Jména egyptských bohů. Svět egyptských bohů a bohyně
Samostatné téma je role náboženství v životě Egypta, a na všech východech. Není pochyb o tom, že náboženské víry a obřady hrály výjimečnou roli všude, kde osoba přebývá, protože T. Taylor správně poznamenal, je náboženským zvířetem. Starověký východ je rodiště všech náboženských systémů. Nebyla žádná výjimka a Egypťané, "Nejvíce bohů se cítí" (jak o nich mluvil Herodotus). Mnozí z jejich bohů se lišily jen s hlavami, zatímco lidská těla byla stejná. Egypťané uctívali déšť jako slzy Nilu, uctívané slunce, půdy, kameny, zvířata, stromy a rostliny. Zpočátku mezi Egypťané dominovaly "přirozené náboženství", jednota duchovního a přírodního začátku. Národy ve svých činech a instinktech jsou vedeny tolik se zákony nebo myšlenkami zákonů, doporučení vědců a politiků, a určitě dobře zavedených kánonů a kultů, které se podobají kopí mytologické a čarodějnictví. Hegel vysvětlil tuto tendenci lidí k náboženství: "Odsouzení, nálada člověka nemusí nutně mít formu náboženství; Mohou udržet určitou nejistotu. Pro ty, kteří se nazývají lidé, poslední pravda není obsažena ve formě myšlenek a principů; Lidé jsou nakloněni zvážit právo pouze, že je dán jako jistý, zvláštní. Tato jistota práva a morálky získává své nejpřesvědčivější potvrzení pro lidi pouze ve formě stávajícího náboženství ... "
Možná to se děje, protože v takové přírodní náboženské jednotě je pro Boha jednodušší. Podle svědectví vědců, v Mesopotámii a Egyptě (Egypťani a Sumerov), začátkem tisíciletí BC III. E. Byly pečlivě navrženy náboženské systémy. Egypťané věřili, že Bůh stvořil všechny země, ale dříve než ostatní - nicméně egyptská země. Historie náboženských reprezentací starověkých Egypťanů, podle B. Taraevu, je nepochybně jednou z hlavních prvků historie jejich kultury ("Ten může být chápán, když zakladatel známý s prvním"). Je však jasné, že v hotové formě náboženství nelze narodit. V práci Raereru na lidových náboženství v Egyptě, to bylo ukázáno, jak malé kulty se spojily s rokem ve větších, vytváření obtížných teologických systémů. Nebeský svět byl postaven podle vzorku egyptského státu. Bohové vznikli z nebeského chaosu. Každá osada měla vlastní božstva (zvířata, rostliny, nebeské svítí atd.). Mnohé z božstev je prezentováno způsobem osoby (bohyně Pravda Maat byl zobrazen v podobě ženy s perem na hlavě, a již zmínil Bůh moudrosti je v obraze muže s hlavou Ibis). Podle egyptská mytologieSvět se objevil z lotosového květu (posvátný lotus přes velké jezero). Lotus dal život mladému slunnému bohu Ra. Podle jiných legend bylo slunce ve formě zlatého tele. Texty pyramidů jsou vyprávěny RA, "Zlatý tele, narozený oblohou." Pharaohs Egypt byly často zobrazeny ve vzhledu syna nebeské krávy.
Božstva starověkého Egypta
V jiných legendách, tvůrci světa nejsou ptáci a zvířata, ale bohové a bohyně (bohyně matice nebo Bogo Maker Khnum, který chytil svět na keramiku kruhu). Odráží realitu okolního života (narození dítěte, vynálezu kruhu hrnčířů atd.). V éře matriarchátů božstevriátů Nomov Egypt - to je většinou žena (bohyně oblohy je ořechy, atd.), A v éře patriarchát na první místa jsou bohové bohové. M. Mathieu popisuje, jak Memphis Bůh PTach vytváří bohové, městy, umění, život spravedlivý nebo smrt pro hříšníky: "A život byl dán k mírnému míru, a byl dán smrti na trestně a všechny druhy práce a Všechny druhy umění byly vytvořeny, pěšky, pohyb všech členů, podle této objednávky, koncipovaných srdcem a výrazným jazykem a kreativou jmenování všech věcí ... a on porodil bohům, stvořil Města založil své chrámy, stvořil své tělo na žádost jejich srdcí. A bohové vstoupili do těla z každého stromu z každého kamene ze všech jílů. " Takové byly reprezentace starověkých Egypťanů o poslání různých druhů božstev a jejich role každodenní život. Bohové - ztělesněním zákonů nebe a pozemské, drsné stráže objednávky.
Posvátná kráva v Egypťanech
Lze říci, že Egypt je rodištěm prvního božstva. Podle Hermes Trismegist, "naše země je celá světová svatyně." Stejný pohled byl dodržován k řeckým. Jeden cestovatel - Řekl: "Téměř celý svět učil Egypťany, aby uctívali bohové, a víme, že bohové bydlele a Donyn zde obývají." Vědci sdílejí názor, že první myšlenka božského slova jako kreativní síla vesmíru se objevila v Egyptě. J. Brest věří, že domácí učení o logech je Egypt. Porovnejte s Bibli, evangelium Johna: "Zpočátku bylo slovo, a slovo bylo s Bohem a slovo bylo Bůh. Všechny skrze to. " To lze říci o mýtech. Pokud si poznáte, že v "starověké Evropě nebyly žádné bohy" a že Evropa vypůjčila mýtické prvky všude - v Egyptě, v Krétě, v Babylonu a Palestině, jako skutečnost, že socha tzv. Helopolitan Zeus byl podle jejich Egyptské Pak lze předpokládat, že tam vznikl mýtus. Je možné, že v podstatě mytologie všech národů jsou opakování jednorázové pramshologie. Y. Hnědý v "přirozené historii legend" vyjádřila důvěru, že Egypt byl počátečním bodem těchto velkých mytologických reprosů. Podle něj lidstvo vlastní obecně, malou rezerva základních myšlenek a obrazů, které naše představy o životě a smrti vytvořili. Ve většině případů, všechny tyto myšlenky kosmologické povahy a přišli z Egypta. "Proto, tento jediný duchovní, fixní hlavní město lidstva emigroval, jako jedna celá mše příběhů, na Islandu, Etiopii, Indii, Mexiku, Novém Zélandu, řeckým románským a německým světům," W. Wondt píše, rozvíjející se koncept hnědého.
Postava božského
Bohyně oblohy není
V egyptské historii je někdy obtížné rozlišovat pohádku z reality. Informace Řeků (pojďme říkají, Diodorus Sicilian) také zní docela fantasticky ... Královiny předcházel rod bohů. Připojení času vypršela od království Slunce do Alexandra kampaně, mluví o 23 tisíc let. "Říká se - to je samozřejmě pohádka, - že bohů, kteří vládli na Zemi, nejstarší vlastnil žezlo 12. století a jejich potomci jsou nejméně 300 let." První král Egypťanů, podle mytologie, byl Slunce, pak pravidla Saturn, který dal život Osiris a Isis. Mýtus Osiris a Isis zdůrazňuje systém náboženské myšlenky na Egypťany. Pantheon Gods se skládal z "Heliopoli devět": Amon Bůh, tvůrce vesmíru a čtyři dvojice božstev. Egyptské náboženství způsobilo velký zájem mezi starobylé národy. Plurarch, "Poslední univerzální vědec Hellenismu", dokonce věnoval zvláštní práci na toto téma. Všichni hlavní egyptologové napsali o náboženství Egypta (Maspero, A. Erman, H. Bonnu, Z. Morents, B. Turáev, M. Korostovtsev atd.). Pro egyptské náboženství, pódium, synkretismus, násilí a relativní svoboda náboženského výhledu je charakteristický. Vera Egypťané nebyli zmrazená forma, vyvinula se a vyvinula se ve směru monoteismu, i když tento proces trvalo mnoho let.
Bůh Osiris. Pozdní období
Mezi božstev Egypťanů bylo obzvláště populární u Ra, On, Osiris, Isis ... Osiris byl první první narozen. V době jeho vzhledu byl údajně oznámen určitý hlas, že se narodil "Pán celé Země". Ve čtvrtém dni se isis narodil v nilových bažinách. Opět, podle legendy, Osiris a Isis se do sebe zamilovali, byli v lůně matky. Stát se králem Egypta, prvním faraonem, Osirisem učil Egypťany k pěstování obilovin, zvýšení plodnosti Země, dal jim hlavní soubor zákonů, učených bohům. Osvícený a poučil lidi, přinesl ho z chudoby a barbarství. Z tohoto důvodu položil jeden krok od Ra, Boha Slunce, a někdy nad ...
Kult of Osiris, který slíbil lidi vzkříšení a věčného života, existoval dlouho. Poslání přímluvy a patronky Egypťanů provedla bohyně ISIS. Byla si vědoma hádanek Země a nebe, napadla lidi z moci zla, podporující světový řád. Viděl symbol moudrosti a hlubin. Isis hraje dominantní roli v egyptském panteonu. To je obvykle znázorněno v dlouhém rouchu, s rohy krávy, v jejích rukou - kopí, syster a palmové větve, symbolizující strom života. Místo původu kultu je jedním z Nižného Egypta. Legenda uvádí, že ji a její syn po smrti svého manžela, Osiris, pronásledoval nepřátele. Pak se schovávala svého syna, dětský sbor, v houštině Delty, ale vracející se po krátké schopnosti stejného místa, objevil jeho tělo bez něj.
Být zručný čaroděj, kouzlo kouzla Isis zachránil svého syna, pak hektický byl vyhrát trůn pro něj. Jeho popularita a prestiž ve společných lidech jsou vysvětleny tím, že to byli lidé, kteří přišli k její pomoci, když se snažila zachránit svého syna. Žádný z ušlechtilých rodin nezranil žalobu. Pouze jednoduché rybáři natáhl ruku pomoc a podpořila ji. Lidé s nadšením se shromáždili na slavnostech ve své čestu v korálcích (uprostřed egyptské delty), kde se nachází největší chrám požehnané Isis.
Kult of Osiris vzkvétal ve starobylém městě Tasu (Řekové ho nazval Abidos). Obyvatelé zde postavili majestátní památky Bohu. Alas, většina z nich je pokryta pískem. Do té doby, jen zřícenina Sanctuary a starobylé město dosáhly. Ačkoli chrám faraon sítě I a další chrámy jsou zachovány, což je známé pro vynikající malování. Strabon o některých z nich odpověděl jako nejkrásnější budovy. V Egyptě, to bylo považováno za čestné a prestižní, kdyby Egyptský podařilo vybudovat kaple hodin nebo pamětní stele v Abidosu.
Obrázek Isidi.
Bohyně mateřství a plodnosti ISIS je věrným manželem a milující matkou. Je to božská matka faraona, ošetřovatelská prsa. Stejně jako hotor, bohyně lásky, je patronózou žen, ztělesňuje obraz matky. Poprvé na světě, egyptský umění píše Mathieu, přitáhl pozornost k tak hlubokému lidskému pocitu, jako je mateřství, a vysoce ho zvedl, konsolidoval ve vzhledu isides s dítětem. Vznikl na základě mytologie lidí, obrazu isides od starověku aspekty aspektů tisíců egyptských matek, kteří věřili, že by se mohla zbavit nemocí a smrti svých dětí, jako legendou, zachránila od smrtícího nebezpečí svého syna. Obraz vytvořený techniky byl rozšířen mezi obyvatelstvo Egypta, která později hrála významnou roli v přidávání křesťanské historiografie. "Hluboká láska, která proniká mýtem o Osiris, píše cískárnou," obklopen milosrdenstvím a něžností postavy Isysidy, bohyně, nejblíže egyptským lidem, nejhumnějším a vášnivým stvořením, které se kdy objevily ve starověkém světě . "
Bohový sbor, Osiris, Isis. Louvre.
Isisova autorita byla vysoká nejen v Egyptě, ale v Římě, Řecku, Gala, Británii a Německu, na Apennine a Iberské poloostrově, v severní Africe, Nubia, na pobřeží Černého moře, v Mesopotámii. Jak vysvětlit popularitu kultu Isis, ženy, které věděly kouzelná slova? Důvodem pro všudypřítomné zdobení Isida V. V. Rozanova řekl: "Egypťané a jen oni jsou sami světová historie, mezi všemi civilizacemi východu, oni vzali - jak já specifikuji - pro obraz ISIS, nejvíce akutnější, vášniví a delikátní "roh mateřství" - kojení. Kromě nich to neudělali žádné lidi; A i když jsem to dostal na Chaldean kreslení, ale jen jednou: a v Haldea, z nějakého důvodu to nemohlo odolat.
Chrám v EDF. Rekonstrukce
Proč ne odolat? Nebyla žádná chuť a porozumění. Egypťané se chytili, že se jedná o centrum a podstatu. A velmi "ošetřovatelská matka", jako dítě, dali typ výjimečné něhy a hloubky: bradavky - už v ústech dítěte, a on sám položil kojenecké pero na ruku velké matky. Bylo by nutné napsat zvláštní disertační práci a shromažďovat všechny podmínky archeologie v nich, "Ikonografie ISIS", tj. Všechny možnosti pro jeho prezentaci, obrazy a představivost o tom jak u lidí, tak kněží. Lze říci, že "obraz ISIS" Egypťans také poskytl spoustu světových civilizačních služeb, stejně jako vytváření konceptu a podstaty. Je nutné překvapit nepochopení po celém světě, jak jsou mladé matky vždy tak rádi, aby "krmily vaše dítě", přinejmenším pro domácí a odlehlé potěšení a pro zapamatování svých dětí - nejsou natočeny v obrazech a fotografiích v Zápis z "krmení dítěte", který je mnohem zajímavější pro obrazy a fotky "s vlakem" ... Egypťané Toto "obilí jejich víry" se zhroutil zázračně na přidání ... civilizace: všechno odtud a pak šel do něhy, pochoutka, pokorná pokora. Ani kruté války, žádné hrubé morálky už nemohly být vytvořeny. Podívaná je krásná, dokonce i nejkrásnější na světě, "změkčuje zlé duše, když se narodili." Ačkoli slova myslitele, snad, hřích s nějakým idealismem, je v nich podíl pravdy.
Isis od Saaca.
Všichni lidé hledali a našli kořeny svého původu v okolním světě. To vše se objeví pod různá jména Jako symbol plodnosti, znalostí a moudrosti. Isis byl považován za dceru Hermes nebo Prometheus (možná alegoricky). Plutarch přeložil toto slovo jako "moudrost." Diodor, mluvení o nápisu na sloupci na dně (Arábii), vede slova ISIDS: "I, Isida, je královna této země. Přijal jsem moudrost z rtuti. Nikdo nemůže porušit zákony stanovené mnou. Jsem nejstarší dcera Saturn, nejstarší bohů. Jsem manželka a sestra Osiris. První jsem učil lidi zemědělství. V mé cti bylo postaveno město Bubash. Právo, o Egyptě, radujte se o zemi, dal jsem mi! " Je argumentoval, že egyptský mýtus isis pronikl i do maya, kde bohyně je známá jako královna mu. Říká se, že trojské koně bojovaly na Troy Gate údajně kvůli této "Lunární Elena". V písni se Solomonova píseň nazývá "Black panna Jeruzaléma", bohyně s tisíci jmény. Pak se v křesťanství obrátí na zlouhanou Marii. V jedné ruce drží kříž, symbol věčného života, na druhý - korunovaný žezlo, symbol moci. Isis symbolizuje přírodu, jehož tajemství se otevírá od všech. Je to symbolem skvělých a moudrých lidí, druh božského analogu filozofického kamene a elixír života.
Ramses III před ISIDA
Mezi její obdivovatelé jsou řemeslníci, obchodníci, bojovníci, písemné. "Přemýšlel jsi o všem, aby lidem dal život a mír. Nastavili jste zákony na zadní objednávku, vynalezl umění tak, že život byl dobrý ... všechny národy, které žijí na nekonečné zemi, - Ellina, Thrácians, Varvara - všichni oslavují své vynikající dobré jméno, i když vás všichni volá svým vlastním způsobem. .. "Nebo:" Já jsem Anida, paní celá země ... ukázal jsem lidem tajemství. Učil jsem lidi, aby vytvořili obrazy bohů. Nainstaloval jsem Boží chrámy. Sval jsem tyran. Ze mě tam byl miluj muži pro ženy. Díky mě, spravedlnost je silnější než zlato a stříbro, a pravda je krásná. Vytvořil jsem matrimoniální aliance. " Obdivovatel isides a Osiris byl římský Apuli (II století č. Č. Er), autorem Zlatého osla, který investoval do úst římského, hrdina římské, slova věnovaná Iside: "Jste také Svatý a věčný Spasitel lidského syan. " Vzpomeňme si, jak slavný Bryus Řádky čelí bohyně:
Jsem kněz izides svetokudroi;
Byl jsem vychován v chrámu FTA,
A dal mi jméno "moudrý"
Za to, že můj život je čistý.
Pohled na chrám Karnak a posvátné jezero
Je třeba poznamenat: instalace starověkých náboženství nebyla dogmaticky. Jsou tolerantní ve vztahu k přesvědčením ostatních národů. Ačkoli bohové v Pantheonu byli někdy takové, že je těžké následovat každého. Zdroje hovoří o "tisíce bohů a boblencích hutty" (bohové hittte moci). Stejné hettové bohové byli považováni Hospodinům a panem lidem. Přivedli své dary, uspokojující "tělesné potřeby" božského. Bůh by měl být umyt, šaty, krmivo, pití, becklawwed tanec a hudbu. Bohu, bouřka, která byla vylíčena v roušce býka (úleva od Aladge-Khyuk), zacházel se tímto způsobem: "Ó Bůh bouřka Cppalandu, živého vzhledu božského a pádu a uspokojení, pití a spokojit se . "
Oblečení egyptských faraonů a ušlechtilých
Je zvědavá, že bohové jsou Egypt, Mesopotáma, hittiiti, Palestiny, Sýrie, Persie, Řecko, Řím - použitý respekt z jiných národů, i když se jedná o bohové soupeře nebo nepřítele. Řekněme, Peršany přivedli oběti k řeckým bohům "podél Ellinova zvyk", i když byli ve stavu války s Řeky. Při posílání kulturního pěstí byl Íránský Bůh Ahura Mazda vydán ještě třikrát méně než víno, které bylo zjištěno, že někomu jinému Bohu, ELAM Bůh Humbana. Případ, samozřejmě není v závadě, ale ve vztahu k náboženství. Další věc je důležitá: starci se naučili ctít morálku, objednávky a kulty jiných národů. Boj s nepřítelem je někdy ne pro život, ale pro smrt, a dokonce ho zabít, nicméně se snažili neroztratit vitalitu, duchovní a morální pupeční pupeční šňůru, kteří je váží na celé lidstvo.
Ačkoli Vera Egypťané (v obraze) a byl "beastly". Na rozdíl od Řeků, kteří vnímali své bohové v obraze lidí, obyvatelé starověkého východu považovali tvůrci světových tvorů, kteří měli odvolání šelmy. Sweer a Babylonians jsou Tiamat (okřídlený drak), čínský had, NYIVA, uznal první lidi z Clay, Egypťanů - Bůh-Demurg Khnum, prezentovaný v podobě RAM (Baranochlovka), který vytvořil první lidská zvířata z hlíny . Egypťané velkoryse obývali božským světem zvířaty. Sky se jim zdálo, že je v obraze obří nebeské krávy, bohyně matice, Slunce - ve formě zlatého tele, nejstaršího Boha jeptiška (svět chaos) - v podobě žáby, hory, boha Slunce a nebe, byl ve formě Falcona, muže s Falconem nebo Sun Disc Head. Starověké hinduisté považovali za progenitory světa bývalých býků a krávy. Phoeniciani byli nazýváni demiurge, který byl v obraze staršího nebo na obrazu býka. Stvořitel míru Samaritánů byl považován za kozu Boha. Starověký Maya a Aztecs tvůrci světa považovali za fantastická zvířata. Maja Tvůrce světa vystoupil Izamna - plaz s rysy ptáka a Jaguáru, a v náboženských kultech Latinské Ameriky, chvění had Ketzalcoatl ("hady pokryté zeleným peřím") byl považován za tvůrce člověka a mír. To bylo věřil, že vyškolil aztéky stavět doma, pěstovat rýži atd. Atd.
W. Blake. Bůh Ilu.
Okřídlený serpent ketzalcoatl. Kámen
Zároveň víry východu jsou inherentní v duchu svobody ... Ma Dandameev píše: "Pro starobylé východní náboženství byla charakterizována úplná svoboda náboženství, důvod, pro které nebyly politické nebo morální motivy, a úplný nedostatek konceptu falešné víry, o všech formách kacířství. Herečním učením se nemůže dojít během polycamismu, protože každý kult je považován za legitimní a způsobilé pro existenci. Jakmile je poznán polyteismem, je to docela logické a užitečné, pokud je to nutné, přidat do svých tradičních bohů a mimozemských bohů. Vzhledem k těmto důvodům starověkého východu, na rozdíl od pozdějších období, neznal křížové výpravy, aby rozšířili jakékoli náboženství ... V minulém století někteří vědci vyjádřili zcela špatné názory, že starověký východ zemřel kvůli náboženskému divize lidí, pro opovržení kultů obyvatel, kteří ztěžovali kontaktovat své kontakty mezi lidmi ... ve skutečnosti však nikdo nebyl potřebný ve starověku, protože nikdo neměl zájem sdílet s nimi ne neomezené požehnání svých bohů. Když se doktrína striktní monoteismu začala rozvíjet, v v století BC. E. Židovští zákonci ji násilně realizovali mezi jejich kmenem. Takže první velmi vážný kop Starověké pluralitní (náboženské) nápady. " Foukání tyčinek, které se zhroutily na ty, kteří uctívali phoenician-Canánské božstva spolu s Hospodinovou a uvězněnou smíšeným manželstvím, se setkali s násilnou odolností od lidí. Ale po dlouhém a divokém boji, ponižujícím a bolestným trestům, demagogii a významným ekonomickým reformám se podařilo dosáhnout oslav monoteismu. Skutečnost, že se hůl pro yahwe stal hlavním argumentem víry, není divu. Ale křesťanství, která přišla do Egypta v III století. E., a před Římem nebo Judea, stejně jako islám, který vstoupil do života zemí východu od VII století. E., často se obrátil k násilí jako argument víry.
Abidos - Osiris Sanctuary
Chtěl bych říci o víře starověkých Egypťanů, které ... v jejich náboženství vznikly atributy bohů. Ve vědomí se setkal sloužil jako evikantnost zla a Bůh Osiris byl jeho antipode - ztělesnění dobra. East nevěděl ani eschatologická cvičení, Groznaya vyprávění o Rae a Herde. Vědci Poznámka: nejen v klinoxu, ale také v rozsáhlé literatuře Starého zákona, ani ráj ani peklo není nikdy zmíněno. " Charakterizované výňatkem z "knihy mrtvých", která patřila Zhentz Ani, současnou síť I, který obsahuje dialog mezi zesnulým Ani a Bohem Atum. Ani považuje pochybnosti o tom, že nadcházející potéká existence bude lepší než Země. Atuum se snaží zajistit v opaku: "Ani:" Ach, atum, co je to (průměr), že jdu do pouště? Tam není žádná voda, neexistuje žádný vzduch, je hluboká, je tmavá, je tmavá, je to vždy věčná! " Atum: "Budete žít s spokojenými srdcem v něm." Ani: "Ale neexistují žádné radosti z lásky!" Atuum: "Dal jsem osvícení místo vody, vzduchu a radosti lásky, klidu mysli, místo chleba a piva!". Argumenty ve prospěch "ráje" jasně nezní ne příliš přesvědčivé.
Akt odměňující toasty na počest faraona byl dopustil v Egyptě denně. Takže se modlil za zdraví suverénního císaře v chrámech Ruska. Král - guvernér Boží na Zemi. "Jak nahoře, tak pod," řekl starověký egyptský přísloví. Honit faraon jako opravdový Bůh je literární nadsázkou. Mělo by být chápáno jako modlitba Egypťanů čelí Bohu. V něm se modlí, aby ukázali lásku k králi, dejte mu zdraví a dlouhý život. Potvrzení o takové interpretaci modliteb v egyptských textech Set (Anthem Senusert III, nebo "Příběh Sinah", honí jako Bůh faraon senuserti). V khatatepsut postavených královnou, chrám měl nápis. V něm, "král bohů" Amon přímo naznačuje oddělení jeho autority s královnou: "Moje jméno je v hlavě všech bohů, tvé jméno - v hlavě všech lidí. " Pharaoh se objeví před lidmi ve vzhledu Bogochoek, myslí si jako "Bogochlek", ale lidský začátek uzavřel v tom, že ho přivede blíže smrtelníky. Závisl na bohech a potřeboval jejich pomoc. V modlitbách, faraon neustále zdůraznil, že vůle bohů "poslušný". A další zvědavý fakt: v provinčních centrech "otec" faraoh byl považován za místní Nejvyšší Bůh. V průběhu dějin Egypta mezi bohy a faraony, tam bylo přísně pozorováno nerozbitné "smlouvy", založený na principu "Do Ut des" (dám vám dát "), bohové dali faraonovi za longens, osobní studnu -being a prosperita státu, faraon, pro svou část, zajistil bohové blahobytu kultu, výstavba chrámů, dárků atd. (M. Korostovtsev).
Fasáda velkého chrámu Ramses II v Abu-Simbel
Přirozeně to neudělal sám: Tam byla vzájemná výměna služeb mezi světem bohů a Egypta jako celku. Poslání mediátoru mezi bohy a lidmi bylo vyzváno, aby implementoval faraon - "Bogochlek", v blízkosti bohů, dokonce i okolnosti jeho vzhledu. Myšlenky o božském původu moci, o "bogochlove", jeho blízkost světa bohů ovlivnily další rozvoj obrazu královské moci. Dohoda mezi církví a králem ji tímto způsobem našel nejen prozřetelnostní, duchovní a náboženské, ale také pragmatické, čistě pozemské obrysy.
Bůh Ptah - hlava Memphisu
Sochový imhatop. Pozdní období
Faraon je obklopen halo svatosti. Lidé lovili před ním. Je to v pořádku? Ano, faraonové, kteří sloužili jako národní zájmy Egypta, uspořádání země. Jiní dokonce opustili recepty, protože král by se měl chovat. Diodorus poznamenal, že den a noc faraona byly přísně namalovány. Měl by striktně vykonávat "předpis zákony a ne jeho vlastní touhy." Pharaohs žili a jednali v "Close Strait košile receptů" (Wilson). Měli méně pokušení, a proto méně příležitostí spadnout do chyb. Zajímalo by mě, myslím, že to bude následovat zákony státu a zákonů svědomí.
Publikováno začátkem III dynastie faraona Joseru schválila většinu Memphisu. Memphis se stal centrem kult bohů PTAH a jádrem bohatství, dosáhl největšího rozkvětu na dynastii VI. Někteří věří, že jméno země - Egypt nastal před starým jménem tohoto města. Jakmile bylo toto město nazýváno "GeekApt" ("Sancueary of the Božie Ptah"). Ramses II apeluje na Ptahu se slovy: "V Memphisu, postrádám váš chrám, stvořil jsem to díky tvrdé práci, zdobené zlatem a vzácné kameny... "Bylo centrum pro výrobu bojových vozů a pevnost" bílé zdi ", jejichž stavba začala v imheheotep. Předpokládá se, že mnoho úspěchů je faraon povinen svým vynikajícím poradcem a mudrcům - imhotep. On byl nejen architektem, tvůrcem slavné pyramidy Josher, ale kancléřem, asteriánským, nejvyšším knězem "měst sloupců" Anna a Pharaoh je osobní lékař. I. Edwards v knize "Egyptovy pyramidy" napsal: "Imhetep, architekt Joster ... byl tvůrcem umění stlačujícího kamene ... jeho úspěchy se staly legendárními v následujících generacích Egypťanů, kteří se na něj podívali nejen jako architekt , ale jak na průvodce, astronom a otec medicínu ... (a) ... Řekové ho začali považovat za svůj vlastní Bůh, Asclepius. " V posvátném městě Anna, které řečtiny zvané Heliopol, on vystoupil základní funkce Nejvyšší kněz chrám Boha Slunce. Kněží patřili vedoucí roli v oddávání faraona. Dokonce i po staletí, Egypťané zavěsili přísloví IMSCHAPA. O 2500 let později se stal Bohem medicíny a Egypťané postavili chrám v Memphisu. V každém muzeu je jedna nebo dvě figurky tohoto moudrého pravítka, architekta a doktora. Kodice, které v něm viděli na začátku pracovního dne, spáchaly inspekci na jeho čest. S Josterem a kancléřem, Imhetep vznikl stálou armádu, Egypt se stal silným centralizovaným státem, Memphis se stal hlavním městem, a faraonova moc byla dokončena a opravena.
Dobrá paměť udělila Snowfra. Celá země vzkvétala se silným a dalekozrakým faraonem Snofry. On vytvořil pro Siver Trade Court v 170 stop dlouhá, schválená nadvláda Sinajový poloostrov (Kde byly umístěny nejbohatší měděné doly), postavené pevnosti z hořkých jezer na Suez Ithmus, zpevněná na silnicích východních delta a stanic. Říkají, po 15. století po jeho smrti nosili své jméno. Proto, když bylo v Egyptě učiněno něco důležitého a obzvláště cenného, \u200b\u200blidé říkali, že to není "od SNOFRA."
Mountain Baby Tramples Set
Někdy bohové "změnili orientaci." Zajímavá transformace kultu. Původně tento Bůh nebyl považován za inkarnaci zla. Ale jak byl kult Osiris rozšířen jako obraz dobrého krále, zákeřně zabitého jeho bratrem, a on vyhrál populární lásku, a začal trávit představu o setu jako nenáviděný Bůh. Nicméně, pouze v BC XVII století. Pokud, když Egypt byl podmanil Gixos (a celé století byl pod jejich mocí) a když útočníci prohlásili stanovenou svá nejvyšší božstvo a silně začal číst ho, Seth v očích mnoha Egypťanů se stal zlem a útlakem. Je pravda, že kult sada v té době dokonce kvetl, byl uctíván, jako by to krutý a někoho jiného, \u200b\u200bale stále mocný Bůh, Bůh - Pán a jediný král. Každý měsíc B. Starověký Egypt byl věnován někomu Bohu. S pomocí prunerator, to bylo možné předurčit osud osudu dne narozeného v tomto nebo v tomto dni. Známky a zázraky zde byly připojeny více pozornosti než kdekoli jinde.
Co vypadá chronologie Egypta ve světle moderní historie? Došlo k prehistorickém období souvisejícím s věkem kamenné (až 4000 př.nl). V té době, El Fayum, Merimda Beni, Salama, El Omari v Nizhny Egypt, vznikl, Tasa a Badari v Horním Egyptě. Období halvolitého nebo mědi-kamenného věku (od 4000 do 3000 př.nl) se odrazilo v kulturách Baardari a Negada (na jihu) a v kultuře Heliopol (na severu). Toto je tzv. Dualist období.
Archaická nebo dynastická doba je čas od 3200 do 2686 př.nl. E. V Egyptě došlo k kronice, kde je každý král zohledněn (v letech jejich vlády), stejně jako zmíněné nejdůležitější události. Taková kronika byla již pod pátou dynastií, tj. 700 let po sjednocení Egypta. Představte si, zda naši předci vedli podrobné události událostí alespoň z Epocha Vladimir Clear Sunshine, kolik plně a jasný náš příběh by se objevil. Ale Egypťané to úspěšně udělali před 5 000 lety!
Stella pravítko pod znamení Scorpio
Dualistická doba dějin Egypta, stejně jako epocha prvních dvou dynastií, je známá díky archeologickému výzkumu a nálezům Angličana U. Emery, profesora egyptologie University of London. Vedl výkop do Sakkara traktu (v pohřebiště starověkých Memphis) v letech 1936-1956 a našel tam alespoň deset hrobek, pozůstatky králů a jedné královny prvních dvou dynastií. Také poukázal na přítomnost určitého spojení mezi nejstaršími ohniskem civilizace - na břehu tygra a eufrata a v údolí Nilu. Je známo, že v I a II dynastiích Egypťanů vedl obchodování v zemích Levant, měď byl těžen v Sinaji, šel do BIBL za dřevem z Libanonu a Aman a zřejmě ostrov Kréta za účelem Získávání oleje tam.
Velbloudi - pouštní lodě
Historie Dynastic Egypta z Car Mudees do Alexander Macedonsky (z XXX století až do konce IV století. BC) je popsán Manephon. Byl nejvyšším knězem v egyptštině nebo obyvateli, jeden z center egyptské stipendia. Egyptský ze Sevennite Maneefon žil v době Ptolemy of Philadelph (283-246 př.nl. E.). Mnozí mu to říkají "otec egyptské historie." Faktem je, že právem až do dešifrování egyptských hieroglyfů Champolone (1790-1832), evropská věda přednostně tažená informace o Egyptě ze své práce "egyptská historie", napsaná v řečtině (po dobytí Egypta Alexandra Makedonského). Vynikající vědec V. V. Struve věnoval jeho práci. Byl z "ruských Němců", a ve své rodině tam byli tak úžasní vědci jako V. Ya. Struve, zakladatel, první ředitel Pulkovo observatoře. Školení na univerzitě v Petrohradu, V. V. Struve, samozřejmě, nemohl spadnout pod vliv těchto vynikajících postav, které byly historikem starověkého východu, egyptologa B. A. Turaev a M. I. Rostovtsev.
Vzácný amulet ve formě posvátného scarabu
Takže způsob mládeže namísto ruské historie běžel k údolímům a poušti Egypta. V roce 1911, V. Struve zůstal na univerzitě "pro přípravu na výuku a profesorství." Během krátké návštěvy Německa se setkal s mnoha významnými vědci. Mluvil se se zvláštním teplem o Ed. Meyer, univerzální historik Starověká Mira. Y. Peredkin si vzpomněl, že Struve chtěla "stát sovětským Eduardem Meyerem." V budoucnu se stane jedním z předních specialistů v Egyptě. Ve své základní práci, "Manephone a jeho čas" V. Struve vysvětlil, proč byla práce Manephonu tak populární v éře starověku: "Starověké a neustálé historické tradice v Egyptě vyrobené, jak víte, obrovský dojem už V prvních Řekech, kteří jsou obeznámeni s egyptskou kulturou. A Pekatay Miretsky, a Herodotus, a Plato, a jiní jsou před touto tradicí plnou obdivu a překvapení, objímání tolik tisíc let jako řecká tradice objetí století. Toto uctívání před historickými znalostmi egyptských kněží muselo cítit, možná ještě více, Alexander a jeho nástupce. Proto je nemyslitelné, že kněží Ptolemyevsky Epocha odmítají jeden z nejcennějších historických dědictví jejich starověké kultury - od Annals, kteří udržovali nejdůležitější milníky velké minulosti své země. " Bohužel, od přírodovědných a teologických a historických prací vědec kněze, "nejvíce žalostné fragmenty" dosáhly nás (i když práce na historii dosáhl více slušné formy, a především více či méně plně přežil královské seznamy) . Skutečnost, že dopad díla manefónu se rozprostírá nejen na Řeky a západní svět, svědčí o tom, že jeho seznam králů a v dílech vynikající arabské akademické éry středověku Biruni.
V historii je obvyklé rozdělit historii Egypta po tři období - starověké, průměrné a nové království. Tah je takový. Dokonce před králi první dynastie v Egyptě, králové jménem Selk, to je "Scorpio", a Narter (archeologové našli část Bulavy první a palety druhého). Pár tuctu nomov horního Egypta a stejný počet nomesů dolního Egypta byl kombinován pod žezlem dvou vládců. Pak se mezi nimi rozvíjí akutní boj o moc. Výsledkem je, že vládce horního Egypta porazil sám sebe, zapečetil se s oběma korunkami, legendárním kritikem nebo muži (Mina), který se stal faraonem. Tento termín pochází z řečtiny, jít na jméno krále éry nového království (peří), který znělo jako " Velký dům" Stal se neomezeným vlastníkem nového království. Vedl práci na výstavbě kanálů, na výkresech, které byly znázorněny s motykem v jejich rukou. Swampy byly opilé, kde byly písky, objevila se voda, zelená pole a lidé mají chléb a život. Jméno faraona, "syn slunce," byl posvátný a způsobil trepid.
Memyp (podle Herodota) založil Memphis, zajištěn ho před povodněmi a vztyčil chrám do místního Boha. Diodorus považoval Zakladatel Boha a uctívání, ale stavba paláce v Memphisu byla přičítána ukhorevs. Podle plopů, muži vynalezli psaní; Podle Diodorus a Plutarch podporoval šíření vybavení a luxusu. Podle MANEFON, zakladatelem I Royal House již dlouho bojoval mimo zemi. Diodor napsal, že ho muži téměř zmatili vlastní psiale zachránil krokodýla. Vděčnost za to, král založil město, přísně potrestal místními obyvateli, aby si přečetli posvátné krokodýly. Diodor, jehož informace jsou zmatené, říká, že muži postavili pyramidu a slavný labyrint v těchto okrajích. V královských seznamech Manephonu obsahují informace o nástupců faraona. Jediný problém: Práce manefonu byla ztracena a dosáhla nás v pasážích těch, kteří se seznámili s jeho obsahem po jeho smrti. Opustí otázky.
První faraon (po Menes) byl jeho syn, Afoffis. Vznikl paláce, vykonávaný v lékařském umění, napsal i anatomické knihy. Ale se čtvrtým králem, Wenfish, země je hladová. Stejně tak se objevily nové pyramidy. S sedmým králem, semémle, tam byly příznaky a velké škody, a na prvním zástupci II domova Tsariy, Voofos, Země otevřená ve Vuvastis (Bubastia) a mnoho zemřelo. V příštím krále, Kohosu, býci z Apicích v Memphisu a Mnevisu v Iluple, stejně jako Mendesian Goat, byli vyhlášeni božstvem. Třetí car Tsaristického domu II, Voinofris, distribuoval právo na Royal San. Osmý král, duše, jak tvrdil, byl zvýšením 5 loktů a 3 palmů (tj. 2,5 metru); A o sedmém zástupci téhož domova, Neferheris, něco, co bylo věřilo, bylo hlášeno: údajně "Neil s ním Tech 11 dní se směsí medu." V takových zázrakech nemohou uvěřit.
Pravděpodobně předcházeli několik starších králů. Toto potvrzení slouží řadě nálezů na přelomu století XIX a XX. Francouz E. Amelino nalezený ve Středním Egyptě, nedaleko od starobylého města Abadu, hrobky "bohů", tam byl hrob slavných egyptských božských sil (USHID) - Osiris řeckých ... Byl tam Stone postel s vyhraným úsilím, nabízet a lebkou, v plném souladu s tradicí, která byla v Abadu (Ebote) pohřbena vedoucím úsilí (svazek). V roce 1897, německý K. Zate se podařilo identifikovat některé z královských jmen našel s názvy králů mužů manefonských a egyptských seznamů. Zjistil, že Abad (Eboto, Avidosskoe) hřbitov byl pohřebiště domu I Tsariy House. Takže některé nádherné památky starověku viděl světlo.
Státní systém Egypt byl jako autokratická monarchie (z řeckých slov: "Monos" - jeden a "Arkho" - spravovat). Síla monarchy nebyla omezena na cokoliv. Byl obklopen četnou byrokracií, třídou lidí manažerů z stolu. " Král, je vysoce knězem, kombinovanou správní a náboženskou moc. V jeho rukou byl osud "tajných poradců", "pokrojy", "manažeři státní ochrany", "cerevers of caristické sklady", "provinění pronásledování", "dohledy veřejného práce". Shampolon zvaný počáteční formu vlády v Egyptě Teocracy: "Na začátku své civilizace se Egypťané řídili kněží. Kněží řídili každou okres Egypt ... "Podle něj předešli" propagaci do civilizace ". V zemi u Ptolema, syn MAS, tam byl více než 30 000 vesnic a měst a populace dosáhla 7 milionů lidí. Dlouhodobě se konalo na jedné úrovni během času Tumosos III. (1505-1450 př.nl. E.) Populace Egypta byla přibližně stejná.
| |
Bohové starověkých Egypťanů
Amon ("skrytý", "skrytý"), v egyptské mytologii, bůh slunce.
Posvátný Amon Amon - Baran a Goose (oba - symboly moudrosti). Bůh byl zobrazen ve formě osoby (někdy s hlavou RAM), se žezlem a v koruně, se dvěma vysokými peří a slunným diskem. Kult Amon vznikl v Philasu, a pak se rozšířil po celém Egyptě. Amonova žena, bohyně oblohy Mut, a Syna, Bůh Luny Honsu, byl s ním fanouškem Triad. V době středního království, Amon začal být nazýván Amon-Ra, protože kulty obou božstev se spojily a získali stav státu. Později Amon získal status oblíbené a obzvláště uctívané Boha faraonů, a během osmnácté dynastie faraonů bylo vyhlášeno vedoucím egyptských bohů. Amon-Ra dal Pharaoh vítězství a byl považován za jeho otce. Amon byl uctíván jako moudrý, vševědoucí Bůh, "Král všech bohů", nebeských intercesor, obránce utlačovaný ("Vezir pro chudé").
Anubis, V egyptské mytologii Bůh je Bůh patronem mrtvých, synem Boží vegetace Osiris a ropy, sestry ISIS.
Novorozený anubis olej se schovával od svého manžela, který se nachází v bažinách Delty Nilu. Bohyně matka Isis našla mladého Boha a zvedl ho.
Později, když Seth zabil Osiris, Anubis, pořádání pohřbu zesnulého Boha, zabalené tělo do tkaniny, impregnované zvláštní složení, takže první mumie. Proto Anubis zvažuje tvůrce pohřebních obřadů a nazývá se Bůh balznamu. Anubis také pomohla posoudit mrtvé a doprovázel spravedlivě na trůn Osiris. Anubis znázorněná ve formě šakového nebo divokého psa Sab černé (nebo muže s koktejlem nebo psem hlavou).
Centrum kultovní Anubis je město 17. kasina Nomasa (řečtina. Kinoopol - "psí město").
ZřejměV egyptské mytologii, plodnost Boha ve vzhledu býka se slunným diskem. Centrum kultu Appis bylo Memphis.
APISA věřila BA (duši) Boha PTAH, patrona Memphisu, stejně jako Bůh Slunce. Životní ztělesnění Boha bylo černý býk se speciálními bílými známkami. Egypťané věřili, že rituální závod posvátného býka odporuje pole. Apisisy byly spojeny s kultem mrtvých a byl považován za býk Osiris. Na sarkofágách často zobrazoval běžící aqua s maminkou na zádech. Na ptolemii došlo k úplnému fúze APS a Osiris v jediném božském serapisu. Pro obsah posvátných býků v Memphisu, nedaleko od chrámu PTAH, byl zachován speciální vzhled. Kráva, která se narodila APISA, byla také uctívána a udržována ve speciální budově. V případě smrti býka se celá země vrhla do smutku a jeho pohřeb a volba nástupce byl považován za důležitý státní případ. Apises byli cítit a pohřbeni na speciálním rituálu ve speciálním křupatu v blízkosti Memphisu.
Aton.("Disk Sun"), v egyptské mytologii, Bůh - ztělesnění slunečního disku.
Rozkvétající kult tohoto Boha patří do doby vlády Amenhotců IV (1368 - 1351 př.nl. E.). Na začátku jeho vlády, Athon vystupoval jako ztělesnění všech hlavních bohů Slunce. Pak Amenhotep IV deklaroval Aton s jediným Bohem všech Egyptů, zakázat uctívání jiných bohů. Změnil své jméno Amenhootep ("Amon spokojený") na Ehnaton ("Hand Athon" nebo "Užitečné atona"). Nejvyšší kněz Boží byl sám faraon, který se považoval za svého syna. Aton byl znázorněn ve formě solárního disku s paprsky, které skončily rukou rukou, které drží znamení života Anku, symbolem skutečnosti, že život lidí, zvířat a rostlin je dán Aton. To bylo věřilo, že vláda Slunce je přítomna v každém předmětu a živé bytosti. Aton byl znázorněn ve formě solárního disku, z nichž paprsky končí s otevřenou palmou.
Geb.V egyptské mytologii, Bůh Země, syn Bůh vzdušného Shu a bohyně vlhkosti tefnuta.
Geb hádal se svou sestrou a jeho manželkou matice ("nebe"), protože ona denně jedla své děti - nebeské lesk, a pak jim znovu porodil. Shu odpojené manželky. Heba šel dolů na dně a matice zvedla. Geiba byla Osiris, Seth, Isis, olej. Duše (BA) Heby byla ztělesněna v Bohu plodnosti Hnume. Starověký věřil, že Geb je laskavý: chrání živobytí a ti, kteří zemřeli z hadů žijících v zemi, rostou na něm potřebovali lidi Rostliny, proto bylo někdy znázorněno se zelenou tváří. Geb byl spojen s podzemním královstvím mrtvých a jeho titul "Prince Prince" mu dal právo být považován za vládce Egypta. Dědic do Geiba - Osiris, od něj trůn se přestěhoval do hory, a nástupci a služebníci Hora byla považována za faraon, kteří považovali svou moc danou bohy.
Hory, Khor. ("Výška", "obloha"), v egyptské mytologii, bůh oblohy a slunce ve vzhledu sokola, muž s vedoucím sokolem nebo okřídleným sluncem, synem bohyně isis a osiris, Bůh produktivních sil.
Jeho symbol je slunný disk s otevřenými křídly. Zpočátku byl Bůh Sokol cácený jako dravý bůh lovu, sochařství do kořisti. Podle mýtu, Isis nosil hory z mrtvých Osiris, nezasilně zabil Grozny Bůh pouště se sítí, jeho bratrem. Po odstranění v hlubinách Swampy Delta Nilu, Isis porodil a zvedl svého syna, který byl vyvolán, ve sporu se sítí se snaží rozpoznat se jako jediný dědic Osiris. V bitvě se sadou, vraha svého otce, hory první tolerovat porážku - set si vytáhl oči, nádherné oko, ale na hory porazily set a zbavil jeho mužského starta. V označení podání dal síť na hlavu Sandalia Osiris. Jeho nádherné oko hor dalo spolknout svého otce a přišel k životu. Risen Osiris předal jeho trůn v Egyptské hory a on sám se stal králem posmrtného života.
Min., V egyptské mytologii, Fertility Boha, "výrobce sklizně", kteří byli vylíčeni s stálým falusem a zvedl se štíhlým v pravé ruce, stejně jako v koruně, zdobené dvěma dlouhými peří.
Předpokládá se, že počáteční doly byly uctívány jako Boží tvůrce, ale v dávných dobách začal uctívat jako Bůh silnic a obránce putování přes poušť. Min byl také považován za obránce plodin. Hlavní svátek Jeho svátek se nazývá svátek kroků. Sedí v jeho jevišti, Bůh vzal první Sheaf odřízl sám faraon sám.
Min, as "Vladyka poušť", byl také patronem cizinců; Patron kopto. Minus sponzorovaná dobytka reprodukce, takže jsem také nosil chov skotu Boha.
JEPTIŠKAV egyptské mytologii, provedení vodního prvku, který existoval při úsvitu časů a uzavřelo vitalitu.
Na obrázku jeptiška, myšlenky o vodě jako řeky, moře, déšť atd., Jeptiška a jeho manželka se vrátí, ztělesňují oblohu, ve kterém se slunce plave v noci, byla první dvojice bohů, Všichni bohové se od nich dějí: Atum, Hapi, Khnum, stejně jako Hepry a další. To bylo věřilo, že jeptiška v čele s Radou bohů, kde byla bohyně Lioness Hathor-Sakhmet poučena, aby se chvěla lidi, složité zlo proti slunnému bohu Ra.
Osiris.V egyptské mytologii, Bůh produktivních sil přírody, Pána z merného světa, soudce v království mrtvých.
Osiris byl nejstarší syn Boha Země Heba a bohyně nebe kuřátko, bratra a jejího manžela Isis. On vládl na Zemi po bohech PA, Shu a Geiba a učil Egypťany do zemědělství, vinařství, vinařství a vinařství, těžby a zpracování mědi a zlaté rudy, lékařské umění, výstavba měst, založil kult bohové. Seth, jeho bratr, zlý bůh pouště, se rozhodl zničit Osiris a učinil sarkofágu o míru staršího bratra. Po uspořádání hostiny, pozval Osiris a oznámil, že sarkofág by byl dán těm, kteří by museli dělat. Když Osiris ležel v kappoth fágu, spiklenci udeřili víko, nalil její vedení a hodil do vody Nil. Věřícího manžela Osirisu, Isis, našel tělo svého manžela, odstraněn zázračně skrytý v něm vitalitu a koncipoval od mrtvého Osirisu Syna, volal hoře. Když se hory vyrostly, odpověděl sada. Vaše kouzelné oko, vytáhl Seth na začátku bitvy, dal horami, aby polkl mrtvého otce. Osiris přišel k životu, ale nechtěl se vrátit na Zemi, a nechal trůn hory, začal vládnout a dokončit soud v posmrtném životě. Obvykle byl Osiris zobrazen muž se zelenou kůží sedí mezi stromy, nebo s hroznový lozoa., obtazení jeho postavy. To bylo věřilo, že stejně jako všichni rostlinný mírOsiris umírá každoročně a je znovuzrozený k novému životu, ale hnojení života v něm je stále zachována v mrtvých.
Ptah., V egyptské mytologii, Bohem-tvůrce, patron umění a řemesel, obzvláště uctívané v Memphisu.
PTAH vytvořil první osm bohů (jeho poklop - Ptakhov), svět a všechny existují existující (zvířata, rostliny, lidé, města, chrámy, řemesla, umění atd.) "Jazyk a srdce". Potvrzil stvoření v jeho srdci, vyjádřil své myšlenky slovy. Někdy se PTAh nazývá otcem ani takoví bohy jako Ra a Osiris. Ptah je manželka byla bohyně válečného Sehmetu, syn - nefertum, Bůh vegetace. V řecké mytologii nejvíce odpovídá Hephaestu. PTAH byl zobrazen ve formě mumií s otevřeným hlavou, s tyčem, stojící na hieroglyfu, což znamená pravdu.
Ra, re., V egyptské mytologii, Bůh Slunce, byl ztělesněn v podobě sokola, obrovské kočky nebo osoby s hlavou sokolí, korunován slunečným diskem.
Ra, Bůh Slunce, byl otcem Otce, Cobra severu, chrání faraon z spálených paprsků slunce. Podle mýtu, den dobírny osvětlující zemi, plave skrz nebeský Nil v Barkark Manjet, Skegett je transplantován v Barkark ve večerních hodinách a cesta podzemního Nilu v něm pokračuje, a ráno, porazil Snake se objeví na obzoru. Řada mýtů o RA je spojena s příspěvky Egypťanů o změně sezóny. Jarní podlahy přírody oznámilo návrat bohyně vlhkosti Tefnuta, ohnivý přístup svítí na čele a jeho manželství s Shu. Letní teplo Vysvětlil hněvu na lidi. Podle mýtu, kdy byl Ra ve věku, a lidé přestali číst ho a dokonce "zamýšlené zlé činy proti němu," okamžitě shromáždil radu bohů pod vedením jeptiška (nebo atum), na které bylo rozhodnuto potrestat člověka člověka. Bohyně Sehmet (Hathor) v obraze lvice zabito a pohltil lidi, dokud její mazanost nedokázala pít červenou, jako je krev, ječmene pivo. Ovensaine, bohyně usnul a zapomněl z pomsty a RA, prohlásil svého guvernéra na zemi Heba, vstal do zadní části nebeské krávy a odtud nadále vládl světu. Starověcí Řekové identifikovali RA s Helios.
Sobety, SebekV egyptské mytologii, Bůh vody a rozlitý Nil, jehož posvátná zvířata byla krokodýl.
To bylo znázorněno v podobě krokodýla nebo ve formě osoby s krokodýlí hlavou. Centrum jeho kultu je město hutnhener-sobets (řecký. Crocodylopol), hlavní město fayum. To bylo věřilo, že v jezeře přizpůsobené hlavní svatyně sobaty, obsahoval krokodýla petsukhos, jako živé provedení Boha. Západy z Sobetu, kteří hledali jeho ochranu, vypili vodu z jezera a krmily lahůdky krokodýlů. V BC II tisíciletí. E. Mnoho králů nazval sebe Sebhekhotep, to je, "Seb je potěšen." Předpokládá se, že Ancienti vnímali Seboril jako hlavní božstvo, dávat plodnost a hojnost, stejně jako obránce lidí a bohů. Podle některých mýtů Bůh zla Seth Seth Seth v těle Sobet, aby se zabránilo trestu za vraždu Osiris. Sobety někdy považují syn Nate, velkou matku bohů, bohyně války, lovu, vody a moře, který také připisuje narození strašného hada APOSA.
Soubor, V egyptské mytologii, Bůh poušti, to je "cizí země", ztělesnění zla principu, bratra a vraha Osiris, jeden ze čtyř dětí Boha Země Heba a ořech, bohyně nebe.
Posvátná zvířata sady byla považována za prase ("znechucení pro bohové"), antilopy, žirafy a hlavní věc byla osel. Egypťané mu představovali muže s tenkým dlouhým kmenem a oslí hlavou. Některé mýty přisuzované sítě záchrany Ra z hada APOTA - Seth propíchla obří Apote, ztělesňující temnotu a zlo, harpunu. Současně Seth také ztělesněnil a zlý start - jako božstvo nemilosrdné pouště, Bůh cizinců: nasekal posvátné stromy, snědli posvátnou bohyně kočičí benzu, atd. V řeckém mytologii byl soubor identifikován s tiponem, hadem s hlavami draka, a oni považovali syn gay a tarta.
On, Jhuti, V egyptské mytologii, Bůh měsíce, moudrosti, účty a dopisů, patron vědy, scrils, svatých knih, kalendář tvůrce.
Manželka Tota byla považována za bohyně pravdy a pořádal Maat. Svatý zvíře Tota byl Ibis, a proto byl Bůh často zobrazen ve formě osoby s hlavou ibis. Příchod Ibis Tota Egypťanů spojených se sezónními rozlití Nilu. Když se vrátil do Egypta Tefunut (nebo Hathor, jak říkají v jednom z mýtů), povaha kvetoucí. Ten, který byl identifikován s Měsícem, byl považován za srdce Boha Ra a byl líčen za PA-Sun, protože slyšel jeho noční zástupce. Toto bylo přisuzováno vytvoření celého intelektuálního života Egypta. "Čas Pane", rozdělil to roky, měsíce, dny a vedl je. Moudrý jeden zaznamenal narozeniny a smrt lidí, vedl kroniku a také vytvořil psaní a vyučoval egyptský účet, psaní, matematiku, medicínu a další vědy. Je známo, že jeho dcera nebo sestra (manželka) byla bohyně dopisů Seshat; Atribut Tota - Paleta Scribe. Pod jeho záštostí byly všechny archivy a slavnou knihovnu Hermopolu, centrem uhlí tota. Bůh "vládl všemi jazyky" a byl považován za jazyk Boha PTAH. Jako Vezir a Scribe bohů byl přítomen na soudu Osiris a zaznamenal výsledky vážení duše mrtvého muže. Vzhledem k tomu, že se zúčastnil osiv Osiris a vydal rozkaz pro jeho balsaming, zúčastnil se pohřebního rituálu každého pozdního egyptského a vedl ho do království mrtvých. Na tomto základě je identifikován s řeckým heroldem bohů Hermes, který byl považován za psychopompočítač ("vedoucí duše"). On byl často zobrazen s pavianem, jedním z jeho posvátných zvířat.
Honsu. ("Průchod"), v egyptské mytologii, Bůh Měsíce, Bůh času a jeho dimenzí, syn Amona a bohyně oblohy. Honsu také uctíval jako Bůh cestování. Kromě nás, Honsu obrázky nejčastěji vidíme mladého muže s srpem a měsícovým diskem na hlavě, někdy se objeví ve vzhledu dítěte dítěte s prstem u úst a "Lokon mládeže", který Chlapci nosili hlavu hlavy až do dospělosti. Hunsu je kultovní centrum - FIVA, v Karnakě byl jeho hlavní chrám.
KHNUM. ("Creator"), v egyptské mytologii, Fertilita Boha, Stvořitele, stvořil svět z hlíny na jeho kerativní kruh.
Často je znázorněno v podobě muže s hlavou berana, sedí před keramikou kolem, na kterém je postava právě vytvořena stvořením. To bylo věřil, že KHNUM vytvořil bohy, lidi, a také kontroloval rozlití Nilu. Podle jednoho z legend, vědec a mudrc Imhotep, důstojník a architekta faraonského Josteru (III tisíciletí BC), v souvislosti se sedmiletým hladu radoval Joser, aby učinil bohatou nabídku k plodnosti Boha. Pharaoh následoval tuto radu a HNUM se mu objevil ve snu, slibně osvobodit vodu Nilu. V tomto roce obdržela země nádhernou sklizeň.
Shu. ("prázdný"), v egyptské mytologii, boha vzduchu, oddělující oblohu a zemi, syn slunečného boha ra-atumu, manžela a bratra bohyně vlhkosti tefnuta.
To bylo nejčastěji znázorněno mužem stojícího na jednom koleni s rukama zvedl, který podpořil oblohu nad zemí. Shu - v království posmrtných životů jeden z soudců nad mrtvými. V mýtu o návratu z Nubia, Sunshine, Shu, spolu s Tomem, vezmou vzhled pavian, zpěv a tance bohyně do Egypta, kde po jejím manželství začalo jarní kvetoucí přírody.
Vzhled
Egyptští bohové se liší neobvyklým, někdy velmi bizarní. To je způsobeno tím, že náboženství Egypta bylo vyrobeno z různých místních přesvědčení. V průběhu času někteří bohové získali aspekty a někteří se navzájem spojili, například, Amon a RA tvořili jeden Bůh Amona. Celkem má egyptská mytologie asi 700 bohů, i když většina z nich byla utěrována pouze na určitých místech.
Jasná stezka v egyptské mytologii opustila kult zvířat, rozšířená ve všech obdobích egyptské historie. Bohové v podobě zvířat, s hlavami ptáků a zvířat, bohové Scorpions, prorty působí v egyptských mýtech spolu s božstva v lidském vzhledu. Silnější Bůh byl zvážen, tím, čím více náboženská zvířata mu připisovala, při jejichž vzhledu by se mohl objevit před lidmi.
Několik bohů je reprezentováno abstrakce: Amon, Athon, jeptiška, behaderi, kuchař, Niau, Heh, Herres, Amere.
Některé z hlavních božstev starověkého Egypta:
Amon (Amen, Amun, jména, "Skrytí", "skrytý") - starověký egyptský bůh slunce, král bohů (NSW NTRW) a patrona svatého faraona. Posvátný Amon Amon - Baran a Goose (oba - symboly moudrosti). Bůh byl zobrazen ve formě osoby (někdy s hlavou RAM), se žezlem a v koruně, se dvěma vysokými peří a slunným diskem. Kult Amon vznikl v Philasu, a pak se rozšířil po celém Egyptě. Amonova žena, bohyně oblohy Mut, a Syna, Bůh Luny Honsu, byl s ním fanouškem Triad. Již v prvním přechodném období se první zmínky Amone objeví stejně jako nezávislá božstvo, ale jako Demiurge a Nejvyšší Bůh. Objeví se titul "manželka Amona Boha", který měl na prvním nejvyšším kněžími a později ženy královské krve.
Bůh-tvůrce Amon. Chrám Amon-Ra v Karnaku
Bohyně mut. Starověké socha
MUL, egyptská bohyně (matka) - starověká egyptská bohyně, obloha tsaritsa, druhý člen fvan triády (Amon Mut-Honsu), bohyně matka a patronie mateřství. Zpočátku byl MUL považován za epithet vod, ženský pár původního oceánu jeptiška, v systému mytologických pohledů spojených s gerpolsky rddoad. Postupem času, Mut sám začal vystupovat v obraze bohyně tvůrce. Během periationho období, kapitál Egypta středního království, zvýšil, zvýšil a význam místního Boha Amona, prohlásil krále bohů, takže místo jeho manželky Amauth (Amonet), který byl jen ženský ekvivalent Amona, vzal více barevné bohyně mut. MUL byl považován za matku, jeho manželku a dceru Amon, "matka svého Stvořitele a dcery jeho syna" - vyjádření božského obavy. Mezi její jména je také "bohyně matka", "královna bohů", "dáma" (královna) oblohy "," matka bohů ". Trvalý epithet Mut je "mistrem jezera Ishra," pojmenoval Svatého jezera s jeho chrámem, postavený Amenhotepem III na severovýchodně od hlavního Carnacha chrámu Amon-Ra a uličky Sfinga. MUT byl zobrazen ve formě ženy, s korunami a supem - její hieroglyf - na hlavě. S jeho vlastním synem Honsu, mut adoptoval Montu, včetně něj ve složení fanoušku Pantheonu, který potvrdil svůj status jako mateřství bohyně.
Honsu - Bůh Měsíce
Honsu - ("absolvování"), v egyptské mytologii, Bůh měsíce, Boha a jeho dimenzí, syn Amona a bohyně oblohy Mut. Honsu také uctíval jako Bůh cestování. Jako patron medicíny se Honus přiblížil k moudrosti Tomu, vstoupil do fanoušku triády božstev. Během středního království, kdy byl někdy nazýván Pudda Puddha (následně je často komplexní božstvo honu-one). Honsu byl také považován za bohatý léčitel; Dosáhli jsme pohádkové příběhy o zázraku jeho soch, údajně dokonale v Mesopotámii nad zahájenou dcerou krále (tzv nápis o Bentresht). Ve filátech byl velký chrám Honsu mezi chrámem Amona a Mut; Bylo to velmi poctěn a zdobené rammi, stejně jako králi dynastie XXI a XXVI; Od této doby jsou hymny zachovány na stěnách Honsu. On byl zobrazen ve formě osoby s měsíčním srpem a kotoučem na hlavě, stejně jako z hlavy kobuška a se stejnými lunárními atributy. Kromě nás, Honsu obrázky nejčastěji vidíme mladého muže s srpem a měsícovým diskem na hlavě, někdy se objeví ve vzhledu dítěte dítěte s prstem u úst a "Lokon mládeže", který Chlapci nosili hlavu hlavy až do dospělosti. Hunsu je kultovní centrum - FIVA, v Karnakě byl jeho hlavní chrám.
RA (Dr. Řecka. Ρα; lat. Ra) - starověký egyptský bůh slunce, nejvyšší božstvo starých egyptů. Jeho jméno znamená "Sun" (koptský pH). Středem kultu bylo Heliopol, kde byl RA identifikován s starověkým místním místním slunným božstvem, atumem a kde byl věnován tomu, jak jeho inkarnace, Phoenix pták, Bull Mesvis a Obelisk Ben-Ben. V jiných náboženských centrech republiky Arménie, náboženský synkretismus byl také porovnán s místními světelnými božstva: Amon (ve filasu), pod názvem Amon-Ra, KHNUM (v Elefantine) - ve formě Khnuma-ra, Hora je ve formě Rahahti. Druhé porovnání bylo obzvláště běžné. Ra byl znázorněn na obrázku Falconu, obrovské kočky nebo osoby s hlavou sokolem převrácená, korunována slunečným diskem. Ra, Bůh Slunce, byl otcem Otce, Cobra severu, chrání faraon z spálených paprsků slunce. Podle mýtu, den dobírny osvětlující zemi, plave skrz nebeský Nil v Barkark Manjet, Skegett je transplantován v Barkark ve večerních hodinách a cesta podzemního Nilu v něm pokračuje, a ráno, porazil Snake se objeví na obzoru. Řada mýtů o RA je spojena s příspěvky Egypťanů o změně sezóny. Jarní podlahy přírody oznámilo návrat bohyně vlhkosti Tefnuta, ohnivý přístup svítí na čele a jeho manželství s Shu. Letní znalost bylo vysvětleno hněvem Arménské republiky. Podle mýtu, kdy byl Bůh Arménie ve věku a lidé přestali číst ho a dokonce "zamýšlené zlé činy proti němu", Ra okamžitě shromáždil Boží bohové vedené člověkem (nebo atumem), na kterém bylo rozhodnuto potrestat lidská rasa. Bohyně Sehmet (Hathor) v obraze lvice zabito a pohltil lidi, dokud její mazanost nedokázala pít červenou, jako je krev, ječmene pivo. Ovensaine, bohyně usnul a zapomněl z pomsty a RA, prohlásil svého guvernéra na zemi Heba, vstal do zadní části nebeské krávy a odtud nadále vládl světu.
Bůh atum.
Atum (JTM) - Bůh prvního a slunce, Demiurg, který míří Heliopol Ennea, jeden z starověké bohové. V mnoha dávných egyptských textech se Atum nazývá večer nebo zapadající slunce. Zobrazeny ve formě osoby (často starý starý muž) v oblečení faraona s dvojitou červenou bílou korunou horního a dolního Egypta. Na konci každého cyklu, atum, atum vzal vzhled hada, stejně jako ještěrka, lva, býka, opice nebo mynevnam (egyptský mangost). Jeho titul ve starověku byl "Pán obou zemí", to je horní a dolní Egypt. Ruční atuma - bohyně jusat. Podle mýtu Heliopolu, Atuum, "vytvořil sám", pochází z primitivního chaosu - Nuna, který je někdy nazýván otcem Atumy, spolu s nedotčenou kopcem. Samotný hnojení sám, to je, polykání jeho vlastního osiva, Atuum porodil, nahrazení z úst, Twin Gov: vzduch - Shu a vlhkost - tefnut, ze kterého došlo k zemi - Geb a obloha. V Memphisu byl původ ATUMA veden PTAH, Atuum byl identifikován s PTAH, stejně jako s Hepry (Atum-Hepry, v některých "pyramidových textech", tato božstvo se nazývá tvůrce Osirisu), APISOM (Atum) -Apis), Osiris ("Living APIS-Osiris je Pán nebe na Atum se dvěma rohy na hlavě"). V mýtusu na vyhlazení lidí je Atuum v čele s Radou bohů, kdy byl bohyně lvice Hator-Sekhmet poučeni, aby potrestali lidi, složité zlo proti Ra. V jiném mýtu se rozzlobený atum hrozí zničit vše vytvořené a otočit svět do vodního prvku. Samostatně, ruka ATUMA jako bohyně Jusatu, někdy je tato božstvo popsána jako stín atumy. Následně byla úcta Atum tlačena Cultem RA, identifikovaným s ním jako PA-atum.
Bůh Ptah.
PTAH nebo PTA, - jedna z jmen Boží Stvořitele ve starověké egyptské náboženské tradici. Bůh-tvůrce, patron umění umění a řemesla, obzvláště uctívané v Memphisu. PTAH vytvořil první osm bohů (jeho poklop - Ptakhov), svět a všechny existují existující (zvířata, rostliny, lidé, města, chrámy, řemesla, umění atd.) "Jazyk a srdce". Potvrzil stvoření v jeho srdci, vyjádřil své myšlenky a příkazy slovy. Někdy se PTAh nazývá otcem ani takoví bohy jako Ra a Osiris. Ptah je manželka byla bohyně válečného Sehmetu, syn - nefertum, Bůh vegetace. PTAH byl zobrazen ve formě maminky s otevřeným hlavou, s tyčem nebo personálem stojícími na hieroglyfu, což znamená pravdu. Jako životní ztělesnění Boha, Pthaha uctila posvátný býk APIICE. V řecké mytologii nejvíce odpovídá Hephaestu. Epithet "ten, kdo pro jižní stěnu" byl často připojen k názvu PTAH, (jih v egyptské symbolice - obraz věčnosti), jinými slovy PTAH - to je Bůh na druhé straně stvoření, ten, kdo Je v věčnosti, Bůh sám sám o sobě, tvůrce mimo jeho stvoření. V 647, řeč "sarkofágových textů" obsahuje řeč jménem PTAH: "Jsem ten, kdo se jižně od mé zdi, Pán bohů, král nebe, tvůrce duší, vládce obou Pozemky (nebe a země - cca.), duše tvůrce, duše Koruny, existence a bytost, i Stvořitel je sprcha a jejich život v ruce, když si přeji, dělám a žiji, protože mám kreativní slovo, protože mám kreativní slovo, protože mám kreativní slovo Je na mých ústech a moudrosti, což je mé tělo, důstojnost mého v mých rukou, "Pane." Centrum West Ptah bylo město Memphis. Zveřejněný způsob tajemného a nepochopitelného těla PTAH bylo umístění Memphis kostel Ptah - mimo městské hradby, pro jižní stěnu. Kult Pthaha měl inovinippet charakter, byl také distribuován v Nubia, Palestině, na Sinai. Podle "Monument of Teology Memphis" - teologický produkt memphis kněží, stanovení starověké legendy, PTAH - Demiurg, Bůh Stvořitele, který vytvořil první osm bohů (primární kvality stvoření, nebo projevy jeho božské podstaty ), který tvořil čtyři páry: jeptiška a nown (propast), použití dvojice jmen, mužských a ženských - symbolických indikací schopnosti vyvolat život; Spěch a hush (nesčetný, objímání vše, nekonečno), kuchař a výstřiku (temnota, také vlastnit potence stvoření); Amon a Amonet (Nevýhoda, nedostatek určitého obrazu - nebýt zmaten se jménem Stvořitele Amona), z nichž vytváří svět a vše v něm existující (zvířata, rostliny, lidé, města, chrámy, řemesla, umění , atd. d.) "Jazykem a srdcem", myšlení o stvoření ve svém srdci a volání slavného jazyka (vyslovené slovem). Z PTAH bylo světlo a pravda, byl také tvůrcem království (royalty, jako princip organizace života).
Bůh Shu v komplexní koruně se čtyřmi peří
Shu je egyptský božstvo vzduchu, větru a spodní oblohy (vyšší, než je matice). Shu ("prázdný"), v egyptské mytologii, boha vzduchu, oddělující oblohu a zemi, syn slunečného boha ra-atum, manžel a bratr bohyně vlhkosti je tefnut. To bylo nejčastěji znázorněno mužem stojícího na jednom koleni s rukama zvedl, který podpořil oblohu nad zemí. Podle legend Heliopol na stvoření světa byl považován za otce Gebu a matice. S vesmírem, Shu zvedl oblohu - matici - od Země - Heba a udržovala ji s zametacími rukama. Když RA po jeho vládci seděl na zadní straně nebeské krávy, Shu také podpořil ruce. Shu je Bůh vzdušného prostoru, osvětlen sluncem; Následně získal charakter božstva popáleného poledního slunce. V hymnech (v magickém papyrusu Harrisu), Shu je velmi jako nízkoúrodňové nepřátele světla, které je zarážejí oštěpem a plamenem.
Bůh Shu je v království posmrtných životů jeden z soudců nad mrtvými. Pozdní mýty vyprávěly o vládbě Shu na Zemi spolu s Tefunutem po péči RA: "Jeho Veličenstvo Shu byl vynikající král nebe, pozemků, podsvětí, vodou, větrem, povodněmi, horami, mořem." Po mnoha tisíciletí se také zvedl do nebe. V mýtu o návratu z Nubia, Sunshine, Shu, spolu s Tomem, vezmou vzhled pavian, zpěv a tance bohyně do Egypta, kde po jejím manželství začalo jarní kvetoucí přírody.
Jako Bůh větru, Shu vstoupil do Heliopol Ennea bohů. Shu byl považován za druhý člen Velké Enneada a ve srovnání s Bohem válečných klesajících (jméno posledních prostředků znamená "nebe nebe"), který uctíval v Tinis a Sban, s Tote a Honsu. Heliopol (v řečtině - "město Slunce"; egyptský název - Yun), starobylé město v deltě Nil, severně od moderního Káhiry. S v dynastie (XXVI-XXV Century BC) do Ptolemaeev dynastie, Heliopol byl centrem kultu Boha Ra, identifikovaného s místním Boha ATUM, otcem Boha Shu. Samotný Heliopol je identifikován s biblickým městem, který je identifikován s biblickým městem.
Tefunut - nubian kočka
Tefunut, také tefnet, laudatorní název nubian kočka - v egyptské mytologii bohyně vlhkost, mokrý vzduch, rosa, déšť, plodnost, kalendářní sezóna, Enniaada. Její Země inkarnace byla lvice (někdy znázorněná jako kočka). Zahrnuty v Heliopol Enneaud. Centrum kultů Tefnut - Heliopol. Podle mýtem Heliopol, Tefunut a její manžel Shu je první dvojice dvoulůžkových šatů generovaných atumem (ra-atum). Jejich děti jsou geb a kuřátko. Někdy se the Tefunut nazývá manželka PTAH. Tefunut je také dcera Ra, jeho oblíbené oko. Mluvili o tom: "Ra dcera na čele." Když Ra ráno přichází přes obzor. Teefnut Fiery Okum svítí v čele a spaluje nepřátele Velkého Boha. V této kapacitě byl tefunut identifikován s bohyni UTO (UREAM). IPostasia Tefunutová byla bohyně plamene. Používá se, druhý než její iPosta byla často obhajována bohyně dopisů Seshat. Mýtus, podle kterého tefnuta - Oko Ra byl odstraněn v Nubii (a období sucha přišel v Egyptě), a pak na žádost svého otce, který poslal celkem a Shu (ve starobylé verzi - Onurisa). Vrátil se zpět. Příchod tefunut z Nubia a to následovalo, pro tento vstup do manželství s výkřikem předvídaným přírodou. Tefnut byl identifikován s mutem, bastem, stejně jako s Horterem, Skhmetem a jiným bohyně-lvicess (Menhit. MENT), uctívané v Egyptě.
Geb a matice. (ZDE Bohyně prostoru je znázorněna ženou, je zakřivená ve formě kopule, má exoritantně dlouhé zbraně a nohy (podpěry) a pouze tipy prstů a nohou se týkají země (zobrazené ve formě Muž). Shu, dělení tohoto páru, také nevypadá napjatě v závažnosti "nebeského těla.")
Geb - Starověký egyptský bůh Země, Syn Shu a Tefnuta, bratr a Manžel ořech a otec Osiris, Isis, Sada a olej. GEB, v egyptské mytologii, Bůh Země, syn Bůh vzdušného Shu a bohyně vlhkosti tefnuta. Geb hádal se svou sestrou a jeho manželkou matice ("nebe"), protože ona denně jedla své děti - nebeské lesk, a pak jim znovu porodil. Shu odpojené manželky. Hebe opustil dolů a matice zvedl. Geiba byla Osiris, Seth, Isis, olej. Duše (BA) Heby byla ztělesněna v Bohu plodnosti Hnume. Ancienti věřili, že Geb je laskavý: stráže hadi žijící a ti, kteří žijí na zemi, rostou rostliny, které potřebujete, což je důvod, proč byl někdy zobrazen se zelenou tváří. Geb byl spojen s podzemním královstvím mrtvých a jeho titul "Prince Prince" mu dal právo být považován za vládce Egypta. GEB patřil k Bohám Heliopol Enneada. V textech pyramidů působí GEB jako ztělesnění podsvětí a Boha Duata, který se podílí na soudu Osiris nad mrtvými. Duat, v egyptské mytologii, místo bydliště mrtvých; Na nejstarších myšlenkách raných království bylo na Sky, na východě, kde se slunce stoupá. V éře středního království ve starověkém Egyptě, představu o dvojitém jako podzemním světě za západním horizontem, kde se slunce sestupuje. Dědic do Geiba - Osiris, od něj trůn se přestěhoval do hory, a nástupci a služebníci Hora byla považována za faraon, kteří považovali svou moc danou bohy.
Matice (no, nuit) - starověká egyptská bohyně oblohy, dcera Shu a Tefunut, sestra a manželka, Geiba a matka Osiris, Isis, Seth a olej. Pod různými výslovností (NITU, no, Nute) je známý pro nejstarší bohyně starověkého egyptského panteonu - bohyně oblohy, obzvláště uctívané na území Heliopolu. Symbolika matice skrývá vysvětlení pravidelné změny noci a den. Takže Egypťané věřili, že matice jí slunce a hvězdy, aby jim znovu narodily. Kromě toho kult bohyně byl úzce spojen s posmrtným životem, a to to bylo věřilo, že ve svých funkcích byl vzestupem duší mrtvých na obloze, takže říkali, že v něm bylo "tisíce duší" . Také nasekané hrob zemřelého. Její epithets: "Skvělé", "obrovská matka hvězd", "dávat boha". Klasický obraz kuřátko je žena, která se táhne po obloze, která se dotýká země s prsty a rukama. Často paralelně, její manžel a bratr Geb zobrazí ji na Zemi. Známý starověký egyptský obraz nebeské krávy je spojen s maticí. Ale stojí za zmínku, že to není vzdušný prostor, patron síta byl Shu, a více vzdálených oblastí, skutečnost, že dnes voláme prostor. Mimochodem, mnoho výzkumných pracovníků sdílí verzi, že to bylo z obrazu nebeské krávy, že naše galaxie obdržela své jméno - Mléčná dráha.
Matice v obraze nebeské krávy
Obecně by mělo být poznamenáno, že obraz nebeské krávy je jedním z nejvíce archaik ve starověké egyptské mytologii. Po dešifrování textů zdobí vnitřní prostor pyramidy, role tohoto symbolu se jasná. Zejména se setkávají s těmito frázemi: "On [faraon] je synem velké divoké krávy. Ona je vydá a dává mu a dává ji pod její křídlo "; "Hvězda se vznáší oceánem pod tělem matice." Je zřejmé, že Nute je podstatou, která se nachází i někde mimo hvězdy a přítomnost křídel je další symbol oblohy.
Otázka podstaty kosmosu byla zřejmě velmi zajímala o starověké Egypťany, takže tolik zaplatili hodně pozornosti Obraz krávy a žen jsou ořechy, často doprovázené obrazy křídel, střech, oceánu. Cosmos - jeden z hlavních tajemství starověký mužTo, navzdory obtížím, sotva vyzkoušel bohyně matici v obraze nebeského reliéfu krav, tento jev. Hlavním rysem starověkého kosmosu lze považovat za jeho spiritualizaci, uctívat ho jako určitou živou látku. Abstraktní symboly skryli obrovskou a nepřetržitou duši mysl. Mimochodem, co nemůžete říci, o moderním chápání vesmíru, kde se vše stává extrémně jednoduchým a prozaickým. Ve starověkém Egyptě, tam byla zajímavá legenda spojená s Nutu. To bylo věřilo, že jeptiška poradila bohyni, která se objeví v obraze nebeské krávy, aby pomohl starému ra vylézt na oblohu. Nicméně, když již dosáhl velké výšky, kuřátko cítil, že její síla byla sušena, hlava byla kruhová, a nohy byly odříznuty. Pak starý RA přikázal zavolat někteří bohové, aby pomohli nebeské krávy, aby ho podpořili. Vůle Sunny Bůh vystoupil Velkým jeptiška. Svým rozkazem začaly nohy udržovat osm bohů a břicho svěřil sám Shu. Tento graf se často jeví jako obraz. Zejména v takových kresbách, to nesedí na matici a plave pod jeho tělem v nádherné lodi, přímo pod hvězdami. Hlava Nejvyššího Boha je korunována slunečným diskem, i když všechny božstva na těchto obrazech mají docela lidské rysy. Obraz bohyně ořechy v obraze nebeské krávy je zpravidla doprovázen hieroglyfy "heh", jehož hodnota, jejíž hodnotuje jak "miliony božstev" nebo "mnoho božstev. Pod božstva je pravděpodobné, že hvězdy jsou míněny. Stojí za zmínku, že s takovým obrazem se často projevuje kosmologická symbolika. Zejména bohové, kteří podporují nohy nebeské krávy, nejsou zažívají gravitaci a snadno se vyrovnávají s misí svěřenou jim. A mocný Shu je jen dost, aby se dotkl těla bohyně stoupání s prsty, aby ho držel. Podle egyptské mytologie, dvojčata ISIS a Oziris se navzájem milovala v lůně matky, bohyně matice, takže Izida byla těhotná při narození (Herman Melville. Shromážděné práce ve třech svazcích. 613 ).
Osiris - pán Morobního světa
Osiris (Oziris) (Egypt. WSJR, Dr. Greek. Σιρς, lat. Osiris) - Bůh renesance, král posmrtného života ve starověké egyptské mytologii. Osiris je Bůh produktivních sil přírody, Pánu posmrtného života, soudce v království mrtvých. Podle zmizení ve starověkých egyptských textech a příběhu Plutarcha byl Osiris nejstarším synem země Země a bohyně oblohy, bratra a jejího manžela Isis, bratra ropy, sada, otcem hory a Anubis. Osirisova hrobka byla v Abidosu. On vládl na Zemi po bohech PA, Shu a Geiba, byl čtvrtý z bohů, kteří vládli na Zemi v původních časech, zdědil Prezada Ra, Santa Shu a otec Heba. Osiris vyučoval Egypťany zemědělství, vinařství a vinařství, těžba a zpracování mědi a zlaté rudy, lékařské umění, městská výstavba, založila kult bohové.
Isis - velká bohyně matka
Isis (ISIS) (Egypt. JS.t, Dr.-řečtina. Σςς, lat. Isis) - jeden z největších bohoslužeb starověku, která se stala modelem pro pochopení egyptského ideálu ženskosti a mateřství. Jméno ISIS znamená "jeden z trůnu." Byla uctívána jako sestra a manželka Osiris, mateřská hora, a egyptská faraon, kteří byli neplatně považováni za pozemské inkarnace Sokololově Boha. Symbol ISIS byl královský trůn, z nichž znamení je často umístěno na hlavu bohyně. Z éry nového království, kult bohyně začal úzce propletit s kultem Hathor, v důsledku toho, který ISIS někdy měl posun ve formě solárního disku orámovaného rohy krávy. Svatá zvířata Isis jako bohyně matky byla považována za "velkou bílou krávu Heliopol" - matka Memphis Bull of API. Byla identifikována s Dememetra, velkou matkou Rea Kibeloy, Ishtar a Anat. Podle starověké tradice jsem vynalezl plachtu, když jsem hledal svého syna Garpokratu (hory). Jedním z rozšířených symbolů bohyně je amulet teta - "koně -" uzel ", nebo" krev isis ", často prováděna z červených minerálů - karnelian a Jasper. Stejně jako Hathor, ISIS příkazů Gold, považoval za model obojživelnosti; Na znamení tohoto kovu je často zobrazena klikem. Nebeské projevy ISIS jsou především, hvězda je buď, nebo Sirius, "paní hvězdy", s východem slunce, které bohyně ze stejných slz bohyně; Stejně jako Grozny hroši Isis Hesamut (Isis, Matka Grozny) ve vzhledu souhvězdí, velký medvěd, který ukládá nohu disekované sítě v nebi s pomocí svých satelitů - krokodýli. Andida, spolu s olejem, se může objevit ve vzhledu gazel, které ukládají Skyline nebeského; Znak ve formě dvou gazel-godes měl mladší manželé faraon v éře nového království. Dalším provedením ISIS je bohyně ŠENTAYT, která se objeví ve vzhledu krávy k patronce pohřbů a tkaní, paní posvátného sarkofágu, ve které je znovuzrozen, podle mužského rituálu tajemství, těla Zabilního Osirisu. Strana světla, že bohyně velení je Západ, jeho rituální předměty - sestra a posvátný plavidlo pro mléko - Sunula. Spolu s ropou, Nate a Selkeck, Isis byl velkou patronkou zesnulého, obhájila své božské křídla do západní části sarkofágu, přikázal antropomorfní ducha imsence, jednoho ze čtyř "synů hory", patron Pataon. Být velmi starověký, kult ISIS pravděpodobně pochází z delty Nilu. Zde bylo jedno z nejstarších kultovní centra bohyně, Hebut, nazvaný Řekové Isson (SOVR. BeBate El Hagar), který je v současné době v troskách.
Bohyně isis. 1300 př.nl.
Slavná svatyně isides, která existovala až do zmizení starověké egyptské civilizace, se nachází na ostrově filety, nedaleko Aswan. Zde bohyně uctívala v mnoha dalších kostelech Nubia, uctívané až do VI století. v době, kdy byl zbytek Egypta již křesťanizováni. Ostatní renovační centra bohyně byly umístěny v celém Egyptě; Nejznámější z nich jsou Coptos, kde je Isis považován za manželku Boha Mina, Pána východní pouště; Dender, kde bohyně nebe ořech porodila Isis, a samozřejmě Abidos, v posvátné trojici, jejíž bohyně byla zahrnuta s Osirisem a horou.
Seth - Bůh písečných bouří, cizinců a patrona města Alien,
originální obránce Boha Slunce
Seth (Seth, jih, Suta, síť Egypt. Stẖ) - Ve starověké egyptské mytologii, Bůh vzteku, písečných bouří, zničení, chaosu, války a smrti. Bůh poušť, to znamená, "cizinecké země", ztělesnění zla principu, bratra a vraha Osiris, jeden ze čtyř dětí Boží Země Heba a dítě, bohyně oblohy. Uctíván z doby. Zpočátku: obránce Sun-Ra z Apoty, Pána vojenské vality a odvahy. Poté, co je Narmerova éra a zejména Ptolomeyev démonizována: patron vzdáleného od Nilu zemí a mimozemšťaného, \u200b\u200bsvětového zla, pouště, přiblížit se s APOP, antagonistou v dualismu Sett a Osiris-Chora. Seth také ztělesněnil a zlý start - jako božstvo nemilosrdné pouště, Bůh cizinců: nasekal posvátné stromy, jedl posvátnou bohyně bohyně, atd. Tyto metamorfózy ovlivnily hodnotu názvu souboru. Patron síta královské síle, jeho jméno v názvu faraonů z II dynastie (kombinace názvů sady a hory znamená "král") a v názvech faraonů xix dynastie . Později, hieroglyf "beast Seta" byl determinantem slov "Divoký, zlo, divoký." Seth je znázorněn, zpravidla s dlouhými ušima, červenými hřívou a červenými očima (barva smrti, to je pouštní písek, i když obraz lze nalézt a zcela odlišný). Existují obrázky ve formě různých zvířat, ale neexistují žádné přesné potvrzení, že je to sada. Známý mýtus o sadě, plivání v očích sboru, obličej černého prase. Kvůli tomu bylo prase považováno za nečisté (navzdory skutečnosti, že v hlubokém starověku byly obrazy matice v podobě prase s selaty hvězdičkami). Kult množiny vzkvétalo v Pomisáři (v blízkosti Nakada), Com-Ombos, Gypsiele, Oasisisa Dakhl a Harga, a zejména v severovýchodní deltě Nilu. V OASIS DAHL, až do XXII dynastie, došlo k Oracle Set. I když v době 26. dynastie, se tento Bůh stal explicitní ztělesněním zla. V řecké mytologii byl soubor identifikován s tiponem, hadem s hlavami draka a považován za syn gay a tartara.
Olej (řecký. Bohyně EnNEAD, smrt, posmrtný život, léčení, stvoření, sexualita, vzrušení, obránce mrtvých, patronátor archivu panského domu faraonů. Symbolizuje méněcennost, pasivitu, nefermentační země.
Zobrazeny v obraze ženy s hieroglyfem jeho jména na hlavě (dům se stavebním košíkem nahoře). Bylo to zvažováno a uctíváno manželkou sady, ale soudě podle texty, velmi málo propojené s ním. Její podstatu v egyptské náboženské literatuře je téměř odkrytá. V mytologických textech však olej přitahuje s sestrou Isida v Osirisových tajemství a ve všech pohřebních magických obřadech. Ona spolu s Isida truchlí Osiris, se podílí hledat jeho tělo, střežení jeho maminky, stojící v hlavě své postele. Obě sestry na východní obloze splňují zesnulé. Olej byl společníkem během jeho noci plachtění na podzemních vodách. Olej, jehož jméno v egyptštině je vyslovován jako Unfout, byl zvažován jedním autorem jako bohyně smrti a další - jako aspekt černé isis. Olej byl někdy někdy nazýván licencemi svitků a přisuzuje jí autorství truchlených zpěvů a jiných hymnů. V této guisu bylo úzce spojeno se Sesshatem, bohyně bohyně - záštijním archivem vládního domu faraona, který určuje dobu trvání své desky. Zvláštní doba dne pro olej byl nadnárodní a západ slunce soumraku. To bylo věřil, že se narodila v Sekhem, což bylo centrem jejího kultu. Plutarch popsal olej jako "Master všeho zvolitelného a nehmotného, \u200b\u200bzatímco Isida pravidla nad všemi zjištěnými a materiály." Navzdory spojení s nižším světem se olej nazývá titul "Bohyně stvoření, který žije ve všem." Byla také zvažována bohyně sexuality a samice analogu stále vzrušený Boha Mina. V Mendezu, v regionu Delta Niel, byla poctěna jako bohyně uzdravení. Olej byl často znázorněn společně s ISIDA jako jeho opak a zároveň jako jeho přidání, symbolizující poškození, pasivitu, nefermentační země. Podle pohádek papyrusu, olej oleje, spolu s Isidou, Khnum a Heets pomáhá ženě v práci. Někdy spolu s ISIDA je ve vzhledu jednoho z sokolů sedí na nohách a čelo s tělem zesnulého. V éře nového království, olej jako jeden ze čtyř velkých bohyně, obránci zesnulého, byl často zobrazen na královských sarkofágách, na severní zdi, přímo v blízkosti srdce zesnulého. Podle "Textů pyramidů", ropný plováky v noční kůře (ISIS - ve dne). Olej, ISIS a SELKETS byly identifikovány se sokolitami, takže jsou často znázorněny na sarkofágách ve formě okřídlených žen, jako obránci mrtvých. Jako iPostasi byl často podáván olej.