milă de soldatul de pază și a rămas însărcinată.

Dar „mama” Ekaterina știa să fie fermă atunci când era necesar. Saltychikha nu a fost grațiat, ci doar transferat din subsol într-o anexă de piatră cu fereastră. Copilul pe care l-a născut a fost trimis la un orfelinat, iar urmele milosului soldat s-au pierdut în Siberia.

Calculul lui Saltykova nu a fost justificat - dimpotrivă, pedeapsa ei a devenit și mai dureroasă. Mănăstirea a fost asediată de mulțimi de spectatori care au privit prizonierul prin fereastră și au batjocorit-o. Ca răspuns, a jurat ultimele cuvinte și a încercat să-i facă pe temerari cu un băț. Martorii oculari își amintesc că, la vremea aceea, era urâtă, groasă și murdară, cu părul dezgolit și „o față palidă ca un aluat”.

Între timp, moșia Saltychikha s-a dus la cumnatul ei Ivan Tyutchev. Curând, a vândut-o unei rude îndepărtate - același Nikolai Tyutchev, a cărui proprietate, se pare, a trezit nu numai amintiri teribile. A construit o casă nouă în Troitskoye, a amenajat un parc și a echipat un iaz cu lebede. Astăzi, nu rămâne nici o urmă din toate acestea - a supraviețuit doar o biserică abandonată, unde s-a păstrat cândva slujba de înmormântare a victimelor Saltychikha.

Nikolai Andreevich a murit în 1797, iar douăzeci de ani mai târziu nepotul său, celebrul poet Fyodor Tyutchev, a venit la Troitskoye. I-a plăcut moșia - împreună cu învățătorul Amfitheatrov, „au părăsit casa, aprovizionându-se de Horace sau Virgil și, așezându-se într-o dumbravă, s-au înecat în deliciile pure ale frumuseților poeziei”.

În ceea ce privește copiii nativi din Saltychikha, Fyodor a murit fără copii, iar Nikolai, care a murit devreme, și-a părăsit fiul, care, de asemenea, nu a trăit mult. Astfel, familia Ivanov a fost scurtată.

Daria Saltykova nu-i mai păsa de asta. A îmbătrânit în camera cuștilor, obișnuită cu o rutină incasabilă și nu se mai străduiește să o schimbe. În ultimii ani, picioarele i s-au umflat și nu mai putea merge la biserică.

În noiembrie 1801, când prizonierul nu s-a ridicat din pat și nu a luat mâncare toată ziua, călugării au intrat în celulă și au găsit-o moartă. A împlinit 71 de ani, dintre care a petrecut aproape jumătate în captivitate.

Nu exista cimitir în mănăstirea Ivanovsky, iar Saltychikha a fost înmormântat în mănăstirea Donskoy. Piatra ei funerară a supraviețuit până în prezent, iar camera, împreună cu mănăstirea, au ars în timpul Marelui Incendiu din 1812. Aceeași soartă a avut-o și casa Moscovei Saltykovs - astăzi în locul ei este Piața Vorovsky.

Au încercat să uite de atrocitățile din biografia doamnei Trinitate. Totul din această poveste a fost dezgustător - atât ferocitatea Saltychikha în sine, cât și ascultarea sclavă a victimelor ei, precum și lunga inacțiune a autorităților.

Ea nu a inspirat scriitori, nu a dat naștere la legende sonore precum povestea lui Gilles de Rais sau a contelui Dracula. Au rămas doar povești teribile despre amanta amantei, în realitatea căreia nici cei care le-au spus nu credeau cu adevărat.

În 1768, latifundiarul Daria Saltykova, faimoasa Saltychikha, care a torturat până la moarte cel puțin 138 de iobagi ai săi, stătea în apropierea terenului de execuție la stâlpul rușinii. Pentru o femeie care nu este conducătoare, acesta este un fel de înregistrare, cel mai mare număr de victime din istorie ...

În timp ce grefierul citea de pe pagină crimele pe care le comisese, Saltychikha stătea cu capul descoperit, iar pe piept îi atârna o placă cu inscripția „Chinuitorul și ucigașul”. După aceea, a fost trimisă la închisoare veșnică în mănăstirea Ivanovsky.

Daria Nikolaeva Saltykova, poreclită Saltychikha (1730-1801), este un latifundiar rus care a intrat în istorie ca un sadic sofisticat și ucigaș a mai mult de o sută de iobagi supuși ei. S-a născut în martie 1730 într-o familie care aparținea stâlpului nobilimii Moscovei; rudele părinților lui Daria Nikolaevna erau Davydov, Musin-Pushkins, Stroganov, Tolstoi și alți nobili eminenți. Mătușa lui Saltykova era căsătorită cu locotenentul general Ivan Bibikov, sora ei mai mare cu locotenentul general Afanasy Zhukov.

Căsătorie

Numele de fată al lui Saltychikha era Ivanova. Era fiica unui nobil care era înrudit cu Davydov, Musin-Pushkins, Stroganov și Tolstoi. S-a căsătorit cu căpitanul Regimentului de cavalerie Life Guards, Gleb Alekseevich Saltykov. Aveau doi fii, care erau înscriși în slujbă în regimentele de gardă.

În mod surprinzător, era încă o femeie înflorită și, mai mult, o femeie foarte evlavioasă. Daria însăși s-a căsătorit cu căpitanul Regimentului de cavalerie Life Guards Gleb Saltykov, dar în 1756 a rămas văduvă. Mama și bunica ei locuiau într-o mănăstire de maici, așa că Daria Nikolaevna a devenit singurul proprietar al unei mari averi. În brațele văduvei de 26 de ani, au rămas doi fii, înscriși în serviciul militar în regimentele de pază ale capitalei. Aproape în fiecare an, Daria Saltykova făcea o călătorie de pelerinaj la un alt altar ortodox. Uneori conducea destul de departe, vizita, de exemplu, Kiev-Pechersk Lavra; în timpul unor astfel de călătorii, Saltykova a donat cu generozitate „Bisericii” și a făcut pomană.

Infracțiuni

La vârsta de douăzeci și șase de ani, Saltychikha a rămas văduvă și a primit în deplină posesie în jur de șase sute de țărani în moșiile situate în provinciile Moscova, Vologda și Kostroma. Timp de șapte ani, a ucis mai mult de un sfert din acuzațiile sale - 139 de persoane, majoritatea femei și fete! Majoritatea crimelor au fost comise în satul Troitskoye de lângă Moscova.

Principalul motiv al pedepsei a fost necinstea în spălarea podelelor sau spălarea rufelor. Pedeapsa a început cu faptul că ea a făcut lovituri țăranei vinovate cu un obiect care i-a venit la îndemână. Cei vinovați au fost apoi biciuiți de miri și fanii, uneori până la moarte. Saltychikha ar putea revărsa apă clocotită peste victimă sau își arunca părul pe cap. Victimele au fost înfometate și legate goale în frig.

Într-un episod, nobilul a primit și el de la Saltychikha. Geometrul Nikolai Tyutchev - bunicul poetului Fyodor Tyutchev - a stat mult timp cu ea în relatie de iubire, dar a decis să se căsătorească cu un altul, pentru care Saltychikha aproape că l-a ucis împreună cu soția sa.

Plângere către împărăteasă

Plângerile inițiale ale țăranilor au condus doar la pedepsirea reclamanților, deoarece Saltychikha a avut o relație influentă și a reușit să mituiască oficialii cu mită. Cu toate acestea, doi țărani, Savely Martynov și Ermolai Ilyin, ale căror soții le-a ucis, în 1762 au reușit să transmită o plângere lui Catherine II, care tocmai urcase pe tron.

La începutul verii 1762, au apărut la Sankt Petersburg doi iobagi fugari - Ermolai Ilyin și Savely Martynov - care și-au propus un scop aproape imposibil: și-au propus să aducă o plângere împărătesei Catherine Alekseevna despre amanta lor, marea latifundiarul Daria Nikolaevna Saltykova. Fugiții nu au avut aproape nicio șansă de succes: în primul rând, se aflau într-o poziție ilegală și nu își puteau verifica identitatea cu pașapoarte; în al doilea rând, împărăteasa împărăteasă, în conformitate cu regulile activității de birou de atunci, a considerat documente prezentate numai de rangurile celor mai înalte patru niveluri ale Tabelului rangurilor (adică nu mai jos decât consilierul privat). Până în epoca împăratului Pavel Primul, care fixa pe peretele Palatului de Iarnă o cutie specială pentru denunțări ale „tuturor persoanelor, fără distincție de rang”, au mai rămas aproape patru decenii; și asta însemna că o persoană obișnuită nu putea fi ascultată în niciun fel de către Autoritate, care nu l-a onorat cu audiențe și nu i-a acceptat petițiile. Puteți spune acest lucru: Puterea Supremă pur și simplu nu și-a observat sclavii.

Cu toate acestea, Ilyin și Martynov nu aveau cale de întoarcere. Ei nu puteau face apel decât la cea mai înaltă putere din Imperiu și să meargă înainte doar în încercarea de a-și realiza planurile. Drumul înapoi a însemnat moartea sigură pentru amândoi. În mod surprinzător, ambii au reușit să finalizeze cu succes o aventură aproape fără speranță.

Dacă fugarii ar fi acționat conform legii și ar încerca să depună o plângere împotriva amantei lor la locul de reședință, cu siguranță s-ar confrunta cu cel mai trist capăt. Astfel de încercări au fost deja făcute de predecesorii lor și toate s-au încheiat pentru temerari într-un mod foarte trist (și uneori de-a dreptul tragic). Prin urmare, Ilyin și Martynov au preferat o cale lungă și aparent ilogică: la sfârșitul lunii aprilie 1762 au fugit din casa Moscovei amantei lor, dar nu s-au mutat în sud, în stepele libere Don, ci în direcția opusă, în capitala Imperiului. Cu tot felul de greutăți și întorsături, iobagi fără pașaport au ajuns la Sankt Petersburg și s-au ascuns aici.

Fugarii căutau abordări la Palatul de Iarnă, mai exact, o astfel de persoană prin care să poată fi transmisă o plângere împărătesei. Nu se știe exact cum a fost găsită o astfel de persoană, nu se știe deloc cine era; cel mai probabil, nu a fost fără mită. Oricum ar fi, în prima jumătate a lunii iunie, Ecaterina a II-a a primit „atacuri scrise” (așa cum se numeau declarațiile în acel moment) ale lui Ilyin și Martynov.

Ecaterina a II-a

În ea, iobagii au raportat următoarele:
- Știu pentru amanta lor Daria Nikolaevna Saltykova „afacerile creminale mortale și foarte importante” (sic);
- Daria Saltykova „din 1756 un suflet cu o sută (...) ea, moșierul, a fost ruinat”;
- Autorii au cerut Împărătesei tuturor iobagilor Saltykova „să se protejeze de distrugerea muritoare și de tortura inumană nemiloasă”;
- Subliniind numărul mare de persoane torturate de Daria Saltykova, informatorii au afirmat că doar una dintre ele, Ermolai Ilyin, a avut un proprietar de terenuri care a ucis succesiv trei soții, dintre care fiecare a torturat-o cu mâna sa;
- Pentru ei înșiși, autorii au cerut „să nu le dea proprietarului terenului, informatorilor și altor persoane aflate în posesia ei”.

Nelegiuirea țăranilor

Trebuie menționat că, de fapt, uciderea țăranilor de către proprietari a fost destul de frecventă; în perioada examinată, Senatul a luat în considerare câteva zeci de cazuri cu una sau mai multe victime, iobagi.

Și câte cazuri nu au ajuns în instanță, în special în Senat? Cu toate acestea, înainte de cazul Saltychikha, chiar Senatul a justificat cel mai adesea proprietarii, mai ales dacă victima nu a murit imediat după pedeapsă, ci după un timp.

De exemplu, o anumită soție a lui Untershihtmeister Gordeev, „bătându-și fata, a condus-o desculță prin ger, astfel încât aproape a înghețat, apoi a ținut-o în holul rece, din care a murit. Cu toate acestea, ca urmare a negării lui Gordeeva că această ședere în frig s-a întâmplat prin ordinul ei, Senatul a achitat-o.

Chiar și în timpul examinării cazului Saltychikha, iobagul ei, care a contribuit la dezvăluirea atrocităților, Senatul a condamnat un bici „pentru denunț fals”, având în vedere faptul că a numit în mod incorect una dintre victimele torturate de ea.

Dar cazul Saltykova a devenit un punct de reper, o piatră de hotar care a marcat o nouă eră a legalității, în care o poziție înaltă nu dădea automat dreptul la atrocități. Înaintea legii, toată lumea trebuia să fie egală.

Nobilul nobilului Smolensk Vysotsky, care și-a ucis soția țăranului, a fost totuși condamnat la bici și la exil la Nerchinsk. După ce a anulat biciul, Ecaterina a II-a a completat această pedeapsă cu niște pedepse rușinoase. Văduva Maryina, împreună cu tânărul ei fiu, l-au văzut pe iobag, au fost condamnați la închisoare într-o mănăstire, iar împărăteasa a sporit și pedeapsa.

Borzenkov, care a văzut la moarte două fete iobagi, a fost condamnat (în conformitate cu decizia cancelariei provinciale Belgorod) la privarea de drepturi, biciul, nările rupte și închisoarea în cetatea Alexandru. Împărăteasa a înlocuit această pedeapsă cu închisoarea pe viață într-o mănăstire cu privarea de drepturi și întreținerea pentru ceva timp pe pâine și apă. O pedeapsă similară a avut loc: locotenentul Turbin; Solodilova; Bibikov; Milshin, care a ucis trei iobagi deodată; Kulyabku.

Nici măcar demnitari de rang înalt nu au putut ignora legea. Prințul Cantemir a fost condamnat de Senat la „exil la muncă”, în ciuda faptului că guvernatorul Harkovului și al lui Voronej Chertkov a mijlocit intens pentru el. Senatul l-a condamnat pe prințul Davydov la o pedeapsă severă, care și-a ucis bărbatul cu o spărgătoare, iar din nou împărăteasa a adăugat la exilul impus de Senat o ședere de 4 săptămâni pe pâine și apă.

În toate aceste cazuri, în ciuda poziției ridicate a criminalilor, Senatul a recunoscut crima și nu a căutat circumstanțe atenuante. În plus, de ceva vreme, chiar dacă proprietarul terenului nu a fost găsit vinovat de crimă, au început să-l judece pentru arbitrar, deoarece statul, și nu proprietarul terenului, ar trebui pedepsit pentru infracțiunile țăranilor.

Un anume von Ettinger a fost acuzat că a torturat iobagi, dintre care unul a murit ca urmare. De la cancelaria provincială Orenburg, cazul a trecut la Senat, care a impus o pedeapsă foarte ușoară pentru cel vinovat, și anume: închisoare pentru o lună, pocăință bisericească și retragerea abonamentului, în sensul că ea nu va mai arăta o astfel de severitate în viitor . Cu toate acestea, la 18 octombrie 1770, a fost emis cel mai înalt ordin în acest caz, care indica faptul că Ettinger a torturat un iobag pentru evadările sale, adică pentru cazurile „care nu urmează a fi anchetate de ea, ci de justiția orașului”, care iobagul, în esență și că acest abuz de putere din partea lui Ettinger a fost ignorat de Senat și, după revizuirea deciziei sale, Senatul a constatat că Ettinger și-a arogat într-adevăr puterea unui oficial și și-a completat primul verdict cu un ordin de confiscare a moșiei Ettinger.

Un demnitar de seamă din acea vreme, cunoscut personal de împărăteasă, generalul-șef von Weymarn, care și-a bătut servitorul Heidemann pentru suspiciunea de furt, a fost condamnat la aceeași pedeapsă și din aceleași motive de către Senat; pedeapsa de această dată a fost atenuată de împărăteasa, care a ordonat ca Weimarn să fie mustrat în Justitz Collegium și să recupereze 3000 de ruble de la el. în favoarea lui Heidemann.

Consecinţă

Împărăteasa nu a respins ziarul, s-a discutat prea mult despre numărul mare de victime. Deși Saltychikha aparținea unei familii nobile, Ecaterina a II-a și-a folosit cazul ca proces judiciar care anunța o nouă eră a legalității.

De la Cancelaria Majestății Sale Imperiale, denunțul de către Ilyin și Martynov a fost supus Senatului Guvernului spre examinare și decizie. De acolo a fost transferat la biroul din Senatul guvernatorilor din Moscova și apoi a ajuns la Colegiul Justiției. Acolo a fost acceptat în proceduri (adică a început să fie luat în considerare pe fond) la 1 octombrie 1762. Deși Colegiul de Justiție din Moscova a fost direct implicat în cazuri de detectivi în acest caz, Senatul de la Sankt Petersburg a efectuat conducerea generală a căutării. Această autonomie, care a permis detectivilor să nu se supună administrației de la Moscova, așa cum va fi clar din cursul ulterior al evenimentelor, a permis finalizarea căutării.

În Colegiul de Justiție din Moscova, cazul a căzut în mâinile celui mai „învechit” (adică, nobil, fără legături de familie și afaceri) - Stepan Volkov. În fiecare organizație există două categorii de muncitori: cei care trag cureaua, fac treaba și rămân neobservați de oricine și cei care sunt angajați în fleacuri, dar reușesc să fie în vederea șefilor lor și primesc toate mulțumirile. Consilierul instanței Volkov a fost de prima categorie. Când o echipă a venit din capitala de nord pentru a investiga plângerea împotriva Daria Saltykova, toți oficialii au realizat imediat că cazul este riscant: pe de o parte, la Sankt Petersburg, plângerea fusese deja raportată împărătesei și un anumit rezultat trebuia să fie arătat, iar pe de altă parte, Saltykov nu a putut fi atins, pentru că are toată Moscova în rude. Pe scurt, oriunde îl arunci - există o pană peste tot! Prin urmare, toți colegii mai mult sau mai puțin eminenți din Volkov au reușit să împingă această afacere departe de ei înșiși, așa cum se spune.

Faptul că cel mai sărac și mai ignorant investigator a fost cel care a preluat acest caz poate că a predeterminat succesul întregii anchete. În orice caz, datorită lui, căutarea, care a durat câțiva ani, a făcut posibilă oprirea proprietarului terenului care nu cunoștea frâne. Un tânăr consilier al instanței, prințul Dmitry Tsitsianov, a fost numit sub conducerea lui Volkov. Împreună au „desfăcut” această afacere.

În primul an - până în noiembrie 1763 - anchetatorii au studiat conturile arestate la Saltykova și au interogat martori. Au fost intervievați numeroșii slujitori ai moșierului, care locuiau în casa ei din Moscova de pe strada Kuznetskaya, pe Sretenka. Slujitorii ei din moșiile din Troitskoye (lângă Moscova) și din Vokshina au fost interogați.

Studiul cărților de contabilitate le-a permis anchetatorilor să determine destul de exact cercul de oficiali ai administrației de la Moscova care au avut relații calde cu Daria Saltykova și au primit diferite tipuri de cadouri de la ea. În plus, a fost posibil să se urmărească mișcarea iobagilor în bunurile proprietarului terenului: cine și cui i-a vândut, cine a plecat la muncă și meserii, care a murit, care s-a înscris la personalul servitorului.

Mortalitatea feminină în rândul iobagilor

O mulțime de lucruri interesante au ieșit la iveală aici. În primul rând, anchetatorii au părut destul de suspicioși cu privire la procentul de iobagi oficial morți, iar rata mortalității în rândul femeilor a depășit cu mult rata mortalității în rândul bărbaților, ceea ce nu a putut găsi nicio explicație logică. Moartea unor persoane încă de la început părea a fi consecința unei infracțiuni, pe care însă nimeni nu s-a gândit să o investigheze. De exemplu, în noiembrie 1759, trupul decedatului iobag Saltykova Khrisanf Andreev cu leziuni corporale vizibile a fost prezentat Ordinului de căutare din Moscova. Ancheta asupra morții sale a fost efectuată de oficiali ai ordinului cu încălcări evidente și grave în executarea documentelor, de exemplu, documente datate de la o dată timpurie menționate la cele ulterioare, care, fără îndoială, indicau un fals.

Saltychikha la „serviciu”. Tipăriri populare din secolul al XIX-lea

În plus, anchetatorii de la Justitz Collegium au întocmit o listă cu iobagii lui Saltykova, ale căror circumstanțe de viață sau de moarte, chiar și conform documentelor, păreau foarte suspecte. De exemplu, o tânără femeie sănătoasă cu 20 de leneși a intrat în casa lui Saltykova ca servitoare și a murit două săptămâni mai târziu. Moartea celor trei soții a lui Yermolai Ilyin a fost foarte suspectă, așa cum a menționat aceasta din urmă într-un denunț adresat Împărătesei. Ilyin, apropo, a deținut funcția de „mire personal” al lui Saltykova, adică era o persoană suficient de apropiată de proprietarul terenului, în orice caz, venind în contact cu ea în fiecare zi. În termen de trei ani, trei tinere soții ale lui Ermolai Ilyin au murit una câte una. Unii dintre slujitorii ei, Saltykova, conform înregistrărilor din cărțile casei ei, au lăsat-o să meargă în satele ei patrimoniale, dar din anumite motive fie au murit imediat, fie au dispărut, atât de mult încât nimeni nu a putut spune cu adevărat unde sunt acum acești oameni. ...

În total, consilierul instanței Volkov a numărat 138 (!) De iobagi Saltykova, care, în opinia sa, au devenit victime ale crimelor amantei.

Pe parcurs, au fost verificate arhivele biroului guvernatorului civil din Moscova, Ordinul de căutare și șeful poliției din Moscova. S-a dovedit că în perioada 1756-62. 21 (!) Plângeri au fost depuse împotriva Daria Saltykova de către iobagi. Pentru acea perioadă întunecată, a fost un fel de înregistrare. Fiecare dintre plângeri a citat exemple specifice de bătăi și decese ulterioare ale iobagilor. În mod formal, toate plângerile depuse au fost due diligence, dar nu a existat nicio îndoială cu privire la părtinirea sa. Soarta reclamanților a fost dureroasă: polițiștii i-au returnat proprietarului terenului, unde au urmat o „pedeapsă” strictă sau i-au trimis în judecată „pentru calomnie”. În acest din urmă caz, reclamanții au fost trimiși la muncă grea în Siberia. La fel ca mulți proprietari de terenuri din acea epocă, Daria Saltykova avea propriile închisori cu camere de tortură, punți, cătușe, „scaune”. Unii dintre informatori, ajunsi o dată acolo, au rămas ani de zile în închisoare și au fost eliberați numai datorită anchetei care a apărut.

Arestare

Destul de repede, anchetatorii de la Colegiul de Justiție din Moscova au devenit convinși că Saltykova obstrucționează justiția. Atâta timp cât această femeie a rămas în libertate și a eliminat viața sclavilor ei, anchetatorii nu s-au putut baza pe sinceritatea completă a martorilor. O femeie imperioasă și încrezătoare în sine a răspândit în jurul ei o aură de permisivitate. Servitorii lui Saltykova, văzând inutilitatea completă a plângerilor împotriva hostess-ului, i-au spus direct lui Volkov și Tsitsianov că „nu ar putea exista o instanță pentru ea” și pe această bază au refuzat să ajute ancheta.

Prin urmare, într-un extras din dosar, datat la 6 noiembrie 1763 și trimis Senatului Guvernator (la Sankt Petersburg), s-a propus ca ancheta să recurgă la măsuri radicale care ar putea ajuta la obținerea informațiilor necesare. În primul rând, capitalei i s-a cerut permisiunea de a o tortura pe Daria Saltykova. În plus, Justitz Collegium a cerut Senatului guvernatorilor să numească administratorul proprietății Saltykova, iar suspecta să fie înlăturată din administrarea moșiilor și a banilor, pentru a priva posibilitatea de a intimida iobagi și de a da mită oficialilor. De asemenea, ca una dintre măsurile care ar putea ajuta justiția, anchetatorii au numit o „căutare generală” în domeniile Saltykova cu un interogatoriu complet al tuturor iobagilor care locuiesc acolo.

În acest moment, trebuie să faceți o mică divagare. La mijlocul secolului al XVIII-lea, parlamentarii ruși au devenit din ce în ce mai convinși că utilizarea torturii ar trebui limitată. În proiectul unui nou Cod judiciar (așa-numitul Cod din 1742), s-a încercat legiferarea restricțiilor privind tortura femeilor în muncă și a femeilor însărcinate, a copiilor sub 12 ani și a persoanelor în vârstă de peste 70 de ani, precum și a celor nebuni. Ulterior, acest proiect a fost completat de o restricție privind tortura în raport cu persoanele care aparțin primelor opt rânduri ale „Tabelului de ranguri”, vârsta minimă a celor torturați a fost ridicată la 15 ani, interzicerea torturii persoanelor nobilimii. a fost introdus, etc. Deși aceste propuneri nu au intrat oficial în vigoare (întrucât proiectul de cod din 1742 în sine nu a fost adoptat), totuși, ideea introducerii unor restricții cu privire la tortură cu forță și forță era deja în aer. La începutul anilor 60 ai secolului al XVIII-lea, senatorii ruși au discutat deschis posibilitatea introducerii unor astfel de norme care limitează tortura, de exemplu, „severitatea torturii nu trebuie să depășească severitatea pedepsei impuse de instanță” sau „tortura este inacceptabilă în un caz în care s-au obținut dovezi incontestabile de vinovăție "și așa mai departe. Împăratul Petru al III-lea s-a pronunțat pentru interzicerea folosirii torturii pentru a obține probe la ancheta preliminară; Împărăteasa Ecaterina a II-a, care l-a succedat pe tron, a vorbit în repetate rânduri în același spirit. Acesta este motivul pentru care Colegiul Justitz din Moscova a făcut apel la Senatul Guvernului cu o cerere de autorizare oficială a torturii lui Daria Saltykova.

Nu s-a obținut o astfel de permisiune. În „cazul Saltykova” împărăteasa a recurs la o directivă repetată de mai multe ori mai târziu către anchetatori: tortura ar trebui să intimideze persoana care este interogată, dar nu ar trebui folosită. Această tehnică a fost repetată de multe ori în timpul domniei sale în diverse (și importante) investigații: în „cazul Vasily Mirovich”, în ancheta conspirației lui Pyotr Hrușciov și Semyon Guriev, în căutarea „cazului Pugachev” etc. Va dura ceva timp și 8 noiembrie 1774 d. Împărăteasa va semna un Edict secret care interzice tortura în timpul anchetei din tot Imperiul. Acest decret nu a fost anunțat public pentru ca locuitorii să nu știe despre interdicția care a apărut și au continuat să tremure la amenințarea torturii. Se poate argumenta cât de moral este intimidarea unui interogat cu tortură, dar ar trebui să se admită că, din anii 60 ai secolului al XVIII-lea, Rusia a încetat torturarea suspecților în temnițe (deși călăii, desigur, au supraviețuit: au executat sentințe judecătorești în ceea ce privește impunerea pedepselor corporale).

Restul cererii anchetatorilor de la Moscova a fost satisfăcută: Daria Saltykova a fost scoasă din gestiunea proprietății și banilor ei, care din ianuarie 1764 a început să fie dispuși de senatorul Saburov, care a fost numit „gardian” (acum el va fi numit „ manager interimar "). De asemenea, anchetatorii au primit permisiunea de a efectua o „percheziție generală în casele și proprietățile” suspectului, dacă apare nevoia.

Același caz al lui Saltychikha, stocat în arhiva statului.

Consilierul instanței Stepan Volkov la începutul lunii februarie 1764 a informat-o oficial pe Daria Saltykova despre luarea ei „sub pază” și tortura iminentă. Conform tradiției, i s-a repartizat un preot, care trebuia să pregătească o femeie pentru proces și posibilă moarte și, de asemenea, să o convingă pe Saltykova să nu aducă ancheta la o cruzime extremă. Preotul Bisericii Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Moscova, Dmitri Vasiliev, la ordinul primarului din Moscova, a petrecut exact o lună în compania Darya Nikolaevna; în tot acest timp, el l-a convins pe suspect să-i curețe sufletul cu mărturisire sinceră și pocăință. Saltykova l-a ascultat pe preot, s-a angajat în discuții generale despre religie și moralitate, dar nu și-a recunoscut vina și a susținut că a fost negociată de curteni. După o lună - 3 martie 1764 - preotul a trimis un raport la Colegiul Justitz, în care îi informa oficial pe anchetatori despre eșecul misiunii sale: Saltykova nu a oprit negarea ei și „era pregătit pentru inevitabilele torturi de către el. "

Între timp, anchetatorii nu au avut nicio sancțiune pentru tortură. Dar pentru a nu reduce gradul de presiune psihologică asupra suspectului, Stepan Volkov a decis o farsă destul de crudă: la 4 martie 1764, Daria Saltykova a fost dusă sub strictă pază militară la conacul comandantului poliției din Moscova, unde călăul și au fost aduși și oficiali ai unității de căutare. Suspectului i s-a spus că a fost „adusă pentru tortură”. Cu toate acestea, în acea zi, nu ea a fost torturată, ci un anumit tâlhar, a cărui vinovăție era fără îndoială. Saltykova a fost prezentă la tortură de la început până la sfârșit; cruzimea executării d. b. sperie-o pe Saltykova și rupe-i încăpățânarea. Cu toate acestea, suferința altora nu i-a făcut o impresie specială lui Darya Nikolaevna și, după încheierea „interogatoriului cu parțialitate”, la care a asistat, suspectul a repetat pe fața lui Volkov cu un zâmbet că „nu-și cunoaște vina și nu se va stipula pe sine. " Acea. Speranțele anchetatorului de a-l intimida pe Saltykova și de a obține astfel o mărturisire de vinovăție nu au fost încununate de succes.

O astfel de neînfricare a lui Daria Nikolaevna, cel mai probabil, nu era deloc forța morală, ci o conștientizare banală a puterilor anchetei. În orice caz, această presupunere pare a fi cea mai fiabilă; după cum a arătat evoluția ulterioară a evenimentelor, Saltykova avea prieteni buni în mediul polițienesc, care erau întotdeauna gata să-i vină în ajutor.

Cu toate acestea, Stepan Volkov nu s-a liniștit. Consilierul colegial i-a scris din nou Sankt-Petersburgului, sperând să primească o sancțiune pentru „interogatoriu cu parțialitate”. Nu este dificil să se înțeleagă investigatorul: recunoașterea suspectului a fost considerată cea mai valoroasă dovadă, iar teoria dovezilor a fost la începuturi în cadrul legii de atunci. Volkov a dorit să obțină permisiunea oficială din capitală pentru oportunitatea nu numai de a intimida cu tortura, ci și de a o pune în practică.

Dar la 17 mai 1764, cel de-al 6-lea Departament al Senatului Guvernatorilor a trimis un ordin la Moscova pentru a nu mai amenința Saltykova și martorii din cazul ei cu tortură: ". Anchetatorul a trebuit să se împace și problema admisibilității torturii în ancheta cazului Saltykova nu a mai fost ridicată.

Cu toate acestea, Volkov avea încă un alt instrument de investigare foarte eficient: o căutare generală.

Căutare generală pe Sretenka

Această tehnică de investigație (destul de răspândită la acea vreme) poate fi asociată cu operațiuni moderne de „curățare”. În practică, a fost efectuată o percheziție generală după cum urmează: un mare comandament de poliție (soldații garnizoanei puteau fi atașați la acesta pentru a-l întări) a blocat o așezare sau un bloc de oraș, iar în interiorul cordonului era posibil să pătrundă din exterior, dar a ieși - nu se spune: intrarea este o rublă, ieșirea este două). Brigada de poliție a interogat fără excepție pe toți cei prinși în cordon și, dacă este necesar, a efectuat percheziții în orice local fără sancțiuni suplimentare.

„Căutările în curs de desfășurare” s-au prelungit timp de câteva zile și au fost uneori însoțite de interogatorii individuali ai sutelor de persoane, iar persoanele care așteptau interogatoriul și cei care l-au trecut au fost reținuți separat. Eficacitatea acestui tip de anchetă nu trebuie subestimată; această tehnică a fost folosită cu succes în lupta împotriva bandelor mari de tâlhari, bazându-se pe complici care locuiau legal în orașe și sate. Efectul psihologic a fost, de asemenea, important: locuitorii au văzut numeroși gardieni înarmați și au devenit involuntar conștienți de seriozitatea intențiilor autorităților, iar teama unei calomnii din partea vecinilor i-a împins de obicei chiar și pe cei mai timizi martori să dea mărturii sincere și detaliate. Activitatea demonstrativă a percheziției și frica de a fi acuzat de eșecul de a raporta limbile dezlegate mai bine decât orice promisiune.

În primele zece zile ale lunii iunie 1764, au fost efectuate percheziții generale simultane atât la Moscova, în cartierul unde se afla casa Darya Saltykova, cât și în satul Troitskoye de lângă Moscova, unde proprietarul terenului i-ar fi trimis curtea vinovată.

Având în vedere evlavia Saltychikha, ea trebuie să fi fost acolo.
Totuși, această clădire a fost reconstruită și după incendiul din 1812

La Moscova, pe Sretenka, căutarea a fost condusă chiar de Stepan Volkov. Amploarea evenimentului poate fi judecată prin faptul că au fost interogate mai mult de 130 de persoane singure! O parte semnificativă a celor interogați a raportat datele exacte ale crimelor comise de Saltykova și chiar a numit numele victimelor.

Printre crimele raportate de locuitorii caselor învecinate și de preoții Bisericii Vvedenskaya și a Bisericii Ioan Belogradsky (ambele situate în imediata vecinătate a casei Saltykova), s-au numărat în special:
- crimă prin bătăi prelungite a unei fete de curte de 12 ani (probabil Praskovya Nikitina);
- crima ca urmare a torturii prelungite a tânărului de 19 ani Fyokla Gerasimova (al cărui cadavru a fost predat oficial echipei de poliție 1, unde preoții l-au văzut pe decedat);
- ținerea iobagilor în cătușe și bușteni (acest lucru a fost raportat independent de patru persoane care locuiau alături de casa Daria Saltykova);
- întreținerea pe termen lung a iobagilor desculți în timp de iarnaîn zăpadă (nouă martori au mărturisit despre acest lucru);
- pedeapsa corporală prelungită a curtenilor, timp în care Saltykova a comandat personal tortionarii „să lovească mai mult!” (cinci martori).

Trebuie remarcat faptul că 94 de persoane audiate de Stepan Volkov în timpul unei percheziții generale pe Sretenka au spus că nu știu nimic despre crimele lui Daria Saltykova.

Pe lângă mărturia vecinilor, poveștile servitorului suspectului au fost, de asemenea, foarte importante pentru anchetă. De la începutul anchetei, iobagii nu au luat niciun contact cu Volkov. Aparent, neîncrederea în puterea legii a prevalat asupra oamenilor intimidați și doborâți. Acum, când doamna arestată a pierdut aura inviolabilității personale, iobagii au crezut încetul cu încetul că un anchetator de principii va fi în continuare capabil să găsească dreptate pentru prezumtuoasa nobilă columnară.

Un rezultat important al percheziției generale efectuate în casa Daria Saltykova din Moscova a fost descoperirea unui registru foarte remarcabil, umplut cu mâna economistului Savely Martynov, care enumera toate mita acordate de Saltykova oficialilor administrației de la Moscova. Acest document extrem de curios a expus gradul extrem de corupție și lăcomia lipsită de scrupule inerente unor oficiali proeminenți, datorită cărora uciderile de persoane comise în centrul Moscovei de la an la an au fost ignorate de oficialii responsabili cu menținerea legii și a ordinii.

Printre persoanele care au primit cadouri și bani valoroși de la Darya Nikolaevna s-au numărat: șeful cancelariei șefului poliției, actualul consilier de stat Andrei Ivanovich Molchanov, procurorul ordinului de investigație Fyodor Khvoshchinsky, cei prezenți în ordinul de anchetă, consilierii instanțelor Lev Velyaminov-Zernov și Pyotr Mihailovski, secretarul biroului secret Ivan Yarov, actuarul ordinului de investigație Ivan Pafnutiev etc. Acest lucru a explicat de ce niciunul dintre reclamanții împotriva Saltykova nu a putut găsi adevărul la Moscova.

Căutare generală în Troitskoye

Concomitent cu percheziția generală pe Sretenka, o operațiune similară a fost efectuată în moșia Troitskoye de lângă Moscova și satul cu același nume Saltykova, precum și în satele adiacente acesteia. Pe lângă Troitsky, au mai intrat în cordonul poliției și alte așezări: satele Salarevo, Orlovo, Semenovskoye. Căutarea a fost condusă de prințul Dmitry Tsitsianov, ulterior (după încheierea căutării la Moscova) Volkov i-a venit în ajutor.

Moșia Troitskoye (acum satul Mosrentgen) este acum un loc foarte liniștit și liniștit. Fotografia arată locul unde stătea conacul.

Numărul persoanelor audiate a fost de sute. Numai în extrasul de caz pregătit în anul următor - 1765 - este menționată mărturia a aproape 300 de persoane intervievate de Tsitsianov în timpul unei percheziții generale.

În general, informațiile obținute de anchetator se refereau la următoarele fapte penale ale Daria Saltykova:
- asasinarea în vara anului 1762 a fetei din curte Fekla Gerasimova; informațiile despre această infracțiune au completat informațiile primite de Volkov la Moscova. Șeful satului Troitskoye, Ivan Mihailov, care transporta direct cadavrul fetei torturate, a depus mărturie incriminând lui Saltykov și a numit martori care ar putea confirma corectitudinea cuvintelor sale, în special medicul de poliție Fyodor Smirnov, care a examinat cadavrul asasinatului în incinta cancelariei provinciale din Moscova;
- bătăile, tortura foamei și moartea ulterioară a fetelor din curte Afimya și Irina (despre care au raportat preotului Bisericii Trinității Stepan Petrov în confesiunea lor pe patul de moarte);
- faptele abuzurilor repetate și crude ale Saltykova asupra iobagilor ei au fost confirmate de un număr semnificativ de țărani din satele vecine (80 de persoane). Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că niciunul dintre ei nu a fost martor direct la bătăi și și-a dat mărturia din zvonuri;
- un număr semnificativ de iobagi din Saltykova (22 de persoane) au declarat anchetei că au auzit de la servitorii doamnei că a comis crime repetate de oameni, dar ei înșiși nu au fost martori ai unor asemenea.

În general, căutările efectuate de Volkov și Tsitsianov au făcut posibilă înaintarea dramatică a anchetei. Acum detectivii aveau un număr semnificativ de martori, pe baza cărora mărturia era posibilă reconstituirea destul de precisă atât a circumstanțelor vieții Saltykova în sine, cât și a servitorilor ei. Amintiți-vă că Volkov avea în mână o listă de iobagi, alcătuită din 138 de nume de familie, a căror soartă trebuia clarificată, deoarece toți erau potențiale victime ale amantei lor. Din această listă, 50 de persoane erau considerate oficial „moarte din cauza bolii”, 72 de persoane erau „dispărute”, 16 erau considerate „plecând pentru soții lor” sau „pe fugă”.

Iobagii Daria Saltykova au dat vina pe amanta lor pentru moartea a 75 de persoane. Cu toate acestea, în niciun caz nu au existat martori sau complici în toate cazurile incriminatoare de crimă ale lui Saltykova; o parte semnificativă din rapoartele solicitanților au fost făcute cu referire la persoanele absente sau decedate și, prin urmare, aceste rapoarte au necesitat o verificare atentă. În plus, unii dintre servitori au fost implicați în crimele amantei (în urma ordinelor ei de a bate oameni) și, prin urmare, recunoscând unele evenimente, acești oameni au refuzat categoric să îi recunoască pe alții. Această din urmă circumstanță a confundat în mod vizibil ancheta, deoarece a provocat contradicții în rândul martorilor asupra unui număr mare de fapte.

Cu toate acestea, anchetatorii au reușit să separe „cerealele de pleavă” și, printr-o comparație scrupuloasă a unui număr imens de detalii, au restabilit calea sângeroasă a lui Darya Nikolaevna Saltykova, care se întinsese de ani de zile. Este logic să ne gândim la unele dintre cele mai flagrante (și în același timp tipice) crime ale acestui proprietar.

Trei soții din Ermolai

În primul rând, ancheta a fost interesată de întrebarea dacă cele trei soții ale lui Ermolai Ilyin (una dintre cele două autori ale petiției adresate împărătesei) au fost de fapt torturate de Saltykova? Cu alte cuvinte, informatorul a indus-o în eroare pe împărăteasă?

S-a dovedit că, în martie 1762, s-a format un fel de conspirație între servitorii gospodăriei din Saltykova, care locuiau permanent în casa ei din Moscova. Conspiratorii - frații Șavkunov, Tarnokhin, Nekrasov și Ugryumov - au decis să informeze autoritățile de la Moscova despre atrocitățile amantei.

Trebuie să spun că aceasta a fost departe de prima încercare a servitorilor de a informa autoritățile despre crimele lui Saltykova, dar pentru prima dată nu una, nu două, ci cinci persoane au decis deodată să facă o declarație convenită. Știind că Daria Nikolaevna are relații personale excelente cu poliția din Moscova, cinci bărbați curajoși au decis să depună o plângere la Biroul Senatului (adică la filiala Senatului guvernator din Moscova).

Iobagii au fugit noaptea din casa latifundiarului, dar i-a fost dor de fugari și i-a trimis în căutarea lor. Cinci servitori, temându-se de represalii la fața locului, s-au adresat poliției de noapte pentru ajutor. Fugarii au fost reținuți, duși la secția de poliție și apoi duși la biroul șefului poliției. Au fost ținuți acolo timp de două săptămâni, timp în care au raportat în mod repetat despre numeroasele crime ale unor persoane comise de Saltykova, menționând, printre altele, asasinarea celor trei soții ale lui Yermolai Ilyin.

Poliția a încercat să îi înapoieze pe cei cinci servitori amantei, dar oamenii au refuzat să meargă la casa ei, pentru care au fost bătuți de polițiști chiar pe stradă. În cele din urmă, toți cei cinci au fost duși la biroul Senatului, unde reclamanții au fost interogați oficial și ... s-au întors la Darya Saltykova. Acolo, cei care au fugit au fost biciuiti și trimiși în Siberia. Rezultatul nefericit al evadării fraților Shavkunov, Tarnokhin, Nekrasov și Ugryumov a fost cel care i-a condus pe Ermolai Ilyin și Savely Martynov la ideea căutării adevărului la Sankt Petersburg.

Deci, Stepan Volkov a aflat că denunțurile privind uciderea celor trei soții ale lui Ilyin au fost deja înaintate atât poliției, cât și biroului Senatului. Aceasta, desigur, a sporit credibilitatea declarației lui Yermolai Ilyin. În afară de aceasta, anchetatorul a aflat mai întâi numele persoanelor care au fost martori direcți la crimele soțiilor menționate anterior. Au fost Mihail Martyanov, Peter Ulyanov, Vasilisa Matveeva și Aksinya Stepanova. În plus, un număr semnificativ de persoane au putut confirma prezența pe corp a femeilor decedate de leziuni corporale evidente și, în plus, foarte semnificative (cruste pe răni deschise, păr rupt, urme de opărire cu apă clocotită, urechi arse, vânătăi , etc.); totuși, despre metodele de ucidere a oamenilor Saltykova în continuare se va spune separat). Acea. ancheta, datorită unei percheziții generale, a reușit să găsească confirmarea faptului că cele trei soții ale lui Yermolai Ivanov au fost într-adevăr ucise de latifundiar.

Povestea celor trei soții ale lui Yermolai Ivanov, restaurată de anchetă, s-a dovedit a fi următoarea: prima soție a antrenorului doamnei a fost „fata de curte” Katerina Semyonova, a cărei sarcină era să curețe podelele din casa stăpânului (ea a făcut-o aceasta împreună cu alți slujitori). După ce a provocat nemulțumirea gazdei cu spălarea slabă a podelelor, Semenova a fost bătută cu bâte și bici, după care a murit. Acest lucru s-a întâmplat în 1759. Un preot din Moscova Ivan Ivanov a fost invitat la femeia pe moarte, care era mulțumită de „mărturisirea surdă” a femeii pe moarte (femeia nu mai putea vorbi) și a permis îngroparea cadavrului pe teritoriul cimitir la biserica în care a slujit. Saltykova s-a căsătorit repede cu antrenorul ei, pentru că nu dorea ca el să „piardă fără femeie”. Se poate presupune că Ivanov era în stare bună cu amanta sa, în orice caz, ea nu dorea în mod clar ca tânărul de referință să se plimbe ca burlaci.

A doua soție a lui Ermolai a fost tânăra Fedosya Artamonova, care a fost stabilită în casa Saltykova din Moscova și a fost încredințată diverse teme pentru acasă... Foarte curând Fedosya a trezit nemulțumirea gazdei și, la fel ca Katerina Semyonova, a fost supusă celor mai severe bătăi. Drept urmare, în primăvara anului 1761 Fedosya a murit și Saltykova și-a chemat din nou bunul prieten, preotul Ivanov. Acesta din urmă, însă, a fost jenat de urmele evidente de violență vizibile pe fața și corpul femeii ucise și a spus că el nu va permite să fie îngropată ca un decedat obișnuit: spun ei, să lase Saltykova să prezinte cadavrul poliției și să primească permisiunea oficială pentru înmormântare. Daria Nikolaevna, desigur, nu s-a deranjat; ea a ordonat să fie dus cadavrul Fedosiei Artamonova la Troitskoye, pentru ca preotul local Stepan Petrov să-l îngroape fără întârziere. Și așa s-a făcut.

La mai puțin de șase luni mai târziu, Yermolai Ivanov, la cererea doamnei, a fost căsătorit pentru a treia oară. Ultima soție - Aksinya Yakovleva, drăguță și liniștită - îi plăcea foarte mult. Cu toate acestea, epoca Aksinya, la fel ca predecesorii săi, sa dovedit a fi de scurtă durată, a fost ucisă la sfârșitul lunii februarie 1762. Niciunul dintre martori nu și-a putut aminti motivul furiei Darya Saltykova: proprietarul terenului a atacat brusc pe servitor și a început să o bată cu propriile mâini. După mai multe lovituri cu mâinile, Saltykova s-a înarmat cu un sucitor, apoi, considerându-l un instrument insuficient de serios, a apucat un buștean. Martorii Mikhail Martynov și Pyotr Ulyanov au urmărit scena crimei de la început până la sfârșit, puțin mai târziu, Matveyeva și Stepanova li s-au alăturat. Acestea din urmă au fost chemate chiar de Saltykova, astfel încât să dea vinului bătut de băut și să se pregătească pentru comuniune. Proprietarul a ordonat să-l cheme pe preot pentru ca acesta să dea comuniunea pe moarte și să-i permită să fie înmormântată la Moscova.

Cu toate acestea, Aksinya Yakovlev nu a reușit să-l aducă la viață pe Aksinya. Femeia a murit fără să-și recapete cunoștința. Preotul Ivanov, văzând cadavrul cu vânătăi negre pe față și pe mâini și fluxuri de sânge din nas și urechi, a refuzat să-l îngroape pe Yakovlev. Saltykova a ordonat să ducă femeia ucisă la Troitskoye și să-l instruiască pe preotul Petrov să-l îngroape pe Yakovlev. Ordinul proprietarului a fost executat de Aksinya Stepanova și antrenorul Roman Ivanov (acesta din urmă era un confident al Saltykova și a luat parte la multe dintre crimele ei). Au dat cadavrul șefului satului, Ivan Mihailov.

Este de remarcat faptul că asasinarea lui Aksinya Yakovleva a provocat o criză nervoasă a lui Ermolai Ilyin, soțul decedatului. Vagonul a plâns și a strigat, amenințându-l fără teamă cu fericirea latifundiarului cu răzbunare, iar furia lui a speriat-o cu seriozitate. Saltykova a ordonat să-l pună de pază în închisoarea ei. Ermolaya a fost păzit de doi „haiduks” (paznici) ai proprietarului terenului și el a trebuit să demonstreze umilitate prefăcută și să ceară iertarea doamnei pentru a ieși din custodie.

Trebuie remarcat faptul că ancheta nu a insistat asupra vinovăției lui Saltykova în asasinarea primelor două soții ale lui Yermolai Ilyin. Deși o serie de considerații l-au incriminat pe proprietarul terenului, nu au existat dovezi și mărturii directe. Ancheta a interpretat în general toate îndoielile în favoarea suspectului, recunoscând doar fapte incontestabile confirmate ferm de mai mulți martori. Prin urmare, în cele din urmă, Saltykova a fost acuzată doar de uciderea celei de-a treia soții a antrenorului ei, Aksinya Yakovleva.

Ultimul sacrificiu

Una dintre cele mai scandaloase crime ale lui Daria Saltykova a fost uciderea lui Fyokla Gerasimova. Această fată din curte s-a dovedit a fi ultima victimă a latifundiarului, a murit în iulie 1762, chiar în momentul în care problema inițierii unei anchete împotriva lui Saltykova era deja decisă la Sankt Petersburg.

Carte poştală. Din imagine. subţire V.N. Pchelina. „Saltychikha”. Anii 20 ai secolului XX

Femeia bătută în casa Saltykova din Moscova a fost dusă în satul Troitskoye pentru înmormântare. Șeful a primit ordin să organizeze înmormântarea lui Gerasimova, deși femeia era încă în viață. Nu exista nicio îndoială că Gerasimova a fost aspru bătută; potrivit șefului Ivan Mihailov, „părul i-a fost rupt, capul rupt și spatele putrezind”. Mihailov, care până atunci a acoperit fără îndoială faptele negre ale gazdei și și-a pus în mod repetat semnătura ca martor sub înregistrările falsificate din cartea bisericii (aceste înregistrări au confirmat natura presupusă a morții înmormântării), de data aceasta a fost revoltat. Este dificil de spus ceea ce l-a determinat pe șef să arate aderarea la principii - fie zvonuri despre evadarea lui Ermolai Ilyin și Savely Martynov, fie evadarea din martie a 5 iobagi la Senatul Moscovei - dar Mihailov a anunțat brusc că nu va îngropa Gerasimova. A dus cadavrul femeii care a murit în brațele sale la Moscova și a încercat să atragă atenția cât mai multor oameni. Corpul lui Thekla, desfigurat de bătăi, a fost văzut nu numai de sătenii din Troitsky, ci și de locuitorii altor sate.

Mihailov a prezentat cadavrul femeii torturate în biroul guvernatorului civil din Moscova. Cazul a fost destul de scandalos, niciunul dintre oficiali nu a vrut să pretindă că nu se întâmplă nimic și, prin urmare, au fost nevoiți să cheme medicii și să informeze poliția despre incident. Doctorul Fyodor Smirnov a examinat oficial cadavrul și a înregistrat în scris numeroase urme de vătămare corporală, actul său a fost transferat poliției detectivului. Acolo a fost trimis și cadavrul lui Gerasimova. Acolo, cadavrul a fost acceptat, examinat și după un timp ... s-a întors în Troitskoye cu ordinul de a fi înmormântat.

Complotul crimelor

Ancheta a stabilit ora exactă a începutului crimelor și torturilor din curtea ei de către Saltykova. Până la moartea soțului ei în 1756, nimeni nu a observat o tendință specială de a ataca Daria Nikolaevna. Dar la aproximativ șase luni de la moartea soțului ei, ea a început să recurgă din ce în ce mai mult la un mod atât de ciudat de a-și disciplina servitorii, cum ar fi bătut cu un buștean. În casele din Moscova de atunci, încălzite de sobe și șeminee, aproape toate camerele erau lemne de foc; Darya Nikolaevna a apucat primul bloc de lemn care i-a venit sub braț și a început să bată oamenii cu el. Treptat, severitatea rănilor provocate în acest mod a devenit mai puternică, iar bătăile în sine au devenit mai lungi și mai sofisticate. Saltykova a început să folosească frezele fierbinți pentru tortură (apoi erau numite „clești de copt”): odată cu ele a prins vinovatul de urechi. Daria Nikolayevna s-a îndrăgostit de „tragerea de păr”, această procedură a fost însoțită de lovituri ale capului unei persoane pe perete și uneori a durat un sfert de oră. Potrivit martorilor, multe dintre persoanele pe care le-a ucis nu aveau aproape niciun fir de păr pe cap; Saltykova a învățat să tragă părul în fire (acest lucru este destul de dificil și necesită multă putere în degete).

Obosită de bătăi, femeia iobagă i-a instruit „fâșiei” să continue bătăile. Lacheii ei (cititori - gardieni) i-au biciuit pe vinovați cu bici și bastoane. De obicei, două sau trei „fanii” participau la bătaie; antrenorul Yermolai Ilyin, unul dintre informatorii împărătesei Saltykov, se număra printre servitorii de încredere și îi bătea în mod regulat pe vinovați.

Deja în 1757, în casa lui Saltykova au început crime sistematice de oameni. În decembrie, gravida Anisya Grigorieva a fost bătută până la moarte. În timpul tăierii ei cu batogs (din ordinul lui Saltykova, mirele Bogomolov și menționatul Yeromlai Ilyin au fost implicați în acest lucru) femeia a avut un avort spontan. Saltykova a ordonat soției lui Ilyin (aceeași Katerina Semyonova, care mai târziu a murit ea însăși de mâna proprietarului), să îngroape fructele aruncate la Biserica Vvedenskaya din Moscova; Semenova noaptea a îndeplinit în secret această misiune. Grigorieva a murit fără comuniune și preotul invitat Ivan Ivanov a refuzat să îngroape cadavrul fără permisiunea oficială.

Medicul de poliție Nikolai Telezhkin a confirmat oficial prezența a numeroase urme de bătăi și răni deschise pe corp. Se pare că Anisya Grigorieva a murit câteva zile din cauza otrăvirii sângelui, deoarece actul semnat de Telezhkin a indicat modificări putrefactive la nivelul pielii în zona rănilor; textul concluziei sale nu lasă nici o îndoială cu privire la cauza violentă a morții femeii.

Soțul decedatului a declarat direct în biroul șefului poliției că soția sa a murit din cauza bătăii proprietarului terenului. În termeni cronologici, acesta a fost primul denunț oficial al atrocităților Daria Saltykova. Cu toate acestea, nu a existat nicio reacție din partea autorităților la mesajul primit: corpul lui Grigorieva a fost returnat femeii iobag cu permisiunea oficială de a efectua o înmormântare, iar informatorul, Trofim Stepanov, a fost dat Saltykova pentru pedeapsă. S-a anunțat oficial că soțul decedatului a scăpat și, prin urmare, denunțul său a fost dictat de dorința de a evita pedeapsa pentru propria sa infracțiune. Stepanov a fost bătut brutal și exilat în moșia îndepărtată a Saltykova, unde a murit curând.

Ușurința cu care moșierul a ieșit dintr-o situație periculoasă pentru ea a întors în mod evident capul. În anii care au urmat, bătăile și crimele au căpătat un caracter fantasmagoric.

Trei bărbați

Nu numai femeile au murit din mâinile lui Saltykova (deși, în cea mai mare parte, sunt!), Ci și bărbații, de exemplu, în noiembrie 1759, în timpul torturii care a durat aproape o zi, un tânăr servitor Khrisanf Andreev a fost ucis, iar în septembrie 1761 Saltykova l-a marcat pe băiatul Lukyan Mikheev cu propria ei mână.

Abuzul lui Andreev a fost deosebit de sofisticat: la cererea lui Saltykova, a fost dezbrăcat și supus bătăilor cu biciul. Chrysanfa a fost biciuită de propriul său unchi, mirele Fedot Bogomolov. Nimeni nu a numărat numărul loviturilor primite de Andreev, se știe doar că după încetarea bătăii, tânărul nu putea sta în picioare. A fost lăsat pentru noapte în curte „în zăpadă”, un paznic a fost detașat în apropiere. Dimineața, Crizantul era încă în viață; Saltykova a ordonat să-l aducă la biroul ei și de ceva timp l-a bătut cu un băț cu propriile mâini. Apoi, cu frize fierbinți fierbinți, a început să-l tragă pe Chrysanth de urechi, după aceea i-a turnat apă clocotită pe cap dintr-un ceainic, apoi l-a bătut din nou cu un băț. În cele din urmă, Saltykova a început să dea cu piciorul corpului inconștient. Obosită, a ordonat să fie dus pe Andreev. Slujitorul inconștient din biroul lui Saltykova a fost purtat în brațe de un „hayduk” Leontyev. Rămâne de adăugat că toată vina lui Khrisanf Andreev, care a murit două ore mai târziu, a fost „săracă după ce a spălat podeaua”; Andreev trebuia să supravegheze femeile de serviciu și, în opinia proprietarului, a făcut o treabă slabă cu această misiune.

Saltychikha. Ilustrația lucrării lui P.V. Kurdyumov la ediția enciclopedică „Marea reformă” - ediția enciclopedică jubiliară din 1911, dedicată aniversării a cincizeci de ani de la punerea în aplicare a reformei țărănești în Rusia.
Artistul Kurdyumov a folosit textul lui V.I. Semevsky atunci când a creat imaginea:
Saltychikha și-a bătut oamenii cu un sucitor, un sul, un băț, bușteni, un fier de călcat, un bici, un bici, și-a dat părul pe foc, a luat urechile cu clești fierbinți, i-a turnat apă clocotită pe față și a lovit-o. capul de perete. La ordinul ei, mirei au pedepsit curtea cu bulgări de la tije, batogs, gene, bici. Și-a ras capul oamenilor, a pus stocuri și, în această formă, le-a poruncit să lucreze; iarna, după pedeapsă, ea punea oamenii desculți în frig; m-a înfometat de moarte. (A se vedea „Țărani în timpul domniei Ecaterinei a II-a”, vol. 1, p. 224)

Trebuie remarcat faptul că uciderea lui Khrisanf Andreev a fost un fel de excepție: Saltykov nu a mai torturat astfel de oameni. Se pare că Lukyan Miheev a fost ucis de ea din neglijență - latifundiarul l-a lovit de mai multe ori cu capul de perete, după care a urmat moartea băiatului. Cel mai probabil, Saltykova nu se aștepta deloc să-l omoare. Ancheta a stabilit că, la cererea proprietarului terenului, un alt bărbat, Nikifor Grigoriev, a murit, dar represaliile împotriva lui au avut un caracter mediat, Grigoriev a fost bătut de „hayduks”, iar Saltykova însăși nu l-a atins cu un deget.

Lista bărbaților uciși de Saltykova a fost epuizată de cele trei persoane de mai sus. Tendința față de servitoarele era evidentă, deși ancheta dintr-un anumit motiv nu a fost interesată de motivul unei preferințe atât de ciudate (deși acest lucru ar fi trebuit să se facă). În ansamblu, anchetatorul Volkov a ajuns la concluzia că Daria Saltykova a fost „fără îndoială vinovată” de moartea a 38 de persoane și „a rămas în suspiciune” cu privire la culpabilitatea altor 26 de persoane. Suspectul a fost achitat în legătură cu vinovăția în moartea a 11 persoane (sau acuzațiile de crimă nu au fost aduse deloc împotriva lui Saltykova). Ancheta a constatat că unii iobagi din Saltykova au vrut să calomnieze proprietarul terenului și au dat vina pe ea. Printre astfel de alunecări, se poate menționa mărturia unui anume Vasily Antonov despre executarea prin ordin a proprietarului terenului vrăjitoarei satului Irina Alekseeva, precum și declarația lui Rodion Timofeyev despre tortură și uciderea ulterioară a șase „fete din curte”. Trebuie admis că ancheta Justitz Collegium a fost efectuată în mod obiectiv și exact, fără o prejudecată evidentă acuzatoare; toate îndoielile cu privire la veridicitatea martorilor, toate discrepanțele în mărturia lor au fost interpretate în favoarea suspectului. Cu cât este mai valoros și mai fiabil rezultatul obținut!

Trei întrebări

Ancheta s-a concentrat în special pe trei aspecte importante care nu au fost direct legate de asasinarea unor persoane comise de Saltykova, dar au îngrijorat oamenii și au cerut clarificări.

Tipar popular din secolul al XIX-lea. Atrocitățile lui Saltychikha

În primul rând, din 1764 și în anii următori, au început să se răspândească zvonuri la Moscova și apoi în alte orașe din Rusia, că Saltykova nu numai că a ucis oameni, ci și a mâncat carne umană. Oamenii din oraș ignoranți au explicat alegerea femeilor ca victime de preferințele culinare ale Daria Nikolaevna (oamenii credeau că carnea feminină ar trebui să fie mai tandră decât cea masculină, iar biciuirea preliminară a unei persoane a condus la separarea cărnii de oase, permițând canibalului să filet de calitate).

Ancheta a stabilit cu o fiabilitate absolută că toate conversațiile pe această temă sunt nefondate - Daria Saltykova nu a mâncat niciodată carne umană și nu a dat niciodată ordine să dezmembreze cadavrele oamenilor pe care i-a ucis. Acuzarea de canibalism nu a fost adusă niciodată împotriva ei din cauza absenței unor motive pentru aceasta.

În al doilea rând, rechizitoriul a evidențiat faptul că, pe lângă morți, un număr semnificativ de servitori din curte au suferit în mod sistematic agresiuni severe și bătăi de la amanta lor. Uneori, doar un miracol a salvat pe cei pedepsiți de moartea aparent inevitabilă. De exemplu, cel mai vechi slujitor al Agrafenei Agafonova, dus în casa lui Saltykov de către stăpânul încă decedat Gleb Alekseevich în 1750, după moartea acestuia din urmă, a început să fie supus unei copleșiri sistematice de la Daria Nikolaevna. La sfârșitul anului 1756, la ordinele lui Saltykova, Agafonova a fost aspru bătută de „hayduks”, iar brațele și picioarele ei au fost rupte în mai multe locuri. Femeia care se transformase într-o persoană cu dizabilități a fost trimisă într-o moșie îndepărtată, datorită căreia a rămas în viață.

Mulți alți slujitori ai proprietarului terenului au suportat, de asemenea, hărțuirea cruntă: Ekaterina Ustinova, soția mirelui Șavkunov, a fost bătută cu un fier, Akulina Maksimova a ars toate firele de păr de pe capul lui Saltykov cu o torță cu propria ei mână, etc. manifestări; teroarea în sine nu s-a oprit de fapt. Obiectele persecuției lui Daria Saltykova nu erau doar soțiile mirelui Yermolai Ilyin, care au fost ucise de ea, ci și soțiile altor slujitori - Șavkunov și Yudin. În lista persoanelor care au suferit de Daria Saltykova prezentată de Colegiul Justitz, erau 75 de persoane (repetăm, doar 38 dintre ele au fost recunoscute necondiționat ca fiind moarte ca urmare a bătăilor).

În al treilea rând, anchetatorii au investigat în special problema pregătirii lui Saltykova pentru uciderea nobilului Nikolai Andreevich Tyutchev. Acest căpitan, care lucra în comitetul provincial al terenurilor și apanajelor, se ocupa cu supravegherea terenurilor, adică cu trasarea pe teren a granițelor dintre terenurile diferiților proprietari. Poziția este foarte importantă, ținând cont de faptul că toată nobilimea din acea vreme era hrănită din terenuri.

Tyutchev - dragoste nereușită, ultima victimă eșuată

Tânărul căpitan, care în 1760 era angajat să reconcilieze limitele posesiunilor lui Saltykova lângă Moscova cu înregistrările din registrul funciar, a devenit iubitul unei tinere văduve (Daria Nikolaevna avea atunci 30 de ani). Totul a fost bun la început, dar în ianuarie 1762 Tyutchev urma să se căsătorească cu altul.

Saltykova a decis să distrugă iubitul necredincios și să o facă în sensul cel mai literal. Mirele Saveliev a cumpărat 2 kg de praf de pușcă în doi pași, care, după ce a adăugat sulf și tinder, a fost înfășurat în cânepă inflamabilă. S-a dovedit a fi o bombă puternică.

Din ordinul lui Saltykova, s-au făcut două încercări de a planta această bombă sub casa din Moscova în care locuiau căpitanul Tyutchev și mireasa sa. Ambele încercări au eșuat din cauza fricii de răzbunare a iobagilor trimiși. Mirii timizi - Ivanov și Savelyev - au fost biciuiți brutal, dar încercările nereușite de a arunca în aer casa au forțat-o pe Saltykova să reconsidere planul.

Ea a decis să organizeze o ambuscadă pe drumul trecerii căpitanului spre Tambov, unde acesta urma să plece în afaceri în aprilie 1762. Participă 10-12 bărbați din domeniile Saltykova de lângă Moscova.

Cazul s-a dovedit a fi grav: un atac asupra unui nobil în timp ce își îndeplinea misiunea de stat nu a mai fost atras de jaf, ci de o conspirație! Acest lucru i-a amenințat pe țărani nici măcar cu muncă grea, ci cu decapitarea. Iobagii, care știau despre evadarea reușită a țăranilor cu o plângere cu privire la saltychikha, s-au temut din nou și i-au aruncat căpitanului o „scrisoare anonimă” (scrisoare anonimă), în care îl avertizau despre tentativa iminentă asupra vieții sale.

Tyutchev a notificat oficial autoritățile cu privire la posibilul atac și a primit 12 soldați ca gardă în timp ce călătorea la Tambov. Saltykova, aflând despre protecția căpitanului, a anulat atacul în ultimul moment.

Anchetatorii Colegiului Justitz, după ce au studiat informațiile despre pregătirea încercării de asasinat asupra lui Tutchev, au considerat-o de încredere și au recunoscut că Saltykova a cumpărat într-adevăr praf de pușcă și pregătea o ambuscadă pentru căpitan. Prin urmare, suspectul a fost găsit vinovat de „un atac asupra vieții căpitanului Tyutchev”.

Garanție reciprocă

Anchetatorii nu s-au putut abține să nu se oprească la disimularea crimelor lui Saltykova de către oficialii administrației de la Moscova. Acum, o astfel de interacțiune între parlamentari și un criminal ar fi numită „corupție”, dar în acele zile aceștia nu foloseau un astfel de termen, spuneau altfel: responsabilitate reciprocă. Funcționarii acoperiți de aceștia au fost incluși, din ordinul lui Saltykova, într-un caiet special; în același loc, au fost înregistrate cantitățile de bani transferate oficialilor sub formă de recunoștință și tot felul de bunuri (fân, lemne de foc, miere, carcase de porc, gâște etc.). Prezența unui astfel de caiet, pe de o parte, a facilitat foarte mult sarcina anchetei și, pe de altă parte, l-a pus pe Volkov într-o poziție extrem de delicată: prietenii lui Saltykova erau prea înalți.

În ianuarie 1765, Colegiul Justitz a emis o cerere în rândul oficialilor administrației orașului, poliției și departamentului spiritual de a declara mită primite de la Saltykova. Detectivii sperau că oficialii corupți se vor mărturisi și se vor incrimina, salvând astfel anchetatorii de nevoia de a dovedi ceva. Calculul nu s-a împlinit: niciun oficial nu a anunțat că a primit cadouri de la Saltykova.

Poziția oficialilor corupți s-a îmbunătățit considerabil după moartea din octombrie 1764 a preotului de la Moscova Ivan Ivanov, care a îngropat oamenii uciși de Saltykova fără spovedanie și împărtășanie. Hârtiile preotului s-au dovedit a fi în mare dezordine: în arhivele lui Ivanov nu au fost găsite documente, primite de la biroul șefului poliției, pe baza cărora preotului i s-a permis să îngroape cadavre cu vătămări corporale evidente. Aceste documente ar face posibilă denumirea funcționarului care a acoperit crimele Daria Saltykova, cu toate acestea, dispariția acestor lucrări nu a permis acest lucru. Este dificil de spus când și de către cine au fost distruse documentele periculoase - dacă a fost chiar Ivanov sau unii dintre ofițerii de poliție după moartea sa - a rămas neclar.

Situația presupusului luare de mită s-a îmbunătățit și mai mult după ce consilierul de la curte, Piotr Mihailovski, a murit brusc în februarie 1765. Acest om lucra în Ordinul de investigație și adesea îl ajuta pe Saltykova să „ascundă capetele în apă”. Mihailovski i-a plăcut să bea și pe această bază ar putea fi considerat o verigă slabă în lanțul celor care iau mită.

Dar chiar și după moartea lui Ivanov și Mihailovski, ancheta a avut o adevărată oportunitate de a-i aduce pe criminali la apă curată. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat. Toți oficialii interogați în cazul Saltykova - consilierul de stat Molchanov, procurorul Khvoshchinsky, consilierul instanței Velyaminov-Zernov, actuarul Pafnutiev - au negat implicarea lor în ascunderea crimelor și au depus jurământul în Sfintele Scripturi.

Suspecții au fost foarte ajutați de greșelile făcute în mărturia iobagilor din Saltykova. De exemplu, mirele Roman Ivanov, care a dus mâncarea la casa Velyaminov-Zernov, a susținut că consilierul curții locuia pe strada Ordynka; de fapt, casa Velyaminov-Zernov era situată pe strada Kuznetskaya. Și funcționarul Savely Martynov, care a completat personal un caiet cu o listă de mită, a declarat în mod eronat că Saltykova l-a prezentat pe iobagul Gavril Andreev actuarului Pafnutyev. O verificare a listelor unui birou al iobagilor din Moscova (unde erau înregistrate drepturile de proprietate asupra iobagilor) a arătat că Saltykova l-a vândut pe Andreev în 1761 cu 10 ruble unei anume Agafya Leontyeva. Acesta din urmă, la rândul său, i-a dat lui Gavrila Andreev prietenei sale Anisya Smirnova, care era străbunica soției lui Pafnutyev. În acest fel, iobagul menționat a apărut în casa Pafnutyev. Anchetatorii nu au reușit să-l interogheze pe Gavril însuși: în martie 1765 a fugit de amanta sa, furându-i 200 de ruble.

Au existat alte neconcordanțe în mărturia iobagilor. În general, ei nu au respins faptele evidente ale corupției în rândul oficialilor de la Moscova, dar în mod clar ancheta nu a dorit să demonstreze o prejudecată acuzatoare în această direcție. Bazându-se pe discrepanțe formale în mărturia Colegiului Justitz, Colegiul Justiției a eliberat complicii lui Saltykova de urmărirea penală, recunoscându-i „formal eliminați de suspiciuni”. Este imposibil să nu admitem tensiunea evidentă a acestei formulări: ne reamintim că timp de cinci ani și jumătate, iobagii Saltykova au depus 21 (!) Plângeri (sau denunțuri) oficiale împotriva ei și niciunul dintre aceste apeluri nu a fost luat în considerare în mod corespunzător de către autoritatile. Reticența polițiștilor din Moscova și a oficialilor administrației orașului de a lua în considerare apelurile iobagilor, în esență, nu poate fi explicată prin nimic altceva decât mita Saltykova.

Sentință

În primăvara anului 1765, ancheta din Colegiul Justic din Moscova a fost finalizată în mod oficial și trimisă spre examinare în continuare către Departamentul 6 al Senatului guvernator. Corpul suprem al sistemului judiciar al Imperiului Rus funcționa la acea vreme într-un mod complet diferit de curțile actuale. Competitivitatea instanței în sens modern nu a existat: părțile și martorii nu au fost invitați să participe la sesiuni și, prin urmare, nu au existat interogatorii și dezbateri. Senatorii au studiat procedurile de anchetă privind „extrasul”, o scurtă notă compusă din fragmente de documente esențiale pentru înțelegerea cazului. Dacă ceva din extras părea de neînțeles sau îndoielnic, senatorul ar putea apela la documentul sursă original, dar aceasta a fost mai mult excepția decât regula: senatorii de obicei nu au lucrat cu cazul de anchetă în sine. Dar avocații au lucrat cu el, pregătind un raport asupra cazului pentru o ședință a departamentului Senatului și diverse informații despre caz. Multe depindeau de avocați, puteau să se concentreze asupra unor circumstanțe și să le retușeze pe altele, așa că au existat frecvente încercări de mituire a funcționarilor din Senat de către persoanele interesate. Dacă un senator - un nobil nobil și un om foarte bogat - era foarte problematic la mită (și aceasta era garanția obiectivității curții Senatului), atunci era incomparabil mai ușor să mituiți un avocat.

Această ultimă împrejurare, chiar și în epoca țaristă, a dus la apariția unui număr considerabil de maxime acuzatoare și satirice, pe care, încă din vremea lui Herzen, dușmanii autocrației nu le-au scutit. Dar, în general, nu există niciun motiv pentru a considera curtea Senatului mai inertă sau mai coruptă decât cele mai înalte instanțe din alte țări europene; se poate spune așa - a corespuns pe deplin spiritului vremii sale.

Faptul că verdictul va fi vinovat cu greu ar putea să se îndoiască nimeni: dovezile prezentate de anchetă erau prea elocvente și convingătoare, iar spiritul Catherinei planea invizibil asupra senatorilor, nepermițând sentimentul lor de solidaritate de clasă să triumfe asupra bunului simț. Timp de mai bine de trei ani a durat examinarea „cazului criminalului Saltykova” în departamentul al șaselea al Senatului; în cele din urmă, judecătorii i-au găsit pe acuzat vinovat de uciderea și torturarea oamenilor din curte „fără clemență”. Senatorii înțelepți nu au adoptat un verdict specific, dar au trimis un raport către cel mai înalt nume, mutând povara luării unei decizii pe umerii regali. O astfel de auto-îndepărtare a judecătorilor era complet legală: Monarhul era o sursă de drept și, în principiu, putea lua orice decizie dosare judiciare orice subordonare. Întrucât Ecaterina a doua a stat la originea acestui caz, atunci ar fi trebuit să o termine - așa, se pare, judecătorii au motivat.

În a doua jumătate a lunii septembrie 1768, împărăteasa a revenit de mai multe ori la întrebarea sentinței finale către Daria Nikolaevna Saltykova. Se cunosc nu mai puțin de patru proiecte brute ale sentinței, executate de împărăteasă cu propria ei mână. Aparent, această întrebare era extrem de interesată de Ecaterina a II-a, care se confrunta cu o dilemă foarte dificilă: pe de o parte, ghidat de litera legii, Saltykov ar fi trebuit executat și, pe de altă parte, acest lucru nu ar fi trebuit să se facă, deoarece Împărăteasa a lucrat mult pentru a-și crea propria imagine în ochii contemporanilor săi ca conducător „uman și iubitor de copii”.

În cele din urmă, la 2 octombrie 1768, împărăteasa Ecaterina a II-a a trimis un decret Senatului guvernator, în care a descris în detaliu atât pedeapsa impusă lui Saltykov, cât și procedura de administrare a acesteia. Acest decret este reprodus textual în volumul 125 al „Arhivei Senatului Guvernator” și având în vedere dimensiunea sa destul de mare, nu are sens să îl citești aici, cei interesați îl pot citi și. Dar vă puteți opri asupra principalelor puncte ale acestui document foarte curios.

Daria Saltykova a fost numită în ea cele mai disprețioase epitete, precum: „văduvă inumană”, „ciudat al rasei umane”, „suflet complet accesibil lui Dumnezeu”, „torționar și criminal” etc. tată sau soț, inclusiv în instanță (adică lui Saltykova i s-a interzis să-și indice originea nobilă și legăturile de familie cu alte nume nobiliare); servind timp de o oră un „spectacol rușinos” special în timpul căruia Saltykova trebuia să stea pe eșafodul înlănțuit de un stâlp cu inscripția „chinuit și ucigaș” deasupra capului (această pedeapsă poate fi considerată un prototip de execuție civilă); la închisoare pe viață într-o închisoare subterană fără lumină și comunicare umană (lumina era permisă numai în timpul meselor, iar conversația era doar cu șeful de gardă și o femeie călugăriță). Interesant este că, prin decretul Ecaterinei din 12 iunie 1768, Saltychikha a fost lipsită nu numai de toate drepturile și de toate proprietățile, ci a decis de acum înainte „să numească acest monstru Muschinoy”.

În plus, împărăteasa, prin decretul ei din 2 octombrie 1768, a decis să restituie celor doi fii ai ei toate bunurile mamei, care până atunci se afla în administrația de custodie, și să-i pedepsească pe complicii Daria Saltykova. Aceștia au fost recunoscuți preotul satului Troitskoye Stepan Petrov, precum și unul dintre „haiduk” și mirei ai proprietarului terenului (din păcate, acești oameni nu au fost numiți în decret și, prin urmare, nu este pe deplin clar ce servitori au fost discutați , poate că un lacheu Leontyev și un mire Ivanov au participat la multe dintre masacrele lui Saltykova).

Pedeapsă

Pedeapsa proprietarului condamnat a fost executată la 17 octombrie 1768 pe Piața Roșie din Moscova. Potrivit amintirilor contemporanilor, deja cu câteva zile înainte de această dată, vechea capitală a Rusiei fierbea în așteptarea represaliilor. Emoția generală a fost promovată atât prin anunțul public al evenimentului care urma (sub formă de publicații în pliante citite de ofițeri în toate piețele aglomerate și la intersecțiile Moscovei), cât și prin distribuirea „biletelor” speciale primite de toți nobilii din Moscova. . În ziua masacrului, Piața Roșie a fost complet umplută, oamenii s-au înghesuit în ferestrele clădirilor cu vedere la piață și au ocupat toate acoperișurile.

La ora 11 dimineața Darya Nikolaevna Saltykova a fost adusă în piață sub paza husarilor de cai; într-o căruță neagră de lângă fostul moșier se aflau grenadieri cu săbii trase. Saltykova a fost nevoită să urce pe o schelă înaltă, unde a fost citit decretul împărătesei Ecaterina a II-a din 2 octombrie 1768. Saltykova a fost legată cu lanțuri de un stâlp și a fost pus un scut mare din lemn cu inscripția „torturator și criminal” gâtul ei. La sfârșitul orei, Saltykova a fost scoasă de pe schelă și pusă într-o trăsură neagră, care, sub pază militară, a mers la mănăstirea Ivanovsky (pe Kulishki). În aceeași zi, în aceeași zi, preotul Petrov și doi servitori ai proprietarului terenului, condamnați în cazul Saltykova, au fost biciuiți și marcați. Toți trei au fost trimiși la muncă grea în Siberia.

În mănăstire, unde condamnata a ajuns după ce a fost pedepsită pe Piața Roșie, i s-a pregătit o celulă specială, numită „penitenciară”. Înălțimea camerei săpate în pământ nu depășea trei arshins (adică 2,1 m), era complet sub suprafața pământului, ceea ce exclude orice posibilitate de intrare a luminii de zi. Prizonierul a fost ținut într-un întuneric complet, doar o bucată de lumânare i-a fost transmisă în timpul mesei. Saltykova nu avea voie să meargă, i se interzicea să primească și să transmită corespondență. În mare sărbătorile bisericii Saltykova a fost scoasă din închisoare și dusă la o fereastră mică în peretele bisericii, prin care putea asculta liturghia. Un gard special de scândură, care închidea spațiul dintre ieșirea din celulă și fereastră, nu le permitea celor din afară să vadă Saltykova și astfel împiedica orice comunicare cu oamenii.

Pentru hrana spirituală, stareța mănăstirii a fost lăsată la Saltykova. Din păcate, nu știm nimic despre dacă prizonierul s-a pocăit de ceva, dacă a cerut comuniunea, dacă a găsit vreo justificare pentru acțiunile sale etc. arhiva sinodală nu a supraviețuit.

Rămâne să adăugăm că regimul de detenție al lui Saltykova simboliza o „înmormântare în viață”. Cu toată severitatea sa, un astfel de regim nu era ceva excepțional pentru acea vreme, mulți prizonieri
Mănăstirea Solovetsky, de exemplu, a fost păstrată în condiții similare sau mai dificile.

Daria Saltykova a fost ținută într-o închisoare subterană până în 1779, adică 11 ani. Apoi, a existat o relaxare vizibilă în modul de întreținere a ei: Daria Saltykova a fost transferată într-o anexă de piatră a bisericii catedralei a mănăstirii Ivanovsky (în imagine - o mică anexă în stânga), în care era o fereastră cu bare .

Biserica Catedrala a Manastirii Ivanovsky din Moscova. Într-o anexă de piatră (în stânga), Saltychikha a fost ținut captiv.

Vizitatorilor mănăstirii li sa permis să privească prin această fereastră și chiar să vorbească cu prizonierul. Amintirile contemporanilor au supraviețuit că mulți locuitori din Moscova și vizitatori au venit ei înșiși la mănăstirea Ivanovsky și și-au adus copiii cu ei în mod special pentru a vedea faimosul „Saltychikha”.

Potrivit istoricului GI Studentkin, ea:
"a jurat, a scuipat și a băgat un băț prin grătar în aer liber, în timpul verii, fereastră, dezvăluind prin aceasta atrocitatea ei inveterată, care nu a stins în ea nici pocăința atrocităților, nici limbajul închisorii de lungă durată într-un nitu sumbru. Consilierul de stat Rudin i-a spus lui PG Kicheev că era plină de ea însăși și deja în anii ei avansați, iar din mișcările ei părea că nu era în deplină sănătate ... "

Pentru a o enerva, băieții ar fi venit chiar cu un cântec:
Saltychikha-chatter și dyachikha acut!
Vlasyevna Dmitrovna Savivsha, doamnă davishna! ..

După 1779 Saltykova a născut un copil dintr-un soldat-paznic; cu toate acestea, fiabilitatea acestor informații este scăzută, deoarece până atunci condamnatul ar fi trebuit să aibă aproximativ 50 de ani.

Dupa moarte

Este imposibil să nu observăm ipocrizia împărătesei, care a urmărit criminalul, dar care a dorit să nu observe trucurile urâte ale patronilor săi. În general, povestea lui Saltykova ne poate spune despre strămoșii noștri nu mai puțin decât creațiile lui Fonvizin și Karamzin, deși, desigur, această poveste se va dovedi complet neromantică.

După moartea ei, camera din biserică a fost transformată în sacristie. Din păcate, biserica istorică nu a supraviețuit până în prezent: a fost demontată în 1861.

Mormântul lui Saltychikha la cimitirul mănăstirii Donskoy din Moscova

Mormântul ei se află în a patra secțiune a cimitirului de la mănăstirea Donskoy. Acolo, în libertate, a cumpărat un teren și acolo a fost îngropată într-un mormânt dublu cu fiul ei cel mare, care a murit simultan cu ea, în același 1801. Există chiar și o inscripție vizibilă din partea sarcofagului prăbușit (fiul ei cel mare).

Din povestea lui GI Studenkin, „Saltychikha”. Revista rusă Starina 1874 volumul 10:
Amintirea rea ​​a ei a fost păstrată printre oameni. Decretul Ecaterinei a II-a, din 2 octombrie 1768, a mers din mână în mână în exemplare tipărite și în multe liste scrise de mână. Personificarea cazinelui ei rușinos a trecut chiar în tipărituri populare. Cuvântul „Saltychikha” s-a transformat într-un cuvânt de blestem.

Într-adevăr, timp de multe decenii, Daria Saltykova a rămas în memoria oamenilor ca un exemplu al celui mai inuman sadism. Zvonurile i-au acuzat pe urâtul „Saltychikha” chiar de astfel de infracțiuni pe care ea nu le-a comis de fapt (de exemplu, canibalism).

Psihiatrie

Deși complotul general al anchetei crimelor lui Saltykova este destul de simplu și nu ridică nicio întrebare specială, trebuie totuși admis că motivația acțiunilor proprietarului a rămas neclară. Ancheta nu a stabilit ce a cauzat agresivitatea irepresionabilă a lui Saltykova, mai exact, ancheta nu a pus deloc această întrebare. De ceva vreme au început să se uite la Darya Nikolaevna de parcă ar fi fost nebună; cu toate acestea, o astfel de viziune este greu justificată.

Se știe că Saltykova era o femeie care nu era foarte dezvoltată intelectual. Nu știa să scrie și toate documentele care îi cereau semnătura erau semnate de fiul ei cel mare. În același timp, analfabetismul nu a interferat deloc cu dezvoltarea unui puternic sentiment religios în sufletul lui Saltykova: a urmat cu strictețe respectarea ritualurilor ortodoxe externe, a mers în pelerinaje la mănăstirile din Moscova și chiar a făcut un pelerinaj destul de lung la Kiev- Pechersk Lavra. Se știe că făptuitorul a fost un donator generos pentru biserici și mănăstiri. Nu există niciun motiv să bănuim că religiozitatea lui Saltykova a fost ostentativă și nesinceră; puterea și influența ei erau de așa natură încât nu avea nevoie să rupă comedia și să facă ceea ce nu dorea.

Faptul că o persoană sincer religioasă a comis atrocitățile monstruoase de care este vinovată Saltykova mărturisește în mod obiectiv existența unei grave anomalii psihiatrice în el. Cel mai probabil, Saltykova a fost un psihopat epileptoid, deoarece această categorie de pacienți este cea mai predispusă la crimele nemotivate și extrem de crude. Psihopații epileptoizi își comit atacurile într-o stare de disforie (din grecescul "disforie" - iritare), o stare de spirit nemotivată, sumbru, cu o tensiune care nu poate fi ameliorată fără conflict. În multe caracteristici ale personalității sale patologice, această persoană seamănă cu un epileptic (acest lucru explică utilizarea cuvântului „epileptoid”), deși un astfel de psihopat nu este un epileptic. Această categorie de oameni demonstrează o serie de trăsături comportamentale specifice care îi diferențiază de alți psihopați, de exemplu: a) o dispoziție nerezonabil de mohorâtă și melancolică, care se intensifică în câteva zile; b) sadismul, manifestat în raport atât cu animalele, cât și cu oamenii; c) incapacitatea de a stinge rapid furia chiar și după eliminare cauză externă apariția sa (în psihiatrie o astfel de stabilitate a emoției sau a experienței se numește „rigiditate”); d) incapacitatea de a controla furia chiar și în cazurile în care dezvoltarea conflictului reprezintă un pericol pentru psihopatul însuși; e) activitate sexuală relativ scăzută, împovărată de atracție anormală (aceasta din urmă înseamnă gelozie, care a atins forme extreme de exprimare); f) o tendință de acumulare, cheltuială prudentă a valorilor și fondurilor materiale.

Toate caracteristicile de mai sus ale unui psihopat epileptoid pot fi văzute în comportamentul lui Daria Saltykova. Era o femeie sumbruă, fără zâmbet, mereu de prost dispoziție. Înclinațiile sadice ale acestei femei sunt descrise pe deplin în procesul de investigație, iar acest eseu oferă o idee despre cât de exact Saltykova a batjocorit oamenii „vinovați” în înțelegerea ei. Bătăile iobagilor au durat multe ore și chiar zile (iată - rigiditatea emoțiilor!) Și uciderea rapidă a băiatului Lukyan Mikheev nu a fost regula Saltykova, ci doar o excepție de la regulă. Faptul că Saltykova și-a controlat prost mânia s-a manifestat deosebit de bine în încercările asupra vieții căpitanului Tyutchev. Încercările nereușite de a arunca în aer casa nu l-au oprit pe criminal și doar acordarea unui gardian militar lui Tyutchev a făcut ca Saltykova să-și abandoneze în cele din urmă planul. Istoria relațiilor cu căpitanul Tyutchev confirmă teza despre activitatea sexuală redusă a Saltykova; de fapt, el a fost singurul bărbat din viața unei tinere văduve de șase ani. În același timp, latifundiarul era gelos nebunește de alegerea ei și nu-l putea ierta pentru alegerea altei femei.

Se poate considera că ipoteza despre psihopatia epileptoidă a lui Saltykova descrie bine anumite trăsături ale comportamentului ei, dar lipsa informațiilor despre perioada de dezvoltare a copilăriei nu ne permite să afirmăm fără echivoc că această presupunere este cu siguranță adevărată. Psihiatrul rus P. B. Gannushkin, care a fost primul care a formulat însăși conceptul de „psihopatie” ca anomalie a caracterului, a arătat stabilitatea manifestării trăsăturilor patologice, care sunt remarcate deja la o vârstă fragedă. În ceea ce privește Saltykova, nu au existat astfel de observații; anchetatorii Colegiului Justitz, din motive evidente, nu erau interesați de copilăria și tinerețea criminalului.

Desigur, alegerea de către Saltykova a unei alte victime a fost influențată de sex și vârstă. Dintre cele aproape patru duzini de oameni pe care i-a torturat (și acesta este doar numărul de morți dovedit!), Doar doi erau bărbați și unul era băiat, restul erau femei tinere și fete. Alegerea obiectelor de înfrângere mărturisește homosexualitatea latentă a lui Saltykova. În timpul anchetei, nimeni nu a acuzat-o vreodată de înclinații către sex de același sex, ba mai mult, Saltykova însăși ar respinge cu suspiciune aceste suspiciuni. Între timp, dacă presupunerea cu privire la psihopatia epileptoidă a acestui criminal este adevărată, atunci homosexualitatea ei nu contrazice în niciun caz caracteristicile descrise ale manifestării acestei patologii comportamentale. Mulți epileptoizi arată homosexualitate și, spre deosebire de alți psihopați din sex, joacă întotdeauna un rol activ. Epileptoizii tind să umilească și să bată o persoană interesantă sexual pentru ei și, în astfel de cazuri, acționează întotdeauna extrem de grosolan. Puteți spune acest lucru: tehnicile sadice sofisticate nu sunt pentru ei. Faptul că Saltykova i-a persecutat pe fete și femei tinere indică indirect interesul ei sexual față de ele.

Desigur, tot ce s-a spus mai sus are o stare de subjunctiv. Nimeni nu a efectuat un examen psihiatric în legătură cu Daria Saltykova, deoarece știința psihiatriei în sine nu exista în acel moment. Dar acele defecte ale comportamentului și caracterului ei, care au făcut o impresie de neșters asupra contemporanilor ei, din punctul de vedere al conceptelor științifice moderne ale relatării, găsesc explicații destul de simple și nu par deloc misterioase.

Trebuie subliniat că Saltykova nu era în niciun caz o femeie nebună. Era pe deplin conștientă de infracțiunea propriului comportament, acest lucru este perfect vizibil din persistența cu care a negat chiar și cele mai evidente dovezi și acuzații convingătoare. Considerându-se o creștină sinceră, nici nu credea că călătoriile de pelerinaj și donațiile generoase nu anulează în niciun caz atitudinea creștină față de oamenii vii. Dar incapacitatea de a înțelege acest gând, în general, simplu, nu provine din întârzierea mentală a lui Saltykova, ci este mai degrabă un defect în educația ei. Amărăciunea situației constă în faptul că, în condiții de iobăgie, oamenii calici, aroganți, nerușinați au primit dreptul de a dispune de viața sclavilor lor pur și simplu din cauza originii lor nobile.

Acest lucru se întâmplă destul de rar.

Saltychikha nu este un fenomen unic în istoria lumii. Știm numele unor criminali nu mai puțin teribili. De exemplu, Gilles de Rais - „Barba Albastră” - a ucis peste 600 de copii în secolul al XV-lea și, de exemplu, cu o sută de ani înainte ca Saltychikha să trăiască în Ungaria, o „contesă sângeroasă” ...

Erzhebet Bathory din Eched(1560 - 1614), numit și Doamna Chakhtitskaya sau Contesa Sângeroasă - contesă maghiară din faimoasa familie Bathory, cunoscută pentru uciderea în serie a fetelor tinere. Numărul exact al victimelor ei este necunoscut. Contesa și patru dintre servitorii ei au fost acuzați că au torturat și ucis sute de fete între 1585 și 1610. Cel mai mare număr de victime numite în timpul procesului Bathory este de 650.

Cu toate acestea, acest număr provine din declarația unei anumite femei pe nume Shushanna, care ar fi găsit o listă a victimelor contesei într-una din cărțile private ale lui Bathory și a raportat acest lucru participantului la procesul contesei Jacob Silvasi. Cu toate acestea, cartea nu a fost găsită niciodată și nu a mai fost menționată în mărturia lui Silvashi. În ciuda tuturor dovezilor împotriva Elizabeth, influența familiei sale a împiedicat-o pe contesa de sânge să fie judecată.

Istoria crimelor în serie și a cruzimii din Bathory a fost dovedită pe baza mărturiei a peste 300 de martori și victime, precum și a dovezilor materiale și a prezenței corpurilor oribil mutilate de fete deja moarte, pe moarte și încarcerate, găsite în timpul detenției Contesă.

În decembrie 1610, Bathory a fost închisă în castelul maghiar Cheyte, unde contesa a fost zidită într-o cameră până la moartea ei, patru ani mai târziu.

"Al doilea Saltychikhoi" oamenii au numit-o pe soția moșierului Koshkarov, care a trăit în anii 40 ai secolului al XIX-lea în provincia Tambov. A găsit o încântare deosebită în tirania asupra țăranilor fără apărare. Koshkarova avea un standard pentru tortură, de la limitele căruia a mers doar în cazuri extreme. Bărbaților trebuia să li se dea 100 de lovituri cu biciul, femeile - 80. Toate aceste execuții au fost efectuate personal de proprietarul terenului.

Pretextele pentru tortură erau cel mai adesea diverse omisiuni în gospodărie, uneori foarte nesemnificative. Deci, bucătarul Karp Orlova Koshkarova a bătut cu un bici, deoarece nu era suficientă ceapă în supă.

Un alt „Saltychikha” a fost descoperit în Chuvashia. În septembrie 1842, latifundiarul Vera Sokolova a bătut-o până la moarte pe Nastasya, o fată din curte, al cărei tată a spus că stăpâna își pedepsea deseori iobagii cu „bătaia părului și, uneori, îi făcea să biciuiască cu tije și bici”. Și un alt servitor s-a plâns că „doamna și-a scos nasul cu pumnul, iar pedeapsa cu biciul i-a lăsat o cicatrice pe coapsă, iar iarna a fost închisă într-o latrină într-o cămașă, ceea ce i-a înghețat picioarele până la moarte” ...

Conferință video despre Saltychikha

Investigație video a cazului Saltychikha

Mituri, falsuri și portrete de omonime

Din anumite motive, foarte des autorii îngroziți ai articolelor despre saltychikha cred că dacă au găsit un portret al lui Daria Saltykova, atunci acesta este, saltychikha este. Nu este adevarat.

De fapt, din saltychikha portrete pe viață nu a rămas, există doar amprente populare și picturi fantastice scrise mult mai târziu de moartea ei.
Dar, deoarece numele de familie a fost nobil, există o mulțime de ramuri în el, există portrete ale „altor” Saltykov, pe care, dintr-un anumit motiv, oamenii nu foarte deștepți, fără nici un control, se clasează printre portretele Saltychikha.

De exemplu, Daria Petrovna Saltykova din portretul din stânga nu are nimic de-a face cu Saltychikha, dar toată lumea își încăpățânează portretul în pseudo-articole și sub-rezumate.

Acesta NU este un saltychikha! Să vedem cine este cu adevărat această domnească domniță:
Daria PETROVNA Chernysheva-Saltykova (1739-1802). State dame, cavalerul dame al Ordinului Sf. Ecaterina gradul 1, sora prințesei N.P. Golitsyna, soția feldmareșalului contele I.P. Saltykov.

Francois Hubert Drouet cel Tânăr. Portretul contesei D.P. Cernysheva-Saltykova. 1762

Fiica cea mare a diplomatului contele Piotr Grigorievici Cernîșev, fiul lui Petru cel Mare, care a fost considerat de mulți fiul său. Mama ei, contesa Ekaterina Andreevna, era fiica celebrului șef al biroului secret de sub Biron, contele Andrei Ivanovici Ushakov.

Daria Petrovna și-a petrecut copilăria și tinerețea în străinătate, unde tatăl ei a fost mulți ani trimis la instanțele daneze, berlineze și engleze și ambasador la Paris. Acolo a primit acea educație strălucitoare care a plasat-o, precum și sora ei, prințesa Natalya Petrovna Golitsyna, cunoscută sub numele de „Mustața prințesei”, printre cele mai educate femei ruse de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Aveau maniere rafinate, poloneză laică, fluent în patru limbi, dar nu știau bine limba rusă. Întorcându-se cu părinții în Rusia în 1765, Daria a fost acordată de Ecaterina a II-a ca doamnă de onoare.

A trăit în timpul crimelor Saltychikha la curte, la Sankt Petersburg.

Creatorii seriei istorice „Ekaterina. Decolare” îl numesc, în general, direct pe saltychikha contesa! Ei bine, care din văduva căpitanului este contesă?! Se pare că au cheltuit bugetul pentru ceva mai necesar decât un consultant istoric. Într-adevăr, de ce este nevoie pentru o serie istorică ;-)

Ea este la o vârstă mai avansată în figura din dreapta.

Ritt, Augustine Christian - Portretul contesei D.P. Saltykova, 1794

De asemenea, am dat peste un mit într-o literatură destul de serioasă despre care Napoleon ar fi presupus că a luat Moscova și a dorit să vadă această „curiozitate”. Aceasta este o invenție bazată chiar pe faptul că Saltychikha a murit cu 11 ani înainte de invazia lui Napoleon în Rusia.

Cel mai probabil, informațiile despre copilul care ar fi născut de ea în închisoare sunt, de asemenea, false. La vârsta de peste 50 de ani, în condițiile de medicină modernă și de viață în închisoare, o astfel de sarcină este pur și simplu incredibilă și, dacă s-ar întâmpla, nașterea s-ar încheia cel mai probabil cu tristețe atât pentru mamă, cât și pentru copil.

Saltychikha are și o piatră funerară „populară” - cea în care este îngropată în conformitate cu „cunoștințele populare secrete”, transmis din generație în generație. Unele personalități ciudate pictează flori pe ea, pun mici lămpi ... Generalul din infanterie, îngropat sub ea, de fapt, în lumea următoare ar putea fi mulțumit de o asemenea atenție! Ei bine, cu excepția cazului în care, bineînțeles, nu numărați graffitiul din pâslă cu numele saltychikha aplicat la piatra funerară în locul tabletei lipsă cu numele proprietarului real ...

Acesta NU este mormântul saltychikha!

B. Akunin în „Poveștile cimitirului” său a urmat, de asemenea, exemplul „cunoașterii secrete” și a sugerat că mormântul Saltychikha din cimitirul de la mănăstirea Don era acolo (vezi stânga).

În 1768, latifundiarul Daria Saltykova, faimoasa Saltychikha, care a torturat până la moarte cel puțin 138 de iobagi ai săi, stătea în apropierea terenului de execuție la stâlpul rușinii. În timp ce grefierul citea de pe pagină crimele pe care le comisese, Saltychikha stătea cu capul descoperit, iar pe piept îi atârna o placă cu inscripția „Chinuitorul și ucigașul”. După aceea, a fost trimisă la închisoare veșnică în mănăstirea Ivanovo ...

Pitorescul, liniștit, înconjurat de o pădure de conifere, moșia Saltykov din Troitsky lângă Moscova, la scurt timp după moartea bruscă a proprietarului, s-a transformat într-un fel de loc blestemat. „Parcă s-a instalat o ciumă în acele părți”, au șoptit vecinii. Însă locuitorii „moșiei fermecate” și-au coborât ochii și s-au prefăcut că totul este ca de obicei și nu se întâmplă nimic special.

Între timp, numărul iobagilor scădea constant și o nouă movilă de înmormântare apărea aproape în fiecare săptămână în cimitirul satului. Motivul pestelui inexplicabil în rândul iobagilor Saltykov nu a fost o epidemie în masă, ci o tânără văduvă, mamă a doi fii - Daria Nikolaevna Saltykova.

Împărătesei cu o plângere

În primăvara anului 1762, iobagii Savely Martynov și Ermolai Ilyin au scăpat, urmărind să ajungă la Petersburg și să transmită însăși împărătesei o plângere despre amanta lor. Țăranii nu se temeau nici de raidurile poliției, nici de un posibil marș pe o scenă spre Siberia.

Savely nu avea nimic de pierdut. După ce Saltykova și-a ucis trei soții la rând cu sânge rece, țăranul și-a pierdut speranța pentru o viață de familie calmă și fericită.

Poate că s-a întâmplat o minune minunată sau cerul a auzit rugăciunea iobagilor conduși la un grad extrem de disperare, dar numai „asaltul scris” - așa se numea scrisoarea către Ecaterina a II-a - a căzut încă în mâinile împărătesei.

Împărăteasa nu a fost jenată nici de titlul de nobilime al acuzatului, nici de numeroșii săi patroni, iar la câteva zile după ce a citit plângerea, a fost deschis un dosar penal împotriva Darya Nikolaevna Saltykova, care a fost acuzată de numeroase crime și tratament crud asupra iobagilor ei. .

Ancheta asupra cazului Saltychikha a durat șase ani, au fost scrise zeci de volume și sute de martori au fost intervievați și toți au spus că, după moartea soțului ei, noul proprietar al proprietății părea să se fi desprins. Nimeni nu s-ar fi gândit că femeia de 26 de ani, timidă și devotată, nu numai că își va bate joc de iobagi în modul cel mai crud, ci se va ocupa brutal de oricine a făcut chiar și cea mai mică greșeală în menaj.

Timp de șapte ani, Saltykova a ucis cel puțin 138 dintre supușii ei. Motivul executării ar fi putut fi nemulțumirea doamnei față de calitatea spălării sau curățării. După cum au spus mai târziu martorii din cazul Saltykova, proprietarul terenului era furios, deoarece o fată din curte nu-și putea face față îndatoririlor de acasă.

A apucat orice i-a venit sub braț și a început să o bată pe nefericita țărană. Apoi ar putea să o opărească cu apă clocotită, să-i smulgă mai mult de o bucată de păr din cap sau pur și simplu să le dea foc.

Și dacă, după multe ore de execuții, proprietarul terenului era obosit, iar victima dădea încă semne de viață, atunci era de obicei legată de un stâlp pentru noapte. Dimineața, execuția sălbatică a continuat, dacă cel puțin un strop de viață mai pândea în cel condamnat.

Doar câțiva dintre cei torturați de Daria Saltykova au fost îngropați în biserică și îngropați în cimitirul satului, așa cum este cerut de obiceiurile creștine. Corpurile celorlalți au dispărut fără urmă. Și în cărțile de uz casnic se menționa că „unul a scăpat, trei au fost trimiși la moșiile noastre Vologda și Kostroma și încă vreo zece au fost vândute la 10 ruble pe cap de locuitor”. Cu toate acestea, în timpul anchetei nu a fost posibil să se găsească o singură persoană din această listă.

Răzbunare pentru antipatie

Această femeie teribilă era în strânsă relație cu Davydov, Musin-Pushkins, Tolstoi, Stroganov, s-a mutat în cele mai înalte cercuri ale societății, avea conexiunile cele mai influente, dar în același timp era absolut analfabetă și nici nu putea scrie.

Se știe cu siguranță că proprietarul terenului Trinității era foarte religios. Ea a făcut mai multe pelerinaje la sanctuarele creștine și nu a cruțat niciodată donațiile. Dar crudul Saltychikha era opusul complet al acelei Daria Nikolaevna, care a fost primită cu cinste și respect în cele mai bune case din Moscova și Sankt Petersburg.

Toți oficialii de la Moscova s-au temut să ia un astfel de caz dubios în care iobagii s-au îndreptat împotriva amantei lor, și chiar atât de influenți și de titrați. În cele din urmă, dosarul a ajuns pe biroul anchetatorului Stepan Volkov. El, un om fără rădăcini și nu unul laic, s-a remarcat prin imparțialitate și perseverență și, cu ajutorul prințului Dmitry Tsitsianov, a reușit să pună capăt cu succes problemei.

Câte obstacole a făcut Saltykova anchetei, dar nu a reușit să iasă din apă uscată. Fiecare dovadă nouă a dus la un întreg lanț de crime. S-a dovedit că cu mult înainte ca iobagii să predea plângerea lui Ecaterina a II-a, peste 20 de plângeri similare scrise mai devreme adunau liniștit praful în arhivele autorităților de la Moscova. Însă autoritățile nu au dat nicio încercare niciunui dintre ei. Și căutările înflăcărate în domeniile Saltykova și cărțile de contabilitate confiscate au indicat că oficialii acestor departamente au primit daruri bogate sau un fel de asistență financiară de la Daria Nikolaevna.

Poate de aceea proprietarul terenului, de-a lungul întregii anchete, a fost nu numai sigur de o eliberare sigură, ci și a continuat să-și intimideze iobagii în tot felul de moduri. Cu toate acestea, Ecaterina a II-a a fost extrem de ofensată de comportamentul subiectului ei, care a creat un anumit model de „stat în cadrul unui stat”, și-a stabilit propriile legi, a decis singur „pe cine să execute și pe cine să aibă milă” și, prin urmare, a ridicat ea însăși la rangul de persoană regală.

În cursul anchetei, a fost dezvăluit încă un fapt, care a adus ancheta la un nou nivel. S-a dovedit că, pe lângă represaliile din propriile sale ținuturi, Saltykova planifica uciderea vecinului ei, un nobil, Nikolai Tyutchev. Bunicul celebrului poet se afla într-o relație de dragoste cu o tânără văduvă, dar a decis să se căsătorească cu o alta. Foarte probabil tocmai pentru că știa înclinațiile ciudate ale unei amante exaltate. Daria Nikolaevna a înnebunit de gelozie și resentimente. Ea a decis să se răzbune pe iubitul ei necredincios și pe noua sa pasiune.

Moșia Saltykovilor

În numele ei, servitorii de încredere, care de mai multe ori au ajutat-o ​​la execuțiile interne, au achiziționat câteva kilograme de praf de pușcă. Acest lucru ar fi fost suficient pentru a sparge până la ultima cărămidă întregul conac din Tyutchev din Moscova, în care s-a mutat apoi cu logodnica sa. Dar Saltykova și-a dat seama la timp că uciderea unui nobil și a unui iobag sunt lucruri complet diferite și și-a abandonat intențiile sângeroase.

În al doilea an al anchetei, Saltykova a fost luată sub pază. Abia atunci țăranii înspăimântați au devenit reticenți în a vorbi despre toate ororile la care nu fuseseră martori. Au fost dovedite pe deplin 38 de cazuri de decese cauzate de un proprietar: 36 de femei, fete și fete și doar doi tineri au devenit victime.

Au existat și crime duble, când proprietarul terenului a bătut femeile însărcinate până când au avut un avort spontan și ulterior s-a ocupat de mama însăși. 50 de persoane au murit de tot felul de boli și fracturi rezultate din bătăi. Desigur, au existat încă zeci de țărani dispăruți fără urmă, ale căror trupuri nu au fost găsite, iar urmele au fost pierdute, dar dovezile disponibile au fost suficiente pentru cea mai crudă sentință.

„Torționarul și criminalul”

În arhive, au supraviețuit patru schițe-schițe despre cazul Saltykova, scrise de împărăteasă cu propria ei mână. În mod regulat timp de șase ani, ea a primit rapoarte care detaliază toate atrocitățile proprietarului terenului. În protocoalele de interogare ale Saltykova însăși, anchetatorul Stepan Volkov a fost obligat să scrie același lucru: „El nu-și cunoaște vina și nu se va prevedea”.

Împărăteasa și-a dat seama că latifundiarul nu a profitat de șansa pocăinței și pentru statornicia ei nu va primi concesii. A fost necesar să se demonstreze că răul rămâne rău, indiferent cine l-a făcut, iar legea în stat este aceeași pentru toată lumea.

Daria Saltykova în Mănăstirea Donskoy

Verdictul, pe care Ecaterina a II-a a fost implicat personal în întocmirea acestuia, înlocuind numele de familie „Saltykov” cu epitetele „văduvă inumană”, „ciudat al rasei umane”, „suflet complet apostat”, a intrat în vigoare la 2 octombrie 1768.

Daria Saltykova a fost lipsită de titlul de nobilime, de drepturile materne, precum și de toate pământurile și proprietățile. Verdictul nu a putut fi atacat.

A doua parte a sentinței a inclus executarea civilă. În ajunul evenimentului, afișe au fost postate în jurul orașului, iar biletele pentru execuția fostului lor prieten au fost trimise persoanelor cu titlu.

La 17 noiembrie 1768, la ora 11 dimineața, Saltychikha a fost dus la Terenul de Execuție din Piața Roșie. Acolo a fost legată de un post cu un semn „torturator și criminal” în fața unei mulțimi mari de moscoviți care se adunaseră pe piață cu mult înainte ca condamnatul să fie adus acolo. Dar nici măcar „spectacolul rușinos” de o oră nu l-a făcut pe Saltykov să se pocăiască.

Apoi a fost trimisă la închisoare veșnică în închisoarea Mănăstirii Donskoy. În primii unsprezece ani, ea a fost literalmente îngropată în viață într-o „groapă penitențială” săpată în pământ, adâncă de doi metri și așezată deasupra unui grătar.

Daria vedea lumina doar de două ori pe zi, când o călugăriță îi aducea mâncare săracă și un butuc de lumânare. În 1779, Saltychikha a fost transferat într-o celulă de izolare, aflată în anexa mănăstirii.

Noul apartament avea o fereastră mică prin care condamnatul putea privi lumina. Dar mai des veneau să o privească. Ei spun că Saltychikha a scuipat prin gratii la vizitatori și a încercat să ajungă la ei cu un băț. Se mai spune că a născut un copil dintr-un temnicer.

După 33 de ani de închisoare, Daria Saltykova a murit în zidurile mănăstirii Donskoy și a fost îngropată în cimitirul mănăstirii. Mormântul proprietarului terenului ucigaș există până în prezent, dar numele răufăcătorului a fost șters complet și, în loc de piatră funerară, a rămas o miză mare de piatră.

În Rusia erau mulți Saltychikhs

Al doilea Saltychikha ”a fost numită popular soția moșierului Koshkarov, care a trăit în anii 40 ai secolului al XIX-lea în provincia Tambov.

A găsit o încântare deosebită în tirania asupra țăranilor fără apărare. Koshkarova avea un standard pentru tortură, de la limitele căruia a mers doar în cazuri extreme. Bărbaților trebuia să li se dea 100 de lovituri cu biciul, femeile - 80. Toate aceste execuții au fost efectuate personal de proprietarul terenului.

Pretextele pentru tortură erau cel mai adesea diverse omisiuni în gospodărie, uneori foarte nesemnificative. Deci, bucătarul Karp Orlova Koshkarova a bătut cu un bici, deoarece nu era suficientă ceapă în supă.

Un alt „Saltychikha” a fost găsit în Chuvashia. În septembrie 1842, latifundiarul Vera Sokolova a bătut-o până la moarte pe Nastasya, o fată din curte, al cărei tată a spus că stăpâna își pedepsea deseori iobagii cu „bătaia părului și, uneori, îi făcea să biciuiască cu tije și bici”.

Și un alt servitor s-a plâns că „doamna și-a scos nasul cu pumnul, iar pedeapsa cu biciul i-a lăsat o cicatrice pe coapsă, iar iarna a fost închisă într-o cămașă într-o latrină, din cauza căreia și-a înghețat picioarele. ..

Povestea vieții lui Daria Saltykova continuă să se îngrozească și astăzi. A ucis brutal câteva zeci de iobagi supuși ei. Ordinul de a efectua o investigație aprofundată a venit în numele împărătesei Ecaterina a II-a. Dar progresul a fost extrem de lent. Cu toate acestea, astăzi acest proces ar fi numit orientativ, definind cele mai importante linii directoare pentru politica internă a Imperiului Rus la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Biografia lui Daria Saltykova

Ce fel de persoană era aceasta - Daria Nikolaevna Saltykova? În textele moderne, există descrieri complet diferite ale aspectului și stilului ei de viață. Unii istorici susțin că era destul de frumoasă, în timp ce alții investigați o numesc pe Saltychikha o femeie urâtă. Colecția Muzeului de Arte Plastice Pușkin conține un portret al omonimului său aproape complet și al rudei îndepărtate, Daria Petrovna Saltykova. Apropo, propria soră, Natalya Petrovna (căsătorită cu Golitsyn), mulți ani mai târziu a devenit prototipurile Reginei de pică a lui Pușkin. Portretul a fost pictat la Paris în același an 1762, când a fost deschis un dosar de investigație împotriva lui Saltykov la Moscova.

Portretele lui Saltychikha sunt deseori numite imagini ale acestei doamne (fotografia de mai jos) în tinerețe și maturitate. Dar aceasta nu este Daria Saltykova. În unele portrete ale unui proprietar necunoscut, este vizibilă o comandă, dar adevărata Saltykova nu a câștigat niciun premiu pentru viața ei. Majoritatea informațiilor despre Saltychikha pot fi găsite din materialele din dosarul de investigație stocat în Arhiva de Stat Rusă a Faptelor Antice. În secolul al XIX-lea, pe baza acestui caz au fost publicate mai multe articole ale istoricilor amatori.

Origini și primii ani

Care este povestea reală a lui Daria Saltykova? Proprietarul rus, care a intrat în istorie ca ucigașul a zeci de iobagi, s-a născut în 1730 într-o familie bogată a nobilului Nikolai Avtonomovici Ivanov din căsătoria sa cu Anna Ioanovna Davydova. Bunicul lui Saltychikha a fost odată un aproximativ al lui Petru cel Mare și a adunat o moștenire mare pentru descendenții săi. Rudenia cu ea erau nobili cu nume de familie nobile - Musin-Pușkin, Tolstoi, Stroganov și Davydov. Nu se știe nimic despre copilăria timpurie a lui Daria Ivanova.

Victimele lui Daria Saltychikha

Tânăra bogată s-a căsătorit cu căpitanul Regimentului de cavalerie Gleb Alekseevich Saltykov, care era cu șaisprezece ani mai în vârstă decât ea. La vârsta de douăzeci și cinci de ani, Daria Nikolaevna a devenit văduvă și proprietar cu drepturi depline a tuturor moșiilor și țăranilor ei. În același timp, începe să-și chinuiască sclavii: îi bate cu un sucitor, un bici, un fier pentru îndatoriri imaginare în curățarea camerelor, arde părul victimelor și le arde fețele cu freze. Majoritatea fetelor și femeilor au suferit, uneori au suferit și bărbații. Victimele au fost terminate în curte de lachei cu bâte, bici și bastoane. Dacă a purtat cu adevărat 139 de suflete din lume, atunci acesta este un sfert din iobagii care îi aparțin.

La șase luni de la moartea soției sale, Daria Slatykova începe să-i bată brutal pe iobagi. Tortura a început cu aplicarea mai multor lovituri asupra victimei cu primul obiect care a venit la îndemână. Cel mai adesea era o bucată de lemn. Treptat, severitatea rănilor a devenit mai puternică, iar bătăile în sine au devenit mai lungi și mai sofisticate. Daria Saltykova a turnat apă clocotită peste fete și femei tinere, și-a bătut capul de perete, a apucat victima de urechi cu clești de păr fierbinți. Mulți dintre cei uciși nu aveau păr pe cap, au murit de foame sau au rămas goi în frig. Saltychikha iubea în special să omoare mirese care urmau să se căsătorească în curând.

Ulterior, ancheta a stabilit că 139 de iobagi ar fi putut deveni posibile victime ale Saltychikha. Potrivit cifrelor oficiale, se credea că cincizeci de persoane au murit de boală, șaisprezece au fost lăsați sau au scăpat, șaptezeci și două de persoane au lipsit și nu se știa nimic despre restul. Conform mărturiei iobagilor înșiși, Saltykova a ucis 75 de persoane.

Infracțiuni împotriva nobililor

În biografia lui Daria Saltykova există un loc nu numai pentru crimele iobagilor. S-a răzbunat și pe nobili. Geometrul Nikolai Tyutchev (bunicul poetului Fyodor Ivanovich Tyutchev) a avut o lungă relație romantică cu ea, dar apoi a decis să se căsătorească cu o altă fată. Apoi Saltychikha a ordonat țăranilor să ardă casa miresei lui Tutchev, dar oamenii s-au speriat. Se aștepta ca aceștia să fie pedepsiți fie de la stat, fie de la proprietar. Când Tyutchev s-a căsătorit, a plecat cu soția sa la Oryol, iar Saltykova a ordonat din nou oamenilor ei să-i omoare. În schimb, țăranii au raportat amenințarea la fostul iubit al proprietarului. Așadar, celebrul poet rus Fyodor Tyutchev nu s-ar fi putut naște niciodată tocmai din cauza geloziei Daria Salytkova față de fostul ei iubit, care s-a căsătorit cu un altul.

Boală mintală

Biografia lui Daria Saltykova (Saltychikha) pare a fi povestea unui bolnav mintal. Există o versiune pe care a suferit-o de o boală mintală gravă. Dar în secolul al XVIII-lea, pur și simplu nu existau modalități calificate de a pune un diagnostic precis. În timpul vieții soțului ei, Saltychikha nu a avut nicio tendință de atac. Mai mult, era o femeie foarte devotată, așa că se poate ghici doar despre natura și prezența unei boli mintale. Unul dintre diagnosticele posibile este psihopatia epileptică.

Denunțări ale lui Saltychikha

Au existat multe plângeri cu privire la tratamentul crud al iobagilor chiar și în zilele Elisabeta Petrovna și Petru al III-lea. Cu toate acestea, viața inactivă a lui Daria Saltykova a durat foarte mult timp. Nimeni nu a verificat plângerile. Faptul este că femeia aparținea unei familii nobile cunoscute, al cărei reprezentant era guvernatorul general al Moscovei în anii 1732-1740. Toate cazurile de cruzime au fost decise în favoarea ei. În plus, Daria Saltykova nu a scuturat niciodată cadourile împăraților și împărătesei. Informatorii au fost biciuiți cu un bici și exilați în Siberia.

Saltykova avea multe rude influente, ea a mituit oficialii, așa că la început plângerile au condus doar la pedepsirea reclamanților înșiși. Cu toate acestea, doi țărani, Ermolai Ilyin și Savely Martynov, mai multe dintre soțiile cărora a ucis-o îngrozitor, au reușit totuși să transmită denunțul lui Catherine II. Împărăteasa tocmai urcase pe tron ​​atunci, așa că dorea să se ocupe de moșierul Moscovei. Ecaterina a II-a a folosit acest caz ca un proces-spectacol pentru a demonstra nobilimii disponibilitatea lor de a combate corupția și abuzurile de pe teren.

În total, ancheta privind cazul Saltychikha nu a durat nici măcar șase, ci opt ani. Cu doi ani înainte de începerea domniei împărătesei Ecaterina a II-a, iobagii au încercat de douăzeci și una de ori să transmită la cunoștința autorităților informații despre atrocitățile proprietarului. Dar niciun caz nu a fost deschis, așa că povestea lui Daria Salytkova este povestea birocrației și a corupției. Numele și pozițiile specifice ale mituitorilor au fost păstrate. Ancheta a fost începută în octombrie 1762 numai la cea mai înaltă ordine a împărătesei Ecaterina a II-a.

Investigarea cazului

La 13 ianuarie 1764, împărăteasa Ecaterina a II-a a ordonat celui de-al șaselea departament al Senatului patronator să-i declare nobilei din Moscova Daria Nikolaevna Saltykova că, dacă continuă să reziste și nu mărturisește crimele (deja dovedite) pe care le-a comis, va fi supus unor torturi crude. Saltykova a fost arestată și dusă la poliție. Dar au adus-o nu la ordinul detectivului, unde au fost interogați oamenii de rând, ci la Rybny Lane, în curtea șefului poliției din Moscova Ivan Ivanovici Iușkov.

Într-o cameră specială, în fața femeii arestate, un cunoscut criminal a fost torturat fără milă. La finalul actului de intimidare, văduva de treizeci și trei de ani, cu un zâmbet arogant, a spus că nu-și cunoaște vina și nu intenționează să se calomnieze. Așa a procedat investigarea atrocităților doamnei din Moscova Saltychikha, absolut fără precedent pentru secolul al XVIII-lea. Doamna a trăit și și-a comis crimele în centrul Moscovei, așa că au fost destui martori.

Condamnarea

În urma anchetei, a fost posibil să se afle că Daria Saltykova (Saltychikha) a fost vinovată de moartea a treizeci și opt de țărani și „a lăsat în suspiciune” despre moartea altor douăzeci și șase de persoane. Senatorii nu au adoptat un verdict specific, deci decizia a fost luată chiar de împărăteasa Ecaterina a II-a. Catherine a schimbat fraza de mai multe ori. În total, au existat cel puțin patru schițe ale împărătesei. În 1768, decizia finală a fost luată. Saltykova a fost condamnată la privarea de rang și prenume, executând un „spectacol revoltător” pentru o oră și închisoare pe viață într-o mănăstire.

„Vedere dezgustătoare”

În ajunul execuției, au fost trimise invitații către toți nobilii proeminenți din Moscova. Ar fi trebuit să vină și să privească privirea rușinoasă. Împărăteasa a făcut o reală performanță din executarea pedepsei. De obicei, această metodă este utilizată pentru intimidarea și calmarea celor neascultători. Aceasta înseamnă că Ecaterina a II-a știa că nu toată nobilimea era de partea ei. Atunci ea nu avea încă o mare putere. Pentru adversarii împărătesei, care pentru toată lumea era doar soția germană a împăratului german, a fost aranjat un caz semnificativ.

În octombrie 1768, Daria Salytkova a fost legată de un post pe Piața Roșie. Deasupra capului ei era inscripția „Crima și chinul”. După „spectacolul rușinos”, Saltychikha a fost dus la mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul pentru viață într-o celulă subterană fără lumina zilei și relații umane. Regimul dur a durat unsprezece ani, apoi condamnatul a fost transferat în anexa la templu.

Încarcerarea într-o mănăstire

Cu toată severitatea externă, pedeapsa nu a fost atât de gravă: nu numai că nu a fost executată, ci și nu a fost expulzată de la Moscova. Cu câțiva ani înainte de Saltychikha, în mănăstire locuia bunica ei în vârstă, care a donat sume mari de bani. Călugării l-au tratat pe prizonier destul de condescendent. În caz contrar, cum ar fi putut trăi unsprezece ani într-o temniță subterană și apoi încă douăzeci și doi de ani într-o celulă special amenajată lângă zidul catedralei. Există informații despre faptul că a avut chiar un copil de la garda mănăstirii.

Moartea lui Saltychikha

Biografia lui Daria Saltykova (Saltychikha) s-a încheiat în cel de-al șaptezeci și al doilea an de viață. A murit în celula sa în 1801. După moartea prizonierului, prelungirea a fost transformată într-o sacristie. Camera a fost demontată împreună cu clădirea catedralei în 1860. În total, Daria Saltykova (povestea ei reală este cu adevărat terifiantă) a petrecut treizeci și trei de ani în închisoare. Proprietarul a fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Donskoy, împreună cu toate rudele ei. Aproape de mormântul aceluiași an - în 1801 a murit și fiul cel mare al lui Saltychikha. Piatra funerară a supraviețuit până în prezent.