Termeni de alchimie. Compilarea de amalgam sau aliaj metalic cu mercur

Umanitatea a fost întotdeauna interesată de ceva mistic, misterios, necunoscut. O astfel de știință, așa cum a apărut alchimia cu mult timp în urmă, dar interesul în ea nu a dispărut până în ziua de azi. Și în acest moment, mulți oameni sunt întrebați ce este alchimia. Să ne dăm seama.

Conceptul și esența alchimiei

Prima asociație, care vine la o persoană obișnuită când aude cuvântul "alchimie" - magie. Dar, de fapt, care arată cum să realizăm esența tuturor lucrurilor existente. Mulți consideră că este o pseudosciență, care se concentrează asupra metalelor obișnuite pentru a obține așa-numitul aur alchimic și în acest fel înconjoară. Mulți practicieni ai alchimiștilor și adevărul s-au stabilit scopul îmbogățirii, dar sensul inițial al alchimiei a fost în înțelegere și întreaga lume. Alchimistii reali datorită reflecțiilor filosofice laudă unității lumii, susțin că participă la procesul cosmic al creației.

O altă asociație de oameni cu cuvântul "alchimie" este o poțiune. Și un anumit sens este acolo. În alchimie, amestecarea diferitelor ingrediente este practicată. Cea mai importantă entitate a acestei științe este că tot ceea ce există se mișcă și încearcă să se dezvolte.

Istoria cuvântului "alchimie"

Răspunzând la întrebarea a ceea ce este alchimia, este necesar să cunoaștem istoria originii acestei științe. Se crede că, pentru prima dată, această știință a apărut în lumea antică: în Grecia, Egipt și Roma și apoi sa răspândit în est. Este imposibil să spunem sigur ce înseamnă acest cuvânt pentru că are o mulțime de rădăcini. Prima versiune presupune că alchimia provine din cuvântul Chymeia, ceea ce înseamnă "insistă", "se toarnă". Acest cuvânt indică practica medicală a multor medici antice. Potrivit unei alte versiuni, numele sa întâmplat din cuvântul Khem, care simbolizează Pământul negru, țara (Egiptul). Originile grecești antice indică originea cuvintelor "humum" și "hemevsis" - turnare, amestecare, flux.

Baza și obiectivele de alchimie

Alchimia efectuează trei funcții principale:

1. Găsiți o modalitate de a obține aur de la metale simple pentru a vă îmbogăți și a obține putere.
2. Pentru a atinge nemurirea.
3. Vino fericire.

Baza alchimiei este de a folosi cele patru elemente principale. Conform acestei teorii dezvoltate de Platon și Aristotel, universul a creat un demiurge, care din materia originală a creat 4 elemente ale elementelor: apă, pământ, foc, aer. Alchimistii au fost adăugate la aceste elemente mai multe: Mercur, sulf, sare. Mercur - Începutul femeilor, sulf - bărbat, mișcare de sare. Datorită amestecării tuturor acestor elemente, transmutarea este realizată în ordine diferită. Ca urmare a transmutatiei, ar trebui să se obțină o piatră filosofială, care este, de asemenea, numită cel mai adesea obținerea acestui elixir și este scopul principal al multor alchimiști. Dar, înainte de a obține elixirul prețuit, adevăratul alchimist trebuie să înțeleagă natura spirituală reală. În caz contrar, nu va funcționa pentru a obține piatra filosofului prețuită.

Evoluția și etapele alchimice și etapele de transformare a metalelor în aur

Alchimistii faimoși pe baza multor ani de raționament și studii au ajuns la concluzia că, de la început, toate metalele au fost nobile, dar în timp, unele dintre ele au fost pictate, încețate, ceea ce a dus la non-profitabilitatea lor.

Există mai multe etape principale de transformare a metalelor simple în nobil:

1. Calcinatio - Această etapă implică un refuz al întregului lume, din toate interesele personale;
2. Putrefactie - această etapă include deconectarea unei pulpe;
3. Solutio - simbolizează curățarea problemei;
4. Distilateo - luarea în considerare a tuturor elementelor de curățare a celulelor;
5. Coincidentia opuscitorum - conexiunea fenomenelor opuse;
6. Sublimare - denotă chinul după abandonarea dorinței lumești pentru spiritual;
7. Întărirea filosofică este un compus al principiilor aerului și concentrației.

Evoluția alchimiei este de a pierde totul, chiar dacă aduce un rău extraordinar, iar apoi este necesar să se recupereze utilizarea energiei pe care le-au primit în etapa anterioară.

Mari alchimisti

Toți alchimistii au încercat să răspundă la întrebarea a ceea ce este alchimia. Această știință a jucat un rol considerabil în istoria omenirii. Mulți filozofi au presupus că alchimia are multe în comun cu psihologia. Această știință ajută o persoană să dezvăluie ca o persoană și să-și atingă scopurile spirituale individuale. Mulți oameni angajați în alchimie de la începutul originii ei. Dar alchimistii din Evul Mediu au jucat un rol-cheie in aceasta.

Flamelul Nikola este considerat unul dintre cele mai renumite alchimești (ani de viață 1330-1418). Nikola sa născut într-o familie foarte săracă, în epoca sa tinerească a mers la Paris pentru a deveni scriitor. Sa căsătorit cu doamna mai mare, a primit o mică capitală și a deschis mai multe ateliere. Flamel a decis să vândă cărți. Cariera sa alchimică a început mulțumiri de somn, în care un înger a arătat o carte în care sunt conținute toate secretele. A găsit această carte și a început să o studieze cu sârguință. Nu se știe cum a reușit să înțeleagă toate adevărurile, dar literal după trei ani, alchimistul a reușit să obțină piatra filosofului și să atragă mercurul obișnuit în argint și după ceva timp și aur. Începând cu 1382, Nikola Flamel a început să se îmbogățească, a cumpărat pământ, acasă. Angajat în caritate și tocmai a dat bani. Zvonurile despre bogăția sa fabuloasă au ajuns pe rege, dar cu ajutorul mită, flamelul a reușit să-și ascundă bogăția de la rege. În 1418, alchimistul a murit. Dar ei spun că, în plus față de aur și argint Nikola, misterul vieții nemuritoare. El și-a spus moartea, iar soția sa însuși a mers într-o călătorie.

Alchimist Paracels: informații scurte

Un alt alchimist la fel de faimos a fost paracelle (ani de viață 1493-1541). Acest om era un doctor faimos și mulți neagă rolul său în alchimie. Pzelsels a încercat să găsească piatra filosofului, dar nu credea că ar putea transforma metalul în aur. Alchimist a fost necesar pentru a înțelege secretul nemuririi și pentru a crea medicamente. Pzelshels credea că oricine ar putea face ceea ce nu este la puterea naturii, doar timpul și efortul este necesar. Medicina este obligată să mai multe Pcetelsu. Este acest doctor care a respins teoria că epilepții sunt obsedați de puterea necurată. Omul de știință a spus că a reușit să creeze piatra unei filozofi și el este nemuritor, dar a murit, căzând de la înălțime când avea 48 de ani.

Deni Sherry: informații scurte

Denis Sherry (ani de viață 1510-1556). Născut într-o familie destul de securizată. În epoca tinerească a mers la Universitatea din Bordeaux pentru a studia filozofia. Mentorul său a fost un alchimist care sa alăturat tânărului la această știință. Împreună cu mentorul, au studiat și au verificat toate rețetele de alchimie noi și noi. Dar după un timp a suferit eșec. Banii de la mustață se termină repede, așa că a condus acasă și și-a pus proprietatea. Dar experimentele nu au adus rezultate, iar banii au purtat pur și simplu prin degete. Deni a decis să meargă la Paris, unde a petrecut mai mulți ani, studiind filosofia și rețetele alchimie. În 1550, el a reușit încă să facă un metal prețios de la Mercur - Aur. Denis a distribuit toate datoriile și a mers în Germania, unde dorea să trăiască o viață lungă și fără griji. Dar ruda la ucis în timp ce dormea \u200b\u200bși și-a lăsat soția.

Zefeld: informații scurte

Un timp foarte îndelungat despre acest alchimist a fost cunoscut ca fiind extrem de puține informații. Din copilărie, Zefeld se bucura de alchimie și au efectuat experimente. Bineînțeles, el a avut puțin purtat, iar în toate părțile erau ridiculizează asupra lui. Apoi a părăsit Austria și a revenit doar în zece ani și sa stabilit într-un mic oraș din aceeași familie, care la acceptat. Ca semn de recunoștință, el a arătat proprietarul, așa cum a învățat să producă aur de la metalele obișnuite. Curând întregul oraș știa că Zefeld era un alchimist real. Împăratul și-a recunoscut experimentele și la condamnat la închisoare de viață. Dar în curând Zefeld a fost iertat, dar cu condiția ca el să-și continue experimentele pentru împărat. Dar, după un timp, Zefeld a scăpat din țară și nimeni nu știe nimic despre soarta lui. El a dizolvat literalmente în aer.

Datorită informațiilor de mai sus, devine mult mai clară ceea ce este alchimia, care este esența ei și pentru ceea ce este necesar.

Institutul de Stat din Moscova de oțel și aliaje

(Universitatea de Tehnologie)

Studentul I Curs

facultatea Mroe.

mCH-01-1 Grupuri

Kolesnikov v.a.

Lector: Mitrichina L.A.

Moscova 2001.

1. Introducere ............................................... ............................. 3.

2. Comunicarea chimiei și a alchimiei ........................................... . ............ patru.

3. "Filozofia metalelor naturale" ................................ 7

4. Unitatea materiei ............................................. . .................. unsprezece

5. Șapte metale. Ființa lor ................................................ ... 12.

6. Concluzie ............................................... .. ............................ paisprezece.

7. Unele simboluri alchimice ..................................... 15

Bibliografie........................................ 16

Introducere.

Cuvântul "alchimie" revine în memoria faimoasei gravuri medievale care descriu un bătrân care lucrează în laboratorul său printre multe instrumente, un misterios decât celălalt, obsedat de singura idee - pentru a găsi piatra filosofului.

Cu toate acestea, se pare că această știință privind transmutarea metalelor și a plantelor nu este doar cunoscută de arabii, egipteni, chinezii și chiar indienii din America Decolumbovy, ci în principala lor caracteristică, care constă în crearea unei viziuni simbolice asupra mutațiilor naturale , se datorează rădăcinilor sale la originea omului.

Toate tradițiile magice și religioase, care provin din adâncul antichității, venind la noi dorința constantă a strămoșilor noștri de a da un înțeles profund al mutațiilor naturale, martorilor sau participanților.

Luați, de exemplu, producția de metale. Pentru așa-numita "persoană primitivă", metalul era o inimă vie a unei pietre inanimate. Scoaterea metalului din carcasa sa de material nu a fost nimic mai mult decât purificarea naturii prin descompunerea acestuia pe elementele și conexiunile din nou. Comparativ cu minereurile, simbolul inerției, "Lumina moartă", metalul pur are o fragilitate și duritate extraordinară; Ambele proprietăți simbolizează materia capabilă să adopte forma spiritului.

Alchimia este în primul rând știința și arta translației trans.

Schimbarea profund a naturii lucrurilor, nu iese pentru cadrul natural. În acest sens, ea este o știință de a fi.

Alchimia nu este o știință obiectivă.

Comunicarea chimiei și a alchimiei.

Alchimia a fost adesea considerată un predecesor al chimiei. Cu toate acestea, acest concept de alchimie nu ne va conduce în niciun fel la înțelegerea sa, deoarece chimia oferă o abordare complet diferită a fenomenelor naturale.

Desigur, de fapt, și într-un alt caz vorbim despre mutații naturale. Dar dacă chimia se bazează pe observarea fenomenelor și acțiunea sa este îndreptată spre extern (observator) la elementele interne (elementele materiei), atunci alchimia din studiul fenomenelor merge de la interior la exterior, adică esența manifestării formale.

Când vine vorba de chimie, putem vorbi despre transformare, să studiem schimbarea apariției obiectelor și să stabilim o clasificare bazată pe principiul identității: și poate exista o b dacă diferă în formă. Alchimia ne deschide secretul transmuției, înțeles de principiul unei analogii între observator și obiectul în formarea sa. Aici se înțeleg două abordări complementare pentru înțelegerea vieții; Alchimia include chimia, deoarece în cele din urmă se ocupă de o transformare sau o schimbare care este una dintre părțile la orice transmutare sau transformare.

De fapt, este clar că o persoană se poate schimba cu ușurință dacă înlocuiește hainele aspre pe elegante și nobile, dar este mult mai dificil pentru el să-și schimbe natura profundă, astfel încât nobilimea devine internă mai naturală decât Rudeness ...

Acesta este un astfel de premiu tentant care așteaptă cel care dorește să studieze alchimia.

Ce înseamnă să știi lucrul din interior?

Obiectiv știința implică utilizarea unui echipament precis similar cu interfața dintre observator și obiectul de observare. În același timp, în scopul obiectivității maxime, nu este în niciun caz luată în considerare starea sufletului observatorului. Prin urmare, chiar și un computer îl poate înlocui.

O astfel de mecanizare a conștiinței este disponibilă tuturor fără aprofundarea în esența cazului și de aceea sunt relativ ușor de a preda această știință.

Mastering o limbă alchimică, ne întoarcem să fim în fața unei forme complet diferite de pedagogie, așa cum se pare că știința alchimiei și obiectivelor sunt complet opuse.

Limba alchimică este poetică orientată în principal la imaginație:

Textele alchimice nu sunt supuse decodificării matematice, deoarece întâlnesc adesea ghicitori, povestiri fantastice ale căror eroi sunt creaturi care există numai în imaginație.

Se confundă și poate deveni un obstacol în calea celui care nu va forța imaginația. Înțelegerea din interior duce la faptul că propria lume interioară a omului este suficient de îmbogățită cu imagini simbolice, gata să intre în rezonanță cu sensul textului. Este imposibil să înțelegeți nimic fără a vedea ideea principală. De ce exact acest obstacol imaginar transformă alchimia în știință repulsând atât de multe?

Amintiți-vă: vorbim despre cunoașterea unei ființe vii, fără să-l suprapun, adică nu-l forțează să moară.

Alchimia este în primul rând artă, nu un aparat.

Aceasta este arta iubirii, arta regala, cum au spus alchimistii medievale, iar caracterul hermetic, intim nu este altceva decat un semn de respect pentru viata: poti atinge pe cineva prin simpla atingere fizica, dar va da doar un superficial, flotat și cunoștințe tranzitorii. Dacă ne contactăm cu inima lui, atunci vom deschide adevărata sa dimensiune, măsurarea creaturii, a cărui corpul nu este mai mult decât o coajă, îmbrăcăminte.

Deci, vorbind cu un limbaj simbolic, cunoașterea alchimică se bazează pe abilitatea de a forța șirul nostru interior să vibreze în armonie cu un șir interior al acelei creaturi pe care vrem să le cunoaștem dacă este vorba despre o persoană, un animal, o plantă sau chiar o piatră - de ce nu?

Pentru alchimist în viață este tot. Sarcina lui este de a învăța să efectueze un dialog cu ceea ce trăiește în toate lucrurile, adică ceea ce poate face schimbarea.

Acum putem înțelege mai bine principalul alchimist principal:

"Eliberați spiritul prin materie și eliberați problema prin Duhul".

O astfel de eliberare dublă este exprimată prin existența unei circulație activă între sferele strânse și mai subțiri ale ființei. De aceea este lipsită de sens să vorbim despre alchimia materială sau spirituală.

Orice creație este simbioza ideii și a substanței. O alchimă este interesată de ceea ce sunt uniți, o conexiune care nu poate fi decât să fie paradoxală dacă este luată în considerare opusul acestor două lumi. Numai ideea de circulație poate elimina această contradicție.

"SOLVE ET Coagula" ("Decompunere și conectare"), un alt motto alchimic, ilustrează bine o astfel de circulație: se dizolvă și, din nou, conectați substanța de câte ori este necesară obținerea celei mai avansate simbioză a materiei și a pietrei filosofice.

Astfel, orice creatură, indiferent de - minerale, plante, animale sau om, poate deveni o piatră filosofică.

"Filozofia metalelor naturale".

Ce este alchimia? Pentru noi, aceasta este doar o știință naturală, mamă de chimie. Dar alchimistii medievali sunt modul în care ei definesc știința lor: ALCHEMY, spune Paracels. , Există o știință de transformare a unui metale altora (acesta este cerul filosofilor). Aceeași definiție este dată de majoritatea alchimiștilor. Asa de, Dionysius Zakhariya. În eseul său, intitulat "Filozofia metalelor naturale", spune: "Alchimia face parte din filosofia naturală, arătând o metodă de îmbunătățire a metalelor, imitând, dacă este posibil, natura".

Roger Bacon. , un gânditor strict, oferă o definiție mai precisă: "Alchimia este o știință de pregătire a unei compoziții sau elixir, care, adăugată la metalele ignorabile, le transformă în metale perfecte" ("Oglindă alchimie"). Ca aceasta Argeurian Există o conversie de argint în aur și Chrysieme. - Transformarea în aur a Pământului (Chrysopeiae et Argyropaeiae). În secolul al XVIII-lea, când chimia strălucea în întreaga sa strălucire, era necesar să se împartă atât aceste științe, cât și așa se spune Pernect. : "Chimia deținută este arta distrugerii compozițiilor care au format natura, în timp ce chimia ermetică îi ajută să le îmbunătățească".

Dar toate aceste definiții au însemnat doar cea mai înaltă alchimie, în domeniul cercetării din care au lucrat doar două soiuri de persoane: soufele de alchimisti care nu au avut conceptele despre teorie și de lucru aleatoriu. Ei, totuși, căutau piatra filosofului, dar numai în toate, în producția de produse industriale de chimie, care sunt săpunurile, artificiale pietre, acid, vopsele etc.; Aceștia erau arici ai chimiei; Au fost vândute pentru bani secretul de a face aur; Charlatanii și escrocii, au făcut monede false. Mulți dintre ei erau atârnați pe spânzurarea parchetă.

Dimpotrivă, filosofii hermetici, îndoiți de o asemenea lucrare, răsfățați să găsească o piatră filosofică, nu de la lăcomie, ci de la dragoste pentru știință. Au avut teorii speciale care nu le-au permis să fie eliminate pentru limitele bine-cunoscute.

Deci, în pregătirea unei pietre filosofice, ei au lucrat, de obicei, numai asupra metalelor nobile, între timp, ca suflarea împărțită cu diverse lucrări ale regilor de legume, animale și minerale. Filosofii au aderat la doctrine care rămân în inviolabilitatea celorlalte secole, în timp ce suspantanii au avut puțin să se confrunte cu sondaje scumpe, pe lângă faptul că sunt extrem de lenți și angajați în producția de produse de zi cu zi, aducând venituri bune; În acest fel, chimia sa transformat treptat în știință specială și separată de alchimie.

Cel mai bine va evidenția problema trecerii de la Becker. ("Fizica subteranea"): "Alchimistii falsi cauta doar o modalitate de a face aur, si filosofii adevarati doresc stiintele. Primul face vopsea, pietre false și al doilea dobândit cunoașterea lucrurilor ".

Acum ne vom uita la problemele alchimiei. Principalul constă în pregătirea lui Elixir, Mascara, piatra filozofică Având capacitatea de a transforma metalele obișnuite în nobil. Au existat două tipuri de Elixir: unic alb, convertesc metale în argint; Celălalt este roșu, transformându-i în aur.

Alchimerii greci știau această diferență între două elixiruri; Prima a albită metalele, al doilea galben. La început, numai proprietatea transformării metalelor a fost recunoscută ca o piatră filosofică, dar mai târziu filosofii hermetice l-au recunoscut cu o mulțime de alte proprietăți, cum ar fi: să producă diamante și alte pietre, vindecă toate bolile, extinde viața umană la Unele dintre granițele obișnuite, pentru a da cuiva care le posedă, științele cunoașterii, puterea de influență și puterea asupra spiritelor cerești etc.

Primii alchimiști au vizat doar transformarea metalelor, dar mai târziu au pus o mulțime de alte sarcini și chiar crearea unor creaturi animate. Legenda spune, Albert Mare a făcut o persoană automată din lemn - android în care vrăjile de putere au suflat viața. Paraceele au mers mai departe și s-au presupus că creează gomunkula. - trăiesc din carne și oase. În tratatul său "De Natura Rerum" există o modalitate de a le crea. Într-o singură navă, se încheie diverse produse de origine animală, nu sunăm; Efectele favorabile ale planetelor și căldurii ușoare sunt necesare pentru noroc. O perechi de lumină sunt formate în vas și treptat ia forme umane; Mișcări mici de creație, spune că homunculus se naște. Paracelsa descrie foarte serios metoda de hrănire.

Alchimistii căutau singuri alcagest sau solvent universal. Acest lichid ar fi trebuit să se descompună asupra componentelor tuturor corpurilor imersate în el. Unii s-au gândit să o găsească în bogatul potasiu, alții - în Royal Vodka, Glauber. - în sarea lor (acid sulk de sodiu). Ei nu numai că și-au dat seama că, dacă alkagatul a dizolvat cu adevărat totul, ar distruge vasul care îl conține. Dar indiferent cât de eronată a fost ipoteza, ajută la deschiderea adevărului; Introducerea Alkagei, alchimistii au deschis o mulțime de corpuri simple.

In esenta palinghesia. abordează ideea hombolacului, deoarece acest cuvânt înseamnă învierea; Și, într-adevăr, cu această operațiune a reprodus o plantă sau o floare din cenușă, așa cum este indicat Athanasius Kirger. În "subterană Mundus" ("Lumea subterană").

Alchimistii au încercat, de asemenea, să extragă Spiritus Mundi (spiritul mondial). Această substanță, vărsată în aer, saturată de influență planetară, în opinia lor, are o masă de proprietăți uimitoare, în special pentru a dizolva aurul. Ei îl căutau în Rusia, în "Flos Coeli" - floarea cerească sau "Nostoc" - tinerooticul care apare după ploile mai mari. "Ploaia în timpul unui Equinox servește să fac din pământul" Flos Coeli "sau o mană universală, pe care o colectăm, în Mu, și să subliniez din ea apa minunată este o adevărată sursă de tineret, dizolvând radical aur de aur".

Problemă chintesenţă A fost mai rațională. A fost necesar să extragem cele mai active părți din fiecare organism, rezultatul imediat a fost îmbunătățirea proceselor de curățare.

În cele din urmă, au căutat alchimești « sau potabil » - aur lichid. Potrivit lor, aurul, fiind un corp perfect, ar trebui să fie un remediu pentru un energic, informând corpul pentru a contracara toate bolile. Unii au folosit o soluție de clorură de aur, așa cum se poate vedea în următorul text: "Dacă vărsați apă în această soluție, puneți-vă staniu, plumb, fier și bismut, apoi aur, aruncat acolo, de obicei se lipeste de metal și În curând, când împiedicați apa, este ca murdăria, este amestecată și colectată în apă "(Glauber). Dar, de obicei, șarlatanii au fost vânduți foarte scumpi sub numele de lichid de aur dizolvat având o culoare galbenă și, în special, o soluție de peroxid de fier de clor.

Astfel, alchimistii nu au avut o lipsă de subiecte de a testa răbdarea, dar majoritatea au lăsat sarcinile minore pentru a face cu mare lucru. Majoritatea scrierilor ermetice vorbesc numai despre piatra filosofică.

Adesea, trebuie să auziți opinia că alchimiștile Barbie atingea ca orb. Aceasta este o mare greșeală; Aveau teorii foarte clare, bazate pe filosofii greci ai secolului al doilea din epoca noastră și au durat aproape neschimbate secolului al XVIII-lea.

Unitate de materie.

Bazate pe teoria hermetică minore marea lege a unității materiei . Contează unul, dar ia diferite forme, care se combină cu el însuși și producând un număr infinit de noi corpuri. Această chestiune primară a fost numită și "cauza", "haos", "substanță mondială". Nu introduceți detalii Valentine Vasily. Recunoaște în principiu unitatea materiei. "Toate lucrurile provin dintr-un motiv, toți au fost odată născuți de aceeași mamă" ("farmecul de triomphe de l'antimoine"). Sendiv, mai bine cunoscut sub numele Cosmopolit , este încă definitiv exprimat în "scrisorile sale". "Creștinii", spune el, "doriți ca Dumnezeu să creeze cea mai faimoasă materie primară ... și că corpurile simple sunt alocate din această chestiune în această chestiune, care mai târziu, fiind amestecate singure cu ceilalți, ar servi ca un compus pentru a crea vizibil de către SUA. .. Secvența a fost observată în crearea: corpurile simple au servit pentru a forma mai complexe ". În cele din urmă, el va rezuma atât de abstract toate cele de mai sus: "Prima - formarea primei materii, pe care nu a precedat nimic, a doua diviziune a acestei chestiuni la elemente și, în cele din urmă, a 3-a - prin aceste elemente, compilarea amestecurilor" (Litera xi). Sub numele amestecului, el a înțeles fiecare corp compozit.

D. ’ Espanya. Completează ideea sandivogiei, stabilind constanța materiei și spune că poate doar să-și schimbe formele ...

Alchimistii au lucrat în principal pe metale, deci este clar că au scris multe despre cartea de a fi și compoziția metalică.

Ei le-au dat nume și semne de șapte planete: aur sau soare, argint sau lună, mercur sau mercur, plumb sau saturn, staniu sau jupiter, fier sau mars, cupru sau venus.

Șapte metale. Ființa lor.

Au împărtășit metalele pentru perfecte, imuabile, ceea ce sunt aurul și argintul, iar metalele sunt imperfecte, schimbând în "var" (oxid).

"Elementul" foc "schimbă metalele imperfecte și le distruge. Aceste metale sunt cinci. Metalele perfecte din foc nu se schimbă "(Paracelse. Le Ciel des filozofisii).

Să vedem ce folosirea teoriei ermetice a metalelor. În primul rând, toate metalele ar trebui să apară din același generator - materie primară. Filozofii hermetici se converg pe acest articol. "Metalele sunt similare cu" esența ". Ele diferă numai în forma lor "(Albert de Grand). "Există o singură problemă primară pentru toate metalele și mineralele" (Basile Valentin). Și în cele din urmă: "natura pietrelor este aceeași cu natura altor lucruri" (cosmopolit).

Examinarea lui Albert Mare indică faptul că problema este una în toate lucrurile pe care totul există numai în forma pe care atomii sunt aceiași unul în celălalt și, grupând, alcătuiesc diferite forme geometrice; De aici există o distincție între corpuri. În chimie, alotropia justifică acest mod de judecată.

"Sere" are un tată (activ activ) metale, spune alchimia și "Mercurul" (începutul este pasiv) - mama lor. "Mercurul este Mercur, care gestionează șapte metale, pentru că este mama lor".

"Ei au observat că proprietățile metalelor depind de sulf și de mercur. Doar diplomă de gătit diferită produce o diferență în rasa de metal "

Metale imperfecte sunt născute mai întâi. Fierul este transformat în cupru, cupru - în plumb, plumb - în staniu, apoi merge mercur, argint și în cele din urmă aurul.

Glauberul a continuat mai departe; El a pus în circulație o teorie ciudată, ca și cum metalele, a ajuns o dată în starea de aur, trece ciclul în ordinea inversă și, punând din ce în ce mai imperfect, ajung la fier pentru a reitera la metalele nobile; Și așa - la infinit. Aurul este perfecțiunea și scopul permanent al creativității naturii; În plus față de gradele insuficiente de fierbere sau de necurăție a sulfului și a mercurului, diferite accidente pot împiedica acțiunea sa.

Alchimistii au recunoscut în unanimitate efectul planetelor asupra metalelor. Paracels continuă și se specializează această acțiune. Potrivit lui, fiecare metal își datorează nașterea pe planetă, al cărui nume îl poartă. Șase alte planete, conectate fiecare cu două semne ale zodiacului, dau diverse calități.

Metalele și mineralele formate pe baza materiei primare sunt compuse din sulf și mercur. Gradul de gătit, puritatea variabilă a compozițiilor, diverse randomness și efecte planetare produc diferențe de metale.

Concluzie.

Alchimia - știința este cea mai cea mai fină a tuturor celor rămași în moștenirea secolelor medii. Scholasticismul cu argumentația sa fină, teologia cu frazeologie ambiguă, astrologie, un astfel de extins și complex, - jucării pentru copii în comparație cu alchimia.

Deschideți unul dintre cele mai importante tratate ermetice ale secolului XV sau XVI și încercați să o citiți. Dacă nu sunteți un specialist în acest subiect, nu sunteți dedicați terminologiei alchimice și nu aveți cunoștințe despre chimia anorganică, veți închide în curând cartea.

Unii vor spune că alegoria este lipsită de sens că simbolurile misterioase sunt inventate pentru divertisment ... Puteți răspunde că nu este minunat să negeți ceea ce nu înțelegeți și puțini oameni care obstacole se trezesc doar să lupte.

Acești șefi șefi sunt persistenți, principala virtute a omului de știință. Când problema apare în fața lor, ei încep să lucreze fără obosit să-și găsească decizia. Celebrul alchimist Dumas, începând cu un fapt, a folosit zece ani pentru a dezvolta legea Metaliei, adică înlocuirea elementelor.

Tratamentele ermetice sunt cu adevărat întunecate, dar sub această lumină ascunsă (există o parte a adevărului în tot).

Căutând piatra legendară a filosofului, alchimistii au făcut multe descoperiri utile. Și traduse într-o limbă științifică modernă, unele dintre lucrările lor sună destul de realiste.

Bibliografie:

1. Schwartz F., Poisson A., Blavatskaya E.p. "Teorii și simboluri ale alchimiștilor". - M.: Noua Acropole, 1995

2. BECKERT M. Fier. Fapte și legende. - M.: Metalurgie. - 1988.

3. Gusey L.S., Sorokin V.V., Srovtsheva R.P. Chimie: Gradul 8 (manual) - M.: Drop, 1997

Imaginați-vă că sunteți o piscină mică. Crab plasat în ea. Apa în ea nu conține săruri solubile de calciu, deci necesare pentru a-și construi cojile. Are doar săruri de magneziu solubile. Ai fost personal convins de asta. Apoi ați vizitat bazinul de mai multe ori cu pauze, unde au văzut că crabi cresc. În același timp, au fost efectuate analize expres ale conținutului de magneziu în apa de piscină pe ochi. Ei au arătat o scădere treptată a conținutului său în absența calciului. Și crabii au crescut, iar cojile lor conținând calciu au crescut. Acest lucru este încurcat. A arătat că crabii erau într-o situație extremă, iar în absența sărurilor de calciu în apa bazinului, au început să extragă săruri de magneziu din ea, să transforme magneziu în calciu și să continue să-și construiască sărurile de calciu. Acest lucru nu se crede într-un fel în ea. Unele fenomene anormale! Crabii au fost capabili să transforme (transmutația) unui stabile element chimic - În cealaltă, adică o reacție nucleară rece este o termoaterură rece.

Acest experiment în care ați participat mental la realitatea reală petrecută în 1959 cercetătorul francez Louis Kervran. El a menționat, de asemenea, că puii de găini, care nu primesc săruri de calciu în alimente și apă consumate de ele, să transporte ouă în cochilia conținând elementul chimic menționat mai sus. În opinia sa, găinile transformă potasiu, care este o mulțime de ovăz în spumare, în calciu. Se pare că puiul non-eclot conține de patru ori mai mult calciu decât era în ou, de la care a apărut, cu o greutate aproape neschimbată. L. Jevran a observat creșterea mușchiului spaniol pe firul de cupru în absența solului.

Au existat și alți naturaliști care au stat, în opinia lor, fenomenul transmutării elementelor chimice stabile în lumea organică. Noi numim unele dintre ele. Deci, Hanover Baron Albrecht von Hercel în 1873 a scris cartea "Originea substanțelor anorganice", care a arătat cum plantele pot transforma fosforul în sulf și magneziu în calciu. Francezul Pierre Beranță în 1958 a arătat cum se produce dispariția de mangan și apariția fierului în timpul separării semințelor într-o soluție de săruri de mangan. Cu această ocazie, a publicat un articol într-un jurnal științific numit "Rezultatele mele este incredibil".

Experimentele de mai sus ale L. Kopper și observarea altor cercetători cu concluziile relevante despre transmutare nu au fost percepute de publicul științific datorită neuzunarității lor, care nu sunt amenajate în dogmele științifice acceptate; Au fost îndoieli cu privire la corectitudinea cercetării. Dar, în timp, tot mai multe observații și experimente, arătând realitatea transformării unor elemente chimice stabile altor reprezentanți ai lumii organice. Și omul de știință japonez Chisatoki Komaki în 1993 la Conferința Internațională a Rece sinteza nucleară a confirmat acuratețea experimentelor reduse anterior ale L. Kopper și concluzii ale acestora.

Persoana ca obiect de studiu asupra posibilității sale de a transforma elementele chimice stabile a rămas fără atenție. Acesta este meritul mare al omului de știință Novosibirsk, academician v.p.kaznasheev, un susținător convins al manifestării reacțiilor nucleare reci - un termen rece, sau așa cum cere - Bioterrman - în om și în alți reprezentanți ai lumii organice. V.P.Kaznasheev a reușit să stabilească faptul că, ca o persoană, este de acord în organismul său, există o conversie a izotopilor neradactivi stabili severi în plămâni și cu separarea energiei. Se referă la pierderea izotopului de carbon 15 și acumularea de carbon 12. Transformările și alte elemente din om au fost dezvăluite. Potrivit lui V.P.Kamesheev, într-o celulă viu nu numai un proces de proteină macromoleculară (ars, oxidare), ci și un fenomen necunoscut al unui biotermoye rece. Potrivit cercetării V.P.KANTAEVA, anumite bacterii sunt capabile să traducă manganul 54 în izotopul de fier 55.

În acest sens, apariția betonului de fier-mangan (clustere sferice mici de minerale) în partea de jos a mărilor și oceanelor este posibilă transformarea manganului în fier în mediul bacterian al ecranului de jos.

În publicații au existat încercări de a explica mecanismul de transmutare a elementelor chimice. Avizul a fost exprimat că într-o celulă viu, procesele de sinteză nucleară rece sunt efectuate de mitocondriile, care sunt formațiuni separabile din punct de vedere structural în celulele responsabile pentru energia sa. Se remarcă faptul că activitatea mentală a unei persoane este asociată cu procesele nucleare care apar în creier. Și aceste procese în sine sunt caracterul declanșatorilor - mecanisme de declanșare care rulează toate funcțiile de viață care curg în organism.

O persoană este un sistem cu un nivel ridicat de auto-organizație. În acest sens, are toate datele pentru punerea în aplicare în conformitate cu anumite limite de autoreglementare a prezenței în organism elementele chimice necesare pentru mijloacele sale de trai și transformă unul dintre ele prin necesitatea unor reacții nucleare reci. Această posibilitate pare a fi reală în lumina celor de mai sus a celor de mai sus și, în confirmare, este posibil să se aducă un astfel de fapt. Oamenii de stiinta au aratat ca negrosul unui trib in Africa in alimente si apa folosite nu primesc mai multe elemente chimice necesare pentru mijloacele lor de trai, dar se simt sanatosi, numarul de componente mentionate in organele lor nu este doar persistat de-a lungul timpului, dar uneori creste. Este posibilă o mare precizie de a presupune că mecanismul de transformare a unor elemente chimice în altele în corpul uman va lucra în mod inevitabil în procesul de adaptare la foame, boală, transferul altor situații stresante, adaptarea la condițiile de viață într-o anumite zone geografice sau climatice, cu toate caracteristicile sale specifice.

Reacțiile nucleare cu energie redusă efectuate în timpul experimentelor tehnice și termoabele reci în sistemele biologice au specificul propriu și diferă unul de celălalt, dar au o comunitate - eliberarea energiei în procesul de transformare a elementelor chimice stabile care depășesc energia cheltuită implementarea lor. Acest fapt este de o importanță fundamentală pentru identificarea noilor modele de interacțiuni nucleare și interne și crearea celor mai recente instalații de energie. Perspectivele căutărilor creative în noua direcție științifică între fizicieni, chimiști, biologi, medici, agroecimale, soluri, microbiologi și alți specialiști.

Abilitatea sistemelor biologice de a efectua reacții nucleare reci - un termic rece - poate fi recunoscută ca o singularitate integrală a materiei vii. Acest fapt indică o forță colosală și încă misterioasă a vieții capabilă să transforme unele elemente chimice stabile altora. În acest sens, o astfel de întrebare este apreciată: capacitatea de mai sus a organismelor a fost atașată de ele de către Creator atunci când creează pace sau a provenit într-o anumită etapă a dezvoltării vieții pe pământ. Ce anume? Cum ar putea fi implementat acest lucru?

Cunoașterea modernă a persoanei, abilitățile sale și posibilitățile de fiziologie și energie sunt comparabile cu micul Makushka Aisberg, care se întinde pe apă. Și toate cele mai complete cunoștințe ale unei persoane este un corp imens, ascuns, numit "înțelepciunea secretă a corpului uman", la care doctorul A. Zalmanov a încercat să atingă același nume în faimoasa sa carte.

În contextul dezvoltării rapide moderne a științei și tehnologiei, este necesar să se observe modul în care vechiul a respins vechea recunoaștere și dobândește relele moderne, iar ideile fantastice devin realitate, iar acest proces nu poate fi oprit.

Alchimia invadează știința modernă

Ultimii ani ai secolului trecut a fost marcat de succes în implementarea reacțiilor nucleare experimentale cu energie redusă și a sintezei nucleare reci, ceea ce duce la transformarea unor elemente chimice stabile și sinteza altora.

Primele astfel de experimente au avut loc în 1922-28 în Franța de către profesorii Sorbonne Freundler și Spindler. Dar rezultatele lor nu au fost percepute de fizicienii teoreticienilor. Mai târziu, au fost efectuate experimente similare în Statele Unite și în alte țări. În Rusia, A.V. Bolotov, V.P.Alikin, A.V. Vyazov, I.V. Filmonenko. P.A. KOROLKOVA, P.V.NEMANN, N.D.DUSOV, ar trebui să fie menționată, dovedind posibilitatea transformării elementelor chimice stabile. Dar rezultatele experimentatorilor și chiar ideea de transmutare au fost respinse de autorități cu formularea "acest lucru nu poate fi!" Cu toate acestea, problema luată în considerare a atras atenția multor oameni de știință, iar în perioada 1993-1998 au avut loc cinci simpozioane și conferințe internaționale privind sinteza nucleară rece și transmutarea nucleelor \u200b\u200bcu discuții pline de viață cu privire la experimentele efectuate. Transformările elementelor au fost efectuate în 1998. Fleiscman și Rons. În 1996. A doua conferință a avut loc la reacții nucleare cu energie redusă, cu publicarea muncii fundamentale "Dezvoltarea tehnologiei de transformare a elementelor". În 1998. În orașul canadian Vancuvur, au fost demonstrate fenomenele de transmutare a elementelor la energii mici. În timpul implementării unor procese electrolitice, a fost dezvăluită transformarea elementelor care nu sunt explicate de chimia fizică și electrochimie modernă.

Cercetătorii au reușit să transforme duc la aur prin reacții nucleare la aur, dar sa dovedit a fi foarte scump datorită consumului de energie mare pentru primirea acesteia.

Dar, recent, în mai multe centre de cercetare străină și în țara noastră la Institutul Kurchatov în condiții experimentale pe energii mici, aurul a fost obținut prin transformarea altor elemente chimice stabile. Sa dovedit a fi destul de competitivă în comparație cu analogul său natural. În cele din urmă, visul vechi de vârstă al alchimiștilor pe transmutarea elementelor și transformarea metalelor ignorabile în nobil! Tehnologia de aur curge din alte elemente ale sistemului periodic nu a fost încă dezvoltată, iar ucigașii de aur nu se confruntă cu șomaj. Dar, în viitorul apropiat, industria minieră de aur poate avea probleme serioase.

Un material experimental mare a fost acumulat pe transformarea elementelor chimice stabile prin reacții nucleare la nivelul scăzut de energie. Nu poate fi ignorată.

În august 2000, a avut loc cea de-a șasea conferință internațională privind tema "Probleme moderne ale științei naturale" în Sankt Petersburg. Unul dintre participanți este fizicianul italian Monty Roberto A., profesorul de la gazdă a făcut un raport privind reacțiile nucleare cu energie redusă. La sfârșitul raportului său, el a declarat: "Fizica secolului XXI este fizica reacțiilor nucleare cu energie redusă și renașterea alchimiei".

Articolul original este pe site Pentru pașii

Pe revista "Omul fără frontiere"

În 1526, Atrippa a scris prietenului său: "Glory pentru tine, dacă există o încredere în acest basm, sunt bogat în acest basm, sunt bogat. Trusted, prietenul meu de lungă durată mi-a luat semințe de aur și le-a plantat în vase cu gât lungi deasupra mea, este mai fierbinte, ca căldură a soarelui. Și ca un pui, zi și nopți, căldura are o căldură în cuptor, așteptând pui de aur imens de la nave. Dacă Tot, vom scoate afară, vom depăși MDA-urile în bogăție sau cel puțin în lungimea urechilor ... "

Această atitudine respinsă-batjocoritoare față de alchimie nu a fost împărțită de guverne și regii, care cu entuziasm neîncetat a continuat căutarea aurului. La sfârșitul secolului al XVI-lea, Senatul de la Veneția a angajat un alchimist de cipriot, astfel încât el a restabilit trezoreria indispensabilă a republicii, dar fără succes. Regele Angliei Karl II a construit un laborator alchimic sub dormitorul său, neglijat chiar și cu explozii mormite, care adesea au fost singurul rezultat tangibil al experiențelor sale alchimice. Regele Scoției Yakov IV a angajat un alchimist curajos, care nu numai că a încercat fără succes să facă aur, dar, de asemenea, a făcut încercări de a zbura cu două aripi cu pene. A sărit din castelul Ambrazur Stirling, sa prăbușit la pământ și ia rupt piciorul. El a explicat eșecul său prin faptul că în aripile erau pui de pui, care de obicei "se străduiește pentru o grămadă de gunoi și nu în sus." În anii 1640, monedele pentru regele danez al lui Christian IV au fost aruncate din aur minat de alchimie. Alți monarhii au dus, de asemenea, bani și medalii din acest material. În 1675, în prezența împăratului Leopold I, alchimistul a devenit cupru și staniu în aur, iar în doi ani același adept a transformat medalionul de argint în aur. În 1888, acest medalion a fost analizat, ceea ce a dezvăluit gravitatea neobișnuită a acestui metal, valoarea sa a fost între aur și argint.

Cel mai înalt scop al alchimiștilor a fost fabricarea unei pietre filosofice, care, în funcție de ideile lor, posedă puterea de a transforma totul în aur. J. V. Wang Helmont, Chimist din secolul al XVII-lea, precum și inventatorul termenului "gaz", a descris această piatră în cartea sa "în viața veșnică". "Am văzut în mod repetat și am ținut piatra de filosofi în mâinile mele: seamănă cu o pulbere de șofran în mâinile mele, doar un greu și strălucit, ca un pahar zdrobit. Pentru un anumit caz, mi sa dat cea de-a patra parte a cerealelor , care a făcut o a șase sute din Oz. Înfășurat în hârtie, am pus-o pe nouă uncii de mercur, care încălzită în Atanar și imediat Mercur, făcând un sunet slab, transformat într-o masă galbenă. Toptiți-l pe un foc puternic , Am găsit opt \u200b\u200buncii fără unsprezece boabe de aur mai pură.

Spre deosebire de Van Helmont Gelling, autoritate recunoscută în domeniul medicinei, sceptic se referă la alchimie. În 1666, Helvection a vizitat străinul, care la arătat trei bucăți de piatră ", fiecare dimensiune cu un nuc mic, transparent, gri deschis." După o lungă convingă, străinul a fost de acord să-i dea o piesă din acest material la Gelling. Când gellingul sa plâns că era prea mic, străinul la tăiat în jumătate și ia dat jumătate. După ce îngrijirea unui străin, Helvetius a înfășurat piatra în ceară și la ezitat în Atanar cu un plumb de jumătate de OZ. El se îndoia că ceva s-ar putea întâmpla de la acest lucru, dar după un sfert de oră, plumbul transformat în aur, a căror calitate a fost confirmată de analiză.

Aceste mesaje pot fi luate în considerare întruchipate de claritate în comparație cu descrierile pietrei pe care majoritatea alchimiștilor le dau. Ei spun că piatra există peste tot în natură, totuși, este considerată inutilă. Se compune din animale, plante și minerale; El posedă corpul, sufletul și spiritul; carnea și sângele crește și cresc; Este creat din flacără și apă. Aceasta este o piatră și nu o piatră, toată lumea știe și nimeni, ei le neglijează și, în același timp, este de neimaginabil de valoros, el vine de la Dumnezeu și nu de la Dumnezeu. Instrucțiunile pentru fabricarea acesteia sunt criptate printr-o varietate de coduri simbolice. "Slave sclavul de două ori și îl ascuți de trei ori", cartea atribuită alchimistului și astrologului secolului al XIII-lea arnald de la Villanov. "Norii ei în cea mai vrăjitoare cârpă, și dacă el este neasformat, îl vada din nou în temniță. Fă-l să mărturisească. În cea de-a treia noapte, dă-i o soție albă pentru a treia noapte. Și el îi fertilizează. Și ea va da ea Viața la treizeci de fii care își vor depăși propria lor proprietate. Alchimist Rosencraser Mihail Meyer, care a murit în 1622, a spus: "De la bărbat și femei fac un cerc, apoi pătratul, apoi un triunghi și din nou un cerc și vei primi o piatră filosofială".

Alchimistii înconjurați procesul de producție de piatră acoperă misterul, care a fost adesea confundat de alți alchimiști și și-a făcut arta și mai necunoscută, deoarece acțiunile realizate nu erau numai chimice, ci și proprietăți mistice. Adesea, alchimia este percepută ca un preludiu prost prelungit pentru chimie, dar acesta este cel mai puțin interesant privi la ea. Piatra filosofică nu numai că transformă metalele în aur. El face, de asemenea, o transformare spirituală a unei persoane din starea necurăției pământești în perfecțiunea cerească. Unii alchimiști nu au abordat niciodată laborator și au ridicat încercări de a face aur pentru îmbogățire, dar mulți dintre cei care au lucrat cu ajutorul cuptoarelor și adaarilor, au crezut că piatra ar putea fi produsă numai de cei care au realizat o înțelegere profundă a secretelor secrete a universului. Aceste secrete nu pot fi exprimate într-un limbaj simplu și nu numai pentru că proprietarii lor vor fi nevrednici. Ele pot fi transmise numai prin simboluri și alegorii, iar suma totală a semnificației lor poate fi prinsă numai din cauza experienței mistice.

Elementele de bază ale alchimiei

"Căci aici, Împărăția lui Dumnezeu vă este în interior." Luka, 17, 21

Alchimia, ca toate artele magice, se bazează pe presupunerea că universul este unitatea. Baza unității și a ordinii a fost descoperită de alchimisti într-o substanță numită originală, într-o substanță care rămâne neschimbată cu toată diversitatea. Perioada principală nu este o chestiune în sensul exact al cuvântului, este capacitatea sa. Radiodifuziunea poate fi descrisă numai în termeni contradictorii. Nu are nici o proprietate și nici o calitate, iar în același timp are toate calitățile și proprietățile, deoarece conține oportunitatea în tot ceea ce este în ea în starea latentă. Perioada principală este ceea ce rămâne al subiectului atunci când este lipsită de toate caracteristicile.

Până în secolul al XVIII-lea, sau chiar mai târziu, alchimistii au crezut că obiectul ar putea fi lipsit de proprietățile sale și a fost redus la primare, la care pot fi apoi adăugate celelalte proprietăți. S-au bazat pe teoria materiei dezvoltate de Platon, Aristotel și filosofi mai târziu augmentați, teoria a patru elemente. Conform acestei teorii, care nu sa îndoit până la secolul al XVII-lea (când Robert Boyle a colectat cu critici), universul a fost creat de Dumnezeu sau o ființă supranaturală mai puțin semnificativă din primar, care a fost creată sau detectată. După aceea, originalul a fost încadrat și spiritualizat. Patru elemente - foc, aer, pământ și apă - au fost obținute de la ea mai întâi. Fiecare dintre aceste elemente conține două dintre cele patru proprietăți principale care există în toate lucrurile - căldură, rece, umedă și uscăciune. Furnizarea de incendiu și uscarea, prăjirea aerului și umiditatea, apa este rece și umedă, solul este rece și uscat. Totul a fost creat din aceste patru elemente, iar diferențele dintre obiecte și materiale sunt explicate prin diferența de proporții în care aceste elemente sunt combinate în ele.

Dacă una dintre proprietățile elementului este ruptă, se transformă într-un alt element. Dacă focul fierbinte și uscat își pierde căldura, se răcește și se usucă și se transformă în sol (cenușă), când apa rece și umedă se încălzește, devine fierbinte și umedă și se transformă în aer (evaporat).

Această teorie este importantă pentru alchimie, deoarece permite transmutarea. Aurul este un compus de patru elemente într-o anumită proporție. Alte materiale sunt un compus al acelorași elemente, dar în alte câteva proporții. Prin schimbarea proporțiilor din aceste conexiuni, încălzire sau răcire, uscate sau hidratante, alte metale pot fi transformate în aur.

Occulatorii moderni, dintre care mulți sunt încrezători că alchimistii au reușit să producă aur, în general, de acord cu teoria a patru elemente. "Studiile moderne confirmă ideile vechime pe care universul a fost creat din patru elemente - incendiu, aer, apă și pământ și este în această ordine; fiecare dintre aceste elemente a apărut de la predecesorul său și, la rândul său, deloc în cuvânt, suflat în ele timpul creației ". Dar din punct de vedere al ocult modern, patru elemente sunt patru forme de existență energetică. Focul simbolizează energia electrică, aerul este o stare gazoasă, apă - lichid și solul este un solid. Toate obiectele există sub forma uneia dintre aceste stări sau conexiunile lor, iar o stare poate fi schimbată la altul.

Posibilitatea teoretică a transmutării a fost dovedită în practică chiar și alchimistii timpurii folosind metodele de prelucrare a metalelor. Macarale din Egipt, unde, cu puțin timp înainte sau imediat după nașterea lui Hristos, a provenit din aliaje de cupru, foarte asemănătoare cu aurul, într-o astfel de abundență că a existat un sistem complex de termeni pentru a distinge între acest "aur" piața. Găsită în puburile lui Papyrus, scrisă în greacă aproximativ 300 de ani. e., oferă mai multe moduri de a produce aur și argint din alte metale și argumentează că metalele obținute vor respecta prezentul în timpul oricăror teste. Și în acest sens, iar în rețetele anterioare, accentul se pune pe culoarea metalului, asupra necesității de a găti sau a blestema până când începe să fie ca aurul sau argintul.

Artizanii lumii antice au căutat să imite natura, folosind aliaje și vopsele, astfel încât materialele create artificial să semenezi naturale. Convingerea că natura poate fi imită, este una dintre teoriile fundamentale ale alchimiei, rezumate în Maxim ", cea mai naturală și perfectă creație este de a crea ceea ce este ca noi înșine". În același timp, a existat o opinie că metalele mai puțin valoroase sau "inițiale" sunt dezavantaje ale naturii. Natura se străduiește întotdeauna perfecțiunii, încercând să creeze cel mai bun metal - aur, cel mai puțin afectat de deteriorări și coroziune. Dar procesele naturale sunt adesea eliminate și, ca rezultat, se obțin alte metale imperfecte. Când alchimistul încearcă să transforme metalul original în aur, ea crede că eliberează acest metal de impurități și o traduce într-o stare superioară, care este condiția pentru care a fost intenționată. Alchimistul de aur ar trebui să fie aurul adevărat, iar procesele sale de producție copiază pe cele care sunt create aur în pământ.

Alchimistii cred asta, lucrand cu metale, lucreaza cu viata. Ei nu cheltuiesc o diferență ascuțită între animată și neînsuflețire. Conform ideilor lor, toate, inclusiv oamenii și animalele, constă din aceleași patru elemente și este în viață (sau, după cum explică ocultiștii moderni, totul conține energie). Metalele cresc în uterul pământului în același mod în care copilul crește în uter. În directorul german privind metalele și cazul minier, scris în 1505, se spune: "Trebuie remarcat faptul că un cerșetor și o entitate care este capabilă să percepeți acțiunea generativă trebuie să fie prezenți pentru creșterea sau generarea de metale și Mai mult, "Când mercurul este prezent în minereu și sulf, sulful se comportă ca o sămânță masculină și mercur ca femeie în concepția și nașterea unui copil".

Paralela dintre existența metalului și viața unei persoane poate fi urmărită în toată alchimia. Aceasta reflectă principiul magic, conform căruia totul este creat în imaginea unei persoane. Primul pas important în lucrarea alchimistului este de a reduce metalul sursă la primar. Se află în "uciderea" formei exterioare a metalului și în eliberarea scântei de viață încheiată în ea, la fel ca după moartea sufletului unui bărbat, este eliberat din corp. Apoi scânteia vieții este combinată cu primar pentru originea "embrionului" metalului, care va avea o dorință naturală de a deveni aur, deoarece natura este dornică de perfecțiune. Furajează în mod corespunzător, embrionul va crește și va fi în cele din urmă născut în Atanar, alchimist ca aur perfect, piatră. Acest proces este însoțit de nenumărate proceduri complexe, dar schema generală este tocmai după cum urmează. Alchimistii fac distincția între "corpul" substanței - partea sa non-fumoasă și "spiritul" - compozitul său fierbinte și volatil. Când arborele este "ucis" prin ardere, fumul și cenușele sunt formate. Cenușele - corpul mort al copacului, fumul, ridicându-se pe cer, este spiritul sau scânteia vieții.

Ideea că scânteia vieții divine, căzută din cer, a fost încheiată în toate obiectele materiei, moștenită de alchimie de la un complex de idei religioase și filosofice, populare în estul Mediteranei în epoca lui Hristos. Aceeași opinie a fost aderentă la mulți gnostici, crezând că sufletul vine de la Dumnezeu prin sferele cerești și cade în cătușele materiei, de exemplu, în trup. Faptul că în Geneza conține două versiuni diferite ale creării unei persoane, promovarea comentatorilor evrei și gnostici asupra reflecțiilor asupra dualității naturii umane. Pe de o parte, ea este spirituală și divină în esența ei, iar pe cealaltă - material și pământesc. Manishen, probabil ideea scântei divine din Zoroastrienii, a susținut că la începutul forțelor rele ale întunericului au luptat cu sfera divină a luminii. Capturarea unei părți a lumii și nu dorește să o lase să plece, forțele întunecate au încheiat această lumină în omul creat.

Astfel, lumina divină sa dovedit a fi amestecată cu întunericul uman, lumina, numită "esența vie" sau "esența luminoasă" - predecesorul corpului astral al teoriei oculte moderne. Unii gnostici creștini l-au numit scânteie sau sămânță de lumină. În Noul Testament, se numește o pneumatică, "respirație" sau "spirit".

Filosofii greci au contribuit, de asemenea, la teoria pneumei. Aristotel a spus că totul pe pământ este supus schimbării și îmbătrânirii, deoarece este alcătuit din patru elemente variabile. El știa deja despre invariația speciilor. Șobolanul a născut la Krynka, nu o broască țestoasă. Acum invarianța speciilor se leagă de acțiunea din celulele vii ale elementului chimic numit ADN. Aristotel a atribuit acest lucru datorită acțiunii unei componente neschimbate în semințele umane - pneuma.

În ultimii ani, înainte de epoca noastră și în prima eră, filosofii stoici au urmat în același mod. Ei au susținut că pneuma este ceva prezent în toate ființele vii, în plus față de țesuturile dense și fluidele din care constau. Pneuma se mișcă cu valuri cum ar fi sunetul și pot exista în diferite "culori" sau grade de tensiune, prin analogie cu un tambur, care face sunete diferite în funcție de gradul de tensiune a pielii. Aceasta este forma timpurie a reprezentării oculte a universului vibratoare. Proprietățile oricărei creaturi depind de gradul de tensiune al valurilor pneumei sale.

Corpul viu conține diferite tipuri de pneuma. "Pneuma de legare" își menține părțile, "Pneuma vitală" îl revigorează și "Pneuma rațională", care este doar în creaturi de gândire, o oferă conștiinței. Pneuma rațională este echivalentul stoic al scântei divine. După moartea corpului, se întoarce spre cer sub formă de evaporare a incendiilor. Cerul este un pneumatic universal, o substanță care se leagă împreună, adică același lucru.

Alchimistii cu aspectul lor antropomorfic asupra universului au fost crezut ca totul de chestiune contine o pneuma sau un spirit pe care l-au identificat cu mercur - metal apartinand mintea lui Mercur Mercury. Probabil, luminozitatea și luciul de mercur au reamintit lumina divină închisă în materie și, prin urmare, Mercur a fost perceput ca un principiu vital al metalelor. Poate că acest lucru sa întâmplat și datorită starea lichidă de mercur. Sa crezut că lichidele sunt o capacitate de viață - ploaie, sânge, cum, conținut de ouă. Dacă metalele sunt obiecte vii, este evident că mercurul este cel mai în viață al acestora, pentru că este capabil să se miște.

Mercurul a fost perceput ca un spirit al oricărei substanțe individuale, evaporare, eșantionat atunci când este încălzit, uneori chiar considerată o unitate - unitatea ascunzând în spatele soiului (în același mod de-a lungul teoriei stoicii, pneumatica rațională a creaturilor individuale făcea parte din o pneuma universală). Ca și unul, Mercur combină opuse. Este atât metal, cât și lichid. Este un lichid, dar nu trece de suprafața pe care sunt. Din acest motiv, a fost numită "femei de sex masculin" și au fost adesea portretizate în imaginea lui Hermafrodite. De asemenea, Mercur a fost descris ca Capricorn, îmblânzit de Fecioară, - un simbol al reconcilierii opuselor; Ca un leu, luptând cu un unicorn, este un simbol al antagonismului opuselor; Ca un dragon sau un șarpe înaripat, care simbolizează densitatea (șarpe, pământ) și mobilitatea (aripi, aer, abur).

Alchimistii de mercur nu este un mercur obișnuit, dar filozofica este substanța perfectă, doar asemănătoare de la distanță, existentă în natură. Alchimiștii au crezut în existență și alte substanțe ideale, desenând acest lucru în teoria formelor Platon, precum și în aprobarea lui Aristotel, care a explicat că cele patru elemente cunoscute nu sunt elemente adevărate. De exemplu, aerul în forma sa adevărată este o formă purificată de aer pe care o respirăm și conține un amestec de toate cele patru elemente cu predominanță de aer.

Valoarea atașată la mercurul de alchimie este determinată nu numai de teoria clasică (pe care alchimistii medievale nu au fost învățați nu direct, ci prin scriitorii arabi tradus în latină, începând de la secolul al XII-lea și pe), dar și Biblia. Mercurul filosofic a fost identificat cu Duhul lui Dumnezeu, care a fost petrecut pe apele din ființă. Domnul a creat primar "întunericul gol al golfului -" Țara era insidioasă și goală și întunericul peste viguros. Întunericul îngroșat peste apele în care a zburat Duhul Sfânt. Duhul a reînviat maistrul de apă și ia dat o formă care conținea posibilitatea tuturor lucrurilor. Prin analogie cu miturile antice, în care viața universului a fost considerată rezultatul relațiilor sexuale ale zeilor, efectul Duhului a fost perceput ca fertilizare. Orel, Alchimist de la sfârșitul secolului XVI, a spus că Duhul "Navis deasupra feței apei" și "le-a demolat în ele, fertilizând-le și învățând oul ca pui". Sa crezut că acesta a fost începutul unei singure creații ulterioare.

A existat că primele capitole de a fi conțin toate secretele alchimiei și unii adepți au inventat procesele în care au fost copiate șapte zile de creație.

Ortali a susținut, de asemenea, că "Duhul era deloc prin Cuvântul lui Dumnezeu și a luat în realizarea lui." Această ipoteză a contribuit, de asemenea, la teoria universului pulsator. În Geneza, Domnul creează, exprimându-și ordinele în cuvinte și apoi suflă respirația, când a suflat viața în Nară Adam. Pronunțarea cuvintelor sau respirației face ca aerul să vibreze, iar autorul modern, citat anterior în legătură cu renașterea a patru elemente ", cu ajutorul cuvântului este aruncat în ei în momentul creației", spune că epuizarea Cuvântul creează vibrații care pătrunde în întregul univers. Occulatorii se asociază adesea spiritul sau scânteia divină într-o persoană cu inspirație - într-un cuvânt, sensul literal al căruia este redus la faptul că ceva a fost respins într-o persoană. Primul șef al Sfântului Ioan a oferit posibilitatea ca alchimiștilor și ocultiști să combine cuvântul creativ al lui Dumnezeu cu Duhul Sfânt al Genezei, cu un principiu de viață, respirația divină, irosită în Adam, precum și cu scânteia luminii divine, ascuțit în materie. "Inițial, a existat un cuvânt și cuvântul era Dumnezeu, iar Cuvântul era Dumnezeu. A fost la începutul lui Dumnezeu. Tot ce a început să fie, și fără El, nimic nu a început să fie acela că a început să fie. A fost Viața și viața a fost lumina oamenilor. Și lumina din întuneric strălucește, iar întunericul nu a argumentat. "

Mercurul sau "spiritul" apare în alchimie într-o mare varietate de biure. În secolele XII-XIII, a fost opinia că toate metalele constau din mercur și sulf. Sulf, ca o substanță inflamabilă, a fost considerat foc, activ, pornire masculină și mercur - apă, pasivă, femeie. Uneori, ambele începuturi au fost combinate în natura duală a mercurului însuși. Se credea că aurul perfect, piatra filosofică, este rezultatul compusului în proporția perfectă a sulfului filosofic și a mercurului. Și principalul proces de creare a unei pietre a fost de a conecta aceste două ingrediente sau în reconcilierea opuselor.

În secolul al IX-lea, site-urile influente alchimiste arabe au sugerat că metalul conține a treia componentă de sare. Această idee a devenit extrem de importantă pentru alchimia europeană târzie și deja în secolul al XVI-lea, paraceele au susținut că totul constă în mercur filosofic, sulf și sare (în același timp el nu a refuzat teoria a patru elemente). "Lumea acestui fapt, așa cum Dumnezeu la creat. Inițial, el a creat un corp format din patru elemente. El a aruncat acest corp inițial în trinitatea mercurului, a sulfului și a sarei. Din aceste trei substanțe, constă dintr-un corp complet. Pentru Ele formează totul în patru elemente pe care le conțin toate punctele forte și abilitățile lucrurilor muritoare. Ei au o zi și noapte, căldură și frig, piatră și fructe și orice altceva care nu are nici o formă ". O încercare de a reconcilia 4 (elemente) cu 3 (mercur, sulf, sare) și al doilea (opoziția zilei de zi și așa mai departe) într-o singură (piatră filosofică) este una dintre principalele clase de alchimie târzie.

În conformitate cu Trinitatea Divină și natura umană cu trei căi, teoria alchimică modernă este trei dintre ei în esența sa. Conform acestei clasificări, o persoană constă din trei părți principale - corp, suflete (sentimente, dorințe, înclinație naturală și dependență) și spirit (conștiința abilităților superioare - inspirație, imaginație, intuiție, capacitatea de evaluare și instanță morală). În metale, sarea este o femeie inertă, pasivă, feminină. Focul Sulf, corespunzător pasiunilor fierbinți ale omului, - sufletului și bărbatului. Opozițiile de sulf și sare sunt permise în mercur, ceea ce este bisexual și corespunde spiritului sau conștiinței unei persoane, datorită căruia mișcările mentale sunt transformate în acțiuni corporale.

Aceasta este o revenire la o separare mult mai devreme a unei persoane pe carne, care corespunde liantului pneumei stoicii, sentimentelor și pasiunilor (pneumei vitale) și spiritului - pneumatic rațional sau la cel mai înalt nivel - Logosul Sfântului Ioan, Cuvântul lui Dumnezeu, care este pescuitul său (Hokm și Bines în Cabala). Potrivit teoriei despre coborârea sufletului prin sferă, spiritul este încheiat în interiorul sufletului. Când sufletul se ridică din nou după moarte, ea este una. O altă aruncă straturile sau pielea acumulată, până când sufletul însuși nu este aruncat și Duhul nu este reunit cu Dumnezeu.

Ca și cabaliștii, gnostici și adepții cultelor mistice credeau că moartea nu era condiție obligatorie Reuniunea omului cu divin. În rugăciunea gnostică "salvată de lumina voastră" spune: "Ne bucurăm că ați venit în plină de genul meu, ne bucurăm că ne-ați făcut dumnezeii din trupurile noastre prin diplica de la tine". În Mitra Mitra, dedicat au trecut prin șapte porți, crescând în șapte pași, care simbolizează alpinismul sufletului prin șapte sfere planetare. 6 misteres Jesida dedicate a obmentat sau a eliminat șapte haine (uneori doisprezece). În ambele cazuri, rezultatul de inițiere a fost renașterea. Dedicat sa născut un Dumnezeu nou. La sfârșitul "măgarului de aur", săgețile eroului sunt dedicate misterului izyului. El nu dezvăluie toate detaliile ceremoniei și doar spune că a abordat cele mai multe porți de moarte, dar a primit permisiunea de a se întoarce. Apoi apare, evitat într-o masă de douăsprezece și un impermeabil, pe care animalele sacre sunt brodate, această mantie se numește masa olimpică. Eroul este încoronat cu o coroană de palmier, simbolizând razele soarelui în creștere, "... brusc, am apărut înaintea mulțimilor mulțimii, ca o statuie cu care a fost luată patul de pat, prins ca soarele. A fost cea mai fericită zi de inițiere și eu îl sărbătoresc ca o zi a nașterii mele spirituale. "

O încercare de a deveni Dumnezeu este un lucru minunat atât în \u200b\u200bmagie, cât și în alchimie. Presupunerea că o persoană poate realiza o stare divină, continuând să rămână în propriul său corp, precum și relația acestui proces cu transformarea metalelor inițiale în aur a fost transferată "" Alchemistii greco-egipteni - Gnostica pe baza metalurgie mira veche.. Unul dintre ei, Panopolul Zosima din Egipt (aproximativ 300 g. E.), a descris visul în care a văzut, în timp ce un preot aduce un sacrificiu pe altarul în formă de cupol, la care plumb 15 pași. El a auzit vocea preotului, care a spus: "Am făcut o lucrare de coborâre timp de cincisprezece pași în întuneric și lucrarea de urcare a PA cincisprezece pași spre lumină. Victima mă actualizează, marchează carnea nepoliticoasă a trupului corpului. Deci, dedicat, nevoie, devin spirit. Mai mult, preotul spune că a suferit violență insuportabilă. A fost dezmembrat de o sabie. Oasele au fost amestecate cu carnea și "ars în focul de purificare". Astfel, prin transformarea corpului, a devenit un spirit.

Cuvântul numit altarul de cupru este fial - a fost de asemenea folosit pentru a desemna un vas de sticlă rotunjit, care a fost plasat deasupra distilatorului pentru a condensa vaporii. Probabil somn descrie distrugerea "corpului" metalului prin încălzire și selecția de abur - "spirit". Dar, în același timp, el simbolizează misterul inițierii. Coborârea pe scări în întuneric și întoarcerea la lumină personifică coborârea și urcarea sufletului prin sfere. Dismembrarea sabiei este zona pseudo-zone, care precede o nouă naștere. Arderea în foc se curăță de la natura pământească și de transformarea ei în spirit.

Apoi, în același vis, Zosima vede mulțimea de oameni care se scufundă în apă clocotită pe altar. El vede un om de cupru cu o masă de plumb. Observatorul îi spune că "dorința de a realiza virtuți vine aici și, după ce și-au pierdut trupurile, devin spirite". Trezirea de la somn, Zosima îi sfătuiește pe cititor să construiască un templu ", deoarece era de la plumb alb, așa cum era, de la Alebaster, care nu ar avea nici un sfârșit. Și lăsați-o să fie în interiorul sursei de apă curată, strălucitoare ca soarele ... apoi luați sabia și găsiți o gaură îngustă, ducând în interiorul templului. Acolo la intrare este un șarpe. Skyti ei, ucide, reîmprospăta și folosește corpul ei ca un pas care duce la intrare. Veți găsi ceea ce sunteți Căutând. Omul de cupru a devenit argint, iar dacă vrei, el va deveni de aur ".

Templul a simbolizat laboratorul de alchimist, altarul este echipamentul său, oamenii - ingrediente care se transformă în spirit sau cupluri, șarpe - dificultăți în muncă. Dar este evident că acest vis are un înțeles mai profund. Occulatorii moderni pot interpreta templul care nu are nici un scop, ca un adevărat "I", care este pentru totdeauna sau ca trup de femeie care conține apă strălucitoare a vieții, o scânteie divină. O intrare îngustă seamănă cu Evanghelia lui Matei: "Pentru că plimbarea și îngustă sunt calea care duce la viață și puțini le găsesc" și un șarpe de păzitor este natura animală a unei persoane care stă pe calea creșterii sale spirituale, dar , fiind depășită și modificată ea devine un pas important pentru divin. Penetrarea printr-o intrare îngustă este o copulație mistică sau combinând opuse, ceea ce precede noua naștere a dedicării.

Alchimia sa născut și a creat acolo și în același timp cu Kabbalah. Scrierile lui Zosima ne-au atins doar în fragmente, dar în primele comentariile lor - "arta sacră" a Olympiodore - sa spus că a mărturisit unirea cu Dumnezeu, care este cel mai înalt scop al cabaliștilor. Oi spune că acest lucru necesită pacificarea pasiunilor și a odihnei corporale, pe care Cabaliștii au încercat să-și atingă exercițiile. El spune că alchimistul ar trebui să apeleze la ființa divină în sine și pe cei care se cunosc pe Dumnezeu în sine. Aceasta corespunde doctrinei cabaliste pe care persoana are o formă care se topește în el însuși. În alchimia ulterioară, fabricarea pietrei filosofice a fost deseori descrisă ca un copac similar cu un copac al vieții, unde trunchiul și ramurile erau pași consecvenți în muncă, cum ar fi Sefiroți - pașii unei scări care duc la cer.

Piatra filosofului este aurul perfect, forma platonică "a aurului, care pătrunde în orice substanță, întorcându-l la natura sa de aur. De la metalurgii timpurii, transformând materialul sursă în aur, concentrat în principal pe schimbarea culorii și adesea piatra a fost numită tinctură. Zosima spune că "aurul nostru, care are calitatea dorită, se poate transforma în aur și pictat în aur. Aici este cel mai mare mister - Aurul devine aur și face totul în jurul lui cu aur". "Aurul nostru" este că generațiile ulterioare au numit o piatră. Acesta este un scânteie divină sau spirit sfânt într-o formă tangibilă. Acesta este unul întrupat mistic și acesta este un om ca Dumnezeu.

Primul lucru care trebuie asimilat, fiind luat pentru baza teoretică al alchimiei este că cunoașterea alchimiei este imposibilă fără a schimba gândirea și viziunea lumii.

Cel de-al doilea lucru este un proces lung.

Iar cea de-a treia (cea mai importantă) alchimie trebuie rezolvată ca o enigmă și să nu o citească ca un răspuns la sfârșitul cărții.

Există multe versiuni privind originea cuvântului - alchimie. Același lucru se aplică ipotezelor despre unde și cine a fost înființată această știință antică.

Versiunea cea mai credibilă a originii alchimiei cuvântului este asociată cu sursele arabe. Al-HEM poate fi tradus ca fiind "știința Egiptului". Deși cuvântul HEM a fost folosit ca în Grecia antică pentru numele iscesta de topire a metalelor (metalurgie).

Grecii antice au folosit multe formule alchimice și revoluții în cărțile de referință în metalurgie.

Alchimia la acel moment a fost strâns legată de astrologie și multe simboluri, concepte și nume de substanțe din alchimie au avut un raport direct cu astrologia.

Aceste două științe foarte vechi s-au dezvoltat într-o singură cheie împreună cu filosofia ermetică occidentală și cu Kabbalahul "Christian".

Din alchimie, s-au născut astfel de secțiuni moderne ale științei ca chimie, farmacologie, mineralogie, metalurgie etc.

Potrivit legendei, Dumnezeu grecesc Hermes a fost Dumnezeul grec. Și cel mai vechi text din alchimie este considerat "smarald sricot" Hermes de Trisidast.

La început, metalurgii au fost implicați în această artă.

Unul dintre celebrele alchimești a fost paraceals, care au tradus filosofia alchimiei la un nou nivel. Afirmând că scopul principal al alchimiei este de a căuta un medicament electric, de la "boală", astfel pune la baza fundației farmacologiei.

La nivel cu adevărat, alchimia este aplicată, chimie experimentală. Dar în alchimie, există o filozofie specială a căreia este de a îmbunătăți natura lucrurilor la starea "ideală".

Maeștrii de alchimie au considerat natura celui mai mare alchimist și o mare lacranție, deoarece ea (natura) a suflat viața în boabe inerte, a contribuit la formarea mineralelor, a dat naștere la metale. Iar alchimistii au încercat adesea să se repete în condițiile de laborator că procesele au apărut în natură în timpul formării mineralelor sau a fluxului de alte fenomene. De asemenea, alchimistii au încercat să accelereze multe procese naturale în condiții de laborator, dezvoltarea metodelor de prelucrare a metalelor, obținerea substanțelor și preparatelor necesare în acel moment.

Opiniile filosofice ale Alchimiei s-au bazat pe următoarele teze:

1. Universul are o origine divină. Cosmosul este radiația ființei divine a unui singur absolut. Astfel, totul este unul, și unul este totul.

2. Întregul univers fizic există datorită prezenței polarității sau a dualității (dualității). Orice concept și fenomen poate fi considerat ca având opusul lor: bărbat / femeie, soare / lună, spirit / corp etc.

3. Toată materia fizică - fie că este o plantă, un animal sau mineral (așa-numitele trei regate), au trei părți ale sufletului, spiritului și corpului: trei principii alchimice.

4. Toate lucrările alchimice, atelierul de laborator sau alchimia spirituală, constă din trei principale procese evolutive: separarea, curățarea, sinteza. Aceste trei procese evolutive sunt observate peste tot în natură.

5. Toată substanța materiei este compusă din patru elemente de incendiu (energie termică), apă (lichid), aer (gaz) și masă (deconectantă). Cunoașterea și utilizarea a patru elemente există o parte foarte importantă a muncii alchimice.

6. Quintesența sau cea de-a cincea esență este peste tot cu patru elemente, dar nu este una dintre ele. Acesta este unul dintre cele trei principii importante cunoscute ca mercurul filosofic.

7. Totul evoluează spre starea de perfecțiune predeterminată.

Într-o definiție populară, Alchimia este o știință empirică care este implicată direct în transformarea metalelor comune în aur.

Potrivit alchimiștilor, aurul este un amestec de patru elemente primare luate în anumite proporții. Officon metale - amestecuri de aceleași elemente, dar în alte proporții. Aceasta înseamnă că schimbarea proporțiilor în aceste amestecuri prin încălzire, răcire, drenare și aprindere, metalele ignorabile pot fi transformate în aur.

Multe cuvânt alchimie cauzează asociații cu un laborator neplăcut, unde pseudo-oamenii de știință sunt nepăsători, încercând să obțină aur alchimic.

Cu toate acestea, adevărata definiție a alchimiei este asociată cu doctrina evoluției unei persoane la cea mai înaltă perfecțiune.

Tratamentele alchimiei sunt dedicate nu numai la începutul chimiei, ci și pline de semnificație filosofică și mistică și magică.

Astfel, unii dintre alchimiști au fost angajați în chimie naturală și experimente fizico-chimice cu o substanță, iar celălalt a fost intenționat ca o alchimie ca un proces spiritual, deși baza filozofiei și a celor și alții a fost transformarea spirituală.

Alchimistii din Duhul nu au fost căutate doar o modalitate de a obține aur, căutau cum să obțină de la elementele "necurate" pentru a obține aur spiritual - înțelepciune.

Pentru ei, aur - metal, care nu este niciodată lipsit de luciu și nu poate fi răsfățat cu foc sau apă, era un simbol al dedicării și mântuirii.

Alchimia este o știință despre arta transformărilor.

Este dificil de studiat arta, deoarece baza "limbii alchimice" utilizarea denumirilor în alegătoare și mituri, care poate fi interpretată cu o gamă largă de înțelegere, atât în \u200b\u200bspirit, cât și aplicată la chimia experimentală.

Scopul inițial al alchimiei este de a aduce toate lucrurile, inclusiv umanitatea, la perfecțiune.

Deoarece teoria alchimiei susține că înțelepciunea veșnică rămâne latentă, latentă, inactivă și nelimitată pentru umanitate din cauza coluziunii mari de ignoranță în societate și pe suprafața conștiinței omului.

Sarcina de alchimie este deschiderea acestei înțelepciuni interne și îndepărtarea voalurilor și a barierelor dintre minte și sursa divină și cea pură.

Aceasta este alchimia spirituală, care este ascunsă pentru arta chimică a unor alchimiști.

Această slujbă mare sau căutarea "aurului spiritual" care curge destul de mult.

Deși scopul este departe - fiecare pas pe această cale se îmbogățește.

Etapele procesului filosofic de transformare alchimică sunt simbolizate de patru culori diferite: negru (vin, origine, rezistență latentă) desemnarea spiritului în starea inițială, alb (lucrare mică, prima transformare sau experiență, mercur), roșu (sulf , pasiune) și aur (puritate spirituală).

Baza pentru toate teoriile alchimice este teoria a patru elemente.

A fost proiectat în detaliu de filosofi greci, cum ar fi Platon și Aristotel. Conform învățăturii cosmologice a Platonului (pe care filozofia pitagoreenilor a avut o influență gravă), universul a fost creat de o demurgență a materiei primare spirituale. A creat patru elemente din ea: foc, apă, aer și pământ. Platon a luat în considerare aceste elemente ca organisme geometrice din care au fost construite toate substanțele. Aristotel a făcut o anumită ajustare la teoria a patru elemente. El le definește ca un compus cu patru calități opuse: rece, uscăciune, căldură și umiditate, în plus, adaugă cea de-a cincea elemente la cea de-a cincea elemente - Quintesta. Acești filozofi, de fapt, și au pus temelia teoretică că este obișnuită să apeleze la alchimie.

Dacă descrieți toate teoriile alchimiștilor geometric, atunci va fi tetraktiks pythagora. Tetractiks Pythagora este un triunghi format din zece puncte.

Patru puncte sunt spațiul ca două perechi de stări de bază: cald și uscat - rece și umed, conexiunea acestor stări generează elemente care se găsesc la baza spațiului. Asa de Trecerea unui element la altul prin schimbarea uneia dintre calitățile sale a servit drept bază pentru ideea de transmutare.

Elemente alchimice

Prima - Terra: Primul element - Pământ. Esența -zhizni. Este un produs al naturii.

Al doilea - Aqua: Cel de-al doilea element este apa. Viața veșnică prin reproducerea de patru ori a universului.

Terration - AER: Cel de-al treilea element - aer. Puterea prin legătura cu elementul spiritului.

Quart - Ignis: Al patrulea element - lumini. Transformarea substanței.

Trei principii mari

Apoi trei puncte sunt triamanii de alchimești - sulf, sare și mercur. O caracteristică a acestei teorii a fost ideea de macro și microcosmos. Acestea. Omul din ea a fost considerat o lume miniatură, ca o reflectare a spațiului cu toate calitățile inerente calităților. Prin urmare, semnificația elementelor: Sulf - Spirit, Mercur - Suflet, Body Salt. Asa de Și spațiul și omul constau din aceleași elemente - corp, suflete și spirit. Dacă comparați această teorie cu teoria a patru elemente, se poate observa că spiritul corespunde elementului focului, sufletului de apă și elementului de aer și elementului de sare. Și dacă acest lucru ia în considerare faptul că metoda alochemică se bazează pe principiul conformității, care, în practică, înseamnă că procesele chimice și fizice care apar în natură sunt similare cu ceea ce se întâmplă în sufletul unei persoane, obținem:

În Alchemia există trei substanțe principale - principiul care este prezent în toate lucrurile.

Numele și denumirile alchimice ale acestor trei principii:

Sulf (sulf) mercur (mercur) sare

Sulf (sulf) - spiritul nemuritor / ceva care fără un echilibru dispare de la chestiunea din ardere

Mercur (Mercur) - Soul / Ce leagă corpul și spiritul

Sare - corp / apoi material, care rămâne după ardere

Aceste substanțe care sunt purificate au același nume. Acest principiu triad poate fi considerat ca un întreg neluțit.

Cu toate acestea, acest întreg există numai înainte de curățarea alchimică (procesul de studiu).

Când cele trei componente sunt curățate, au înălțat întregul

Principiul sulfului

(Coptic - Atunci Grecia, Latină -Sulfur)

Este un principiu dinamic, expansiv, nepermanent, acid, unificat, bărbat, paternă și de foc. Sulfour - emoțional, acest sentiment și motivația pasională care motivează viața. Aceasta este o dorință simbolică pentru schimbarea pozitivă și căldura de viață. Transformarea completă depinde de aplicarea corectă a acestui principiu volatil.

Focul este un element central în alchimie. Sulful este "spiritul focului".

În alchimia practică, sulful (sulf) este de obicei scos din distilarea mercurului (mercur, cu precizie de sulfat de mercur). Sulful este aspectul stabilizării mercurului, din care este extras și dizolvat din nou în el. În alchimia mistică, sulful este un aspect al cristalizării inspirației inițiate de Mercur.

Principiul sării

(Coptic-hemou, greci-hals, patin - sare)

Acest principiu de substanță sau formă, care este conceput ca un corp mineral greu și inert, care face parte din natura tuturor metalelor. Este un fixator, un retarder, finalizând cristalizarea. Ca bază în care sunt fixate proprietățile de sulf și mercurul. Sarea este un principiu foarte important care aparține elementelor Pământului.

Principiul Mercurului

(Coptic -thrim, greacă - hidrargos, latină - mercurius)

Acest mercur. Principiul este apa, feminin, se referă la conceptele de conștiință. Mercurul este un spirit versatil sau un principiu vital care pătrunde în toată vârsta vie. Acest principiu lichid și creativ simbolizează acțiunea.

Transformările sale fac parte din transformarea în procesul Alochemical. Mercurul este o componentă foarte importantă, cea mai importantă dintre toate cele trei principii care interacționează între ele prin schimbarea proprietăților acestora.

Mercur și sulf ca antagoniști

Două puncte de tetraxis - sulf - teoria mercurului

În alchimia practică, Mercur este reprezentat de două substanțe.

Primul (non-permanent) este o substanță după îndepărtarea sulfului.

A doua substanță (fixă) după întoarcerea sulfului.

Acest produs și substanța stabilizată este uneori numită - foc secret sau mercur pregătit.

Sulful și mercurul sunt tratați ca tată și mamă de metale. Cu compusul lor, se formează diferite metale. Sulful provoacă variabilitatea și combustibilitatea metalelor și duritatea mercurului, plasticitatea și strălucirea. Alchimistii au reprezentat aceste doua principii sub forma alchimica androgyn, apoi sub forma a doi dragoni sau șerpi care se mișcă reciproc. Sulful este un șarpe fără hamei, Mercur Aceeași aripă. Dacă alchimistul a reușit să conecteze ambele principii, el a primit primar. Simbolic, a fost portretizat astfel:

Un punct este ideea de unitate (Alianța), a fost inerentă tuturor teoriilor alchimice. Pe baza alchimistului, a început lucrarea sa cu căutarea unui trotuar. După ce a câștigat primar, el, prin operațiuni speciale, nu a dat-o primăria, după care, adăugând calitățile necesare pentru ea, au primit piatra filosofului. Ideea de unitate a tuturor lucrurilor a fost reprezentată simbolic sub formă de tiposoros - un șarpe care își devorează coada - un simbol de eternitate și toată lucrarea alchimică

Materie primară

Problema primară - pentru alchimist, aceasta nu este important, ci mai degrabă posibilitatea să combine toate calitățile și proprietățile inerente a materiei. Este posibil să se ofere descrierea ei numai în concepte conflictuale. Materia primară este ceea ce rămâne al subiectului atunci când este privată de toate caracteristicile sale.

Prezenta - substanța este cea mai apropiată de materia primară din proprietățile sale.

PRIVOGO - aceasta este substanța (masculină) devenind uniformă și unică împreună cu femele. Toate componentele sale sunt simultan stabile și schimbabile.

Această substanță este unică, săracă deținând în aceeași măsură ca și bogați. Este cunoscut tuturor și nu este recunoscut de nimeni. În ignoranța sa, o persoană obișnuită consideră că vânzarea gunoiului ieftin, deși aceasta este cea mai mare valoare pentru filosofi.

Prezenta - aceasta nu este o substanță omogenă pe care o constă din două componente: "bărbat" și "femeie". Din punct de vedere chimic, una dintre componentele metalului, cealaltă minerală care conține mercur.

Poate că această definiție este destul de universal, iar pentru studierea alchimiei mistice este destul de auto-suficientă.

Metale atribuite planetelor din alchimie

Aspectul alchimistului asupra naturii metalelor a fost complet diferit în metalurgie.

Creatorul a creat metale ca lucruri egale cu animalele și plantele.

Și ca toate aceste substanțe în natură, evoluția naturală se confruntă cu nașterea, creșterea și înflorirea.

Simboluri alchimice

Simbolul are o serie de funcții, atunci când studiază alchimia, două dintre ele trebuie subliniate:

1 Caracterul este folosit pentru a ascunde sensul sacru al misterității de la cei neinițiați.

2 Simbol mijloace de cunoaștere și cale a adevărului.

Simbolul este distribuit în trei planuri:

1 simbol - semn

2 simbol - imagine, alegorie

3 Simbol - fenomenul eternității.

Cum de a distinge un simbol de la semn și alegorie?

Semnul este o imagine (această definiție, desigur, se referă numai la imaginile desenate) purtând o valoare semantică concretă. Imaginea iconică nu poate fi convențională.

Alegorie - un fel de imagine concept, conceptul exprimat nu în cuvânt și imagine. Principalul criteriu - Allegoria nu are ocazia să interpreteze.

Cu alte cuvinte, în alegorie, imaginea îndeplinește numai funcții de serviciu și este o "etichetă" a unui concept general, imaginea este dotată cu autonomie în simbol și cu conceptul de comunicare inseparabilă.

Simbolul spre contrast cu alegoria este multi-rival și poate fi interpretat diferit.

Simbol - imaginea convențională reprezentând imaginea, ideea etc. Nu static ca semn sau alegorie, ci în integritate dinamică. Simbolul sugerează existența secretului intern, nu poate fi niciodată rezolvată pe deplin.

Există patru tipuri principale de caractere:

1 Imagini simbolice în care unele culori acționează ca un simbol:

2 Imagini simbolice în care formele și modelele geometrice servesc ca simboluri:

A treia viziune a caracterelor este mai complicată. Acesta este exprimat grafic numai cu ajutorul primului, al doilea și al patrulea tip de simboluri - acesta este un simbolism numeric:

4 simbol mixt (cel mai frecvent) este un compus de două sau trei imediat deasupra speciilor de simboluri:

Valoarea simbolurilor alchimice este uneori evidentă, dar în majoritatea cazurilor necesită o relație mai gravă ...

Principalele dificultăți în înțelegerea simbolismului alchimic sunt trei:

Primul este că alchimistii nu au avut un sistem rigid de conformitate, adică. Același simbol sau semn poate avea multe valori.

Al doilea este un simbol alchimic uneori dificil de distins de alegorie.

Iar al treilea, cel mai important este că în alchimie, simbolul servește la transmiterea directă a experienței mistice (experiențe).

Cinci metode de analiză a simbolurilor alchimice

Metoda numărul 1.

Mai întâi trebuie să determinați tipul de simbol. Acestea. Ușor sau complicat. Un simbol simplu constă dintr-o formă, complexă de mai multe.

Metoda numărul 2.

Dacă caracterul este dificil de descompune pe un rând de simplu.

Metoda numărul 3.

Decuparea caracterului la componentele elementelor sale trebuie să-și analizeze cu atenție poziția.

Metoda numărul 4.

Selectați ideea principală a complotului.

Metoda numărul 5.

Interpune imaginea rezultată. Principalul criteriu pentru interpretarea simbolului trebuie să fie intuiția intelectuală, dezvoltată în timpul studiului.

Imaginea iconică în contrast cu simbolul nu poate fi convențională, adică. Arătăm ca ceea ce înseamnă. Semnele sunt folosite pentru a alerta, avertismente și informare. Iată câteva exemple de diferite semne alchimice de denunțare a timpului:

Simboluri ale proceselor alchimice

Având cu atenție tratarea alchimică pentru a concluziona că aproape fiecare alchimist a folosit propria metodă de lucru unică. Dar există încă unele elemente comune care sunt inerente tuturor metodelor alchimice. Ele pot fi reduse la această schemă:

1. Corpul trebuie curățat de corb și lebădă, reprezentând separarea sufletului în două părți pentru răul (negru) și bunul (alb)

2. Pavele Pavlin Pene oferă dovada că procesul de transformare a început

Alte păsări asociate procesului alchimic sunt după cum urmează:

Pelican (hrănirea sângelui)

Eagle (simbolul victoriei al ritualului final)

Phoenix (este un vultur perfect)

Există trei etape principale de a face:

nigredo (Nigredo) - Stadiul Negru, Albedo (Albedo) - Stadiul alb, Rubededo (Rubededo) - Roșu.

Dacă vă referiți la stadiul alchimic cu elementele, nu vom primi nu trei și patru etape:

Pământ - melanozis (negru): - Nigredo.

Apă - Leurozis (alb): - Albedo.

Aer - Xanthozis (îngălbeni): - Tsitrină.

Focul - Iozis (roșeață) - îmbrăcat.

Șapte etape ale culorilor planetelor:

Negru: Saturn (plumb)

Albastru: Jupiter (staniu)

Coada de păun: Mercur (Mercur)

Alb: luna (argint)

Galben: Venus (cupru)

Roșu: Marte (fier)

Purple: Soare (aur)

După cum se poate observa, numărul de procese care duc la obținerea pietrei filosofice este diferit. Unele asociate (etapele) cu douăsprezece semne ale zodiacului, unele cu cele șapte zile de creație, dar totuși aproape toți alchimistii le-au menționat. În tratamente alchimice, puteți întâlni mențiunea a două modalități de precizie a marii marii: uscată și umedă. De obicei, alchimistii au descris calea umeda, menționând uscat extrem de rar. Principalele caracteristici ale a două căi sunt diferențele dintre modurile utilizate (calendarul și intensitatea proceselor) și principalele ingrediente (incendiu primar și secret).

Șapte procese alchimice se referă la cele șapte zile de creație, precum și cu cele șapte planete, pentru că a fost considerată "că influența fiecărei planete creează în adâncurile țării corespunzătoare acesteia.

Metalele diferă în gradul de perfecțiune; Ierarhia lor se ridică de la plumb - cel mai puțin nobil metal - la aur. Începând cu materia primă, care se află în starea imperfectă "plumb", alchimistul sa îmbunătățit treptat și în cele din urmă sa transformat în aur pur.

Etapele lucrării sale au corespuns ascensiunii sufletului prin sferele planetare.

1. Mercur - Calcinare

2. Saturn - sublimare

3. Jupiter - sare

4. Luna - Purtarea

5. Marte - Distilare

6. VENUS - Coagularea

7. Sun - tinctura

Douăsprezece procese alchimice corelate cu semnele zodiacului. Marea fotografie a fost imitată de procesele naturale, iar douăsprezece luni sau semne zodiac reprezintă un ciclu anual complet, în care natura merge de la naștere și creștere la degradare, moarte și naștere nouă.

Engleză alchimist George Ripley în "Compendisul de alchimie", scris în 1470, enumeră toate cele douăsprezece procese; Aproape nici o listă diferită nu duce la un alt adept al artei alchimice în 1576, Joseph Kvercetav.

Acestea sunt procesele:

calcinare ("calcinare"),

salut ("dizolvare"),

separare ("separare")

conjuncție ("compus")

putrefacation ("amenajare"),

coagularea ("fixarea"),

cybacking ("hrănire"),

sublimare ("sublimare")

fermentație ("Breaking")

exaltare ("excitație"),

multiplicare (multiplicare)

proiecție ("aruncarea" *).

Orice interpretare a acestor procese atât în \u200b\u200btermeni chimici, cât și în condiții psihice va fi inevitabilă arbitrară. Dar se știe că scopul etapelor inițiale (până la împingere) a fost purificarea materialului sursă, eliminarea acestuia de la tot felul de caracteristici de calitate, transformându-l în primar și eliberarea scânteiei de viață încheiată în ea.

Calcificarea calcifică în aerul în aer liber al substanței metalice ignorate sau a altor surse. Ca urmare a acestui proces, materialul a fost transformat în pulbere sau cenușă.

A doua etapă, combinia a fost dizolvarea pulberii calcinate în " apă minerală, nu umectați mâinile. "Sub" Apa minerală "aici este destinată lui Mercury.

A treia etapă, separarea este împărțirea "subiectului" Marele face petrolul și apa. Face separarea nu un alchimist, dar Domnul însuși este; Aceasta înseamnă, aparent, alchimistul a lăsat pur și simplu materialul dizolvat în vas până când separarea menționată ar fi supusă. Scopul acestui proces a fost descompunerea materiilor prime alchimice componentelor sursei - fie cu patru elemente primare, fie cu mercur și sulf

A patra etapă, conjuncție, adică, realizând echilibrul și reconcilierea între opoziția de război. Sulful și mercurul sunt reunite.

Cea de-a cincea etapă, putrefacația este prima dintre etapele principale ale mare - așa-numitul Nigredo sau înnebunitor. Ea a fost numită "Black Raven", "Capul lui Crow", "șeful cioară" și "Soarele Negre", iar simbolurile au fost servite de un cadavru putrezit, o pasăre neagră, un negru negru, regele ucis de războinici și Regele mort, devorat de lup. În momentul finalizării etapei Nighredo, fiecare adept a fost mutat diferite moduri.

Coagularea sau "concentrație" - în acest stadiu, reciproc combinați elementele care formează piatra.

Acest proces a fost descris ca o masă alchimică.

Evaporarea distinsă în timpul putrefacks. Valabil peste materialul negru în vas, penetrând în primar, au animat-o și creează un embrion, din care piatra filosofului va trebui să crească.

Când spiritul se reunesc cu materialul primar, un solid alb cristalizat dintr-un material apos în vas.

Substanța albă rezultată a fost o piatră albă sau o tinctură albă capabilă să plătească orice material în argint.

După ce a primit o piatră albă, alchimistul se desfășoară în stadiul cibrației ("hrănirea"): materialul din vas "lapte" moderat "și" carne ".

Stadiul sublimării a fost curățat. Solidul din vas a fost încălzit până când a fost evaporat; Evaporarea a fost răcită rapid și condensată din nou la o stare solidă. Acest proces a fost repetat de mai multe ori, iar simbolurile ei, de regulă, au servit porumbei, lebede și alte păsări care decurg, de obicei, în ceruri, apoi să se așeze din nou. Scopul sublimării a fost de a scăpa de corpul pietrei din murdărie, în care sa născut în timpul fonturilor de împingere. Sublimarea combină corpul și spiritul;

În cursul fermentației, materialul din vas dobândește galben și devine aur. Mulți alchimiști au susținut că în acest stadiu ar trebui să fie adăugate la nava de aur obișnuit pentru a accelera dezvoltarea naturală a pietrei filosofice la starea de aur. Nu este încă complet perfectă, piatra încă dobândește capacitatea de a transmite metale ne-denominate. El a devenit o enzimă, Rodskaya, capabilă să se înmoaie și să activeze metalul non-fundamental și să-și stimuleze dezvoltarea, - exact așa cum drojdia se înmoaie aluatul și forța să apară. Această calitate caracterizează sufletul unei pietre filosofice, un ingredient aprins, activ, care excită și revitalizează metalul non-dens. Astfel, în procesul de fermentare, sufletul de piatră este conectat la corpul deja purificat. Fermentația combină corpul spiritual cu sufletul;

La etapa de exaltare, ultima schimbare a culorii materialului este condusul sau roșeața.

Aparent, alchimistii au descoperit ca in ultimele etape de a face materialul din nava devine extrem de instabili. Cu toate acestea, exaltarea ar trebui să conducă toate componentele pietrei în unitate și armonie, nu sunt supuse niciunei modificări.

Sufletul și corpul combinat în procesul de fermentație au fost acum conectate la Duhul, iar piatra a devenit rezistentă și stabilă.

Căldura în cuptor a fost adusă la cea mai mare temperatură posibilă, iar vederea minunată a unui alchimist excitat apare spectacolul minunat, pentru care a lucrat atât de mult în sudoarea persoanei, este nașterea unei pietre filosofice, a unui aur roșu perfect , tinctură roșie sau elixir roșu, unul. Exaltarea combină corpul, sufletul și spiritul;

Mai mult, piatra nou-născutului nu are o calitate - abilitatea de a roade și de a multiplica, de multe ori creșterea masei de ignorate metale. Prin această calitate, piatra a fost dotată în procesul de multiplicare ("multiplicare") sau augmentare ("incremente").

Piatra prolifică și fructuoasă a devenit datorită unei alte combinații de opuse - nunta regală a sufletului și a spiritului, a sulfului și a mercurului, împăratului și regina, soarele și luna, bărbații roșii și femeile albe, adică Caracterele tuturor opuselor se reconciliază într-una. O animație combină sufletul și spiritul.

A douăsprezecea și ultima etapă a Marii Make, proiecția a fost că piatra a fost influențată de metalul non-dens pentru a transforma ultima în aur.

În mod tipic, piatra a fost înfășurată în ceară sau hârtie, plasată într-un creuzet împreună cu un metal ignorabil și încălzit.

Aceste ultimele etape ale muncii alchimice au fost mai multe proceduri de echilibrare și combinare a componentelor de piatră sau a opuselor inerente.

Dicționar mic de desemnare alchimică.

Acetum filosoforum: sinonim pentru "lapte Virgin", mercur filosofic, foc secret

Adam: puterea masculină. Animus.

ADAMA Teren: persistența sau esența adevărată a aurului care poate fi obținută de la o substanță omogenă.

Adopuri: muncă filosofică sau antimoniu.

Ash Mesaref: "Flacăra de curățare". Ansamblu de lucru alchimic prin trosentromul de fundal de kabala și subliniat de către Kabalah Denudata.

Căsătoria alchimică: etapa finală a marelui face. Se întâmplă între rege și regină

Albedo: Forma materiei are o perfecțiune impecabilă pe care nu o pierde.

Alleysta: Flacăra secretă. Solvent.

Ambrop: sare filosofică. Sare artă. Parte a naturii metalelor.

Se amestecă: uniunea de incendiu și apă, bărbat și femeie.

ALHOF: Starea elementului de împământare este lipsită de formă. Sufletul de pământ.

Amalgamma: Medicamente metalice în topire.

Amrita: primul material transformat, substanță.

Un: tată sau sulf.

Anima: Originea femeilor la un bărbat. Ascunderea personalității.

Animus: bărbatul începe într-o femeie.

Ensir: fiu sau Mercur.

Ensirarto: Duhul Sfânt sau Sol.

Antimonia: o substanță care în anumite doze poate fi un medicament și otravă.

Această substanță are toate proprietățile metalului, dar în unele condiții se comportă ca nonmetall. Se obține din sulfura naturală a lui Stubnica prin încălzirea în prezența fierului. (Patru forme se disting: metalul gri, funingine negre și exploziv instabil "Silver galben").

APR: Pulbere sau cenușă.

Aqua Permanns: "Apă neatinsă sau restrânsă". Mercur Filosofi. Soarele și luna sunt dizolvate și combinate.

Aqua Vite: alcool. Alocările femeilor.

Aqua Filosofic: "Filozofia Eagle". Metalurile de mercur se caracterizează ca "metal cu natura aproape de permamum".

Arhayes: Esența ascunsă a primatoriei este îndepărtată din ea.

Argen Viva: "Flacăra secretă" Filosofi de mercur; Așa-numitul "argint live" este un solvent universal de metale.

Moale: faceți mai subțire

Aur: lumină, lumină.

Azot: Principiul universal al medicamentelor cu care sunt conectate toate lucrurile sunt conținute pe tot parcursul vindecării. Numele de mercur în unele corp metalic. Spiritul vieții. Quintesteste. Spiritul apei.

Aurum album: aur alb.

Betyulis: Inanimați spiritul conținut în sine.

Balm wite (balsam): colectează căldura naturală de umiditate uriașă. Într-o alchimie mistică, acesta este un simbol al milei, iubirii, reîncarnării.

Vasilisk: Crank cu un corp dragon, un cap de șarpe, ciocul cocoșului. Simbolul dualității conflictuale a naturii și a elementelor.

Bulava: Androgin, Heroofrot. Dualitatea naturii.

Bowl of Venus: Vagina.

Spălare: Purificare prin purcumentie.

Ursul: Pillard of Povnovachy.

Albine: soare. Puritate. Renaştere.

Apărate: cunoașterea Duhului prin suferință și tortură. Separarea care este inerentă corpului fizic.

Benno: Phoenix egiptean. Simbol al pietrei filosofice.

Black Dragon: Moartea, descompunerea, putrezirea.

Sânge: Spirit.

Sânge roșu leu: selecție masculină.

Rezervați: Universul.

Arc: o combinație de sex masculin și feminin.

Respirație: esența vieții.

Caduceus: Forța de transformare. Unitate de contrari.

Coot Morte: Produsul decesului unei substanțe. Produs gol. By-produs de a face.

Caudi Pavonis: coada de păun.

CAELDRON (Bowl, Cazan, Ribrator): Abundența. Materie. Puterea de transformare.

Lanț: liant.

Haos: goliciunea. Entitatea de Crăciun Chute.

Copil: potențial.

Chmo: enzime, fermentație

Cynicar: Produsul interacțiunii pozitive de sex masculin și de sex feminin. Viața de aur.

Cloud: gaz sau evaporare.

Koleum: Îmbunătățirea creaturii vieții. De asemenea, Virtus.

Compusul Soarelui și Lunii: Uniunea opuselor.

Caz: substanță alchimică

CROSS: Manifestări ale Duhului în materie. Semn de sex masculin

Coroana: domnia sau puterea supremă.

Copil încoronat: filosofi de piatră.

Minge ventilă: filosofi de piatră.

Crucificare pe cruce: curățarea de la toate impuritățile.

Cappelation: proces metalurgic pentru verificarea adevărului aurului.

Kiparis: Moartea. Organ de sex masculin.

Dagger: Cel care străpunge și zboară substanța.

Dienech: Apă fixată, echilibrată.

Câine: mercur filosofic.

Câine și lup: Natura dublă a mercurului.

Eagle cu două capete: Mercur de sex masculin și feminin.

Pigeon: Spiritul vieții.

Dragon Blood: Cynanar. Mercur sulfură.

Eagle (de asemenea, Falcon sau Falcon): sublimare. Mercur în statul cel mai sublim. Emblema cunoașterii, inspirației și un semn de muncă completă

Ouă: vas ermetic sigilat în care lucrarea este finalizată. Desemnarea creației.

Electrum: Metal care conține toate metalele legate de șapte planete.

Elixir Viața: primită de la filosoful Kameni, Elixir dând nemurire și tineri veșnici.

Împăratul: rege. Principiu non-permanent activ.

Împărăteasă: formă pasivă, principiu echilibrat.

AJUN: Arhetipul feminin.. Anima.

Părinte: principiul solar sau masculin.

Dirt: substanță petrecută. Moartea conferinței. Greutate.

Ochi de pește: piatră într-o etapă timpurie a evoluției.

Carne: substanță.

Zbor: acțiune transcendentală. Alpinism la cel mai înalt nivel.

Floarea de aur: renaștere spirituală. Viața lui Elixir.

Fetus Spagrikus: Stadiul procesului alchimic, când substanța moștenește spiritul.

Forge: puterea conversiei cuptorului de foc sfânt.

Fântâna: Sursa vieții veșnice. Sursă maternă.

Fructe - Fructe: Essență. Nemurire.

Broasca: prima substanță. Originea substanței fizice.

Gluten: Lichide feminine.

Glutinum Mundi: lipici al lumii. Ceea ce vine corpul și mintea.

Capră: principiu masculin.

Aur: Scopul muncii mari. Perfecțiune și armonie. Soldul complet

Gâscă: natura.

Grail: filosofi de piatră. Nemurire.

Cereale (orz, miez, cereale): Cereale de viață. Actualizarea vieții. Core.

Munca mare: realizarea celui mai mare grad posibil de perfecțiune. Combinând un univers mai mic cu un univers mai mare (microcosmos și universul).

HERMAPHROGON: Uniunea de sex masculin si de sex feminin.

Hermes: Mercur.

Herogamia: Asociația Divină. Compus.

Miere: Introducere. Nemurire.

Incretatum: auto-reproducere.

Ignis Aqua: Apă de fire. Alcool.

Ignis Leoni: foc spontan sau "leu foc".

Ignis Elementar: Sulf alchimic.

Laktum Virginis: Laptele Fecioarei. Sinonim Apa Mercur

Lampa: Spiritul Ogoniei.

Spear: energie masculină.

LITAPIS LUCID ANGARISS: "Piatra de lumină zdruncinată". Esență supremă.