Genuri mici de folclor. Conceptul de folclor, tipuri și clasificare Literatura populară în opere de folclor

Lucrări. Astfel de lucrări populare intră în viața unei persoane foarte devreme, cu mult înainte de a stăpâni vorbirea.

YouTube enciclopedic

1 / 3

✪ Ghicitorile sunt genuri mici de artă populară orală. Lecție video despre lectură clasa a II-a

✪ Literatura 5 (Arkhangelsky A.N.) - Întâlniri cu folclorul: genuri mici. Tutorial video

✪ Examen de stat unificat în literatură 2019. Folclor. Genuri de folclor

Subtitrări

Tipuri de genuri mici de folclor

Cântec de leagăn

Cântec de leagăn- unul dintre cele mai vechi genuri de folclor, dovadă fiind faptul că păstrează elemente ale unei conspirații talismanice. Oamenii credeau că o persoană este înconjurată de forțe ostile misterioase și, dacă un copil vede ceva rău și înfricoșător într-un vis, atunci în realitate nu se va mai întâmpla. De aceea, în cântecul de leagăn, puteți găsi „micul lup gri” și alte personaje înfricoșătoare. Mai târziu, cântecele de leagăn și-au pierdut elementele magice și au căpătat semnificația de urări de bine pentru viitor. Deci, un cântec de leagăn este un cântec folosit pentru a adormi un copil. Deoarece cântecul a fost însoțit de legănarea măsurată a copilului, ritmul este foarte important în el.

Pestushka

Pestushka(de la cuvântul hrăni, adică a alăpta, mire) - un scurt cântec poetic de bone și mame, cu care însoțesc acțiunile unui copil pe care acesta le îndeplinește chiar la începutul vieții. De exemplu, când copilul se trezește, mama îl mângâie și mângâie, spunând:

brancardiere, brancardiere,
Peste fata grasă
Și în mâini iau ceva,
Și în gură se vorbește,
Și în cap există rațiune.

Când un copil începe să învețe să meargă, ei spun:

Picior mare
Am mers de-a lungul drumului:
Sus, sus, sus,
Sus, sus, sus.
Picioare mici
Alergând de-a lungul potecii:
Sus, sus, sus, sus,
Sus, sus, sus, sus!

Poveste de adormit copii

Poveste de adormit copii- un element de pedagogie, un cântec-propoziție care însoțește jocul cu degetele, brațele și picioarele unui copil. Rimele de pepinieră, ca și cântecele, însoțesc dezvoltarea copiilor. Micile rime și cântece vă permit să încurajați copilul să acționeze într-un mod ludic, în timp ce efectuează simultan masaj, exerciții fizice și stimulează reflexele motorii. Acest gen de folclor pentru copii oferă stimulente pentru a juca intriga folosind degetele (jocuri cu degetele sau Ladushki), mâinile și expresiile faciale. Rimele de creșă ajută la insuflarea unui copil abilități de igienă, ordine și dezvoltarea motricității fine și a sferei emoționale.

Exemple

glumă

glumă(din bolborosit, adică a spune) este o scurtă poveste amuzantă poetică pe care o mamă o spune copilului ei, de exemplu:

Bufniță, bufniță, bufniță,
Cap mare,
Ea stătea pe un țăruș,
M-am uitat în lateral,
Întoarse capul.

Proverbe și zicători

Ei învață ceva.

• Drumul este o lingură pentru cină.
• Dacă ți-e frică de lup, nu te duce în pădure.
• Cine se aseamănă se adună.
• Nici măcar nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.
• Frica are ochi mari.
• Ochilor le este frică, dar mâinile fac.
• Piatra ce se rostogoleste nu prinde muschi.
• Nu este nevoie de comori dacă există armonie în familie.
• Nu ai 100 de ruble, dar ai 100 de prieteni.
• Un vechi prieten este mai bun decât doi noi.
• Prietenul la nevoie se cunoaște.
• Dacă aș fi știut unde vei cădea, aș fi întins paie.
• Îți faci un pat moale, dar dormi greu.
• Patria-mamă este mama ta, știi să o aduci în fața.
• Șapte nu așteaptă unul.
• Dacă gonești doi iepuri de câmp, nici nu vei prinde.
• Albina este mică, dar funcționează și.
• Pâinea este capul tuturor.
• A fi oaspete este bine, dar a fi acasă este mai bine.
• Picioarele lupului îl hrănesc.
• Munca maestrului este frică.

Jocuri

Au fost cântece speciale pentru jocuri. Jocurile pot fi:

• sărutând. De regulă, aceste jocuri erau jucate la petreceri și întâlniri (se termina de obicei cu un sărut între un tânăr și o fată);
• ritual. Astfel de jocuri erau caracteristice unui fel de ritual, sărbătoare. De exemplu, festivitățile Maslenița (distracție tipică: scoaterea unui premiu din vârful unui stâlp, remorcher, competiții pentru dexteritate, forță);
• sezonier. În special în rândul copiilor, mai ales iarna. Am jucat așa-numitele „Warmers”: liderul arată niște mișcări, iar toți ceilalți repetă. Sau tradiționalele „guler” și „stream”.

Un exemplu de joc cu săruturi:

Drake

Dracul a urmărit rața,
Tânărul conducea sulf,
Ducky acasă, Ducky,
Du-te acasă, Gray,
Duck are șapte copii,
Și al optulea Drake,
Și al nouălea în sine,
Sărută-mă o dată!

În acest joc, „Rața” stătea în centrul cercului, iar „Dracul” afară și se juca ca un joc de „pisica și șoarecele”. În același timp, cei care stăteau în dansul rotund au încercat să nu lase „dracul” în cerc.

Apeluri

Apeluri- unul dintre tipurile de cântece de invocație de origine păgână. Ele reflectă interesele și ideile țăranilor despre economie și familie. De exemplu, vraja unei recolte bogate străbate toate cântecele din calendar; Pentru ei înșiși, copiii și adulții au cerut sănătate, fericire și bogăție.

Chemările sunt un apel la soare, curcubeu, ploaie și alte fenomene naturale, precum și la animale și mai ales la păsări, care erau considerate vestitorii primăverii. În plus, forțele naturii erau venerate ca fiind vii: ei fac cereri pentru primăvară, își doresc sosirea rapidă și se plâng de iarnă.

Lacăuțe, lacăuțe!
Vino să ne vizitezi
Adu-ne o vară caldă,
Luați iarna rece de lângă noi.
Ne-am săturat de iarna rece,
Mâinile și picioarele îmi erau înghețate.

Cartea de numărare

Cartea de numărare- o rimă scurtă, o formă de tragere la sorți pentru a determina cine conduce jocul. O masă de numărare este un element al jocului care ajută la stabilirea acordului și a respectării regulilor acceptate. Ritmul este foarte important în organizarea unei rime de numărare. El vede un grec: este un cancer în râu,
A băgat mâna grecului în râu -
Rac de mana grecului - DAC!

Taurul era cu buze tocite, taurul era cu buze tocite, buza albă a taurului era plictisitoare.

Din zgomotul copitelor, praful zboară peste câmp.

Mister

Mister, ca un proverb, este o scurtă definiție figurativă a unui obiect sau fenomen, dar spre deosebire de un proverb, dă această definiție într-o formă alegorică, în mod deliberat obscură. De regulă, într-o ghicitoare, un obiect este descris printr-un altul pe baza unor caracteristici similare: „Pera este atârnată - nu o poți mânca” (lampa). O ghicitoare poate fi, de asemenea, o descriere simplă a unui obiect, de exemplu: „Două capete, două inele și un cui în mijloc” (foarfece). Aceasta este atât o distracție populară, cât și un test de ingeniozitate și inteligență.

Rolul ghicitorilor și glumelor a fost jucat și de fabulele inversate, care pentru adulți apar ca absurdități, dar pentru copii - povești amuzante despre ceea ce nu se întâmplă, de exemplu:

Din cauza pădurii, din cauza munților
Vine bunicul Yegor.
El este pe o căruță,
Pe un cal care scârțâie,
Brâu cu un topor,
Cureaua este băgată în talie,
Cizme larg deschise
Zipun pe picioarele goale.

Istoria generală

Arta populară orală (folclorul) a existat chiar și în epoca pre-alfabetizată. Lucrările de folclor (ghicitori, răsucitori de limbi, fabule etc.) au fost transmise oral. Le-au memorat după ureche. Acest lucru a contribuit la apariția diferitelor versiuni ale aceleiași opere folclorice.

Arta populară orală este o reflectare a vieții, a modului de viață și a credințelor oamenilor antici. Operele de artă populară însoțesc o persoană de la naștere. Ele contribuie la formarea și dezvoltarea copilului.

Genuri mici de folclor- Sunt lucrări mici. Unii cercetători le definesc drept folclor pentru copii, deoarece astfel de lucrări intră în viața unei persoane foarte devreme, cu mult înainte de a stăpâni vorbirea.

Citiți mai multe despre fiecare dintre ele.

Pestushki

Pestushka- vine de la cuvântul rus „a hrăni”, adică a alăpta, a îngriji, a prețui. Acesta este un cântec foarte scurt de bone și mame în formă poetică, deoarece însoțesc acțiunile copilului pe care le realizează chiar la începutul vieții.

De exemplu, când un copil învață să meargă, i se spune:

Picior mare

Am mers de-a lungul drumului:

De sus, de sus, de sus,

De sus, de sus, de sus.

Picioare mici

Alergând de-a lungul potecii:

De sus, de sus, de sus,

De sus, de sus, de sus.

Poveste de adormit copii

Următorul gen este poveste de adormit copii.

Poveste de adormit copii- acesta este un element de pedagogie, un cântec-propoziție care însoțește neapărat jocul cu degetele, brațele și picioarele copilului. Rimele de pepinieră, ca și cântecele, sunt concepute pentru a dezvolta copilul. Astfel de genuri de folclor sunt prezentate în forma lor jucăușă: sunt concepute pentru a trezi copilul la acțiune. Pe de o parte, acesta este masaj, pe de altă parte, exerciții fizice. Acest gen de folclor pentru copii oferă stimulente pentru a juca intriga folosind degetele, palmele, mâinile și expresiile faciale. Rimele de creșă îl ajută pe copil să-și insufle abilitățile de igienă și ordine, să dezvolte abilitățile motorii fine și sfera emoțională. Cel mai faimos dintre ei: Ladushki, Soroka.

„Ladushki” (bătând din palme pe silabe accentuate)

Bine, bine, unde ai fost? De la bunica!

Ce ai mâncat? Terci!

Ce ai băut? Mash!

Terci de unt!

piure dulce!

(Bunica este amabila!)

Am băut, am mâncat, wow...

Shuuu!!! (Acasă) Să zburăm!

S-au așezat pe cap! („Ladushki” a cântat)

Coţofană!

Corb-org (trecând degetul peste palmă)

Cioara Magpie,

Le-am dat copiilor.

(ondulește degetele)

I-am dat asta

I-am dat asta

I-am dat asta

I-am dat asta

Dar ea nu a dat asta:

De ce nu ai tăiat lemnul?

De ce nu ai cărat apă?

glumă

glumă(din cuvântul bayat - adică a spune) - o poveste poetică, scurtă, amuzantă pe care o mamă o spune copilului ei,

De exemplu

Bufniță, bufniță, bufniță,

Cap mare,

Ea stătea pe un țăruș,

M-am uitat în lateral,

Întoarse capul.

Proverbe

Proverbe- forme mici de poezie populară, îmbrăcate în proverbe scurte, purtătoare de gândire generalizată, concluzie, alegorie cu părtinire didactică.

Pâinea este capul tuturor.

Nici măcar nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.

Șapte nu așteaptă unul.

Un bărbat bine hrănit nu este prieten cu un om flămând.

Jocuri

Au fost cântece speciale pentru jocuri.

Jocurile pot fi:

Sărut

De regulă, aceste jocuri erau jucate la petreceri și întâlniri (de obicei se termină cu un sărut între un tânăr și o fată).

Ritual

Astfel de cântece erau caracteristice unor ritualuri sau sărbători. Un exemplu ar fi festivitățile Maslenița (distracție tipică: scoaterea unui premiu din vârful unui stâlp, remorcher, competiție pentru dexteritate și forță).

Sezonier

Astfel de jocuri sunt deosebit de comune în rândul copiilor, mai ales iarna. De exemplu, jocul „Warmers”. Liderul arată mișcările, iar ceilalți repetă. Existau aceleași jocuri ca „trickle” sau „guller”.

Un exemplu de joc cu săruturi:

Drake

Dracul a urmărit rața,

Tânărul conducea sulf,

Ducky acasă, Ducky,

Du-te acasă, Gray,

Ai șapte copii,

Și al optulea Drake,

Și al nouălea în sine,

Sărută-mă o dată!

Apeluri

Următorul tip de mic gen de folclor este porecle. Unul dintre tipurile de cântece de invocare. Astfel de cântece sunt de origine păgână. Ele reflectă modul de viață țărănesc. De exemplu, vraja unei recolte bogate străbate toate cântecele. Pentru ei înșiși, copiii și adulții au cerut sănătate, fericire și bogăție. Este, de asemenea, un apel la curcubeu, soare și ploaie și alte fenomene naturale. Se îndreptau adesea către animale și păsări. Păsările erau considerate prevestitoare ale primăverii. Forțele naturii erau venerate ca vii. De obicei, ei făceau cereri pentru primăvară, dorind sosirea ei rapidă, căldură și soare și plângându-se de iarnă.

Lacăuțe, lacăuțe!

Vino să ne vizitezi

Adu-ne o vară caldă,

Luați iarna rece de lângă noi.

Ne-am plictisit de iarna rece,

Mâinile și picioarele îmi erau înghețate.

Numărarea cărților

În copilărie, înainte de a începe orice joc, tu și cu mine ne stabilim conturile. Numărarea rimelor ne-a ajutat în acest sens. Tabelele de numărare sunt una dintre formele de tragere la sorți, o mică rimă cu ajutorul căreia se determină conducătorul. O carte de numărare este un element foarte important care îi ajută pe copii să evite certurile și să stabilească acordul și respectul pentru regulile acceptate. Ritmul este foarte important în organizarea rimelor de numărare.

Aty-baty, soldații mergeau,

Aty-baty, la piață.

Atty-batty, ce ai cumpărat?

Aty-baty, samovar.

Cât costã?

Aty-baty, trei ruble

Aty-baty, cum este el?

Aty-baty, auriu.

Aty-baty, soldații mergeau,

Aty-baty, la piață.

Atty-batty, ce ai cumpărat?

Aty-baty, samovar.

Cât costã?

Aty-baty, trei ruble.

Aty-baty, cine iese?

Aty-baty, eu sunt!

Exercitii de dictie

O frază construită pe o combinație de sunete care face cuvintele dificil de pronunțat. Răucitorii de limbă se mai numesc și răsucitori puri. Foarte des sunt folosite pentru a dezvolta dicția și vorbirea. Scărcătorii de limbă pot fi rimate sau non-rimate.

Din zgomotul copitelor, praful zboară peste câmp.

Puzzle-uri

Rolul ghicitorilor nu poate fi supraestimat. Ghicitorile îi fac pe copii să gândească și să caute asociații. De regulă, într-o ghicitoare un obiect este descris printr-un altul pe baza asemănării caracteristicilor:

„Pera este atârnată – nu o poți mânca.”

O ghicitoare poate fi, de asemenea, o simplă descriere a unui obiect, de exemplu, „Două capete, două inele, iar în mijloc sunt garoafe”. Ghicitoarea combină caracteristici ale distracției populare, un test de ingeniozitate și inteligență rapidă.

Arta populară orală a existat și în epoca pre-alfabetizată. Operele de folclor au fost transmise oral. De obicei erau amintite după ureche. Mici genuri de folclor ne însoțesc încă de la naștere ele contribuie la dezvoltarea copilului.

Aceasta este artă populară, care acoperă toate nivelurile culturale ale societății. Viața oamenilor, opiniile lor, idealurile, principiile morale - toate acestea se reflectă atât în ​​folclorul artistic (dans, muzică, literatură), cât și în material (îmbrăcăminte, ustensile de bucătărie, locuințe).

În 1935, marele scriitor rus Maxim Gorki, vorbind la Primul Congres al Scriitorilor din URSS, a descris cu exactitate folclorul și semnificația acestuia în viața publică: „... cei mai profundi eroi există în folclor, în literatura orală a poporului. Svyatogor și Mikula Selyaninovich, Vasilisa cea Înțeleaptă, ironica Ivanushka proastul, Petrushka, care cucerește întotdeauna pe toată lumea. Aceste imagini au fost create de folclor și sunt o parte inseparabilă din viața și cultura societății noastre.

Folclorul („cunoașterea populară”) este o disciplină științifică separată pe care se efectuează cercetări, se creează rezumate și se scriu disertații. În literatura rusă a secolului al XIX-lea, termenii „poezie populară” și „literatură populară” au fost folosiți pe scară largă.

Artă populară orală, genuri folclorice

Cântece, basme, legende, epopee - aceasta nu este o listă completă. Arta populară orală este un strat vast al culturii ruse care s-a format de-a lungul secolelor. Genurile folclorului sunt împărțite în două direcții principale - non-ritual și ritual.

• Calendar - cântece Maslenitsa, colinde de Crăciun, vesnyankas și alte exemple de creativitate în cântece populare.
• Folclor de familie - cântece de nuntă, bocete, cântece de leagăn, povești de familie.
• Ocazional - vrăji, numărare rime, incantații, cântări.

Folclorul non-ritual include patru grupuri:

1. Dramă populară – religioasă, naștere, teatru de pătrunjel.

2. Poezie populară - balade, epopee, poezii spirituale, cântece lirice, cântece, cântece și poezii pentru copii.

3. Proza folclorică se împarte în proză de basm și proză non-basm. Primul include basme despre animale, cele de zi cu zi (de exemplu, povestea lui Kolobok). Proza non-basm este povești din viață care povestesc despre întâlniri umane cu imagini ale demonologiei ruse - sirene și siren, vrăjitori și vrăjitoare, ghouls și ghouls. Această subcategorie include și povești despre sanctuare și minuni ale credinței creștine, despre puteri superioare. Forme de proză non-basm:

• legende;
• povestiri mitologice;
• epopee;
• cărți de vis;
• legende;

4. Folclor oral: răsucitori de limbi, urări de bine, porecle, proverbe, blesteme, ghicitori, tachineri, zicători.

Genurile enumerate aici sunt considerate principale.

în literatură

Acestea sunt opere poetice și proză - epopee, basme, legende. Multe forme literare sunt, de asemenea, clasificate ca folclor, care reflectă trei direcții principale: dramatic, liric și epic. Desigur, genurile de folclor din literatură nu se limitează la asta, sunt mult mai multe, dar categoriile enumerate sunt un fel de empiric care s-a dezvoltat de-a lungul anilor.

Imagini dramatice

Arta populară dramatică include drame populare sub formă de basme cu evoluții nefavorabile și un final fericit. Orice legendă în care există o luptă între bine și rău poate fi dramatică. Personajele se înving între ele cu diferite grade de succes, dar în cele din urmă triumfurile bune.

Genuri de folclor în literatură. Componentă epică

Folclorul rusesc (epopee) se bazează pe cântece istorice cu teme extinse, când guslarii pot petrece ore întregi spunând povești despre viața din Rus, sub frânghii liniștiți. Aceasta este o artă populară autentică transmisă din generație în generație. Pe lângă folclorul literar cu acompaniament muzical, există artă populară orală, legende și epopee, tradiții și basme.

Arta epică este de obicei strâns împletită cu genul dramatic, deoarece toate aventurile eroilor epici din țara rusă sunt într-un fel sau altul legate de bătălii și fapte pentru gloria dreptății. Principalii reprezentanți ai folclorului epic sunt eroii ruși, printre care se remarcă Ilya Muromets și Dobrynya Nikitich, precum și imperturbabila Alyosha Popovich.

Genurile de folclor, ale căror exemple pot fi date la nesfârșit, sunt construite pe eroi care luptă cu monștri. Uneori, un erou este ajutat de un obiect neînsuflețit care are puteri fabuloase. Aceasta ar putea fi o sabie de comori care taie capete de dragon dintr-o lovitură.

Poveștile epice vorbesc despre personaje pline de culoare - Baba Yaga, care locuiește într-o colibă ​​pe pulpe de pui, Vasilisa cea Frumoasă, Ivan Tsarevich, care nu este nicăieri fără Lupul Cenușiu și chiar despre Ivan Nebunul - fericit cu un suflet rusesc deschis.

Forma lirică

Acest gen de folclor include opere de artă populară care sunt în mare parte rituale: cântece de dragoste, cântece de leagăn, cântece amuzante și lamentări. Depinde mult de intonație. Chiar și propoziții, vrăji, clopoței și fluiere cu scopul de a vrăji o persoană dragă, iar acestea pot fi uneori clasificate drept versuri folclor.

Folclor și autor

Lucrările din genul literar de basm (de autor) de multe ori nu pot fi clasificate în mod formal drept folclor, cum ar fi, de exemplu, „Povestea calului mic cu cocoaș” a lui Ershov sau basmul lui Bazhov „Stăpâna muntelui de aramă” datorită faptului că sunt. scris de un anumit scriitor. Cu toate acestea, aceste povești au propria lor sursă folclorică, au fost spuse undeva și de cineva într-o formă sau alta și apoi transferate de către scriitor în formă de carte.

Genurile de folclor, ale căror exemple sunt binecunoscute, populare și recunoscute, nu au nevoie de clarificări. Cititorul își poate da seama cu ușurință care dintre autori a venit cu propria lor intriga și cine a împrumutat-o ​​din trecut. Este o altă problemă când genurile de folclor, dintre care exemplele sunt familiare pentru majoritatea cititorilor, sunt contestate de cineva. În acest caz, specialiștii trebuie să înțeleagă și să tragă concluzii competente.

Forme de artă controversate

Există exemple când basmele de către autori moderni, în structura lor, cer literal să fie incluse în folclor, dar se știe că intriga nu are surse din profunzimile artei populare, ci a fost inventată de autorul însuși de la început până la Sfârşit. De exemplu, lucrarea „Trei în Prostokvashino”. Există o schiță folclorică - doar poștașul Pechkin merită ceva. Și povestea în sine este fabuloasă în esență. Cu toate acestea, dacă se determină calitatea de autor, atunci apartenența la folclor poate fi doar condiționată. Deși mulți autori consideră că diferențele nu sunt necesare, arta este artă, indiferent de formă. Ce genuri de folclor coincid cu canoanele literare pot fi determinate de o serie de caracteristici.

Diferența dintre operele folclorice și operele literare

Operele literare, cum ar fi un roman, nuvelă, povestire, eseu, se disting prin narațiunea lor măsurată, negrabită. Cititorul are ocazia să analizeze ceea ce a citit din mers, în timp ce se adâncește în ideea complotului. Lucrările de folclor sunt mai impulsive, în plus, conțin doar elementele lor inerente, cum ar fi un vorbitor sau un cor. Adesea, naratorul încetinește acțiunea pentru un efect mai mare, folosind dualitatea sau trinitatea narațiunii. În folclor, tautologia deschisă este utilizată pe scară largă, uneori chiar accentuată. Paralelismele și exagerările sunt frecvente. Toate aceste tehnici sunt organice pentru operele folclorice, deși sunt complet inacceptabile în literatura obișnuită.

Popoarele diferite, incompatibile în mentalitatea lor, sunt adesea unite de factori de natură folclorică. Arta populară conține motive universale, cum ar fi dorința comună ca toată lumea să culeagă o recoltă bună. Atât chinezii, cât și portughezii se gândesc la asta, deși trăiesc la diferite capete ale continentului. Populația multor țări este unită de dorința unei existențe pașnice. Deoarece oamenii de pretutindeni sunt la fel prin natura lor, folclorul lor nu este cu mult diferit, dacă nu țineți cont de semnele exterioare.

Apropierea geografică a diferitelor naționalități contribuie la apropiere, iar acest proces începe și cu folclor. În primul rând se stabilesc legături culturale, iar abia după unirea spirituală a celor două popoare ies în prim plan politicienii.

Genuri mici de folclor rusesc

Operele folclorice mici sunt de obicei destinate copiilor. Copilul nu percepe o poveste lungă sau un basm, ci ascultă cu plăcere povestea despre Micul Blat Gri, care poate să apuce un butoi. În procesul de creștere a copiilor, au apărut genuri mici de folclor rusesc. Fiecare lucrare de această formă conține un sens special, care, pe măsură ce narațiunea progresează, se transformă fie într-o lecție de morală, fie într-o mică lecție de morală.

Cu toate acestea, cele mai mici forme ale genului folclor sunt cântecele, cântecele și glumele care sunt utile pentru dezvoltarea unui copil. Există 5 genuri de folclor care sunt folosite cu succes în creșterea copiilor:

• Cântecul de leagăn este cel mai vechi mod de a adormi un copil. De obicei, melodia melodică este însoțită de legănarea leagănului sau a pătuțului, așa că este important să găsiți un ritm atunci când cântați.
• Pestushki - rime simple, urări melodioase, cuvinte de despărțire afectuoase, plângeri liniștitoare pentru un copil proaspăt trezit.
• Rimele de copil sunt cântece recitative care însoțesc jocul cu brațele și picioarele bebelușului. Ele promovează dezvoltarea copilului, îl încurajează să acționeze într-un mod ludic discret.
• Glumele sunt nuvele, adesea în versuri, amuzante și sonore, pe care mamele le spun copiilor lor în fiecare zi. Copiilor în creștere trebuie să li se spună glume în funcție de vârsta lor, astfel încât copiii să înțeleagă fiecare cuvânt.
• Cărțile de numărare sunt mici rime care sunt bune pentru dezvoltarea abilităților aritmetice ale unui copil. Ele sunt o parte obligatorie a jocurilor colective pentru copii atunci când este nevoie de tragere la sorți.

Folclorul sunt acele opere care sunt rodul creativității oamenilor; au fost transmise mult timp de la un povestitor la altul. Termenul în sine provine din fuziunea a două cuvinte - „oameni” și „înțelepciune”. Începând cu secolul al XIX-lea, a apărut un val de interes pentru folclor, iar înregistrarea activă a poveștilor, epopeilor, legendelor etc., a început clasificarea și studiul lor.

Opere de folclor

Lucrările de folclor sunt de obicei împărțite în lirice, dramatice și epice. Dintre genurile dramatice se disting așa-numitele „drame populare”. Liric - acestea sunt cântece populare, bocete. Epopee sunt opere de volume relativ mari; Această categorie include:

• Legende;
• Basme;
  Cicluri epice: de exemplu, Kiev, Moscova și Novgorod. Fiecare dintre ei este dedicat temei sale: Kiev - eroii se unesc pentru a-și apăra patria în jurul curții prințului Vladimir. Moskovsky este despre obiceiurile urbane ale vremii. Novgorodsky este dedicat, în special, unor personalități precum Sadko sau Vasily Buslaev;
• Cântece istorice.

Dar, pe lângă genurile mari, există și genuri mici:

• Folclor pentru copii (canate de leagăn, glume, creșe, versuri etc., precum și lucrări pe care copiii înșiși le compun, de exemplu, povești de groază);
• Cântecele populare sunt cele care se cântau de obicei în timpul lucrului la câmp; Aici sunt incluse și cântecele rituale - de exemplu, cântecele de nuntă;
• Proverbele și zicale sunt zicători aforistice care reflectă experiența populară. De exemplu: „Un vechi prieten este mai bun decât doi noi” sau „Dacă urmărești doi iepuri de câmp, nici nu vei prinde”;
• Jocuri;
• Apelurile sunt una dintre formele genului cântecului, ceva între un cântec și o conspirație. Oamenii au cerut forțelor naturii sau anumitor animale, care erau considerate simboluri ale primăverii, fericire, sănătate, bogăție, recoltă pentru ei și familiile lor. În același timp, în texte forțele naturii erau personificate, ele erau abordate ca ceva viu.
• Cărți de numărare;
• Exercitii de dictie;
• Puzzle-uri.

Legătura dintre folclor și literatură

Deși există o diferență uriașă între folclor și literatură, ele au și trăsături comune. Ei creează imagini artistice, au un sistem generic similar, mulți autori au căutat și au găsit inspirație (și chiar teme) pentru lucrările lor în folclor, iar lucrările unor autori au prins atât de mult rădăcini în societate încât aproape nimeni nu și-a amintit că au un autor.

(Poiché quanto sotto riportato è parte della mia tesi di laurea magistrale, se deziderate copiare il testo vi prego di citare sempre la fonte e l’autore (Margherita Sanguineti). Merci.)

Genurile folclorice diferă și prin modul în care sunt interpretate și prin diferitele combinații de text cu melodie, intonație și mișcări (cânt, cânt și dans, povestire, actorie etc.).

Odată cu schimbările în viața socială a societății, în folclorul rus au apărut noi genuri: cântece ale soldaților, ale coșurilor, cântecelor transportatorilor de șlepuri. Creșterea industriei și a orașelor a dat naștere la romanțe, glume, folclor muncitoresc, școlar și studențesc.

Există genuri în folclor productiv, în profunzimea cărora pot apărea lucrări noi. Acum acestea sunt cântece, vorbe, cântece de oraș, glume și multe tipuri de folclor pentru copii. Există genuri neproductiv, dar continuă să existe. Astfel, nu apar basme populare noi, dar se mai spun cele vechi. Se cântă și multe cântece vechi. Dar epopeele și cântecele istorice practic nu se mai aud live.

În funcție de stadiul de dezvoltare, folclorul este de obicei împărțit în tradițional timpuriu folclor, clasic folclor şi tradițional târziu folclor. Fiecare grup aparține unor genuri speciale, tipice pentru o anumită etapă de dezvoltare a artei populare.

Folclor tradițional timpuriu

1. Cântece de muncă.

Aceste cântece sunt cunoscute printre toate națiunile, care au fost interpretate în timpul proceselor de muncă (la ridicarea obiectelor grele, la arat câmpurile, la măcinarea manuală a cerealelor etc.).

Astfel de melodii puteau fi interpretate atunci când lucrați singur, dar erau deosebit de importante atunci când lucrați împreună, deoarece conțineau comenzi pentru acțiune simultană.

Elementul lor principal era ritmul, care organiza procesul de muncă.

2. Ghicitoare și conspirații.

Ghicirea este un mijloc de a recunoaște viitorul. Pentru a recunoaște viitorul, trebuia să apelezi la spirite rele, prin urmare, ghicirea era percepută ca o activitate păcătoasă și periculoasă.

Pentru ghicire s-au ales locuri în care, potrivit oamenilor, era posibil să se vină în contact cu locuitorii „cealaltă lume”, precum și ora din zi la care era cel mai probabil acest contact.

Ghicirea s-a bazat pe tehnica interpretării „semnelor”: cuvinte auzite aleatoriu, reflexii în apă, comportamentul animalelor etc. Pentru a obține aceste „semne”, au fost întreprinse acțiuni în care au fost folosite obiecte, animale și plante. Uneori acțiunile erau însoțite de formule verbale.

Folclor clasic

1. Ritualuri și folclor ritual

Folclorul ritual a constat din genuri verbale, muzicale, dramatice, de joc și coregrafice.

Ritualurile aveau semnificație rituală și magică și conțineau reguli de comportament uman în viața de zi cu zi și în muncă. Ele sunt de obicei împărțite în muncă și familie.

1.1 Rituri de muncă: rituri calendaristice

Observațiile vechilor slavi despre solstițiu și schimbările naturii asociate cu acesta s-au dezvoltat într-un sistem de credințe mitologice și abilități practice de lucru, întărite de ritualuri, semne și proverbe.

Treptat, ritualurile au format un ciclu anual, iar cele mai importante sărbători au fost programate pentru a coincide cu solstițiile de iarnă și de vară.

Există ritualuri de iarnă, primăvară, vară și toamnă.

1.2. Ritualuri de familie

Spre deosebire de ritualurile calendaristice, eroul ritualurilor de familie este o persoană reală. Ritualurile au însoțit multe evenimente din viața sa, printre care cele mai importante au fost nașterea, căsătoria și moartea.

Ceremonia de nuntă a fost cea mai dezvoltată, a avut propriile caracteristici și legi, propria sa mitologie și propria sa poezie.

1.3. Lamentații

Acesta este un gen străvechi de folclor, legat genetic de riturile funerare. Obiectul imaginii de lamentare este tragicul în viață, de aceea principiul liric este puternic exprimat în ele, melodia este slab exprimată și în conținutul textului s-ar putea găsi multe construcții exclamativ-interrogative, repetări sinonime, unitate de început, etc.

2. Genuri mici de folclor. Proverbe.

Genurile folclorice mici includ lucrări care diferă ca gen, dar au o trăsătură externă comună - un volum mic.

Micile genuri de proză folclorică, sau proverbe, sunt foarte diverse: proverbe, zicători, semne, ghicitori, glume, proverbe, răsucitori de limbi, jocuri de cuvinte, urări de bine, blesteme etc.

3. Basme(vezi § 2.)

3.1. Povești cu animale

3.2. Basme

3.3. Povești de zi cu zi

3.3.1. Povești anecdotice

3.3.2. Povești scurte

4. Proză non-zână

Proza non-basm are o modalitate diferită de basme: lucrările sale sunt limitate la timp real, teren real, persoane reale. Proza non-basm se caracterizează prin faptul că nu se distinge de fluxul vorbirii de zi cu zi și absența unor canoane speciale de gen și stil. În sensul cel mai general, putem spune că lucrările ei se caracterizează prin forma stilistică a unei narațiuni epice despre autentic.

Cea mai stabilă componentă este caracterul, în jurul căruia se unește tot restul materialului.

O caracteristică importantă a prozei non-basm este intriga. De obicei, parcelele au o formă embrionară (un singur motiv), dar pot fi transmise atât concis, cât și în detaliu.

Lucrările de proză non-basm sunt susceptibile de contaminare.

Următoarele genuri aparțin prozei non-basm: basme, legende și povești demonologice.

5. Epopee

Bylinas sunt cântece epice în care se cântă evenimente eroice sau episoade individuale din istoria antică a Rusiei.

Ca și în basme, epopeele prezintă imagini mitologice ale dușmanilor, personajele se reîncarnează, iar animalele îi ajută pe eroi.

Epopeele au un caracter eroic sau romanesc: ideea de epopee eroică este glorificarea unității și independenței pământului rusesc în epopeele romanești fidelitatea conjugală, prietenia adevărată, vicii personale (lăudărirea, aroganța); au fost condamnați.

6. Cântece istorice

Cântecele istorice sunt epopee populare, epopee lirice și cântece lirice, al căror conținut este dedicat unor evenimente specifice și unor persoane reale din istoria Rusiei și exprimă interesele și idealurile naționale ale poporului.

7. Balade

Baladele populare sunt cântece liric-epope despre un eveniment tragic. Baladele sunt caracterizate de teme personale, familiale și de zi cu zi. În centrul baladelor se află problemele morale: iubirea și ura, loialitatea și trădarea, crima și pocăința.

8. Poezii spirituale

Poeziile spirituale sunt cântece cu conținut religios.

Principala caracteristică a versetelor spirituale este contrastul dintre tot ceea ce este creștin și lumesc.

Poeziile spirituale sunt eterogene. În existența orală, ei au interacționat cu epopee, cântece istorice, balade, cântece lirice și lamentări.

9. Cântece lirice non-rittuale

În versurile populare, cuvântul și melodia sunt inseparabile. Scopul principal al cântecelor este de a dezvălui viziunea asupra lumii a oamenilor, exprimându-și direct sentimentele, gândurile și stările de spirit.

Aceste cântece exprimau experiențele caracteristice ale unei persoane ruse în diferite situații de viață.

10. Teatru de folclor.

Teatrul de folclor este creativitatea dramatică tradițională a oamenilor.

Trăsăturile specifice ale teatrului popular sunt absența unei scene, separarea interpreților și a publicului, acțiunea ca formă de reflectare a realității, transformarea interpretului într-o altă imagine obiectivată, orientarea estetică a spectacolului.

Piesele au fost adesea distribuite în formă scrisă și pre-repetitive, ceea ce nu exclude improvizația.

Teatrul de folclor include: cabine, teatru de imagine itinerant (rayok), teatru popular de păpuși și drame populare.

11. Folclor pentru copii.

Folclorul copiilor este o zonă specifică a creativității artistice orale, care, spre deosebire de folclorul adulților, are propria sa poetică, propriile forme de existență și propriile vorbitoare.

O caracteristică comună, generică, a folclorului pentru copii este corelarea textului artistic cu jocul.

Lucrări de folclor pentru copii sunt interpretate de adulți pentru copii (folclorul mamei) și de către copiii înșiși (de fapt folclor pentru copii)

Folclor tradițional târziu

Folclorul tradițional târziu este o colecție de lucrări de genuri diferite și direcții diferite, create în medii țărănești, urbane, soldate, muncitoare și alte medii de la începutul dezvoltării industriei, creșterea orașelor și prăbușirea peisajului feudal.

Folclorul tradițional târziu se caracterizează printr-un număr mai mic de lucrări și un nivel artistic în general mai scăzut în comparație cu folclorul clasic.

1. Ditties

O chastushka este un cântec popular scurt, care este cântat cu un tempo rapid pe o anumită melodie.

Temele cântecelor sunt variate. Cele mai multe dintre ele sunt dedicate temelor dragostei și familiei. Dar ele reflectă adesea viața modernă a oamenilor, schimbările care au loc în țară și conțin indicii politice ascuțite. Cantonul se caracterizează printr-o atitudine plină de umor față de personajele sale, ironie și uneori satira ascuțită.

2. Folclorul muncitoresc

Folclorul muncitoresc este opere populare orale care au fost create în mediul de lucru sau asimilate de acesta și prelucrate atât de mult încât au început să reflecte nevoile spirituale ale acestui mediu particular.

Spre deosebire de cântece, folclorul muncitoresc nu s-a transformat într-un fenomen național, integral rusesc. Trăsătura sa caracteristică este localitatea, izolarea într-un anumit teritoriu industrial. De exemplu, lucrătorii din fabrici, fabrici și mine din Petrozavodsk, Donbass, Urali, Altai și Siberia nu cunoșteau aproape nicio lucrare orală unul despre celălalt.

Genurile cântecelor predominau în folclorul muncitoresc. Cântecele descriu condițiile dificile de muncă și de viață ale unui simplu muncitor, care au fost puse în contrast cu viața inactivă a asupritorilor - proprietari de afaceri și supraveghetori.

În formă, cântecele sunt monologuri-reclamații.

3. Folclor din perioada Marelui Război Patriotic.

Folclorul din perioada Marelui Război Patriotic este format din lucrări de diferite genuri: cântece, proză, aforistică. Ele au fost create de participanții la evenimente și bătălii, muncitori din fabrici, câmpuri agricole colective, partizani etc.

Aceste lucrări reflectă viața și lupta popoarelor URSS, eroismul apărătorilor țării, credința în victorie, bucuria victoriei, fidelitatea în dragoste și trădările amoroase.

În lucrarea noastră ne vom opri mai în detaliu asupra genului folclor clasic al basmelor.